2024梨花觀后感十四篇

每一部新的影片就相當(dāng)于一個(gè)新的世界，我們自身也會(huì)在觀影的同時(shí)產(chǎn)生許多新的思維。寫(xiě)作品的觀后感可以激勵(lì)我們表達(dá)自己的想法增強(qiáng)我們的寫(xiě)作能力，一篇優(yōu)秀的作品名觀后感有哪些要求。為了解決您的問(wèn)題我們?yōu)槟I(xiàn)上一篇可行的“梨花觀后感”，以下材料僅供參考?xì)g迎大家注意查閱！

梨花觀后感(篇1)

加班加點(diǎn)終于把《鐵梨花》這部連續(xù)劇看完了，特別是最后一集，看了兩遍，也流了不少淚，那種欲說(shuō)還休的親情與愛(ài)情讓人落淚。

因?yàn)槭路菰陔娨暪?jié)目里看過(guò)兩集覺(jué)得還不錯(cuò)，這幾天閑來(lái)無(wú)事便在網(wǎng)上翻出來(lái)看。

當(dāng)從1集看到18集時(shí)，說(shuō)實(shí)話(huà)，前面的劇情真的讓人覺(jué)得特別失望，這電視抒情部分太假太差了，讓人很生氣，就覺(jué)得看到所謂的好人覺(jué)得特別令人生厭，但所謂的壞人仿佛又看起來(lái)特別順眼，幾次欲要放棄不看了，但還是覺(jué)得不甘心，于是在晚上兩點(diǎn)時(shí)從第18集直接跳到了最后的第43集，看了結(jié)局之后令我很意外，于是，又重新拾起了對(duì)這部電視劇的興趣，覺(jué)得又有了新的認(rèn)識(shí)，前面看的20集敢情都是為后面的打下的伏筆。

只是伏筆打的太長(zhǎng)了點(diǎn)。

第二天又從20集開(kāi)始看始繼續(xù)看。

現(xiàn)在，終于看完了，雖然眼睛很酸很累但還是想談?wù)剛€(gè)人的觀后感。

很多看過(guò)這部戲的人都說(shuō)趙元庚很差，張吉安也很差，但奇怪的是，我特別喜歡趙元庚和張吉安這兩個(gè)角色和演員。

趙元庚現(xiàn)在絕對(duì)是所謂的清純?nèi)?。他是個(gè)真正的男人。他果斷、敏銳、機(jī)智。他不會(huì)拖延。

雖然霸道，專(zhuān)橫，比較花心，但他重感情，講義氣，愛(ài)國(guó)，保護(hù)女人，特別是對(duì)母親的孝心令人敬佩，現(xiàn)實(shí)生活中自己是偏愛(ài)孝順的男人。

張吉安雖然**，但他卻是個(gè)不折不扣的癡心漢，對(duì)別人和壞和對(duì)鳳兒的好形成鮮明對(duì)比,討厭之余更多的是對(duì)這個(gè)癡情男人的感動(dòng)。

我不知道鐵梨花這個(gè)角色是演員演的不好，還是導(dǎo)演安排的不好。我老了以后總覺(jué)得好看點(diǎn)比較好。特別是最后兩集，我為趙元庚做的工作很感人，我要回頭了。

年輕的時(shí)候特別令人生厭，夸張，對(duì)愛(ài)情，她沒(méi)有從一而終，那個(gè)天賜更不用說(shuō)了，看起來(lái)就覺(jué)得不舒服，不知是他的演技還是他扮演的那個(gè)角色反正確實(shí)不敢恭維，感覺(jué)太夸張，什么生不能同床死同穴，看了都覺(jué)得特好笑，他們有那么深的感情嗎？如果有，那導(dǎo)演應(yīng)該著重描寫(xiě)一下。

鐵梨花的感情故事也被描述得很粗糙，我覺(jué)得很受影響。

最后，我不知道她到底喜歡誰(shuí)。一般來(lái)說(shuō)，電視劇的女主角會(huì)有一段令人震驚的愛(ài)情，但她似乎沒(méi)有。

她和天賜有那么好的感情嗎？神馬同日死的話(huà)經(jīng)常提在嘴上說(shuō)，她年輕找到天賜墳的時(shí)候差點(diǎn)尋短見(jiàn)是為了孩子才活下來(lái)，那年老了天賜為她挨了一槍死了之后她為什么不跟著去了呢！還有張吉安開(kāi)始也對(duì)她不錯(cuò)呀，但她老是說(shuō)些沒(méi)良心的話(huà)讓人厭惡，其實(shí)覺(jué)得梁司長(zhǎng)的角色和演員都還選的很不錯(cuò)，癡情專(zhuān)一的漢子，可惜好人命不長(zhǎng)，梨花好像也蠻喜歡他嘛，但是他去世了之后也沒(méi)見(jiàn)她怎么地嘛！

雖然生活就是這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，但在電視劇中，尤其實(shí)主角，我們都給了很多希望，希望有一個(gè)完美的人來(lái)演繹一段完美的戀情；在生活中找不到的是在電視劇中找到。

為什么韓劇在中國(guó)特別受女孩子喜歡，就是這個(gè)原因吧。

很希望鐵梨花心里有那么一點(diǎn)點(diǎn)喜歡趙元庚，畢竟他和她有一個(gè)孩子，有那么多年無(wú)法擺脫的關(guān)系，這個(gè)男人也為她放下了很多，付出了很多，但她好像沒(méi)有那么一點(diǎn)點(diǎn)喜歡，最后的努力也都是為了親情，這是讓我覺(jué)得遺憾。

或是她一輩子懷念梁師長(zhǎng)也好，但她好像也沒(méi)有，柳天賜，更談不上了。。。

。。。。

。以上僅僅是個(gè)人想法，僅供參考。

梨花觀后感(篇2)

讀《驛路梨花》讀的是一股清新之氣，似梨花的淡淡幽香飄到了現(xiàn)實(shí)中一般，渺茫卻又非常吸引人。作者試圖通過(guò)梨花來(lái)表達(dá)兩方面的意思，現(xiàn)實(shí)的梨花奉獻(xiàn)了裊裊的幽香，而象征的梨花更是讓人在大山之中感受到了沁人心脾的關(guān)懷。這兩方面的結(jié)合啟發(fā)讀者在生活中尋找梨花，并且去充當(dāng)一朵梨花。文章很像散文，其實(shí)是小說(shuō)，這也說(shuō)明了作者在梨花飄香的生活之中一種明快的心情，并且試圖讓讀者去感受這種心情，讓每一個(gè)人都想做小屋子的照料者。

韋唯在《愛(ài)的奉獻(xiàn)》中唱到：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間。生活是一個(gè)大家庭，個(gè)人在這個(gè)大家庭里只是一個(gè)很小的分子。同樣的一個(gè)小分子，但是有的人重于泰山，有的人輕比鴻毛，為什么呢？關(guān)鍵是看自己如何把握自己。所以要想成為一個(gè)有意義的人，即要努力做一個(gè)重于泰山的人，就要在生活中爭(zhēng)取做一朵飄香的梨花，那樣的社會(huì)才能真正的像作者所說(shuō)的那樣D騾路梨花處處開(kāi)。

助人為樂(lè)在我們?nèi)A夏族中有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)，奔流不息的長(zhǎng)江黃河教育她的兒女不要只是為了自己而活著，方便別人也就方一便廠自己對(duì)自己的親人、朋友如此，對(duì)待別人同樣也要如此；對(duì)同民族的要如此，對(duì)待兄弟民族更要如此。大山里的農(nóng)民樂(lè)于助人，我們的解放軍樂(lè)于主人，老獵人也樂(lè)于助人。這里邊訴說(shuō)的是人的品質(zhì)，是優(yōu)良作風(fēng)的表現(xiàn)。偉人說(shuō)過(guò)：做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。他提出了一貫的問(wèn)題，所以每一個(gè)人都要努力約束自己，告誡自己，要在生活中給人方便，要在生活中多一分愛(ài)心。如果別人給了我方便，那么我就要用同樣的方式來(lái)回報(bào)給社會(huì)。

作者在優(yōu)美的文字和特殊的梨花山林里講述了一種美德，告訴了我們什么是真正的梨花，歌頌了熱情洋洋的梨花小姑娘的.優(yōu)良品質(zhì)。那么我們每一個(gè)人沒(méi)有理由不去努力做一朵梨花，當(dāng)然我們這梨花和現(xiàn)實(shí)的梨花是不同的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的梨花只能在春天開(kāi)放，只能在泥土里開(kāi)放，我們要做永遠(yuǎn)都不凋謝的、在任何地方都可以開(kāi)放的梨花。那樣的話(huà)，梨花就不僅僅只在驛路開(kāi)放了，因?yàn)樽鎳?guó)梨花處處開(kāi)。

梨花觀后感(篇3)

讀《驛路梨花》讀的是一股清新之氣，似梨花的淡淡幽香飄到了現(xiàn)實(shí)中一般，渺茫卻又非常吸引人。作者試圖通過(guò)梨花來(lái)表達(dá)兩方面的意思，現(xiàn)實(shí)的梨花奉獻(xiàn)了裊裊的幽香，而象征的梨花更是讓人在大山之中感受到了沁人心脾的關(guān)懷。這兩方面的結(jié)合啟發(fā)讀者在生活中尋找梨花，并且去充當(dāng)一朵梨花。文章很像散文，其實(shí)卻是小說(shuō)，這也說(shuō)明了作者在梨花飄香的生活之中一種明快的心情，并且試圖讓讀者去感受這種心情，讓每一個(gè)人都想做小屋子的照料者。

韋唯在《愛(ài)的奉獻(xiàn)》中唱到：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間。”生活是一個(gè)大家庭，個(gè)人在這個(gè)大家庭里只是一個(gè)很小的分子。同樣的一個(gè)小分子，但是有的人重于泰山，有的人輕比鴻毛，為什么呢?關(guān)鍵是看自己如何把握自己。所以要想成為一個(gè)有意義的人，即要努力做一個(gè)重于泰山的人，就要在生活中爭(zhēng)取做一朵飄香的梨花，那樣的社會(huì)才能真正的像作者所說(shuō)的那樣―騾路梨花處處開(kāi)。

助人為樂(lè)在我們?nèi)A夏族中有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)，奔流不息的長(zhǎng)江黃河教育她的兒女不要只是為了自己而活著，方便別人也就方一便廠自己對(duì)自己的親人、朋友如此，對(duì)待別人同樣也要如此;對(duì)同民族的'要如此，對(duì)待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族樂(lè)于助人，我們的解放軍樂(lè)于主人，老獵人也樂(lè)于助人。這里邊訴說(shuō)的是人的品質(zhì)，是優(yōu)良作風(fēng)的表現(xiàn)。毛澤東說(shuō)過(guò)：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！彼岢隽艘回灥膯?wèn)題，所以每一個(gè)人都要努力約束自己，告誡自己，要在生活中給人方便，要在生活中多一分愛(ài)心。如果別人給了我方便，那么我就要用同樣的方式來(lái)回報(bào)給社會(huì)。

梨花觀后感(篇4)

雷鋒，一個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，深受人們的尊敬。他是一個(gè)從未上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的英雄。他是一個(gè)我們不稱(chēng)之為“明星”的偶像。是他的釘一樣的精神深深地影響著我們，我們也應(yīng)該繼承這種精神。

彭荊風(fēng)《驛路梨花》中的哈尼小姑娘，她們無(wú)疑是受到了軍人的感染，將雷鋒精神放在了自己的身上，代替軍人們照顧小茅屋。事實(shí)上，他們都是小屋的主人，但在另一個(gè)意義上。正是雷鋒精神使她們?cè)敢獍褧r(shí)間花在照料小屋上。

我們都是雷鋒精神的后代，一代又一代，永垂不朽。在《驛路梨花》中大部分描寫(xiě)的是哈尼小姑娘身上的雷鋒精神，卻沒(méi)看到真正讓哈尼小姑娘繼承雷鋒精神的人--軍人。《牛岔街》的作者也是彭荊風(fēng)，但這篇寫(xiě)的人物不是哈尼小姑娘了，而且軍人。

1950年秋，老連長(zhǎng)尚法和他的連隊(duì)涌進(jìn)一座荒涼的小山。一個(gè)雨夜，一個(gè)瑤族人突然來(lái)訪，想用鹿角換鹽?！耙恢环浅Ｕ滟F的鹿角只需要十斤鹽，太珍貴了！

"這是當(dāng)時(shí)所有人心中產(chǎn)生的念想，但當(dāng)老連長(zhǎng)尚法了解了事情的真相后，立刻決定分一半鹽巴給瑤族漢子，然后立刻幫助瑤族漢子運(yùn)鹽巴。他本可以用十斤鹽巴去換一個(gè)非常珍貴的鹿茸，但他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗来蠹叶疾蝗菀?，而且民眾的生活更不容易。這不也是傳承了雷鋒精神嗎？

《第六個(gè)紀(jì)念章》里的佧佤人民同樣傳承了雷鋒精神。1952年冬天，部隊(duì)剛進(jìn)佧佤山，由于他們對(duì)村子不夠熟悉，封閉的也不夠嚴(yán)密，所以使敵人逃走了，然后他們立刻開(kāi)始了戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗中，趙保才的小腿不幸中槍?zhuān)驗(yàn)樗ε麦@擾玉華人。他在樹(shù)下坐了一夜。

但那時(shí)正在下雨，晚上很冷。雨很快就把棉衣浸濕了，天氣越來(lái)越冷。后來(lái)，旁邊竹樓里的佧佤人出來(lái)了，他們?cè)诖_定趙保才連長(zhǎng)是保護(hù)他們的軍人后，才把趙保才連長(zhǎng)接進(jìn)竹樓里，他們還幫連長(zhǎng)上了藥，并且悉心照料連長(zhǎng)，使連長(zhǎng)及時(shí)得到醫(yī)治，好了起來(lái)。雨佤人的實(shí)踐不也是雷鋒精神的傳承嗎？

他們知道連長(zhǎng)不是搶劫他們的壞人，所以他們盡力幫助連長(zhǎng)，沒(méi)有要求回報(bào)。

他們都繼承了雷鋒精神，他們是我們的榜樣，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。其實(shí)，在我們身邊也有很多"雷鋒人物"，例如拾金不昧的人、團(tuán)結(jié)一致的人、維護(hù)集體榮譽(yù)的人、熱愛(ài)勞動(dòng)的人、樂(lè)于助人的人等，這些不都是"雷鋒人物"嗎？他們?cè)谖覀兩磉?，但我們沒(méi)有找到他們。

雷鋒他那流淌著無(wú)私奉獻(xiàn)的血液將撒遍祖國(guó)各地，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)，在新世紀(jì)的建設(shè)中，我們也將譜寫(xiě)一曲曲壯麗的雷鋒之歌！讓雷鋒精神代代相傳。

梨花觀后感(篇5)

作為一只喜歡讀書(shū)的朱鹮，一天他飛到了一片盛開(kāi)的梨花林里。在那里，他看見(jiàn)了許多人在踏青、玩耍和欣賞梨花。他也看見(jiàn)了很多書(shū)，其中一本書(shū)特別吸引了他的注意。它是一本古詩(shī)文集，上面寫(xiě)著：“讀書(shū)癡，覺(jué)得是，讀書(shū)人，才是真”。這句話(huà)深深地吸引了朱鹮，他開(kāi)始認(rèn)真地閱讀起這本書(shū)來(lái)。

通過(guò)朱鹮的眼睛，我們了解到了這本古詩(shī)文集。它包括了許多中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》等。當(dāng)然，還有我們熟知的《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等小說(shuō)。朱鹮認(rèn)真讀了這些文學(xué)作品后，深感“讀書(shū)人，才是真”的意義。

那么，“讀書(shū)人”究竟是什么呢？朱鹮從書(shū)中讀到了很多名人的故事，他們都是讀書(shū)人。他們通過(guò)不懈的努力，取得了成功的成果。這給了朱鹮極大的啟示。從這些古代名人的故事中，我們也可以看到讀書(shū)的重要性，深刻理解到什么是“讀書(shū)人”。

而梨花的美麗和這些文學(xué)作品又有什么關(guān)系呢？其實(shí)，梨花也是一種文藝作品。它用它獨(dú)特的美麗來(lái)吸引人們的眼球，讓人們?cè)诮k麗的花海中感受到了文藝的力量。與此同時(shí)，文學(xué)作品也是一種藝術(shù)作品。它以文字為媒介，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)生命、情感、智慧的思考和追求。

通過(guò)讀這本古文集，朱鹮深刻地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的重要性，也對(duì)自己的閱讀充滿(mǎn)了自信。他再次飛上了天空，欣賞著梨花的美麗，心中閃耀著文學(xué)作品的豐富和多彩。

故事告訴我們，文學(xué)作品與自然景觀有很大的關(guān)系。文學(xué)包含了豐富的人文和自然元素，整合了人和文藝作品之間的和諧關(guān)系。朱鹮的故事告訴我們，《朱鹮與梨花》不僅是一則讀書(shū)、領(lǐng)悟自己的故事，更是一則表達(dá)自然和文藝之間聯(lián)系的故事。

梨花觀后感(篇6)

《梨花滿(mǎn)咸陽(yáng)》是當(dāng)代作家硝石的作品。這篇散文通過(guò)咸陽(yáng)街頭梨花盛開(kāi)和果實(shí)累累的特有景色描寫(xiě)，核對(duì)咸陽(yáng)街頭母女對(duì)話(huà)的記述，贊美了咸陽(yáng)人民美好的道德情操。我讀了這篇文章之后生有感觸。

咸陽(yáng)街頭種了棵梨樹(shù)，春天梨花雪白，是那么純凈，那么嫵媚。鮮花奪目，可沒(méi)人采摘；入秋樹(shù)上掛滿(mǎn)了像金鐘一般的梨子，那梨香讓人垂涎欲滴，即使黑夜都沒(méi)人偷摘。如果梨掉在地上，也會(huì)有人拾起送到該送的地方，人人潔身自好。這和道德風(fēng)尚值得效仿，值得贊揚(yáng)。

然而，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有不少不盡人意的地方，比如：有人在公共場(chǎng)所水地吐痰，有人隨便扔垃圾，有人為能拍攝一張如意的照片不惜踐踏草坪，有人為了……

諸如此類(lèi)現(xiàn)象常見(jiàn)不鮮，實(shí)在令人遺憾。為此我們呼吁功德意識(shí)的回歸，愛(ài)護(hù)自己的家園！《梨花滿(mǎn)咸陽(yáng)》是一篇好文章，它主題鮮明，文筆流暢，陶冶我們美好心靈，讓我百看不厭。

梨花觀后感(篇7)

《驛路梨花》是統(tǒng)編教材七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第二篇課文，是彭G風(fēng)的一篇短篇小說(shuō)，本單元的課文，從不同角度展現(xiàn)了中華美德以及時(shí)代對(duì)這些美德的呼喚。本文生動(dòng)展示了雷鋒精神在祖國(guó)邊疆軍民中生根、開(kāi)花、發(fā)揚(yáng)光大的動(dòng)人情景，歌頌了互幫互助的良好社會(huì)風(fēng)貌。

本課用兩課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，本節(jié)課是第二課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)：

1.理解“驛路梨花”得象征意義。

2.體會(huì)設(shè)置懸念，一波三折的寫(xiě)法。

3.培養(yǎng)學(xué)生修身正己的功德意識(shí)。

《驛路梨花》是一篇利益新穎，構(gòu)思精巧，標(biāo)題巧妙的小說(shuō)。本節(jié)課采用問(wèn)題設(shè)置法、討論點(diǎn)撥法、自主、合作學(xué)習(xí)方法。

七年級(jí)的同學(xué)，閱讀理解能力、思維能力、分析能力都不高，閱讀興趣不濃。所以本節(jié)課根據(jù)文章內(nèi)容，通過(guò)數(shù)字游戲，激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置，討論、點(diǎn)撥的方法，引導(dǎo)學(xué)生理解文章構(gòu)思的巧妙，理解作者贊頌發(fā)揚(yáng)的雷鋒精神。

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們理清了文章思路，知道了文中人物。這節(jié)課我們主要來(lái)欣賞這篇文章中的數(shù)字游戲。

設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，并對(duì)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體的把握。

二、閱讀討論。找出文中設(shè)置的三個(gè)懸念、兩次誤會(huì)，分析理解作品精巧的構(gòu)思及其表達(dá)效果。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生文章巧妙的構(gòu)思，文中設(shè)置懸念和誤會(huì)的表達(dá)效果。讓學(xué)生知道一波三折的故事情節(jié)才能激發(fā)讀者的閱讀興趣。

三、文章四次寫(xiě)到梨花，分別在哪些段落，找出來(lái)，解釋各自的含義。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的不同含義，分析其結(jié)構(gòu)上的作用，也就是理解本文線索的作用。

四、他們分別做了什么好事？

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生學(xué)會(huì)概括內(nèi)容，分析確定小茅屋的主人，理解文章的主旨，學(xué)習(xí)正面、側(cè)面描寫(xiě)。

讀完這篇文章后，你對(duì)“公德”這個(gè)概念有什么想法？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，和同學(xué)討論這個(gè)話(huà)題。

設(shè)計(jì)意圖：發(fā)揮語(yǔ)文課程特有的育人功能，關(guān)注作品對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值方面的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代和現(xiàn)實(shí)社會(huì)，理解并強(qiáng)化公德意識(shí)。

梨花觀后感(篇8)

雷鋒——一個(gè)大家熟悉的名字，一個(gè)令人們深深敬重的人。他是一個(gè)沒(méi)有上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的英雄，他是我們口中不是“明星”的偶像。是他那釘子般的精神深深影響著我們，我們也應(yīng)該將這種精神傳承下去。

彭荊風(fēng)《驛路梨花》中的哈尼小姑娘，她們無(wú)疑是受到了軍人的感染，將雷鋒精神放在了自己的身上，代替軍人們照顧小茅屋。其實(shí)，他們都是小茅屋的主人，只不過(guò)意義上不同罷了。是雷鋒精神讓她們甘愿獻(xiàn)出自己的時(shí)間來(lái)照顧小茅屋。

我們都是雷鋒精神的傳人，一代又一代，生生不息。在《驛路梨花》中大部分描寫(xiě)的是哈尼小姑娘身上的雷鋒精神，卻沒(méi)看到真正讓哈尼小姑娘繼承雷鋒精神的人——軍人?！杜２斫帧返淖髡咭彩桥砬G風(fēng)，但這篇寫(xiě)的人物不是哈尼小姑娘了，而且軍人。

1950年秋天，老連長(zhǎng)尚法和他的連隊(duì)注入到一個(gè)荒涼的山崗。在一個(gè)下著大雨的夜晚，一個(gè)瑤族漢子突然拜訪，他想要拿鹿茸去換鹽巴。“一個(gè)非常珍貴的鹿茸只要換十斤鹽巴，這也太珍貴了!”這是當(dāng)時(shí)所有人心中產(chǎn)生的念想，但當(dāng)老連長(zhǎng)尚法了解了事情的真相后，立刻決定分一半鹽巴給瑤族漢子，然后立刻幫助瑤族漢子運(yùn)鹽巴。他本可以用十斤鹽巴去換一個(gè)非常珍貴的鹿茸，但他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗来蠹叶疾蝗菀?，而且民眾的生活更不容易。這不也是傳承了雷鋒精神嗎?

《第六個(gè)紀(jì)念章》里的佧佤人民同樣傳承了雷鋒精神。1952年冬天，部隊(duì)剛進(jìn)佧佤山，由于他們對(duì)村子不夠熟悉，封閉的也不夠嚴(yán)密，所以使敵人逃走了，然后他們立刻開(kāi)始了戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗過(guò)程中，趙保才連長(zhǎng)的小腿不幸挨了子彈，因?yàn)楹ε麓驍_到佧佤人，他硬撐著在樹(shù)下坐了一晚。但當(dāng)時(shí)正在下雨，夜里又涼，雨水很快浸濕了棉衣，身上也越來(lái)越冷。后來(lái)，旁邊竹樓里的佧佤人出來(lái)了，他們?cè)诖_定趙保才連長(zhǎng)是保護(hù)他們的軍人后，才把趙保才連長(zhǎng)接進(jìn)竹樓里，他們還幫連長(zhǎng)上了藥，并且悉心照料連長(zhǎng)，使連長(zhǎng)及時(shí)得到醫(yī)治，好了起來(lái)。佧佤人的做法不也是雷鋒精神的傳承嗎?他們知道連長(zhǎng)不是搶他們東西的壞人，便盡心盡力的去幫助連長(zhǎng)，并且不求回報(bào)。

他們都傳承了雷鋒精神，他們都是我們的榜樣，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。其實(shí)，在我們身邊也有很多“雷鋒人物”，例如拾金不昧的人、團(tuán)結(jié)一致的人、維護(hù)集體榮譽(yù)的人、熱愛(ài)勞動(dòng)的人、樂(lè)于助人的人等，這些不都是“雷鋒人物”嗎?他們就在我們身邊，只不過(guò)我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

雷鋒他那流淌著無(wú)私奉獻(xiàn)的血液將撒遍祖國(guó)各地，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)，在新世紀(jì)的建設(shè)中，我們也將譜寫(xiě)一曲曲壯麗的雷鋒之歌!讓雷鋒精神代代相傳。

梨花觀后感(篇9)

又完整的看完了一部電視劇《鐵梨花》，記得當(dāng)時(shí)上學(xué)時(shí)看完《士兵突擊》時(shí)心中沸騰了好多天。今天又找到了這種感覺(jué)，本來(lái)是要睡覺(jué)休息一下的，結(jié)果心中的興奮讓我久久不能入睡。只好起來(lái)完成我的觀后感。

《鐵梨花》觀完之后腦袋里顯現(xiàn)的第一個(gè)字也是唯一一個(gè)字，就是恩。整個(gè)劇情都是圍繞著人情之間的恩在延續(xù)，就是這個(gè)恩字讓很多危險(xiǎn)都及時(shí)化解，就是這個(gè)恩字讓很多的怨和恨都漂之云霄。電視劇里面的故事和人物畢竟是虛構(gòu)或者刻畫(huà)的，然而我想，人物我們也許在現(xiàn)實(shí)中找不到，但我們可以找到相像的。可是里面反映出來(lái)的道理我們不能不琢磨，無(wú)論現(xiàn)實(shí)中還是電視情節(jié)中，這個(gè)道理是真真切切存在的。

也許時(shí)代不同，我們所擁有的思想不同，《鐵梨花》里面人物的聰明英武不得不讓人折服，鐵梨花剛剛進(jìn)入趙家時(shí)面對(duì)仇人卻還笑臉相迎，讓人看不到一絲她要逃走的跡象。這種女人我想自己應(yīng)該學(xué)習(xí)，特別是在這個(gè)魚(yú)龍混雜的社會(huì)里，我看不清每個(gè)人的面孔和內(nèi)心，所以只好裝作不見(jiàn)，日久見(jiàn)人心吧。趙元庚是這個(gè)故事中越看越喜歡的人物，甚至到最后我都想如果現(xiàn)實(shí)中的男人能像他一下，那我就立馬嫁給他。呵呵！每個(gè)人物的睿智都讓我瞠目結(jié)舌，也許是我不夠聰明才有此感慨吧。不過(guò)這不是我看中的地方，聰明這東西多數(shù)來(lái)自天性，如果用不到正地方，那也是枉費(fèi)。

最讓我久久不能平復(fù)心情就是里面的人物生生死死都是因?yàn)槎髑榈拇嬖?，他能夠活得長(zhǎng)久就說(shuō)明他懂得報(bào)恩。電視剛剛開(kāi)始就可以入目，趙元庚可以拿槍殺敵千萬(wàn)，可是搶殺掠奪，但就是不能不孝敬他老娘，這是他在報(bào)孝恩。百善孝為先，如果沒(méi)有父母的養(yǎng)育，一切都是妄談，都是浮云。叫花子色子時(shí)時(shí)守候在鐵梨花身邊保護(hù)她，就是因?yàn)楫?dāng)年他饑餓時(shí)鐵梨花給了他三個(gè)包子，他也是在報(bào)恩。趙元庚的三姨太因?yàn)闅⑺懒巳毡咎?，趙元庚對(duì)他既往不咎，待她如前。

每個(gè)人的生生死死不斷巡回著，都是因?yàn)椴煌娜擞绊懼覀?，改變著我們，如果沒(méi)有那些人的存在我們的將來(lái)也許就不會(huì)是這個(gè)樣子，難道不應(yīng)該感恩么，也許有的人會(huì)認(rèn)為都是命運(yùn)的安排，但我想這么想的人，肯定是少數(shù)的。

說(shuō)到這里，我開(kāi)始統(tǒng)計(jì)著我生命里出現(xiàn)的一些人，即使我曾經(jīng)很多次提到過(guò)不過(guò)我怕自己忘記，我希望自己可以牢記他們。我在心里默記著他們，即使他們已散落天涯，即使有了自己的家，可是曾經(jīng)的恩情還在，你們?cè)?jīng)在最關(guān)鍵的時(shí)刻做出讓我最感動(dòng)的事情，我會(huì)記得一輩子的。一直我都是喜歡做心里有數(shù)的人，很多話(huà)不愛(ài)說(shuō)出口，也不想去辯證。如果有人對(duì)我做不到心里有數(shù)，那只能說(shuō)明我們不是一路人了，借用某某一句道不同不相為謀，當(dāng)然那人肯定也不是讓我銘記的人了。

人活一世容易，活好一世難。良心這個(gè)東西也許已讓燈紅酒綠的霓虹燈給彌蓋了，我們應(yīng)該時(shí)而找尋一下，這樣，也許我們的生活也會(huì)被刻畫(huà)到電視劇里。呵呵！??！

梨花觀后感(篇10)

1、 理清了課文敘述的順序及線索，整體感知了課文內(nèi)容。

3、 學(xué)習(xí)西南少數(shù)民族樂(lè)于助人的精神。

1、按學(xué)號(hào)說(shuō)近來(lái)的見(jiàn)聞。

2、抽一學(xué)生從內(nèi)容、儀態(tài)和技巧方面評(píng)價(jià)。（目的在于促使學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，練習(xí)口才，讓說(shuō)話(huà)者也有緊迫感。）

（備學(xué)生）如果學(xué)生講得不好，教師應(yīng)給予糾正，學(xué)生評(píng)價(jià)若不知如何說(shuō)起，教師也要給予指點(diǎn)。

我國(guó)西南邊陲是塊神奇而美麗的地方。那里的山美水美人更美。今天我們要學(xué)習(xí)的《驛路梨花》，講述的就是西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)雷鋒。助人為樂(lè)的故事，讀完它，你會(huì)被那里的山水、人物所感染，你一定會(huì)深深地愛(ài)上它。

板書(shū)標(biāo)題、作者。簡(jiǎn)釋標(biāo)題，簡(jiǎn)介作者。見(jiàn)“預(yù)習(xí)提示”和注釋①。

1、 學(xué)生自由朗讀課文，并劃分層次。

2、 學(xué)生小組討論，教師抽查解答。

（備學(xué)生）分段分層不必拘泥于統(tǒng)一答案，只要講得有道理就行。

第一部分（1－8）寫(xiě)“我”和老余正在焦急地趕路之時(shí)發(fā)現(xiàn)了小茅屋。

第二部分（9－－36）主要寫(xiě)小茅屋主人的熱情周到，引發(fā)我們對(duì)小茅屋主人的猜想。

第三部分（37）贊美西南少數(shù)民族人民學(xué)習(xí)雷鋒、助人為樂(lè)的精神就像潔白的梨花，開(kāi)遍神州大地。

四、研讀l-8自然段。

先齊讀第一部分，然后指名回答。

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。（圈點(diǎn)有關(guān)詞語(yǔ)，并作好點(diǎn)評(píng)。）

寫(xiě)山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個(gè)動(dòng)詞描寫(xiě)山勢(shì)，由近及遠(yuǎn)，突出了山的高、大、多，襯托出“我們”的焦急心情，為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來(lái)的驚喜作鋪墊。接著又用“陡峭”“茂密”著意渲梁山的險(xiǎn)峻。

3．正當(dāng)“我們”處于前不挨村，后不著店，進(jìn)退兩難的尷尬處境時(shí)，看到了什么景象？

4、指定學(xué)生讀描寫(xiě)梨花美景的3、4．5自然段。品味寫(xiě)景的語(yǔ)言，體會(huì)寫(xiě)景的作用。

梨花在人們需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)，不僅給以驚喜，更多的是給人以希望和安慰。我們焦急的心頓時(shí)平靜下來(lái)了。

5．再談第1－8自然段，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

五、.總結(jié)本節(jié)課，。

這節(jié)課，我們理清了課文敘述的順序及線索，整體感知了課文內(nèi)容，特別是深入分析了文章的開(kāi)頭部分，體會(huì)了寫(xiě)梨花美景的作用。這是一篇反映西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)雷鋒、樂(lè)于助人的感人故事，這些精神是值得我們學(xué)習(xí)的，那么，那座小茅屋是怎樣的呢？小茅屋的主人是誰(shuí)呢？下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

七、說(shuō)課精要：這是一篇反映西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)雷鋒、樂(lè)于助人的感人故事，題材不新，但文章寫(xiě)得巧妙。教學(xué)中要訓(xùn)練學(xué)生速讀的能力，通過(guò)速讀課文把握全文的敘事線索及主要內(nèi)容。

八、教學(xué)后記：

梨花觀后感(篇11)

春天萬(wàn)物復(fù)蘇，春風(fēng)綠了江南岸，卻不知，驛路梨花開(kāi)滿(mǎn)山。人們走在各種的路上，每個(gè)人都有自己的選擇，但我，卻鐘愛(ài)路旁的風(fēng)景，至于苦苦留戀，忘記了時(shí)間。

每天早起晚睡，苦苦追求那一紙成績(jī)又為了什么，每天晚上要拿出一部分時(shí)間，看著雪白的試卷，遙望著前路的盡頭，思緒飛舞，轉(zhuǎn)念間，想到了那如卷子一般的潔白的如梨花一般的北國(guó)的雪啊。沒(méi)到冬天，已經(jīng)開(kāi)始懷舊那幾年前的漫天飛雪，像是一朵朵天上的梨花，飄飄然的悠然而落。

忘記了是哪年了，大雪飄飄，路旁堆滿(mǎn)了雪，一旁的自行車(chē)的車(chē)輪，已經(jīng)被埋住了一半。天空依舊飄著雪，云卻是白色的，不同的是，路上只有我一個(gè)，在鋪滿(mǎn)了雪的路上，一深一淺，一重一輕，邁著步子，走啊走啊。

我還記得原來(lái)打雪仗時(shí)，我故意使壞，在我們班長(zhǎng)的臉上扔了一個(gè)沙包大的雪團(tuán)，扔完之后哈哈大笑。現(xiàn)在看來(lái)，這根把一只死蜘蛛扔到女生身上并哈哈大笑沒(méi)什么區(qū)別。我清楚地記得這些梨花中承載著我的過(guò)去，我的原本的美好，我的最深的記憶。

無(wú)意中在一個(gè)打開(kāi)的網(wǎng)站上看到了梨花，我又想到了那純潔的柔和的紛紛揚(yáng)揚(yáng)的美麗的雪。我們每個(gè)人都是每天走在兩點(diǎn)一線的道路上，從來(lái)沒(méi)變，也許你不會(huì)感覺(jué)到，也許你感覺(jué)到了卻沒(méi)說(shuō)出來(lái)，但總會(huì)繼續(xù)走，我也是。

這種事情只能說(shuō)說(shuō)，就像那令我深深思念的潔白的梨花，盛開(kāi)著，在我的腦海深處，在幾年前的那條空無(wú)一人的驛路兩旁，默默地開(kāi)著，令我可以想象那時(shí)的日子和時(shí)光，以及那個(gè)早已被鋼鐵和生活埋沒(méi)的那時(shí)……

梨花觀后感(篇12)

論文概述

人們常說(shuō)“萬(wàn)物皆有靈”，不同的生命體之間也可以互相感應(yīng)。最近，一段可以讓人感動(dòng)的故事傳遍了全國(guó)：山西晉城市陽(yáng)城縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只野生朱鹮與一株高大的櫻花樹(shù)之間的感人故事。這只已經(jīng)極度瀕危的朱鹮選擇每年從海南飛行3000多公里，來(lái)到這棵樹(shù)下停留整整兩個(gè)多月。這個(gè)生物學(xué)和生態(tài)學(xué)上的奇跡背后，是讓人深思的關(guān)于自然和生命之間的奧秘、情感、神秘以及共生的強(qiáng)烈信息。探索這個(gè)情感故事所激發(fā)的思考，尋找人與自然間的和諧之道，或許是一個(gè)從理性研究到情感體驗(yàn)，從反思到行動(dòng)的重要方向。

本論文將提供朱鹮與梨花故事的背景和概要，然后關(guān)注它所觸發(fā)的思考，對(duì)于如何探索人與自然之間的關(guān)系提出一些建議。同時(shí)，我們也需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，例如朱鹮、梨花以及生態(tài)系統(tǒng)都存在的危機(jī)，它們的教訓(xùn)以及如何保護(hù)它們。

背景和故事概要

朱鹮是一種極為稀有的野生鳥(niǎo)類(lèi)，它被認(rèn)為是世界上最瀕危的17只鳥(niǎo)類(lèi)之一。朱鹮的數(shù)量在上世紀(jì)80年代末期曾經(jīng)一度下降到12只。目前的朱鹮數(shù)量約為600只左右，大部分分布在中國(guó)東南沿海的海南、福建、廣東等地，少部分生活于南亞的印度、緬甸、泰國(guó)等國(guó)家，世界上產(chǎn)生地理單元非常有限的鳥(niǎo)類(lèi)。就像所有的野生動(dòng)物一樣，它們的生存空間受到了許多因素的影響。這些因素包括棲息地的縮小，人類(lèi)的干擾，農(nóng)藥和毒素的污染以及旅游業(yè)的發(fā)展等等。朱鹮是這些舒適和安全生存必需品的大受損者之一。因此，每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有一只朱鹮出生，并成功長(zhǎng)大，這都是一件讓人驚喜的好事。換句話(huà)說(shuō)，任何一個(gè)新的“屬于未來(lái)”個(gè)體都可以減輕我們因那些已經(jīng)逝去的朱鹮而感到的哀傷和焦慮。

這次關(guān)注的恰恰是這樣一只朱鹮，它選擇了一種與眾不同的生存模式。除去在海南棲息，它們還會(huì)遷移到更為北方的體驗(yàn)新環(huán)境。更具體地說(shuō)，它會(huì)飛往山西省陽(yáng)城縣，一直來(lái)到一株被稱(chēng)為“龍血樹(shù)”的櫻花樹(shù)下。這里有一個(gè)春天和秋天都可以欣賞的視圖。每年春天，顯然是櫻花樹(shù)開(kāi)花的時(shí)候，這只朱鹮就會(huì)在櫻花樹(shù)的枝干上悠閑地棲息，看著櫻花綻放，鳥(niǎo)兒高歌凱旋而歸。有時(shí)甚至?xí)c其他野生鳥(niǎo)類(lèi)共同生活。或許因?yàn)闅夂蜃兓仍?，這個(gè)朱鹮在降溫和櫻花掉落后的十月份就會(huì)離開(kāi)。然而，無(wú)論如何，這個(gè)故事在人們心中留下了深刻的烙印。

思考

生存方式的選擇顯然是朱鹮作為個(gè)體所做出的適應(yīng)性決策，而在統(tǒng)計(jì)學(xué)上，每年朱鹮遷徙的距離卻相當(dāng)顯著，它似乎偏好山西陽(yáng)城縣的這個(gè)小區(qū)域。這個(gè)“錯(cuò)誤”一定程度上是朱鹮的個(gè)性特征，可能與它們對(duì)習(xí)慣性環(huán)境的記憶有關(guān)。然而，更深層次地，這種朱鹮與櫻花樹(shù)之間的關(guān)系引發(fā)了什么樣的思考？恰恰是朱鹮與櫻花樹(shù)之間的連結(jié)，展示出人與自然之間更為深刻和潛在的聯(lián)系和互動(dòng)性。這并不限于朱鹮和櫻花樹(shù)本身，而涉及到我們對(duì)環(huán)境、人和自然之間相互作用和合作的更廣泛理解。

首先，朱鹮與櫻花樹(shù)之間的聯(lián)系暗示了自然界的互動(dòng)以及這些互動(dòng)中的意義。對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)，自然往往是一個(gè)供我們利用的世界，我們將它當(dāng)作存活的來(lái)源、美麗景觀和狩獵的對(duì)象。但是，自然不僅僅是這些。它有自己的節(jié)奏和紀(jì)律，有自己地域和空間，這些都與我們是誰(shuí)以及我們?nèi)绾闻c環(huán)境互動(dòng)有關(guān)。通過(guò)視角的切換，我們不再是環(huán)境的“主人”，而是環(huán)境的“一部分”。盡管人與自然之間存在感性互動(dòng)，但我們更應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)加深這種互動(dòng)的意義。正因?yàn)槿绱?，我們才能更有效地理解環(huán)境，做出明智的決策，實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧。

其次，朱鹮與櫻花樹(shù)之間的情感聯(lián)系為我們提供了心理維度上的反思。情感對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)是一種情感，而在生物學(xué)和生態(tài)學(xué)上，情感也被視為一種復(fù)雜的信息交流形式。正是這種復(fù)雜性，才能在物種之間形成各種互動(dòng)，這在一定程度上推動(dòng)了整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。這種情感往往是有特定的聯(lián)系和意義的。對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)，情感意味著關(guān)注、尊重和愛(ài)護(hù)。從這個(gè)意義上講，朱鹮與櫻花樹(shù)之間的情感聯(lián)系是一個(gè)給我們啟示的例子。當(dāng)我們將關(guān)注、尊重和愛(ài)護(hù)放到環(huán)境中，就會(huì)實(shí)現(xiàn)一種生態(tài)價(jià)值觀，這種生態(tài)價(jià)值觀被證明能夠推動(dòng)我們?cè)诿恳惶斓幕?dòng)中付出關(guān)注、尊重和愛(ài)護(hù)。

最后，朱鹮與櫻花樹(shù)之間的生態(tài)聯(lián)系也暗示了科學(xué)、文化和技術(shù)其實(shí)是相互交織的。朱鹮和櫻花樹(shù)之間的關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，有很多元素可以被學(xué)術(shù)和文化界用來(lái)研究、推廣和發(fā)掘。我們可以從生態(tài)學(xué)、生物學(xué)和解剖學(xué)等方面研究這些系統(tǒng)，還可以從文學(xué)、音樂(lè)和繪畫(huà)等角度審視和傳達(dá)這些受尊敬和珍貴的生態(tài)系統(tǒng)。正因?yàn)槿绱?，朱鹮和櫻花樹(shù)之間的感人故事不僅僅是一個(gè)瀕臨滅絕的物種如何生存下來(lái)的故事，它還可以引導(dǎo)我們深入探索與生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)的學(xué)術(shù)研究、文化傳承、科技創(chuàng)新和全球治理等方面的問(wèn)題。

結(jié)論

在生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、文化和人類(lèi)學(xué)等方面，朱鹮與櫻花樹(shù)之間的聯(lián)系都可以為我們提供豐富的研究和學(xué)術(shù)素材。這種聯(lián)系給我們提供的重要教訓(xùn)之一是：關(guān)注、尊重和愛(ài)護(hù)自然是我們每個(gè)人的責(zé)任。無(wú)論是從環(huán)境倫理學(xué)上看待，還是從生態(tài)學(xué)、生物學(xué)、維持生態(tài)平衡和提高生態(tài)素質(zhì)的角度來(lái)看待，強(qiáng)調(diào)人與自然之間的和諧能夠帶來(lái)很多有益的成果?；氐街禧q和櫻花樹(shù)之間的故事，它告訴我們，只有當(dāng)我們真正關(guān)注、尊重和愛(ài)戴自然、銘記環(huán)境保護(hù)準(zhǔn)則的含義和重要性，我們才能向整個(gè)社會(huì)和國(guó)際社會(huì)發(fā)出正確信號(hào)：我們需要關(guān)注、尊重和愛(ài)護(hù)環(huán)境，同時(shí)致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)、文化和生態(tài)價(jià)值的協(xié)同發(fā)展。

梨花觀后感(篇13)

我們活著的目的和意義是什么？我們應(yīng)該追求些什么？我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中應(yīng)該扮演什么樣的角色？

這就是人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。

我認(rèn)為我們中學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的一篇短短的散文就很完美地解答了這個(gè)問(wèn)題。這篇散文就是彭荊風(fēng)的《驛路梨花》。

當(dāng)年老師是怎么給我們講解《驛路梨花》的呢？DD“通過(guò)記敘我國(guó)云南省哀牢山中路邊一個(gè)小茅屋的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根、開(kāi)花、不斷傳遞的動(dòng)人情景，熱情地歌頌了社會(huì)主義社會(huì)里人們相互關(guān)懷崇高的道德風(fēng)尚?！?/p>

這樣解釋有錯(cuò)么？沒(méi)錯(cuò)，但這決不是唯一正確的答案，更不是最佳答案。我從小到大從來(lái)不是一個(gè)好學(xué)生，絕非那種在課堂上就能吸收老師微言大義的有心人，所以在當(dāng)初語(yǔ)文老師講《驛路梨花》時(shí)，少年懵懂的我對(duì)這文章不曾有一絲一毫的共鳴和感動(dòng)，甚至我記不起當(dāng)時(shí)是在偷偷看武俠小說(shuō)還是在跟同位兒臭貧。在多年以后，我看了很多書(shū)、經(jīng)歷了許多事，思考了很多問(wèn)題，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的這篇課文，《驛路梨花》。天吶，我驀然發(fā)現(xiàn)這篇散文把我逐漸成形的人生觀闡釋得太形象、太富于詩(shī)意了！

我把《驛路梨花》原文附在后邊，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)你自己細(xì)看吧。文中的山路就是這個(gè)世界，趕路的旅人就是我們。我們來(lái)這個(gè)世界上走一遭，不過(guò)短短的幾十年，只是匆匆的過(guò)客。我們從降生的那一刻起，直到我們從學(xué)校畢業(yè)、走上工作崗位為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值之前，一直在享受其他人建設(shè)的物質(zhì)和精神文明，這就如同《驛路梨花》中享受茅屋中的免費(fèi)食宿的“我們”。在向社會(huì)索取之后，我們還有責(zé)任回報(bào)，補(bǔ)充茅屋中的糧食、水、干草，對(duì)茅屋進(jìn)行修葺，使以后的過(guò)路行人能都享受到方便。實(shí)現(xiàn)這樣的良性循環(huán)，就是我們常說(shuō)的“人人為我，我為人人”。

梨花觀后感(篇14)

《梨花頌》這部小說(shuō)是當(dāng)代作家金庸先生傾情創(chuàng)作的一部武俠小說(shuō)。通過(guò)講述主人公梨花和一群忠誠(chéng)、勇敢的俠客的故事，展現(xiàn)了俠義精神的高貴和真實(shí)，揭示了黑暗勢(shì)力的丑陋和危害。讀完《梨花頌》后，我深感觸動(dòng)，涌起了許多思考。

整個(gè)小說(shuō)以梨花為中心展開(kāi)，通過(guò)她的遭遇揭示了江湖黑暗勢(shì)力以及那些別有用心的人對(duì)俠義的漠視和背叛。作為一個(gè)善良、正義的女子，梨花在面對(duì)惡勢(shì)力和不公正待遇時(shí)從不退縮。她堅(jiān)守自己的信仰，與黑暗勢(shì)力抗?fàn)幍降?。正因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)堅(jiān)韌而正直的女子，才在這個(gè)泯滅了善良和正義的世界中閃現(xiàn)出一絲光芒。

小說(shuō)中的一幕令我深刻印象。梨花在一個(gè)深夜救下了一個(gè)受傷的男子，為了躲避敵人的追捕，她不得不將男子送到了一家養(yǎng)花雜貨店躲藏。當(dāng)梨花打算離開(kāi)時(shí)，店主告訴她，這個(gè)男子是一個(gè)江湖大俠，名叫令狐沖。在無(wú)數(shù)人心目中，令狐沖是個(gè)冷酷無(wú)情的人，但在那個(gè)深夜，他為了保護(hù)梨花而付出了自己的身體和生命。這一刻，我深深被梨花和令狐沖的無(wú)私和勇敢所打動(dòng)。他們用生命證明了俠義精神的可貴和可嘉。

另一個(gè)讓我深思的角色是那些黑暗勢(shì)力的人物。他們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目的，不擇手段地欺騙和利用別人。尤其是那位自稱(chēng)是梨花的救命恩人的人，他的表面和氣善良，實(shí)際上卻是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人。他一直向梨花灌輸“江山如此多嬌”的思想，試圖讓梨花為他效命。但是梨花看透了他的虛偽和邪惡，毅然拒絕了他的要求，選擇了自己的道路。通過(guò)這樣的對(duì)比，我看到了人性的黑暗面，也看到了堅(jiān)守正義的光芒。

在小說(shuō)的結(jié)尾，梨花和她的伙伴們終于打敗了黑暗勢(shì)力，重建了江湖的秩序。他們的努力和勇氣換來(lái)了和平的局面，他們的犧牲和堅(jiān)持換來(lái)了正義的勝利。我從中看到了希望，看到了人性中善良與正義的力量是無(wú)窮的，只要每個(gè)人都能堅(jiān)守信念，勇敢地找到屬于自己的道路，就有可能改變這個(gè)世界。

讀完《梨花頌》，我被梨花和她的伙伴們塑造的俠義精神深深震撼。他們堅(jiān)守信念，不畏艱險(xiǎn)，用自己的行動(dòng)證明了俠義的高貴和真實(shí)。他們的勇氣和堅(jiān)持令人感動(dòng)，也讓我深思人性的價(jià)值和意義。

通過(guò)描寫(xiě)梨花和她的伙伴們的故事，金庸先生通過(guò)小說(shuō)告訴我們，每個(gè)人都有責(zé)任去追尋自己內(nèi)心的聲音，尋找屬于自己的道路，并堅(jiān)守自己的信念。無(wú)論是面對(duì)黑暗勢(shì)力的迫害，還是面對(duì)困境的逆境，只有堅(jiān)守正義，勇敢面對(duì)，才能在黑暗中閃現(xiàn)一絲光芒。

總而言之，《梨花頌》這部作品通過(guò)展現(xiàn)梨花和她的伙伴們的故事，折射出了社會(huì)中的黑暗勢(shì)力以及善良和正義的價(jià)值。這本小說(shuō)不僅僅只是一個(gè)武俠故事，更是一個(gè)啟示，它告訴我們，無(wú)論處于什么樣的環(huán)境，每個(gè)人都有追求真善美的權(quán)利和義務(wù)，只要堅(jiān)守自己的信念，追求和平與正義，就能讓這個(gè)世界變得更美好。