好的影視作品是能夠帶給人思考的,觀后感是對(duì)文學(xué)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)的感悟和實(shí)踐,你在查找作品名觀后感范文嗎,你知道如何寫(xiě)一份觀后感嗎?推薦一篇關(guān)于“重慶觀后感”的文章希望能對(duì)您有所幫助,如果您有任何問(wèn)題請(qǐng)告訴我們我們希望能夠提供幫助!
人物的代表性集中?!队貞c》選取各行各業(yè)的代表,人物眾多涵蓋三教九流。在探考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí),雷坤強(qiáng)試圖在每一類人身上找到“突破口”,卻多次“讓人”走到死胡同,欲懸崖勒馬,卻已無(wú)后方退路。
因而文本中所表現(xiàn)的,充滿著濃郁的悲觀色彩。這似乎是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)物質(zhì)層面和精神層面無(wú)望反思的結(jié)果。不論公務(wù)員還是妓女,不論白領(lǐng)麗人還是職場(chǎng)菜鳥(niǎo),舉凡是類型代表,作者極盡所能揭秘。
他是借一個(gè)特殊的重慶——打黑前的一個(gè)特殊時(shí)期,刻畫(huà)一群特殊人群的精神狀態(tài)。
內(nèi)容深廣度的拓展。好作品需要深度。厚度并不代表深度。
《欲望重慶》極力挖掘作品背后關(guān)于救贖與自我救贖的主題。主人公秦風(fēng)是一個(gè)亦正亦邪的人物。一方面他想從現(xiàn)實(shí)的淤泥中自拔新生,實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)上的自我救贖;另一方面,不食人間煙火的女配角淑芬,由“進(jìn)城”到“回鄉(xiāng)”,再到“進(jìn)城”這一過(guò)程,則是人們對(duì)精神層面救贖自我的茫然不解。
在處處充滿欲望誘惑的都市,人們?cè)撊绾瘟⒆悖咳绾尉融H日漸淪喪的道德?如何化解與物質(zhì)生活格格不入虛空精神境界?
本書(shū)給予了最深刻的解釋。
“入世”與“出世”?!队貞c》這本書(shū)中,有時(shí)看橋段歡喜甚于細(xì)看章節(jié)。三言兩語(yǔ),作家將其內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度,如匕首刻字般,直直地刺向你的眼球。
重慶有華巖寺,但并無(wú)“虛空”這一人物。作者對(duì)這個(gè)人的設(shè)置,從文字義義上講,不難看出作品的現(xiàn)實(shí)思維或消極冷靜。再反思物欲,世上一切皆是虛空,唯內(nèi)心的夢(mèng)想最實(shí)在。
當(dāng)主人公跌入人生低谷時(shí),他對(duì)虛無(wú)表示敬意,所見(jiàn)所聞與平常不符:高懸的裸體畫(huà)被視為佛經(jīng)。和尚是和現(xiàn)實(shí)交接甚密的和尚,巧妙地道出佛在每個(gè)人心中。
這不僅是都市人失去的信仰,也是自我救贖的希望。整個(gè)作品中,主人公與寺廟的情結(jié)甚濃,三上三下,正是三次“出世”與“入世”。那么期間的選擇是什么?
是作者拋給讀者思考的問(wèn)題。所謂生不帶來(lái)死不帶走,并非嘴上說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單。
《欲望重慶》并非抹黑重慶現(xiàn)狀。作者身為土生土長(zhǎng)的重慶人,他是以旁觀者姿態(tài),審視現(xiàn)代重慶一群極具代表性的人——面對(duì)物質(zhì)與精神的誘惑,如何平衡內(nèi)心的方向標(biāo)。所以,在文學(xué)表現(xiàn)的手法上,它是黑色的。
但從作品的價(jià)值觀上看,它卻是紅色。只有用這樣的話語(yǔ)和主題,我們才能自然地演繹出一部欲望與救贖、救贖與自我救贖的精神史。
篇一:園博園有感園博園有感(三)星期四,是一個(gè)陽(yáng)光明媚的天氣。
學(xué)校組織我們?nèi)ナ啦﹫@秋游,我的心情特別激動(dòng)。
我聽(tīng)說(shuō)花園是個(gè)非常漂亮的地方。來(lái)這里真是名副其實(shí)。它像仙境一樣美麗。
此時(shí)我們到達(dá)這里已經(jīng)是10點(diǎn)鐘了。
導(dǎo)游先帶我們參觀的是花車(chē)那一幕。
乍一看,這一幕反映了中國(guó)從古至今的民族特色。
我最喜歡的是現(xiàn)代舞。跳舞一直是我的夢(mèng)想。
看到哥哥姐姐們跳的那么好,我是真的好羨慕。
后來(lái),一群小丑來(lái)了,它們?cè)谀抢锾约旱奈琛?/p>
一些小丑過(guò)來(lái)和我握手,輕輕地?fù)崦业男∧X袋。
好像在跟我說(shuō):“這是哪個(gè)學(xué)校的學(xué)生啊!真乖、真懂禮貌。
”導(dǎo)游然后又帶我們?nèi)チ颂K州園,這里的景色非常的美麗。
我最喜歡這里的古建筑。我在這里玩,好像我是這里的主人。所有的風(fēng)景和地方都只供我欣賞。
導(dǎo)游又帶我們?nèi)チ吮本﹫@、石家莊園等等。
這些的景園一個(gè)比一個(gè)美麗,一個(gè)比一個(gè)有特色。
因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,我們沒(méi)有去太多的地方。
帶著諸多的遺憾只能回學(xué)校去了。
這些旅行不僅讓我領(lǐng)略了大自然的美景,也讓我們知道,祖國(guó)的繁榮昌盛正逐漸強(qiáng)大。
篇二:園博園觀后感園博園觀后感局里組織于2019年09月28日參觀了湖北?。S石)園林博覽會(huì),本次園博會(huì)于2019年9月26日-10月26日在黃石舉行,共有45個(gè)展園以組團(tuán)式的展園島形式置于水中,包括7個(gè)友城園、17個(gè)市州園、8個(gè)企業(yè)園、2個(gè)大師園、5個(gè)生態(tài)轉(zhuǎn)型園、6個(gè)市民園。
通過(guò)這此參觀,了解湖北的園林風(fēng)格。
黃石園林博覽園位于湖北省黃石市大冶湖生態(tài)新區(qū)核心區(qū)東部,占地1355公頃,北臨濱湖大道,南臨大冶湖。視野開(kāi)闊,生態(tài)景觀優(yōu)越。
黃石園博會(huì)主題為“轉(zhuǎn)型黃石·靈秀湖北——綠色引領(lǐng)未來(lái)”。
為體現(xiàn)黃石公園博覽會(huì)的地域特色,規(guī)劃設(shè)計(jì)了礦業(yè)展示廣場(chǎng)、礦業(yè)展示塔等設(shè)施。
礦秀廣場(chǎng)通過(guò)礦石廢料壘臺(tái),種植觀賞草,打造地景新效果;礦秀塔以礦塔為設(shè)計(jì)原型,高50米,紀(jì)念黃石1950年建市;還有軌道助力礦車(chē)觀光道,全長(zhǎng)3公里,以礦車(chē)為設(shè)計(jì)原型,觀光道聯(lián)系主要功能區(qū),豐富游人觀光體驗(yàn)。
園內(nèi)共選擇植物300余種,其中30%以上為鄉(xiāng)土樹(shù)種,包括湖北海棠、巴東木蓮、宜昌羅漢松、鄂西繡線菊、房縣槭樹(shù)等。
走進(jìn)大門(mén),首先映入眼簾的是氣勢(shì)渾宏的主場(chǎng)館。
登上主展館樓頂,仿佛置身于綠林之間。
主展廳的屋頂是豐富多彩的自然體驗(yàn)區(qū),有樹(shù)木、灌木、草坪等綠色植物。據(jù)工作人員介紹,綠化面積已達(dá)95多處。
繽紛自然體驗(yàn)區(qū)分布著“看園景”、“棲花田”、“秀**”、“賞花藝”四塊區(qū)域,讓大家能駐足游覽。
360度環(huán)視全園,七彩花田、杉林水岸、璇花廣場(chǎng)??園中美景盡收眼底,似真似幻,令人心曠神怡。
漫步園中,美景隨處可見(jiàn)。
人氣最高的還屬主展館。
展廳里既有聲光電結(jié)合的高科技,讓大家可以看到滿眼的綠色和鮮艷的花朵在腳下“生長(zhǎng)”,在墻壁和天花板上“盛開(kāi)”,還再現(xiàn)了經(jīng)典園林童話中的神奇植物、園林景觀,可以看到城堡中萵苣姑娘的長(zhǎng)發(fā)垂落于窗前,等待王子攀爬,更可扮演公主和王子,在虛擬園林中為植物澆水、施肥、修剪等等。
還有活石刻、藍(lán)藍(lán)布貼畫(huà),讓人們充分領(lǐng)略到東楚文化的精髓。
尤其是民間藝人表演的大冶刺繡,更是吸引了人們紛紛駐足。
從“生態(tài)黃石”2019年園林花卉展到2019年首屆黃石(大冶)園博會(huì),到2019年黃石(陽(yáng)新)第二屆園博會(huì),再到這次的首屆湖北?。S石)園博會(huì)暨礦博會(huì),幾年的時(shí)間,黃石一步一個(gè)腳印,園博效應(yīng)不斷擴(kuò)大,充實(shí)著城市的生態(tài)底蘊(yùn),推動(dòng)著城市的轉(zhuǎn)型步伐。
同時(shí),園博園落子大冶湖畔,就是在下一盤(pán)城市發(fā)展大棋,引領(lǐng)黃石生態(tài)轉(zhuǎn)型的前沿陣地。
此次園博會(huì)向我們展示了各地的園林,讓我們看到了各地文化的差異,但又融會(huì)貫通的場(chǎng)景,風(fēng)格多樣,提高了審美觀,設(shè)計(jì)源于生活,科技園與創(chuàng)新,致力于可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保、綠色,設(shè)計(jì)創(chuàng)新日新月異。
篇三:《園博園游記》第1頁(yè)共2頁(yè)游“博”記2019年2月4日,或許不是一個(gè)山清水秀的好時(shí)光,或許不是一個(gè)值得欣喜的好日子,但這纖毫沒(méi)有襲擊我的好心情。
在我看來(lái),今天在我的花園之旅中,我體會(huì)到了無(wú)窮的樂(lè)趣。
午上9點(diǎn)30分,就當(dāng)朝霧飄渺、冷風(fēng)纏綿已醒來(lái),是的,我架好精神來(lái)到重慶園藝博覽園。
久遠(yuǎn)的山風(fēng)吹起了小脾氣,卻依然擋不住游客的熙熙攘攘。
我跟著山風(fēng)跨進(jìn)園區(qū),??!在一群一群執(zhí)迷拍照的人們中,一塑怒沖云霄的巨雕繁茂蔥蘢地屹立在廣場(chǎng)正中,像刃、似竹、如塔……是五彩的高帆領(lǐng)航著園博園的生機(jī)盎然!我不可停留,得趕緊開(kāi)始游程……沒(méi)有來(lái)園博園之前,就聽(tīng)說(shuō)了她的寬廣,真正進(jìn)入園博園之后,才感受到了她的博大。
那戲中見(jiàn)幽的南京園、紅色精神的南昌園、中西相融的澳門(mén)園、恢弘大氣的北京園、熱情浪漫的三亞園、自然清曠的拉薩園……無(wú)論柔美秀麗,還是偉大輝煌,它們都各顯一曲又異曲同工。
在這五光十色的園博園,我感到樂(lè)不思蜀,盡管那天不作美、人也疲憊。
人影憧憧中,我被什么定了神,在俊秀凌風(fēng)的江南園林展區(qū),它深深地吸引了我的目色,深深地牽引我邁步前進(jìn)——不為什么,是那令人耳目一新的景致,也就是那清清的茶人之家——杭州園。
眼簾前剛剛破開(kāi)混混的人第2頁(yè)共2頁(yè)群,一座掩映在山山水水中的如小憩農(nóng)家一般的展園就漸進(jìn)而來(lái)。
采茶用的篩子赫然醒目地或橫放在竹架上,或在上面繪出導(dǎo)覽圖、寫(xiě)出杭州園記“龍井問(wèn)茶”。
園內(nèi)圍繞一池荷塘布置一座江南農(nóng)家小院。
展館前荷花畫(huà)意,冬日里雖些慘敗,但在荷花的映襯下,江南小橋流水人家的玲瓏別致一覽無(wú)遺,時(shí)空仿佛瞬間穿越,我差點(diǎn)以為誤闖了江南農(nóng)家小院。
園內(nèi)有桂花竹徑、荷塘溪、書(shū)畫(huà)和陶罐,共同營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o的天堂。
真是一派江南美色啊,宛如“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
”在茶香桂雨中,人影綽綽并不能打擾她的美,我細(xì)心地感受杭州溫潤(rùn)閑雅的風(fēng)情,感受溫婉秀麗的田園生活。
如此的樸素淡雅,沒(méi)有浮華世俗,洽可洗清城市人的憂慮傷感,如陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,渴求那"歸去"幽清一時(shí)、又"放下"塵世片刻。
山上的茶香悄悄喚回我的思索,原來(lái)一天的旅程即將結(jié)束,我要離開(kāi)這個(gè)令我受益匪淺的園博園,盡管我努力想多看看她的倩影,但是她的博大,讓我不能完整的瀏覽到他每處精彩,不能無(wú)漏的欣賞它每點(diǎn)閃光。
但這么匆忙的一天,足以讓我感受到園林藝術(shù)的深邃和深邃,我覺(jué)得這次旅行是值得的。
建設(shè),這些是目前我們學(xué)校所無(wú)法相比的。這也給我們學(xué)校今后的發(fā)展建設(shè)提供了可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)校的硬件設(shè)施建設(shè)要達(dá)到這樣一個(gè)要求——“讓學(xué)生切實(shí)感受到學(xué)校就是他們的家,也是一個(gè)小的社會(huì)”,在學(xué)校中他們要有家的溫暖。當(dāng)然,這一要求不能用完善的硬件設(shè)施來(lái)實(shí)現(xiàn),還需要相應(yīng)的軟件設(shè)施。
接下來(lái)我們就說(shuō)“軟件設(shè)施”——學(xué)校的管理
(三)、教育是一種事業(yè)
與我們相比,這所學(xué)校的學(xué)生質(zhì)量更差。但他們?yōu)槭裁茨馨褜W(xué)校和教育搞得這么好呢?我思考了一下,認(rèn)為該校有一個(gè)團(tuán)結(jié)向上,一心辦教育的教育團(tuán)隊(duì)。教師工作積極性能夠充分調(diào)動(dòng),才會(huì)有如下項(xiàng)目辦得有聲有色:
1、學(xué)校形成全員德育的良好氛圍
本校與我校一樣實(shí)行年級(jí)管理,但行知學(xué)校的年級(jí)管理沒(méi)有明顯的年級(jí)界限和班級(jí)界限。每一位教師和員工都是學(xué)校德育的管理者和先行者。
2、教師想方設(shè)法自覺(jué)的全面育人
行知學(xué)校的學(xué)生大多有經(jīng)濟(jì)困難、單親家庭和留守兒童。因此,在進(jìn)入學(xué)校之前,總會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題。然而,在行知學(xué)校教師的獨(dú)特技能面前,一切都那么簡(jiǎn)單,問(wèn)題也不再是問(wèn)題。那么絕招是什么呢?那就是一個(gè)字——“磨”。
3、教育無(wú)盲區(qū)
行知學(xué)校的教師們認(rèn)為,為什么這些學(xué)生會(huì)成為問(wèn)題學(xué)生還有一個(gè)重要的原因:學(xué)生們由于知識(shí)文化基礎(chǔ)較差導(dǎo)致成為后進(jìn)生,在學(xué)習(xí)生活中就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒,無(wú)事可做,那么他們會(huì)做什么呢?這就是不言而喻的。
行知學(xué)校的老師們就想了一些辦法,在學(xué)校內(nèi)部形成“人人有事干,事事有人干”的氛圍,多搞文體活動(dòng),多搞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),成立大量的學(xué)生社團(tuán),這樣就讓這些問(wèn)題學(xué)生每一天都很充實(shí),久而久之他們的行為習(xí)慣也就隨之改變。
4、問(wèn)題不過(guò)夜
在遇到?jīng)]有遇到的問(wèn)題的時(shí)候,以及在個(gè)別老師單獨(dú)不能解決的問(wèn)題的時(shí)候,這個(gè)年級(jí)的班主任以及任課老師們就會(huì)聚集在一起,共同商討解決問(wèn)題的方式方法,今天的問(wèn)題絕不能夠留在明天。
(四)校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)
此外,行知學(xué)校充分利用了文化宣傳的陣地,他們的校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)也起到了一定的作用。
在校園文化建設(shè)方面,在教學(xué)樓、寢室樓道還有校園內(nèi)到處都樹(shù)立著陶行知先生的名言,還有學(xué)校通過(guò)收集礦泉水瓶子、收集農(nóng)村的生產(chǎn)工具和生活用品,以此來(lái)教育培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。在班級(jí)文化建設(shè)方面,每一各班級(jí)的布局風(fēng)格不同,基本不一樣,都是充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性而得到的。
(五)學(xué)生自主管理
他們的學(xué)生自主管理的特色集中體現(xiàn)在學(xué)生宿舍的管理,由于我們是在白天參觀的學(xué)校,對(duì)于學(xué)生宿舍出現(xiàn)問(wèn)題的高發(fā)階段——“晚上”無(wú)法了解,但是就我們眼中所看到的而言,讓我們贊嘆不已,一切都是整齊整潔,被子是豆腐塊,床下沒(méi)有任何東西,個(gè)人認(rèn)為同軍隊(duì)沒(méi)有很大差距。
還有:1。校門(mén)是開(kāi)著的,學(xué)生不會(huì)隨便出門(mén),外面的人也不會(huì)去學(xué)校賣(mài)東西,因?yàn)闆](méi)人買(mǎi)。
2、校門(mén)沒(méi)有專門(mén)的保潔人員,但校內(nèi)無(wú)果皮紙屑,偶見(jiàn)棄物,師生見(jiàn)了,都會(huì)自覺(jué)撿起。
3、校內(nèi)無(wú)花工,花草維護(hù)全由學(xué)生負(fù)責(zé)。
四。學(xué)校的牌匾、多功能廳、教室和宿舍主要由學(xué)生布置。
所有這些讓我認(rèn)識(shí)到教育是三位的、全方位的。行知學(xué)校教育充分培養(yǎng)了學(xué)生的思想品德和實(shí)踐能力。這難道不是我們期待已久的素質(zhì)教育嗎?“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,我們現(xiàn)在正在進(jìn)行新課改,目的是什么呢?不是也要改變應(yīng)試教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才嗎?
銘記歷史,眼望未來(lái)
——讀《重慶之眼》有感
重慶之眼不僅是回眸之眼、正義之眼,更是未來(lái)之眼、和平之眼。從它深重的目光里所映射出的,是情感、是信念,是磅礴的力量,是對(duì)過(guò)去的認(rèn)同和對(duì)未來(lái)的承擔(dān),是一個(gè)民族脊梁的硬度,是一個(gè)泱泱大國(guó)文化自信的雄渾充沛與浩然之氣的至大至剛。
說(shuō)到重慶,不禁使我想起了重慶市歌樂(lè)山下由國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)改造的秘密監(jiān)獄渣滓洞;想起了羅廣斌、楊益言具有史詩(shī)般稱號(hào)的**《紅巖》;想起了江姐臨刑前繡紅旗,和難友們?cè)谠叶磻c祝“新中國(guó)的誕生”等場(chǎng)景;想起了“小蘿卜頭”扒在鐵窗上,睜著大大的眼睛渴望自由的身影……
暑假里拜讀了范穩(wěn)老師所寫(xiě)的《重慶之眼》,真是痛快淋漓,感觸頗深。它猶如《紅巖》的延續(xù),再現(xiàn)了一個(gè)鮮為人知的重慶大轟炸的歷史,讀來(lái)使人心情沉重、浮想聯(lián)翩……范老師著重寫(xiě)了文化抗戰(zhàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用,他認(rèn)為抗戰(zhàn)之所以能堅(jiān)持下來(lái),和我們的中華傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。他用世界之眼、正義之眼、和平之眼,通過(guò)對(duì)**案和索賠案的交叉描寫(xiě),呈現(xiàn)出我們眼前看不到的歷史,喚起大家的思考。
3、 四百萬(wàn)字;邊寫(xiě)邊思考戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情、和平、生活等諸多問(wèn)題,融入自己的思想之光。這樣的作品還原了歷史真相,掃除了許多當(dāng)代文化作品中的內(nèi)斂、陳腐、輕浮、陰陽(yáng)八卦,給我們一個(gè)清新、寬廣、歷史的視角。
《重慶之眼》故事很精彩,它由兩條并行的線索交匯而成。一條線索是對(duì)歷史上重慶大轟炸中災(zāi)難性事件的回望,包括“五三”“五四”大轟炸、“八一九”大轟炸、“六五”隧道**等,三位主人公的命運(yùn)糾葛沉浮于其中,人生際遇的悲情與豪邁尤其令人唏噓喟嘆。另一條線索則追光于對(duì)日索賠原告團(tuán)的步伐,在多方力量百折不回的嘗試與努力中,呈現(xiàn)的是無(wú)所畏懼、抗?fàn)幍降椎拿褡寰竦难永m(xù),以及正義和正聲對(duì)于弱化戰(zhàn)爭(zhēng)暴行、掩蓋歷史真相的丑陋行徑的反思與痛斥。
一方面是歷史的反映,另一方面是現(xiàn)實(shí)的反映,是未來(lái)的反映。二者有機(jī)結(jié)合,最終完成了對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期重慶轟炸的全景描寫(xiě)。**再三提醒我們,雖然從那70多年的時(shí)空里,火藥的硝煙已經(jīng)熄滅,哀嘆也已無(wú)聲,但歷史并沒(méi)有斷絕,而是沿著苦難和希望,我們?cè)谇斑M(jìn)。
我們此時(shí)此刻所緬懷的并非史書(shū)里遙遙相望、無(wú)可觸及的對(duì)岸,我們所緬懷的恰恰是我們的來(lái)處,而整個(gè)民族的前途與方向,早已深刻地寓于其中。
《重慶之眼》讓“重慶大轟炸”的歷史,終于得到了后續(xù)**至今的全景式的充分書(shū)寫(xiě)。 “這是一個(gè)中國(guó)人找回了自信的時(shí)代?!?*在閃回到當(dāng)代中方原告團(tuán)隊(duì)組建之時(shí),道出的這句話,更像是說(shuō)給中國(guó)文學(xué)的。
是的,《重慶之眼》就是一部擁有了國(guó)民志氣、國(guó)家底氣、文人誠(chéng)信和文化自信的作品。在劉云翔、藺佩瑤、鄧子儒這些人物那里,喜事與喪事、幸存與幸福、轟炸與吶喊、犧牲與珍惜、失去與復(fù)得、重慶方言與中華古詩(shī)、青春與老境、顏面與原則、愛(ài)國(guó)主義與世界主義……太多命定的混雜并置,但有的必須嚴(yán)正抉擇。切膚掏心的筆觸,令人感慨萬(wàn)端,讓我們從中將最動(dòng)人的密碼一一讀出:
讀出英雄氣、兒女情,讀出江湖義、山河慟,更讀得出家國(guó)事、民族心。
**中的戰(zhàn)斗英雄劉云翔,既是大時(shí)代里披荊斬棘的英雄,也是在個(gè)體生命中有所持守的英雄。在他身上,既有為國(guó)獻(xiàn)血的激情和理想,也有為愛(ài)犧牲自己的樸素愿望。國(guó)難當(dāng)頭,他挺身而出,駕駛戰(zhàn)機(jī)奮勇殺敵;面對(duì)心上人的召喚,他寧愿孤身一人,也絕不玷污對(duì)方的婚姻;待到滄桑過(guò)后一切歸于平寂時(shí),他選擇在最簡(jiǎn)樸的生活中與昔日兩位老友繼續(xù)守望相助。
就是這樣一個(gè)叱咤風(fēng)云的英武青年形象,與固執(zhí)、堅(jiān)持又默默無(wú)言的蒼老的背影交疊在一起,使得整部**的英雄抒寫(xiě)擁有了更加動(dòng)人、更為持久的支撐性力量。
與之相比,略微矮小、更加文氣的鄧子儒又何嘗不是英雄?當(dāng)他在龍舟賽上、在日機(jī)的嘶吼中一掌一掌擊打大地,呼喚“雄起啊五爺”;當(dāng)他從大隧道中踉踉蹌蹌背回劉云翔的半條命;當(dāng)他以重慶大轟炸“百科全書(shū)”的身份主持原告團(tuán)的上訴事務(wù);當(dāng)他的遺像被妻子和老友抬進(jìn)東京的法庭……這樣的身影同樣偉岸,同樣屹立于天地之間。
所謂英雄的力量,歸根結(jié)底是人性的力量。
我們知道沒(méi)有人能對(duì)那些在龍舟上奮力劃船的人的背影大聲疾呼。有些幽默的話只能在當(dāng)時(shí)的情況下說(shuō)和讀。正是在這樣的細(xì)節(jié)里,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地生長(zhǎng)出了被戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難包圍著的城與人,生長(zhǎng)出了生命的堅(jiān)韌和一個(gè)民族的氣概與風(fēng)范。正是在這樣的細(xì)節(jié)中,我們讀出了歷史的必然性。
這必然與歷史實(shí)實(shí)層面上的因果鏈或內(nèi)在規(guī)律無(wú)關(guān),而是以一種牢不可破的信念為標(biāo)志,一種希望能克服陰霾的巖石般的信念。在這里,義無(wú)反顧、胸有成竹的,并非結(jié)局,而是人心。
《重慶之眼》,讓人銘記歷史,眼望未來(lái)。未來(lái)的重慶,前途無(wú)量;未來(lái)的中國(guó),必將走向盛世輝煌!
為進(jìn)一步增強(qiáng)員工的工程質(zhì)量管理意識(shí),提高員工的工程管理水平,12月24日,公司組織個(gè)分公司人員參觀研究了重慶巴南萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)機(jī)電工程項(xiàng)目。工地負(fù)責(zé)人帶我們參觀了工地,介紹了工程概況和施工進(jìn)度。我們對(duì)bim技術(shù)的施工應(yīng)用、安全管理、文明施工、現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量等方面有深入的了解和研究。
巴南萬(wàn)達(dá)機(jī)電項(xiàng)目部是一支年輕的團(tuán)隊(duì),平均年齡27歲,機(jī)電合同總額超過(guò)2億。這樣的一個(gè)年輕團(tuán)隊(duì),又有如此多的產(chǎn)值,是如何做到的呢?通過(guò)上午的現(xiàn)場(chǎng)觀察和下午的講解,我們對(duì)團(tuán)隊(duì)的觀理和控制有了深刻的了解。
以下的是我對(duì)本次參觀學(xué)習(xí)的心得體會(huì):
1、安全文明施工做的好:
無(wú)論在施工現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)角落,都能體現(xiàn)規(guī)范的施工操作和嚴(yán)格有效的管理。安全、規(guī)范、文明施工的意識(shí)體現(xiàn)在施工的每個(gè)角落。進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng),我們看到的是整潔的施工道路、醒目的觀察布告牌、工程質(zhì)量控制要點(diǎn)、工程組織機(jī)構(gòu)等。
充分體現(xiàn)了巴南項(xiàng)目部的細(xì)致工作。個(gè)專業(yè)人員還可通過(guò)對(duì)個(gè)專業(yè)工程質(zhì)量控制要點(diǎn)的標(biāo)識(shí),判斷現(xiàn)場(chǎng)施工是否符合規(guī)范要求。水電設(shè)施安全警示標(biāo)志明顯,配電箱進(jìn)出線開(kāi)孔方便臨時(shí)用電接線。
在路線的指引下,一格獨(dú)特的移動(dòng)腳手架吸引了我們游客的注意。普通腳手架通過(guò)合頁(yè)連接角鋼形成了圖中的“井”字梯。有效減少工人使用時(shí)的震動(dòng),將安全問(wèn)題降到最低,充分體現(xiàn)巴南項(xiàng)目部的人才。
但我們也不難發(fā)現(xiàn)這樣的“井”字梯移動(dòng)相對(duì)麻煩,降低了工人的工作效率,所以各施工班組是否施工這類活動(dòng)架就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。
隨著,我們還參觀了風(fēng)管加工場(chǎng)地,進(jìn)入加工場(chǎng)地映于眼簾的是整齊劃一的機(jī)具加工區(qū)域,通過(guò)**我們可以很好的理解在建筑施工現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)用電中“一機(jī)、一箱、一閘、一漏?!钡母拍睢a槍?duì)切割機(jī)工作時(shí)產(chǎn)生的火花,每臺(tái)切割機(jī)都配有防火花罩,不僅可以減少火花造成的安全隱患,而且有利于現(xiàn)場(chǎng)的清潔。在加工廠出口的位置,我們參觀的時(shí)候發(fā)了一臺(tái)臨時(shí)排風(fēng)機(jī),經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解到,這臺(tái)臨時(shí)排風(fēng)機(jī)是針對(duì)地下室場(chǎng)地封閉,增加臨時(shí)排風(fēng)可以使空氣流通,排出加工場(chǎng)地內(nèi)的粉塵,更好的保證工人的人身安全。
2、現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量施工做的好:
一。管廊布置科學(xué)合理,管道標(biāo)高正確美觀。
2。各專業(yè)交叉加工合理,避免多次車(chē)削,降低工程成本。
三。合理設(shè)置支吊架,盡量采用普通支吊架,保證支吊架型號(hào)和標(biāo)準(zhǔn)間距正確。
4、管線多而不亂,排布錯(cuò)落有序,層次分明,安裝美觀。
通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的參觀,使我學(xué)到了很多,尤其是通風(fēng)空調(diào)專業(yè)上的施工做法很規(guī)范,有些細(xì)節(jié)上的處理包括一些規(guī)范上很容易忽視的東西在巴南項(xiàng)目中業(yè)都有所體現(xiàn)。
例如:1、根據(jù)圖上所顯示的可以看出來(lái),支吊架做的很規(guī)范,大于630的風(fēng)管彎頭位置都有加支吊架,這個(gè)正是我在項(xiàng)目上所忽視的。每20米增設(shè)一個(gè)防搖架,每隔系統(tǒng)增設(shè)一個(gè)防搖架。
2。大型商業(yè)中庭圓弧位置的風(fēng)道及橋架采用圓弧法,使整體外觀效果更加明顯。保溫層與c型鋼上的木支架連接緊密,支架外露。這正是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)在檢查我們項(xiàng)目時(shí)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
3、風(fēng)閥大于630的都需要增加單獨(dú)的支架,風(fēng)管穿越防火分區(qū)都需增設(shè)套管,套管內(nèi)需用阻燃材料封堵。并用防火板隔斷處理。
后來(lái)在走訪中,我也發(fā)現(xiàn)了一些隱患:
比如:1、通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)整體保溫釘數(shù)量不足,個(gè)別位置會(huì)用保溫釘缺失現(xiàn)象,我認(rèn)為連接設(shè)備的軟接壓條處沒(méi)有做保溫處理,可能以后設(shè)備運(yùn)行的時(shí)候會(huì)存在結(jié)露現(xiàn)象,從圖中可以看出整個(gè)項(xiàng)目保溫所用都是塑料釘,然而,防排煙系統(tǒng)明確要求不允許塑料釘,我們項(xiàng)目風(fēng)管保溫一般都采用鐵釘。
2。穿墻套管的水管太短,起不到很好的保護(hù)作用。此外,萬(wàn)達(dá)集團(tuán)要求穿墻套管內(nèi)封堵采用巖棉密實(shí),橡塑為阻燃材料,遇火收縮。不能形成密閉的空間,然而,巖棉封堵施工難度很大,很容易密實(shí)不夠,導(dǎo)致大量的凝結(jié)水產(chǎn)生。
三。據(jù)了解,大型商業(yè)走廊均采用小型卷?yè)P(yáng)機(jī)。由于卷?yè)P(yáng)機(jī)占用空間較大,為了更好地滿足走廊內(nèi)的標(biāo)高,巴南工程將一些小型卷?yè)P(yáng)機(jī)移到了內(nèi)部商鋪。精裝圖紙出來(lái)后,車(chē)間和走廊將被防火隔板分隔成兩個(gè)完全獨(dú)立的防火分區(qū),導(dǎo)致啟閉機(jī)的供回風(fēng)不在一個(gè)防火分區(qū)內(nèi),這是不允許的。而且,一些品牌店不允許在自己的店內(nèi)有設(shè)備,這樣會(huì)產(chǎn)生噪音。
所以,把吊裝移到商鋪內(nèi)的做法很有可能將來(lái)會(huì)拆除,移至走廊內(nèi)。
1945年8月,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利,歷史進(jìn)入新階段,中國(guó)何處去?包括蘇、美在內(nèi)都在關(guān)注東方,關(guān)注國(guó)共和談。和平之呼聲是當(dāng)時(shí)的歷史趨勢(shì)。蔣介石三次電報(bào)邀請(qǐng)毛澤東赴渝談判。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,為了中國(guó)的前途和命運(yùn)做出了歷史的抉擇親赴重慶談判。蔣介石和毛澤東這兩個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的重要人物終于坐在一起,開(kāi)始了歷史性的會(huì)面,共商國(guó)事。
國(guó)共談判是艱巨的。蔣介石為國(guó)民黨擬定談判三原則,歸于政令軍令之統(tǒng)一,一切問(wèn)題必須以此為中心。為了達(dá)到和平建國(guó)之目的,以毛澤東為首的中共代表團(tuán),以極大的誠(chéng)意,在解放區(qū)地盤(pán)和軍隊(duì)數(shù)量上,做出了極大讓步。在重慶談判期間,國(guó)民黨一方面“談”,一方面在山西上黨地區(qū)圍剿我解放區(qū)。毛澤東在重慶談判期間,廣泛團(tuán)結(jié)民主力量,包括國(guó)民黨右派勢(shì)力,充分顯示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大氣度。經(jīng)過(guò)43天的艱苦談判,國(guó)共兩黨終于簽訂了舉世聞名的“雙十協(xié)定”,為中國(guó)贏得了和平的歷史瞬間。
該片獲得第十七屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳影片、最佳男配角獎(jiǎng);第十四屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)獎(jiǎng);1993年《當(dāng)代電影》國(guó)產(chǎn)十佳影片第一名。
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