為了滿足您的需求幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備了一篇“詩經(jīng)氓課件”。每個老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件,又到了老師開始寫教案課件的時候了。?學(xué)生課堂反應(yīng)的不同可以幫助教師制定不同的教學(xué)策略。必能搜尋到合適自己的內(nèi)容!
6、滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!稘O父》
11、民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?!冻o·離騷》
12、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?——《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
20、悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰?!斡瘛冻o·九辯》
28、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。——《楚辭·九章·涉江》
31、皋蘭被徑兮,斯路漸。湛湛江水兮,上有楓。目極千里兮,傷心悲。魂兮歸來,哀江南?!斡瘛冻o·招魂》
35、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!冻o·九歌·湘夫人》
38、日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。——《楚辭·離騷》
39、尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明?!冻o·卜居》
40、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之舟,窈窕淑女,君子好求?!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎》
43、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!对娊?jīng)·小雅·采薇》
44、搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與?!冻o·九歌·湘夫人》
48、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身?!冻o·九章·涉江》
49、滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。——《楚辭·漁父》
50、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》
53、世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名?!冻o·卜居》
54、悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知?!冻o·九歌·少司命》
59、王孫兮歸來,山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辭·招隱士》
60、夫尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龜策誠不能知事?!恫肪印?/p>
63、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
64、蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!对娊?jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
教學(xué)目標(biāo):
2理解的表現(xiàn)技巧及其作用.
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀的技巧。
在我國古典文學(xué)的幾千年長廊中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。???《論語》說:“不學(xué)詩,無以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1.整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,要求將文下單字的注解和注音注到文中相應(yīng)的字詞下面
(2)正音朗讀:學(xué)生朗讀,教師范讀.注意以四言為主,停頓的節(jié)奏是X?X?/?X?X
出示詩句:
1、墻頭馬上遙相望,一見知君即斷腸。
2、夜夜不成寐,擁被啼終夕。郎不信儂時,還看枕上跡。
3、花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。
4、愿得一心人,白頭不相離。
5、易求無價寶,難得有情郎。
6、皚如山上雪,皎似云中月。聞君有兩意,便來相決絕。
7、情綿綿,意深深,心切切。
8、幸福的痛苦。
討論:上述詩句按照?詩中的清節(jié)排列順序,并說明與詩中的那些詩句有異曲同工之妙?(可以兼帶理清情節(jié),為后文把握形象和理解思想意義打下基礎(chǔ).)
點(diǎn)撥:?最后將1、“墻頭馬上遙相見,一見知君即斷腸”放在了“乘彼垣,以望復(fù)關(guān)”后面,都表現(xiàn)了主人公對情人的深切思念,情真意切,纏綿悱惻;將2、“夜夜不成寐,擁被啼終夕。郎不信儂時,還看枕上跡”用來闡述?“不見復(fù)關(guān),泣涕ii?,既見復(fù)關(guān),載笑載言?!倍急憩F(xiàn)出女主人公對戀人深切而真摯相思之情?!扒榫d綿,意切切,心深深?!狈旁诘诙」?jié)的后面,表現(xiàn)了女主人公初戀的執(zhí)著、纏綿。而3、“花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁”。就是“士亦罔極,二三其德”的翻版,憤怒的批判和抨擊了男子對待愛情就象紅花,怒放時鮮艷奪目,熱情似火,然而再美的花都不能開得長久,薄情負(fù)心帶給女主人公的是無盡的傷害和流水般的哀怨。最后女主人被無情離棄無賴還家時不但得不到應(yīng)有得安慰和體貼,反而是嘲笑和譏諷,由此可見,悲劇的原因在于不合理的社會,世道的炎涼也基于此。?“信誓旦旦,不思其反?!迸c“愿得一心人,白首不相離?!币粯又荒苁且环N美好的愿望,現(xiàn)實(shí)讓女主人公認(rèn)識到“易求無價寶,難得有情郎”?!凹盃栙衫?,老使我怨。”正是“天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期”的無奈和哀怨!現(xiàn)實(shí)的冷酷使女主人公清醒的認(rèn)識到了真正忠貞愛情只是遙遠(yuǎn)的理想,堅(jiān)毅的女主人公發(fā)出了吶喊:“反是不思,亦也焉哉”。正如漢樂府民歌中的“皚如山上雪,皎似云中月。聞君有兩意,便來相決絕”對負(fù)心男子無情薄幸的抨擊,對已死愛情作堅(jiān)決告別。女主人公的堅(jiān)強(qiáng),果斷,剛毅,清醒的性格到此展現(xiàn)得淋漓盡致。將看似矛盾的詞語放在一起,會使文句的表現(xiàn)更具內(nèi)涵,意蘊(yùn)更加豐富,如”美麗的錯誤”
B主人公的愛情,婚姻經(jīng)歷了幾個階段,如果用一種色彩來表現(xiàn)不同的階段應(yīng)依次是那種色彩,為什么?
點(diǎn)撥:?粉色的初戀(第一小節(jié));紅色的熱戀(第二小節(jié)),平淡的婚后生活(第三小節(jié)),黑色的離棄和灰色的歸家生活(四、五小節(jié)),冷靜的藍(lán)色就是第六小節(jié)的清醒和剛烈。
敘事詩。作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
點(diǎn)導(dǎo):三四小節(jié)都以描寫桑葉開頭,聯(lián)系兩個小節(jié)的內(nèi)容,分析這樣寫的作用,比----以此喻彼,興------因此及彼.
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚?!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。?第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。
興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
六、拓展:聯(lián)系你所知道的'中外古今的愛情悲劇,分析產(chǎn)生悲劇的原因.(社會性格倫理道德等各個方面.
教學(xué)步驟:
導(dǎo)語:中,我們深刻的體會到了古代勞動人民對自由幸福生活的追求和向往,今天我們?nèi)シ窒砉糯鷦趧尤嗣竦男腋:吞鹈?
A女子形象:天真、活潑、美麗和純潔????????拓展:聯(lián)系詩句.文下對“靜”的解釋是否準(zhǔn)確?
B男子形象:忠厚,淳樸????對愛情真摯專一------
教師點(diǎn)撥:彤管,荑草都是極普通的事物,而對前者男子是“悅懌女美”,對后者是“詢美且異”,為什么會這樣?物微而意深,女子的情意都灌注在這普通的東西上面,正如千里送鵝毛,不在物件的價值,而在情意.
板書設(shè)計(jì):
青年之戀---------------貽我彤管???????????????????誠摯專一
朗讀詩歌,分享別人戀愛的甜蜜.
3拓展閱讀:崔國輔的???月暗送潮風(fēng),相尋路不通。菱歌唱不徹,知在此塘中。
4背誦
二學(xué)習(xí)
1朗讀,聯(lián)系詩歌下面的注解.體會詩歌的思想內(nèi)容.
2創(chuàng)設(shè)矛盾:我認(rèn)為這首詩歌是三首詩歌中質(zhì)量最下的,原因在于:詩歌語言要求簡潔凝煉,而語句拖沓羅嗦,全詩只需要五句即可“豈曰無衣,與子同袍,王于興師,修我甲兵,與子同行”,你的看法呢?
a表達(dá)的氣勢??????b表達(dá)的語氣????c表達(dá)的情感?????d表達(dá)的層次
這就叫做“重章復(fù)沓”,是詩經(jīng)特有的一種表現(xiàn)形式,可以形成一唱三嘆的效果.在這首愛國主義詩歌里用這種方式更能夠充分的表現(xiàn)出戰(zhàn)士積極昂揚(yáng)的愛國熱情,面對外敵同仇敵愾.
3朗讀體會“重章復(fù)沓”對情感抒發(fā),音韻調(diào)和的重要作用.
思考:“重章復(fù)沓”有變和不變,本詩中變的是什么,不變的又是什么?
a苗--------穗---------實(shí)(時間的推移)????????憂的深長
搖搖------如醉-----如噎(情感的程度)??????憂的發(fā)展
b不變的是“此何人哉”“知我者謂我心憂,不知我者,謂我何求”,反復(fù)申述的痛苦.
c?試背
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識目標(biāo):
1.結(jié)合課下注釋,利用工具書疏通字詞,在反復(fù)閱讀體會情感的基礎(chǔ)上,整體感知這首古代詩的內(nèi)容。
2.利用《詩經(jīng)》重章疊句的特點(diǎn),理解詩歌意思;把握詩歌的思想主旨。
(二)能力目標(biāo):
1.體會典型環(huán)境中典型人物的家園之思,理解主人公復(fù)雜的心情。
2.通過學(xué)習(xí)能夠熟練的背誦詩歌;
(三)情感目標(biāo):
在詩歌的整體理解和誦讀中,讓學(xué)生體會詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國英勇頑強(qiáng)的精神,樹立正確的家國觀念。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.借助注釋和點(diǎn)撥,利用《詩經(jīng)》重章疊句的特點(diǎn),理解詩歌意思;把握詩歌的思想主旨。
2.體會典型環(huán)境中典型人物的家園之思,理解主人公復(fù)雜的心情。
【教學(xué)方法】
誦讀法;討論法;文本研習(xí)法
【教學(xué)課時】一課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:
(直接導(dǎo)入。展示學(xué)習(xí)目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù))
二、自讀課文,整體感知文本。
1.找出你認(rèn)為不懂讀的字,注上拼音,弄懂含義。
歲亦莫(mù)止獫狁(xiǎnyǔn)之故載(zài)饑載渴象弭(mǐ)魚服
王事靡盬(gǔ)我行不來(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)
2.請一位同學(xué)來讀一讀上面的詞語。
3.齊讀詩歌,注意節(jié)奏。
4.讀罷全詩,你認(rèn)為直接表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的是那些章節(jié)?這里運(yùn)用了什么手法?
重章疊唱
《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。
重復(fù)的三章內(nèi)容,我們以第一章為示例,自主把握后兩章內(nèi)容。
三、研讀課文,把握思想內(nèi)容。
(一)研讀第一至第三章
1.疏通第一章內(nèi)容。
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。
采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟玁狁來廝殺。
2.根據(jù)第二第三章內(nèi)容填空,并討論交流。
采薇采薇一把把,薇菜
說回家呀道回家,。
3.找出表達(dá)感情的詩句,領(lǐng)會主人公情感的變化,思考詩歌是怎樣表現(xiàn)這種變化的。
比興手法,以薇菜的生長來表現(xiàn)時光流逝
戍期漫長
思鄉(xiāng)之深
余光中有一首詩很好地詮釋了這種痛苦:
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉(xiāng)愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
生活是這樣的艱苦,戰(zhàn)事是這樣的頻繁,連年奔波,歸期未定,鄉(xiāng)音阻隔,這一切融聚成沸血的燒痛在煎熬著戍邊的士兵。在這種情況下戍卒的士氣如何?陣容又如何呢?
(二)研讀第四和第五章
1.請一位同學(xué)來讀一讀這兩章,其他同學(xué)找出描寫軍隊(duì)陣容的句子。
有兩處:彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。
駕彼四牡,四牡骙骙。四牡翼翼,象弭魚服。
2.從這些描寫,可以看出我軍陣容如何,士氣如何?
戰(zhàn)馬之強(qiáng)壯,軍械的精良,聲勢之壯,軍容之盛。
3.這些是不是人人都可以配備的?
君子之車
君子所依,小人所腓。
拉車的馬兒,高大強(qiáng)壯,可見喂養(yǎng)得好,不言而喻,它們的主人吃喝更不會差;而士兵卻靠著采集薇菜勉強(qiáng)果腹,個個面帶菜色,骨立形銷。將帥鮮衣怒馬,神氣活現(xiàn);而士兵們則整日跟在車后跋涉,滿臉塵土,衣衫殘破。
4.這樣的對比說明了什么?
不但寫出了軍士軍威及軍械精良,還揭露出軍營中的苦樂不均的現(xiàn)象。
5.士兵是怎樣面對的?表達(dá)了怎樣的感情?
豈敢定居?豈不日戒?
兩個反問寫出了他們的南北轉(zhuǎn)戰(zhàn),不敢安居;他們的時刻警戒,不敢松懈,他們的枕戈待旦,勇猛殺敵。
6.再讀一讀這兩章,再次體會戰(zhàn)士復(fù)雜的感情。讀完后請談一談。
歸納:保家衛(wèi)國的豪邁;苦樂不均的怨恨;輾轉(zhuǎn)奔波的勞苦;有家難回的辛酸。
一天一天的堅(jiān)持,一年一年的等待,戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事,然而我們在這里看到的是不是這樣呢?為什么?
(三)研讀第六章
1.找出詩中描寫戰(zhàn)士歸家的感受的句子。
我心傷悲,莫知我哀
悲和哀,可見戍卒歸家途中是百感交集的。原因是什么?
昔年去鄉(xiāng)時,春日柳絲舞,離別情依依
今朝回家時,冬季雪花飛,饑寒路漫漫
離開原本應(yīng)該傷心,卻用美景來反襯。回來也應(yīng)有喜悅,卻用哀景來表現(xiàn)。這就是以樂寫哀以哀寫樂,這里運(yùn)用了對比反襯的手法來表現(xiàn)。
四、課堂小結(jié)
讀罷全詩,我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息。戰(zhàn)爭是殘酷的,戰(zhàn)爭帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今,人們對戰(zhàn)爭的態(tài)度都是厭惡和反感的,相信大家都是熱愛和平,并且會盡力去維護(hù)和平的。
五、練習(xí)與作業(yè)
1.根據(jù)對詩歌的理解,結(jié)合詩歌結(jié)構(gòu)分析,背誦這首詩。
1-3章:抗擊外族思?xì)w仇敵重章疊句
比興手法
久不得歸
4-5章:艱難征途艱辛思?xì)w細(xì)節(jié)描寫
比興手法
戰(zhàn)事不息
第6章:戰(zhàn)后存者凄涼悲苦情景交融
對比反襯
踏上歸途
(板書設(shè)計(jì))
2.搜集《詩經(jīng)》佳句,抄寫在周記本里。
例如:
(1)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎》
(2)一日不見,如三秋兮?!对娊?jīng)·王風(fēng)·采葛》
(3)知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?!对娊?jīng)·王風(fēng)·黍離》
【故事導(dǎo)入】
在古代,文化的傳承主要通過詩歌來進(jìn)行?!对娊?jīng)》是中國古代最早的一部詩歌集,收集了諸多古代詩人的作品,以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的意境,深深影響了后世的文化發(fā)展。在這里,我們將共同探索《詩經(jīng)》中的兩首經(jīng)典之作,并通過教案的設(shè)計(jì),幫助學(xué)生更好地理解、感受和欣賞這兩首古老的詩歌。
【一、第一首《關(guān)雎》】
【背景知識】
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)·周南》中的一首古代樂府詩,早于2500年前的西周時期就已經(jīng)流傳下來了。詩中描繪了一對相思的男女情侶,因?yàn)閼?zhàn)爭而分離,彼此思念之情無法言表。這首詩從情感的角度深刻地揭示了人類對于愛情的追求和感受。
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 學(xué)習(xí)了解《關(guān)雎》的背景和主題;
2. 分析詩歌的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式;
3. 培養(yǎng)學(xué)生對于古典詩歌的欣賞和理解能力。
【教學(xué)步驟】
1. 導(dǎo)入環(huán)節(jié):通過展示和討論相關(guān)的圖片、文字等,讓學(xué)生了解《關(guān)雎》的大致背景和意境。
2. 導(dǎo)讀課文:根據(jù)學(xué)生所學(xué)的知識背景,引導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解詩歌的意思和情感表達(dá)。
3. 分析詩歌結(jié)構(gòu):幫助學(xué)生分析詩歌的格律、韻律和押韻的方式,使學(xué)生進(jìn)一步理解詩歌的藝術(shù)之處。
4. 朗讀和發(fā)聲訓(xùn)練:讓學(xué)生跟讀詩歌,體驗(yàn)其中的節(jié)奏和韻律,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
5. 情感表達(dá)訓(xùn)練:引導(dǎo)學(xué)生思考和表達(dá)自己對于詩歌中情感的理解和感受,通過口頭或書面方式進(jìn)行展示。
【二、第二首《靜女》】
【背景知識】
《靜女》也是《詩經(jīng)·周南》中的一首古代樂府詩,詩中描繪了一位純潔、寬容的女子,她被稱為“靜女”。這首詩以簡潔的詞句表現(xiàn)了女子內(nèi)心世界的深情和堅(jiān)毅。
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 學(xué)習(xí)了解《靜女》的背景和主題;
2. 分析詩歌的意象和表達(dá)方式;
3. 培養(yǎng)學(xué)生對于古典詩歌的欣賞和理解能力。
【教學(xué)步驟】
1. 導(dǎo)入環(huán)節(jié):通過展示和討論相關(guān)的圖片、文字等,讓學(xué)生了解《靜女》的大致背景和意境。
2. 導(dǎo)讀課文:根據(jù)學(xué)生所學(xué)的知識背景,引導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解詩歌的意思和情感表達(dá)。
3. 分析詩歌意象:幫助學(xué)生分析詩歌中所描繪的景物、動作和比喻等意象,使學(xué)生進(jìn)一步理解詩歌的形象之美。
4. 朗讀和肢體表達(dá)訓(xùn)練:讓學(xué)生朗讀詩歌,并通過肢體語言和表情來表達(dá)詩歌中的情感和意象。
5. 創(chuàng)作訓(xùn)練:鼓勵學(xué)生根據(jù)自己對于《靜女》的理解和感受,進(jìn)行創(chuàng)作,可以是配樂、繪畫、書法、歌曲等多種形式。
【小結(jié)】
通過本次教案的設(shè)計(jì),學(xué)生們可以更深入地了解和欣賞《詩經(jīng)》中的兩首經(jīng)典之作《關(guān)雎》和《靜女》。通過對詩歌背景、結(jié)構(gòu)、意象等方面的學(xué)習(xí)和分析,學(xué)生們可以更好地理解和欣賞這兩首古老詩歌的魅力,同時也能夠培養(yǎng)他們對于古典詩歌的欣賞和表達(dá)能力。反過來,這也將促進(jìn)學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
課文:
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn),關(guān)注詩歌的細(xì)節(jié)描寫。
2、掌握“比興”手法。
3、把握人物性格特點(diǎn),深入挖掘文本。
課堂安排:學(xué)生自主探討,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
第一課時:
一、導(dǎo)入,然后教師朗讀課文。
二、學(xué)生自由讀一遍,不清楚的字音查字典,然后齊讀兩遍。
三、對課文注釋中的關(guān)鍵字詞加以解說和補(bǔ)充。
四、請學(xué)生復(fù)述這個故事。
五、這是一首敘事詩,詩歌總共六個章節(jié)。設(shè)問:
1、能否刪去詩歌第三第四節(jié)?
這兩節(jié)記敘很少更多的是抒情和議論。刪去這兩節(jié)對于故事情節(jié)的完整性并沒有影響,但會使女子的形象沒有那么豐滿,削弱氓和女子性格特點(diǎn)。(第三節(jié)寫了女子從切身體驗(yàn)中認(rèn)識到了當(dāng)時男女不平等的地位,告誡年輕姑娘吸取教訓(xùn)。第四節(jié)是女子痛斥氓的負(fù)心行為。)
2、能否將詩歌的第三第四節(jié)調(diào)換到其它位置?
不可。此處用了“比興”手法
①在敘事中插入比興句,使敘事暫時中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘;
②所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用,讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿,因此,敘事的線索似斷實(shí)連;
③詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的第三第四節(jié)起到過渡作用。
第二課時:
一、《詩經(jīng)》中有“桃之夭夭,灼灼其華?!碧一ǔS脕肀扔髂贻p女子的美貌,然而這篇文章用桑葉來比喻女子,為什么不用桃花呢?
后文有斑鳩吃桑椹,以此來暗喻女子為愛情而癡迷。
女子回娘家的途中吟唱這首哀傷的歌,在途中她剛好看到了桑樹,觸景生情。
(以實(shí)景起興的例子,在《詩經(jīng)》中是屢見不鮮的,如大家熟悉的“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”就是以眼前實(shí)景為發(fā)端起興的。)
二、詩歌第四節(jié)是女子對婚后生活的回憶,痛斥男子的負(fù)心,抒發(fā)了怨憤的心情??墒怯幸痪湓捤坪醵嘤?,至少用在此處顯得突兀。
淇水湯湯,漸車帷裳。
詩歌中共有三次提及“淇”水。找出來并分別說說用意。
第一次寫淇水,“送子涉淇,至于頓丘”,這里的淇水應(yīng)該就指河名,反映姑娘對氓的情誼,依依惜別之情見于行間。
第二次寫淇水,“淇水湯湯,漸車帷裳”,回憶嫁時的情景,也以打濕車上的帷幔來喻自己的擇婿不慎。
(這里也可以說是女子回娘家又路過淇水。淇水湯湯來襯托渲染女子孤獨(dú)無助,內(nèi)心悲憤極不平靜。)
第三次寫淇水,“淇則有岸,隰則有泮”,這就是一個比喻的用法,就是說,做什么都要有個限度的意思。
三寫淇水正為我們提示了女主人公思緒的軌跡。
三、概述詩歌中男女主角的性格特點(diǎn)。
氓:乖僻、虛偽、薄情、暴虐、始亂終棄、言行反復(fù)
女子:純真、熱烈、勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈
四、有人稱《氓》是“中國第一棄婦詩”,也有人認(rèn)為這不是棄婦詩。請說說你的看法。
1、這是棄婦詩。氓之前渴求和女子結(jié)婚,后來卻“士貳其行”,“至于暴矣”。氓從內(nèi)心里背叛女子,拋棄女子,從肉體上摧殘女子,所以這是一首棄婦詩。
2、這不是棄婦詩?!睹ァ分械呐硬]有被趕出夫家,而是主動與男子決絕。面對氓感情上的冷淡,女子沒有哀求乞憐,主動修好,她的內(nèi)心經(jīng)歷了一個矛盾斗爭的過程:傷痛悔恨——深刻反思——總結(jié)教訓(xùn)——毅然決絕。
《氓》中的女子是不滿丈夫?qū)λ星榈睦涞?、變心和家庭暴力而主動離開夫家的,既然是主動離開,那么何來“棄婦”之說呢?如果把她定性為棄婦,那是對女性反抗男權(quán)社會、追求女性獨(dú)立的可貴精神的一種否定,也在無形當(dāng)中削弱了對氓的批判力量,因此,不能將《氓》定性為棄婦詩。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解《詩經(jīng)》常識:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2.學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4.了解古代勞動人民的生活。
[教學(xué)時間]一課時
預(yù)習(xí)檢查:
了解了哪些關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識?
文學(xué)常識介紹:
《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今?!对娊?jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞?!对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。
①風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂?!讹L(fēng)》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
②雅,是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。
③頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也?!辟x、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?!对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)
學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
2.能力目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀了解《氓》的情節(jié)和主題。
3.情感目標(biāo)
通過理解內(nèi)容,體會主人公的情感。
二、教學(xué)要點(diǎn)
通過誦讀,理解詩歌的敘事情節(jié)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
掌握《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色、在課文基礎(chǔ)上更廣泛地了解《詩經(jīng)》。
四、教學(xué)流程
教學(xué)流 程 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
激情導(dǎo)入:
同學(xué)們,大家聽過這幾句詩嗎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!蹦窃姵鲎阅睦锏哪??好,讓我來告訴大家吧,它們源自《詩經(jīng)》“愛情三部曲”之 一的《蒹葭》。愛情是個千年不衰的話題,那么愛情是不是都是那么美好的呢?這節(jié)課我們將從《氓》中感受愛情。
初涉文本主題,感受情感 創(chuàng)設(shè)情境
激發(fā)興趣 導(dǎo)入本課
了解《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌 總集,反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500 年間的古代社會生活。詩歌創(chuàng)作多用現(xiàn)實(shí)主義手法?!对娊?jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分:十五“國風(fēng)”占160篇,多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠,后人把“國風(fēng)”與屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”,后多用來泛指文學(xué);“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞,它是一種正統(tǒng)音樂;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,文學(xué)史上合稱“六義”。
了解《詩經(jīng)》相關(guān)知識
課下搜集有關(guān)《詩經(jīng)》材料 培養(yǎng)學(xué)生搜集查找能力,走進(jìn)作品
感知、理解 誦讀:
1、全班同學(xué)朗讀一遍,由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多,學(xué)生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準(zhǔn)字音,做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學(xué)生。
2、教師正音(投影展示),并范讀、介紹誦讀方法。
氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垣:gu ǐ yuán 筮:shì
咎:j iù 于:xū 說:tuō 隕:yǔn 徂:cú 湯:shāng
漸:j iān 罔:wáng 靡:mǐ 夙:sù A:xì 隰:xī 泮:pàn
四言古詩一句有兩個節(jié)拍,范讀時注意誦讀節(jié)奏,節(jié)拍處應(yīng)注意停頓。
3、請學(xué)生咬準(zhǔn)字音,把握好朗誦節(jié)奏,大聲朗讀。培養(yǎng)語感,熟悉課文,初步感知詩歌的內(nèi)容情節(jié)。 初次嘗試自行朗讀課文,并勾畫生字詞
根據(jù)教師正音,加以記憶
了解朗讀技巧
再次朗讀,感知詩歌內(nèi)容 初步感知文本大意、感受語言美
培養(yǎng)語感 疏通文意:
1、教師示范翻譯《氓》第一、二自然段。
①翻譯時注意靈活使用兩種方法:直譯-求逐字逐句求準(zhǔn)確;意譯-力求理清段意求流暢。
②注意分析場景、細(xì)節(jié)描寫的效果,及強(qiáng)調(diào)對人物內(nèi)心情感的揣摩。
2、請學(xué)生對照注解理清文意,進(jìn)行翻譯,最好能夠進(jìn)行翻譯成現(xiàn)代漢語;
詩歌短小,文字簡單,注意字詞的意義變化。翻譯要注意“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。
方式:學(xué)生分組討論,分段試譯。( 各組派代表演示討論結(jié)果;老師糾正并小結(jié)每一段大意)
3、師生共同總結(jié)、請學(xué)生說一說故事情節(jié)
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在 敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采 用回憶追述和對比手法,。全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“ 士也罔極,二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已 焉哉!”作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)線索敘事。
掌握教師示范翻譯技巧
疏通文本大意、注意重點(diǎn)字詞
自主合作交流
在理解內(nèi)容基礎(chǔ)上,說一說故事情節(jié)
整體感知課文的能力,結(jié)合注釋探究交流,弄懂大意
提高學(xué) 生語言概括能力.
分析鑒賞: 1、通過誦讀我們理清了詩歌的敘事思路,也對詩歌中的任務(wù)有了一 個大體的了解,那么我們來看看詩中有幾個人物?
明確:兩個,氓、怨婦。
2、用詩歌的原句歸納出他們的性格特征?明確:怨婦--勤勞 “靡室勞矣”,癡情“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!保瑘?jiān)強(qiáng)“亦已焉哉”
氓--三心二意、始亂終棄、狡猾殘暴、用情不專、貪戀美色
3、對全詩的人物和情節(jié)有具體的了解之后 ,我們來討論一下為什么自由戀愛竟以悲劇收場?
明確:①這場悲劇應(yīng)該由女主人公買單。她不識人,人家一求婚 ,她就答應(yīng)了,迫不及待地把自己嫁出去。頭腦發(fā)熱,沒有心計(jì)。②這與社會背景有關(guān)。奴隸社會里女子地位低,完全是男人的奴隸 。她們嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個流氓就隨流氓了,沒有嚴(yán)密的法律制度去維護(hù)她們的權(quán)利。所以說一個女人的悲劇是社會的悲劇。③這故事中對立的雙方就是兩個人,女子固然輕信,但是,根源是在那男子身上。這家伙整天游手好閑,文中也沒交代他的工作,估計(jì)是拈花惹草去了。詩句“二三其德”很能說明問題。應(yīng)該讓氓承擔(dān)全部 責(zé)任。
4、提問:女子這種哀傷、悔恨、決絕的情感怎么表現(xiàn)出來的?明確:回憶與對比。對當(dāng)年熱戀時情景的追憶與對結(jié) 婚后生活的反差的敘述。
5、提 問:同學(xué)們又沒有發(fā)現(xiàn)詩中 的一些修辭方法呢?
明確:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!薄颁縿t有岸,隰則有泮?!北扔?。這是《詩經(jīng)》的一大藝術(shù)特色,就是用“比”?!百x、比、興”既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開啟了我國古代詩歌創(chuàng) 作的基本手法。賦就是鋪陳直敘,即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是比方,以彼物比此物,詩人有本事或情感,借一個事物來作比喻。興則是觸物興詞,客觀事物觸發(fā)了詩人的 情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發(fā)端。賦、比、興 三種手法,在詩歌創(chuàng)作中,往往交相使用,共同創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象,抒發(fā)了詩人的情感,賦運(yùn)用得十分廣泛普遍是一種基本的表現(xiàn)手法,賦中用比,或者起興后再用賦,在《詩 經(jīng)》中是很常見的。賦可以敘事描寫,也可以議論抒情,比興都是為表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)的,在賦、比、興三者中,賦是基礎(chǔ)。
藝術(shù)手法的運(yùn)用
總結(jié)文本: 這是我們高中以來學(xué)習(xí)的第一首先秦詩歌,從中我們了解到來自中華文明源頭的《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力,了解了當(dāng)時社會生活的現(xiàn)實(shí)與詩歌表現(xiàn)手法的發(fā)展。最重要的,我們要從《氓》中讀出一種做人的原則。有一首歌唱道:有多少愛可以重來,有多少人值得等待 ,當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海,是否還有勇氣去愛!當(dāng)我們就要輕輕合上《氓》的詩章時,我 們要診視自己的情感,做一個懂愛善愛的人。
回顧內(nèi)容
總結(jié)文本
布置作業(yè): 1、背誦《氓》。
2、將其改寫為一篇小小說。
3、查找關(guān)于《詩經(jīng)》其他方面的資料( 如藝術(shù)特色)
《詩經(jīng)二首》教案 ? 教學(xué)目的: 1、?學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。 2、?通過反復(fù)誦讀了解《氓》、《采薇》的情節(jié)和主題。 3、深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn): ????1、通過誦讀,理解詩歌的敘事情節(jié)是本課教學(xué)的重點(diǎn); ????2、掌握《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色、在課文基礎(chǔ)上更廣泛地了解《詩經(jīng)》是本課教學(xué)難點(diǎn); 教學(xué)安排:三課時 教學(xué)方法:誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合學(xué)生的自主討論。 ? 第一課時 一、導(dǎo)入。(2分鐘) ????大家知道,在東西方文學(xué)發(fā)展史上最先出現(xiàn)的成熟的詩歌作品的代表有哪些嗎? ????明確:《荷馬史詩》、《詩經(jīng)》。 ????雖然東西方的文明在自己不同的發(fā)展軌道上走出了相互區(qū)別的軌跡,但在世界文明的源頭,最先出現(xiàn)的文學(xué)樣式都不約而同的選擇了詩歌。中國一向被稱作是詩的國度,從先秦開始,到輝煌的唐詩、宋詞、元曲,再到當(dāng)下的現(xiàn)代詩。我們在詩歌所營造的意境中沉醉了上千年。今天我們便溯源而上,去領(lǐng)略我們祖先最早的詩歌作品《詩經(jīng)》。 二、文學(xué)常識介紹。(10分鐘) ??????中國文學(xué)的產(chǎn)生可以一直上溯到文字產(chǎn)生以前的遠(yuǎn)古時期。原始的神話傳說和歌謠,在人們口頭代代流傳,經(jīng)過漫長的時間,才用文字記下一鱗半爪。而在那個時代,詩歌一直是和舞蹈和音樂相結(jié)合的。詩、舞、樂的結(jié)合升起了中華文明燦爛長河中的第一面風(fēng)帆。最早的詩歌如《吳越春秋》卷九所載的《彈歌》:“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐`。(`古肉字)”反映的是原始人制造彈弓和狩獵的過程,語言古樸,但已經(jīng)具有韻律,顯然是一首十分古老的歌謠。在這種記敘真實(shí)事件的風(fēng)格影響下,我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》被孕育而出。 ????《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,原名《詩》,或稱“詩三百”,共有305篇,另有6篇笙詩,有目無辭。全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品。最后編定成書,大約在公元前6世紀(jì)。產(chǎn)生的地域,約相當(dāng)于今陜西、山西、河南、河北、山東及湖北北部一帶。作者包括了從貴族到平民的社會各個階層人士,絕大部分已不可考。儒家學(xué)說興盛之后,成為《五經(jīng)》之一。 ????作為最早的詩歌作品,在談?wù)摰剿臅r候,我們往往會說到詩經(jīng)“六藝”,便是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。那位同學(xué)可以結(jié)合自己預(yù)習(xí)的情況介紹一下? 明確:“風(fēng)、雅、頌”是《詩經(jīng)》的體例類別?!对娊?jīng)》中的詩最初都是樂歌,只是由于古樂失傳,后人已無法了解風(fēng)、雅、頌各自在音樂上的特色了。風(fēng)即音樂曲調(diào),國風(fēng)即各地區(qū)的樂調(diào)。國是地區(qū)、方域之意。十五國風(fēng)160篇包括周南、召南、邶風(fēng)、{風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)。周南、召南、豳都是地名,王是指東周王畿洛陽,其余是諸侯國名,十五國風(fēng)即這些地區(qū)的地方土樂?!把拧奔凑?,指朝廷正樂,西周王畿的樂調(diào)。雅分為大雅和小雅。大雅31篇大部分作于西周初期,小部分作于西周末期,小雅共74篇,除少數(shù)篇目可能是東周作品外,其余都是西周晚期的作品。大雅的作者,主要是上層貴族;小雅的作者,既有上層貴族,也有下層貴族和地位低微者。頌是宗廟祭祀之樂,許多都是舞曲,音樂可能比較舒緩。周頌31篇,魯頌4篇,產(chǎn)生于春秋中葉魯僖公時,商頌5篇,大約是殷商中后期的作品。從內(nèi)容上主要是祭歌、娛神和對祖先的贊頌。 ????《詩經(jīng)》的內(nèi)容大多涉及祭祖頌歌、周族史詩、農(nóng)事、燕饗、怨刺、戰(zhàn)爭徭役、婚姻愛情等等。 三、誦讀鑒賞。 ????全體同學(xué)齊讀《氓》。 1、事件發(fā)展 提問:在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,那位同學(xué)可以復(fù)述一下這首敘事詩所記敘的事情? 明確:《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩,以第一人稱“我”的口吻,講述了一位女子被丈夫氓拋棄后,回憶當(dāng)初戀愛、結(jié)婚及婚后的遭遇,訴說了自己對不幸婚姻的痛苦悔恨之情,并最終與丈夫決絕的經(jīng)過。?熱戀――結(jié)婚――被棄――分手 指導(dǎo)誦讀: 明確了這個過程,在誦讀時就要讀出感情來。詩中有幾句最能集中展現(xiàn)女子的內(nèi)心世界,我們可以通過朗讀時的節(jié)奏快慢、語氣輕重、語調(diào)高低,來讀出情感,讀出韻味,讀出個性。 熱戀:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。?”此句寫作于女子的戀愛時期,朗讀時我們可以在頭腦中再現(xiàn)一副畫面:曠野郊外,廢墟墻頭,有位姑娘,翹首期盼,不見愛人,焦急煩躁,淚花飛濺;愛人突現(xiàn),欣喜若狂,手舞足蹈,高聲歡呼。好一位純真爛漫,一往情深的.女子呀!時哭時笑,時惱時喜,所以前句要讀的慢重低,后句要讀的輕快高,女子對愛情的癡情陶醉,一讀了然。? 婚后:“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,?至于暴矣。兄弟不知,A其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。”?一段文字,十個短句,“矣”字出現(xiàn)達(dá)六次之多。一“矣”傳萬情,讀法各不同。這段文字寫的是女子回憶婚后生活,貧苦而艱辛,沉痛而壓抑。?“三歲為婦,靡室勞矣。”女子開始傾訴,一吐苦水,生活艱辛勞累,起調(diào)“矣”字宜重而緩。“夙興夜寐,靡有朝矣?!比諒?fù)一日,年復(fù)一年,歲月的碾盤碾過了一遍又一遍,而女子的生活卻絲毫無改變,怨情頓生,“矣”字語氣加重,語調(diào)升高。付出若有回報,也可算作一種安慰,但女子得到的又是什么呢?“言既遂矣,至于暴矣?!笔侨_相加,是家庭暴力。是女子有過錯嗎?“女也不爽?!卞e在誰?男子。是“士貳其行”,“二三其德”。付出無數(shù)卻無回報,沒有過錯反遭遺棄,女子內(nèi)心由怨生恨,“矣”字語氣更重,語調(diào)更高。丈夫已背叛感情,若能從親人那里得到一點(diǎn)同情也可算作一種補(bǔ)償,但是回到娘家之后,迎接她的卻是“兄弟不知,A其笑矣”。為何她的兄弟不去找氓算帳,反倒譏笑自己的同胞姐妹?因?yàn)?6前的奴隸社會里,男子“二三其德”是正常的,女子無能被棄才是遭人譏笑的。愛情已丟失,親情也難尋,女子的情感由恨轉(zhuǎn)而為悲。感情抒發(fā)達(dá)到高潮,朗讀時“矣”字高重到了極點(diǎn),可謂大方悲聲。靜下心來,反思這段無望的婚姻,感慨萬千,陷入沉思,情緒也由激動轉(zhuǎn)為平靜,“矣”字語氣趨為平緩、低沉。 分手:反是不思,亦已焉哉!?文章收尾時,以此句為結(jié),起到了震撼人心之用。戀愛已成往昔回憶,婚變恰如黑色深淵。女子想起當(dāng)年的“言笑晏晏”“信誓旦旦”,目睹當(dāng)前的“反是不思”“二三其德”,真是恍如隔世吶。?“反是不思,亦已焉哉!”一個感嘆號,包含了多少的感嘆呀!痛苦、傷心、絕望、無奈、怨恨……該何去何從呢?既是棄婦,不能再做怨婦了,身處前的這位女子,主動喊出“算了吧”,果斷地從感情的漩渦中退身而出,這需要多大的勇氣呀!冷靜而覺醒、堅(jiān)強(qiáng)而果斷。百感交集化為一句話,更多出了一份堅(jiān)強(qiáng),朗讀時此句宜讀的高而重。? 2、人物形象 通過誦讀我們理清了詩歌的敘事思路,也對詩歌中的任務(wù)有了一個大體的了解,那么我們來看看詩中的人物形象是怎樣的。 提問:全詩有幾個人物? 明確:兩個,氓、怨婦。 提問:用詩歌的原句歸納出他們的性格特征? 明確:怨婦――勤勞 “靡室勞矣”,癡情“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。?”,堅(jiān)強(qiáng)“亦已焉哉” ?????氓――三心二意、始亂終棄、狡猾殘暴、用情不專、貪戀美色 對全詩的人物和情節(jié)有具體的了解之后,我們來討論一下為什么自由戀愛竟以悲劇收場? 明確:1、這場悲劇應(yīng)該由女主人公買單。她不識人,人家一求婚,她就答應(yīng)了,迫不及待地把自己嫁出去。頭腦發(fā)熱,沒有心計(jì)。2、這與社會背景有關(guān)。奴隸社會里女子地位低,完全是男人的奴隸。她們嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個流氓就隨流氓了,沒有嚴(yán)密的法律制度去維護(hù)她們的權(quán)利。所以說一個女人的悲劇是社會的悲劇。3、這故事中對立的雙方就是兩個人,女子固然輕信,但是,根源是在那男子身上。這家伙整天游手好閑,文中也沒交代他的工作,估計(jì)是拈花惹草去了。詩句“二三其德”很能說明問題。應(yīng)該讓氓承擔(dān)全部責(zé)任。(調(diào)動學(xué)生發(fā)散思維) [士之變心(“士二其行”);倫理道德(家人反對自由戀愛?!靶值懿恢?,歙其笑矣”。有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍);社會制度(經(jīng)濟(jì)落后的社會,男子騙情其實(shí)為騙財(cái)?!凹彝ァ⒒橐龇从吵鼋?jīng)濟(jì)關(guān)系”);年老色衰(“其黃而隕”)] 四、藝術(shù)特征。 提問:女子這種哀傷、悔恨、決絕的情感怎么表現(xiàn)出來的? 明確:回憶與對比。對當(dāng)年熱戀時情景的追憶與對結(jié)婚后生活的反差的敘述。 提問:同學(xué)們又沒有發(fā)現(xiàn)詩中的一些修辭方法呢? 明確:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!薄颁縿t有岸,隰則有泮。”比喻。 這是《詩經(jīng)》的一大藝術(shù)特色,就是用“比”。“賦、比、興”既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志,也開啟了我國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。賦就是鋪陳直敘,即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是比方,以彼物比此物,詩人有本事或情感,借一個事物來作比喻。興則是觸物興詞,客觀事物觸發(fā)了詩人的情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發(fā)端。賦、比、興三種手法,在詩歌創(chuàng)作中,往往交相使用,共同創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象,抒發(fā)了詩人的情感,賦運(yùn)用得十分廣泛普遍是一種基本的表現(xiàn)手法,賦中用比,或者起興后再用賦,在《詩經(jīng)》中是很常見的。賦可以敘事描寫,也可以議論抒情,比興都是為表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)的,在賦、比、興三者中,賦是基礎(chǔ)。 五、總結(jié)。 這是我們高中以來學(xué)習(xí)的第一首先秦詩歌,從中我們了解到來自中華文明源頭的《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力,了解了當(dāng)時社會生活的現(xiàn)實(shí)與詩歌表現(xiàn)手法的發(fā)展。最重要的,我們要從《氓》中讀出一種做人的原則。有一首歌唱道:有多少愛可以重來,有多少人值得等待,當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海,是否還有勇氣去愛!當(dāng)我們就要輕輕合上《氓》的詩章時,我們要診視自己的情感,做一個
《詩經(jīng) 采薇》的教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.了解《詩經(jīng)》常識
2.結(jié)合注釋,了解《采薇》大意。
3.引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,體會中的思鄉(xiāng)之情、愛鄉(xiāng)之意,初步感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):有感情的朗讀
教學(xué)難點(diǎn):體會抒情主人公的情感及表達(dá)情感的方法。
三、教學(xué)過程
(一)、創(chuàng)設(shè)情境,初聞《詩經(jīng)》
1、播放古箏曲《陽光三疊》。
導(dǎo)語:三千年前的一個寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,在一條荒蕪、崎嶇的古道上,一位戍邊多年、解甲退役的征夫正行走在返鄉(xiāng)的路途中。他又饑又渴,身后邊關(guān)漸遠(yuǎn),身前鄉(xiāng)關(guān)漸近,此時的他百感交集。今天我們就一起回到兩千年去的那條古道,走近戍邊人,走近我國第一部詩歌總集。去感受他們的內(nèi)心世界,去感悟《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
(二)、了解《詩經(jīng)》
?? 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,它匯集了從西周初年到春秋中葉,約五百多年間的詩歌305篇,因此,又稱為“詩三百”?!对娊?jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞, 按當(dāng)初所配樂曲的性質(zhì),分成風(fēng)、雅、頌三類。今天,我們學(xué)的這首是《詩經(jīng) 小雅》中的一首。
(三)、誦讀感知,初識《采薇》
1、結(jié)合注釋,自由誦讀。
提示節(jié)奏:四言詩,每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。
2、教師范讀詩句。
3、學(xué)生自由練讀,個別讀,齊讀。
(四)、疏通詩句,走進(jìn)《采薇》
1、談話:同學(xué)們,歌是一種最古老的文學(xué)形式,它用語言在我們的腦海中勾勒出一幅幅生動的畫面,傳達(dá)著一種內(nèi)在的情感,而中國古典詩歌的魅力就在于它能用凝練的語言去激發(fā)讀者無限的想像力。《采薇》這首詩一共六章,我們課本節(jié)選的是第六章前四句。
2、播放第六章的文字和圖片,引導(dǎo)學(xué)生體會歸家之哀。
引語:冬雪霏霏,泥濘的道路上,戰(zhàn)士終于踏上了歸途滿面風(fēng)塵,又饑又渴。
播放圖片,配畫外音:“昔我往矣,楊柳依依”,當(dāng)年我離開故鄉(xiāng),楊柳依依惜別?!敖裎襾硭?,雨雪霏霏”,現(xiàn)在我踏上歸途,只有漫天的飛雪。
指導(dǎo)朗讀:這組鏡頭的應(yīng)該用怎樣的情感來讀呢?學(xué)生個別讀、齊讀。
3、引語:古人常用詩句表達(dá)思鄉(xiāng)之情,教師引誦,學(xué)生接讀。(此環(huán)節(jié)也可讓學(xué)生交流學(xué)過和自己積累的思鄉(xiāng)詩)
李白在《春夜洛城聞笛》中寫下此夜曲中聞?wù)哿C–
杜甫在《春望》中寫下烽火連三月––
王安石在《泊船瓜洲》中寫下春風(fēng)又綠江南岸––
(五)、再品詩句,美哉《采薇》。
1、同學(xué)們,我們書中節(jié)選的這四句,晉人謝玄把它論為三百篇中最好的詩句,大家覺得好在哪里?
2、學(xué)生討論交流。
3、預(yù)設(shè):
(1)借景抒情
學(xué)生畫出詩中寫了哪些景色?
同學(xué)們,回憶一下你們學(xué)過的哪些詩里也寫到了楊柳呢?(學(xué)生展開思考并個別發(fā)言。)
同學(xué)們,為什么那么多送別詩中都會出現(xiàn)“楊柳”呢?請大家大膽猜測一下這其中的原因。
學(xué)生談原因。教師在學(xué)生發(fā)言的.基礎(chǔ)上補(bǔ)充介紹“折柳”的文化內(nèi)涵。
再讀讀你從中感受到了什么?
師:在文學(xué)作品中,作者想要表達(dá)自己的情感,又不愿直接表達(dá)的時候,就用一些景物、物品等表達(dá),這些物品、景物就叫意象。
詩中一是春天的柳枝,二是寒冬的飛雪。詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情,用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫情,情景交融,讓那情思,從風(fēng)景畫面中自然流出。
小結(jié):拳拳赤子心,悠悠故鄉(xiāng)情,走過千山萬水,走不出魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)?!恫赊薄芬辉?,在題材上可稱為邊塞詩的鼻祖,征人思鄉(xiāng),也成為了后代邊塞詩的重要主題。
如今世隔千年,但這緩緩的吟唱超越了時空的隧道,依舊向我們訴說著人類那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。
五、唱響課堂,和歌《采薇》。
教師唱《采薇》,學(xué)生欣賞并跟唱。
六、拓展交流,傾心《詩經(jīng)》
1.學(xué)生交流收集到的有關(guān)《詩經(jīng)》內(nèi)容分類的資料。
2.交流收集到的《詩經(jīng)》中的名句。
3.交流《詩經(jīng)》對后世的影響。
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
2、誦讀課文,理清課文敘事線索,體會感情。
3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,通過閱讀注釋來自己翻譯課文,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。
3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
2、學(xué)會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的`是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》??鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩模詽h以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實(shí)精神,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
(1)“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。
(2)“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。
(3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)?!帮L(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。
春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。
孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名?!?/p>
1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。
4、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。
教師提問,學(xué)生討論后明確。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?
2、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也?!边@兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實(shí)?
明確:在春秋時期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實(shí)。
3、“桑之未落,其葉沃若?!薄吧V湟?,其黃而隕。”似乎和全文無關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚?!薄芭弦樱渖搽E”,好不好?
重點(diǎn)聚焦:
第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)
4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象?
明確:勤勞、忠貞,同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
5、結(jié)合文章最后一章,全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?
6、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法?
明確:全文直陳其事,運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運(yùn)用了對比寫法。
1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)?
3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?
《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體,并且也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集?!俺o”的名稱,西漢初期已有之,至劉向乃編輯成集。
在浩瀚廣袤的中國文學(xué)璀璨星空中,閃爍著兩顆明亮耀眼的星斗,它們分別是《詩經(jīng)》和《楚辭》,可以說,這兩部著作是國學(xué)的精髓。雖然時光流逝已然數(shù)千年,但其偉大思想藝術(shù)光輝卻絲毫不減,伴隨著歷史車輪的轟然前行,不斷放射出更加亮眼的光芒。
《詩經(jīng)》編成于春秋時期,共收集詩歌305篇,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、天文、地理、風(fēng)俗、文藝等諸多方面,廣泛反映當(dāng)時社會生活,被譽(yù)為“中國古代社會的百科全書”。
從文藝美學(xué)的角度看,《詩經(jīng)》富有現(xiàn)實(shí)主義精神,首推《國風(fēng)》中的兩周民歌,其次是《小雅》、《大雅》中的文人諷喻詩。它們在內(nèi)容上的主要特征是正視現(xiàn)實(shí),描寫現(xiàn)實(shí)、揭露現(xiàn)實(shí)和批判現(xiàn)實(shí);在藝術(shù)上的主要特征是文風(fēng)樸素,語言簡潔,比興巧妙,人物形象真實(shí)、自然而生動,生活畫面親切感人等?!对娊?jīng)》開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。反映現(xiàn)實(shí)的廣闊性,是其思想特點(diǎn)之一?!对娊?jīng)》中的詩來自廣大的地區(qū)和階層,作者有奴隸、自由民、士兵、流亡者、乞丐、思婦、棄婦,也有從統(tǒng)治者內(nèi)部分化出來的受打擊、排斥的貴族。他們從不同的地位、遭遇和生活感受,從各個不同社會側(cè)面廣泛地反映了當(dāng)時的社會生活,展示了從西周初年到春秋中葉五六百年的`生活,時間跨度之長,背景之廣闊,內(nèi)容之豐富,是后來許多詩集都難以比擬的?!对娊?jīng)》反映現(xiàn)實(shí)的深刻性,是其思想特點(diǎn)之二。作者大多能站在被剝削者的立場,揭露統(tǒng)治者貪得無厭的本質(zhì)和壓迫人民的罪行,也反映了奴隸們的悲慘命運(yùn)及奴隸從不自覺走向自覺的反抗過程?!对娊?jīng)》通過這些描寫,真實(shí)地勾勒出周代怎樣由全盛走向崩潰沒落的歷史。
《楚辭》是中國戰(zhàn)國時代以屈原為代表的楚國人創(chuàng)造的一種韻文形式。戰(zhàn)國時代,縱橫家奔走游說,十分活躍。他們“欲以唇吻奏功,遂競為美辭,以動人主”,“余波流衍,漸及文苑,繁辭華句,固已非《詩》之樸質(zhì)之體式所能載矣?!濒斞冈凇稘h文學(xué)史綱要》中的論述,正確指出戰(zhàn)國縱橫家華麗鋪張的文辭對《楚辭》形成的影響。 當(dāng)然,“不有屈原,豈見《離騷》”(《文心雕龍·辨騷》)。楚辭是楚文化的產(chǎn)物,具體說來,又離不開偉大詩人屈原的創(chuàng)造。傳說中,岳麓書院懸有“惟楚有材,于斯為盛”之名聯(lián)。此乃一副典型的集句聯(lián),上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳·襄公二十六年》。原句是:“雖楚有材,晉實(shí)用之”;下聯(lián)“于斯為盛”,則出自《論語·泰伯》“唐虞之際,于斯為盛”。傳說清嘉慶年間,時任山長袁名曜出上聯(lián),貢生張中階對下聯(lián)?!拔痹谶@里是個語氣詞,“惟楚有材,于斯為盛”,是說“楚國出人才,而這里的人才又最為興盛”。與《詩經(jīng)》來自民間、經(jīng)過提煉加工不斷臻于完善一樣,楚辭也是在楚國民歌的基礎(chǔ)上,經(jīng)過加工、提煉而成熟起來,有著濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。由于地理、語言環(huán)境的差異,楚國一帶自古就有其獨(dú)特的地方音樂,古稱南風(fēng)、南音;也有獨(dú)特的土風(fēng)歌謠,如《說苑》中記載的《楚人歌》、《越人歌》、《滄浪歌》。更為重要的是,楚國有悠久的歷史,楚地巫風(fēng)盛行,楚人以歌舞娛神,使神話大量保存,詩歌音樂迅速發(fā)展,使楚地民歌中充滿原始的宗教氣氛。所有這些影響,使得楚辭具有楚國特有的音調(diào)音韻,同時具有深厚的浪漫主義色彩和濃厚的巫文化色彩。
教學(xué)設(shè)想
經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力,也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩歌的一些習(xí)慣。這三首詩歌內(nèi)容不同,風(fēng)格相近,難度都不太大,學(xué)生基本能夠讀懂,只是每首詩歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時,可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩歌,感知詩歌大意,然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法,分析關(guān)鍵語句,理解詩歌意境,進(jìn)而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦,積累其中的名言警句。
課時安排
2課時。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
二、整體閱讀,初步感知詩歌內(nèi)容
1.教師范讀后,正音。
要求注意以下字詞的讀音:雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀
2.學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩歌的基本意思。
注意,詩歌重在體會,對于字詞意義不必落實(shí)到每一個字詞上,可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。
三、探究理解
1.學(xué)生自由朗讀這三首詩,然后說說:這三首詩所要表達(dá)的主題是什么?
2.思考討論以下問題:
(1)《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等,請思考:《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?
(2)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運(yùn)用了景物描寫,請思考:—這些景物描寫在詩中各起到了什么作用?
3.學(xué)生自由朗讀這三首詩,進(jìn)一步體會詩歌的內(nèi)容和感情。
四、布置作業(yè)
第二課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、 選取后兩首詩歌中的任意一首,仿照課后練習(xí)三的形式,將它改寫為現(xiàn)代詩歌,或者一個散文片段,意境要優(yōu)美,描寫要生動,字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn),指出其中不足,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會詩歌內(nèi)容。
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩。
(1)《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo):
首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時相對平靜;第二章寫出君子時刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種向往的味道;而第三章寫了君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四章和第五章意思相近,都是運(yùn)用了反復(fù)的手法,刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。
(2)《蒹葭》朗讀指導(dǎo):
就整首詩而言,幾個章節(jié)結(jié)構(gòu)相同,只是其中換了幾個詞語而已,增強(qiáng)了詩歌的韻味。就每章而言,前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時要注意其中的感情變化,讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導(dǎo):
這首詩較為簡單,共兩章,用的是直接陳述的寫法,因此在朗讀上,起伏也不是太大。只是要注意,第一章主要表現(xiàn)婦人對丈夫的思念盼望之情,第二章表現(xiàn)婦人對丈夫的關(guān)心之情,同時,貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。
2.指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩。
三、遷移
請閱讀下面這首詩,并完成文后的題目:
采薇
采薇采薇,薇亦作止。日歸日歸,歲亦莫止。糜家糜室,猿狁之故。不遑啟居,猿狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。日歸日歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,糜使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。日歸日歸,歲亦陽止。王事靡藍(lán),不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。思考:
1.為什么說這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?
2.請找出這首詩中的景物描寫,說一說:末章“昔我”四句,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,你是如何理解的?
四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)
五、布置作業(yè)
附:關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。
蒹葭
河邊蘆葦青蒼蒼,白露已經(jīng)結(jié)成霜,心中懷念這個人,就在河岸那一方。逆著流水去找她,道路險阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水中央。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干,心中懷念這個人,就在河岸那一邊。逆著流水去找她,道路險阻攀登難。順著流水去找她,仿佛在那水中灘。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收,心中懷念這個人,就在河岸那一頭。逆著流水去找她,道路險阻曲難求。順著流水去找她,仿佛在那水中洲。
君子于役
丈夫服役在遠(yuǎn)方,不知哪天役滿期。不知何時回家鄉(xiāng)?雞兒紛紛回窩來,西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進(jìn)欄忙。丈夫服役在遠(yuǎn)方,叫我怎不把他想!
丈夫服役在遠(yuǎn)方,沒日沒月別離長。幾時團(tuán)圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁,西天暮靄遮夕陽,牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠(yuǎn)方,曾否忍饑餓肚腸!
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