教學(xué)藝術(shù)讀后感(實(shí)用九篇)

水匯聚得多才會(huì)成為大海，書讀得多才會(huì)有學(xué)問，在閱讀完作品后，相信很多人與作者產(chǎn)生了情感共鳴。寫讀后感的時(shí)候如何才能具體地把感受表達(dá)出來呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別推薦您去讀一讀“教學(xué)藝術(shù)讀后感”。

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇1)

《體育教學(xué)藝術(shù)》是由我國著名體育教育家夏翔老師撰寫，北京體育大學(xué)出版社出版，此書主要講述在體育教學(xué)中教師如何表現(xiàn)技巧和風(fēng)格，來提高學(xué)生的體育興趣。在暑假里，我認(rèn)真讀了《體育教學(xué)藝術(shù)》一書，讀此書時(shí)間是短暫的，但是此書有幾句話讓我終身受啟發(fā)，受益匪淺。

今天我坐下來，寫些讀了《體育教學(xué)藝術(shù)》一書的感想，我歸納了三點(diǎn)：

一、從興趣入手，推行換位教學(xué)?！扼w育教學(xué)藝術(shù)》一書中講到“體育課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)不求花樣，只求如何提高學(xué)生的興趣”。這很簡(jiǎn)單，但說到點(diǎn)子上，因?yàn)榕d趣是開展創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)的前提，沒有興趣，就沒有學(xué)習(xí)力。

讀了《體育教學(xué)藝術(shù)》一書，我覺得今后我一定要嘗試換位教學(xué)。一是在這學(xué)期我想嘗試提前布置關(guān)于知識(shí)點(diǎn)的幾個(gè)問題，讓學(xué)生課余時(shí)間預(yù)習(xí)、備課、組織教學(xué)語言，逐漸增強(qiáng)學(xué)生體育也有課外作業(yè)的意識(shí)；二是對(duì)于高段學(xué)生，我將隨機(jī)讓一位學(xué)生上來授課，以一個(gè)小師者的身份來做一位名副其實(shí)的“小老師”。我想學(xué)生在預(yù)***能想辦法，怎樣才能把知識(shí)講好，來施展一下才能，表現(xiàn)一下自我。

這二種嘗試，都是貫穿體育課有“武”也有“文”，既達(dá)到了自我完善、自我肯定的最佳境界，又增強(qiáng)了學(xué)生的表現(xiàn)欲和成功體驗(yàn)。其他學(xué)生可以和他們比較，用心去體驗(yàn)。如果他們認(rèn)為知識(shí)點(diǎn)的解釋不清楚、不準(zhǔn)確或有自己獨(dú)特的見解，他們可以提出討論。老師會(huì)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、解釋和表揚(yáng)。這樣，激勵(lì)了學(xué)生在下一次的備課中更進(jìn)一步提高興趣。

二、從啟發(fā)入手，激活思維能力?！扼w育教學(xué)藝術(shù)》一書中講到“體育課就是培養(yǎng)讓學(xué)生動(dòng)”，“體育運(yùn)動(dòng)最貼近人的情感世界”。這些話對(duì)我很有啟發(fā)，我們的體育課能否讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來，我們?cè)诿總€(gè)體育課上是否注重情感和道德德培養(yǎng)。

在今后的教學(xué)中，我將更加注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入體育的意境，進(jìn)入交流的意識(shí)，使學(xué)生能夠身臨其境，富有想象力。因此，我們應(yīng)該采用多種教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。由于體育的表現(xiàn)手法豐富多變、情感性強(qiáng)烈，因此很注重對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)對(duì)在何處，錯(cuò)在**。

不僅能充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而且能滿足他們的心理需求，激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性。比如，學(xué)跳的時(shí)候，可以設(shè)置小兔子的情境，先給學(xué)生講小兔子的習(xí)慣，再給它們講故事。結(jié)合課堂任務(wù)編入情節(jié)動(dòng)作。

這樣才能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的想象力，激發(fā)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，取得意想不到的效果。

三、從創(chuàng)新入手，創(chuàng)造發(fā)展氛圍?；A(chǔ)教育，以尊重人格為主題的教育要求越來越高?！扼w育教學(xué)藝術(shù)》一書中講到“體育課堂是最有創(chuàng)新的課堂”。

因此，人格教育迫在眉睫。突破口在于學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展。創(chuàng)新能力來自于強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，教師要給學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，千萬不能扼殺孩子的積極性，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新、勇于探索，從而形成其渴望表現(xiàn)、渴望創(chuàng)新的良好的心理品質(zhì)。因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示個(gè)性。

只有充分肯定學(xué)生的個(gè)性，才能充分表現(xiàn)出來。因此，想發(fā)展個(gè)性，就要有展示個(gè)性的舞臺(tái)。只有在輕松、活躍、和諧的民主氛圍中，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)自我，敢于表達(dá)自我，敢于提出自己的觀點(diǎn)，使他們逐步成為具有大膽創(chuàng)新精神和豐富人格的人。

要尊重他們的表演欲望，就要給他們機(jī)會(huì)，創(chuàng)造條件，運(yùn)用多種教學(xué)方法，給每個(gè)學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)階段的個(gè)性。比如，讓學(xué)生自主競(jìng)爭(zhēng)，自主設(shè)計(jì)活動(dòng)，然后老師給予肯定和鼓勵(lì)。這樣才能充分挖掘?qū)W生的個(gè)體潛能，獲得成功的喜悅。結(jié)果，他們的自信心倍增，學(xué)習(xí)能力、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性大大提高。

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇2)

本文還介紹了如何提高貧困生的學(xué)習(xí)成績(jī)，如何充分發(fā)揮師生的積極性。教師指導(dǎo)既要?jiǎng)?wù)“虛”，又要?jiǎng)?wù)“實(shí)”。即除了講一些大道理之外，還可適當(dāng)降低作業(yè)難度，有進(jìn)步及時(shí)表揚(yáng)以及定期“開小灶”等等。

“對(duì)差生要多表揚(yáng)、少批評(píng)、不諷刺。嘲笑會(huì)傷害他們的自尊，其后果要么會(huì)產(chǎn)生自卑感，要么會(huì)產(chǎn)生相反的情緒，這對(duì)提高貧困生的自尊極為有害?！痹谶^去，我也對(duì)差生滿懷信心教育之，但一旦學(xué)生不聽話，或頂撞了我，或明知故犯，我的氣就不打一處來，就容易喪失繼續(xù)教育的信心，甚至不惜嚴(yán)厲批評(píng)、嘲諷，可越是如此，學(xué)生對(duì)抗、抵觸情緒越強(qiáng)，工作越難開展。

俗話說：鑰匙越難開鎖，鎖就越好。因此，我要加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人魅力，對(duì)差生多點(diǎn)信心，對(duì)未來多點(diǎn)耐心。

相信功夫不負(fù)有心人，我轉(zhuǎn)化差生的工作一定會(huì)邁上更高的臺(tái)階。

俗話說“開卷有益”，今天果不其然。

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇3)

前不久，看了一本由中央民族大學(xué)出版社出版的《課堂教學(xué)藝術(shù)》。雖然沒有全部閱讀完畢，但是書中所羅列到的一些課堂教學(xué)基本藝術(shù)卻使我感慨萬分。作為一名在職教師我內(nèi)心更是深刻體驗(yàn)到好的教學(xué)藝術(shù)對(duì)教學(xué)所起到的事半功倍的作用。

這本《課堂教學(xué)藝術(shù)完全手冊(cè)》根據(jù)基礎(chǔ)教育改革的要求從實(shí)際出發(fā)，在分析課堂教學(xué)藝術(shù)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)模式優(yōu)化基礎(chǔ)上，詳細(xì)、深入地介紹了教師的講演藝術(shù)、教學(xué)組織藝術(shù)、教學(xué)啟迪藝術(shù)、課堂心理輔導(dǎo)藝術(shù)、家庭教育藝術(shù)等先進(jìn)實(shí)用的教學(xué)藝術(shù)，從而使每個(gè)教師都能課堂教學(xué)中游刃有余，使學(xué)生愉快地學(xué)，積極主動(dòng)地思考，在寬松的氣氛中掌握各門知識(shí)。由此聯(lián)想到課堂上學(xué)生知識(shí)的獲得，思維能力的培養(yǎng)，其實(shí)還是體現(xiàn)在教師與學(xué)生的教、學(xué)過程之中。只有學(xué)科專業(yè)知識(shí)，而不講課堂教學(xué)藝術(shù)的教師可能使學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣喪失殆盡；既有專業(yè)知識(shí)，又有精湛的教學(xué)藝術(shù)的教師，卻能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。課堂教學(xué)藝術(shù)是教師必備的專業(yè)技能，它融匯了教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)及其他一些人文學(xué)科的綜合素養(yǎng)。教師只有具備了以上各學(xué)簡(jiǎn)報(bào)相關(guān)知識(shí)，才能在教學(xué)中出神入化，化平庸為神奇，成為課堂教學(xué)藝術(shù)的大師。

在我所任教的音樂學(xué)科上，教師如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡音樂，尤其是喜歡音樂課，在師生唱和的交融中完成音樂課堂教學(xué)任務(wù)，在很大的程度上就取決于教師的課堂教學(xué)藝術(shù)了。音樂是一門不同于語文、數(shù)學(xué)教學(xué)的課程。語文、數(shù)學(xué)課上教師稍微嚴(yán)厲一點(diǎn)，課堂氣氛稍微沉悶一點(diǎn)，學(xué)生的心情低落一點(diǎn)對(duì)課堂效果也不會(huì)有太大的影響。而在音樂課上，如果教師的心情不好或者教師的要求過于嚴(yán)格，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，影響到學(xué)生，使學(xué)生的心情過于緊張，就會(huì)大大地影響演唱效果。音樂是要以情帶聲，以聲感人。因此，在上課前，教師要先調(diào)整好自己的心情。記得一位名師曾做過一個(gè)形象的比喻，教師進(jìn)教室，就如同上別人家做客進(jìn)屋先脫卸一樣，不管教師進(jìn)教室前是什么心情，進(jìn)教室后必須把對(duì)課堂教學(xué)不利的情感因素留在教室的外面。其次，僅教師一人的情緒到位了還沒用，教師還要想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。例如，這節(jié)課要學(xué)習(xí)一首較活潑的歌曲，那么可以先讓學(xué)生聽一段輕快的音樂或做一個(gè)小游戲等；學(xué)習(xí)《國歌》、《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等較嚴(yán)肅的歌曲時(shí)，我一般是通過讓學(xué)生靜坐一分中想一些革命英雄來營造一種較嚴(yán)肅的氛圍，這樣不僅有利于學(xué)生更好地體會(huì)歌曲的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生有感情地演唱歌曲也起到了事半功倍的效果。

事實(shí)證明，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而且在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。如果每一位音樂老師都能在課堂上充分展示自己的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)魅力，那么你的音樂課肯定是多姿多彩的，學(xué)生將會(huì)在你的引導(dǎo)陪同下快樂地探索著音樂天地的奧秘，享受著音樂帶給人們的美好生活。

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇4)

真實(shí)的課堂摒棄演練和作假。真正的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真正的認(rèn)知起點(diǎn)。展示學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，使每個(gè)學(xué)生都有一定的發(fā)展。

真正的課堂不能忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意描繪和灌輸；真正的課堂不能抱著教案，一問一答，牽著學(xué)生的鼻子，不敢跨過雷池半步；真正的課堂不能在課前練習(xí)，在課堂上表演，少數(shù)人參與，多數(shù)人**。當(dāng)前的課堂不僅要注重只是的接受和能力的提高，更要注重學(xué)生課堂教學(xué)的感受。人生得意，讀了書，你不至于忘形；人生失意，讀了書，你不至于沉淪。

華老師的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一時(shí)教往的本質(zhì)。教學(xué)是一種對(duì)話，是以教促學(xué)，教學(xué)相漲，教師不僅傳授知識(shí)，而且與學(xué)生一起分享對(duì)課程的理解，沒有交往就不存在真正意義上的教學(xué)。

應(yīng)該說華老師的瘋狂數(shù)學(xué)體現(xiàn)了一種和諧。我們的教學(xué)到底追求著什么？通過學(xué)習(xí)，我覺得讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程是多么重要。

這就要求我們真誠地對(duì)待每一個(gè)班級(jí)，真誠地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教學(xué)不能成為我們的任務(wù)和負(fù)擔(dān)，但我們應(yīng)該把教學(xué)視為一門終生追求的藝術(shù)，為培養(yǎng)更多更好的學(xué)生服務(wù)。

潘小明先生把責(zé)任和追求寫進(jìn)課堂生活的教學(xué)藝術(shù)，主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：

一、探索學(xué)生的學(xué)習(xí)心理

教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識(shí)的傳授；只有起點(diǎn)明確，一艘滿載新知識(shí)的船才能?？?。

二、誘發(fā)爭(zhēng)議

潘老師善于誘導(dǎo)糾紛，讓學(xué)生充分暴露潛在的錯(cuò)誤思想，在不同思想的碰撞中了解真相。

三、引導(dǎo)學(xué)生“追根溯源”

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動(dòng)過程，并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。

四、激發(fā)學(xué)生的**欲望

教師在課堂的激情會(huì)感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同**知識(shí)，而老師適當(dāng)?shù)拟g感，更能激起學(xué)生**的欲望。潘小明先生在這方面很有造詣。這是潘小明先生獨(dú)特而靈活的教學(xué)藝術(shù)。

課堂是他的平凡生活，孩子是他的靈活生活。

細(xì)讀每一位名師的觀點(diǎn)，讓我感到一種啟迪。立足學(xué)生個(gè)體差異，促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師,徐斌老師的智慧；在同一個(gè)地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師；“從打工仔”到“全國數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師。他們都站在學(xué)生的角度，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生以適當(dāng)?shù)姆绞綄W(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

每當(dāng)讀到這些文字的時(shí)候我的心靈都有所觸動(dòng)，感動(dòng)的同時(shí)也暗自下決心也要做一名這樣有特色的教師，為了學(xué)生的更好的成長(zhǎng)，給予他們最有價(jià)值的東西。

名師的教學(xué)熱情與教學(xué)方法都深深的觸動(dòng)著我，更加助燃了我的教學(xué)熱情，作為一名充滿熱情的年輕教師，在未來的教學(xué)進(jìn)程中，我會(huì)以他們?yōu)楹较驑?biāo)，不斷的豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索有特色的教學(xué)道路，以高昂的教學(xué)熱情為祖國的教育事業(yè)添磚加瓦，讓我們的學(xué)生在輕松快樂的教學(xué)環(huán)境下學(xué)到豐富的知識(shí)！

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇5)

當(dāng)代名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)

本書集許書明先生多年研究成果之大成，它包括中學(xué)語文卷和小學(xué)語文卷兩部。中學(xué)語文卷遴選了當(dāng)代十大名師，小學(xué)語文卷遴選了當(dāng)代八大名師。選擇的標(biāo)準(zhǔn)兼顧兩條：一是我國改革開放30年三次教育大變革中的代表人物。二是創(chuàng)立或倡導(dǎo)了“特色語文”并自成理論體系，影響較大。

當(dāng)代中學(xué)語文界的十大名師是指：第一代名師于漪的“情美語文”，錢夢(mèng)龍的“導(dǎo)讀語文”，寧鴻彬的“輕簡(jiǎn)語文”，洪鎮(zhèn)濤的“本體語文”，蔡澄清的“導(dǎo)學(xué)語文”；第二代（中生代）名師余映潮的“創(chuàng)美語文”，程少堂的“文化語文”，黃厚江的“本色語文”，趙謙翔的“綠色語文”；第三代（新生代）名師董一菲的“詩意語文”。

當(dāng)代小學(xué)語文界的八大名師是指：第一代名師李吉林的“情境語文”，賈志敏的“本真語文”，于永正的“悟讀語文”，靳家彥的“導(dǎo)讀語文”；第二代（中生代）名師竇桂梅的“情思語文”，孫雙金的“情智語文”，第三代（新生代）王松洲的“詩意語文”，薛發(fā)根的“簡(jiǎn)略語文”。

這自成理論體系，成為智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)驅(qū)力。他們的智慧課堂教學(xué)藝術(shù)（因人而異，各具特色）是“教學(xué)智慧”的結(jié)晶，是“智慧語文”的珍奇。探索名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，評(píng)析名師的教學(xué)課品，是深化課改的需要，是教師專業(yè)化發(fā)展的需要，是名師成長(zhǎng)的重要研究課題。

本書在結(jié)構(gòu)上采用專人專題的研究形式，自成章節(jié)。每個(gè)章節(jié)由三小節(jié)構(gòu)成：第一節(jié)“名師智慧課堂教學(xué)思想”（教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)特色）；第二節(jié)“名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)”（；第三節(jié)“名師經(jīng)典課品片段賞析”（最能體現(xiàn)名師特色語文的教學(xué)實(shí)錄片段）。三節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系是：第一節(jié)凸顯名師“智慧課堂”的教學(xué)藝術(shù)理論特質(zhì)；第二節(jié)從教學(xué)實(shí)踐層面探索智慧藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)；第三節(jié)是對(duì)名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)展示。

本書的理論價(jià)值表現(xiàn)在：它既不是籠統(tǒng)的研究教學(xué)藝術(shù)，也不是單一的研究教學(xué)智慧，而是將影響和制約智慧藝術(shù)的諸多因素綜合起來進(jìn)行考察，著眼于名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐研究。

適合教學(xué)論原則的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)說都是好的和正確的，但要把教學(xué)升華為藝術(shù)，僅有1

好的和正確的教學(xué)方法是不夠的，還需將其達(dá)到審美化、藝術(shù)化的程度，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的理想。本書創(chuàng)造性地提出“智慧藝術(shù)”的概念，意在從教學(xué)智慧的角度研究教學(xué)藝術(shù)，屬于教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用性研究，屬于微觀教學(xué)技術(shù)研究，針對(duì)性和應(yīng)用性強(qiáng)。

教學(xué)具有藝術(shù)的內(nèi)涵，它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能，又是沒有成式可套、極富創(chuàng)造性的工作方式，還要注意運(yùn)用語言、動(dòng)作、音響、圖像等形象化手段表達(dá)特定的教學(xué)內(nèi)容和教師的思想感情。本書從一個(gè)側(cè)面揭示出名師成功的有效途徑和奧秘，這對(duì)一般教師的迅速成長(zhǎng)和最終成功，具有特殊意義和價(jià)值。

本書的實(shí)用意義表現(xiàn)在：它針對(duì)當(dāng)前語文課堂教學(xué)普遍缺乏趣味，學(xué)習(xí)情緒不高、效率和效益低下的現(xiàn)狀，提出向名師求教，做智慧型教師，學(xué)習(xí)借鑒名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)技藝、技能和藝術(shù)修養(yǎng)。

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇6)

《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀書心得一

藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家，把最真實(shí)的知識(shí)藝術(shù)性地教給學(xué)生，使課堂教學(xué)充滿藝術(shù)感。

無論上什么課，如果讓學(xué)生時(shí)刻繃緊腦筋、毫無輕松之時(shí)，絕不會(huì)有好的教學(xué)效果;相反，在課堂上，如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實(shí)際，以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合文本進(jìn)行教學(xué)，就一定能取得良好的效果。

著名教育家蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，他注重引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)中的矛盾，意識(shí)到自己思想的混亂，迫使自己積極探索，尋找問題的答案。同時(shí)引導(dǎo)人們走上正確認(rèn)識(shí)的道路，逐步獲得真理和知識(shí)。

人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語言。數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有豐富情感和個(gè)性的學(xué)生，教師的個(gè)性化、靈活化、多樣化的教學(xué)風(fēng)格，是激發(fā)學(xué)生個(gè)體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和活力，要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，把邏輯性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的問題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現(xiàn)，把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個(gè)生活中去。

《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀書心得二

打開書柜，抽出一本幾年前買下的書《課堂教學(xué)藝術(shù)》，想著今天的教育形勢(shì)比那書所寫的時(shí)候有了很大的變化，打算扔掉，我卻及時(shí)被《序》里前蘇聯(lián)教育家加里寧所說的話給吸引住了。

具有知識(shí)的人不一定就勝任教學(xué)，這只是掌握了材料。材料多固然好，但還要求有極大的技藝來合理地利用這些材料，以便把知識(shí)傳授給別人。

于是我再次看了這本書，它是教育工作者湛蓊才前輩所寫，他獨(dú)特的方法、精練的語言，對(duì)我們今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆一干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣針對(duì)著教師在課堂教學(xué)中遇到的苦惱與困惑娓娓道來，再次閱讀也有新的收獲與體會(huì)。

就如我們?cè)谡n堂上容易出現(xiàn)沉悶的`氣氛，或者學(xué)生愛講話，搗亂課堂紀(jì)律都會(huì)把教師折騰得心浮氣躁、筋疲力盡，于是接下來的就是開口大罵，結(jié)果學(xué)生受責(zé)心情欠佳，當(dāng)然換不起興趣，同時(shí)，教師自身也更加苦惱，噪子又受傷了。因此，此書介紹在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)作出適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)調(diào)節(jié)，促使學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，這種方法的使用被稱之為調(diào)節(jié)的藝術(shù)。當(dāng)講授理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)可以用故事調(diào)節(jié);為了加強(qiáng)雙邊活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可適當(dāng)運(yùn)用練習(xí)來調(diào)節(jié);有時(shí)新概念、新內(nèi)容較多，學(xué)生容易應(yīng)接不暇，力有從心，可以先復(fù)習(xí)舊知，以調(diào)節(jié)緊張的思維，使講授能進(jìn)行下去;每當(dāng)講到一定時(shí)候，有些學(xué)生難免會(huì)注意力分散，教師及時(shí)提出問題，便能使分散的注意力重新集中起來;另外，幽默在教學(xué)中能創(chuàng)造活躍的氣氛，啟迪學(xué)生的智慧，也可適當(dāng)運(yùn)用

調(diào)節(jié)的方式多種多樣，如果教師僅是為了追求生動(dòng)，講課時(shí)只知把格言、故事等一個(gè)勁地往學(xué)生那里塞，為調(diào)節(jié)而調(diào)節(jié)，結(jié)果不僅使學(xué)生有畫蛇添足、重復(fù)啰嗦之感，而且往往喧賓奪主，沖淡主題。因此，運(yùn)用之秒，存乎一心，調(diào)節(jié)要以說明原理、變換氣氛、平衡心理為度，只有把握了這個(gè)度，才可以說是真正掌握了調(diào)節(jié)的藝術(shù)。

課堂教學(xué)藝術(shù)除了調(diào)節(jié)的藝術(shù)，還有應(yīng)急的藝術(shù)、表揚(yáng)的藝術(shù)、批評(píng)的藝術(shù)、樂學(xué)術(shù)、超人術(shù)

言之有理，道之于行。這本書里介紹的各種課堂教學(xué)藝術(shù)都各具特色，各有道理，然而，能否真正成效還得靠我們自己去實(shí)踐與運(yùn)用;能否把我們的教育事業(yè)推上新的臺(tái)階，還得靠我們不懈的努力與進(jìn)取了。

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇7)

寒假里，我認(rèn)真地讀了這本書。首先，導(dǎo)論中有一首小詩吸引了它：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生活；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的象征在于共鳴。

教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的，要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，我們必須做到有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索，只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師，才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的老師，也才是一個(gè)對(duì)學(xué)生有很大幫助的老師。

《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感

孫海燕《有效教學(xué)藝術(shù)》讓我感覺實(shí)用性很強(qiáng)，現(xiàn)在我借鑒書上和網(wǎng)上的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

對(duì)于第四講“導(dǎo)入教學(xué)藝術(shù)”，我有一些自己的心得體會(huì)：

興趣是一切學(xué)科學(xué)***力。上課有一個(gè)好的開頭，不但能夠啟發(fā)思維，而且一下子就把能學(xué)生“抓”住。開放的藝術(shù)形式有多種，如情境法、歸納法、懸疑法、問題刺激法、鏈?zhǔn)痉ā⒌寡b法、背誦法、問題解決法、展示法等。

要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用?！伴_頭”的方法盡管不同，但最終的目的只有一個(gè)：最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)***性。

把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界，就都是好的導(dǎo)入方法。

化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入方法應(yīng)是新課程導(dǎo)入的最佳方案。它作為一種真實(shí)、形象的教學(xué)操作形式，既有展示化學(xué)知識(shí)的直觀效應(yīng)，又有表演操作的示范作用。

化學(xué)的一些內(nèi)容與后來的知識(shí)有很強(qiáng)的一致性，可以在新課程中引入，同時(shí)檢查學(xué)生上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)。這種導(dǎo)入方法既可以使學(xué)生對(duì)新知識(shí)不感到陌生，又可以降低新知識(shí)的難度，幫助學(xué)生克服心理上的恐懼，使學(xué)生在學(xué)***容時(shí)既有了思想準(zhǔn)備，又有了知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)***輕松自如。

立足常態(tài)教學(xué)彰顯生命課堂

——感悟劉可欽老師常態(tài)生命課堂

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇8)

新洲區(qū)邾城街中心小學(xué)張焰華

寒假期間，我讀了一本好書《如何形成教學(xué)藝術(shù)》，雖然只是粗略閱讀，也頗受震撼。本書由王升著，是教育部國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《教學(xué)藝術(shù)形成研究》的成果。

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)這本書有兩大特點(diǎn)：一是創(chuàng)新；二是實(shí)踐性。因此，我認(rèn)為此書的出版，對(duì)于提高廣大教師的教學(xué)理論水平，深化教育教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，具有重要的積極意義。

讀了它，解開了我在平時(shí)語文教學(xué)中的許多困惑，明白了如何提高并形成自己的教學(xué)藝術(shù)，領(lǐng)悟了語文教學(xué)藝術(shù)的真諦。結(jié)合我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我主要從三個(gè)方面談我最深的感受

一、知識(shí)性的教案≠有效的備課

本書第三章論述了教學(xué)藝術(shù)技能之一——備課藝術(shù)的形成。本章的研究使我認(rèn)識(shí)到，有效的備課并不等于知識(shí)教學(xué)計(jì)劃。知識(shí)性教學(xué)計(jì)劃主要涉及教師教學(xué)中的知識(shí)問題，它建立在正確的教學(xué)基礎(chǔ)上，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)心。

這是一種缺乏專業(yè)教育的教學(xué)計(jì)劃。這種教學(xué)計(jì)劃屬于應(yīng)試教學(xué)計(jì)劃中的大多數(shù)。而現(xiàn)在是素質(zhì)教育，那么備課必須做到有效的備課，有效的備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法等。怎樣才能算是有效的備課呢？

第一，鉆研《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，備備而能用的課。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，“備課”、“上課”不能兩張皮；其次，做好學(xué)生的準(zhǔn)備工作，以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，主動(dòng)考慮學(xué)生的智力因素、非智力因素、發(fā)展空間等問題；第

3、 教案的編制還需要有一定的格式，在一定的格式上，從實(shí)際出發(fā)，做一些創(chuàng)新。

二、熱鬧的課堂≠有效的教學(xué)

本書第四章論述了教學(xué)管理藝術(shù)的形成。提高課堂的實(shí)效，就是在課堂40分鐘獲得最大的效益，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)即知識(shí)、能力、過程、方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀。讓不同層次的學(xué)生也有不同的收益，課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。

要使課堂活動(dòng)在教師的控制之下是不容易的。許多問題處理不好，可能導(dǎo)致課堂失控，例如：學(xué)習(xí)內(nèi)容過多或過少，太難或太容易；教學(xué)速度過快或過慢，訓(xùn)練強(qiáng)度過大或過?。唤虒W(xué)方法采用不當(dāng)；課堂情緒調(diào)節(jié)不當(dāng)；對(duì)信息加工、處理的失誤；教學(xué)演示操作失誤；不可知的偶發(fā)因素等。

這就要求教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)、學(xué)生的特點(diǎn)、所教學(xué)的內(nèi)容等做好充分的準(zhǔn)備，并不斷地反思失控或成功的案例，積累經(jīng)驗(yàn)形成技巧。

三、教齡的增加≠專業(yè)的成長(zhǎng)

本書的第七章講教學(xué)專業(yè)成長(zhǎng)。教師只有通過不斷地進(jìn)行教學(xué)反思才能使自己的教學(xué)能力得到提高和創(chuàng)新，才能使自己由一位經(jīng)驗(yàn)型教師逐步轉(zhuǎn)變成專家型教師。為了實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化，我認(rèn)為有必要做到以下幾點(diǎn)：

１、養(yǎng)成每天閱讀的好習(xí)慣

隨著新課程改革的不斷深入，我真正認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，只有主動(dòng)接觸新事物，獲得新知，更新觀念，才能不斷地在閱讀中提升自己的品味，讓自己成為一名有語文素養(yǎng)的教師。終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的重要特征?！盀橛性搭^活水來”，只有不斷注入新的東西，才會(huì)活水不斷。

與生活緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)可以凸顯知識(shí)的價(jià)值。一些新聞和小故事很容易培養(yǎng)學(xué)生的思想，容易在師生之間產(chǎn)生情感共鳴。

２、做一個(gè)勇于課堂實(shí)踐的老師

課堂是教師檢驗(yàn)自身能力的大舞臺(tái)。認(rèn)真講授每一堂課，既是學(xué)生的需要，也是教育發(fā)展的最終目標(biāo)。發(fā)展教育就是要讓教師的發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。做一個(gè)科研型的教師，不斷地實(shí)踐、探索、總結(jié)自己的教育行為，必將會(huì)把自己打造成一個(gè)科研型的教師、學(xué)者型的教師。

３、堅(jiān)持寫“教學(xué)反思”

教學(xué)反思是“老師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。”堅(jiān)持反思可以總結(jié)實(shí)踐、升華經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持每天寫教學(xué)反思、教育隨筆，可以提升自己的教育能力，并能有自己的研究方向，形成自己的研究課題，由此形成一整套的成果呈現(xiàn)形式。

今后，我要從鉆研教育學(xué)、心理學(xué)和本門學(xué)科教學(xué)法的科學(xué)知識(shí)中，從不斷積累自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，從善于向同行學(xué)習(xí)取經(jīng)中，從一切文化藝術(shù)的閱讀觀賞中，有意識(shí)的學(xué)習(xí)提高教學(xué)藝術(shù)，在教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用方面，努力創(chuàng)造出自己的教學(xué)特色。

教學(xué)藝術(shù)讀后感(篇9)

今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。該書介紹了目前活躍在小學(xué)語文課堂上的特級(jí)教師的課程設(shè)置和特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！

看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟，名人是從普通人成長(zhǎng)起來的。傾聽他們的經(jīng)驗(yàn)也能幫助他們從枯燥的語言中獲得一些營養(yǎng)。往里看，我可以看到在小語文教學(xué)中所能取得的奇妙成就，超級(jí)教師的精人智慧，小學(xué)生驚人的理解和表達(dá)能力；同時(shí)，也有助于解決我長(zhǎng)久以來的疑惑。

其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性***師們的一點(diǎn)皮毛。

書的第一部分介紹了于永正先生，他一次又一次地被自己的老教法所折服。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。

于老說，語文教師有三個(gè)基本條件：一是要善良，善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。

三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個(gè)意識(shí)，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了。看來我們需要在這些基本條件上加倍努力。

再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡(jiǎn)短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。例如：你的肚子里應(yīng)該有一些故事和笑話，你應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)告訴學(xué)生。

正如于老師常說的，學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記老師講的故事。他們可以讓淘氣的學(xué)生接近你。這樣，師生之間的距離就不會(huì)拉進(jìn)嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這些建議不是基于長(zhǎng)期的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)嗎？

這不僅對(duì)剛開始接受教育的年輕教師很有用，對(duì)我所謂的老教師也很有用！

驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會(huì)講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。

于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會(huì)關(guān)注、熱愛祖國的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時(shí)，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)素養(yǎng)，我們的語文課一定會(huì)很有意思，達(dá)到更好的教學(xué)效果。