九年級(jí)上冊(cè)課件經(jīng)典

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？在此，你不妨閱讀一下九年級(jí)上冊(cè)課件經(jīng)典，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、了解《水滸傳》的主要內(nèi)容。

2、了解認(rèn)識(shí)楊志的思想性格。

3、學(xué)習(xí)作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。

過(guò)程與方法：采用先學(xué)后教的洋思模式

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)我國(guó)古典的文學(xué)魅力，提高文學(xué)鑒賞能力

教學(xué)重難點(diǎn)：一、了解認(rèn)識(shí)楊志的思想性格。

二、學(xué)習(xí)作品明暗兩條線索的特殊敘事方法。

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

〈水滸傳〉是一部歌頌農(nóng)民起義的作品。主要思想傾向是官逼民反。歷代正統(tǒng)文人都把農(nóng)民起義看作是“犯上作亂”，而羅貫中卻深刻揭露出農(nóng)民起義是由于官府的沉重壓迫。小說(shuō)的局限在于只反貪官，不反皇帝。小說(shuō)歌頌了一系列英雄。本文節(jié)選的，〈智取生辰綱〉描述的主要人物楊志也是“一百單八將”之一，節(jié)選課文中他還沒(méi)有“造反”。

〈水滸傳〉作者施耐庵的生平不詳，以下僅供參考：蘇州人，聲于元末，名初為避禍遷于江蘇興化縣。

二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解〈水滸傳〉的主要內(nèi)容及節(jié)選課文中的故事情節(jié)。

2、環(huán)境描寫對(duì)情節(jié)的作用。

三、自學(xué)指導(dǎo)1：快速閱讀課文，理清課文的故事情節(jié)，能夠復(fù)述基本的故事情節(jié)，自主思考，完成思考問(wèn)題。

1、學(xué)生自主讀書：要求能復(fù)述基本故事情節(jié)。分析故事情節(jié)：從情節(jié)來(lái)看，小說(shuō)構(gòu)思有何巧妙之處?

2、思考問(wèn)題：吳用等人是如何智取的?

四、合作展示1：學(xué)生讀完書，復(fù)述故事情節(jié)。之后，思考、討論、回答。教師適當(dāng)點(diǎn)撥：(1)善用伏筆：楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@些伏筆。(略)

(2)善用景物描寫：善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫。

(3)巧用雙線索：明線：楊志押送生辰綱處處小心都管掣肘押送失敗

暗線：吳用智取生辰綱預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)合作智取成功

智取生辰綱是吳用的計(jì)策。他就像玩魔術(shù)一樣，眼見(jiàn)得一桶酒，人家吃沒(méi)事，楊志一行人吃，卻倒下了。作者把謎底放在最后揭曉，最后才說(shuō)出人名。說(shuō)明計(jì)策，上文則隱去人名，就顯得撲朔迷離，神奇莫測(cè)。晁蓋等七人主動(dòng)亮出客商的偽裝，解除了楊志的戒備心理。在歌聲中，白日鼠挑酒上場(chǎng)，引眾軍漢買酒。其實(shí)兩桶都是好酒，料楊志必然阻止。晁蓋一伙過(guò)來(lái)先喝一桶。借舀酒做手腳，前一瓢掩飾，后一瓢下藥，白日鼠追這個(gè)，奪那個(gè)，寫不露絲毫破綻。這一伙痛飲解渴，安然無(wú)恙，引得眾軍漢心癢難耐。晁蓋一伙的做法，完全麻痹了楊志一伙的警惕心理，終于誘其入了圈套。有趣的是白日鼠故意來(lái)個(gè)正題反作，一個(gè)勁不賣，說(shuō)：“這酒里有*在里頭了?！闭撌聦?shí)，這倒是真話，真可謂“假作真時(shí)真亦假”。

五、自學(xué)指導(dǎo)2：掌握小說(shuō)三要素，理解小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用。自主思考課文小說(shuō)中環(huán)境描寫是怎樣的，找出環(huán)境描寫的句子，并分析有什么特點(diǎn)?

自學(xué)習(xí)引導(dǎo)：從楊志一伙上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，反復(fù)寫氣溫、寫太陽(yáng)、寫樹(shù)林;直接寫“熱”的近二十處之多，以“涼”襯“熱”也不下十余處。寫法也多變：有通過(guò)作者的介紹來(lái)寫的，有通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫的，有通過(guò)楊志或虞侯、老都管之口來(lái)寫的，更多的是通過(guò)軍漢的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫的。

六、合作展示2：生與生之間交流，教師概括：描寫特點(diǎn)：①渲染氣氛，增強(qiáng)實(shí)感。②文不在多，妙在傳神③烘托心理，形神畢現(xiàn)。④轉(zhuǎn)換場(chǎng)景，發(fā)展情節(jié)。

七、當(dāng)堂訓(xùn)練：

給一些小說(shuō)片段材料，讓學(xué)生體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫的作用

板書設(shè)計(jì)：

楊志押送好漢智取

生辰綱

上路定計(jì)

中許六月初四正午黃泥岡松林施計(jì)

失綱劫綱

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、分析楊志的性格特點(diǎn)

2、分析課文的兩條線索安排之巧妙。

二、自學(xué)指導(dǎo)1：一個(gè)不體察下情的領(lǐng)導(dǎo)，是不受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)，楊志正是這樣一個(gè)人，同學(xué)們，劃出課文中表現(xiàn)楊志的性格的語(yǔ)句。并根據(jù)自己所劃的語(yǔ)句，歸納楊志的思想性格。

三、在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)生討論、合作、交流楊志的思想性格特點(diǎn)

分析楊志的思想性格：(討論如下問(wèn)題)

1.楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)?

2.楊志為什么對(duì)軍健那么兇?這表明了他怎樣的性格特點(diǎn)?

3.楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面?你對(duì)這些矛盾是怎樣理解的?

4.由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法?

間接描寫：反面襯托、側(cè)面襯托

直接描寫：心理描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫

后教：綜述本文從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫人物的思想性格的藝術(shù)特色。教師在學(xué)生合作交流的基礎(chǔ)上歸納(基本上以學(xué)生的為主，教師只作引導(dǎo)糾正)：

小說(shuō)有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準(zhǔn)喝酒的矛盾。在整個(gè)故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對(duì)生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機(jī)，終致失敗。作品先寫次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾;次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫次要矛盾，完全是為寫后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。

從全文來(lái)看小說(shuō)無(wú)論對(duì)楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個(gè)人性格的刻畫，還是對(duì)八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫，都是把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突之中，通過(guò)人物本身的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，作者絕不下一按語(yǔ)，而這些人物的形象卻躍然紙上，栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方楊志相當(dāng)精明，相當(dāng)警惕。楊志致命的弱點(diǎn)，則是不善帶兵，不善處理關(guān)系。

四、自學(xué)指導(dǎo)2：本文有兩條線索，要求學(xué)生找出(一是押送生辰綱，一是智取生辰綱)，并思考作者采用兩條線索，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果

1、學(xué)生先自學(xué)，查找兩條線索，并思考作用

2、展示交流：生與生之間交流

教師引導(dǎo)概括：故事情節(jié)更加曲折，引人入勝，增強(qiáng)藝術(shù)效果。先寫楊志押送生辰綱，歸結(jié)到一點(diǎn)，是要寫明白楊志非常小心謹(jǐn)慎為什么最后準(zhǔn)許眾軍漢喝了那桶酒，也就是說(shuō)楊志怎么會(huì)掉進(jìn)吳用設(shè)置的圈套。作者一路寫來(lái)，一面寫楊志的精明，一面寫他的蠻橫，終于左右不了局面，最終進(jìn)入了“智多星”吳用設(shè)計(jì)的圈套。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練：

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解作者、作品以及寫作背景。

2、朗讀詩(shī)歌，積累生字生詞，把握朗讀節(jié)奏。

3、理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，體會(huì)感情。

4、分析詩(shī)歌的寫作技巧。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):目標(biāo)2、3

學(xué)習(xí)難點(diǎn):目標(biāo)4

學(xué)習(xí)流程:

一、自主學(xué)習(xí):

自學(xué)指導(dǎo)(一)

知識(shí)鏈接:

1、作者簡(jiǎn)介

林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國(guó)著名建筑師、詩(shī)人、作家,人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者之一。二十世紀(jì)三十年代初,同梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑,成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)拓者,后來(lái)在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就,為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,著有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

2、背景資料

這首詩(shī)發(fā)表于1934年4月的《學(xué)文》1卷1期上,關(guān)于這首詩(shī)有兩種說(shuō)法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子的出生帶來(lái)的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說(shuō):“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事?！睂?duì)于這首詩(shī)的創(chuàng)作意圖,梁先生說(shuō)得很客觀。故這首詩(shī)有可能是一首情詩(shī),是為已在天國(guó)的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個(gè)母親,有著對(duì)孩子強(qiáng)烈的母愛(ài),為孩子寫一首這樣輕快靈動(dòng)的詩(shī)也是絕對(duì)可能的。

自學(xué)指導(dǎo)(二)

1、朗讀課文，積累生字詞:

(1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

娉婷( )?鮮妍( )?冠冕( )?呢喃( )

(2)解釋下面的詞語(yǔ)。

娉婷：形容女子的姿態(tài)美。

鮮妍：鮮艷。

呢喃：本課形容燕子的叫聲。

2、再讀課文，整體感知課文內(nèi)容:

朗讀課文：

1. 小聲試讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情，并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

朗讀指導(dǎo):(1)停頓要得當(dāng);(2)朗讀的節(jié)奏要緩急適當(dāng);(3)注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào);(4)注意重讀的詞語(yǔ);(5)讀準(zhǔn)字音,讀出情感。

你是人間的四月天

——一句愛(ài)的贊頌

我說(shuō)/你是人間的/四月天;

笑響/點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈

在春的光艷中/交舞著變。

你是四月/早天里/的云煙，

黃昏/吹著風(fēng)的軟，星子在

無(wú)意中閃，細(xì)雨/點(diǎn)灑/在花前。

那輕，那娉婷，你是，鮮妍

百花的冠冕/你戴著，你是

天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。

雪化后/那片/鵝黃，你像;新鮮

初放芽/的綠，你是;柔嫩喜悅

水光浮動(dòng)著/你夢(mèng)期待中白蓮。

你/是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕

在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，

是希望，你/是人間的/四月天!

整體感知：

1、 詩(shī)中的“你”指代哪些內(nèi)容?有什么作用?

2、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象描繪意境?

3、詩(shī)中有哪些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?

二、合作探究。

1、 副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”有什么作用?

2.這首詩(shī)給人的感覺(jué)很美，你認(rèn)為它美在哪里?

3.詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景?結(jié)合詩(shī)句分析。

4.詩(shī)歌為什么運(yùn)用第二人稱來(lái)表達(dá)自己的感情?

三、展示質(zhì)疑。

學(xué)生展示以上內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)疑難，討論解決，老師點(diǎn)撥。

四、 總結(jié)提升:

1、再讀詩(shī)歌，分析詩(shī)歌的寫作手法和技巧。

2、 歸納本文的主旨:

五、當(dāng)堂反饋:

1.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

(1)我渴望生活，渴望創(chuàng)造，渴望有一幅輕líng( )的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，在無(wú)際的天空自由地飛翔。

(2)被雨洗滌過(guò)的花兒，更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動(dòng)人。

(3)荷花們都沉醉在月色當(dāng)中，娉( )婷地站立著，悠悠地吐著香氣，那優(yōu)美的姿態(tài)和沁人的馨香，真是令我如癡如醉。

(4)當(dāng)你知道帝王蛾是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂(lè)時(shí)，你就一定會(huì)覺(jué)得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。

(5)燕語(yǔ)呢喃( )，蝴蝶翩躚，風(fēng)箏高飛，濃濃春意彌漫在潔白的云朵間。

2.填空。

(1)《你是人間的四月天》的作者是( )，是我國(guó)當(dāng)代著名的( )、( )、( )，新月派詩(shī)人之一。

(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”

“( )”“( )”“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”“燕呢喃”

“( )”，突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點(diǎn)。

(3)在這首詩(shī)中，直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白，這些詞語(yǔ)給人一種( )、( )的感覺(jué)。

3.仿照下面的句子，再寫兩個(gè)句子，使整個(gè)語(yǔ)段構(gòu)成排比句。

倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那冷清舞臺(tái)下一陣熱烈的掌聲，久久的為我響著，撫慰我自卑的心靈;倘若我是

， 母親必是 ，

， ?！?/p>

3、 林徽因是“新月派”詩(shī)人，請(qǐng)你課外搜集其他新月派詩(shī)人的詩(shī)歌誦讀，并說(shuō)說(shuō)“新月派”詩(shī)歌的主要特點(diǎn)有哪些。

參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》，卞之琳《半島》等。“新月派”詩(shī)歌提倡新格律詩(shī)，主張“三美”：即音樂(lè)美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)。

中考鏈接：

課外拓展題:

一、詩(shī)人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的嘴唇所能發(fā)出的最美好的字眼就是母親，最美麗的呼喚就是媽媽?！笔茄?，母親如花，裝點(diǎn)著我們的生命;母愛(ài)如陽(yáng)光，讓我 們的世界倍增溫暖。班級(jí)為此開(kāi)展了以“感受母愛(ài)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加吧!

(1)在開(kāi)展此次活動(dòng)前，班上做了一次調(diào)查，仔細(xì)閱讀表 格，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。

問(wèn)題 愿意陪媽媽一起逛街 一天見(jiàn)不到媽媽會(huì)想她 媽媽累的時(shí)候會(huì)為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評(píng)時(shí)會(huì)頂嘴 當(dāng)媽媽沒(méi)準(zhǔn)備你需要的東西時(shí)會(huì)發(fā)脾氣

我的發(fā)現(xiàn)：

(2)為了贊美深深的母愛(ài)，有同學(xué)擬了一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)寫出下聯(lián)。

上聯(lián)：兩鬢白發(fā)嘗盡人間疾苦

下聯(lián)：

(3)老師要求每位同學(xué)搜集一篇反映母愛(ài)的散文，并編輯成書。請(qǐng)你給本書擬定一個(gè)書名并闡釋理由。

例如:

書名：《母親的心》

理由：俗話說(shuō)“言由心生”，母親對(duì)子女的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，無(wú)論是語(yǔ)言還是行動(dòng)，都是母親內(nèi)心對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)，用“母親的心”做書名概括性更強(qiáng)。

答案: 書名:

理由:

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。

2、理解詩(shī)歌《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“凄切而不衰颯”的特點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2

教學(xué)方法：通過(guò)對(duì)詩(shī)人經(jīng)歷的了解和和背景的把握，學(xué)生可以就詩(shī)意自學(xué)，然后老師點(diǎn)撥，通解詩(shī)意然后背誦默寫。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入(由和韓愈同是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖柳宗元引入新課。)

二、結(jié)合注釋了解作者及背景(學(xué)生先讀書下注釋，后教師補(bǔ)充)

1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養(yǎng)成人。提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)駢文，提倡散文;詩(shī)歌創(chuàng)作亦力求獨(dú)創(chuàng)，不避險(xiǎn)僻，以文為詩(shī)，形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。

唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.

他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請(qǐng)減免賦稅，貶陽(yáng)山令。憲宗時(shí)北歸，為國(guó)子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。

思想淵源于儒家，但亦有離經(jīng)叛道之言。他以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，但又相信天命鬼神;他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認(rèn)為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團(tuán)的改革，但在反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問(wèn)題上，與二王的主張并無(wú)二致。這些復(fù)雜矛盾的現(xiàn)象，在其作品中都有反映。

2、背景知識(shí)補(bǔ)充：

唐代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書所載中國(guó)境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開(kāi)始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

三、鑒賞詩(shī)歌

1、誦讀全詩(shī)，理解大意：

早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。

一心想替皇上消除國(guó)事中弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?/p>

陰云遮蔽秦嶺，不見(jiàn)家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。

我知你遠(yuǎn)道而來(lái)的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。

2、整體感知

首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。

頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。

頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。

尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。

3、討論交流

(1)詩(shī)中直接抒情的是哪一句?表明了什么?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。)

(2)仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)

四、拓展延伸：

比較柳宗元與韓愈的貶謫詩(shī)在思想感情上的差異

明確：

韓、柳這兩首詩(shī)歌，雖然都是貶謫詩(shī)，但在思想情感上卻存在比較大的差異。

《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作于詩(shī)人初到柳州的時(shí)候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩(shī)人感到前途渺茫，因此，詩(shī)人面對(duì)自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無(wú)比的，但同時(shí)也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴。

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時(shí)寫的，此時(shí)詩(shī)人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過(guò)多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時(shí)，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩(shī)歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t嗚”，所以詩(shī)雖出以凄切之語(yǔ)，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩(shī)歌中。

五、作業(yè)布置：背熟《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

板書設(shè)計(jì)：

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

韓愈——文以載道 古文運(yùn)動(dòng) 宏偉奇崛

首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。

頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。

頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。

尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。

差異：

柳：情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無(wú)比，也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴

韓：“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充滿了不平之氣

“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”

賞析：

韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長(zhǎng)安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。

首聯(lián)直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴(yán)譴亦無(wú)怨悔。

三、四句直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。

此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī))，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事?！榜R不前”用古樂(lè)府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。

結(jié)語(yǔ)沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠?。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有：“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

從思想上看，此詩(shī)與《論佛骨表》，一詩(shī)一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。

就藝術(shù)上看，此詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠(chéng)如何焯所評(píng)“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢(shì)縱橫，開(kāi)合動(dòng)蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對(duì)比鮮明，高度概括。一上來(lái)就有高屋建瓴之勢(shì)。三、四句用“流水對(duì)”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開(kāi)一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊?！皺M”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。

此詩(shī)雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩(shī)人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩(shī)敘事、寫景、抒情融合為一，詩(shī)味濃郁，詩(shī)意盎然。

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇4

本學(xué)期，我擔(dān)任九年2班和九年5班的語(yǔ)文教師。其中九2班為試點(diǎn)班，成績(jī)稍微穩(wěn)定一些。九2班全班48人，然而依然有幾位學(xué)生，對(duì)于語(yǔ)文是一竅不通，連寫字都是不規(guī)范的；九5班全班44人，學(xué)生基礎(chǔ)較為薄弱，課堂教學(xué)較為吃力，稍微深一點(diǎn)的課文，基本看不懂。兩個(gè)班級(jí)成績(jī)差距遠(yuǎn)，幾乎要用兩套不同的教案，加重了自己的工作量。且在上完2班課之后接著上5班的課，落差感巨大，情緒多多少少會(huì)受到影響。

面對(duì)差距如此之大的兩個(gè)班級(jí)，我并沒(méi)有放棄。根據(jù)兩個(gè)班級(jí)不同的基礎(chǔ)，我上課的內(nèi)容也會(huì)作相應(yīng)的調(diào)整。在九2班，我上課內(nèi)容較為全面，內(nèi)容更加深入。而在九5班，我授課的內(nèi)容較為基礎(chǔ)，重抓基礎(chǔ)知識(shí)。注重他們的學(xué)與練相結(jié)合。5班的學(xué)習(xí)自覺(jué)性不夠，于是我便讓他們動(dòng)筆，把要背誦的東西，通過(guò)作業(yè)來(lái)完成。課堂上對(duì)于兩個(gè)班級(jí)，我一視同仁，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，基本杜絕課堂的違紀(jì)情況，努力使自己的課堂成為高效課堂。

經(jīng)過(guò)自己的努力，兩個(gè)班級(jí)的成績(jī)均較為突出。在期中考試中，其中九2班平均分為90分，高分率為33%，及格率為94%，低分率為0%。各項(xiàng)指標(biāo)略高于平行的九1班。而九5班在三個(gè)普通班中平均分、高分率、低分率等各項(xiàng)指標(biāo)均為第一。其中平均分為64分，高分率為2%，及格率為40%，低分率為7%。

期中考試之后，學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍有所下降，尤其是九年5班，學(xué)習(xí)氛圍懶散。出現(xiàn)了要求背誦的課文不去背誦，安排的作業(yè)不完成的情況。我嚴(yán)厲整治，加強(qiáng)管理，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律。嚴(yán)抓學(xué)習(xí)習(xí)慣，促使學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。經(jīng)過(guò)自己的一番努力，以及同學(xué)們的配合，兩個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣基本養(yǎng)成?；灸軌蛟诮處煹闹笇?dǎo)下完成自己該完成的任物。正所謂“授人以魚，不如授人以漁”。學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，是我常抓不懈的重點(diǎn)。有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的成績(jī)自然上漲起來(lái)。

臨近期末，按照教學(xué)計(jì)劃，我們的各項(xiàng)工作順利完成。進(jìn)度與計(jì)劃一致。學(xué)生的進(jìn)步也是巨大的。我相信在期末考試以及下學(xué)期的中考中同學(xué)們一定不會(huì)辜負(fù)希望。以滿意的成績(jī)來(lái)回報(bào)我。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃

語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)工作計(jì)劃

人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇5

教學(xué)目的：

1.了解詞的內(nèi)容，理解詞的內(nèi)涵。

2.領(lǐng)會(huì)詞人的偉大胸襟、堅(jiān)定的信念，贊美祖國(guó)壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。

教學(xué)方法：

1.朗讀法：豪放的詩(shī)風(fēng)容易引起學(xué)生的情緒，通過(guò)朗讀可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，產(chǎn)生良好的課堂氣氛

2.探討法：將一些重點(diǎn)知識(shí)拿來(lái)探討，教師從旁引導(dǎo)，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解

讀《七律長(zhǎng)征》，談感受。_是一位古典詩(shī)詞的愛(ài)好者，詩(shī)人臧克家說(shuō)：“_詩(shī)詞是偉大的篇章?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)《沁園春雪》。

_(1893—1976)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖。字潤(rùn)之，湖南湘潭韶山人。_也是杰出的詩(shī)人，有許多大氣磅礴的詩(shī)作，今天學(xué)的《沁園春》就是他的代表作。

三、背景介紹

《沁園春?雪》寫于1936年2月。遵義會(huì)議確立了_在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。_率長(zhǎng)征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北后，領(lǐng)導(dǎo)全黨展開(kāi)了反抗日本帝國(guó)主義的偉大斗爭(zhēng)。在陜北清澗縣，_同志曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光，面對(duì)蒼茫大地，胸中豪情激蕩，過(guò)后寫下這首詞過(guò)后寫下了這首詞。

1、自讀，正讀音，感受氣勢(shì)。

2、教師指導(dǎo)讀，請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)每個(gè)字音。

1.①用你的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化表達(dá)出詞人情感的變化。

②邊讀邊想：詞的上闋和下闋分別寫了什么內(nèi)容?哪兩個(gè)字起到統(tǒng)領(lǐng)作用?

1.總寫北國(guó)雪景的句子是哪幾句?

2.作者以“望”統(tǒng)領(lǐng)哪幾句，都望到了什么?

3.上闕中哪幾句是實(shí)景，哪幾句虛景?

4.“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在結(jié)構(gòu)上起什么作用?

5.找出詩(shī)中最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的詩(shī)行。

6.這首詞上下闋各寫了什么?各用了什么表達(dá)方式?

七、讀詞的上闋：1、描寫什么?2、如何描寫?3、上闋表現(xiàn)了什么?

1、“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山、原都是靜物，卻寫它們“舞”和“馳”，為什么這樣寫?給你怎樣的感受?

“山”“原”都是靜物，寫它們“舞”和“馳”，用了化靜為動(dòng)的寫法，運(yùn)用比喻，形象地展現(xiàn)了群山起伏，丘陵綿延的壯觀景致，極富動(dòng)感，使人眼中的大自然顯得生機(jī)勃勃，靈動(dòng)活躍。

2、發(fā)揮你的想象，用散文化的語(yǔ)言描繪“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”的景象。

你看，紅日冉冉升起，放射出萬(wàn)道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪，云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青，紅日白雪交相輝映，祖國(guó)就象一位紅裝素裹的少女，格外妖艷多姿。

1、全詞一氣呵成，渾然天成，這有賴于上下闋的自然過(guò)渡，理解它。

“引”字引出下面評(píng)古內(nèi)容。祖國(guó)河山如此壯麗美好，使得古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄為之傾倒

2、作者評(píng)論了哪幾位英雄人物?包含了作者什么感情?為何要評(píng)論他們?

“惜”字可看出包含了惋惜兼有批判，“略輸文采”、“稍遜風(fēng)_”、“只識(shí)”一一做了貶謫。

作者以”往昔“與”今朝“對(duì)比，”英雄“‘與”風(fēng)流人物“對(duì)比，突出今朝英雄主宰江山的歷史作用。

3、“惜”字領(lǐng)起哪些句子?有何含義?

“惜”字的豐富含義：

a、惜中含褒?？隙ㄋ麄兪怯⑿廴宋?，同時(shí)也就肯定了中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族。

b、惜中有貶。委婉批評(píng)了他們的不足，短于“文治”。

c、表現(xiàn)了后來(lái)者居上的偉大氣概。

4、“風(fēng)流人物”指誰(shuí)?最后三句意義何在?

能建功立業(yè)的英雄人物，對(duì)一個(gè)時(shí)代有極大影響的英雄人物。

事過(guò)境遷，千古風(fēng)流人物都已過(guò)去，而今，真正才華橫溢、文采飛揚(yáng)，能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，能夠促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一繁榮，還得算是今天的革命英雄，革命領(lǐng)袖，表現(xiàn)了_同志“天下大任，舍我其誰(shuí)”的英雄豪情。

上闋寫景抒情，下闋評(píng)古論今，從贊美祖國(guó)大好河山到評(píng)說(shuō)封建帝王的不足，水到渠成地過(guò)渡到歌頌真正的英雄人物——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大的中國(guó)人民，從而將議論和抒情結(jié)合起來(lái)。

1.熟讀并背誦，把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。

1.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

2.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境，感受涌動(dòng)著的激情。

3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。

體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。

1.誦讀。理解詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。

2.感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌主題。

誰(shuí)不愛(ài)自己的母親.誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。早在1938年，詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。今天，我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。

艾青(1910～)，原名蔣海澄，浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長(zhǎng)為—個(gè)革命者。1929年赴法國(guó)留學(xué)，并開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932年回國(guó)，在獄中寫成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，為覺(jué)醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

《我愛(ài)這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

l，教師深情地范背全詩(shī)。

2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示：

這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。

假如/我是一只鳥，

我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流，

這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，

和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……

——然后/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……

3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī)，教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確：全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象，直扦胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。

5.精彩研讀。

學(xué)生合作研討：

(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么?

(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征，說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?

(3)詩(shī)句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！庇泻紊钜?

(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?

學(xué)生研討后回答，教師明確：

(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者，它充滿著

因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情，所以用“嘶

啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。

(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。

(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。

(4)如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。

同學(xué)們，“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一，它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》，我們感受著那個(gè)苦難年代，愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。

五、布置作業(yè)閱讀艾青的《太陽(yáng)》一詩(shī).

1.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理。

2.了解本文比喻論證的寫法。

3.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

4.學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說(shuō)得透徹淺顯卻又有氣勢(shì)充沛有說(shuō)服力。

三、教學(xué)難點(diǎn)第1段。這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不可以已”似易而難，因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此;其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，明確地表示了作者反對(duì)儒家“生而知之”這一先驗(yàn)論的立場(chǎng)，要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系，有的是層遞關(guān)系，也要善于區(qū)分。

提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;介紹作者、解題;正字正音;理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;試譯難句。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

荀子(約公元前313—前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

(1)輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和的智慧也就具備了。

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇6

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

1、細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；

2、體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處；

3、分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

1、反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；

1、品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫作津梁；

1、反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；

曹雪芹（約1724～1764），名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”?？滴醵辏?663）清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年（1763）秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫的――他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。

香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的.少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。

根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。

2、走進(jìn)主人公――香菱。

二、探究以下問(wèn)題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：

②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。

③通過(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

明確：

④有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸納作品的主要內(nèi)容。

1．在文中畫出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的句子――講究基本格律、詞句新奇為上、立意要緊，意趣要真、新、深。

2．用自己的話進(jìn)行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐活動(dòng)的要點(diǎn)。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到哪些啟示。

四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？

以香菱的判詞作為課前導(dǎo)入，讓學(xué)生對(duì)香菱的命運(yùn)有個(gè)整體認(rèn)識(shí)，另外對(duì)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力有所體味，激發(fā)他們對(duì)課文的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部不朽名著的閱讀欲望。

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

了解蘇軾的有關(guān)文學(xué)常識(shí)及本文寫作背景。掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。

2、能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。引導(dǎo)學(xué)生理解本文主旨。

3、情感目標(biāo)：理解蘇軾因政治失意,手足分離而心情抑郁惆悵,最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程 .培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。

教學(xué)方法：

講授、合作、探究

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教 學(xué) 過(guò) 程 :

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來(lái)：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?讓生齊背)這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)。

現(xiàn)代還有一些歌也是表達(dá)思念之情，讓我們先聽(tīng)一首歌(師播放幻燈片)明確：這是王菲演唱的歌曲，名字叫《但愿人長(zhǎng)久》，是今天我們要學(xué)習(xí)的蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中的一句，歌詞也與本課的內(nèi)容有關(guān)。(板書課題作者)

二、簡(jiǎn)介宋詞

詞，是一種配合樂(lè)曲用來(lái)歌唱的詩(shī)體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進(jìn)入興盛時(shí)期，成為宋代文學(xué)的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國(guó)古代詞的兩大流派。婉約詞派產(chǎn)生較早，代表人物有歐陽(yáng)修、柳永、李清照等。蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，其詞題材廣泛，表現(xiàn)方法以鋪敘、直抒為主，風(fēng)格大氣、恢宏，這是相對(duì)于柳永的婉約派來(lái)說(shuō)的，他的詞少了一份纏綿緋惻，多了一份豪邁與豁達(dá)。

三、研習(xí)課文

1.整體把握，師生朗讀，理清行文思路。

(1)簡(jiǎn)介作者

師：蘇軾對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，請(qǐng)哪位同學(xué)先來(lái)介紹一下蘇軾?

明確：

①蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，四川眉山人。他在詩(shī)、詞、文、畫等方面均有很深的造詣。

②他既是豪放詞派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。

③他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”

④學(xué)過(guò)他的文章，如《惠崇》、《題西林壁》、《記承天寺夜游》等。

(2)介紹寫作背景：

要求學(xué)生齊讀詞的小序，并閱讀注解。教師適當(dāng)補(bǔ)充，讓學(xué)生明確本詞是一篇中秋思念親人而生發(fā)感想的文章(板書：思念親人)。雖然他的文學(xué)造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》就是他在貶官時(shí)所作，而且當(dāng)時(shí)他與他弟弟已有七年沒(méi)見(jiàn) .

(3)讓同學(xué)們有感情地朗讀課文，并結(jié)合注釋弄清詞作大意，初步體會(huì)詞人的思想感情以及其中的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)該如何處理。

(4) 請(qǐng)一同學(xué)把這首詞讀一下，注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等問(wèn)題。

(5) 下面請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)我來(lái)讀一下(教師配樂(lè)范讀)，思考：本詞以什么為線索?它在上、下闋各起到什么作用? (讓學(xué)生相互討論再回答)

明確：

本詞通篇詠月，明月是詞的中心形象和紅線，它以“明月”開(kāi)端，以“嬋娟”收尾。上闋寫月下飲酒，由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活，可以說(shuō)是借明月自喻清高(板書)，下闋寫對(duì)月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福，可以說(shuō)是用圓月來(lái)襯托別離、升華為美好的祝愿(板書)

(3)學(xué)生齊讀全文(配以音樂(lè))

2.小組互動(dòng)，質(zhì)疑解難，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

師導(dǎo)：

這首詞是古往今來(lái)最為著名的中秋詞，就詞的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有一定難度。下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)作者的詞的風(fēng)格、寫作背景，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問(wèn)等會(huì)在大組交流中提出來(lái)，并且在討論過(guò)程中，告訴同組的人，你最喜歡哪句詞句，為什么?好，下面請(qǐng)以四人一小組展開(kāi)討論。

同學(xué)們可能會(huì)有這些問(wèn)題：

(1)《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的?(讓學(xué)生相互之間先討論再回答)

明確：中秋佳節(jié)，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問(wèn)無(wú)人傾訴，乘著酒興，質(zhì)問(wèn)青天--“明月見(jiàn)時(shí)有”“今夕是何年”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”。將青天擬人化，人與天對(duì)話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓?！鞍丫啤薄皻w去”“弄清影”幾個(gè)詞語(yǔ)同樣有一種揮灑自如的氣派。

(2)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！边@句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

明確：作者自比神仙，一個(gè)“欲”，一個(gè)“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，一進(jìn)一退，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。這里天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都在吸引著他，使他處于矛盾之中。

(3)“起舞弄清影，何似在人間”一句表達(dá)了作者怎樣的心情?

明確：①月下起舞，清影隨人，真令詞人陶醉。這句寫出了他對(duì)著自己的影子，說(shuō)明當(dāng)時(shí)沒(méi)有別人，表達(dá)他當(dāng)時(shí)孤獨(dú)心情，“何似在人間”，詞人覺(jué)得在人間乘著皎潔的月光翩翩起舞的情景，哪像在人間，但較獨(dú)處瓊樓玉宇又更富有意興和情趣。有了這樣人生境界的感受，也就擺脫了這一人生的矛盾了。

②因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者被貶官了，所以認(rèn)為這里“何似在人間”，還有對(duì)現(xiàn)今的生活的滿足，安于現(xiàn)狀。

師導(dǎo)：你們覺(jué)得文中還有哪些好詞好句值得我們?nèi)テ肺?、欣賞呢?

(4) “不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”

明確：詞人用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何地發(fā)問(wèn)：明月不應(yīng)有什么感情缺憾，使它在人間離別相思之時(shí)，又亮又圓，使人更加愁情難遣，真是有“月圓人不圓”的遺憾之情。

(5) “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>

明確：這是蘊(yùn)涵了人生哲理的句子，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。

(6) “但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟?！?/p>

明確：這句話表達(dá)對(duì)離別之苦的人的美好祝愿，是關(guān)于祝福流傳千古的名句。

總結(jié)：好。大家剛才很積極地參與到了我們的課堂討論中，我想通過(guò)討論，大家一定對(duì)這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對(duì)人世間的悲歡離合進(jìn)行了深層次的思考。下面我們一起來(lái)再讀一遍。(生齊讀)

三、能力遷移

1、師導(dǎo)：同學(xué)們，我們讀前人的古詩(shī)詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩(shī)詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句;另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩(shī)文，增加文章的語(yǔ)言色彩，并為自己文章的中心所服務(wù)。

下面我們來(lái)看幾個(gè)語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)境，填入《水調(diào)歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語(yǔ)境中。(學(xué)生讀讀議議，開(kāi)始練習(xí))

語(yǔ)段一：

李意民還是那樣，極度的表現(xiàn)欲，史見(jiàn)他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

“哥們，來(lái)，干了它，雖說(shuō)我們已經(jīng)五六年沒(méi)見(jiàn)了，但我仍時(shí)常懷念當(dāng)年我們“___________________________”的豪情與浪漫?！?說(shuō)完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去?！?/p>

(摘自李曉羊《友情》)

語(yǔ)段二：

我將去送姚華，三年來(lái)日夜相伴的感情，一年將被她帶到美國(guó)去，雖然三年前我已經(jīng)知道終會(huì)有這么一天的，但覺(jué)得不會(huì)來(lái)得這么快，走進(jìn)候機(jī)亭，才真切地感受到分別在即，也明白“___________________________________”，然而眼淚最___________________________”，然而眼淚最終還是背叛了我自己?！?/p>

語(yǔ)段三：

今天是農(nóng)歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍(lán)的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發(fā)生的事仍然歷歷在目，一個(gè)人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會(huì)展現(xiàn)她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復(fù)而又移向西窗，此時(shí)此刻，我才感受到了蘇軾那“_________________________”的那份輾轉(zhuǎn)反側(cè)……

師：下面我們來(lái)交流一下。

明確：

語(yǔ)段一中應(yīng)填“把酒問(wèn)青天”，因?yàn)檎Z(yǔ)境中提示豪情與浪漫，所以這句最合適，我認(rèn)為這句可用于表現(xiàn)極有豪情與氣概性格的人物身上。

明確：

語(yǔ)段二中填入“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因?yàn)檫@里姚華將與我分別，我認(rèn)為這句話還可用于人物失意時(shí)、分別時(shí)自我安慰。

明確：

語(yǔ)段三中填入了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，因?yàn)檫@里的我顯然為白天的事輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，說(shuō)明我內(nèi)心有矛盾、有斗爭(zhēng)，所以填上這句。

2、師導(dǎo)：

好，大家都完成的相當(dāng)好。下面我們請(qǐng)同學(xué)自己創(chuàng)設(shè)情境，用上這首詞里的詞句，其它的當(dāng)然也可以，要求引用要恰當(dāng)，符合人物的情感或當(dāng)時(shí)的情境，并準(zhǔn)備作簡(jiǎn)短的交流。

①學(xué)生交流

②時(shí)間允許的話，提供參考情境：

a：又是中秋節(jié)，“每逢佳節(jié)倍思親”，沒(méi)錯(cuò)，特別是對(duì)那些海外游子們，能夠回來(lái)與家人團(tuán)聚，回到生他們養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)，或許是一種奢求，也是一種幸福，而每一個(gè)中秋節(jié)，她都獨(dú)自一個(gè)人過(guò)，望著那皎潔的圓月，她臉上總會(huì)浮現(xiàn)出幾絲傷感，她想家了，想親人了，想朋友了，她真恨不得立馬回去，但她知道，她只有學(xué)業(yè)有成時(shí)，她才有勇氣回國(guó)，因?yàn)樗獔?bào)效祖國(guó)，因此，每年中秋她依然埋頭苦惱，但是五年了，她有五年沒(méi)與親人見(jiàn)面了，她終于按奈不住自己的情感，對(duì)著那輪明月吐露了自己的心聲：“我想故鄉(xiāng)，想爸媽，想朋友，明月啊，請(qǐng)肥我五年來(lái)的思念帶給我的祖國(guó)，帶給我的親人和朋友吧”!“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這是她此時(shí)此刻的感嘆。

b：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這是蘇軾發(fā)自內(nèi)心的感慨。我卻想把這句話送給去年跟“非典”作斗爭(zhēng)的醫(yī)務(wù)人員，他們的行為使我為之一振，他們多么高尚啊!他們是我們永遠(yuǎn)的守護(hù)神，讓我們?yōu)樗麄冏８?、祈禱，感謝他們擊敗了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

c：光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我與我最好的朋友已分開(kāi)了三年，然而，今天，我驚奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它當(dāng)作世間無(wú)價(jià)之寶，我小心翼翼地把信打開(kāi)，然而讓我出乎意料的是信里只有王勃的一句詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，夜里，涼風(fēng)徐徐，勞累了一天的人們?cè)缫咽焖?，只有一輪皎潔的月光目不轉(zhuǎn)睛地看著我，哦，十五的月亮快來(lái)臨，一剎那，一個(gè)念頭如流星般從我的腦子里閃過(guò)，我提起筆，在回信上也寫了蘇軾的一句詩(shī)詞：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，窗外仍然萬(wàn)籟寂靜……。

d：倚在窗前，望著此時(shí)的圓月，皎潔使它在黑色的夜空中顯得格外美麗?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟，此事古難全”，是啊，人生就是如此，不管你怎樣努力，它也是難以兩全的。人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，都是一首永恒的樂(lè)曲，散發(fā)著它的獨(dú)特的魅力。悲，是對(duì)心靈的磨練;歡，是在無(wú)聊與緊張中得到的慰藉;離，是讓我們懂如何去珍惜;合，是讓我們感受團(tuán)聚時(shí)的激勵(lì)動(dòng)萬(wàn)分。不管怎樣，它們都是我們不可缺少的。雖然說(shuō)，我們沒(méi)有“把酒問(wèn)青天”的豪情與浪漫，但我們有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。

f：我終于嘗到了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”的滋味?！案纱喑鋈プ咦甙伞蔽蚁??！霸率枪枢l(xiāng)明”這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)。月亮就像穿上了一件絲織的衣服。讓人看上去朦朦朧朧的，而此時(shí)的我卻無(wú)心欣喜這美景。腦子里時(shí)常想起與好友離別的情景?！爱?dāng)我懷著無(wú)比痛苦的心情送你去機(jī)場(chǎng)時(shí)，而你卻回過(guò)一個(gè)灑脫的微笑說(shuō)：“記住，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這時(shí)，好不容易抑制的淚水也像斷了線的珍珠似的落下來(lái)”。我回過(guò)神來(lái)，望著那圓月，輕聲吟誦起來(lái)：“人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，此事古難全?！钡疫€是希望：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，我對(duì)著黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好?！?/p>

四、上課小結(jié)：

人文素養(yǎng)的提升和文化內(nèi)涵的積淀關(guān)鍵在于平時(shí)不斷積累，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中多關(guān)注有生命力的和自己喜歡的古詩(shī)文加以積累，同時(shí)學(xué)以致用，培養(yǎng)自己運(yùn)用自身已積累古詩(shī)詞的能力。

讓我們?cè)僖淮蝺A聽(tīng)王菲的《但愿人長(zhǎng)久》，領(lǐng)略關(guān)于本課的幾幅畫面，來(lái)結(jié)束今天的課吧!讓我們?cè)僖淮斡谜坡暩兄x各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的光臨!

五、布置作業(yè)

1.背誦這首詞，并寫一篇賞析文章

2.收集有關(guān)月亮的詩(shī)句，背誦這首詞 。

板書設(shè)計(jì)：

天 上

瓊樓玉宇 起舞弄清影

高處不勝寒

人間 人間

郁悶 惆悵 釋懷 超脫

賞月----怨月----釋懷-----祝愿

九年級(jí)上冊(cè)課件 篇8

日出又日落，花開(kāi)又花謝。青春的激情似熊熊烈火在一個(gè)少年心中。清晨早早的起了床。旭日東升，新的一天開(kāi)始了，好一派祥和而寧?kù)o的景象。又是美好的一天！經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚的洗理，頭腦一片清晰，腦海里只有一個(gè)念頭：好好學(xué)習(xí)，天天向上。目的很簡(jiǎn)單，為將來(lái)能走出大山，為了將來(lái)的生活，為了不辜負(fù)父母和老師的厚望，為了......我要把握每一天、每一分、每一秒。

懷著美好的理想，駕駛著希望的小船，揚(yáng)起信念的白帆，我開(kāi)始了一天的航程......

在朦朧中被吵醒。睜開(kāi)眼，模糊一片，漸漸的，天亮開(kāi)了，所能看到的只有火紅火紅的太陽(yáng)掛在當(dāng)空，一雪都是死氣沉沉的。腦海所能浮現(xiàn)的都是不愉快的事情：老師的批評(píng)，成山的作業(yè)，朋友間的小摩擦......鳥兒仿佛在嘰嘰喳喳的嘲笑我，微風(fēng)中擺的樹(shù)枝也似乎在譏諷我。唉，一切都是那么“煩”！

理想的帆船駛到大海中央?yún)s突然迷失了方向，我--孤獨(dú)的小羊羔到底該何去何從......

在書山題海中摸爬滾打多時(shí)的我，終于在一陣下課鈴聲中清醒了過(guò)來(lái)。夕陽(yáng)西下,夜暮降臨，又是一派祥和而寧?kù)o的景象。美好的一天就到尾聲了！經(jīng)過(guò)一下午的思索，我找回了前進(jìn)的方向：好好學(xué)習(xí)，天天向上。因?yàn)槲颐靼?，理想加信念再加上努力就等于成功?/p>

這時(shí)候，仿佛山那邊的成功在向我的帆招手；海那邊的勝利在朝我的船熱情呼喚。我要努力，我要飛翔......

明月撕下一地清灰。獨(dú)依窗前，仰面長(zhǎng)空，是否也有人在憑欄望？是否也有人在對(duì)月流珠，我漠然......

面對(duì)未來(lái)，我該選擇......該放棄......真希望安琪兒能在茫茫大海上為我點(diǎn)燃一盞明燈，指引我前進(jìn)。

青春像一座山，你召喚它，沒(méi)有回應(yīng)，于是你就向它走去。

――諺語(yǔ)――題記。

我有那無(wú)比絢爛的青春，于是我有了生機(jī)盎然的世界。青春如一片豐收恬淡的莊園，碩大的希望與幸福等待著我的一閃而過(guò)而采擷滿懷。青春中沒(méi)有等待的果實(shí)，只有昂揚(yáng)的斗志去收獲，青春里的我們雖沒(méi)有指點(diǎn)江山的豪邁壯舉但也不乏為了薄發(fā)而厚積的深沉。

我們?yōu)榍啻旱亩嘧撕炔?，為青春的凌云之志折服，但同時(shí)也為青春的短暫而慨嘆。我們的'青春沒(méi)有驀然回首，卻充盈著“請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡青河洛”的雄心大志。我們手握青春暢游世界去體會(huì)比薩斜塔的真理的威嚴(yán)。去體會(huì)那萬(wàn)里長(zhǎng)城逶迤的氣壯山河，更去手握一根草去面對(duì)同樣于勁松的大地春天的一絲微笑。同樣，我們的青春中亦有那摔倒的痛楚與無(wú)奈，亦有那失望與傷心。但是，青春中經(jīng)傷痛洗禮的我們更學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)雨中，我們毅然而起。

青春中的我們也手捧文化遺產(chǎn)細(xì)細(xì)咀嚼，我們渴望“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，于是我們隨李白共聽(tīng)蜀國(guó)銳的天籟之音去憧憬自然，我們隨徐霞客游歷祖國(guó)大好河山聲嘆天地的鬼斧神工，我們更與杜甫共賞三吏三別哀嘆自古悲情，我們的青春中充滿求知與好奇。所以在知識(shí)的海洋中遨游我們孜孜不倦。

我們打造自己的青春，編織自己的夢(mèng)想，與高山雄偉對(duì)話，與黃河神圣的母性暢談。哦！這就是我們的青春，無(wú)怨無(wú)悔中我們奮勇?tīng)?zhēng)先，盡情收獲。青春如畫，與生命長(zhǎng)河的交相輝映更顯生機(jī)與活力。

青春是首歌，跳動(dòng)的音符見(jiàn)證我們永遠(yuǎn)昂首向前，一路颯爽，一路潑灑。

當(dāng)天真的我還在為上初二時(shí)被老師“蠻橫”地剝奪樂(lè)“六一”節(jié)的權(quán)利而耿耿于懷時(shí)，卻在無(wú)意間照鏡子時(shí)發(fā)現(xiàn)幾顆“青春美麗痘”已不知什么時(shí)候爬到了自己的臉上。于是，我不得不承認(rèn)自己已不再是小孩子了；青春，已在無(wú)聲無(wú)息中悄悄地溜到了我的身邊。

青春的感覺(jué)，沒(méi)有人能說(shuō)得清楚。正值十五六歲的我們，不知到底應(yīng)該當(dāng)五歲娃娃眼中的阿姨，還是去做五十歲阿姨眼中的娃娃。

青春降臨到了女孩子身上，于是每個(gè)女孩子都悄悄地有了一份蘊(yùn)藏在心中的，屬于自己的“小秘密”。女孩子們還會(huì)背著大人，偷偷買一個(gè)帶鎖的日記本，然后把自己獨(dú)自鎖在小屋子里，自己的話說(shuō)給自己聽(tīng)。青春期的女孩子，無(wú)論怎樣都是美的：高，是亭亭玉立；矮，是小巧玲瓏；胖，是豐滿；瘦，是苗條。女孩子瘋，在人家看來(lái)是活潑開(kāi)朗，熱情大方；女孩子老實(shí)，在別人眼里是文靜優(yōu)雅，氣質(zhì)高尚。

青春的女孩，可以蓄一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，穿一套素雅的長(zhǎng)裙，踩著一寸多高的涼鞋去當(dāng)“淑女”；心血來(lái)潮時(shí)，女孩子可以把頭一剪，換一身小牛仔或T恤，光著腳登上旅游鞋去當(dāng)“假小子”。管他世俗的眼光在盯著你！在女孩兒的心目中，巴爾扎克的《人間喜劇》沒(méi)法和瓊瑤、席涓筆下的“悲劇式”人物媲美；音樂(lè)廳里的嚴(yán)肅音樂(lè)會(huì)可以不如電視中的一曲MTV；一個(gè)個(gè)名垂千古的偉人們甚至比不上他們心中的歌星、球星們重要。

這就是青春的女孩！

青春降臨到了男孩子身上，于是一夜之間每個(gè)男孩子都覺(jué)得自己一下子長(zhǎng)高了，成為一個(gè)真正的“男子漢”了。他們可以王原本5.2的眼睛上架一副金絲眼鏡，顯示自己的“高深學(xué)問(wèn)”，或者突然間不茍言笑，假惺惺地“玩深沉”?？梢坏搅饲驁?chǎng)上，男孩兒就都“原形畢露”了，什么“文人派頭”、“學(xué)者風(fēng)度”，全都丟到了爪哇國(guó)。他們?cè)谇驁?chǎng)上盡情釋放著自己的能量，雖然球技實(shí)在不敢讓人恭維，但他們卻“自我感覺(jué)良好”地依舊玩命踢，偶爾在亂軍中捅入一球，那高興勁兒真能蹦到天上去！好像自己造了個(gè)“世界波”似的。當(dāng)然，如果這時(shí)球場(chǎng)上能有一群女孩為他們加油助威的話，那他們的拼勁兒至少還會(huì)再長(zhǎng)十倍。

在男孩的夢(mèng)中，他們有周恩來(lái)的外交家風(fēng)度，成龍的不凡身手，杰克遜的出色歌喉和羅伯特?巴喬的精湛球技。在他們看來(lái)，自己的一個(gè)手勢(shì)就能讓全場(chǎng)觀眾為之傾倒；一趟拳腳就能使全國(guó)人為之折服；一句歌詞就能令世界人民陶醉；一記“世界波”就足以令全宇宙人驚訝――

這，就是青春的男孩。

如果說(shuō)我們的少年時(shí)代是生命的春天，那么，現(xiàn)在的青春時(shí)期就應(yīng)該是春末夏初的時(shí)節(jié)了，我們還未全部擺脫少年的稚氣，也沒(méi)有成為一個(gè)真正的大人。所以，這段時(shí)光是一生中最令人珍惜和懷念的，不是嗎？

青春的我們，雖然還都是涉世不深，還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打，但我們都懷著一顆懵懂少年心，認(rèn)真對(duì)待生命中的每一天，難道，這不算一種美嗎？

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