新教育心得簡短

人生感悟的產(chǎn)生往往就在一瞬間，可以將自己的想法和感受記錄下來。心得體會是歸納和整理知識的一個過程，心得體會怎么寫才好？

新教育心得簡短 篇1

本學(xué)期我擔(dān)任高一級8、9、10三個班的地理課。由于是在下學(xué)期接手這三個班的，在有限的時間里，我多方面理解學(xué)生情況，根據(jù)學(xué)生實際，認(rèn)真專研課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)校的教學(xué)方案，積極完成了教學(xué)任務(wù)。詳細(xì)總結(jié)如下：

一、學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，以當(dāng)前先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

高中地理課程的總目的是要求學(xué)生初步掌握地理的根本知識和根本原理，或得地理技能，開展地理思維才能，掌握學(xué)習(xí)和探究地理問題的根本方法和技術(shù)手段;增強(qiáng)愛國主義情感，樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)開展觀念。在教學(xué)中進(jìn)展目的的細(xì)化，從知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度進(jìn)展落實。即不但要求學(xué)生掌握根本的地理知識和學(xué)習(xí)地理的根本技能，同時還要求學(xué)生掌握獲得知識的方法或理解知識獲得的過程，為了培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代公民，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人地關(guān)系、可持續(xù)開展觀念及愛國情感。

教學(xué)中，重視學(xué)生為知識的創(chuàng)造者，而不把學(xué)生當(dāng)作一個知識的承受者培養(yǎng)。教學(xué)的目的就是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，只有學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)，教學(xué)才變得有意義和有希望。要實現(xiàn)這一教學(xué)理念，教學(xué)手段要靈敏多樣，讓學(xué)生學(xué)會主動學(xué)習(xí)。在班級教學(xué)中，班級之間有差異，學(xué)生個體也有差異，教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實際情況，采用分層教學(xué)，展現(xiàn)學(xué)生個性風(fēng)采。遵循進(jìn)步就是優(yōu)秀的原則，突出過程性評價，進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。

二、結(jié)合學(xué)生實際，加強(qiáng)學(xué)生的地理根底，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維

這批學(xué)生在初中沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)地理，地理根底較差，甚至一些地理常識也不具備，更不用說養(yǎng)成地理思維和方法，在觀念上他們把地理當(dāng)作副科、次科，對地理學(xué)習(xí)不重視。對高一的學(xué)生來說，由于地理是綜合文科目，在會考之后，多數(shù)選學(xué)理科的學(xué)生極不重視地理學(xué)習(xí)。選學(xué)文科的`學(xué)生由于在初中階段成績也很差，從小沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，缺乏自信。學(xué)生在課堂上注意力不集中，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，練習(xí)作業(yè)應(yīng)付了事。針對這些情況，我在課堂上時通過激趣是學(xué)生保持注意，重點要求學(xué)生掌握地理根底知識。多從高中生活，地理學(xué)習(xí)等方面給以方法的指導(dǎo)，在教學(xué)中浸透先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀念，讓學(xué)生體驗成功，培養(yǎng)自信;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，突出強(qiáng)化地理思維才能的培養(yǎng)。

三、抓緊、抓好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，搞好常規(guī)教學(xué)，開展多樣化的學(xué)習(xí)形式

由于高中地理強(qiáng)調(diào)對地理事物原理的分析，重在說“理〞，與初中比較，難度加大。因此，我在備課前，認(rèn)真研究教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，綜合各種版本教材，結(jié)合學(xué)生實際，適當(dāng)增加學(xué)生對問題的理解深度。平時多搜集一些相關(guān)的時事材料，結(jié)合安順市的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)建議成就，注重生活與所學(xué)知識內(nèi)容的聯(lián)絡(luò)，以生活中的材料作為知識興趣的切入點，把握好每節(jié)課的重點、難點，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，寫出較好完好而詳細(xì)的教案。

在備好課的根底上，講好每一節(jié)課，進(jìn)步課堂40分鐘的教學(xué)效果，是進(jìn)步地理教學(xué)成績的關(guān)鍵。在課堂上準(zhǔn)確無誤的向?qū)W生傳授教材知識，經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生思維，注重教學(xué)語言的生動性、興趣性，分析問題深化淺出，列舉學(xué)生喜聞樂見的事例剖析難點，創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛，極大的進(jìn)步了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣性。一方面，充分借助多媒體展示地理事物的形成過程。讓學(xué)生增強(qiáng)了感性認(rèn)識，加深對教材知識的理解和記憶，又培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖才能，課堂效率有較大進(jìn)步。另一方面，結(jié)合有關(guān)章節(jié)內(nèi)容，對全體學(xué)生進(jìn)展環(huán)境保護(hù)方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識，如環(huán)境污染、自然資源利用與生態(tài)破壞等等。

我在教學(xué)中嘗試開展多樣化的學(xué)習(xí)形式，培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)習(xí)才能。在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生獲得搜集材料、提取有效信息的才能;利用地圖，綜合分析地理問題的才能;辯證的思維方式及其表述才能等。通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的才能，開展學(xué)生的個性，使學(xué)生具有活潑的思維，從而到達(dá)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與理論才能的目。

新教育心得簡短 篇2

貝貝是個做事認(rèn)真的孩子，玩CPM寶盒也是一樣，我看到他今天拿了烏龜系列，是用四條小繩一起穿四個孔的大扣子，這一盒比較難，我就留意他是否需要幫助。他沒有“炸薯條”，而是耐心細(xì)致地把一條條小繩從扣子孔中穿過，然后把繩子分到了兩邊，一邊兩條，再接著穿。先穿一邊的兩條，然后再穿另一邊的兩條，我看他穿好了第二個扣子就知道它能夠完成其他的扣子了。每次我給別的小朋友畫☆時，經(jīng)過他那里，他都在很認(rèn)真而耐心地擺弄著小繩和扣子。該收盒排隊了的時候。貝貝終于玩完了這盒，他做好“頂呱呱”手勢看著我，我走過去給他畫☆，并和他說：“收吧，該排隊了?！彼拖骂^，小聲說：“我今天怎么只玩了一盒呀？”我看到他難過的樣子意識到：我應(yīng)該對他說一些什么?！柏愗悺蔽矣檬滞衅鹚哪槣厝岫錆M微笑地看著他說：“貝貝，今天玩得這盒特別的難，需要克服許多困難和有堅定的毅力才能完成，我看到今天你玩得很好！你很努力！貝貝看著我露出了笑容。

幼兒對自己的評價往往依賴于成人的評價，來建立自我認(rèn)識和自信。教師要在幼兒對自己沒有全面的認(rèn)識或自己產(chǎn)生了懷疑和不自信時給幼兒以引導(dǎo)，使幼兒能看到自己的長處和特點，幫他們樹立信心。

新教育心得簡短 篇3

市委召開了全市開展黨的群眾路線教育實踐活動部署會議，書記作了重要講話，明確了開展好教育實踐活動的重要意義、目標(biāo)任務(wù)和具體要求。市政府辦黨總支按照“黨有指示，政府有行動”的原則，第一時間召開了專題學(xué)習(xí)會，并在會上進(jìn)行了經(jīng)驗交流。

黨的作風(fēng)影響和決定著黨同人民群眾的關(guān)系，黨同人民群眾的關(guān)系反映和體現(xiàn)著黨的作風(fēng)。一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。我們要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點和新要求，虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠心接受群眾監(jiān)督。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”。人民群眾是我們事業(yè)發(fā)展的根基，也是推動社會管理創(chuàng)新的重要力量。聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，做群眾工作一定要心系群眾、融入群眾、服務(wù)群眾，只有這樣，才能贏得群眾的信任，才能獲得群眾的支持。我認(rèn)為開展好群眾路線教育活動，做好群眾工作要樹立“四種意識”。

一是樹立大局意識。堅定小局服從大局，與黨保持高度一致，不折不扣、不走樣、不變形的執(zhí)行好黨的各項決議。在自己的崗位上始終堅持著“把困難留給自己，把方便獻(xiàn)給組織”，時刻以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。二是樹立責(zé)任意識。“在其位，謀其政”。作為一名基層公務(wù)人員，系職責(zé)所在，在位一天，應(yīng)盡一天的責(zé)，做出一天的成績。在工作中，要以實際行動忠誠履職，發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神，努力在平凡的崗位上，做出不平凡的業(yè)績。三是樹立團(tuán)隊意識?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，體現(xiàn)了一個團(tuán)隊心往一處想，勁往一處使，工作才有干勁，才能出業(yè)績。要堅持做到同心、同向、同步，始終做到“不越位、不缺位、不錯位、不失位”，時時刻刻各就各位。四是樹立創(chuàng)先意識。在日新月異的今天，采用過去的傳統(tǒng)辦法，很難取得實效，一定要有拿得出手的“核武器”，讓自己立于不敗之地，以高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高水平的工作業(yè)績說話。

還要做到“三入”。一要身入群眾，關(guān)注民生。走出機(jī)關(guān)，走出文山會海，撲下身子、放下架子，到群眾中去。毛澤東同志曾經(jīng)指出，“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群眾生活在最基層，對黨的路線方針政策落實情況感受最深切，也最有發(fā)言權(quán)，反映的問題往往最真實、最可靠、最準(zhǔn)確。通過與群眾面對面接觸、交流，了解困難群眾的生產(chǎn)和生活，聽取他們的意見，掌握最真實、最鮮活的社情民意，進(jìn)一步拉近干群關(guān)系。二要深入群眾，解決民困。想群眾之所想，急群眾之所急。根據(jù)他們生產(chǎn)、生活中的合理需要，設(shè)身處地地為他們解決實際問題。認(rèn)真傾聽群眾的意見，廣泛開展調(diào)查研究，深入思考群眾反映的各種問題，分析并找出問題的主要癥結(jié)，有針對性地采取措施，幫助群眾解決實際困難。三要心入群眾，維護(hù)民利。帶著深厚的感情，真心實意地同群眾交朋友，與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，時刻把群眾的冷暖疾苦掛在心上。馬克思指出：“人為之奮斗的一切，都與他們的利益有關(guān)”。群眾利益無小事，要樹立干群一家的理念，把人民群眾當(dāng)成家人，把群眾來信當(dāng)成家書，把群眾之事當(dāng)成家事，群眾工作當(dāng)成家業(yè)，帶著真心、帶著感情為民辦實事、為民謀實利

新教育心得簡短 篇4

教學(xué)中除注意知識的準(zhǔn)確性、全面性外，重點從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手，優(yōu)化了教學(xué)過程，把握“三個環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線，實現(xiàn)了“三個轉(zhuǎn)變”，即：

由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生交互活動中達(dá)到“教師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機(jī)統(tǒng)一。

通過教師的精心設(shè)計，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機(jī)，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過有效的教學(xué)方法;豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”。

使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高，真正實現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且，解決了學(xué)困生的問題，實現(xiàn)了課堂上全員動起來，各有所得的目的，實現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個方面的目的，實現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。我深深體驗到教育的魅力，體驗到太陽底下最神圣的職業(yè)的神圣。

我從根本上轉(zhuǎn)變了對教育的理解，對待學(xué)生的錯誤，有了更多的耐心和愛心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略，與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。

繼續(xù)教育教育心得體會 篇中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。

萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無愛好的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。

新教育心得簡短 篇5

安全警示教育學(xué)習(xí)我參加了很多次了，每一次都能從那些事故案例中汲取到一些經(jīng)驗教訓(xùn)，通過事故分析為我在安全管理工作中提供了科學(xué)依據(jù)的支持，也為我能夠更好的服務(wù)于企業(yè)，保護(hù)好自己增加了一道安全的保障。

12月28日我又一次參加分公司組織的安全警示教育課，由分公司經(jīng)理劉*成組織講解的江蘇連云港聚鑫生物科技有限公司的“12.9”爆炸事故案例，這一次的事故安全警示教育讓我的心情非常的沉重，尤其是通過事故視頻，讓我陷入了深深的思考中。一方面的思考是為逝者痛心，每一個走上工作崗位上的人，不論崗級差別，不論職位高低，都本著一個目標(biāo)——養(yǎng)家糊口，能讓生活過的更寬裕些，妻兒父母有一個良好的生活保障。就是因為這個簡單的理由，從而衍生出許多低文化素質(zhì)的群體從事一些高危行業(yè)，這個群體對現(xiàn)場危險因素不能進(jìn)行準(zhǔn)確的辨識，不能對事故進(jìn)行應(yīng)急處置，都是將自己送上了危險的邊緣，同時也在企業(yè)中埋下了事故隱患，發(fā)生事故就是必然性的了！“12.9”事故就充分暴露出了這一點。因此，在痛心生命逝去的同時也在痛心專業(yè)技能不足而釀出的苦果！另一方面思考是對企業(yè)管理者的痛心，作為一名企業(yè)管理者，如果只注重利益而忽視了科學(xué)管理工作，那么你將成為一名劊子手，親手埋葬了自己的員工，也埋葬了自己的職業(yè)生涯，更丟失了一個人的道德底線，將成為罪人?！?2.9”事故案例中，僅憑個人經(jīng)驗建造的生產(chǎn)裝置純屬自掘墳?zāi)?；對重大危險源辨識不清，沒有應(yīng)急處置措施，是事故發(fā)生并擴(kuò)大的根苗；擅自改變工藝是在挑戰(zhàn)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，為事故埋下的定時炸彈；指標(biāo)超限，作業(yè)人員無動于衷，是能力不足的體現(xiàn)更是職業(yè)本能的喪失，種種問題的暴露，只能對這個企業(yè)管理者說：玩忽職守，牢獄就是你的最終歸宿。

全國上下都在強(qiáng)調(diào)落實主體責(zé)任，目的就是要盡責(zé)履職，科學(xué)管理。而“監(jiān)督上的不負(fù)責(zé)任、工藝設(shè)計上不負(fù)責(zé)任、現(xiàn)場操作人員的不負(fù)責(zé)任從而釀成了此次重大事故。在這個企業(yè)中管理上不到位、監(jiān)督上不到位、設(shè)計上不到位、執(zhí)行上不到位，我就想知道，他們每天都在做什么呢？可能是在“做夢”吧！

通過這次的安全警示教育，根據(jù)“安全規(guī)程，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，促進(jìn)每一位管理人員認(rèn)真落實主體責(zé)任，加強(qiáng)科學(xué)管理。所以，在企業(yè)安全管理工作中，我不渴望自己能夠一躍千里，只希望每一天能夠前進(jìn)一步！腳踏實地的為企業(yè)、為員工、為自己筑起一道安全的防護(hù)墻！

新教育心得簡短 篇6

經(jīng)過六月的洗禮與漫長的等待，帶著對未來的憧憬和美好的愿望，年輕的天之驕子們步入了向往已久的大學(xué)殿堂，步入了放飛青春和夢想的地方。大學(xué)——作為人生新的起點，需要他們?nèi)ジ形?、去思考、去?guī)劃。如何盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，怎樣在大學(xué)里開辟一片屬于自己的天空，這是每個大一新同學(xué)的困惑與茫然。這些問題的答案需要他們自己去摸索，而為期一周的新生專業(yè)教育就像這夜航途中的一盞指明燈，將幫助他們更快、更好的找到一條屬于自己的康莊大道。

一、熟悉學(xué)校、適應(yīng)生活

新生正式開學(xué)的第一天以整齊的隊伍參加學(xué)校的開學(xué)典禮，讓他們感受到學(xué)校全體師生對他們的熱情擁抱，也讓他們在心里意識到自己已經(jīng)是這個學(xué)校的一員，自己已經(jīng)是一名大學(xué)生了，完成他們內(nèi)心角色定位的轉(zhuǎn)變，感受大學(xué)的氛圍，激發(fā)他們的斗志。

美麗校園行——這項活動也安排在入學(xué)教育的第一天，目的是讓新同學(xué)盡快適應(yīng)熟悉自己將要生活和學(xué)習(xí)四年的環(huán)境。從二龍山到新東區(qū)，從校醫(yī)院到德懷廣場，帶他們走遍校園的每一個角落。讓他們充分認(rèn)識到，大學(xué)，無論是校園范圍還是教學(xué)設(shè)施都是中學(xué)所不能比的。而大學(xué)里面的要想獲得成功一定要充分利用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)資源，所以美麗校園行的同時要讓他們迅速熟悉學(xué)校的教學(xué)及輔助設(shè)施，如教學(xué)辦公地點、圖書館、實驗室、復(fù)印部、書店、超市等開放的時間和使用方法等等。

第一次班會——主題：介紹校史及學(xué)校相關(guān)情況。認(rèn)識新同學(xué)找到集體歸屬感并引導(dǎo)學(xué)生確定班級目標(biāo)和個人目標(biāo)。首先通過對中北大學(xué)66年光輝歷史的介紹，尤其是最近幾年來迅速發(fā)展的教學(xué)實力和最新教學(xué)成果的介紹激發(fā)新同學(xué)對自己能夠成為中北大學(xué)的一員的自豪感和“今天我為中北驕傲，明天中北以我為榮”的歷史使命感。因為有的學(xué)生步入大學(xué)校園覺得現(xiàn)實和理想有些出入，于是抱怨自己的學(xué)校不盡如人意，抱怨高考發(fā)揮失常、志愿填報不當(dāng)，而沒有進(jìn)入更好的大學(xué)等等，這樣的學(xué)生每年都有。于此，許多學(xué)生選擇消極方式處之。而通過這樣的班會介紹，對這些學(xué)生加以引導(dǎo)是對他們今后四年大學(xué)生活態(tài)度的端正，也為他們今后的道路奠定良好的心理追求。

其次，通過自我介紹的方式認(rèn)識新同學(xué)找到集體歸屬感。大一新生來自不同的地區(qū)，有著不同的文化背景和價值觀念，每個人的生活方式、行為習(xí)慣都有所不同，所以要讓他們學(xué)會包容、學(xué)會接納別人，讓班級同學(xué)認(rèn)識到只有通過每一個同學(xué)的努力，我們才能夠成為一個強(qiáng)大的集體，也只有融入我們這個集體中，貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為了自己的個人目標(biāo)、班級目標(biāo)努力學(xué)習(xí)，積極工作，才能在以后的大學(xué)生活中披荊斬棘，無往而不勝。

針對大一新生缺乏相互交流和溝通的特點還以班級為單位參加了心理輔導(dǎo)站的團(tuán)體活動，培養(yǎng)班級同學(xué)的集體榮譽(yù)感和班級凝聚力。

二、學(xué)會學(xué)習(xí)、制定規(guī)劃

許多同學(xué)來到大學(xué)后總會問“大學(xué)里面學(xué)習(xí)究竟有多重?”，我的答案只有兩個字“很重”。來到大學(xué)，大家又來到一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，在多元化的大學(xué)校園里我們無時無刻不在享受著自由給我們帶來的快樂，但這一切都是建立在真才實學(xué)的基礎(chǔ)之上的。為此。我們精心準(zhǔn)備了主題班會、專業(yè)教育、交流聯(lián)誼等多種活動來幫助大一新同學(xué)認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性并盡快地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

在如何進(jìn)行大學(xué)學(xué)習(xí)的主題班會上使他們認(rèn)識到大學(xué)學(xué)習(xí)和中學(xué)學(xué)習(xí)的不同。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，每個學(xué)期的學(xué)習(xí)課程都不相同，內(nèi)容多，學(xué)習(xí)任務(wù)也比中學(xué)要重;在學(xué)習(xí)方方式上，許多老師使用投影儀、多媒體教學(xué)，授課手段多樣化。老師講課很快，許多內(nèi)容需要課下用功消化。所以提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課外時間自己安排并逐漸從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的方式轉(zhuǎn)變，提倡靈活多樣的學(xué)習(xí)，提倡勤于思考;在學(xué)習(xí)環(huán)境上，大學(xué)為學(xué)生提供了非常好的環(huán)境，大學(xué)有藏書豐富的圖書館，有設(shè)備先進(jìn)的實驗室，有豐富多彩的課外科研活動?！熬有苑钱愐?，善假于物也”所以必須學(xué)會利用大學(xué)里豐富的教學(xué)資源，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃、興趣愛好合理的安排自己的學(xué)習(xí)。

由于許多學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)對自己所學(xué)的專業(yè)很迷茫，尤其對將來的就業(yè)及考研問題非常的關(guān)心，我們特意邀請了院長潘宏俠教授和系主任姚竹亭教授以及過控專業(yè)課題組的部分老師參加了新生專業(yè)教育主題班會。通過兩位教授在專業(yè)背景，主干課程，應(yīng)用領(lǐng)域以及就業(yè)前景等方面的的講解以及與學(xué)生的交流互動，使同學(xué)們對自己所學(xué)的專業(yè)充滿了信心。

為了更好的幫助新同學(xué)制定個人目標(biāo)，規(guī)劃好四年的大學(xué)生活，從而規(guī)劃好自己的人生，我們請嚴(yán)紹進(jìn)老師做了關(guān)于“人生規(guī)劃—從大學(xué)起步”這方面的專題講座?！澳憬裉煺驹谀睦锊⒉恢匾?，但是下一步邁向哪里卻很重要”“越早規(guī)劃你的人生，你就能越早的走到你想要達(dá)到的地方”。聽了這次講座之后，同學(xué)們都表示深有感觸。每個同學(xué)都寫了總結(jié)，并結(jié)合學(xué)長們的一些建議，確定了自己的個人目標(biāo)。通過這次個人目標(biāo)的確定和總結(jié)使同學(xué)們的思想認(rèn)識得到了提升，觸發(fā)了同學(xué)們對自己未來的思考，對自己人生的思考。有同學(xué)在總結(jié)中這樣寫道“終于明白，走進(jìn)大學(xué)才真正開始了屬于我自己人生，我開始打量生活給我?guī)淼膲毫拓?zé)任，雖然我的肩膀依然稚嫩，但我有一顆不甘平庸的心”。

三、鍛煉能力、活出自我

大學(xué)是一個大舞臺，大學(xué)里有豐富多彩的文化活動、社會實踐工作和各種各樣的`社團(tuán)組織，給我們提供了一個發(fā)展自我，展現(xiàn)自我的平臺。在完成專業(yè)知識的學(xué)習(xí)之余，大學(xué)生還應(yīng)該努力提高自己的個人素養(yǎng)和能力。為此我們安排了多次專題講座及各種學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)參加的活動，來幫助新同學(xué)在認(rèn)知自我、發(fā)展自我方面提高認(rèn)識，規(guī)劃生活。

班惠英老師主題為“人窮志不窮”的專題講座，在關(guān)于貧困生、助學(xué)貸款、誠信感恩及勵志方面的教育使同學(xué)們尤其是貧困生同學(xué)，放下思想負(fù)擔(dān)，勇于面對生活中的困難?！霸谌松臍v史上成就偉大事業(yè)的往往不是那些幸福之神的寵兒，反而是那些遭遇諸多不幸卻能奮發(fā)圖強(qiáng)的苦孩子”，深入淺出的講解使他們明白，困難是暫時的，未來美好的生活需要現(xiàn)在的付出!駱慶群老師主題為“黨的基礎(chǔ)理論與文明習(xí)慣養(yǎng)成”的專題講座，讓許多同學(xué)第一次全面地認(rèn)識和了解了中國共產(chǎn)黨，明白在大學(xué)里入黨的條件和步驟，大學(xué)里面的學(xué)生黨員都是對中國共產(chǎn)黨有強(qiáng)烈愿望的優(yōu)秀人才，這也激勵了許多同學(xué)立志要接受黨組織的考驗并爭取早日加入中國共產(chǎn)黨的決心。在文明習(xí)慣的養(yǎng)成這方面教育同學(xué)們記住“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣，所以從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為成為一種習(xí)慣。駱老師幽默活潑的講座結(jié)合現(xiàn)實中的事例深深感染了在座的每一位同學(xué)。

秦慧斌老師主題為“科技創(chuàng)新與人才培養(yǎng)”的講座，教育同學(xué)們要養(yǎng)成創(chuàng)造性思考的習(xí)慣，在科技創(chuàng)新成為社會發(fā)展源動力的今天，新時代的大學(xué)生應(yīng)該具備創(chuàng)新意識，并在儲備一定的知識水平的基礎(chǔ)上有意識的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

在學(xué)生會組織的納新活動中，首先由學(xué)生會的部長介紹自己部門的主要職責(zé)和活動，使大家對學(xué)生會有了一個全面的了解。并在隨后組織了各部的納新活動，同學(xué)們根據(jù)自己的實際情況踴躍報名。許多同學(xué)表示希望在這個大學(xué)生自我管理的組織里能夠得到自己想要的經(jīng)驗與成長，自己也會加倍努力在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下做好為同學(xué)們服務(wù)的準(zhǔn)備!

四、凝聚集體，塑造班風(fēng)

事實證明，一個學(xué)生的優(yōu)秀并不能彰顯教育的成功，班級整體的優(yōu)秀才更能顯示教育的本質(zhì)。從高校學(xué)生管理工作來看，大學(xué)里優(yōu)秀學(xué)生呈現(xiàn)出宿舍分布的特點。這是因為人與人之間是相互影響的，出淤泥而不染很少有人能做到，但我們可以在淤泥還沒出現(xiàn)的時候就抹掉存在的污點!

作為一個新班級體，可能在許多方面還需要磨合，而良好班風(fēng)，學(xué)風(fēng)的形成也正是在這個時候奠定下了基礎(chǔ)。所以促進(jìn)班級同學(xué)之間的交流和溝通顯得尤為重要，也只有在相互熟悉，彼此信任的基礎(chǔ)上才能增強(qiáng)班級的凝聚力，才能激發(fā)同學(xué)們的集體榮譽(yù)感.。為此，我們組織班級集體活動刻意加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)。在入學(xué)教育的間隙，組織全班同學(xué)一起爬山，并且打亂原先以宿舍為單位的活動集體，將全班同學(xué)按床號分成六組(男女不限)，每組設(shè)組長，以每組最后一名登上山頂?shù)耐瑢W(xué)為本組登山成績，這樣各宿舍同學(xué)之間會有的交流，也出現(xiàn)一些互相幫助的場面。在山頂集合后給每組同學(xué)合影留念。閃光的瞬間入學(xué)教育心得體會篇3

人生如一張白紙，在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩!然而大學(xué)就是我們?nèi)松幸坏澜k麗的彩虹。大學(xué)，對每位十二年寒窗苦讀的學(xué)子來說是那么的美好，每位莘莘學(xué)子對大學(xué)懷著美好的憧憬。作為一名大學(xué)生的我們未嘗沒有如此的感受，大學(xué)深深的印在我們的內(nèi)心深處，大學(xué)生活是浪漫而又豐富多彩的。

新的一學(xué)期到來了，新的打算，新的計劃，新的目標(biāo)，讓我們渙然一新。我們在完成自己的課程計劃基礎(chǔ)上，多與同學(xué)交流，培養(yǎng)自己的能力，順利完成三年學(xué)業(yè)，并廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科知識，讓自己的眼界更開闊，為自己的大學(xué)生活交上一份滿意的答卷。

首先，我們必須遵守學(xué)校制度，不得違反，規(guī)章制度就是為我們學(xué)生設(shè)定的，我們學(xué)生就應(yīng)該當(dāng)做到，每天不得遲到、早退，要做到早到，晚退，關(guān)心整個班級體。上課要認(rèn)真聽講，不要老師在上面講課，而你卻津津有味地在看小說書，或者干其他的事，這樣對待自己不負(fù)責(zé)任的，只會浪費(fèi)自己的時間，要知道時間就是生命。其次，我們已是大三了，該如何面對擇業(yè)問題?就業(yè)與擇業(yè)哪個重要，眾說紛紜。擇業(yè)是必須經(jīng)過的階段，可以先擇業(yè)，順利找到工作就好好磨練。如果不順的話，可以專門拿出時間彌補(bǔ)自己的不足，再次沖鋒上陣。萬萬不可隨便找個工作，這樣是耽誤自己的前程。最后，我們在這學(xué)期需要考高級技工證，因此我們要做好充分的準(zhǔn)備，完善自己的不足之處，做到理論與實踐相結(jié)合。

我們在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸。隨著社會的發(fā)展，交通事業(yè)的發(fā)達(dá)，生活水平的提高，飲食渠道的廣闊，信息技術(shù)的進(jìn)步，越來越多的安全問題也逐漸暴露，由其帶來的交通、飲食、消防、網(wǎng)絡(luò)等方面的一系列問題也浮出了水面，被擺在了大家的眼前，急需解決。大學(xué)生更多應(yīng)是提高自我預(yù)防、自我保護(hù)、自我應(yīng)對、自我逃生的能力。我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩!生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。因此，我們無論在學(xué)習(xí)還是生活中要時刻把安全放在第一位，讓生命在安全中綻放出美麗的色彩!

不知不覺在大學(xué)生活了兩年了，回想起進(jìn)入大學(xué)以來跟同學(xué)們的交流，感覺時間過得很快，對身邊的室友和同學(xué)建立了很好的友誼。這是跟以前中學(xué)學(xué)習(xí)有一種完全不一樣的感受。同學(xué)們交流大家的一些生活以及學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，讓我們從別人的生活經(jīng)歷中有所懂得，有所收獲。同時也讓大家同學(xué)之間又一個深刻的相互了解，昔日的時光在一點一點的離我們遠(yuǎn)去，對一些東西的思念卻與日俱增，讓我們放眼未來，走好今后的每一步!

新教育心得簡短 篇7

張獻(xiàn)文，男，1973年6月出生，漢族，2004年轉(zhuǎn)業(yè)至安鄉(xiāng)法院工作，2005年進(jìn)入司法警察大隊，現(xiàn)任司法警察大隊大隊長。在司法警察崗位上，他十二年如一日，恪盡職守、默默付出，因表現(xiàn)優(yōu)異，先后三次榮記三等功，2017年被安鄉(xiāng)縣委政法委評為“全縣人民滿意政法干警”，2018年被最高人民法院評為“全國法院司法警察先進(jìn)個人”。他帶領(lǐng)的司法警察大隊連續(xù)九年被安鄉(xiāng)法院評為先進(jìn)集體，2017年被湖南省高院評為“全省法院先進(jìn)集體”，警隊全面建設(shè)達(dá)“五星級警隊”標(biāo)準(zhǔn)，司法警察大隊黨支部被安鄉(xiāng)法院評為“兩強(qiáng)支部”。

一、模范帶頭，身先士卒做表率

司法警察大隊是人民法院唯一一支武裝力量，肩負(fù)值庭押解、機(jī)關(guān)安保和協(xié)助執(zhí)行等各項工作任務(wù)，張獻(xiàn)文作為大隊長深感責(zé)任重大。每次在案件庭審前，他都提前做好協(xié)調(diào)和準(zhǔn)備工作，從警力部署、車輛安排、路線規(guī)劃、應(yīng)急措施等方面周詳考慮，為審判工作不斷上新臺階提供了優(yōu)質(zhì)保障，警務(wù)保障工作也多次受到上級法院的肯定。如審理楊某等販賣毒品案、周某故意殺人案等具有重大影響的刑事案件時，張獻(xiàn)文都是事先做好處置預(yù)案，制定應(yīng)急措施，精心部署警力，明確責(zé)任分工，并參與押解和庭審。

自到司法警察大隊工作以來，張獻(xiàn)文堅守“做事先做人”的工作底線，為人處事作風(fēng)正派、品行良好，自覺遵守組織紀(jì)律和黨風(fēng)廉政建設(shè)各項規(guī)定，八小時內(nèi)外均能嚴(yán)格要求自己，不吃、不拿、不貪、不占，無任何不良反映。同時，他帶頭深入學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及警務(wù)制度規(guī)范，以此提高自身的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，為全隊黨員干警積極主動學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取樹立了標(biāo)桿作用。司法警察大隊人員“老齡化”問題嚴(yán)重，14名司法警察中有7人年齡在50歲以上。面對日益繁重的工作，他深感責(zé)任更加重大，總是黨務(wù)、政務(wù)、警務(wù)“一肩挑”，機(jī)關(guān)值班、夜間巡邏、下鄉(xiāng)扶貧、撰寫材料等工作，都親力親為，從無任何怨言。

二、從嚴(yán)治警，規(guī)范管理強(qiáng)質(zhì)能

張獻(xiàn)文將抓管理、強(qiáng)技能作為提升警隊素質(zhì)能力的重點，牽頭制定機(jī)關(guān)安保、警力調(diào)派、保安管理等制度，規(guī)范管理。每年年初，他都會根據(jù)實際情況制定司法警察訓(xùn)練計劃，并帶頭克服工作、訓(xùn)練矛盾，每天至少組織“全警練兵”一小時，強(qiáng)化戰(zhàn)斗力。2016年常德市法院司法警察技能比武中，安鄉(xiāng)法院司法警察大隊獲“手槍實彈射擊”第三名、“四百米技能接力”第二名、“擒敵拳”第三名。同年9月，在湖南省高院組織的技能比武活動中，司法警察大隊兩名成員分別獲得理論一等獎、全能二等獎、射擊二等獎。2017年6月，在省院晉授銜培訓(xùn)中，11名司法警察戰(zhàn)酷暑、斗烈日，服從安排、扎實訓(xùn)練，所有人員全部通過考核。

三、履職盡責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)有作為

近三年來，張獻(xiàn)文帶領(lǐng)司法警察大隊進(jìn)行安全檢查20000余人次，查獲違禁物品100余件，值庭600余次，協(xié)助開展“春雷行動”、“夏季礪劍”、“決勝執(zhí)行難”等涉民生案件執(zhí)行700余次，處理突發(fā)事件200多起，無一起重大安全事故發(fā)生，為法院審判和執(zhí)行工作的安全提供了堅強(qiáng)有力的警務(wù)保障。作為大隊長，張獻(xiàn)文能服從黨組安排，扎實做好本職工作，遇有突發(fā)事件，他總能及時響應(yīng)并在第一時間趕到現(xiàn)場。2016年，在拘留被執(zhí)行人侯某某時，侯某某突然從其住房壁柜中抽出一把尖刀反抗執(zhí)行，情況十分危急，但他絲毫沒有膽怯，而是憑借嫻熟的技巧、超強(qiáng)的本領(lǐng)和過人的膽識將侯某某制服，化解了危機(jī)。

張獻(xiàn)文不論是在工作或是生活上都非常關(guān)心干警。在解決司法警察大隊成員的切身利益問題上，他積極作為，主動向黨組匯報，請求院領(lǐng)導(dǎo)給予協(xié)調(diào)、支持，在他的努力下，司法警察大隊已有10人解決了副科級以上待遇。2017年，在強(qiáng)制執(zhí)行一起雇員受害與人身損害賠償糾紛案時，被執(zhí)行人瓜果基地老板劉某拒不配合執(zhí)行，甚至倚仗手下瓜農(nóng)人多勢眾抗拒執(zhí)行，并要其父攔截警車、其妻對警員和法官亂踢亂咬。對此，張獻(xiàn)文要求警員在保護(hù)好自身的同時，盡量克制情緒，不要傷害群眾，并果斷采取措施，對劉某進(jìn)行司法拘留。

四、謙虛禮讓，無私奉獻(xiàn)顯風(fēng)范

張獻(xiàn)文認(rèn)為，司法警察大隊能從過去的“默默無聞”發(fā)展到今天的“全省先進(jìn)”，離不開警隊每位同志的辛勤付出，因此，每逢評先評優(yōu)，他都優(yōu)先考慮其他同志，他說，放棄也許是失去，但實際上他收獲的更多。在工作中，他全心全意付出，從不索取回報。2016年，在處理一起女方為外地人(安徽)的離婚糾紛案件時，雙方當(dāng)事人矛盾非常激烈，男方甚至揚(yáng)言要打人，為了保護(hù)當(dāng)事人的人身安全，張獻(xiàn)文主動用自己的私車將女方當(dāng)事人送至距離安鄉(xiāng)近一百公里外的南縣乘車，避免了沖突發(fā)生。

“居安思危為國泰，殫精竭慮保民安”，這就是安鄉(xiāng)法院司法警察大隊大隊長張獻(xiàn)文，一個舍小家為大家的司法警察，一個扎根平凡崗位卻又不平凡的忠誠衛(wèi)士!

新教育心得簡短 篇8

在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育活動，是黨的十八大做出的重要部署，對進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要的意義。醫(yī)院黨支部通過召開干部職工、醫(yī)院患者及患者家屬座談會等方式，對如何開展黨的群眾路線教育實踐活動進(jìn)行了深入調(diào)研，現(xiàn)報告如下：

一、活動總體開展情況

群眾觀點是我們黨最基本的政治觀點，群眾路線是我們黨最根本的工作路線。我院牢牢把握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持把實現(xiàn)人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持把群眾路線貫穿于醫(yī)療服務(wù)的全過程，堅持謀發(fā)展以患者需求為根本、評政績以患者滿意度為標(biāo)尺，努力實現(xiàn)讓人民群眾放心，讓患者滿意的醫(yī)院。

活動開展之際，醫(yī)院首先成立了黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了實施方案。方案緊緊圍繞"一切為了群眾、一切依靠群眾"的原則，要求一切活動都要站在人民群眾的立場。方案下發(fā)之后，全院上下積極參與學(xué)習(xí)，并且堅持理論與實際相結(jié)合的方式，努力改善工作作風(fēng)，提高醫(yī)療服務(wù)水平。

二、調(diào)研查擺出的主要問題

做聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的模范，是新的歷史條件下加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的迫切需要。結(jié)合目前我們工作的實際情況，特別是切合工作實際的工作作風(fēng)情況，實事求是地講，廣大黨員干部隨著黨建工作的加強(qiáng)，班子效能建設(shè)的開展，服務(wù)意識、大局意識不斷加強(qiáng)，廣大黨員干部都能夠自覺努力地聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，但不能否認(rèn)，還有個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部脫離群眾的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.在形式主義方面。存在對醫(yī)院制度視而不見，或者落實不嚴(yán)；對從嚴(yán)管理認(rèn)同感低，執(zhí)行制度不自覺、不經(jīng)常；對問題視而不見、善當(dāng)"老好人"；對工作高接低放、敷衍了事等。

2.在官僚主義方面。部分黨員干部公仆意識淡薄，群眾感情淡漠，對群眾的疾苦訴求推拖，缺乏服務(wù)意識；特權(quán)思想嚴(yán)重，法律意識淡薄，出了問題又善于推卸責(zé)任；個別干部不能以身作則；執(zhí)行工作制度不力，存在朝令夕改的現(xiàn)象。

3.在享樂主義方面。主要表現(xiàn)在意志消沉、信念動搖，事業(yè)心責(zé)任心不強(qiáng)；工作拈輕怕重，能不干不干，能少干少干，精神頭不足；出工不出力，拖拖拉拉，工作效率低；不習(xí)慣有壓力，不愿意受約束，消極對抗從嚴(yán)管理，消極怠工；比資歷不看能力，要利益不肯付出，圖安逸不講奉獻(xiàn)；玩物盛行，玩物喪志，上班不務(wù)正業(yè)，隨意離開工作崗位，參與聚眾賭博等。

4.在奢靡之風(fēng)方面。存在習(xí)慣于公款消費(fèi)、大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，今天你請我，明天我請你，以各種名義拉拉扯扯；把手中的權(quán)利當(dāng)做謀私的工具，什么錢都敢花，什么錢都敢拿，在各項惠民政策落實中優(yōu)親厚友，置公平公正與不顧，亂打招呼，與民爭利；律己不嚴(yán)，生活不檢點；利用公職身份，為個人、親友謀取方便；接受請托打探、幫助說情減免等。

三、對照檢查存在問題的主要原因

通過這次黨的群眾路線教育的學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識到"四風(fēng)"現(xiàn)象在院內(nèi)部表現(xiàn)不一，癥狀多樣。究其根源，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.政治理論學(xué)習(xí)不夠主動，不夠深入，政治理論修養(yǎng)有待提高。一是沒有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個重要的位置，在學(xué)習(xí)上存在一定的片面性，缺乏對政治理論的系統(tǒng)研究和深刻理解。二是沒有深刻地重視到理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性和針對性的深入學(xué)習(xí)。在醫(yī)院管理中，還不能完全用馬列主義、科學(xué)發(fā)展觀的立場和觀點去分析問題，認(rèn)識問題和解決問題。

2.對黨的群眾路線認(rèn)識不深，經(jīng)驗不足，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認(rèn)識不深的主要原因是對堅持改造世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為群眾服務(wù)的公仆意識。導(dǎo)致工作上群眾觀念淡薄，主觀意志成份多，形式主義成份多，服務(wù)群眾意識少。

3.創(chuàng)新意識有所淡化，忽視了工作的`積極性、主動性、創(chuàng)造性。在解放思想，更新觀念，創(chuàng)新工作方法和手段方面有所欠缺。忙于應(yīng)付多、主動落實少，研究情況多、解決問題少，缺乏創(chuàng)造性開展工作，改革意識有待繼續(xù)增強(qiáng)。

三、注重實效，明確的整改措施和方向

1.抓工作，樹務(wù)實之風(fēng)。一是明確醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子分工，實行院科兩級綜合目標(biāo)分級管理；梳理并明確全年目標(biāo)，建立績效考核制度；工作任務(wù)要落實到責(zé)任到人，規(guī)范管理。二是強(qiáng)力實施"長效機(jī)制"，堅持用制度機(jī)制管人管事，全面實施制度機(jī)制，嚴(yán)紀(jì)律，樹責(zé)任之風(fēng)；繼續(xù)制定完善各項規(guī)章制度，本著"用制度管人，用制度管事"的原則，要求醫(yī)院工作人員嚴(yán)格執(zhí)行。

2.切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。對照形勢任務(wù)和醫(yī)院發(fā)展的要求，制定學(xué)習(xí)計劃，開展思想政治教育和職業(yè)道德教育。規(guī)范醫(yī)院的服務(wù)流程，加強(qiáng)各個環(huán)節(jié)的監(jiān)督管理。通過提高職業(yè)責(zé)任感和緊迫感，使她們始終保持良好的精神狀態(tài)，腳踏實地，務(wù)實求真地做好本質(zhì)工作。()使醫(yī)務(wù)工作人員的道德行為規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)槊總€干部職工的自覺行為，從而使全心全意為患者服務(wù)的宗旨深入人心，做名符其實的白衣天使。

3.加強(qiáng)黨建工作和思想建設(shè)，提高黨性修養(yǎng)。一是進(jìn)一步深化對科學(xué)發(fā)展觀和中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。更好地落實黨建工作的要求，抓好制度化的學(xué)習(xí)活動和談心活動，提高思想認(rèn)識，提升精神境界，培養(yǎng)好積極分子，積極發(fā)展黨員，努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。二是繼續(xù)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)"九不準(zhǔn)"，增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員責(zé)任意識，狠抓醫(yī)療質(zhì)量，務(wù)實工作，努力提高服務(wù)水平。

4.營造干部清廉良好生態(tài)環(huán)境，不斷提高社會滿意度。一是完善監(jiān)管制度，嚴(yán)格執(zhí)行"三重一大"決策制度，繼續(xù)完善院務(wù)公開，認(rèn)真落實領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則、權(quán)力陽光運(yùn)行。二是嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉報告制度，落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制情況報告制度、重大事情報告制度、誡勉談話制度，加強(qiáng)對權(quán)力行使的監(jiān)督。三是加強(qiáng)救護(hù)車使用管理，嚴(yán)格控制公車私用等情況。四是完善財務(wù)規(guī)章制度，繼續(xù)落實收支兩條線管理，落實內(nèi)審制度，切實加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)和資金監(jiān)管。

新教育心得簡短 篇9

感恩是為人處世的基本道德準(zhǔn)則，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的教育要先教育學(xué)生們有感恩之情，然后才是教孩子們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。感恩教育中，我們必須使家庭、社會、學(xué)校三者聯(lián)動起來，讓教育形成合力，要讓學(xué)生懂得回報父母的養(yǎng)育之恩，回報老師的授業(yè)解惑之情，回報國家的培養(yǎng)之愛。

國家義務(wù)教育的實施，使學(xué)生們在各方面的才華得到充分的施展，發(fā)展個性，張揚(yáng)個性是體現(xiàn)學(xué)生們的才能重要手段。但如今一些小學(xué)生們越來越暴露出他們身上的不足：在家中，他們是“小皇帝”、“小公主，”以自我為中心，飯來張口，衣來伸手，全然不知父母長輩的艱辛。在學(xué)校霸道，欺負(fù)同學(xué)，不知道尊敬老師，關(guān)心他人。在社會上變得自私、冷漠，這一切表明，小學(xué)生們?nèi)狈Ω卸饕庾R，不會感恩、不懂得感恩。因此，小學(xué)生的感恩教育勢在必行。

古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，“投之以桃，報之以李”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“知恩不報非君子”。感恩是為人處世的基本道德準(zhǔn)則。在學(xué)校教育中，從小學(xué)到初中，再到高中，基本上還是唯分?jǐn)?shù)至上，這就使得家長和學(xué)校也圍繞著分?jǐn)?shù)的指揮棒轉(zhuǎn)，忽視了學(xué)生的思想教育?！敖獭痹跐h語中是“孝”加“文”，理解為：做人必先有“孝道”，然后才是學(xué)習(xí)文化知識，孝道亦是感恩之意，我們的教育要先教育學(xué)生們有感恩之情，然后才是教孩子們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如今孩子們的感恩教育缺乏主要體現(xiàn)在以下三個方面：

一、家庭感恩教育的缺失

父母對孩子的過分溺愛，如今大多數(shù)家庭都是獨生子女，“放在手里怕飛了，含在嘴里怕化了”，對孩子們百依百順。父母對孩子的嬌慣滋長了孩子們以自我為中心的意識。記得有年高考的看圖作文是：每次吃飯時，媽媽總是把一條魚的魚肉夾給孩子吃，自己總是吃魚尾巴。后來，媽媽老了，孩子長大了，可孩子吃飯時，自己依然是吃魚肉，而把魚尾巴夾給媽媽吃，還理直氣壯地說：“我小時侯就知道，媽媽喜歡吃魚尾巴?！焙⒆痈静焕斫飧改傅牧伎嘤眯?，反而認(rèn)為自己的任何行為都是理所當(dāng)然的。這就是父母對孩子從小缺乏感恩教育的體現(xiàn)。

二、學(xué)校教育缺乏正確的引導(dǎo)

雖然國家推行素質(zhì)教育已經(jīng)有很長的時間了，但是應(yīng)試教育對學(xué)校和社會的影響依然是根深蒂固的。學(xué)校依然十分重視學(xué)生的智力教育，忽視了學(xué)生的品德教育，缺乏對孩子們?nèi)烁竦恼_引導(dǎo)。在孩子們的心里，分?jǐn)?shù)依然是至關(guān)重要的，他們對自己的父母、師長卻不懂得感恩。一位教育家說：“孩子變得冷漠與自私，是家庭、學(xué)校、社會感恩文化長久缺失造成的，我們現(xiàn)在所缺失的正是感恩文化，如今我們要找回它們，不僅要從學(xué)前教育開始，通過情感心理的發(fā)展和培養(yǎng)逐步潛移默化，更需要家庭、學(xué)校、社會的多方的努力，重新建立良好的文化氛圍?！?/p>

三、社會環(huán)境對感恩教育的影響

如今的社會信息高度發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)信息、影視作品、社會行為良莠不齊，充斥孩子們的耳目?，F(xiàn)在許多孩子不知道父母的生日，卻對他們所崇拜的影視明星的生日、血型、愛好等了如指掌。他們對父母的辛勞一無所知，吃、穿、用都要名牌，要貴的，一味地追求奢華，虛榮心很強(qiáng)。當(dāng)父母無法滿足孩子們的虛榮心時，有的孩子就對父母發(fā)脾氣，甚至仇恨自己的父母。

新教育心得簡短 篇10

光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間就到了我們實習(xí)的時候了，雖然我們還沒有準(zhǔn)備好當(dāng)一名教師，但是我們還是做了精心的準(zhǔn)備踏上實習(xí)的旅程，走進(jìn)了二年級五班。

一開始進(jìn)入新的角色的我們心中充滿了惶恐與不安，甚至是排斥這樣的變化的。雖說這次實習(xí)既能檢驗我們所學(xué)的知識，加強(qiáng)理論與理論的結(jié)合，又能使我們更加理解和熟悉教師工作，加強(qiáng)我們的綜合才能，對于我們師范生是非常重，以前我們雖然站在三尺講臺上試講過課，但是我們還沒有真正的站到學(xué)生面前講過課，心中總有些忐忑不安，校園里一聲聲“實習(xí)教師好”，這樣的壓力如泰山似的壓在我們身上，使我們難已喘氣。有時候我們當(dāng)中一些同學(xué)偶爾擠出一點難看的微笑來壓住自己內(nèi)心的恐慌。

我們深知才能是個體順利完成某種活動，并直接影響其活動效果的重要因。教師作為現(xiàn)代社會的重要成員，除了具備現(xiàn)代人的根本才能素質(zhì)，如認(rèn)識才能，學(xué)習(xí)才能，交往才能，自控才能和創(chuàng)造才能等之外，教師還要具備強(qiáng)有力的表達(dá)才能、組織才能和管理才能等。所以說，對于一名合格的`教師來說，這些才能都是必須具備的。當(dāng)我們嘗試著當(dāng)一名教師的時候，我們走進(jìn)了二五班。

當(dāng)我們走進(jìn)二年級五班的那一刻，在我們面前出現(xiàn)的是一張張得意我笑臉，看著孩子們?nèi)绱说恼J(rèn)真的聽黃教師講課，使得我們也回想當(dāng)年我們也是這樣認(rèn)真的聽課。我們不忍心擾亂到同學(xué)們的注意力，只好悄悄的走進(jìn)課堂里去（教室里的門位于教室的后面）。第一節(jié)課是班主任黃麗娟教師的語文課，黃教師的講課是那么如此的生動，孩子們答復(fù)以下問題是那么積極。但是在好的班級也會出現(xiàn)一些壞學(xué)生，黃教師在黑榜上講的津津有味，下面的那些壞學(xué)生像老鼠一樣，嘰嘰喳喳的講小話。講的正開心的時候卻沒發(fā)現(xiàn)身邊的黃教師，不要看黃教師講課的時候是那么溫和，但是發(fā)起火來我也感覺害怕，可能是我在中學(xué)和大學(xué)里面我就沒看到過那么嚴(yán)厲的教師的原因吧。

聽了幾天課后，我發(fā)現(xiàn)了小學(xué)生許多的特點。小學(xué)生在小學(xué)時期是個性開展的重要時期，個性中具有代表性的心理特征，如自我意識、性格等都是在這個時期迅速開展起來的。二年級學(xué)生幾乎已經(jīng)適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)的生活，他們知道在學(xué)校里要遵守學(xué)校規(guī)章制、上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真完成作業(yè)和尊敬教師等。但是小學(xué)生生性好動，在課堂上總是管不住自己，例如二年級五班里面的那些好動的男生，我旁邊就是一個淘氣鬼，雖然語文教師和數(shù)學(xué)教師總是那么嚴(yán)厲，但是我身邊的那個小男生就是管不住自己的手，教師在黑板上認(rèn)真的講課，而他呢，不是玩橡皮泥就是在玩鉛筆，教師不管怎么罵他打他，但是只要教師回到講臺上，他又開始玩啦，不管我怎么說他都不聽。我發(fā)如今班里面不只是他那么好動，許多同學(xué)都有好動的習(xí)慣。許多小學(xué)生喜歡時不時的站起來或者是扭過頭來和后面的同學(xué)講小話。這些小學(xué)生都有很好奇、好動、好模擬等一些特點，思維的直觀性、詳細(xì)性、形象性仍然是他們的特點。對于教師而言，理解小學(xué)生的這些特點后，就能采取一些措施來管理他們了。

我認(rèn)為東站小學(xué)管理學(xué)生可是有一套，比方說黃麗娟教師，在語文課上的她是那么慈祥、那么認(rèn)真，黃教師表揚(yáng)人可是有一套，她上課的時候很少有學(xué)生在下面吵鬧，每當(dāng)學(xué)生提不起干勁的時候她會表揚(yáng)一局部做的好的學(xué)生，或者是個別的學(xué)生，聽到別人受表揚(yáng)了，自己肯定要好好表現(xiàn)也要受教師表揚(yáng)的心理，全班自然就會提起干勁了。但是有賞有我認(rèn)為東站小學(xué)管理學(xué)生可是有一套，比方說黃麗娟教師，在語文課上的她是那么慈祥、那么認(rèn)真，黃教師表揚(yáng)人可是有一套，她上課的時候很少有學(xué)生在下面吵鬧，每當(dāng)學(xué)生提不起干勁的時候她會表揚(yáng)一局部做的好的學(xué)生，或者是個別的學(xué)生，聽到別人受表揚(yáng)了，自己肯定要好好表現(xiàn)也要受教師表揚(yáng)的心理，全班自然就會提起干勁了。但是有賞有罰了，對于那些壞學(xué)生黃教師可是絕不心軟，假設(shè)罵不能解決問題就是罰站或者請家長啦。小學(xué)生最怕的就是是請家長了，所以他們只要聽到請家長他們就會乖乖的聽話了。對于我們實習(xí)教師有時候也會幫管理學(xué)生，他們很不會聽我們的話，但是我們只要說我們會告訴你們黃教師，他們立即就變乖了，是不是很有一套啊。

今后對于我們實習(xí)教師來說挑戰(zhàn)會越來越多，要學(xué)習(xí)的東西也會越來越多，所以我們將會在這些困難中成長，為了將來，為了孩子們的將來，我會加油，加油，加油，再加油。

新教育心得簡短 篇11

司法是社會正義的最后一道防線，如果在那里我們?nèi)圆荒苷业焦?，這個社會就沒有公正。

全社會希望法院是正義的天堂，里面坐著受人尊敬、正義化身的法官全社會希望法官及時將正義與公正降臨到他們身上。

“遲到的正義即是非正義”。

法官職業(yè)道德的高低，直接影響到法官是不是社會正義的化身。

如果一名法官的職業(yè)道德不良，即使他有高水平的法律知識，那他也只會用嫻熟的法律知識，鉆法律或法規(guī)的漏洞，損害當(dāng)事人利益、社會利益和法院形象，以權(quán)謀私、以案謀私，危害社會。

所以法官的職業(yè)道德教育被擺到了法官隊伍建設(shè)的重要位置上來。

一、法官職業(yè)道德的內(nèi)在要素所謂職業(yè)，從本質(zhì)上講是社會職能專業(yè)化和人的角色社會化的統(tǒng)一。

所謂道德是一種社會意識和社會上層建筑，在它從一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并被群眾把握之后，就變成相對獨立的精神力量，并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

思格斯說：“每一行業(yè)，都各有各的道德”，由于不同的職業(yè)在道德上有自己的特殊要求，做官要有官德、行醫(yī)要有醫(yī)德，從藝要有藝德，經(jīng)商要有商德，執(zhí)教要有教德，總之，各行各業(yè)都要有與本行業(yè)相一致的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

各行各業(yè)的職業(yè)道德是一定的職業(yè)通過在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成的社會輿論，人們的內(nèi)心信念及對人們在處理人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的態(tài)度和行為所作出的社會評價，以及通過這種評價來調(diào)整人們對社會和人們相互之間關(guān)系的各種觀念、規(guī)范、原則標(biāo)準(zhǔn)的總和，其實現(xiàn)不是以政權(quán)的強(qiáng)制力為后盾。

職業(yè)道德是一種高度社會化的角色道德。

在社會倫理體系中，職業(yè)道德處于道德的重要位置上，尤其在市場經(jīng)濟(jì)體制中，它與經(jīng)濟(jì)信用一樣是社會經(jīng)濟(jì)體系的重要基石。

法官職業(yè)道德是調(diào)節(jié)法官與社會、法官與群眾、法官與當(dāng)事人、法官與法官之間關(guān)系的原則、規(guī)則及反映這些原則、規(guī)則的意識、觀念和理性的總和。

法官應(yīng)該具有正直的品德。

在司法過程中，由于法律的不確定性和法律漏洞的存在，法官必須經(jīng)常對相互沖突的利益加以權(quán)衡，對可能有兩個以上可供選擇的判決作出抉擇。

并且法官的這種自由裁量權(quán)很大，很可能被濫用。

但過分地約束法官讓其僵硬地、嚴(yán)格地依法條辦事，常常會使判決結(jié)果與正義相悖。

對“防止權(quán)力濫用”和促進(jìn)社會正義“這兩種價值進(jìn)行衡量的結(jié)果是只能給予法官信任。

正如埃利希所言：“除了法官的人格外，沒有其他東西可以保證實現(xiàn)正義”。

要使法官充分得到社會信任，并且不濫用社會信任，就必須加強(qiáng)法官職業(yè)道德教育。

所謂法官職業(yè)道德教育是指使法官群體接受和遵循其職業(yè)道德規(guī)范體系的要求，并按照《法官法》和《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》的價值標(biāo)準(zhǔn)從業(yè)及塑造法官的道德品行而有計劃有組織地對法官施加系統(tǒng)的影響活動。

在法官隊伍中進(jìn)行職業(yè)道德教育，能夠使法官自覺地履行職業(yè)道德義務(wù)，是培養(yǎng)理想的法官人格，造就法官內(nèi)在的道德品質(zhì)，形成良好的司法活動氛圍和公正司法行為的重要手段。

二、法官職業(yè)道德教育的內(nèi)容我國正處在改革開放不斷深入、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步完善時期，在現(xiàn)有的法律體系中，常常會因出現(xiàn)某領(lǐng)域沒有相關(guān)法律任何規(guī)定而出現(xiàn)法律漏洞，或者某些制定法支離破碎，考慮不周并且不確定的問題。

法官作為社會中的法律和秩序之含義的解釋者，必須填補(bǔ)那些或多或少的法律漏洞，必須提供那些忽略的因素，糾正那些不確定因素，使審判結(jié)果與正義相互和諧，社會效果和法律效果相對統(tǒng)一。

這就必須造就一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔、品德高尚的法官隊伍，為人民法院履行憲法和法律職責(zé)的重要保障。

法官具有良好的職業(yè)道德，對于確保司法公正、維護(hù)國家法治尊嚴(yán)至關(guān)重要。

基于以上原因，法官職業(yè)道德教育應(yīng)有以下主要內(nèi)容：一是加強(qiáng)政治素質(zhì)教育。

要求法官忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于法律。

任何一個法官都首先是為自己的國家服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)。

法官行使的司法權(quán)來自于人民的授予，來自憲法的授予。

法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大人民的'利益，要符合國家的根本利益。

法官的基本職責(zé)是裁判案件，懲罰犯罪，定紛止?fàn)帯?/p>

而法官履行這一職責(zé)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就法律。

法官只能唯法，就是憲法、法律，忠于事實、忠于法律。

只要選擇了法官這一職業(yè)，就是選擇了責(zé)任和使命，選擇了神圣和崇高，必須把自己的職業(yè)當(dāng)作一個執(zhí)著的理念來追求。

法官職業(yè)道德是一個完整的體系，要以“三個代表”重要思想和人民滿意為最高標(biāo)準(zhǔn)，符合法官司法活動的職業(yè)要求，具有我國先進(jìn)文化特色，以忠于法律、維護(hù)正義、剛正不阿、廉潔自律、謹(jǐn)言慎行、修身奉法、服務(wù)人民為基本框架。

法官職業(yè)道德體系應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的實踐性－廣大法官能夠切實遵行，德化于自身、德化于本職；又具有很強(qiáng)的先進(jìn)性－既是社會公德的重要組成部分，又能德化于社會，對全社會良好道德的形成產(chǎn)生示范和教化作用。

二是加強(qiáng)宗旨教育。

把人民放在心上，全心全意為人民服務(wù)。

人民法官是國家審判權(quán)的直接行使者，是懲惡揚(yáng)善、主持公道的正義化身。

人民法院通過行使國家審判職能，懲罰犯罪、制裁違法，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定。

人民法院的這些職能通過公正裁判每一個案件來體現(xiàn)，而案件處理是否公正，很大程度上是由法官的素質(zhì)決定的。

沒有一支合格的法官隊伍，就難以保證司法公正，難以樹立法治的權(quán)威，也難以完成人民法院在依法治國中所擔(dān)負(fù)的重任。

維護(hù)司法公正，是每一個法官的神圣職責(zé)，它體現(xiàn)在每一個法官審理的每一個案件之中，體現(xiàn)在每一次裁判之中，體現(xiàn)在每一次訴訟活動之中。

只有把人民放在心上，人民法官才能以對國家、對法律高度負(fù)責(zé)的精神，精心審理好每一宗案件，以公正司法的實際行為，為人民群眾的根本利益服務(wù)。

把人民放在心上，人民法官就能認(rèn)真傾聽人民群眾的批評和意見，不斷提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷改進(jìn)審判作風(fēng)和工作作風(fēng)，努力做到清廉如水、執(zhí)法如山；把人民放在心上，人民法院就能在依法治國基本方略的指導(dǎo)下，激發(fā)出巨大的熱情和勇氣，積極投身于司法體制創(chuàng)新的偉大實踐，使人民群眾通過公正、高效、廉潔、文明的司法活動，切身體會到“人民法院為人民”的真諦。

三是加強(qiáng)法官自身修養(yǎng)教育。

法官是社會正義的化身，法官的職責(zé)在于平停獄訟、判斷是非、分清曲直，以便主持公道、伸張正義、懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清。

法官要想能夠在其司法活動過程中，將法律的正義價值得以實施于社會，其自身必須加強(qiáng)修養(yǎng)，必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官這一職業(yè)的神圣使命。

首先法官要嫉惡如仇，不能因人情、因金錢、因關(guān)系而放棄自己肩負(fù)的責(zé)任，只有嫉惡如仇，才能真正體現(xiàn)法官是正義的化身。

其次，法官在履行其司法職責(zé)時應(yīng)當(dāng)是文明的楷模。

當(dāng)前社會上對法官的不滿意程度越來越高，重要的原因不是因為官司的輸贏，而是因為我們有些法官自身修養(yǎng)不夠，個別法官衙門作風(fēng)嚴(yán)重，對待群眾“冷、狠、硬、推”及“吃、拿、卡、要”，該辦的事不及時辦，能拖的就拖，特別是有些法官對待當(dāng)事人的態(tài)度及舉止不文明，如有法官當(dāng)當(dāng)事人對判決結(jié)果不理解時，只會生硬地說：“就這么判，不服去上訴，我有問題你去告好了”，使當(dāng)事人產(chǎn)生逆反心理，對法官有意見，造成上訪、纏訴。

如果我們法官對待當(dāng)事人或群眾耐心些，情況就不會是這樣。

作為一名法官，意味著在最考驗人的耐性的情形下保持耐性，意味著尊重不尊重你的人，意味著對無禮的人彬彬有禮，意味著自信但不自負(fù)，果決但不草率。

法官所要維護(hù)的司法尊嚴(yán)和司法機(jī)關(guān)的公信力，應(yīng)當(dāng)并且也只能通過每一個法官文明的司法行為來實現(xiàn)。

因此，文明是一名法官展現(xiàn)給公眾的外在形象。

第三，作為一名好的法官，僅有為人民服務(wù)的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須精通法律，起碼對本職工作內(nèi)的法律融會貫通。

法律方法是一種觀念，也是一種規(guī)則，更是一種技巧，法官尤其要養(yǎng)成依法律思想的好習(xí)慣，注重法學(xué)方法論的磨礪與訓(xùn)練，實現(xiàn)從經(jīng)驗型司法到理性型司法的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

三、職業(yè)道德教育的目標(biāo)培養(yǎng)法官職業(yè)道德修養(yǎng)是法官職業(yè)道德教育的目標(biāo)。

法官職業(yè)道德教育，就是按照法官職業(yè)道德規(guī)范的要求，在職業(yè)道德意識和行為品德方面進(jìn)行自我教育、自我陶冶、自我完善的過程，以及經(jīng)過長期的司法實踐所達(dá)到的道德情操和境界。

通過加強(qiáng)法官的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以讓法官在對職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范的遵循上具有高度的自覺性和堅定性。

法官職業(yè)道德的修養(yǎng)方法有：一是知行合一、勇于實踐。

即作為一名法官不僅僅應(yīng)當(dāng)知道法官所應(yīng)具備的何種道德品質(zhì)，而且要與實踐相結(jié)合，在審判工作和日常生活中落實法官職業(yè)道德。

二是學(xué)思結(jié)合、嚴(yán)于律已。

道德修養(yǎng)過程中，不僅需要注重學(xué)習(xí)，也要勤于思考，善于分析，自覺地進(jìn)行個人道德觀念、道德意識的自我更新。

同時，道德修養(yǎng)作為人類精神的自律，必須要有嚴(yán)于律已的精神才能去解剖自己，達(dá)到自我完善。

三是內(nèi)省和兼聽。

所謂內(nèi)省就是自我意識，自我評價。

內(nèi)省是一種自覺的經(jīng)常化的自我檢查，捫心自問，嚴(yán)格地解剖自己是人們培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、提高道德品質(zhì)的途徑。

兼聽則明，兼聽的最高境界是“聞過則喜”，真正做到兼聽并非易事。

它不僅要求實踐者應(yīng)有堅定的道德觀念，還要求實踐者具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，更要求實踐者有虛懷若谷的襟懷。

四是慎微和慎獨。

慎微就是要做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

千里之行始于足下，千里長堤潰于蟻穴。

慎獨是指法官獨立辦案、獨立思考、獨立行使審判權(quán)。

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