初中美術(shù)教案推薦5篇

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初中美術(shù)教案 篇1

教師資格證考試初中美術(shù)《學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》模

擬試題及答案一

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共26小題，每小題2分，共52分) 1.吳門四家是明代中期出現(xiàn)于( )的畫派。 A.浙江B.金陵C.蘇州D.揚(yáng)州

2.董其昌的繪畫風(fēng)格屬于( )。 A.松江派B.華亭派C.云間派D.吳派 3.金農(nóng)屬于( )。

A.揚(yáng)州畫派B.婁東派C.清六家D.海上畫派

世紀(jì)末，后印象主義藝術(shù)的主要代表人物是塞尚、凡?高和( )。 A.馬蒂斯B.莫羅C.修拉D.高更

5.藝術(shù)中的“模仿說(shuō)”最先是由( )提出的。

A.法國(guó)美學(xué)家B.古希臘哲學(xué)家C.俄國(guó)文學(xué)家D.意大利藝術(shù)家

6.英國(guó)詩(shī)人雪萊和俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰的關(guān)于藝術(shù)理論的學(xué)說(shuō)是( )。 A.勞動(dòng)說(shuō)B.游戲說(shuō)C.表現(xiàn)說(shuō)D.巫術(shù)說(shuō)

7.下列不屬于美術(shù)接受內(nèi)在過(guò)程初級(jí)階段的是( )。 A.完形與彌散B.錯(cuò)覺C.差異原理D.誤解 8.以下屬于帛畫的有( )。

A.《松巖樓閣圖》B.《步輦圖》 C.《人物御龍圖》D.《消夏圖》 9.《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中是( )畫家。 A.南唐B.西蜀C.北宋D.唐代

10.保存有大量元代壁畫的永樂(lè)宮現(xiàn)位于山西的( )。 A.太原B.芮城C.稷山D.永濟(jì)

11.下列屬于明代后期花鳥畫的代表人物的是( )。 A.陳洪綬B.崔子忠C.陳淳D.徐渭

12.吳道子與張僧繇的繪畫風(fēng)格被并稱為( )。 A.密體B.疏體C.繁體D.簡(jiǎn)體 13.張擇端的傳世名作是( )。

A.《幽谷圖》B.《清明上河圖》C.《西園雅集圖》D.《秋山行旅圖》 14.課程改革不僅是教學(xué)內(nèi)容的改革、教學(xué)理念的改革，也是( )。

A.技能和技法的改革B.教學(xué)目標(biāo)的改革C.教學(xué)過(guò)程的改革D.教學(xué)方法的改革 15.美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是( )。

A.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)B.學(xué)生作業(yè)C.學(xué)生造型能力的提高D.學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

16.具有地域性特征、針對(duì)性特征、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性特征、探究性和實(shí)踐性特征的課程是( )。

A.校本課程B.地方課程C.藝術(shù)課程D.美術(shù)課程 17.美術(shù)課程倡導(dǎo)( )，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

A.過(guò)程評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)B.發(fā)展評(píng)價(jià)和個(gè)性評(píng)價(jià)C.學(xué)生自評(píng)和師生互評(píng)D.全面性評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)

18.美術(shù)教師要使美術(shù)學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生( )的能力，培育高品位的審美價(jià)值觀的過(guò)程。

A.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美B.欣賞美、表現(xiàn)美C.發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美D.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美 19.在學(xué)習(xí)過(guò)程中投人情感，獲得內(nèi)在動(dòng)力支持，并有情感體驗(yàn)，具有這樣特征的學(xué)習(xí)方法是( )。

A.合作學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)C.探究性學(xué)習(xí)D.創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

20.立體構(gòu)成是一門研究在( )中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個(gè)性美的立體形態(tài)的學(xué)科。

A.三維空間B.二維平面C.二維空間D.多維空間 21.中國(guó)聯(lián)通公司標(biāo)志的創(chuàng)意源于( )。 A.中國(guó)結(jié)B.雙錢C.方勝D.太極圖

22.美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過(guò)程包括感知、分析、理解和( )。 A.共鳴B.評(píng)價(jià)C.想象D.欣賞

23.一件好的實(shí)用工藝品必須具備( )。

A.功能性與實(shí)用性B.功能性與耐用性C.功能性與審美性D.實(shí)用性與靈活性 24.美術(shù)教學(xué)備課的主要內(nèi)容是( )。

A.明確定義與把握原則B.熟悉課標(biāo)與了解學(xué)生C.編寫教案與設(shè)計(jì)板書D.鉆研教科書與確定教法

25.下列教學(xué)方法中，屬新的教學(xué)方法的是( )。 A.談話法B.參觀法C.情境教學(xué)法D.欣賞法 26.在美術(shù)教學(xué)中，認(rèn)識(shí)的主體是( )。 A.教師B.教科書C.學(xué)生D.教員

二、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題7分，共28分) 27.簡(jiǎn)述新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征。

27.【參考答案】新古典主義美術(shù)的特征是：選擇嚴(yán)峻的重大題材(古代歷史和現(xiàn)實(shí)的重大事件)，在藝術(shù)形式上，強(qiáng)調(diào)理性而非感性的表現(xiàn)；在構(gòu)圖上強(qiáng)調(diào)完整性；在造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象，而對(duì)色彩不夠重視。法國(guó)新古典主義美術(shù)從維安、達(dá)維德到安格爾，取得了最優(yōu)秀的成就，并達(dá)到高峰。

28.畫面構(gòu)圖方法的三個(gè)要點(diǎn)是什么？

28.【參考答案】畫面構(gòu)圖方法有三個(gè)要點(diǎn)：(1)畫面主題圖形的位置；(2)非主題圖影的位置及其與主題圖形的關(guān)系；(3)畫面底形的位置及其與圖形的關(guān)系。

29.美育如何改變?nèi)说男睦須赓|(zhì)與精神面貌？

29.【參考答案】(1)從生理的興奮和快感，轉(zhuǎn)移到心理的恬適和愉悅； (2)從個(gè)別性的感受和形象，轉(zhuǎn)移到普遍性的觀照和沉思； (3)從功利性的占有和享受，轉(zhuǎn)移到超功利性的曠迭和賞玩。 30.風(fēng)景速寫的表現(xiàn)技法基本有哪三種？ 30.【參考答案】 (1)勾線法

近似中國(guó)畫的白描畫法。畫面的色調(diào)層次用線條的疏密體現(xiàn)，一般只重形象本身的結(jié)構(gòu)組成關(guān)系，不重其明暗變化，適合表現(xiàn)明媚秀麗的景色與情調(diào)。用鋼筆畫這種速寫，線條清晰，效果更好。

(2)水墨畫法

利用墨色的干濕濃淡、虛實(shí)相間，表現(xiàn)出云霧繚繞或空間寬廣深遠(yuǎn)的山水及街景等。這種畫法可使速寫充滿含蓄、神秘、意境濃厚的大氣魄。

(3)線條和色調(diào)并重的畫法

這種畫法，線條有輕有重、有粗有細(xì)、有剛有柔，形成深淺層次和明暗韻味，可以反映不同形象的質(zhì)感、美感及作者的激情。這種速寫的特點(diǎn)是生動(dòng)活潑，體現(xiàn)整體氣氛而不拘泥于形象的某些細(xì)節(jié)，適于表現(xiàn)某些熱鬧的、動(dòng)感很強(qiáng)的風(fēng)景，如熱火朝天的工地、喧鬧的街景等。風(fēng)景速寫要準(zhǔn)確，但更要體現(xiàn)生動(dòng)性和某種氣氛、意境的美感，不能只追求簡(jiǎn)單的所謂準(zhǔn)確。例如畫一座樓房，如果像畫建筑圖那樣用尺子打格畫成，可能畫得十分準(zhǔn)確合理，但卻毫無(wú)生氣，缺乏藝術(shù)性。

三、案例分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分) 31.以下是針對(duì)《陶瓷藝術(shù)》一課擬定的三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，請(qǐng)參照第一種思路的分析方法分別對(duì)第二種、第三種思路的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析。

例子：

第一種思路：具有“課堂化”特色的思路。在教室里進(jìn)行欣賞、評(píng)述、交流、討論。教師最好能準(zhǔn)備有特色的陶瓷器皿和其他用品，既有助于教學(xué)評(píng)述，也能豐富課堂視覺效果，營(yíng)造好課堂教學(xué)的空間與氣氛。由談話、提問(wèn)方式導(dǎo)入，展開多種形式的討論，如小組討論、班級(jí)討論。

答：第一種思路的優(yōu)點(diǎn)在于有專門的教師，師生可以方便、充分地傳授、交流、討論等，缺點(diǎn)是資源、資料有限，學(xué)生的直接觀察、感受不足。

問(wèn)題：

第二種思路：具有“現(xiàn)場(chǎng)感”特色的思路。從參觀陶瓷商場(chǎng)、了解陶瓷市場(chǎng)入手。讓學(xué)生在琳瑯滿目的貨架展臺(tái)上直接感受到陶瓷工藝之美，現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)交流，還可以拍照、畫速寫、寫短文等，加深感受、提高認(rèn)識(shí)。第三種思路：具有“虛擬性”特色的思路。在多媒體、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行，教師可以預(yù)先制作好多媒體課件或者網(wǎng)頁(yè)，可以與相關(guān)網(wǎng)站建立超鏈接?？山⒘奶焓医M織學(xué)生進(jìn)行在線交流、討論。還可以發(fā)電子郵件、將網(wǎng)上搜集的資料做成網(wǎng)頁(yè)。

32.我們都知道藝術(shù)是源于生活的，如果沒有對(duì)生活的體驗(yàn)，也就不會(huì)有繪畫情感表達(dá)的形式感悟。同時(shí)，藝術(shù)不僅源于生活，更高于生活，是對(duì)生活的升華。在初中美術(shù)欣賞課《藝術(shù)源于生活，高于生活》的教學(xué)中，需要學(xué)生明白其中的含義，更希望學(xué)生能理解藝術(shù)與生活的關(guān)系。

問(wèn)題：請(qǐng)你根據(jù)上述材料對(duì)本課內(nèi)容的表述，寫出教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。 四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題1小題，30分) 33.請(qǐng)你給初中美術(shù)《標(biāo)志設(shè)計(jì)》一課設(shè)計(jì)1課時(shí)的教學(xué)簡(jiǎn)案。[教材內(nèi)容為人教版《美術(shù)》(七年級(jí)下冊(cè))第三單元《校園的春天》活動(dòng)一《設(shè)計(jì)標(biāo)志》，具體內(nèi)容略] 要求：

(1)寫出一篇規(guī)范、完整的課時(shí)教學(xué)簡(jiǎn)案； (2)根據(jù)需要選擇和處理教材內(nèi)容；

(3)恰當(dāng)設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)； (4)合理地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和作業(yè)要求。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

【中公教育解析】自元朝以后，江南蘇州一帶成為文人薈萃之地。許多著名畫家云集蘇州，形成一個(gè)強(qiáng)大的畫派。蘇州史稱“吳門”，因此作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的代表人物是沈周和他的學(xué)生文徵明、唐寅，再加上仇英，合稱“吳門四家”。

【中公教育解析】董其昌是明代后期著名畫家、書法家、書畫理論家、書畫鑒賞家，董其昌的繪畫長(zhǎng)于山水，注重師法傳統(tǒng)技法，追求平淡天真的格調(diào)，講究筆致墨韻，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。他是“華亭派”的主要代表。

【中公教育解析】“揚(yáng)州畫派”是清代中國(guó)畫派之一，又稱“揚(yáng)州八怪”，它并不專指某八個(gè)人，實(shí)際上是泛指代表?yè)P(yáng)州畫壇藝術(shù)個(gè)性鮮明、風(fēng)格怪異的一批畫家。他們的共同特點(diǎn)是：師造化、抒個(gè)性、用我法、專寫意、重神似、端人品和博修養(yǎng)。其中較有名的有：鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎等。金農(nóng)，人稱“八怪”之首，博學(xué)多才，50歲后始作畫，終生貧困。他長(zhǎng)于花鳥、山水、人物，尤擅墨梅。他的畫造型古拙樸素，布局講究，構(gòu)思新意，作品有《墨梅圖》、《月花圖》等。

【中公教育解析】后印象主義也稱“印象派之后”或“后期印象派”，是法國(guó)美術(shù)史上繼印象主義之后的美術(shù)現(xiàn)象，主要指以塞尚、凡?高和高更等為代表的一群畫家以及畫風(fēng)。他們最初都是學(xué)習(xí)印象主義，塞尚和高更還參加過(guò)印象主義畫展。凡?高雖然設(shè)有參加過(guò)印象主義展覽，也一直以印象主義者自居。后來(lái)這三人。都在藝術(shù)探索之路上取得了較離成就，強(qiáng)調(diào)畫家對(duì)客觀事物的主觀感受，在藝術(shù)成熟期各自樹立了鮮明的藝術(shù)個(gè)性。在藝術(shù)史上，后印象主義被稱為西方20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的起源。

【中公教育解析】關(guān)于藝術(shù)的起源問(wèn)題主要有以下幾種學(xué)說(shuō)：模仿說(shuō)、游戲說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)等。“模仿既”是關(guān)于藝術(shù)起源問(wèn)題的最古老的理論，始于古希臘哲學(xué)家。這種學(xué)說(shuō)是從古希臘時(shí)期審美活動(dòng)“和諧說(shuō)”發(fā)展而來(lái)的。古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，模仿是人類固有的天性和本能，藝術(shù)起源于人類對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)生活的模仿。在蘇格拉底、柏拉圖、亞里多德等古希臘哲學(xué)家看來(lái)，所有藝術(shù)都是模仿的產(chǎn)物。繼希臘哲學(xué)家之后，法國(guó)啟蒙思想家狄德羅、俄國(guó)作家車爾尼雪夫斯基等人都不同程度在此基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展了“模仿說(shuō)”。這種理論到19世紀(jì)末仍然具有極大的影響。

【中公教育解析】表現(xiàn)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要，情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右颉３诌@一理論的主要有英國(guó)詩(shī)人學(xué)萊、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰等，在他們看來(lái)，原始人通過(guò)各種藝術(shù)來(lái)表達(dá)他們的情感。從而促成了藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展。如果說(shuō)人類的科學(xué)主要是與理性、認(rèn)知相聯(lián)系的話，人類的藝術(shù)就更多的是和感性、情感等聯(lián)系在一起。

【中公教育解析】美術(shù)接受的內(nèi)在過(guò)程包括：(1)準(zhǔn)備階段：在主體的綜合修養(yǎng)、審美經(jīng)驗(yàn)及美術(shù)世界影響的基礎(chǔ)上形成接受定向與期待及審美態(tài)度。(2)初級(jí)階段：知覺的完形和彌散、錯(cuò)覺、差異和陌生化。(3)高級(jí)階段：理解(前理解、理解的循環(huán)、還原和誤解)、體驗(yàn)(直覺與理性的統(tǒng)一，對(duì)作品深刻內(nèi)涵的把握，與作品及創(chuàng)作者的共鳴)和回味(檢驗(yàn)作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的試金石，也是發(fā)揮其社會(huì)功能的重要環(huán)節(jié))。

【中公教育解析】略。

【中公教育解析】顧閎中，五代十國(guó)中南唐人物畫家，曾任南唐畫院待詔，用筆圓勁，間以方筆轉(zhuǎn)折，設(shè)色濃麗，擅描摹人物神情意態(tài)，與周文矩齊名，唯一傳世作品為《韓熙載夜宴圖》。

【中公教育解析】永樂(lè)宮，又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，位于山西省芮城縣境內(nèi)。永樂(lè)宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層疊交錯(cuò)，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，實(shí)屬世上罕見。

【中公教育解析】略。

【中公教育解析】吳道子是中國(guó)唐代著名畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。吳道子的出現(xiàn)，是中國(guó)人物畫史上的光輝一頁(yè)。他吸收民間和外來(lái)畫風(fēng)，確立了新的民族風(fēng)格，即世人所稱的“昊家樣”。吳道子的畫風(fēng)所繪人物衣服寬松，用筆動(dòng)感較強(qiáng)，與曹仲達(dá)所繪的外國(guó)佛像衣紋緊貼身體不同，故人稱“昊帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”。張僧繇是南北朝南朝梁代人，是六朝最有影響的大畫家之一，擅作人物故事畫及宗教畫。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者之楷模。后人論其作畫用筆多依書法，點(diǎn)曳斫拂，如鈞戟利劍，點(diǎn)畫時(shí)有缺落而形象具備，一變東晉顧愷之、南北朝南朝宋代人陸探微連綿循環(huán)的“密體”畫法。張僧繇的“疏體”畫法，至隋唐而興盛起來(lái)。后人將其畫法與唐吳道子并稱為“疏體”。

【中公教育解析】張擇端是北宋著名風(fēng)俗畫家，東武(今山東諸城)人，宋徽宗時(shí)畫院待詔；工界畫，尤擅舟車、市橋，自成家數(shù)。北京故宮博物院所藏《清明上河圖》是其傳世名作。該畫描繪了北宋都城汴京清明時(shí)節(jié)汴河兩岸的風(fēng)光，以全景式的構(gòu)圖、嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的筆法，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活風(fēng)貌。本題備選答案中A項(xiàng)《幽谷圖》和D項(xiàng)《秋山行旅圖》的作者是北宋山水畫家郭熙，C項(xiàng)《西園雅集圖》的作者是北宋畫家李公麟。

【中公教育解析】課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)理念和教學(xué)方法的改革。

【中公教育解析】美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展.改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。

【中公教育解析】地方課程具有地域性、針對(duì)性、時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、探究性和實(shí)踐性等特征，能夠加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社區(qū)發(fā)展的聯(lián)系，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，從而立志將來(lái)為家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化建設(shè)而貢獻(xiàn)力量。

【中公教育解析】美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。

【中公教育解析】學(xué)校美術(shù)教育的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力。

【中公教育解析】倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，要求教師盡量做到：引導(dǎo)學(xué)生自己提出有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生積極思考、掌握學(xué)習(xí)方法，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中投入情感，獲得內(nèi)在動(dòng)力支持，并有情感體驗(yàn)；引導(dǎo)學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)整、反饋。

【中公教育解析】立體構(gòu)成是一門研究在三維空間中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個(gè)性美的立體形態(tài)的學(xué)科。

【中公教育解析】中國(guó)聯(lián)通公司標(biāo)志的創(chuàng)意源于中國(guó)結(jié)，是由中國(guó)古代吉祥圖形“盤長(zhǎng)”紋樣演變而來(lái)?；丨h(huán)貫通的線條，象征著中國(guó)聯(lián)通作為現(xiàn)代電信企業(yè)的井然有序、迅達(dá)暢通以及聯(lián)通事業(yè)的無(wú)以窮盡，日久天長(zhǎng)。

【中公教育解析】美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過(guò)程包括感知、分析、理解和評(píng)價(jià)。 【中公教育解析】功能性和審美性是一件好的實(shí)用工藝品所必須具備的特質(zhì)。 【中公教育解析】略。

【中公教育解析】情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，是一種新的教學(xué)方法。

【中公教育解析】略。 三、案例分析題

31.【參考答案】第二種思路的優(yōu)點(diǎn)在于具有直觀性、現(xiàn)場(chǎng)感，缺點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容的拓展、深化及充分交流不方便。第三種思路的優(yōu)點(diǎn)在于教學(xué)資源的形式和內(nèi)容豐富，能跨時(shí)空進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，缺點(diǎn)在于真實(shí)感不足。

32.【參考答案】《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》初中階段對(duì)“欣賞?評(píng)述”課的要求是學(xué)生能“對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)短評(píng)述”?！靶蕾p?評(píng)述”是對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析、解釋、判斷的教學(xué)活動(dòng)。評(píng)述更著眼于對(duì)美術(shù)作品理解、評(píng)價(jià)的表達(dá)。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞和分析，理解“藝術(shù)源于生活，高于生活”的道理；

在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動(dòng)地解決問(wèn)題的能力，鍛煉學(xué)生的評(píng)述能力。 2.過(guò)程與方法目標(biāo)：體驗(yàn)欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程，初步學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法。 3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)參與意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛國(guó)主義熱情。教學(xué)重點(diǎn)：理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活，藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。 教學(xué)難點(diǎn)：以美術(shù)作品作為切入點(diǎn)，理解“藝術(shù)源于生活，高于生活”。 四、教學(xué)設(shè)計(jì)題

33.【參考答案】課題：標(biāo)志設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識(shí)，培養(yǎng)觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語(yǔ)言的表達(dá)能力；

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：初步學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法，體驗(yàn)親手進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程； 3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀。

教學(xué)重點(diǎn)：標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。 教學(xué)難點(diǎn)：標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

教具準(zhǔn)備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。 學(xué)具準(zhǔn)備：畫筆、畫紙、顏料等繪圖用品。 教學(xué)過(guò)程：

一、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課

教師啟發(fā)提問(wèn)：同學(xué)們，隨著社會(huì)科技的發(fā)展，標(biāo)志的應(yīng)用范圍非常廣泛，我們每天都能在不同的場(chǎng)合見到一些標(biāo)志，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)回想，你都見到過(guò)哪些標(biāo)志？這些標(biāo)志都有什么作用？

學(xué)生回答。

教師總結(jié)：確實(shí)如此，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面。在現(xiàn)代社會(huì)申，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號(hào)，它更具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的社會(huì)功能。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種視覺的語(yǔ)言一——標(biāo)志設(shè)計(jì)。(板書課題) 二、講授新課

引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件) 師：同學(xué)們通過(guò)欣賞這些標(biāo)志可以看出，每個(gè)標(biāo)志都蘊(yùn)含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說(shuō)，標(biāo)志是具有某種含義的視覺符號(hào)，猶如語(yǔ)言，起著識(shí)別、示意和傳遞信息的作用。它通過(guò)精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。它具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

(一)標(biāo)志的種類

師：下面同學(xué)們思考一下，這些標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類？同學(xué)之間可以互相交流、討論。

學(xué)生回答，教師總結(jié)。

師：標(biāo)志的類別繁多，使用廣泛。例如：用于國(guó)家標(biāo)志的國(guó)徽、國(guó)旗；用于團(tuán)體標(biāo)志的共青團(tuán)團(tuán)徽、團(tuán)旗，少先隊(duì)的星星火炬；用于商品上的商標(biāo)，如李寧牌商標(biāo)、奧迪轎車標(biāo)志；用于各行業(yè)、機(jī)關(guān)等職能部門的專業(yè)標(biāo)志，如公路局的標(biāo)志、中國(guó)鐵路的標(biāo)志、公安機(jī)關(guān)的標(biāo)志、紅十字的衛(wèi)生標(biāo)志等；用于會(huì)議上的標(biāo)志，如奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，我國(guó)政治協(xié)商會(huì)議標(biāo)志；用于公路、鐵路、航空交通的交通標(biāo)志；指示人們注意安全的安全標(biāo)志；標(biāo)明街道的路標(biāo)等。此外，標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大而多樣化，如體育運(yùn)動(dòng)標(biāo)志、電視臺(tái)標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等。

(二)標(biāo)志的構(gòu)成形式 教師結(jié)合課件講解。

1.顏色構(gòu)成的標(biāo)志。我國(guó)在生產(chǎn)和交通安全的顏色標(biāo)志為紅(靜止、停的意思)、黃(警告、注意的意思)、藍(lán)(指令、遵守的意思)、綠(安全通行的意思)，如用黃和黑標(biāo)明注意、警告、危險(xiǎn)的鐵路安全標(biāo)志，用紅、黃、綠燈指揮車輛行駛的標(biāo)志等。

2.文字構(gòu)成的標(biāo)志。如永久牌自行車標(biāo)志、可口可樂(lè)標(biāo)志、第一汽車制造廠標(biāo)志等。 3.圖形構(gòu)成的標(biāo)志。如奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志，黨徽標(biāo)志、韓日世界杯標(biāo)志、農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志、中國(guó)國(guó)際航空公司標(biāo)志等等。

4.文字和圖形相結(jié)合構(gòu)成的標(biāo)志。例如：運(yùn)用中國(guó)古錢和“中”字構(gòu)成的中國(guó)銀行標(biāo)志、中國(guó)鐵路的“工人”標(biāo)志、中國(guó)工商銀行標(biāo)志、中央電視臺(tái)標(biāo)志等。

(三)標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標(biāo)志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志、北京奧申委會(huì)徽、2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽等。

1.奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志

它由5個(gè)奧林匹克環(huán)套接組成，5個(gè)環(huán)從左到右互相套接，上面是藍(lán)、黑、紅環(huán)，下面是黃、綠環(huán)。整個(gè)造型為一個(gè)底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標(biāo)志象征五大洲和全世界的運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上相聚一堂，同時(shí)也象征著五大洲的人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為創(chuàng)造光明的世界而努力。

2.北京奧申委會(huì)徽

該標(biāo)志運(yùn)用奧運(yùn)五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時(shí)它又是中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品“中國(guó)結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。五星似一個(gè)打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感，以此表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。

年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”是中國(guó)特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)具有現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。

(四)標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法步驟

以設(shè)計(jì)“禁止吸煙”標(biāo)志為例，講解標(biāo)志的制作過(guò)程。 1.選題。確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題目、內(nèi)容及要表達(dá)的信息。 2.構(gòu)思。怎樣突出標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征，用什么手法來(lái)表現(xiàn)。

3.構(gòu)圖?？啥喈嫀追輬D，反復(fù)思考，尋找簡(jiǎn)練、概括的形象，明確地表達(dá)信息；也可采用不同的手法來(lái)表現(xiàn)，以選擇合適的設(shè)計(jì)方案。

4定稿。選擇最理想的設(shè)計(jì)定稿。

5.著色。設(shè)色應(yīng)單純、醒目，或用對(duì)比色彩。一般只用一兩種顏色，防止色彩雜亂影響效果。

三、課堂作業(yè)

1.設(shè)計(jì)一幅運(yùn)動(dòng)會(huì)上使用的具有本班特色的標(biāo)志。 2.給學(xué)校各專用教室設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志。

3.給學(xué)校的音樂(lè)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、講演比賽、故事會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、書法比賽、繪畫比賽、校慶等活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志，要形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確，獨(dú)特、美觀。

四、學(xué)生完成作業(yè)，教師巡視指導(dǎo)

教給學(xué)生思維方法，如：怎樣將語(yǔ)言概括地用符號(hào)來(lái)表現(xiàn)；怎樣表達(dá)得明確，又有獨(dú)特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨(dú)特設(shè)計(jì)構(gòu)思的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。

五、課堂小結(jié)

展示設(shè)計(jì)較好的作業(yè)，鞏固標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征及表現(xiàn)手法的知識(shí)內(nèi)容?？勺寣W(xué)生談?wù)勗O(shè)計(jì)的構(gòu)思對(duì)程。

初中美術(shù)教案 篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

學(xué)會(huì)用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)幻想的內(nèi)容，并學(xué)會(huì)齊心協(xié)力辦小畫展。

過(guò)程與方法

1、收集宇航、環(huán)境信息，開闊學(xué)生視野.。

2、指導(dǎo)構(gòu)思初畫草圖修改完成。

情感態(tài)度價(jià)值觀

加強(qiáng)對(duì)宇宙航天的了解，增添對(duì)地球環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。培養(yǎng)想象能力和勇于探索，團(tuán)結(jié)合作的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：了解宇宙航天的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)用繪畫的形式表現(xiàn)科幻內(nèi)容，合作辦小畫展。

難點(diǎn)：利用收集和媒體展示宇宙的奧妙，啟發(fā)學(xué)生大膽地想象太空的神奇景象。

三、學(xué)法指導(dǎo)

1、收集宇宙航天的資料和圖片，了解太空的奧妙無(wú)窮。

2、通過(guò)課件播放，啟發(fā)學(xué)生異想天開的思維。

3、以小組為單位辦小畫展，培養(yǎng)合作的團(tuán)隊(duì)精神。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

1、收集宇宙航天方面的資料和圖片。

2、教師制作課件。

五、教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、設(shè)問(wèn)：你們知道哪些是古時(shí)候夢(mèng)寐以求而今天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的事物？（生討論后交流）

課件展示：鳥類和飛機(jī)在天空中飛翔的畫面。

小結(jié)：“飛天神仙”“白色天使”表達(dá)夢(mèng)想；“飛機(jī)”“宇宙飛船”實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

2、提問(wèn)：大家知道我們今天的生活面臨著哪些生存危機(jī)？（生討論后回答）

課件展示：環(huán)境惡化氣候變暖人口過(guò)剩

小結(jié)：人口擁擠戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境污染都威脅著我們美好的生活。怎樣才能避免或者減少危機(jī)？

板書課題《科幻畫》

二、學(xué)習(xí)欣賞

1、課件展示一些科幻畫圖片，讓學(xué)生欣賞與評(píng)價(jià)。

①受地球臭氧層破壞的電子圖片啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作《修補(bǔ)臭氧層》的繪畫。

②受灑水車的啟發(fā)創(chuàng)作以水為動(dòng)力的灑水車。

③受房屋擁擠啟發(fā)創(chuàng)作能飛行的家。

④受交通擁擠啟發(fā)創(chuàng)作的可以低空飛行的汽車。

2、設(shè)問(wèn)：從這些畫中他們?cè)谏钪杏惺裁礃拥睦Щ螅糠謩e表達(dá)了一個(gè)什么樣的夢(mèng)想？

三、啟發(fā)思考

1、設(shè)問(wèn)：你在生活中有什么煩惱？你最關(guān)注的是什么？

2、小組內(nèi)交流后全班匯報(bào)。

3、構(gòu)思。首先是把現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題解決，再是選擇最科學(xué)的方法把它變成一幅美麗的畫。

四、指導(dǎo)創(chuàng)作

1、課件出示一些制作范例供學(xué)生評(píng)價(jià)參考。

2、討論：

①你決定用什么樣的工具材料表現(xiàn)？

②你打算怎樣構(gòu)圖？

③你的創(chuàng)新在哪里？

④你為人類解決了哪些煩惱？

⑤你將運(yùn)用什么方法來(lái)烘托畫面的氣氛？

3、出示繪畫要求：表現(xiàn)形式不限，構(gòu)圖飽滿合理，色彩鮮艷。

五、學(xué)生創(chuàng)作

1、學(xué)生開始創(chuàng)作畫草圖。

2、教師巡查指導(dǎo)點(diǎn)撥。

六、總結(jié)交流

2、教師總結(jié)。

七、當(dāng)堂作業(yè)

學(xué)生完成科幻畫。

八、板書設(shè)計(jì)

初中美術(shù)教案 篇3

美

術(shù)

教

案

第1課

歷史的畫卷——外國(guó)歷史、宗教畫賞析 第2課

從心底接觸自然 第3課 變遷中的家園 第4課

以筆代刀

第二課時(shí)

微型版畫——藏書票。 第5課

端午節(jié)

第一課時(shí)

對(duì)端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的認(rèn)識(shí) 第二課時(shí)

彩棕、香包，彩蛋的制作 第三課時(shí)

賽龍舟"游戲制作 第6課

時(shí)間的表情 第7課

最親近的家具

第8課

邊吃邊看的藝術(shù) 第9課

中國(guó)古代雕塑欣賞

第1課

歷史的畫卷——外國(guó)歷史、宗教畫賞析

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)和技能：通過(guò)欣賞評(píng)述活動(dòng)，初步了解外國(guó)宗教、歷史繪畫作品的概況，初步了解不同藝術(shù)畫派的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、過(guò)程和方法：通過(guò)欣賞與評(píng)述，感悟、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)外國(guó)繪畫作品的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的，社會(huì)、歷史價(jià)值。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)欣賞與評(píng)述的各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，討論、合作、互動(dòng)的解決問(wèn)題的能力。提高分析、評(píng)述美術(shù)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生尊重人類共同文化遺產(chǎn)的文明行為。 【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是外國(guó)宗教與歷史畫，涉及到古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利、德國(guó)、法國(guó)、西班牙、荷蘭、俄羅斯等國(guó)家和地區(qū)，以及在外國(guó)美術(shù)發(fā)展史的各個(gè)重要時(shí)期，占重要地位的國(guó)家、畫派、著名畫家及其代表作品。引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化背景中體驗(yàn)外國(guó)繪畫作品的藝術(shù)美，提高學(xué)生的審美能力，啟發(fā)學(xué)生尊重人類的文化遺產(chǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】外國(guó)歷史、宗教繪畫作品的概況及藝術(shù)特點(diǎn)。 【教學(xué)難點(diǎn)】

1、評(píng)價(jià)美術(shù)作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、各畫派的造型表現(xiàn)手法。

3、體驗(yàn)外國(guó)繪畫作品的藝術(shù)美。 【教學(xué)安排】2課時(shí)

第一課時(shí)

1．復(fù)習(xí)、提問(wèn)：上學(xué)期的外國(guó)美術(shù)欣賞課中，有哪些著名的畫家及其代表作？

2．欣賞、評(píng)述。

（1）媒體展示《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《自畫像》、《雅典學(xué)院》

等：

a.提問(wèn)：這些作品是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)世紀(jì)、哪些人的作品？

b.評(píng)述：同學(xué)說(shuō)出自己的想法，教師及時(shí)作出點(diǎn)評(píng)與補(bǔ)充。

c.討論：你能看出十二個(gè)門徒中誰(shuí)是猶大嗎？為什么？畫家采用了哪些手法來(lái)突出畫面的主要人物耶酥的？

（2）欣賞：《荷馬史詩(shī)》、《伊蘇之戰(zhàn)》、〈亞歷山大的勝利〉

教師簡(jiǎn)介作品，同座同學(xué)可議論，各組派一名同學(xué)上臺(tái)評(píng)述。老師點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

（3）欣賞＜馬麗 美第奇的生平＞以及魯本斯的一些名作，《阿爾卡迪亞牧人》（教學(xué)掛圖、投影儀、幻燈片等）。

a、教師簡(jiǎn)介巴洛克藝術(shù)。

b、教師簡(jiǎn)介后同學(xué)分四人小組討論，教師點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

3．鞏固、拓展。

a,說(shuō)說(shuō)在這些畫中，你最喜歡的是哪一幅作品？談?wù)勀阆矚g的理由。

b、提出下節(jié)課的準(zhǔn)備內(nèi)容；對(duì)下節(jié)課中感興趣的作品做評(píng)述的準(zhǔn)備。（可上網(wǎng)、去圖書館查找有關(guān)資料） 【教后記】

第二課時(shí)

1,簡(jiǎn)介

17、18世紀(jì)歐洲的歷史知識(shí)，讓同學(xué)們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)局背景下了解當(dāng)時(shí)的藝術(shù)。

2,欣賞、評(píng)述

3,多媒體展示《梅杜薩之筏》、《希奧島的屠殺》、《188年5月3日的槍殺》、《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《拿破侖一世的加冕大典》

4,介紹浪漫主義，介紹席里柯、德拉可羅瓦、戈雅的藝術(shù)

5,請(qǐng)同學(xué)談?wù)劯暄诺摹?88年5月3日的槍殺》與蘇里柯夫的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》這兩幅作品都是表現(xiàn)起義軍大義凜然、視死如歸的主題。找出它們之間相同與不同的地方，交流看法。

6,分析〈188年5月3日的槍殺〉這幅作品的藝術(shù)特色。

7,討論：你了解拿破侖嗎？你知道的拿破侖是個(gè)什么樣的人？簡(jiǎn)單介紹拿破侖生平，介紹大衛(wèi)的藝術(shù)。 小論壇：有人認(rèn)為畫出一幅歷史場(chǎng)景還不如用照片拍攝一幅歷史場(chǎng)景更為真實(shí)。你的觀點(diǎn)呢？提出來(lái)與同學(xué)們討論。 【教后記】

第2課

從心底接觸自然

【教學(xué)目標(biāo)】

（1）認(rèn)知領(lǐng)域:通過(guò)對(duì)自然的觀察，發(fā)現(xiàn)自然界豐富的色彩，感受季節(jié)美。通過(guò)對(duì)畫家作品的欣賞，對(duì)風(fēng)景表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語(yǔ)言產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。

(2)技能領(lǐng)域:通過(guò)欣賞、討論、觀察、感受、敘說(shuō)，借鑒大師和畫家的手法和表現(xiàn)語(yǔ)言，嘗試用筆墨等工具表達(dá)，讓學(xué)生互相學(xué)月，互相研究，掌握一定的風(fēng)景繪畫技能和技巧。

（3）情感領(lǐng)域:通過(guò)欣賞，盛受風(fēng)景畫(西方一般稱為風(fēng)景畫，中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)景畫一般為山水畫，與西方表現(xiàn)手段、意境和觀察方法、構(gòu)思不同)表現(xiàn)的藝術(shù)美，并盡可能多地了解名畫家的風(fēng)景畫作，提高審美情趣，培養(yǎng)健康高雅的審美意趣。

（4）創(chuàng)新領(lǐng)域:通過(guò)觀察、欣賞井進(jìn)一步感悟，讓學(xué)生在理解表現(xiàn)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的潛能，通過(guò)自己的理解嘗試運(yùn)用各種語(yǔ)言進(jìn)行風(fēng)景創(chuàng)作，表達(dá)自己對(duì)自然的熱愛。 【教學(xué)重點(diǎn)】

通過(guò)欣賞和感受，運(yùn)用自己的表現(xiàn)手段創(chuàng)造性地表現(xiàn)自然界的美，抒發(fā)對(duì)自 然界的熱愛，體驗(yàn)美術(shù)探究活動(dòng)的快樂(lè)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察自然界，體悟畫家作品中對(duì)光、色、樹 木的姿態(tài)、季節(jié)的轉(zhuǎn)換有何種反映，用自己的心靈和情感去表現(xiàn)自己理解的自 然，用創(chuàng)造性的美術(shù)語(yǔ)言體現(xiàn)自己的創(chuàng)造天分。 【課時(shí)安排】2課時(shí)。 【課前準(zhǔn)備】

教師:選擇可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)的自然景點(diǎn)，多媒體課件，教學(xué)常規(guī)用具，

將學(xué)生分成四人或六人小組。

學(xué)生:從網(wǎng)上或書籍上查閱有關(guān)大師的資料，初步欣賞他們的作品。自己選 擇各種美術(shù)表現(xiàn)工具。 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)

●進(jìn)入活動(dòng)

師:同學(xué)們，課前老師請(qǐng)同學(xué)們利用課余時(shí)間到野外走一走，看一看自然界的景色?，F(xiàn)在請(qǐng)同桌之間討論一下自己的感受，說(shuō)一說(shuō)自然界中你最喜歡的顏色是什么，你最喜歡哪些自然界中的景物，它們跟你有關(guān)系嗎?它們給你的印象是什么?你對(duì)它們有什么樣的感覺和感受?

學(xué)生之間互相討論、表述。大膽發(fā)言。

請(qǐng)小組選派代表將自己帶來(lái)的關(guān)于自然的圖片資料送到講臺(tái)前進(jìn)行展示，介紹一下圖片的內(nèi)容、來(lái)源、精彩之處和給人帶來(lái)什么樣的美的享受。

●發(fā)展活動(dòng)

a?欣貫書中第

6、7頁(yè)畫家的作品，想一想他們表達(dá)的是什么季節(jié)的風(fēng)景，從繪畫構(gòu)成、表現(xiàn)手法、色彩感覺、表現(xiàn)內(nèi)容等方面進(jìn)行觀察、理解和討論。

b?畫家所表達(dá)的自然界的景色有的是安詳?shù)?，有的是熱鬧的，每個(gè)人內(nèi)心世界不一樣，觀看的角度和理解的內(nèi)容不一樣，就會(huì)有不一樣的表達(dá)。結(jié)合畫面內(nèi)容和畫面表達(dá)的形式和效果等，說(shuō)一說(shuō)自己的感受，理解畫家的心情。 c?結(jié)合自己的課前收集和課外閱讀，說(shuō)一說(shuō)自己理解的畫家和他們的代表作品。

d?討論畫家描繪自然風(fēng)景時(shí)常用的方法和工具，說(shuō)說(shuō)他們的構(gòu)圖和表現(xiàn)技巧。教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。

e?思考:自然風(fēng)景畫的表達(dá)和中國(guó)傳統(tǒng)的什么繪畫有點(diǎn)關(guān)系?它們有什么相同或不同的地方嗎? f?你準(zhǔn)備用什么工具表現(xiàn)畫面? ●拓展活動(dòng)

a?透過(guò)窗戶看外面，自然界有什么樣的風(fēng)景呢? b?用手做成方形的取景框，決定一下取景的范圍，看看取景框里的世界。

c?選擇自己喜歡的取景范圍，或是憑借自己平時(shí)的觀察和理解，畫一張自己喜歡的大自然的景象。

d?通過(guò)觀察、體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的切身體會(huì)，豐富學(xué)生的表現(xiàn)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解色彩與季節(jié)的關(guān)系并大膽地用不同的材料表現(xiàn)。表現(xiàn)形式是多樣的，根據(jù)材料的不同分成不同的小組，學(xué)生可以任意組合，相互交流自己的表現(xiàn)方法。

●延伸活動(dòng)

讓我們?cè)谶@個(gè)美麗的季節(jié)里與大自然合個(gè)影吧!試試看，把自己和周圍的同學(xué)們添到自然界的畫面里，我們將會(huì)多么幸福!現(xiàn)在就動(dòng)手吧，把我們畫迸美景中去。

●評(píng)價(jià)活動(dòng)

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)可采用師評(píng)、同學(xué)互評(píng)、自我評(píng)價(jià)等方式，內(nèi)容包括:學(xué)生活動(dòng)積極性的情況、環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)情況。對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表述、構(gòu)思創(chuàng)意和畫面表現(xiàn)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生之間、師生之間的協(xié)作與配合進(jìn)行評(píng)價(jià)。

●總結(jié)活動(dòng)

學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己本節(jié)課的收獲和感受。教師簡(jiǎn)單總結(jié)。

第二課時(shí)

●教師組織學(xué)生到校園欣賞、觀察樹木。分成小組，有重點(diǎn)地研究樹木的形狀、顏色、生長(zhǎng)規(guī)律和給人的感覺。

●各組選派代表說(shuō)一說(shuō)自己的感受，可以從任何角度進(jìn)行描述，如整體形狀像什么，局部形狀像什么，仰起頭來(lái)向上看，一簇簇茂密的樹葉鋪天蓋地而來(lái)，給人什么樣的感受，走向前去，用手摸一摸粗粗的樹干是什么樣的感覺¨

●回教室。欣賞書上作品。看一看，想一想，感受一下，自己的觀感和他們的表現(xiàn)有什么不一樣的地方嗎?幾?高畫面的顏色和筆觸，庚斯博羅的層層秋意，張振華的靜謠，都能感受得到嗎?有不同的看法和想法嗎? ●詳細(xì)研究一下達(dá)?芬奇畫的樹木，理解一下從根到主干、分枝、樹葉的表現(xiàn)方法。一般來(lái)說(shuō)，越往上的枝越細(xì)，根和主干要畫得重一些，粗一些。研究一下枝干之間，樹葉之間是怎么街接的。

●嘗試用自己的方法表達(dá)看到和感受到的樹木。同組的同學(xué)可以合作一張大的畫，注意技法、形狀的個(gè)性表現(xiàn)。

●相互評(píng)價(jià)，教師總結(jié)。

第3課 變遷中的家園

【教學(xué)目標(biāo)】

認(rèn)知領(lǐng)域:通過(guò)對(duì)身邊建筑物的觀察和感受，認(rèn)識(shí)建筑之美，培養(yǎng)健康的審美意趣。

技能領(lǐng)域:互相學(xué)同，互相研究，掌握基本的透視規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的繪畫技能和技巧，關(guān)注不同的觀察視角及構(gòu)圖所產(chǎn)生的不同效果，嘗試用自己喜歡的工具表達(dá)感受。

情感領(lǐng)域:通過(guò)欣賞和感受，體會(huì)生活中的藝術(shù)美，熱愛生活，熱愛自然，熱愛家園。

創(chuàng)新領(lǐng)域:通過(guò)觀察、欣賞和技法訓(xùn)練，發(fā)揮自己的潛能和個(gè)性，運(yùn)用自己的埋解進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)自己對(duì)家園的熱愛。 【教學(xué)重點(diǎn)】

通過(guò)觀察、欣貫和感受，運(yùn)用一定的繪畫技巧表現(xiàn)有個(gè)性的家園，抒發(fā)對(duì)生活的熱愛，體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作的快樂(lè)。 【教學(xué)難點(diǎn)】

指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察家園的美和各種特點(diǎn)，抓住家園的特色進(jìn)行描繪。 【課時(shí)安排】2課時(shí) 【課前準(zhǔn)備】

教師:從古到今有代表性的家園的資料、圖片、教學(xué)常規(guī)用具，協(xié)助學(xué)生自行分成四人或六人活動(dòng)小組。

學(xué)生:從網(wǎng)上或書籍上查閱有關(guān)家園的資料，初步了解家園變遷的歷史，選擇自己感興趣的時(shí)期或地區(qū)的家園進(jìn)行較深層次的了解。觀看周圍自己喜歡的有代表性的家園，并有自己的觀感。自己選擇各種美術(shù)表現(xiàn)工具。

【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)

●進(jìn)入活動(dòng): 師:據(jù)科學(xué)家們估計(jì)，地球的年齡大約有46億歲。地球和太陽(yáng)以及太陽(yáng)系的其他行星一樣，都是由宇宙中的巨大氣體和塵埃形成的。在它剛剛形成的時(shí)候，是一個(gè)沸騰的熱度極高的巖質(zhì)和水汽的混合體。幾百萬(wàn)年過(guò)去了，地球慚慚地冷卻下來(lái)，表面形成一層薄薄的密閉的地殼，水蒸氣冷卻后成了今天的海洋。我們從2億年前的化石中知道，最早出現(xiàn)在地球上的生命形式是細(xì)菌，然后又逐漸演化出藍(lán)綠色藻類植物。這些植物釋放出氧氣，氧氣從海中逸出，迸人大氣層，并形成了臭氧層。這個(gè)臭氧層隔開了太陽(yáng)釋放出來(lái)的致萬(wàn)物于死地的輻射，形成一把巨大的保護(hù)傘，庇護(hù)著生命向陸地和空中發(fā)展，至此，生命發(fā)展的條件已完全具備。 大約在6億年前，生命的演化出現(xiàn)了早期的水母、珊瑚等。4?5億年前，有了三葉蟲、鵝鵝螺等。1?5億年前，整個(gè)地球被龐大的恐龍家族統(tǒng)治著，一直延續(xù)到65萬(wàn)年前。恐龍消失后，鳥類和哺乳類繁榮昌盛。

距今25萬(wàn)年左右，我們的家園里出現(xiàn)了一位重要的新成員叫做"能人"的猿人。盡管他還不能直立地行走，但卻用制造出的粗糙的石器和簡(jiǎn)陋的遮蔽物宣告了一個(gè)嶄新的世紀(jì)——石器時(shí)代的到來(lái)。距今5萬(wàn)年前，我們的"能人"站立起來(lái)了，成為直立行走的直立人。距今5萬(wàn)年前，現(xiàn)代人——智人亞種出現(xiàn)。到了公元前3年，使我們家園舊貌換新顏的另一個(gè)主要的因素是氣候。從地球形成以來(lái)，氣候不斷地發(fā)生周期性變化。全世界各地在地質(zhì)歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)三次大冰期，即震且紀(jì)冰期和石炭紀(jì)、二疊紀(jì)冰期及第四紀(jì)冰期。離我們最近的第四紀(jì)冰期的末期，巨大的冰帽覆蓋了世界上1/3的陸地，北美洲和歐洲的大部分地區(qū)都覆蓋在冰層之下。我們的廬山、大理等地，也留下了冰川的遺跡。寒冷的冰期，以及冰期末期的海平面上漲，對(duì)我們家園的居住者無(wú)疑是一場(chǎng)大的災(zāi)難。只有在一些得天獨(dú)厚的小環(huán)境中生活的動(dòng)植物，才有幸躲過(guò)。像紅杉屬的植物，在恐龍時(shí)代曾是北半球的優(yōu)勢(shì)種，廣泛分布于亞洲和北美的中、局緯度地區(qū)。而在經(jīng)歷了第四紀(jì)冰期后，僅僅留下了美國(guó)的巨杉、海岸紅杉和我國(guó)被稱為"活化石"的水杉種子遺植物。在生命進(jìn)行的漫長(zhǎng)歲月中，物種的形成和消亡一直在進(jìn)行?？茖W(xué)家認(rèn)為，地球上存活過(guò)的動(dòng)物和植物已有99％自然滅絕了。當(dāng)?shù)厍蛏系沫h(huán)境發(fā)生重大變化時(shí)，有些生物不能適應(yīng)這種變化，就被大自然無(wú)情地陶汰掉，從我們這個(gè)家園中消失了。在史前時(shí)期，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)幾百種生物大規(guī)模同時(shí)滅絕的事情，通常都是由于氣候急劇變化所引起的。一些物種滅絕了，又有一些新的物種誕生了。"物競(jìng)天擇，適者生存"，這就是大自然的法則。在這個(gè)法則的約束下，盡管我們的家園發(fā)生過(guò)巨大的變遷，經(jīng)歷了可怕的災(zāi)難，卻一次又一次靠著自身的力量恢復(fù)到欣欣向榮、生機(jī)勃勃的狀態(tài)。當(dāng)人類出現(xiàn)后，特別是人類活動(dòng)迸人工業(yè)革命時(shí)期，我們的家園有了翻天覆地的變化。一些曾經(jīng)是動(dòng)植物生存的地方變成了人類居住的村莊、城鎮(zhèn)和都市。一些魚兒回游的河流上矗立起了它們難以逾越的大壩。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人工合成的化學(xué)物質(zhì)迸人到我們家園的天空、土壤、河流和海洋，迸人到我們家園每個(gè)成員的身體里。對(duì)于我們的美麗家園，這些化學(xué)物質(zhì)完完全全是陌生的，沒有誰(shuí)會(huì)知道它們將怎樣影響我們家園的命運(yùn)。人類數(shù)量的急劇增加是我們的家園出現(xiàn)的另一個(gè)巨大的變化。當(dāng)今的地球上，恐怕難以找出第二種像人類這樣擁有5多億之眾的大型哺乳類動(dòng)物。從世界人口增長(zhǎng)的速度，我們可以進(jìn)一步看到這種變化對(duì)我們家園的影響。在人類出現(xiàn)后的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，我們?nèi)丝跀?shù)量增長(zhǎng)緩慢。人們認(rèn)為，在公元元年，世界人口大約為3億左右。那時(shí)起一直保持到18世紀(jì)中葉，人口增至8億。世界人口大約每xx年增加一倍。如果我們一直保持這樣的增長(zhǎng)率，那么，要到第四個(gè)1年，即公元325年，世界人口才達(dá)到16億。然而，從18年起，人口增長(zhǎng)速度開始加快，到19年，世界人口已達(dá) 17億。僅僅用了xx年而不是xx年，人口就增加了一倍，到195年，世界人口增至25億。這一次人口倍增，用了不到1年的時(shí)間。而在195年到1987年短短的37年間，人口又增加了一倍，達(dá)5億。1991年，全世界的人口超過(guò)54億。羅伯特?里佩托曾做過(guò)這樣的計(jì)算:如果世界人口按每年1?67弘的年增長(zhǎng)率繼續(xù)增加，到2667年時(shí)，地球上除了南極洲以外，所有的陸地表面都會(huì)擠滿人。如果冰冷的南極也能居住的話，也只能再為7年中增長(zhǎng)的人口提供個(gè)立足之處! 如果世界真的是按羅伯特?里佩托所說(shuō)的那樣繼續(xù)變化，我們的家園，我們富饒而美麗的家園，我們?nèi)祟惖呐笥选獎(jiǎng)又参锕灿械募覉@最終將會(huì)是什么樣子?我們已經(jīng)大慨知曉了它從何處而來(lái)，我們還能把握它向何處而去嗎?同學(xué)們，課前老師請(qǐng)同學(xué)們利用課余時(shí)間查閱資料和圖片，了解家園的變遷，看看周圍的家園。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)與同桌討論一下自己的調(diào)查和感受，說(shuō)一說(shuō)你收集到的家園的變遷。

學(xué)生之間互相討論、表述。選出代表上講臺(tái)進(jìn)行圖片展示和匯報(bào)研究成果。大膽發(fā)言。教師進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)。 ●發(fā)展活動(dòng): a?教師表?yè)P(yáng)學(xué)生課前的準(zhǔn)備和課堂上的研究和交流。告訴學(xué)生:家園的變遷來(lái)自生生不息的人類創(chuàng)造。提出問(wèn)題:現(xiàn)代家園的特點(diǎn)是什么?(美觀、舒適、實(shí)用、健康等。) b?師總結(jié):家園的建設(shè)離不開美麗的環(huán)境。生活在美麗的家園和環(huán)境中，就會(huì)有很好的心情，希望同學(xué)們?yōu)樽约杭覉@的發(fā)展共同努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，今天，就和同學(xué)們一起走進(jìn)現(xiàn)代的家園，看一看，畫一畫。

c?組織學(xué)生帶上速寫工具外出，就近欣貫現(xiàn)代家園和周圍的環(huán)境，并指導(dǎo)構(gòu)圖 (透視等)等方法。

d?學(xué)生嘗試寫生。教師提出紀(jì)律和衛(wèi)生要求。

【教后記】

第二課時(shí)

●拓展活動(dòng):

a?欣賞教科書上作品。理解《校園實(shí)景圖片》的透視關(guān)系，理解《遙看姑蘇城》的俯視畫法，埋解《故鄉(xiāng)的云》的仰視畫法。

b?認(rèn)真研究教科書上的畫有哪些觀察視角和繪畫方法，想一想，自已還可以用哪些工具和方法來(lái)創(chuàng)作?

c?）構(gòu)思，說(shuō)一說(shuō)自己打算用什么樣的形式、構(gòu)圖和方法來(lái)表現(xiàn)家園，想表達(dá)什么時(shí)期和地方的家園，周圍有什么樣的景色來(lái)襯托。

d?學(xué)生繪畫，表現(xiàn)自己喜歡的家園。可以是一幅畫，也可以是組圖表現(xiàn)家園的變遷。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造，有個(gè)性地表現(xiàn)自己的感受。

●延伸活動(dòng):

試一試用手工制作工具或是廢舊材料表現(xiàn)一下家園，說(shuō)不定會(huì)有很特殊的效果。

●評(píng)價(jià)活動(dòng):

將全班同學(xué)的作品橫向連接排列，組成一個(gè)有趣的全景展示圖，互相欣賞和

評(píng)價(jià)。評(píng)出本節(jié)課的"最佳家園設(shè)計(jì)師"和"最佳家園表現(xiàn)師"，并評(píng)出十幅"最 佳設(shè)計(jì)方案"。 【教后記】

第4課

以筆代刀

【教學(xué)目標(biāo)】

情感目標(biāo):通過(guò)欣賞木版畫作品，體悟版畫的獨(dú)特藝術(shù)美，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

認(rèn)知目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)版畫的表現(xiàn)語(yǔ)言，感受版畫與一般繪畫的異同。

技能目標(biāo):學(xué)生在木版畫創(chuàng)作實(shí)踐中掌握黑白木版畫的制作過(guò)程，學(xué)習(xí)版畫的表現(xiàn)語(yǔ)言，了解藏書票的藝術(shù)形式。

創(chuàng)造目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫的特點(diǎn)，有刨意地制作黑白木刻作品和藏書票。 【教學(xué)重點(diǎn)】

木刻版畫的藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)語(yǔ)藝術(shù)。 【教學(xué)難點(diǎn)】

(第一課時(shí))黑白木刻版畫的制作方法。

(第二課時(shí))藏書票的設(shè)計(jì)與印制。 【課時(shí)建議】2課時(shí) 【課前準(zhǔn)備】

教具:欣賞用的版畫圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。

學(xué)具:木板、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。

【教學(xué)程序】 第一課時(shí) (1)引導(dǎo)階段:

教師出示木刻年畫“門神”的實(shí)物或數(shù)字圖片。提問(wèn):"你認(rèn)識(shí)畫中的人物嗎?知道這是什么畫種嗎?"中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，過(guò)年時(shí)家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫。你知道這種批量生產(chǎn)的古代年畫是如何制作的?是一幅一幅畫上去的嗎?(學(xué)生回答:是印刷出來(lái)的。)這是中國(guó)傳統(tǒng)的木刻版畫，是通過(guò)畫稿、刻板、印制完成的圖畫。版畫是間接性藝術(shù)，通過(guò)"版"做媒介再較印于紙上，這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫。版畫有固定的印版，可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作，因此版畫又稱為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。

(2)認(rèn)知階段:

木刻版畫是"以刀代筆"的直率的刀法很有感染力。

試一試:在廢舊小木板上試一試三角刀和圓刀，刻出的線條有何不同?三角刀主要用于刻細(xì)線，圓刀主要用于刻柔和的線和大塊的面。

對(duì)比《我在海上一輩子》和《晚歸》，你覺得這兩幅版畫的風(fēng)格有何區(qū)別?利用不同的刀法語(yǔ)言，可以表現(xiàn)出細(xì)膩、粗?jǐn)U、質(zhì)樸等不同的藝術(shù)感受。

b，效果強(qiáng)烈的黑白木刻。

對(duì)比"實(shí)景圖例"和"黑白稿"，學(xué)生分小組討論:構(gòu)思版畫底稿肘要注意些什么?版畫制版過(guò)程的特性決定了它在形、色上追求簡(jiǎn)潔性、單純，性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制，具有強(qiáng)烈的黑白對(duì)此。設(shè)計(jì)黑白稿時(shí)，不僅要夸張主體，還要注意省略不必要的細(xì)節(jié)與層次。

黑白木刻可以表現(xiàn)什么樣的內(nèi)容呢?同學(xué)們可以翻一翻自己的美術(shù)習(xí)作，有沒有適合）翻制成版畫的其他繪畫作品?(小組討論，交流想法。)構(gòu)思畫稿可以從自然界、生活想像中攝取題材。畫面不宜太復(fù)雜，要主題明朗。

c?豐富多彩的套色水印木刻。

水印木刻是運(yùn)用水質(zhì)顏料和宜紙來(lái)印刷的木版畫，是世界上最早的木刻形式，與雕版印刷術(shù)--樣起源于我國(guó)。

欣賞課本上的套色水印木刻作品，猜一猜作品中的 "色彩"是如何制作的? 水印木刻與油印木刻比較有何特點(diǎn)?水印木刻的特點(diǎn)就在"水"上，創(chuàng)作者可以控制水分，做有深有淺的誼染或暈化，其滋潤(rùn)、透明與潔凈能表現(xiàn)出不同凡響的藝術(shù)效果。

(3)實(shí)踐階段: 黑白木刻的設(shè)計(jì)與制作:

a?起稿: 把你想要表現(xiàn)的內(nèi)容畫成簡(jiǎn)要的線條稿或黑白稿。

可以在用墨涂黑的板面上直 接朋鉛筆磚畫畫稿，也可以畫住復(fù) 寫紙上再拷貝在版上。 注意印刷出的畫面與版面是方向相反的，要因畫面內(nèi)容而考慮版向的問(wèn)題。 b?刻制: 由于版上涂了墨色，侮刻一 刀都能清楚地顯示刻畫效果。

刻畫時(shí)先以三角刀刻出木版畫面上的輪廓邊緣線，再交替結(jié)合使用圓刀，逐步刻出亮面。 注意安全，用刀時(shí)左手勿置于刀前。 c?上墨: 把以松節(jié)油調(diào)好的油墨，用勺子盛少許置于平底盛器上(如三合板)，再以油滾來(lái)回滾動(dòng)使油墨均勻地黏于油漆上，以便在版上均勻滾墨。

注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。 d，磨印: 把紙對(duì)準(zhǔn)版面(為使紙與版固定位置，可使用夾子等)。 用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。 e?完成: 磨印完畢后，局部地打開看一看，如沒有印實(shí)，可以局部補(bǔ)上油墨，繼續(xù)磨壓，直到滿意為止。

注意在局部滾油墨時(shí)要十分小心，不能移動(dòng)紙張。 【教后記】

第二課時(shí)

微型版畫——藏書票。

a?導(dǎo)人: 教師出示貼有藏書票的書籍，提問(wèn):版畫可大可小，這本書上有一幅小版畫，同學(xué)們知道它是做什么用的嗎?你知道嗎，這種小小的版畫被喻為"書上的蝴蝶"、"紙上的寶石"，就好比給小孩子打扮，一只蝴蝶結(jié)、一頂棒球帽，都寄托著父母的一片愛心一樣，讀書之人用"藏書票"裝點(diǎn)書籍，同樣也對(duì)所藏之書寄托著一份珍愛之情。

b、導(dǎo)知: 藏書票是版畫的一個(gè)品種，屬于微型版畫。它區(qū)別于一般版畫之處是藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合、圖像與文字相并重。同學(xué)們一定有自己喜愛的書籍，做一枚藏書票吧，把它貼在自己的藏書上，既標(biāo)志著書的歸屬，又美化了書籍。

藏書票的單位稱為"枚"，是因?yàn)樗漠嫹苄?，一般不超過(guò)1厘米。畫面中可以安排些什么內(nèi)容呢?請(qǐng)同學(xué)們觀察一下范例:既要美觀又要能標(biāo)識(shí)歸屬。安排畫面時(shí)別忘了文字占有一定比例，比如"某某珍藏"、"某某愛書"等。此外，還有國(guó)際通用的拉丁文"ex——libris(意為我的藏書)"。這些文字在畫面中還起著構(gòu)圖和色彩的作用。

(3)你想做一枚什么樣的藏書票呢?同學(xué)們可以討論討論，交流自己的想法。藏書票的畫面力求簡(jiǎn)潔、精美，可選擇風(fēng)景、人物、花卉、動(dòng)物、建筑等等;票面形式多樣，長(zhǎng)、方、圓均可。

c?導(dǎo)練: 藏書票可以用黑白木刻的方式，還可以用套色木刻的方式制作。 (1)拷貝:根據(jù)畫稿分色的需要，將畫稿上不同的色塊分別拷貝在版上(可以事先在版上涂一層顏色，便于觀察刻板效果) (2)雕刻:依照畫稿雕刻主版和色版。雕刻過(guò)程中要注意套版時(shí)的準(zhǔn)確性(可以在各個(gè)印版的同樣位置做）上記號(hào)，別忘了印紙上也要做上標(biāo)記，這樣可以保證套色的準(zhǔn)確)

(3)套色:印刷色版一般先印淡色版，后印深色版。注意要套準(zhǔn)，不露白。 (4)磨壓:在印紙背上墊上報(bào)紙，用木蘑菇或瓶蓋磨壓。 (5)完成印刷:通常都是最后印上深色的主版。

d?評(píng)價(jià)階段: 自評(píng):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品做出合適的評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫作品，介紹制作技巧和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

互評(píng):引導(dǎo)學(xué)生合理地評(píng)價(jià)他人的作品。評(píng)出最喜歡的版畫作品，說(shuō)說(shuō)自己的感受。 總評(píng):教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力，對(duì)學(xué)生作品以及設(shè)計(jì)制作過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)做一個(gè)總結(jié)回顧，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐。

e，拓展延伸: 推選出本班的優(yōu)秀作品參加全年級(jí)的木刻版畫作品展，邀請(qǐng)老師和家長(zhǎng)參觀。 為自己和朋友制作藏書票或賀年卡，互相贈(zèng)送，表達(dá)美好的祝愿。 【教后記】

第5課

端午節(jié)

【教學(xué)目標(biāo)】

認(rèn)知領(lǐng)域:了解中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它起源于紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，后發(fā)展成集游戲節(jié)慶、體育鍛煉、健康預(yù)防于一體的民間節(jié)令。

創(chuàng)造領(lǐng)域:學(xué)會(huì)利用身邊易得材料有創(chuàng)意地制成自己喜愛的端午節(jié)用品:用紙折疊造型;紙盒、紙板、竹片組合等綜合造型;碎花布、彩色線縫制造型。

情感領(lǐng)域:通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，感悟我國(guó)勞動(dòng)人民用勤勞的雙手和豐富的想像力過(guò)著有深遠(yuǎn)意義的端午節(jié);激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的繼承和熱愛，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】

培養(yǎng)學(xué)生利用身邊易得材料以多種方法制作自己喜愛的端午節(jié)用品:創(chuàng)造性的節(jié)目表演和游戲;用紙折疊造型做一些彩棕;紙盒、紙板、竹片等綜合材料做大龍舟;碎花布、彩色線縫制一些香袋等 【教學(xué)難點(diǎn)】

a?對(duì)端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的了解、探究和繼承。 b?設(shè)計(jì)制造出有意義、有創(chuàng)造性的節(jié)日用品。 【課時(shí)安排】3課時(shí)。 【教學(xué)沒計(jì)】

第一課時(shí) 對(duì)端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的認(rèn)識(shí) 【課前準(zhǔn)備】

教師:懸鐘植像;掛艾葉莒蒲;賽龍舟;飲雄黃酒;吃棕子;佩香袋等有關(guān)端午節(jié)起源的資料 (實(shí)物、圖片或課件)。

學(xué)生:學(xué)生自己收集端午節(jié)的相關(guān)資料、實(shí)物、圖片。 【教學(xué)過(guò)程】

(1)導(dǎo)人:教師出示結(jié)成一串、形形色色、玲嚨奪目的彩色紙棕子、布香袋(有十二生肖造型、有"五毒"、還有卡通造型),還有課件里賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒 ("青蛇傳"片段)、懸鐘植像;把學(xué)生帶人端午節(jié)，感受端午節(jié)的氣氛。 a、端午節(jié)識(shí)紀(jì)念誰(shuí)的節(jié)日？有何意義?根據(jù)你收集的材料，你知道的還有哪些說(shuō)法?(屈原、伍江而死、紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋理、紀(jì)念龍的特殊節(jié)日。) b?每年的端午節(jié)，你是如何度過(guò)的7你包過(guò)棕子嗎?佩帶香袋嗎?你玩過(guò)碰雞蛋、鴨蛋、鵝蛋嗎?你參加或觀看過(guò)賽龍舟嗎?飲過(guò)雄黃酒嗎?你洗過(guò)艾葉莒蒲水澡嗎? (2)認(rèn)知: a?指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，并通過(guò)多媒體課件了解與端午節(jié)由來(lái)有關(guān)的幾位歷史人物(屈原:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人;伍子百:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人;曹娥:東漢孝女;秋謹(jǐn):現(xiàn)代革命女詩(shī)人)。

b?通過(guò)多媒體課件和課文中給的圖片引導(dǎo)學(xué)生分析中國(guó)民間采用了哪些方式來(lái)紀(jì)念這些傳說(shuō)中的歷史人物(賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒、吃棕子、懸鐘帽像、玩碰雞蛋、鴨蛋、?鵝蛋、佩帶香袋)。 (3)實(shí)踐: a?學(xué)生4一6人一組對(duì)端午節(jié)傳說(shuō)中的故事進(jìn)行編排并表演。要求對(duì)故事情節(jié)了解，表演充分、形象合埋。

b?學(xué)生個(gè)人或分組對(duì)端午節(jié)紀(jì)念活動(dòng)(賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒、懸鐘道像)進(jìn)行 "模仿秀"表演。 (4)感悟: 學(xué)生通過(guò)討論課本、多媒體課件，迸一步了解涉及端午節(jié)由來(lái)的幾位歷史人物 (屈原:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人;伍子肯:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人;曹娥:東漢孝女;秋理:現(xiàn)代革命女詩(shī)人)。中國(guó)民間節(jié)日紀(jì)念的特殊性:集游戲節(jié)慶、體育鍛煉、健康預(yù)防于一體的民間節(jié)令。 (5)創(chuàng)新: 結(jié)合課本知識(shí)及多媒體課件小組討論:還可以設(shè)計(jì)出哪些更好的方式或者別具一格的形式過(guò)端午節(jié)。

表演獨(dú)特的故事新傳和用游戲的方式給自己設(shè)計(jì)的故事新傳及游戲命名。

(6)拓展: a?去圖書館、網(wǎng)絡(luò)查找資料了解涉及端午節(jié)由來(lái)的幾位歷史人物;中國(guó)民間采用了哪些方式來(lái)紀(jì)念這些傳說(shuō)中的歷史人物。

b?收集有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)，用詩(shī)會(huì)的形式過(guò)端午節(jié)。 (7)總結(jié): 教師從學(xué)生編導(dǎo)、表演的節(jié)目和游戲中選出具有代表性的作品，進(jìn)行指導(dǎo)性評(píng)價(jià)。也可以舉辦"端午節(jié)模仿秀"，集體評(píng)選優(yōu)秀作品。 【教后記】

第二課時(shí) 彩棕、香包，彩蛋的制作

【課前準(zhǔn)備】

教師:端午節(jié)用品的圖片或課 件資料。

學(xué)生:收集相關(guān)資料、實(shí)物、圖片。制作紙制彩棕、彩蛋、香包的各種彩色紙 (稍微硬一些)、彩色布、香艾葉草和各種彩色線。美工刀、顏料、鉛筆。 【教學(xué)過(guò)程】 (1)導(dǎo)人:教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生上節(jié)課"端午節(jié)模仿秀"優(yōu)秀作品，并提出:希望在道具上有所創(chuàng)新。如:掛飾"香包、彩棕"，彩蛋游戲的裝飾與創(chuàng)作。

(2)認(rèn)知：

a?指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，并通過(guò)教師示范了解用彩色紙制作彩棕的一般方法;讓學(xué)生了解彩線繞結(jié)方法及串接方法。

b?讓學(xué)生口述彩棕的制作過(guò)程，分小組討論用彩色紙制作彩棕的一般方法;討論彩線繞結(jié)方法及串接方法。

(3)實(shí)踐: 進(jìn)行彩棕制作:學(xué)生2一4人一小組，先討論如何制作出形態(tài)可愛、五彩續(xù)紛的彩棕，再動(dòng)手制作。

要求分工合理，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

(4)感悟: 學(xué)生通過(guò)討論，進(jìn)一步了解涉及端午節(jié)其他用品的制作技法，討論制作彩蛋和香包的制作小技巧。

(5)創(chuàng)新: a?結(jié)合課本知識(shí)，設(shè)計(jì)制作出形態(tài)新穎的彩棕，教師可提示在彩棕的棱角上變化，在各面上進(jìn)行變化或更簡(jiǎn)易地制作出形形色色的彩棕。并能夠加人自己的創(chuàng)作風(fēng)格設(shè)計(jì)香包、彩蛋。制作過(guò)程中可放民樂(lè)烘托氣氛。

b?小組討論，還可以運(yùn)用哪些方法制作出別具一格的彩棕、香包和彩蛋?給自已設(shè)計(jì)制造出的彩棕和香包、彩蛋命名。

c?將自己設(shè)計(jì)制造出的彩棕和香包做出各種申結(jié)造型，小組l間進(jìn)行交流，組織一個(gè)交易會(huì)，互相介紹自己的作品并開展相互贈(zèng)送彩棕和香包、彩蛋活動(dòng)。

(6)拓展: a?參觀博物館或是網(wǎng)絡(luò)資料了解中國(guó)民間各地彩棕、香包的制作特色和濃郁的民族風(fēng)情。

b?讓學(xué)生嘗試一下在計(jì)算機(jī)上設(shè)計(jì)制作形態(tài)各異的彩棕、香包和彩蛋，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送傳情。

c?讓學(xué)生對(duì)自己設(shè)計(jì)滿意的作品，用簡(jiǎn)短的文字進(jìn)行說(shuō)明。 (7)總結(jié): 教師從學(xué)生作業(yè)中選出有創(chuàng)新的作或交易會(huì)。 【教后記】

第三課時(shí) 賽龍舟"游戲制作

【課前準(zhǔn)備】

教師:中國(guó)民間端午節(jié) "賽龍舟"體育活動(dòng)圖片、多媒體課件。

學(xué)生:制作"賽龍舟"的各種材料：紙箱、硬紙板、一次性紙杯、小木夾、紙棍、美工刀、鉛筆、粘膠等。 【教學(xué)過(guò)程】

（1）導(dǎo)人:通過(guò)影視資料了解賽龍由來(lái)及其多種形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。 （2）認(rèn)知: a，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本和多媒體課件，了解龍頭的結(jié)構(gòu)及如何與教室環(huán)境有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)制作出自已的龍丹。

b?讓學(xué)生口述龍舟的制作過(guò)程，集體討論制作方案。

(3)實(shí)踐: a?學(xué)生自行分組，討論如何制作出有創(chuàng)意，能與身邊材料巧妙結(jié)合的龍。

b?對(duì)龍頭、龍身。龍尾及槳分別進(jìn)行設(shè)計(jì)制作?？梢詤⒖冀滩纳咸峁┑姆椒?，也提倡同學(xué)設(shè)想出不同方法，還可以結(jié)合體育活動(dòng)，將同學(xué)排成兩組以上的隊(duì)形，在操場(chǎng)上進(jìn)行"賽龍舟"競(jìng)技比賽。將龍舟的頭尾進(jìn)行美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)，同學(xué)的隊(duì)形組合是龍身。要求分工合理，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

（4）感悟:利用老師提供的有關(guān)各地賽龍舟的風(fēng)俗、風(fēng)情的差異，體悟賽龍舟及其體育活動(dòng)除紀(jì)念價(jià)值外的教育價(jià)值——集體要前進(jìn)必須齊心協(xié)力。 （5）創(chuàng)新: 小組討論，還可以運(yùn)用哪些方法造出更加有氣勢(shì)的龍舟，并將制作的龍舟在教室里進(jìn)行實(shí)地組合。

將設(shè)計(jì)制作的龍舟組接好進(jìn)行賽龍舟游戲。并能夠全面地介紹龍舟各部件的功能和制作技巧

（6）拓展: 通過(guò)參觀博物館，了解中國(guó)各地龍舟的特色。

讓學(xué)生嘗試龍頭和龍尾、龍身各處所擔(dān)任的職責(zé)有何不同，樹立在一個(gè)集體中大家要前進(jìn)必須“齊心協(xié)力”的信念。

讓學(xué)生欣賞自己設(shè)計(jì)的作品，用簡(jiǎn)潔的文字進(jìn)行創(chuàng)意說(shuō)明。

（7）總結(jié): 教師根據(jù)學(xué)生合作制作過(guò)程和游戲過(guò)程，從構(gòu)思和制作技巧等方面進(jìn)行肯定性的評(píng)價(jià)。對(duì)在游戲中能顧全大局，具有較強(qiáng)的協(xié)作精神的學(xué)生給予肯定。 【教后記】

第6課 時(shí)間的表情

【教學(xué)目標(biāo)】

體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)：了解鐘表發(fā)展的歷史過(guò)程，通過(guò)聆聽鐘聲、欣賞 圖片、觸摸時(shí)間等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺等感官充分感受時(shí)間的 存在，培養(yǎng)珍惜時(shí)光、關(guān)注生命的 意識(shí)。 實(shí)踐與創(chuàng)造:掌握鐘表設(shè)計(jì)的基本方法，利用生活廢舊物品，采用新穎的方法設(shè)計(jì)制作一款鐘表，賦予l日材料新的生命，表現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)意，形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)和動(dòng)手能力;在鐘表的游戲中發(fā)展手腦協(xié)調(diào)一致的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)持續(xù)的興趣。

欣賞與評(píng)價(jià)：學(xué)會(huì)從實(shí)用、美觀的角度來(lái)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)形式美。 【教學(xué)重點(diǎn)】 鐘表的設(shè)計(jì)方法 【教學(xué)難點(diǎn)】

合理利用廢舊材料進(jìn)行鐘表裝飾設(shè)計(jì)、創(chuàng)意制作。 【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 1?課前準(zhǔn)備

教具:各種鐘表范例、多媒體教室。

學(xué)具:收集鐘表的圖片、生活中的廢舊物品、鐘心，刀、剪、膠帶等。

2?教學(xué)思路

(1)課前布置學(xué)生分組收集素材。

教師:把學(xué)生分成4人一組，每組要有一款數(shù)碼相機(jī)，利用周末到鐘表店或超市參觀考察，拍攝收集圖片。

學(xué)生:把過(guò)程用筆記錄下來(lái)，重點(diǎn)記錄考察時(shí)遇到的阻力，如何解決的，考察的收獲或者是不足。小組每個(gè)成員根據(jù)自己的體會(huì)，回家收集整理生活廢舊品，根據(jù)自己家的現(xiàn)有條件，發(fā)揮聯(lián)想，看哪些能和鐘表發(fā)生聯(lián)系?最好在家把它加工成半成品帶到課堂。

(2)個(gè)性化創(chuàng)意展示。

a?課上各小組長(zhǎng)匯報(bào)考察過(guò)程:小組成員協(xié)作意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，收集圖片是否豐富，遇到哪些有趣的事;觀看鐘表的圖片并做簡(jiǎn)短的介紹，分享考察成果。

b?學(xué)生個(gè)人展示制作材料，并說(shuō)明創(chuàng)意:有的帶來(lái)各種植物的種子，用來(lái)做鐘表的讀數(shù);有的帶來(lái)圓形的木塊做表盤;有的用圖釘做鐘表的讀數(shù)，黑色的kt底版做表面;有的帶來(lái)方形的塑料飲料瓶，做成鐘樓的造型，準(zhǔn)備把每一面設(shè)計(jì)成不同時(shí)區(qū)的時(shí)鐘;還有的帶來(lái)廢舊的光盤;還有的用一次性餐碟等。

(3)動(dòng)手制作。

a?把你的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)，注意發(fā)揮材料的肌理美。

b?教師用數(shù)碼相機(jī)當(dāng)場(chǎng)拍攝，并輸人電腦，用大屏幕展現(xiàn)出來(lái)。

(4)觀看并評(píng)議。

a?從選用的材料、肌理、色彩到創(chuàng)意等方面對(duì)作品評(píng)述，注重實(shí)用與美觀相結(jié)合。

b?說(shuō)一說(shuō)你最欣賞的鐘表設(shè)計(jì)。

(5)學(xué)習(xí)延伸:鐘表的游戲。

12個(gè)同學(xué)圍成圓，圓心站一位同學(xué)扮演時(shí)針和分針，以左手為時(shí)針，右手為分針，蒙上眼睛，在老師的指令下擺出某一時(shí)刻的動(dòng)作。當(dāng)動(dòng)作發(fā)生誤差時(shí)，學(xué)生發(fā)出善意的笑聲，在游戲中體驗(yàn)快樂(lè)、釋放情感。

【教后記】

第7課

最親近的家具 【教學(xué)目標(biāo)】

體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn):關(guān)注椅子給人類帶來(lái)舒適、方便的同時(shí)，還帶來(lái)視覺上的審美體驗(yàn)。

實(shí)踐與創(chuàng)造:運(yùn)用彩繪法或煙熏法給椅子添加裝飾，美化自已的座椅，表現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)意;整合物理方面的知識(shí)，利用廢舊的紙箱帶作一把能承受自己的椅子，培養(yǎng)學(xué)以致用的意識(shí);幾個(gè)人完成椅子的游戲，體驗(yàn)生活樂(lè)趣。

欣賞與評(píng)價(jià):欣賞各種造型、色彩?材料不同的座椅，開口刨作的思路;學(xué)會(huì)從實(shí)用、美觀的角度來(lái)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)形式美。

【教學(xué)重點(diǎn)】

椅子設(shè)計(jì)方法。 【教學(xué)難點(diǎn)】

實(shí)用與美觀結(jié)合、創(chuàng)意制作。

【課前準(zhǔn)備】 教具：書本范例。

學(xué)具：課前分組收集制作材料，如玉米稈、易拉罐、飲料瓶、木塊、木板、包裝箱等實(shí)物;制作工具，如稻草、刀、釘、錘、小鋼鋸等。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。 【教學(xué)過(guò)程】

(1)事先布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師:把學(xué)生分成4人一組，分 收集素材。

學(xué)生:可以請(qǐng)教物理名師或者 :長(zhǎng)，尋求技術(shù)指導(dǎo)。

(2)材料匯總展示。

各組把材料帶回，創(chuàng)意大此 卜看哪一組的材料最讓人出乎意有的準(zhǔn)備用玉米稈和稻草做一巴"竹藤椅"，玉米稈做椅腿和靠乳 稻草編織成網(wǎng)狀的椅座;有的佳備用硬紙和棉花做一把"沙發(fā)";有的要用小木塊、木板做一把"仿真木椅";還有的要用易拉罐、飲料瓶做一把 "花籃椅"等等。

）(3)作業(yè)設(shè)計(jì)制作。

動(dòng)手制作，強(qiáng)調(diào)安全操作，尤其注意不要?jiǎng)澠剖帧?/p>

老師適當(dāng)點(diǎn)撥:注意先要四腿平衡，求穩(wěn);再看結(jié)構(gòu)是否緊湊，求實(shí);在平穩(wěn)、結(jié)實(shí)中透出材料的新穎，你就成功了。

(4)作品展示評(píng)議。

從色彩、材料、制作、創(chuàng)意等兒方面評(píng)議，如最堅(jiān)固的椅子、最精制的椅子、最奇妙的椅子等等。

(5)拓展延伸。

欣賞課本上的圖例，結(jié)合自己的制作，反思：有哪些有待改進(jìn)？ 【教后記】

第8課

邊吃邊看的藝術(shù) 【教學(xué)目標(biāo)】

體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)：把家中的茶具帶來(lái)，向大家介紹它的獨(dú)特之處；發(fā)現(xiàn)實(shí)用與美觀相結(jié)合的飲食用具中蘊(yùn)涵的文化，調(diào)動(dòng)視覺、觸覺、味覺感受美；激發(fā)美化生活的愿望，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的藝術(shù)情感。

實(shí)踐與創(chuàng)造：收集一次性餐具，如碟、碗杯等，添加漂亮的裝飾；收集生活中的廢舊紙盒、可樂(lè)或雪碧瓶等，用剪刀進(jìn)行藝術(shù)加工，再用記號(hào)筆畫上圖暗進(jìn)行裝飾。

欣賞與評(píng)價(jià)：學(xué)會(huì)從實(shí)用與美觀的角度來(lái)評(píng)價(jià)制作，尋找外形裝飾與內(nèi)容物的共同之處，巧妙結(jié)合，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的形式美。

【教學(xué)重點(diǎn)】

飲食用具的裝飾、造型設(shè)計(jì)。 【教學(xué)難點(diǎn)】

聯(lián)想與創(chuàng)意制作 【課時(shí)安排】1課時(shí) 【課前準(zhǔn)備】

教具：餐具范例

學(xué)具：帶一件美觀實(shí)用的飲食用具，收集一次性餐具，記號(hào)筆、水粉、乳膠、剪刀等。

【教學(xué)過(guò)程】

(1)課前布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

每人回家?guī)б患蛞惶着c飲食有關(guān)的用具，如紫砂壺、水壺等，了解它的來(lái)歷。同時(shí)準(zhǔn)備白色質(zhì)地的杯子和碟子各一個(gè)，或者是白色的一次性廢舊紙杯和盤子餐具等。

(2)飲食用具介紹。

向同學(xué)介紹它，有何獨(dú)特之處?比如上面有書法作品、作者的印章，有小動(dòng)物造型，有圖案等。整體造型像什么?它有什么獨(dú)特的功能?

你能為大家表演一下如何使用它嗎?學(xué)生的演示活躍了課堂氣氛。

由視覺審美、觸覺把玩到味覺品嘗，立體地感受飲食文化的魁力。

(3)設(shè)計(jì)點(diǎn)撥。

a?教師:我們來(lái)欣賞一下古今具有代表性的茶具 (注意精選材料、造型、裝飾都很獨(dú)特的)。這些作品引起你的遇想了嗎?你有什么新的構(gòu)思?

b?造型設(shè)計(jì):越來(lái)越形象化的設(shè)計(jì)讓器物充溢情趣性，透明的材料給人靈動(dòng)的感覺，引發(fā)美好、有趣的聯(lián)想。

c?裝飾設(shè)計(jì):可以把杯、碟看成一個(gè)整體來(lái)設(shè)計(jì)圖案。例如杯子上畫魚鉤和線，碟子上畫群魚，黑白對(duì)比，趣味高雅;再比如，碟子一圈畫上黑白相間的鍵盤，倒置的杯子上畫一只彈奏的手，創(chuàng)意非凡。

(4)動(dòng)手繪制。

a?可以把鐘表設(shè)計(jì)在碟子上，時(shí)針、分針畫在倒置杯子的底部，創(chuàng)意如何?

h?可以把杯子倒置于碟子中心，整體當(dāng)做一頂帽子，設(shè)計(jì)上花紋。

c?可以在碟子上用皺紋紙剪貼花卉裝飾。

d，可以在杯子的外壁寫上）書法，勾勒山水小景。

注意繪制的工具可以采用油性的記號(hào)筆，著色力強(qiáng)，也可以用水粉加乳膠增加附著力。繪制的形象要簡(jiǎn)潔、概括，有疏密聚散的變化，能產(chǎn)生黑白對(duì)比。

(5)相互交流、評(píng)述。

相互觀摩作品，向同學(xué)介紹你的作品，談一談你美好的設(shè)想，解答同學(xué)的質(zhì)疑。 【教后記】

第9課

中國(guó)古代雕塑欣賞

【教學(xué)目標(biāo)】

(1)使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代雕塑的方法。

(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會(huì)背景的前提下，加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>

(3)激勵(lì)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。 【教學(xué)重點(diǎn)】

中國(guó)古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

【教學(xué)難點(diǎn)】

中國(guó)古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征。 【課時(shí)安排】1課時(shí)。 【課前準(zhǔn)備】

教師:中國(guó)古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體課件。

學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國(guó)古代雕塑的資料)。

【教學(xué)過(guò)程】

●提問(wèn)式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課，問(wèn)題解決，即是課的結(jié)束。)

什么是雕塑?你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑? 你對(duì)中國(guó)古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎? 關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少? 漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)? 霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品? 南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時(shí)期的作品? 中國(guó)四大石窟是哪兒個(gè)?著名的作品你了解多少? 能否用自己的語(yǔ)言談一談云岡石窟大佛? 龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的? 能否給我們介紹一下樂(lè)山大佛的簡(jiǎn)況? ●學(xué)生回答。(由于學(xué)生查閱過(guò)資料，應(yīng)該可以回答出一部分問(wèn)題，不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點(diǎn)解析。在回答問(wèn)題之前，可以小組綜合討論，拿出一個(gè)較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見或不同看法。最后教師點(diǎn)評(píng)。) ●問(wèn)題回答及補(bǔ)充。

雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過(guò)不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。) 秦漢時(shí)期是我國(guó)古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時(shí)期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵?yáng)|側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個(gè)桶坑，面積達(dá)2萬(wàn)余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢(shì)磅磅的地下軍隊(duì)。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。

這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國(guó)的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊(duì)列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個(gè)體形象力求模仿真實(shí)，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個(gè)時(shí)代距我們很遙遠(yuǎn)，我們似乎仍然能真實(shí)地感受到當(dāng)年秦軍隊(duì)的雄威。

(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫4張。) 漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級(jí)中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護(hù)衛(wèi)以及儀仗隊(duì)、樂(lè)舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂(lè)享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的戀戀不舍。

在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡(jiǎn)練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵

部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫意方法，突出對(duì)象的神杰和動(dòng)感，給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢(shì)豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長(zhǎng)尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長(zhǎng)須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來(lái)做全面性的烘托。

(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。) 南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個(gè)陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動(dòng)，氣勢(shì)宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國(guó)文化與西方文化的交流，是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的珍品。

蕭景墓現(xiàn)存辟邪長(zhǎng)米、寬1?55米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無(wú)角，長(zhǎng)舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達(dá)干背上，胸前長(zhǎng)毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥翅紋，尾長(zhǎng)及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當(dāng)，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。

(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞) 敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開鑿石 窟，隋唐時(shí)期達(dá)到高潮。開鑿的窟室有1多個(gè)，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個(gè)， 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。) 樂(lè)山大佛位干四川樂(lè)山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元7xx年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。) 小結(jié):以小組討論的形式，對(duì)中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。

(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。) 云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，造像5?1萬(wàn)個(gè)。其中第2窟釋迎佛雕像，高13?7米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊(yùn)含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術(shù)的 影響。(多媒體演示圖片2一3張。) 龍門石窟位于洛陽(yáng)市南12千米處，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò):"洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷

邵洛陽(yáng)時(shí)。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)l千米，共約悅 萬(wàn)余尊。2年11月，洛陽(yáng)龍門石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列人《世 界遺產(chǎn)名錄》。 【教后記】

室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作教案

課時(shí):1課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):1.通過(guò)對(duì)室內(nèi)裝飾品的欣賞,了解一種室內(nèi)裝飾品

的設(shè)計(jì)要素和制作方法,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)

習(xí)興趣。

2.學(xué)會(huì)利用材料的特性完成一件室內(nèi)裝飾品,提高學(xué)生的思維能力、表現(xiàn)能力,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

作業(yè)要求:充分利用紙材制作一件小裝飾品。要求造型美觀,做工精細(xì)。

課業(yè)類別:工藝課

教學(xué)重點(diǎn):充分利用材料的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。

教學(xué)難點(diǎn):構(gòu)思設(shè)計(jì)藝術(shù)造型。

教具準(zhǔn)備:課本、裝飾品、課件

學(xué)具準(zhǔn)備:剪刀、刻刀、膠水、鉛筆、各色卡紙。

教學(xué)過(guò)程:

一、引入課題

播放音樂(lè)

引言:隨著生活水平的不斷提高,人們?cè)絹?lái)越多地追求著高質(zhì)量的精神生活,工藝美術(shù)品在人們心目中的地位就越發(fā)重要,尤其是室內(nèi)裝飾品,因?yàn)樗鼈兊拇嬖?才使我們的精神生活變的更加舒適、優(yōu)美、愉快。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)——室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。

二、展示目標(biāo)

課件出示

三、授新課

欣賞課本第16 17頁(yè)室內(nèi)裝飾品圖片

(教師解說(shuō))

說(shuō)明:室內(nèi)裝飾品的種類是多樣的,有繪畫、雕塑、工藝制作等。運(yùn)用多種材料(如:紙材、織物、纖維線材、秸草\\黏土、金屬等)采用不同的技術(shù)制作而成。它們充分利用材料的特點(diǎn),形成不同的形式和風(fēng)格,不僅美觀,而且還能給你的家庭生活增添一些情趣。

欣賞教師準(zhǔn)備的裝飾品及課件中的裝飾品。(教師講解)

a、運(yùn)用吹塑紙制作的平面裝飾品。充分利用吹塑紙的特性,把各種形象經(jīng)過(guò)剪、粘貼、組合,最后用筆畫痕。

b、把各種形象的各部分分別剪折成立體的部件,再用膠水粘合,組成立體的浮雕作品。

c、課件中的裝飾品

小結(jié):用紙做的小工藝品具有制作容易、用材簡(jiǎn)便、立體感強(qiáng)的特點(diǎn)。

用紙制作的方法:運(yùn)用折剪、刻挖、卷曲、粘貼等手法,使平面的紙變形,制成各種立體部件,再經(jīng)過(guò)粘貼組合,表現(xiàn)物體的形態(tài)特征。

四、布置作業(yè)

通過(guò)欣賞我們了解了用紙材設(shè)計(jì)制作裝飾品的要素和制作方法,接下來(lái)就讓我們嘗試用紙材設(shè)計(jì)制作一件裝飾品。希望同學(xué)們大膽構(gòu)思,充分發(fā)揮你們的想象能力和表現(xiàn)能力。

設(shè)計(jì)制作步驟:

1、構(gòu)思.根據(jù)準(zhǔn)備材料的形狀、色彩、肌理等產(chǎn)生聯(lián)想。

2、設(shè)計(jì). 可在紙上畫出設(shè)計(jì)草圖。

3、制作.用簡(jiǎn)便的手法巧妙用材,合理組合。制作時(shí)要細(xì)心、耐心,注意安全。

五、學(xué)生設(shè)計(jì)制作,教師巡視輔導(dǎo)。

輔導(dǎo)時(shí):注意要進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思,指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決制作中的困難

術(shù)

教

龔和成

上屯鎮(zhèn)一初中美案

初中美術(shù)教案 篇4

背景分析：

教育是人類文化的一個(gè)方面，必須把教育放在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、哲學(xué)的大的文化背景下去思考；如果就教育談教育，或者說(shuō)，站在校園內(nèi)和書齋里談教育，結(jié)論永遠(yuǎn)是片面的。世界將在瞬息萬(wàn)變之中把我們帶入21世紀(jì)。在20世紀(jì)的最近幾十年里，全球發(fā)生了翻天覆地的變化，科學(xué)的信息化、技術(shù)的數(shù)字化、經(jīng)濟(jì)的一體化、政治的多極化、文化的多元化……均是國(guó)際社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)向，也體現(xiàn)了21世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。在這種背景下，21世紀(jì)必將是一個(gè)“知識(shí)化時(shí)代和“學(xué)習(xí)化時(shí)代”；而教育工作的重心不再是教給學(xué)習(xí)者固定的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的自由人格與授人以漁。在21世紀(jì)，將要求每個(gè)人發(fā)揮更大的獨(dú)立性和判斷力，并具有更強(qiáng)個(gè)人責(zé)任感，以實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。教育必須履行的責(zé)任是開發(fā)每個(gè)人的潛在智能，這些智能包括記憶力、推斷力、想象力、體力、審美力、交際能力以及領(lǐng)導(dǎo)能力等等。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何勞作，學(xué)會(huì)如何與他人共同生活以及學(xué)會(huì)如何生存。因此，教育者知識(shí)與觀念的自我更新便顯得比以往任何時(shí)代更為刻不容緩了。古人云“人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)?！惫剩袢罩畮熣咧弧皞鞯?、授業(yè)、解惑”是不夠的還必須要經(jīng)常地教師與教師（教師與學(xué)生）之間要經(jīng)常討論發(fā)表、質(zhì)疑提問(wèn)、相互啟示、共同研究。并啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、獲取、研究及主動(dòng)地探索。

以學(xué)生為中心的教育，是人類文明的必然要求。只有當(dāng)學(xué)生的個(gè)性與人格得到充分尊重的時(shí)候，社會(huì)生活中才有平等、民主可談。否則，任何形式的教育都是專制與不平等的溫床與土壤。最有效的學(xué)習(xí)方法是自由的活動(dòng)，包括腦的活動(dòng)和手的活動(dòng)。只要可能，就讓學(xué)生通過(guò)做而學(xué)，這是教育的金科玉律。以學(xué)生為中心的教育就必須要尊重學(xué)生的興趣。在講到怎樣對(duì)待學(xué)生的興趣時(shí)杜威指出：“興趣不應(yīng)予以放任，也不應(yīng)予以壓抑。壓抑興趣等于成人代替兒童，這就減弱了心智的好奇心和機(jī)敏性，壓抑了創(chuàng)造性，并使興趣僵化。放任興趣等于以暫時(shí)的東西代替永久的東西。興趣總是一些隱藏著的能力的信號(hào)；重要的事情是發(fā)現(xiàn)這種能力。放任興趣就不能從表面深入下去。它的必然結(jié)果是以任性和好奇代替了真正的興趣?！迸d趣與好奇是兩個(gè)概念，好奇僅僅是人們對(duì)眼下事件或問(wèn)題的一時(shí)的關(guān)注與好奇，它與人的潛力、智慧的體系沒有關(guān)系。而興趣則不然，它是相對(duì)穩(wěn)定的、能體現(xiàn)人的能力傾向、發(fā)展傾向的心智特點(diǎn)。興趣是人格與個(gè)性的一種體現(xiàn)。無(wú)視或壓抑興趣就是對(duì)人格的蔑視，對(duì)個(gè)性的扭曲。興趣屬于感情、意志、理智的綜合產(chǎn)物，壓抑興趣只能使學(xué)生失去活力、麻木不仁、奴性十足、虛偽、或者是敵視、對(duì)抗，為所欲為。

學(xué)習(xí)有兩種類型，一種是主動(dòng)探尋的學(xué)習(xí)，另一種是被動(dòng)灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)；即：一種是通過(guò)操作、制作而學(xué)習(xí)，另一種是通過(guò)講解、記憶而學(xué)習(xí)；也可以說(shuō)：一種是為了應(yīng)用知識(shí)而學(xué)習(xí)（做中學(xué)），另一種是為記憶知識(shí)而學(xué)習(xí)。我們所倡導(dǎo)的是前者——“做中學(xué)”。

做中學(xué)，是學(xué)生在教師設(shè)計(jì)、指導(dǎo)下展開的它的目的與本質(zhì)是學(xué)習(xí)：先確定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)（奮斗目標(biāo)），為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)會(huì)有一個(gè)或多個(gè)解決問(wèn)題的途徑（方法），這就是為達(dá)到目標(biāo)而追求（奮斗）的過(guò)程。而在這些過(guò)程中總會(huì)遇到大大小小的困難、障礙；這就需要學(xué)生的創(chuàng)造力、智慧、毅力等智力因素和非智力因素去共同完成。用清代學(xué)者王國(guó)維的治學(xué)三境界解釋為：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（確定目標(biāo)）；“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”（苦苦追求和奮斗的過(guò)程）；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！保ㄟ_(dá)到了目標(biāo)）

美術(shù)課程改革的基本描述：在美術(shù)學(xué)科中，盡可能選擇對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的、能夠?qū)W會(huì)的知識(shí)與技能，盡可能與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，增強(qiáng)愉快學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)（過(guò)程與方法），發(fā)展基本的美術(shù)素養(yǎng)，盡可能讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成有益于社會(huì)和個(gè)人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

文化情境：任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的。藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)，不可避免地受到所處時(shí)代和環(huán)境的影響。實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。

注重文化情景有兩個(gè)方面的作用，一是在特定的文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的涵義，二是幫助學(xué)生通過(guò)美術(shù)作品更好地理解一定社會(huì)的人文和科學(xué)特征。這兩個(gè)方面的作用體現(xiàn)為一種相互依存的關(guān)系。

設(shè)計(jì)理念：（指導(dǎo)思想）：

教師在處理教材、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段和模式上等等方面要盡量避免枯燥、繁難；最大程度的發(fā)掘教材中的“生動(dòng)、趣味”，并使學(xué)生能“刪繁就簡(jiǎn)”。能做到這樣是很不容易的，但我們必需向這個(gè)方向去努力。

自“新課改”實(shí)施以來(lái)，我就在琢磨：舊的教學(xué)方式方法已不能滿足當(dāng)代信息社會(huì)的學(xué)生在“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)習(xí)要求。思考如何“新課標(biāo)”思想的指導(dǎo)下上好課，而“初中美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程，是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑，它對(duì)于陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有重要作用?！币虼?，信息含量大、直觀形象，同時(shí)具有聲、光、電等“沖擊力”、的立體教材頗具吸引力。在這種思想的指導(dǎo)下，我于20xx年5月開始著手以新的教育理念，編寫了《美術(shù)影視廣告欣賞與電腦創(chuàng)意畫（廣告藝術(shù)欣賞與POTOSHUP的運(yùn)用）》、《中國(guó)畫欣賞》這兩課的多媒體課件（PowerPoint演示文檔）；在運(yùn)用于課堂實(shí)驗(yàn)后我發(fā)覺教學(xué)效果非常明顯：

1、因圖片量大，學(xué)生見多識(shí)廣，教師舉例生動(dòng)形象、實(shí)在詳實(shí)；改變了以前形象直觀的圖片少，教師想把某種藝術(shù)思想、審美意識(shí)“詮釋”給學(xué)生時(shí)苦于找不到合適并且直觀準(zhǔn)確的圖片表達(dá)出來(lái)。

2、音畫相配，和諧動(dòng)聽；改變了以前教師“獨(dú)角戲、單音節(jié)”的枯燥，而成為音畫呼應(yīng)、相互襯托、相得益彰的藝術(shù)整體。

3、多媒體字幕的運(yùn)用，使“知識(shí)點(diǎn)”（板書）清晰、明亮；改變了以前教師板書不清晰、黑板“反光”學(xué)生看不清的弊端，提高了學(xué)習(xí)效率。于是20xx年9月起，我又根據(jù)新教材——初中美術(shù)（第13、14冊(cè)等）自編了“美術(shù)大家族”、“龍文化與制作”、“色彩的搭配與生活中的運(yùn)用”、“商品的廣告與包裝設(shè)計(jì)”、“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛和平”、“未來(lái)的我”、“陶藝與雕塑欣賞”、“中國(guó)畫欣賞”、“建筑欣賞”、“環(huán)境保護(hù)影視欣賞”等十多課的多媒體課件。本課為其中之一。

一、教材分析

本課內(nèi)容改變了以往以單純講解立體構(gòu)成知識(shí)為主的方法，而是把構(gòu)成的知識(shí)隱含在制作的過(guò)程之中。同時(shí)還結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶——書法、把“紙?jiān)煨汀钡闹R(shí)和方法也融合在這一課中，并結(jié)合廢棄物的利用采用了課本中的紙杯，以降低難度，增加學(xué)生的多選性、參與性使學(xué)生對(duì)多元文化理解程度逐步加深。了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，進(jìn)行有目的的設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

1、了解龍的來(lái)歷與造型特點(diǎn)，可以陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生共享人類社會(huì)的文化資源和積極參與文化傳承的意識(shí)，并在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，激發(fā)愛國(guó)熱情，同時(shí)提高學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)動(dòng)手創(chuàng)作的欲望，為上好這一課打好基礎(chǔ)，做好前期的準(zhǔn)備。

2、學(xué)生的活動(dòng)，從課本上可以看到學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)景，說(shuō)明本課在學(xué)法上提倡小組集體制作和活動(dòng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)更注重學(xué)生的制作過(guò)程，和分組活動(dòng)之中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)集體主義精神的體現(xiàn)。并在展示作品的過(guò)程中展現(xiàn)集體的智慧和才華，突出集體競(jìng)爭(zhēng)的氣氛。激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，使學(xué)生逐步形成，基本的美術(shù)素養(yǎng)。

二、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)：

（1）應(yīng)知a、圖騰崇拜是龍的起源。b、以龍為形狀和圖案的裝飾品、書法與物品。C、以龍為道具的活動(dòng)舞龍、賽龍舟等。d、平面與立體e、布局（構(gòu)圖）與構(gòu)成。對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞和立體構(gòu)成中的空間是由一個(gè)形體同感覺他的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系主要是根據(jù)人的觸覺和視覺經(jīng)驗(yàn)所確定的。

（2）應(yīng)會(huì)a、對(duì)書法的了解（掌握），對(duì)中鋒、側(cè)鋒等行筆筆法的運(yùn)用；以一個(gè)基本（紙杯、圓臺(tái)型體）為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行重復(fù)的構(gòu)成練習(xí)，形成起伏變化的中國(guó)龍的形象。b·初步了解剪刻、粘的方法。c、掌握龍身起伏變化的切口，方向和剪、刻的方法。d、試用穿、捆、插等方法進(jìn)行連接。e、夸張變形龍頭的制作方法。f、起伏變化的龍身龍尾的制作。g、多種方法把龍頭和龍身連接成整體。h、能用口頭表達(dá)的方式把本組作品的特點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)講解清楚。i、能夠采用最佳的展示方法展示小組的作品。

2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)：a，龍是中華民族的象征，龍是炎黃子孫的民族之魂，中國(guó)人稱自己是龍的傳人，我們把龍作為尊嚴(yán)和吉祥的象征。把龍作為文化和歷史的載體進(jìn)行愛國(guó)主義教育。b、構(gòu)成他向造型藝術(shù)以外的更為廣闊的領(lǐng)域滲透，包括數(shù)學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)等。構(gòu)成教育把有關(guān)造型關(guān)系以及學(xué)生對(duì)事物的想象，實(shí)現(xiàn)為學(xué)習(xí)中手腦并用的創(chuàng)造活動(dòng)。c，設(shè)計(jì)構(gòu)成能力的培養(yǎng)。d、動(dòng)手能力的訓(xùn)練。e、審美能力的提高。f、好的合作精神。g、細(xì)致規(guī)范的操作。h、互相幫助、互相促進(jìn)、增進(jìn)團(tuán)結(jié)有利于展現(xiàn)集體的智慧和才華。i、合理利用廢棄物，愛護(hù)教室環(huán)境的良好品德。J、加強(qiáng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。k、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造精神、突出集體競(jìng)爭(zhēng)的氣氛。l、培養(yǎng)善于向他人學(xué)習(xí)、樂(lè)于助人的好品質(zhì)和做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，通常都是一課一個(gè)主題內(nèi)容；而“新課標(biāo)”要求學(xué)科間的知識(shí)相互滲透（課程具綜合性），本課就是按這個(gè)“初衷”來(lái)進(jìn)行選材、編輯、制作的，讓學(xué)生通過(guò)了解（理解）“龍文化”、能“寫龍、制作龍”與熟記“龍”的成語(yǔ)，達(dá)到做“龍的傳人”，有一顆永遠(yuǎn)不變的“中國(guó)心”。

三、教學(xué)的重點(diǎn)：

調(diào)動(dòng)同學(xué)情緒，使大家能熱情、積極地參與到寫龍、做龍的活動(dòng)中來(lái)。

四、教學(xué)的難點(diǎn)：

如何把平面構(gòu)圖（布局）構(gòu)成知識(shí)應(yīng)用到設(shè)計(jì)和制作中，使龍與龍字的造型和結(jié)構(gòu)有新的創(chuàng)意。

五、解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)：

1、解決重點(diǎn)的要點(diǎn)：

①首先要?jiǎng)?chuàng)建分組競(jìng)爭(zhēng)的課堂氣氛，鼓勵(lì)每一個(gè)小組爭(zhēng)先、爭(zhēng)勝、爭(zhēng)取班級(jí)第一。比那組最快，那組最好，那組最有新意。

②組織好小組討論，群策群力完成任務(wù)。

③分組時(shí)注意人員搭配，使各組能力基本均衡，保證公平競(jìng)爭(zhēng)和順利完成作業(yè)。

2、解決難點(diǎn)的要點(diǎn)：

①要鼓勵(lì)創(chuàng)新，盡可能地想出新的方法。

②多舉一些簡(jiǎn)單明確的構(gòu)成的例子，讓學(xué)生們能從中產(chǎn)生一些聯(lián)想以促進(jìn)創(chuàng)新想法的產(chǎn)生。

六、學(xué)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題及解決辦法：

1、學(xué)習(xí)之中可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

①課堂紀(jì)律會(huì)因分組工作出現(xiàn)不穩(wěn)定。

②因使用工具不當(dāng)出現(xiàn)墨汁弄到衣服上、劃破手或損傷桌面等情況。

③討論之中出現(xiàn)爭(zhēng)論，產(chǎn)生不團(tuán)結(jié)。

④部分組的同學(xué)不能完成任務(wù)。

2、解決出現(xiàn)的問(wèn)題：

①對(duì)學(xué)生提出要求，要有秩序的完成工作，這也是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。

②鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想，細(xì)心操作，注意安全。

③可以給同學(xué)確定討論題以保證討論按計(jì)劃發(fā)展。

④對(duì)學(xué)生采取鼓勵(lì)的方式講評(píng)，表?yè)P(yáng)他們?cè)趧?chuàng)意、制作過(guò)程中表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)和良好品質(zhì)以利它們的發(fā)展和進(jìn)步。

⑤一定在課前提出要求，以利用廢棄物或廢舊材料人手。

七、準(zhǔn)備（教具、學(xué)具）：

1、《龍文化與制作》的多媒體課件。

2、視聽教學(xué)設(shè)備——多媒體教室。

3、活動(dòng)黑板。

4、文房四寶（筆、墨、紙、硯）；

5、廢棄的紙杯、膠卷盒、藥盒、易拉罐、刀、剪、糨糊等

初中美術(shù)教案 篇5

一、教材《方寸之間》分析

教材《方寸之間》從篆刻的基本樣式、寫刻印的基本步驟、基本技法和章法等方面介紹了篆刻這門傳統(tǒng)藝術(shù)，《方寸之間》目的是使學(xué)生對(duì)篆刻有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和了解，在欣賞學(xué)習(xí)和動(dòng)手嘗試中感受中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特殊魅力。

本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容與編寫方式和《黑白世界》一課有差異也有相似之處，可以相互借鑒、拓展。從教材呈現(xiàn)的編寫思路分析，兩課都是從強(qiáng)調(diào)對(duì)工具使用特性的把握入手，再?gòu)?qiáng)調(diào)形式美感處理的技巧運(yùn)用。形式上與第二課《黑白世界》具有頗多內(nèi)在的聯(lián)系，尤其是木刻刀具與篆刻刀具的使用技巧上，即在篆刻藝術(shù)中，由于漢字獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)而有了字形、筆畫及其間架結(jié)構(gòu)的千變?nèi)f化，干方寸之間便可演繹出許多形式與內(nèi)涵的精彩，表現(xiàn)出藝術(shù)家們別具一格的情趣愛好與審美追求。通過(guò)比較印面呈現(xiàn)的不同風(fēng)格，我們可以體會(huì)到其中文字內(nèi)容與表現(xiàn)形式之間的內(nèi)在關(guān)系，感受藝術(shù)家的性情、胸懷與人格修養(yǎng)。 初中美術(shù)教案8年級(jí)下：03課 方寸之間

教材從介紹朱文、白文與邊款等篆刻表現(xiàn)形式和名章、閑章、肖形印等印章品類入手，再介紹打磨石料、印石上稿、鐫刻刀法以及治印的步驟。教材版面在呈現(xiàn)印章品類的位置編排秩序上與這個(gè)內(nèi)在的編寫線索可能有一點(diǎn)閱讀習(xí)慣上的差異。

在教材引入部分，安排的是欣賞三方印章審美意境的小活動(dòng)，在教學(xué)中，可以優(yōu)先考慮讓學(xué)生動(dòng)手嘗試肖形印的刻制，在對(duì)篆刻工具性能有所了解與把握的基礎(chǔ)上，再來(lái)欣賞這三方篆刻作品，這樣可以增強(qiáng)對(duì)作品藝術(shù)處理的感受，同時(shí)也為“活動(dòng)一”動(dòng)手臨刻自己喜愛的篆刻作品起到鋪墊作用。

“活動(dòng)一”的設(shè)置主要目的是體驗(yàn)篆刻的工具特性，并掌握篆刻治印與鈐印基本步驟及其技術(shù)要領(lǐng)。為了讓學(xué)生了解得比較清楚，教材呈現(xiàn)了幾組直接體現(xiàn)每個(gè)步驟技術(shù)要領(lǐng)的演示圖片，教師可以引導(dǎo)學(xué)生注意仔細(xì)觀察，對(duì)照模仿，培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣。

在對(duì)篆刻工具、步驟有所把握的基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解篆刻藝術(shù)，教材列舉了四組有代表性的章法知識(shí)——平正端倪、虛實(shí)相間、剛?cè)崆勺尽⒋┎咫x合，可以作為欣賞材料、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受篆刻藝術(shù)的表現(xiàn)方法，也可以作為學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的摹本。

在此基礎(chǔ)上設(shè)置的“活動(dòng)二”，側(cè)重幫助學(xué)生理解與運(yùn)用篆刻布局章法的基本原則，同時(shí)也進(jìn)一步鞏固與加深對(duì)篆刻工具性能及步驟要領(lǐng)的掌握程度。

教材設(shè)置了欣賞分析作品、臨摹、識(shí)篆、做印稿等教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在動(dòng)手嘗試和知識(shí)理解中了解、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)篆刻藝術(shù)。以格言、警句、成語(yǔ)或姓名為內(nèi)容的治印作業(yè)為教學(xué)提出了綜合運(yùn)用知識(shí)技能和藝術(shù)表現(xiàn)的較高要求。

根據(jù)學(xué)生能力發(fā)展的需要，提倡重點(diǎn)從對(duì)知識(shí)的綜合了解與靈活運(yùn)用的角度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生理論水平與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的具體表現(xiàn)是本課教學(xué)評(píng)價(jià)的核心，不可偏廢。

“資料庫(kù)”介紹了有關(guān)篆刻的歷史及材質(zhì)使用方面的知識(shí)，并提供常見篆刻字典的參考書目。 初中美術(shù)教案8年級(jí)下：03課 方寸之間

“學(xué)習(xí)大空間”就印章在繪畫作品中的作用與篆刻章法中虛實(shí)、疏密關(guān)系以及空白的運(yùn)用和中國(guó)的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的共同之處做出提示，引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)共性的思考。

二、教學(xué)目標(biāo)

◆能夠在嘗試治印的動(dòng)手活動(dòng)中掌握篆刻工具的基本使用技能。

◆能夠初步理解和運(yùn)用篆刻章法的變化原則修改或者設(shè)計(jì)印稿。

◆能夠從篆刻的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中嘗試體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的藝術(shù)共性。

三、教學(xué)思路

教學(xué)活動(dòng)是圍繞嘗試治印的技能學(xué)習(xí)展開的，安排兩個(gè)課時(shí)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐加深學(xué)生對(duì)篆刻藝術(shù)的體驗(yàn)和了解。

第一課時(shí)的教學(xué)引入首先可從強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手體驗(yàn)入手，讓學(xué)生在動(dòng)手篆刻過(guò)程中體驗(yàn)篆刻的魅力，提高學(xué)生繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的興趣。

為了降低學(xué)習(xí)難度，首先從肖形印的刻制入手是一種積極可行的教學(xué)選擇。因?yàn)樾ば斡?duì)比文字印而言，不必過(guò)于在乎形的整齊與規(guī)范，更不必借助文字工具書去查找那些對(duì)中學(xué)生來(lái)講比較艱深的篆刻文字，而且生肖圖形比起文字而言，更加易于激起學(xué)生的好奇心。每個(gè)學(xué)生的生肖年份都有對(duì)應(yīng)的生肖圖像。試想一下，學(xué)生如果能夠親手刻出一枚屬于自己生肖的印章，會(huì)有一種怎樣的滿足與成就呀!

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，教師可以在課前先刻出一方屬于自己生肖的肖形印章，然后印在自己的書籍上，或者印在自己制作的精美小書簽上。在教學(xué)中可以給學(xué)生展示書籍，把這些自己制作的小書簽作為獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的小禮物，告訴學(xué)生：誰(shuí)的作業(yè)完成得好，老師就把自己的書簽給誰(shuí)留作紀(jì)念。

篆刻是一門講究步驟的藝術(shù)，為了避免學(xué)生學(xué)習(xí)治印時(shí)感到枯燥無(wú)味，教學(xué)在刻制肖形印的環(huán)節(jié)可強(qiáng)化治印基本步驟的知識(shí)。

教材在印稿上石這個(gè)步驟中有兩種方式可以選擇，教學(xué)實(shí)踐證明：“直接反寫”的效果較好。肖形印沒有正反的明顯區(qū)別，為學(xué)生練習(xí)直接上稿的方式提供了便利。

教材上鐫刻的方式有兩種選擇，實(shí)踐證明：切刀的方式更加易于掌握，也更加具有安全保證。在學(xué)生初次嘗試鐫刻肖形印的練習(xí)中，提倡首先統(tǒng)一使用切刀法。為了保證刻制的安全與簡(jiǎn)便，嘗試刻制活動(dòng)中使用的篆刻材料可先選擇石膏材料。

本課時(shí)的男一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容是欣賞篆刻作品。引導(dǎo)學(xué)生在嘗試和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上分析教材提供的篆刻作品，結(jié)合不同的內(nèi)容和形式交談感受。注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系印面文字內(nèi)容所表達(dá)的意境體會(huì)筆畫線條產(chǎn)生的視覺效果，形容自己的感受。

在欣賞與體驗(yàn)環(huán)節(jié)后，學(xué)生根據(jù)自己喜好自由選擇名章、閑章威者肖形章進(jìn)行正式的臨刻。因?yàn)橛辛丝讨菩ば斡〉膰L試作為鋪墊，“活動(dòng)一”的可行性大大增強(qiáng)。在石膏材料的使用基礎(chǔ)上，此時(shí)可以考慮選擇石材作為雕刻的材料，幫助學(xué)生更加深入體驗(yàn)篆刻工具與材料的特性。

第二課時(shí)在章法舉例的環(huán)節(jié)中，應(yīng)把重點(diǎn)放在感受不同章法的虛實(shí)疏密對(duì)比所產(chǎn)生的效果上。根據(jù)教材歸類，體會(huì)章法變化的規(guī)律。用講解和提問(wèn)的方法，借助優(yōu)劣作品的直觀對(duì)比，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解印面的布局原則。篆刻的章法貴在氣、勢(shì)、情、韻皆備，而最終落實(shí)在“和諧”二字上。

“活動(dòng)二”的開展有必要注意課堂教學(xué)的可行性，學(xué)生獨(dú)立查找格言、警句、成語(yǔ)或者姓名的篆字，不是一件簡(jiǎn)單的事，工具書籍不易準(zhǔn)備不講，查找枯燥艱深不講，許多字在一般的篆刻工具書中還不易查到。

在課堂教學(xué)中，可以先規(guī)定學(xué)生根據(jù)篆刻章法布局的基本原則，修改教材上篆刻作品的文字布局，這樣就免去了臨時(shí)查找篆字的麻煩，甚至可以只提供一兩個(gè)篆刻文字統(tǒng)一作為學(xué)生課堂練習(xí)使用的參考篆字，同樣也能達(dá)到“活動(dòng)二”的設(shè)置目的。

教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)注意及時(shí)給予技術(shù)示范和輔導(dǎo)，隨時(shí)展示制作過(guò)程中的學(xué)生作業(yè)，及時(shí)做出評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生作業(yè)的不同步驟的表現(xiàn)進(jìn)行糾正或鼓勵(lì)。

四、教學(xué)選擇

利用篆刻教學(xué)的影像資料輔助教學(xué)或邀請(qǐng)當(dāng)?shù)刈堂襾?lái)學(xué)校表演和講學(xué)可以作為一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣不但可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也能有效利用多種教學(xué)資源。但是在實(shí)際教學(xué)中必須注意：教師對(duì)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)方向的把握與設(shè)計(jì)才是最重要的。

“活動(dòng)二”對(duì)教學(xué)對(duì)綜合運(yùn)用知識(shí)技能和藝術(shù)表現(xiàn)都提出了較高的要求。在課堂教學(xué)中實(shí)施完成的難度較大。在實(shí)際課堂教學(xué)中，在理解活動(dòng)設(shè)置目的的基礎(chǔ)上，可以采取降低難度的處理。

篆刻的文字內(nèi)容以姓名或成語(yǔ)為主，鼓勵(lì)學(xué)生課外通過(guò)多種渠道查找所需的篆字，或推薦有關(guān)字典，利用課外時(shí)間查找，從中可以感受到古代文字演化的過(guò)程與變化的魅力。由于篆刻藝術(shù)與傳統(tǒng)的書法藝術(shù)息息相關(guān)，在教學(xué)中可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合篆刻藝術(shù)的學(xué)習(xí)了解書法藝術(shù)的魅力。

五、教學(xué)建議

在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，可以欣賞活動(dòng)為主體，穿插識(shí)篆、寫印稿的練習(xí)，以及進(jìn)行不同刀法刻石效果的嘗試體驗(yàn)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和求知欲，也可以先在教師指導(dǎo)下進(jìn)行不同刀法刻石效果的嘗試體驗(yàn)，再穿插欣賞活動(dòng)，進(jìn)行識(shí)篆、寫印稿的練習(xí)，再進(jìn)行篆刻作品臨刻的實(shí)踐活動(dòng)。

治印材料應(yīng)以方便刻印為原則，盡可能地就地取材?？讨菩ば斡r(shí)，建議先使用比石材更加易于雕刻的材料，比如石膏、粉筆、黏泥或者橡皮等。這樣可以增加安全性，降低技術(shù)難度，材料的來(lái)源更便利，材料成本也更低。

在學(xué)習(xí)沖刀與切刀的鐫刻方法時(shí)，提倡優(yōu)先選擇學(xué)習(xí)切刀的方法。首先因?yàn)榍械侗旧砭褪且环N獨(dú)立的鐫刻表現(xiàn)方法，另外，切刀的用力方式比起沖刀而言更加便于控制，不易出現(xiàn)滑刀的現(xiàn)象，具有較大的安全系數(shù)。即使學(xué)生對(duì)切刀的使用有所體會(huì)后再學(xué)習(xí)沖刀技法。教師還要提醒學(xué)生注意正確的用力技巧與輔助方式，強(qiáng)調(diào)安全問(wèn)題。

嘗試篆刻工具刻石活動(dòng)不宜安排在課堂教學(xué)之前，因?yàn)闆]有教師的技法指導(dǎo)，鋒利的篆刻刀具在小小的硬質(zhì)石材上刻畫很容易引發(fā)安全問(wèn)題。

[教案]劉曉軍老師的教案

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板書：初中美術(shù)教案8年級(jí)下：03課 方寸之間

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