服務(wù)讀后感13篇

無論在人生的哪個階段，我們都要多讀書，當(dāng)我們從作者寫的作品中獲得反思，獲得新的看法時。?最需要做的是把讀書體驗記錄下來了。談到“服務(wù)讀后感”那么這篇文章一定比較值得一讀，請注意這篇文章僅供參考！

服務(wù)讀后感【篇1】

一個政治集團也好，一個人也好，在為什么人謀利益的問題上有三種選擇：第一種是個人和小團體利益，第二種是人民的敵對分子的利益，第三種是最廣大人民的利益。在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中明確地說過：

“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益為統(tǒng)一出發(fā)點的”，這就明確地告訴我們，共產(chǎn)黨人的一切都只能為人民服務(wù)，而絕不能為別的什么人服務(wù)。

當(dāng)然，為人民服務(wù)，并不否認(rèn)正當(dāng)?shù)膫€人利益，因為毛主席提出過堅持國家、集體、個人利益的統(tǒng)一就包括對個人利益的兼顧。在1945年的《論聯(lián)合**》中寫道：“有些人懷疑中國共產(chǎn)黨不贊成發(fā)展個性，不贊成發(fā)展私人資本主義，不贊成保護私有財產(chǎn)，其實是不對的。

民族壓迫和封建壓迫殘酷地束縛了中國人民個性的發(fā)展，制約了私人資本主義的發(fā)展，破壞了人民的財產(chǎn)。我們主張的新民主主義制度的任務(wù)，則正是解除這些束縛和停止這種破壞，保障廣大人民能夠自由發(fā)展其在共同生活中的個性，能夠自由發(fā)展那些不是‘操縱國民生計’而是有益于國民生計的私人資本主義經(jīng)濟，保障一切正當(dāng)?shù)乃接胸敭a(chǎn)?！?/p>

要做到為人民服務(wù)，必然需要服務(wù)人員，這樣的人員我們習(xí)慣上稱之為“人民的公仆”。那么誰有權(quán)決定誰是服務(wù)員呢？當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是被服務(wù)者，因為“當(dāng)家作主”的是人民而不是服務(wù)員。

毛主席說，公務(wù)員的權(quán)力是人民賦予的。黨員干部必須用這一權(quán)力為人民服務(wù)，當(dāng)好人民公仆；他呼吁共產(chǎn)黨員成為非常廉潔、不必私底下、多做事、少拿工資的模范。勤政廉政是黨的宗旨在黨員干部中的集中體現(xiàn)。

在此基礎(chǔ)上，解決服務(wù)質(zhì)量評價機制。建立完善的處罰體系。只有這樣，我們黨才能更好地為人民服務(wù)。

服務(wù)讀后感【篇2】

為人民服務(wù)，這是一個很沉重的詞，承載著靈魂的戰(zhàn)抖。它是毛澤東同志在張思德烈士的追悼會上首次提出的，一經(jīng)提出就引起了熱烈的反響，處于戰(zhàn)爭中的飽受磨難的中國人民有了心靈上的慰藉，團結(jié)一切力量為新中國奮斗。從那時起，它成為中國共產(chǎn)黨的永恒宗旨，并一直奉行。

我們，大學(xué)生，是21世紀(jì)的新生力量。生活在和平、繁榮的環(huán)境中，時代給我們創(chuàng)造了完美的環(huán)境，那么我們應(yīng)該怎樣積極地去旅實踐為人民服務(wù)這個偉大的任務(wù)呢？ 現(xiàn)在我們是學(xué)生，不必好高騖遠，在大學(xué)里我們要努力加強自身的修養(yǎng)，能夠為“為人民服務(wù)”這個誓言做好準(zhǔn)備。

一切從我做起，從小事做起，從身邊做起，積極參加各種實踐活動，提高自己的適應(yīng)能力。 現(xiàn)代社會，經(jīng)濟高速發(fā)展，時代的潮流永不止步，生活的節(jié)奏驟然加快，能源的緊缺、浪費成為社會發(fā)展的一大阻力。所以，作為一個大學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做？

生活在學(xué)校的大環(huán)境中，只要你交了學(xué)費、住宿費等一些必要的費用，你就可以在這里生活，那我們應(yīng)該如何在實際的行動中做到“為人民服務(wù)”，從而為社會服務(wù)呢？ 勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在這個時候我們?nèi)裟茏龅竭@四個字也是一件響當(dāng)當(dāng)?shù)摹盀槿嗣穹?wù)”的事。因為我們節(jié)約一度電，節(jié)約一滴水，日積月累，滴水可以穿石，只要我們一度、一滴的這么節(jié)約下去，這將會是一個巨大的數(shù)字。

這樣，社會就可以用這些我們節(jié)約下來的水電去**人民大眾的生活所需，要知道，在21世紀(jì)，我們的周圍還生活的許多為生計所迫的人，只要我們持之以恒，一顆小小的螺絲釘將會發(fā)揮巨大的作用。就比如我的寢室吧，我們寢室的電24小時都有，但是我們11點準(zhǔn)時熄燈，雖然里面有我們想要節(jié)約水電費的愿望，可這樣也能驅(qū)使我們?nèi)ス?jié)約水電，一個寢室這樣，二個、三個……這將會是一筆巨大的財富可以讓供電局輸送給需要的人。等等，只要我們愿意，我們就可以用實際行動來表達為人民服務(wù)的愿望。

毛主席在文中還這么寫道：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死比泰山更重要；為法西斯分子，為剝削和壓迫人民的人而死，比一根羽毛還輕?！爆F(xiàn)在的社會，不需要我們大學(xué)生用命去做事，但是還是有人在積極地履行著毛主席的話。

事情發(fā)生不久，武漢一位大學(xué)生在南湖旁邊勇救輕生女子卻不愿留下姓名，默默地離去，只知道是中南民族大學(xué)的學(xué)生。這樣的事情數(shù)不勝數(shù)，有的甚至為救人而獻出了自己寶貴的生命，挽救他人的同時，我們也是在以我們大學(xué)生的實際行動為人民服務(wù)，但這樣的事情希望不要再發(fā)生。 我們是大學(xué)生，許多人羨慕我們可以讀書，所以我們更要知道我們是人民的兒女，永遠牢記這個身份，以我們的知識、技能去更好的為社會服務(wù)，為人民服務(wù)。

這樣，我們的生活會更好。等到暮年回首時，回想往事，我們的大學(xué)生活是多么的絢麗多姿。

服務(wù)讀后感【篇3】

《為人民服務(wù)》里講到張思德為人民利益而死就比泰山還重。

還引用司馬遷說的一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蔽易约阂彩沁@么想的，自己應(yīng)該讓生命充滿價值，不讓自己想壓迫人民的人一樣，死得比鴻毛還輕。

那樣的話，蘋果一定太澀了，而且會很早破。保爾柯察金說過：

“人最寶貴的是生命，這生命屬于我們只有一次。一個人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：

當(dāng)他回首往事的時候，不因自己虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨終的時候，他就可以說，我的整個生命和全部精力已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)為全人類的解放而斗爭。”保爾柯察金說得多么好，多么可以激發(fā)人的斗志。

一個為社會做貢獻的人是多么偉大啊。

孔繁森就是一個為社會做貢獻的人。

1979年，國家將一批大陸干部調(diào)往中國共產(chǎn)黨工作。當(dāng)時，孔繁森作為宣傳部副部長，主動報名。進入**后，孔繁森在崗巴縣工作。他沒有顯擺自己的財富，跑遍了全國和牧區(qū)。我們和當(dāng)?shù)厝嗣褚黄鹗崭睢⒋蚬?、?wù)農(nóng)、興修水利，為社會做出了巨大貢獻，贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦馁澴u。

孔繁森還努力發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)。接下來，孔繁森去阿里工作，阿里是**平均海拔最高的地方。在孔繁森的領(lǐng)導(dǎo)下，阿里經(jīng)濟發(fā)展迅速。

孔繁森是多么偉大，為社會做出了許多偉大的貢獻。我們也許不能像孔繁森那樣為**人民服務(wù)，但我們也可以找到另一個突破口，在許多方面為社會做出貢獻。

毛主席在《為人民服務(wù)》里說的好：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！敝灰覀兓钪転樯鐣鲐暙I，盡之所能，那么人們一定會記住你的，不管是男女老少，士農(nóng)工商。

當(dāng)你在房間里挑燈夜戰(zhàn)，在辦公廳里仔細(xì)鉆研，在……你心中懷著一個“我不想碌碌無無為，要為社會做貢獻的時候”的理念在為社會做貢獻的時候，那顆蘋果也許就在慢慢變甜了。

我希望每個人的生活都能像保羅·科奇金一樣，為世界奉獻一生；像孔繁森一樣，為社會做出貢獻；像李白一樣，天資聰穎，能有用，錢會回來。而少一些碌碌無為，游手好閑的人。

然后你的生命將被賦于價值，充滿甜蜜和無盡的回味。

在人生的十字路口，我不再迷茫。我有一個奮斗的目標(biāo)，就是為社會做貢獻，體現(xiàn)自己的價值。

《為人民服務(wù)》這篇著名的毛澤東主席的講演稿，是我上學(xué)時就已熟知的文章。其中的段落和句子讓我銘記在心?！叭丝偸且赖?，但死的意義有不同”、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”、“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。

但我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，這就是我們的死亡之地?！?/p>

參加工作的二十多年間，我又無數(shù)次的因為各種學(xué)***，重溫過這篇《為人民服務(wù)》，但每次的感受都不同。每一次學(xué)習(xí)，我的思想和行動都有了進一步的升華，這促使我在人生的道路上前進，不迷失方向。始終牢記黨的宗旨---為人民服務(wù)。

正是這樣，我才從一個不懂得什么是革命、什么是工作、什么是為人民服務(wù)的毛頭小子，成為一個共青團員、共產(chǎn)黨員，成為一個稱職的基層工商所干部，成為一個合格的工商行政管理人員，成為一個能為社會、能為他人寧愿舍棄個人得失的人。

今天，為開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，我作為一名普通黨員又再一次的帶領(lǐng)同志們學(xué)***篇文章，感受又不相同，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。毛澤東主席作為一個黨的領(lǐng)袖，能為一個普通的戰(zhàn)士開追悼會并致詞，為一個作過點滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個別同志個人升遷了，就覺得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上。

總認(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責(zé)任重了，工作也應(yīng)該更加勤奮，學(xué)***該更加努力，為人民服的意識應(yīng)該更加增強，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花**;而非向社會、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出“如果我們有缺點，就不怕別人批評指出?！钡?，現(xiàn)在黨內(nèi)的民主不多了，黨內(nèi)的批評與自我批評不見了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕別人提意見。

為什么呢?因為他本人的屁股不干凈。這種風(fēng)氣是不正確的，是違背黨的宗旨的。

我們廣大黨員依靠民主集中制的蓬勃興起，依靠黨的監(jiān)督，依靠批評和自我批評的廣泛而經(jīng)常的開展，依靠繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風(fēng)氣。

近年來，就我個人而言，由于社會不良風(fēng)氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開創(chuàng)性沒有了，有的是按部就班的上下班。

重學(xué)這篇文章，煥醒了我的良知。

像任長霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，我要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的先進事跡，在平凡的崗位上踏踏實實地做一些平凡的事情。本著求真務(wù)實的精神，我會把一切都做好。在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，端正自已的思想認(rèn)識，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個為人民服務(wù)奮斗一生的人。

服務(wù)讀后感【篇4】

學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀，其實是讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看到或得到優(yōu)雅體面的禮節(jié)，我的心里就會有一種尊重的感覺。

通過學(xué)習(xí)，我們知道禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是和諧之美，是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外表特征的綜合美和完善，也是一種深刻的道德引導(dǎo)。任何學(xué)習(xí)都不能走過場，只要用心，任何學(xué)習(xí)都會有收獲。學(xué)習(xí)不僅是理論知識的積累，更是工作實踐的應(yīng)用。

如果說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯的話，通過學(xué)習(xí)我才知道什么是差距。這種差距不僅體現(xiàn)在理論高度的不足，更體現(xiàn)在日常工作的不足。查找自已平時的工作我感覺有很多地方都做得不夠到位，工作中有多少微笑的面孔是源于內(nèi)心，有多少文明的用語是發(fā)自肺腑，有多少回能夠把賓客當(dāng)作自己的親人去看待。

只是對領(lǐng)導(dǎo)的檢查，這些平時被忽視的問題造成的負(fù)面影響似乎難以想像?！耙匀藶楸?，賓客至上”的服務(wù)理念究竟在我們的服務(wù)中體現(xiàn)了多少呢？

作為醫(yī)院的重要科室和經(jīng)常與人打交道的科室，實驗室每天都可能遇到突發(fā)事件，每天都可能接觸到不同層次、不同文化的人。如何把握政策的原則性和靈活性，如何在日常工作中積累經(jīng)驗，如何務(wù)實創(chuàng)新，如何處理好與不同階層人時的關(guān)系，都是必不可少的。

服務(wù)禮儀看似空洞抽象，但卻包含在我們的日常工作中。如何將服務(wù)禮儀與日常工作結(jié)合起來，對職業(yè)道德具有重要意義。金教授在服務(wù)禮儀中多次談到公民道德和職業(yè)道德。我們每個人都不是一個簡單的個體。我們反映一個國家、一個民族、一個城市、一個工業(yè)的精神面貌和文明程度。

這就是我觀看了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后的最深體會。事實上，人人平等。我們既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上級是一種責(zé)任，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種責(zé)任，尊重所有人是一種教育。

尊重他人就是要注意一定的方法和原則，要善于表達對他人的尊重和友誼，要被他人接受，要形成互動，否則，好心就得不到回報，造成不必要的誤會。

總的來說，學(xué)會尊重他人，包容他人，以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，同時以樂觀積極的形象，時刻注意自己的儀容儀表和說話方式去迎接生活的每一天，就會使自己在一個和諧的工作及社會氛圍中實現(xiàn)自己的人生價值！

服務(wù)讀后感【篇5】

顧名思義，為人民服務(wù)就是為人民著想，為人民做一切，幫助人民做一些事情。我今天學(xué)了一篇課文就是《為人民服務(wù)》。

你聽說過張思德同志嗎？他是革命隊伍中的一個同志。在生活中，他全心全意為人民服務(wù)。1994年9月5日，陜北安塞縣燒炭時，因窯炭坍塌死亡。

在**警戒備為他舉行的追悼會上，這篇文章就是毛主席的著名演講。

中國文學(xué)家司馬遷曾說過，人的生來之死，或重于泰山，或輕于羽毛。為人民的利益而死，比泰山還重。為法西斯工作比羽毛還輕。

我們每個人都應(yīng)該為人民服務(wù)。為人民服務(wù)，隊伍中的同志要正確對待批評，堅持為人民服務(wù)。如果有錯誤，他們不怕被別人指出。無論是誰提出意見，只要對人民有利，就義定要堅持為人民服務(wù)的原則！

張思德同志是為人民的利益而生，為生命的光榮而生，為人民服務(wù)而死的偉大！然而我們生活中也有這樣偉大的人物。

去年年底，南方地區(qū)遭受了50年來從未有過的雪災(zāi)。許多城市受雨雪影響，電力告急；煤炭告急；糧食告急；生命受到嚴(yán)重威脅。但是，那些舍小家為大家的抗擊冰災(zāi)英雄們，整日辛苦的工作，最后犧牲抗冰的工作中。

這是為了人民的生命，但犧牲，這些戰(zhàn)斗英雄死的比泰山還多！

雖然我們不如他們偉大，但如果我們每天都成立一個志愿者為人民服務(wù)，那么我們的生活會很美好，對吧？我們大家一起為人民服務(wù)，這也是為自己服務(wù)，這會讓我們感到幸福，有時會產(chǎn)生成就感。我們要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的精神，樂于助人，為人民服務(wù)。

只要我們?yōu)槿嗣穹?wù)，為人民做點事，為我們?yōu)楸〉牧α孔鳇c事，那就等于向世界傳播一份愛！

服務(wù)讀后感【篇6】

讀《為人民服務(wù)》有感（一）

今天，我在預(yù)習(xí)下學(xué)期的語文課本時，讀到了《為人民服務(wù)》這篇課文，使我受到了很大的教育。

本文是毛主席1944年9月8日在中國共產(chǎn)黨**警察部隊紀(jì)念張思德會議上的講話。

讀完文章，我明白了很多，也學(xué)到了很多?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥剑蜉p于鴻毛?！? 讀到這句話時，我想到了我們的英雄前輩、革命先烈。

黃繼光、李大釗有多少革命戰(zhàn)士為了祖國和人民的利益獻出了生命。我深深地意識到他們的死比泰山還重！

毛主席還提出“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，如果我們有缺點，就不怕別人批評指出?！? 我認(rèn)為這句話說的非常有道理。現(xiàn)在，很多學(xué)生，甚至是班干部，都把老師或其他人的批評和建議放在一邊，不謙虛地接受。他們總是認(rèn)為自己是對的。

沒有人是十全十美的，班干部再好，也會有自己的缺點。因此，當(dāng)別人指出我們的缺點時，我們應(yīng)該虛心傾聽，及時改正。我們應(yīng)該向共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)。

“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護互相幫助?！? 記得曾經(jīng)學(xué)過一篇文章，在長征的路上，有位老班長，為了幫助幾位體弱的小戰(zhàn)士走出草地，把好不容易釣到的幾條小魚做成魚湯全部給了他們，自己卻忍受饑餓最后犧牲在了草地上。老班長的精神多么值得我們學(xué)習(xí)！

對，我們同學(xué)之間也應(yīng)該這樣，大家都是一個團體，手足情深，如同一家人一樣，更應(yīng)該互相幫助了，這樣才能使我們團結(jié)起來，克服困難，共同進步。作為一名班干部，我也要“為人民服務(wù)” .我能做的就是認(rèn)真、踏實地工作，多為學(xué)校、班級、同學(xué)們做一些力所能及的事。

我也想幫助老師把學(xué)校的家庭擰成一根繩子，讓集體更加團結(jié)！

讀《為人民服務(wù)》有感（二）

1、 工作不能分高低、369等。因為崗位不同，只是因為專業(yè)不同，社會需求不同，分工不同。張思德只是個窯工。毛主席寫文章紀(jì)念他。

這里有一個標(biāo)準(zhǔn)位置的問題。關(guān)鍵是，張思德不自卑，不自卑的原因是他有高尚的理想，他沒有因為自己的工作崗位的平凡而自卑，相反，他覺得他所從事的工作是革命工作中不可缺少的一部分。沒有他的工作，黨的事業(yè)就會受到損害。

毛主席不傲慢，因為張思德是窯匠，他不在乎，因為他知道革命工作不能自己干。正是因為革命隊伍的全體同志能夠腳踏實地地擺好自己的位置，做好自己的工作，我們黨的事業(yè)才能不斷發(fā)展壯大。這期間，網(wǎng)上有句話說：

別指望麻雀能飛九天。那是老鷹的地盤。如果麻雀處在正確的位置，它會很高興的。我覺得這是真理，我們每個人都要擺正位置，不要好高騖遠，踏踏實實地把現(xiàn)有工作做好，總會有回報的。

二、要有大局觀念、集體觀念。考慮問題要從群眾利益出發(fā)，要從集體的社會信譽出發(fā)。我們的同志們應(yīng)該團結(jié)，互相關(guān)心，互相幫助。

不論是領(lǐng)導(dǎo)，還是普通職工；無論是經(jīng)濟工資、自立還是公益崗位，他們都是為一個事業(yè)工作的同事。誰家有事，大家都要主動幫助、全力支援；誰家有特殊情況，大家都要體諒他、包容他。為了我們的事業(yè)，為了人民，我們不怕批評，不怕指出缺點。

誰給我們指出來就行。只要你說的對，我們就采納。你說的辦法對集體事業(yè)發(fā)展壯大有好處，對服務(wù)群眾有好處，我們就照你的辦。

要集思廣益，只有為了服務(wù)群眾這個出發(fā)點，總結(jié)集體智慧，堅持好的，改正錯的，我們的事業(yè)就一定會興旺起來的。

三、要有信念，積極向上。在工作中，在困難時期，要看到成績，回頭看看我們服務(wù)了多少人？因為我們的幫助，她們的生活得到了改善。

但還要仔細(xì)想想，是否留下了遺憾？在服務(wù)過程中，是不是不夠好，讓群眾不滿意？如果是這樣，就真的很遺憾了。

我們必須接受群眾的監(jiān)督。我們必須認(rèn)真進行作風(fēng)評議。要真正反映群眾意見，虛心接受批評，糾正批評。還有就是我們始終沒有把實踐上升到理論高度。服務(wù)了那么多群眾，難道典型病例還少嗎？

我們還沒有形成收集和整理數(shù)據(jù)的習(xí)慣。你們不是都說有必要對高層發(fā)表意見嗎？**就是在實踐中收集整理臨床數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析，找到共性特征，總結(jié)臨床經(jīng)驗，形成學(xué)術(shù)理論，再用來指導(dǎo)臨床實踐的。所以，以后要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)作風(fēng)，認(rèn)真細(xì)致地對待每一位服務(wù)對象，主動收集服務(wù)信息，為自己的提高為群眾的健康負(fù)責(zé)。

我們還要看到前景、看到光明?，F(xiàn)在好多醫(yī)療集團在和我們洽談投資事宜，一方面，我希望與他們合作，使集體事業(yè)盡快成長，為我們的同志謀些福利；另一方面，我擔(dān)心他們的商業(yè)目的會導(dǎo)致欺騙別人。但我會和他們談，只要我們保證自己在群眾中的形象和聲譽不受損害，什么都可以談；昨天上午，我去了衛(wèi)生局，找李局長談醫(yī)療許可的事情，李局長出差了，我還要去，認(rèn)定的目標(biāo)，堅持到底就一定能實現(xiàn)。

我們的前景是光明的！我們現(xiàn)在要做的，就是腳踏實地地做好平凡的工作，爭取群眾的信任和支持。

四、濫竽充數(shù)要不得。不要以服務(wù)為幌子來充實我們的隊伍。我們的宗旨是為群眾服務(wù)，也是黨的宗旨。

我們有四名黨員，其中六名已退休。首先，黨員的覺悟要高于其他同志。你要把得失搞清楚，不要認(rèn)為少干點、早走點就是占了集體的便宜。

如果少做運動，您將失去鍛煉的機會。如果你早退，就會失去群眾的信任。如果因此出現(xiàn)了群眾點名要找他而不找你看病的現(xiàn)象，估計你聽到了也不會自在。我們每天都教導(dǎo)孩子要有愛心，告訴他們幫助別人是件快樂的事。

為什么呢？因為我們知道這樣的教育有利于孩子的成長。但如果我們自己做不到，我們怎么能教育我們的孩子呢？

人生機會是均等的，不在這頭在那頭。用老子的話說，就是有所為，必有所不為。既然你總是要放棄一些東西，最好早點放棄，徹底放棄，放棄那些扼殺你意志、讓你沉淪的東西。

比如打麻將、喝酒吃飯。業(yè)余時間，最好打羽毛球，看書。要積極向上，要有人生目標(biāo)、工作方向，這樣的人生才有意義。

五、生活要簡樸。盡量減少浪費。久而久之，你會發(fā)現(xiàn)，如果不是為了節(jié)約，我應(yīng)該浪費多少東西。每月發(fā)了獎金，回去每天給家里人買個西瓜或其他水果，因為你的成績他們也有份，更重要的是你的心里要惦記他們，這就是家庭責(zé)任感。

只有這樣，你才能有愛心，有社會責(zé)任感，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。

讀《為人民服務(wù)》有感（三）

《為人民服務(wù)》這篇偉大著作，是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。張思德，1944年9月5日死于炭窯倒塌。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死比泰山還要重。

” 從此，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。主席的這篇著作真正讓我從思想上、心靈上重新接受洗禮。重溫毛主席《為人民服務(wù)》一文，我備受教育，深受啟發(fā)。

這篇文章雖然短小精悍，但卻充分揭示了無產(chǎn)階級革命黨及其人民軍隊的歷史使命，揭示了誰革命、誰服務(wù)的重大問題。讀來格外激動、倍感親切，學(xué)習(xí)了毛澤東的《為人民服務(wù)》后，我深深體會到要堅持為人民服務(wù)，樹立“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥” 的社會主義榮辱觀。

作為一名學(xué)生，從這本書中我學(xué)到了很多，也得到了很多，我覺得這本書給予我心靈上的洗禮，讓我備受熏陶、、、

首先，作為一名即將入黨的學(xué)生，我想學(xué)習(xí)他看不起名利，正確對待得失。張思德當(dāng)兵11年仍然是普通士兵，但他從不計較職務(wù)的高低，以能為黨工作為榮。這正是一個共產(chǎn)黨員無私為人民謀利益的思想境界。

然而，如今，少數(shù)人卻把名利看得很重，擔(dān)心得失，想報答，為榮譽和地位而戰(zhàn)，忘記了一個共產(chǎn)黨員的責(zé)任。我們要摒棄這一思想，牢記神圣使命，淡薄名利，為黨的事業(yè)奮斗終身，不分得失。

二是向他學(xué)習(xí)，永遠牢記和全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本原由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性的重要原因。而現(xiàn)在我們少數(shù)黨員干部以權(quán)謀私，假公濟私，處處搞特權(quán)，影響了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，失去了人民的信任。

作為一名入黨積極要時時以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，處處做群眾的好榜樣，始終代表廣大人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。我作為系干也就要時時刻刻為同學(xué)們服務(wù)，以同學(xué)們的利益為主，做一名優(yōu)秀的系干，優(yōu)秀的入黨積極分子。

第三，要向他學(xué)習(xí)，用崇高的無產(chǎn)階級情懷對待同志。張思德敢于給領(lǐng)袖提意見，對于同志的“失足” 他痛心疾首，對老革命戰(zhàn)友他像對父親一樣關(guān)心，他用心去溫暖孤兒，他用樸素的道理教育同志，尤其是他“把本職工作當(dāng)作前線” 的話語更是閃耀著偉大的光芒。他那種“與人為善” 的美好品德，讓為人民服務(wù)的精神像甘露一般滋潤著、溫暖著、激勵著我們的心靈。

第四，學(xué)習(xí)他干一行精一行。張思德打過仗、紡過線、燒過炭，無論是在戰(zhàn)斗一線還是后勤服務(wù)，始終兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、干一行愛一行，一切從黨和人民需要出發(fā)，這種思想境界值得我們學(xué)習(xí)，我們的事業(yè)需要千千萬萬像他這樣腳踏實地、默默奉獻的人。工作只有分工不同，沒有貴賤之分，要從黨和人民的需要出發(fā)，而不是從個人的喜好和利益出發(fā)，在工作中去除浮躁之風(fēng)，腳踏實地地工作。

這次我仔細(xì)閱讀了這篇文章，從這篇文章中我也明白了生命的真正意義和價值。人這一輩子活著，不全是再為自己活著，我們是一個大家庭，所以更多的時候我們要為別人活著，心理裝著一個大家，人生才會更加精彩。

現(xiàn)在，我作為一名學(xué)生，我一直期待著做一些對社會有意義的事，那么，以后，在我身上體現(xiàn)最多的就可能是無怨無悔、不求回報的奉獻。我會盡力幫助那些需要幫助的人。我相信無論發(fā)生什么，我都會全力以赴，不管風(fēng)雨，勇敢地堅持我選擇的道路。

我想，只要我盡力給這個社會需要幫助的人一些小小的幫助，就要在心里求一份安寧和踏實。這就是我為之努力奮斗的原因，也是“為人民服務(wù)” 這句話最好的詮釋。

總之，時代在變，我們的遠大理想不能變。我們應(yīng)樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，正確對待職務(wù)、正確等待工作、正確對待同學(xué)、正確對待地位、正確對待成功與挫折，在自己的崗位上將“為人民服務(wù)” 的精神發(fā)揚光大。繼承和弘揚“為人民服務(wù)” 的優(yōu)良傳統(tǒng)是形勢的需要、是時代的呼喚。

偉大的人民需要永遠的“為人民服務(wù)” !

服務(wù)讀后感【篇7】

服務(wù)是利潤的源泉。作為服務(wù)人員必備的五大紀(jì)律，他們是看、聽、笑、說、動。共分十二講對這五項修煉進行了具體的講解?？戳诉@十二講我覺得無論是公司的銷售人員還是我們做為對外服務(wù)窗口的人員這五項修煉都是必須具備的。

眼睛是心靈的窗口，與顧客的凝視可以分為大、小、倒三角三種。通過眼神與顧客的情感交流，通過對顧客的觀察，判斷顧客的基本信息，有助于更好地為顧客服務(wù)。通過看可以預(yù)測顧客的需求，還有對機遇的需求。為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，不僅可以得到個人晉升，還可以提高工資。最重要的是保持快樂的心情。

其中給顧客造成的不滿可能一個人提出來背后可能存在25人不滿但是不表達出來，而這25人選擇的沉默的離開，而這些不滿的人會把他的不滿告訴10-20人，而順利把顧客的投訴解決后至少還有60%的機會再次合作，通過這個調(diào)查讓我更清楚的知道把握老顧客的重要性，我們應(yīng)更加注重客戶投訴的快速處理。

聽—學(xué)會傾聽才能更好的了解顧客真正的需求，其中5w1h法我覺得很受用，5w即什么事情，何時在哪，誰，為什么。1h是如何去做。我想我們在接收指令不管是顧客發(fā)出的還是領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出的都應(yīng)該遵循這個法則。

此外，電話溝通也指出了日常工作中不注意的小細(xì)節(jié)的影響。看完這門課，我接電話時更加注意服務(wù)的細(xì)節(jié)。

微笑能增強服務(wù)的魅力。我以為微笑訓(xùn)練只是露出八顆牙。觀看視頻后，完美的微笑需要三種組合（眼睛、語言和身體）。而且不要忽略細(xì)節(jié)，在與客戶電話溝通時，雖然不能看到你的面部表情也要保持微笑的態(tài)度，因為你的笑容對方是能夠感受到的。

演講-教我們?nèi)绾问褂瞄_放和探索性的提問與客戶溝通。如何運用fab方法（即特征、優(yōu)勢、效益）引導(dǎo)顧客消費。產(chǎn)品特性最多只能提供6個，太多的顧客無法吸收，產(chǎn)品特性必須與產(chǎn)品的優(yōu)點相關(guān)。利益是指給客戶帶來的利益。

而且作為銷售人員必須整理出自己的專業(yè)話術(shù)，如何婉轉(zhuǎn)的對顧客說“不”,這些在我們實際操作中都會直接帶來收益的。

動作-通過肢體語言進行有效溝通，學(xué)會理解對方的身體暗示。人類信息是由7%的語言+38%的情緒+55%的身體語言來表達的。這一講中又加入一些禮儀知識，在第十一講中主要是講的如何處理顧客的不滿，售后的1.

3.7法則也是很受用的(即售出產(chǎn)品后第一天第三天和第七天的一個跟蹤效果反饋的過程) ，十二講主要是克服顧客服務(wù)綜合征，如何消除壓力，更好的服務(wù)顧客。

看完這段視頻，我真的覺得我們還有很大的提升空間。我建議公司銷售人員了解一下，特別是在專賣店內(nèi)大力開展專賣店人員培訓(xùn)管理。崔冰老師會在課堂上花很多時間和學(xué)生一起做練習(xí)，加深學(xué)習(xí)的印象。案例、劇本和調(diào)查數(shù)據(jù)也很吸引人。我認(rèn)為培訓(xùn)班能很好地學(xué)習(xí)時間知識。這些在我的工作中也會被實際的應(yīng)用的。

人力資源部

張艷美2014-10-18

服務(wù)讀后感【篇8】

服務(wù)理念觀后感

1、聯(lián)合國前秘書長科菲·安南在“2001國際志愿者年”啟動儀式上的講話中指出：“志愿精神的核心是服務(wù)、團結(jié)的理想和共同使這個世界變得更加美好的信念。從這個意義上說，志愿精神是聯(lián)合國精神的最終體現(xiàn)?！边@句話指出了志愿精神的本質(zhì)，表達了人們對志愿服務(wù)的由衷贊美。

2、我認(rèn)為志愿者服務(wù)精神是無私幫助，不圖回報不計酬勞，無怨無悔的幫助需要的人。

3、服務(wù)意識有強烈與淡漠之分，有主動與被動之分。這是認(rèn)識程度問題，認(rèn)識深刻就會有強烈的服務(wù)意識；有了強烈展現(xiàn)個人才華、體現(xiàn)人生價值的觀念，就會有強烈的服務(wù)意識；有了以公司為家、熱愛集體、無私奉獻的風(fēng)格和精神，就會有強烈的服務(wù)意識。

4、而中國現(xiàn)代志愿服務(wù)精神就是雷鋒的志愿服務(wù)精神。

5、由奉獻，友愛，互助，進步構(gòu)成。

6、年，白求恩大夫放棄優(yōu)越的物質(zhì)條件，不遠萬里從加拿大來到中國，為八路軍提供醫(yī)療救治服務(wù)，幫助創(chuàng)辦了軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校，親自編寫各種教材并講課。

7、自愿服務(wù)精神是愿意為社會做貢獻，為幫助幫別人不計報酬。

8、志愿服務(wù)精神：奉獻、友愛、互助、進步

9、志愿服務(wù)精神是指一種精神體現(xiàn)，概括起來就是：奉獻、友愛、互助、進步。

10、“進步”——進步精神是志愿服務(wù)精神的重要組成部分，志愿者通過參與志愿服務(wù)，使自己的能力得到提高，同時促進了社會的進步。在志愿活動中無處不體現(xiàn)著“進步”的精神，正是這一精神使人們甘心付出，追求社會和諧之境的實現(xiàn)

11、志愿服務(wù)精神是指志愿服務(wù)人民，強調(diào)一種無私奉獻的精神，

12、志愿服務(wù)的精神概括起來是：奉獻、友愛、互助、進步。

13、年10月5日，無國界醫(yī)生組織因“一直堅持使災(zāi)難受害者享有獲得迅速而有效的專業(yè)援助的權(quán)利”而獲得當(dāng)年的諾貝爾和平獎。

14、“奉獻”——原指恭敬地交付、呈獻，即不求回報地付出。奉獻精神是高尚的，是志愿服務(wù)精神的精髓。志愿者在不計報酬、不求名利、不要特權(quán)的情況下參與推動人類發(fā)展、促進社會的活動，這些都體現(xiàn)著高尚的奉獻精神。

15、“友愛”——志愿服務(wù)精神提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛無礙、平等尊重，這便是友愛精神。志愿者之愛跨越了國界、職業(yè)和貧富差距，是沒有文化差異，沒有民族之分，沒有收入高低的平等之愛，它讓社會充滿陽光般的溫暖。如無國界醫(yī)生，他們不分種族、政治及宗教信仰，為受天災(zāi)、人禍及戰(zhàn)火影響的受害者提供人道援助，他們奉獻的是超國界之愛。

16、志愿服務(wù)原則：自愿、無償、平等、誠信、合法

17、提出這幾個要素的人是前聯(lián)合國秘書長科菲·安南，表達了人們對志愿服務(wù)的由衷贊美。

18、志愿服務(wù)精神是指一種精神體現(xiàn)，志愿服務(wù)的精神概括起來是：奉獻、友愛、互助、進步。提出者是前聯(lián)合國秘書長科菲·安南，表達了人們對志愿服務(wù)的由衷贊美。

19、標(biāo)準(zhǔn)：自愿、無償、利他

20、全心全意無償?shù)臑槿嗣穹?wù)。

21、志愿服務(wù)精神就是無私為別人奉獻，不計較回報

22、四大精神

23、志愿服務(wù)理念：學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻他人、提升自己

24、“互助”——志愿服務(wù)包含著深刻的互助精神，它提倡“互相幫助、助人自助”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務(wù)活動，幫助那些處于困難和危機中的人們。志愿服務(wù)者以“互助”精神喚醒了許多人內(nèi)心的仁愛和慈善，使他們付出所余，持之以恒地真心奉獻。“助人自助”幫助人們走出困境，自強自立，重返生活舞臺。受助者獲得生活的能力后，也會投入到關(guān)心他人、幫助他人、為社會做貢獻的志愿活動中，這些志愿活動都涵蓋著深刻的“互助”精神。

25、為他人著想，為他人服務(wù)的雷鋒精神。

26、年秋，他在搶救傷員時因不幸感染病毒而犧牲。白求恩大夫?qū)⒆约旱纳瞰I給了中國，這種國際主義精神也是奉獻精神的重要體現(xiàn)。

27、服務(wù)意識：是指企業(yè)全體員工在與一切企業(yè)利益相關(guān)的人或企業(yè)的交往中所體現(xiàn)的為其提供熱情、周到、主動的服務(wù)的欲望和意識。即自覺主動做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。

28、服務(wù)意識的內(nèi)涵是：它是發(fā)自服務(wù)人員內(nèi)心的；它是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣；它是可以通過培養(yǎng)、教育訓(xùn)練形成的

服務(wù)讀后感【篇9】

《愛的教育》讀后感 ? 《愛的教育》的作者是意大利十九世紀(jì)最著名的作家亞米契斯，在書中隨便翻開其中的一篇，你耐心來讀，去細(xì)細(xì)體會，都會感覺到人世間的淳樸的愛。 《愛的教育》這本書是以主人公――一個三年級男孩安利柯的眼光，以日記的方式，從四年級十月份開學(xué)的第一天，一直寫到第二年七月份。它記錄了安利柯身邊各式各樣感人的`小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章和老師每月在課堂上宣讀的精彩故事。它的每一篇文章都感人肺腑，其中的一篇《高尚行為》這樣寫著：有一天，班級里的三四個小孩正在取笑家庭貧窮有殘疾的同學(xué)克洛西，克洛西大怒，將墨水瓶向弗蘭迪擲去，卻打著了剛進教室的老師?？∨驴寺逦魇芰P，便替他頂罪。但最后克洛西承認(rèn)了錯誤，老師教育了那些欺負(fù)克洛西的同學(xué)，還表揚了替克洛西受罰的卡隆，由此可以看出卡隆的美好品德。 愛如春風(fēng)，柔和而溫暖；愛如陽光，溫暖著你我。安利柯的世界里，就是因為有愛，才會如此美好…… 四0七? 儲思敏

服務(wù)讀后感【篇10】

在小學(xué)時就讀過了毛主席同志六十多年前的《為人民服務(wù)》這篇文章，以后也讀過多次，在這次開展“七個一”教育活動中重讀毛主席的這篇文章，對我們在社會主義市場經(jīng)濟條件下繼續(xù)牢固樹立共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，保持共產(chǎn)黨員的先進性，仍然具有很大的現(xiàn)實意義。

毛主席的《為人民服務(wù)》告訴我們，只有“徹底地為人民的利益而工作”，中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊就能打勝仗，就能完成革命事業(yè)。至今，歷史的變遷已經(jīng)走過了半個多世紀(jì)，社會也發(fā)生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強盛了，人民生活奔小康富裕了，但是共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想依然不能變，為人民的利益而工作的目標(biāo)依然不能變，為實現(xiàn)兩個率先，獻身于黨和人民事業(yè)的誓言和決心依然不能變。因為為人民服務(wù)的理念正在塑造一個高尚的靈魂。

“為人民服務(wù)”五個大字，凝聚著共產(chǎn)黨人畢生的追求。有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想的實踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是“為人民服務(wù)”。

為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。衡量共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的行為規(guī)范，無論你的地位高低，貢獻多少，都要看你心中是否有人民，是否代表人民最根本的利益。張思德同志是一個普通的戰(zhàn)士，一個普通的黨員，他為了挖煤才犧牲了自紀(jì)念青的生命。但他獻身于人民的利益。人們會向他學(xué)習(xí)并紀(jì)念他。

今天，作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅定不移的實踐“****”的重要思想，貫徹和落實好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民的根本利益是一個共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，不能因為少數(shù)人的表現(xiàn)和政績而損害廣大人民的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)，結(jié)合國家、民族和人民的長遠利益和現(xiàn)實愿望，妥善處理發(fā)展建設(shè)、社會穩(wěn)定、長遠利益和眼前困難的關(guān)系。

只有符合人民根本利益的行動，才具有現(xiàn)實意義和歷史價值，才是科學(xué)正確的行動。

實踐為人民服務(wù)，貴在貼近群眾。為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。

在重大事件上，相信人民的覺悟和智慧，依靠人民的力量解決國家、民族、社會等各方面的重大問題，就是為人民的根本利益服務(wù)。戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志發(fā)動群眾打人民戰(zhàn)爭，把人民從苦難中解放出來，把全國解放了。這就是關(guān)注國計民生。在這樣的重大事件中，黨和人民形成了長期的關(guān)系。人民擁護黨，黨代表人民利益，黨群關(guān)系十分友好。

從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和**都要關(guān)心。共產(chǎn)黨員在日常工作和生活中要以人為本、以人為本，決不與人民爭利益。只有吃苦在前，享樂在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。

改革開放以來，為了國家的整體利益，有多少普通工人提前下崗。生活水平跌入社會貧困線以下。為人民服務(wù)就要從身邊的事做起，從解困工作的一人一事做起，制訂援助政策，培訓(xùn)提高技能，幫助重返工作崗位，共享改革成果，讓黨的政策貼近群眾，干部為人民服務(wù)更加貼近群眾。

為人民服務(wù)要求真務(wù)實。求真務(wù)實是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)。共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的思想和行為，要在實踐中檢驗。全心全意為人民服務(wù)是最真誠的體現(xiàn)和最根本的要求。

首先，要了解人民的愿望、要求和困難是什么，了解人民的喜怒哀樂是什么。只有明白原因，為人民服務(wù)才有針對性。才能適身處地的為人民著想，為人民辦事。

真正為人民服務(wù)，需要站在人民的立場和立場上，耐心聽取意見和要求，認(rèn)真考慮方法和措施，及時解決困難問題。

為人民服務(wù)，不僅需要服務(wù)的過程，更需要服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓群眾滿意而歸，都是為人民服務(wù)的實績和效果。

因此，在實際工作中，不斷增強服務(wù)意識，提高服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是為人民群眾服務(wù)的最好、最真實。

為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨章程中關(guān)于黨員的義務(wù)第一條就明確要求共產(chǎn)黨員要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”的重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”。學(xué)習(xí)的目的是為了提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

為人民服務(wù)必須加強學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。特別是在新的歷史時期，社會矛盾、人民需求和服務(wù)觀念發(fā)生了深刻變化。只有加強學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，只有加強能力建設(shè)，才能更好地滿足人民群眾的需要，更好地為人民服務(wù)。

提高為人民服務(wù)的能力，需要在工作中積累經(jīng)驗。經(jīng)驗是實踐研究的結(jié)果，是非常難得和寶貴的。在實際工作中，有的經(jīng)驗來自實踐，有的來自卓越。但它們都有一個共同點，那就是努力工作。

只有這樣，才能理解巧妙而精確的解決辦法，才能把經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為更好地為人民服務(wù)的能力。

提高為人民服務(wù)的能力，需要掌握先進的科學(xué)手段。隨著科學(xué)的發(fā)展，為人民服務(wù)的形式和手段也要根據(jù)客觀需要加以改進。這是時代發(fā)展的要求，是科學(xué)進步的標(biāo)志。

應(yīng)用計算機科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù)是一場偉大的革命，是最普遍的實踐。學(xué)習(xí)和運用好計算機技術(shù)對于提高為人民服務(wù)的能力是非常重要的。此外，外語能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練、攻關(guān)的學(xué)習(xí)和實踐、語言表達能力和社會交際能力的提高和訓(xùn)練也非常重要。

如果我們盡快更好地掌握這些能力和能力，為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量將進一步提高。

為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人永恒的任務(wù)，不是事業(yè)。每一個共產(chǎn)黨員都要牢記這一點，在工作中認(rèn)真履行這一點。

服務(wù)讀后感【篇11】

讀后感：本文講述了笑貓在高塔頂上發(fā)現(xiàn)了一只虎皮貓，而有些“資格貓”非常不服氣：為什么那只貓能在塔頂上，而它們卻不行？連我們都上不去，她有資格上嗎？于是“資格貓們”開展了一次次貓會，笑貓也被邀請，貓們圍成圓形，很鄭重的樣子，但內(nèi)容無非是咒罵那只在塔頂上的虎皮貓或吹捧自己。后來由于內(nèi)容一成不變，許多貓都不想再參加了，所以剩下的貓想了辦法，放上食物，連老鼠也要邀請。這對于貓來說是多么羞恥的一件事情呀，它們不善罷甘休，它們又想起了其他辦法。 笑貓十分擔(dān)心虎皮貓的安危，但確實是無能為力了。而此時，虎皮貓卻渾然不知，依然站在那高高的塔頂上，眺望著遠方，依然那么高雅，那么端莊，那么純潔，那么美麗。所謂“明槍能躲，暗箭難防啊”！一支箭無情的插進她的后背，笑貓把它送到了醫(yī)院，把她從死亡線上拉了回來。從此以后，虎皮貓就離開了這個讓她傷心的城市。雖然那些“資格貓們”很高貴，但那么自私，殘忍，他們心里，只有深深的'嫉妒。 《塔頂山的貓》有如點睛之筆，一下點明主題，簡單的概括全文，文中也有較多的修辭手法，是文章生動而形象。又把文中所有貓當(dāng)成人來寫，有思想，讀時仿佛身在其中，走進一個接一個的故事中。我們可不能像這些資格貓那樣，看到別人比自己優(yōu)秀，就惡語詆毀或背后中傷，而應(yīng)該要拿出自己的行動，付出自己的努力，用成績同別人競爭，這才是最明智的選擇。因為嫉妒是心靈空虛和無能的表現(xiàn)，只有遠離嫉妒的人，才有可能取得優(yōu)秀的成績。俗話說：“與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。是啊，心底無私天地寬。只要我們擁有美好的心靈，容人納賢，真實地表現(xiàn)自己，就一定能夠超越自己，超越別人。 ? 周思成讀后感

服務(wù)讀后感【篇12】

《為人民服務(wù)》一文發(fā)表于1944年的9月，是毛澤東為了紀(jì)念以為名為張思德的士兵而作的演講稿。

張思德，一名普通的共產(chǎn)黨員，一名普通的士兵。這樣一名平凡得不能再平凡的士兵能贏得領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，是因為張思德的死“重于泰山”。他從當(dāng)兵起，處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累、不怕臟，在1944年９月５日，因炭窯崩塌，不幸犧牲，時年僅僅２９歲。幾天后，毛澤東在《為人民服務(wù)》的演講中，對張思德同志的全心全意為人民服務(wù)的革命精神給予了高度評價：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！?/p>

記得這一片文章是小學(xué)語文課的一篇課文，但是，因為當(dāng)時年紀(jì)太小，對“為人民服務(wù)”沒有太大的概念，只知道：他們都是偉大的，但對于偉大，卻也聯(lián)系不上實際生活。后來，慢慢長大，也慢慢體會到了為人民服務(wù)的真正的含義。

于201*年全面爆發(fā)的非典，在抗擊非典型肺炎的戰(zhàn)場上，廣大醫(yī)務(wù)工作者高揚白求恩精神的旗幟，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。廣東省中醫(yī)院的護士長葉欣就是這群白衣天使的代表。她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險，讓我來！把風(fēng)險留給自己，把安全留給病人，這是無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者的崇高精神境界。正是有了一大批白衣戰(zhàn)士的頑強奮戰(zhàn)，非典型肺炎蔓延的勢頭才得以遏制。人民群眾才得以安享寧靜的生活。

在201*年春節(jié)前后的南方大雪災(zāi)，512汶川大地震，還有，在一些電視劇里，遇到緊急情況，有一句話溫暖了多少人的心——黨員，先上！這，就是真正的為人民服務(wù)！正是無數(shù)勇于犧牲個人利益，正是這種犧牲小我，實現(xiàn)大我的精神，換來了人們生活的安定，人們生命的健康。

但是，現(xiàn)在社會上還有不少人為了一己私利而損害廣大人民的利益。出現(xiàn)了貪污受賄，弄虛作假、道德淪喪、信任危機等諸多社會問題，給人們的利益造成了巨大的損害。但是，這些只是社會上一股小小的濁流，社會的風(fēng)氣是純正，良好的。

正是“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，這種精神，永不止息。我們需要繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是形勢的需要，這是時代的呼喚，偉大的人民，需要永遠的“為人民服務(wù)”！

服務(wù)讀后感【篇13】

這是毛澤東主席為悼念張思德而寫的一篇文章。文中說，中國共產(chǎn)黨為中國人民服務(wù)。如果它有缺點，就不怕被批評和指出。我們現(xiàn)在有人民當(dāng)家作主的是中國共產(chǎn)黨。

正是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，所以在解放戰(zhàn)爭時期，很多的老百姓把自己的親人送到前線，為了保護解放軍的傷員，不惜犧牲自己的親人，還有很多的老百姓冒著敵人的炮火為解放軍送吃的、穿的和搶救傷員。

課文中的有一個地方給我的體會最深。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死，比泰山還重；為法西斯和剝削、壓迫人民的人工作，比鴻毛還輕。

是的，人活一百歲，最終還是難逃一死。古時候的皇帝們，為了長生不老，他們不惜花重金找什么道士什么的煉長生不老藥來吃，可誰又能夠長生不老？生活中有些人活著就欺負(fù)別人，死了就刻在紀(jì)念碑上：

流芳百世，永垂千古的字樣，這種人的死比鴻毛還要輕。有一些人，活著的時候一切為了老百姓考慮，即使死了，但他永遠活在人們的心中。比如周恩來總理，他的骨灰雖然沒有題字就埋在海里，誰會忘記他呢？

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀無常這一篇章時，也正好是全書的一半，這無常與之前五猖會上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

起初，讀這本書的第一篇文章就像聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西？？我最愛的紅燒魚。

不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我貓老鼠》。雖然平時不太喜歡老鼠，但讀了這篇文章，突然覺得有只藏老鼠也不錯！可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。

更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。