初中美術(shù)教案推薦5篇

小編根據(jù)您的提要為您整理了以下相關(guān)資訊：“初中美術(shù)教案”，感謝您對本文的認真閱讀。教案課件是老師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，按要求每個老師都應(yīng)該在準備教案課件。?寫好教案課件需要細心，包括課程重點難點梳理等。

初中美術(shù)教案 篇1

教師資格證考試初中美術(shù)《學(xué)科知識與教學(xué)能力》模

擬試題及答案一

一、單項選擇題(本大題共26小題，每小題2分，共52分) 1.吳門四家是明代中期出現(xiàn)于( )的畫派。 A.浙江B.金陵C.蘇州D.揚州

2.董其昌的繪畫風(fēng)格屬于( )。 A.松江派B.華亭派C.云間派D.吳派 3.金農(nóng)屬于( )。

A.揚州畫派B.婁東派C.清六家D.海上畫派

世紀末，后印象主義藝術(shù)的主要代表人物是塞尚、凡?高和( )。 A.馬蒂斯B.莫羅C.修拉D.高更

5.藝術(shù)中的“模仿說”最先是由( )提出的。

A.法國美學(xué)家B.古希臘哲學(xué)家C.俄國文學(xué)家D.意大利藝術(shù)家

6.英國詩人雪萊和俄國文學(xué)家托爾斯泰的關(guān)于藝術(shù)理論的學(xué)說是( )。 A.勞動說B.游戲說C.表現(xiàn)說D.巫術(shù)說

7.下列不屬于美術(shù)接受內(nèi)在過程初級階段的是( )。 A.完形與彌散B.錯覺C.差異原理D.誤解 8.以下屬于帛畫的有( )。

A.《松巖樓閣圖》B.《步輦圖》 C.《人物御龍圖》D.《消夏圖》 9.《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中是( )畫家。 A.南唐B.西蜀C.北宋D.唐代

10.保存有大量元代壁畫的永樂宮現(xiàn)位于山西的( )。 A.太原B.芮城C.稷山D.永濟

11.下列屬于明代后期花鳥畫的代表人物的是( )。 A.陳洪綬B.崔子忠C.陳淳D.徐渭

12.吳道子與張僧繇的繪畫風(fēng)格被并稱為( )。 A.密體B.疏體C.繁體D.簡體 13.張擇端的傳世名作是( )。

A.《幽谷圖》B.《清明上河圖》C.《西園雅集圖》D.《秋山行旅圖》 14.課程改革不僅是教學(xué)內(nèi)容的改革、教學(xué)理念的改革，也是( )。

A.技能和技法的改革B.教學(xué)目標的改革C.教學(xué)過程的改革D.教學(xué)方法的改革 15.美術(shù)課程評價的依據(jù)是( )。

A.美術(shù)課程標準B.學(xué)生作業(yè)C.學(xué)生造型能力的提高D.學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

16.具有地域性特征、針對性特征、時代性和現(xiàn)實性特征、探究性和實踐性特征的課程是( )。

A.校本課程B.地方課程C.藝術(shù)課程D.美術(shù)課程 17.美術(shù)課程倡導(dǎo)( )，促進學(xué)生發(fā)展。

A.過程評價和綜合評價B.發(fā)展評價和個性評價C.學(xué)生自評和師生互評D.全面性評價和激勵性評價

18.美術(shù)教師要使美術(shù)學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生( )的能力，培育高品位的審美價值觀的過程。

A.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美B.欣賞美、表現(xiàn)美C.發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美D.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美 19.在學(xué)習(xí)過程中投人情感，獲得內(nèi)在動力支持，并有情感體驗，具有這樣特征的學(xué)習(xí)方法是( )。

A.合作學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)C.探究性學(xué)習(xí)D.創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

20.立體構(gòu)成是一門研究在( )中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個性美的立體形態(tài)的學(xué)科。

A.三維空間B.二維平面C.二維空間D.多維空間 21.中國聯(lián)通公司標志的創(chuàng)意源于( )。 A.中國結(jié)B.雙錢C.方勝D.太極圖

22.美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過程包括感知、分析、理解和( )。 A.共鳴B.評價C.想象D.欣賞

23.一件好的實用工藝品必須具備( )。

A.功能性與實用性B.功能性與耐用性C.功能性與審美性D.實用性與靈活性 24.美術(shù)教學(xué)備課的主要內(nèi)容是( )。

A.明確定義與把握原則B.熟悉課標與了解學(xué)生C.編寫教案與設(shè)計板書D.鉆研教科書與確定教法

25.下列教學(xué)方法中，屬新的教學(xué)方法的是( )。 A.談話法B.參觀法C.情境教學(xué)法D.欣賞法 26.在美術(shù)教學(xué)中，認識的主體是( )。 A.教師B.教科書C.學(xué)生D.教員

二、簡答題(本大題共4小題，每小題7分，共28分) 27.簡述新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征。

27.【參考答案】新古典主義美術(shù)的特征是：選擇嚴峻的重大題材(古代歷史和現(xiàn)實的重大事件)，在藝術(shù)形式上，強調(diào)理性而非感性的表現(xiàn)；在構(gòu)圖上強調(diào)完整性；在造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象，而對色彩不夠重視。法國新古典主義美術(shù)從維安、達維德到安格爾，取得了最優(yōu)秀的成就，并達到高峰。

28.畫面構(gòu)圖方法的三個要點是什么？

28.【參考答案】畫面構(gòu)圖方法有三個要點：(1)畫面主題圖形的位置；(2)非主題圖影的位置及其與主題圖形的關(guān)系；(3)畫面底形的位置及其與圖形的關(guān)系。

29.美育如何改變?nèi)说男睦須赓|(zhì)與精神面貌？

29.【參考答案】(1)從生理的興奮和快感，轉(zhuǎn)移到心理的恬適和愉悅； (2)從個別性的感受和形象，轉(zhuǎn)移到普遍性的觀照和沉思； (3)從功利性的占有和享受，轉(zhuǎn)移到超功利性的曠迭和賞玩。 30.風(fēng)景速寫的表現(xiàn)技法基本有哪三種？ 30.【參考答案】 (1)勾線法

近似中國畫的白描畫法。畫面的色調(diào)層次用線條的疏密體現(xiàn)，一般只重形象本身的結(jié)構(gòu)組成關(guān)系，不重其明暗變化，適合表現(xiàn)明媚秀麗的景色與情調(diào)。用鋼筆畫這種速寫，線條清晰，效果更好。

(2)水墨畫法

利用墨色的干濕濃淡、虛實相間，表現(xiàn)出云霧繚繞或空間寬廣深遠的山水及街景等。這種畫法可使速寫充滿含蓄、神秘、意境濃厚的大氣魄。

(3)線條和色調(diào)并重的畫法

這種畫法，線條有輕有重、有粗有細、有剛有柔，形成深淺層次和明暗韻味，可以反映不同形象的質(zhì)感、美感及作者的激情。這種速寫的特點是生動活潑，體現(xiàn)整體氣氛而不拘泥于形象的某些細節(jié)，適于表現(xiàn)某些熱鬧的、動感很強的風(fēng)景，如熱火朝天的工地、喧鬧的街景等。風(fēng)景速寫要準確，但更要體現(xiàn)生動性和某種氣氛、意境的美感，不能只追求簡單的所謂準確。例如畫一座樓房，如果像畫建筑圖那樣用尺子打格畫成，可能畫得十分準確合理，但卻毫無生氣，缺乏藝術(shù)性。

三、案例分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分) 31.以下是針對《陶瓷藝術(shù)》一課擬定的三種不同的教學(xué)設(shè)計思路，請參照第一種思路的分析方法分別對第二種、第三種思路的優(yōu)缺點進行簡短分析。

例子：

第一種思路：具有“課堂化”特色的思路。在教室里進行欣賞、評述、交流、討論。教師最好能準備有特色的陶瓷器皿和其他用品，既有助于教學(xué)評述，也能豐富課堂視覺效果，營造好課堂教學(xué)的空間與氣氛。由談話、提問方式導(dǎo)入，展開多種形式的討論，如小組討論、班級討論。

答：第一種思路的優(yōu)點在于有專門的教師，師生可以方便、充分地傳授、交流、討論等，缺點是資源、資料有限，學(xué)生的直接觀察、感受不足。

問題：

第二種思路：具有“現(xiàn)場感”特色的思路。從參觀陶瓷商場、了解陶瓷市場入手。讓學(xué)生在琳瑯滿目的貨架展臺上直接感受到陶瓷工藝之美，現(xiàn)場及時交流，還可以拍照、畫速寫、寫短文等，加深感受、提高認識。第三種思路：具有“虛擬性”特色的思路。在多媒體、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行，教師可以預(yù)先制作好多媒體課件或者網(wǎng)頁，可以與相關(guān)網(wǎng)站建立超鏈接?？山⒘奶焓医M織學(xué)生進行在線交流、討論。還可以發(fā)電子郵件、將網(wǎng)上搜集的資料做成網(wǎng)頁。

32.我們都知道藝術(shù)是源于生活的，如果沒有對生活的體驗，也就不會有繪畫情感表達的形式感悟。同時，藝術(shù)不僅源于生活，更高于生活，是對生活的升華。在初中美術(shù)欣賞課《藝術(shù)源于生活，高于生活》的教學(xué)中，需要學(xué)生明白其中的含義，更希望學(xué)生能理解藝術(shù)與生活的關(guān)系。

問題：請你根據(jù)上述材料對本課內(nèi)容的表述，寫出教學(xué)目標和重難點。 四、教學(xué)設(shè)計題(本大題1小題，30分) 33.請你給初中美術(shù)《標志設(shè)計》一課設(shè)計1課時的教學(xué)簡案。[教材內(nèi)容為人教版《美術(shù)》(七年級下冊)第三單元《校園的春天》活動一《設(shè)計標志》，具體內(nèi)容略] 要求：

(1)寫出一篇規(guī)范、完整的課時教學(xué)簡案； (2)根據(jù)需要選擇和處理教材內(nèi)容；

(3)恰當設(shè)定本課的教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點； (4)合理地設(shè)計學(xué)習(xí)活動和作業(yè)要求。

參考答案及解析

一、單項選擇題

【中公教育解析】自元朝以后，江南蘇州一帶成為文人薈萃之地。許多著名畫家云集蘇州，形成一個強大的畫派。蘇州史稱“吳門”，因此作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的代表人物是沈周和他的學(xué)生文徵明、唐寅，再加上仇英，合稱“吳門四家”。

【中公教育解析】董其昌是明代后期著名畫家、書法家、書畫理論家、書畫鑒賞家，董其昌的繪畫長于山水，注重師法傳統(tǒng)技法，追求平淡天真的格調(diào)，講究筆致墨韻，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。他是“華亭派”的主要代表。

【中公教育解析】“揚州畫派”是清代中國畫派之一，又稱“揚州八怪”，它并不專指某八個人，實際上是泛指代表揚州畫壇藝術(shù)個性鮮明、風(fēng)格怪異的一批畫家。他們的共同特點是：師造化、抒個性、用我法、專寫意、重神似、端人品和博修養(yǎng)。其中較有名的有：鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎等。金農(nóng)，人稱“八怪”之首，博學(xué)多才，50歲后始作畫，終生貧困。他長于花鳥、山水、人物，尤擅墨梅。他的畫造型古拙樸素，布局講究，構(gòu)思新意，作品有《墨梅圖》、《月花圖》等。

【中公教育解析】后印象主義也稱“印象派之后”或“后期印象派”，是法國美術(shù)史上繼印象主義之后的美術(shù)現(xiàn)象，主要指以塞尚、凡?高和高更等為代表的一群畫家以及畫風(fēng)。他們最初都是學(xué)習(xí)印象主義，塞尚和高更還參加過印象主義畫展。凡?高雖然設(shè)有參加過印象主義展覽，也一直以印象主義者自居。后來這三人。都在藝術(shù)探索之路上取得了較離成就，強調(diào)畫家對客觀事物的主觀感受，在藝術(shù)成熟期各自樹立了鮮明的藝術(shù)個性。在藝術(shù)史上，后印象主義被稱為西方20世紀現(xiàn)代藝術(shù)的起源。

【中公教育解析】關(guān)于藝術(shù)的起源問題主要有以下幾種學(xué)說：模仿說、游戲說、表現(xiàn)說、巫術(shù)說、勞動說等?！澳７录取笔顷P(guān)于藝術(shù)起源問題的最古老的理論，始于古希臘哲學(xué)家。這種學(xué)說是從古希臘時期審美活動“和諧說”發(fā)展而來的。古希臘哲學(xué)家認為，模仿是人類固有的天性和本能，藝術(shù)起源于人類對自然和現(xiàn)實生活的模仿。在蘇格拉底、柏拉圖、亞里多德等古希臘哲學(xué)家看來，所有藝術(shù)都是模仿的產(chǎn)物。繼希臘哲學(xué)家之后，法國啟蒙思想家狄德羅、俄國作家車爾尼雪夫斯基等人都不同程度在此基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展了“模仿說”。這種理論到19世紀末仍然具有極大的影響。

【中公教育解析】表現(xiàn)說認為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要，情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要動因。持這一理論的主要有英國詩人學(xué)萊、俄國文學(xué)家托爾斯泰等，在他們看來，原始人通過各種藝術(shù)來表達他們的情感。從而促成了藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展。如果說人類的科學(xué)主要是與理性、認知相聯(lián)系的話，人類的藝術(shù)就更多的是和感性、情感等聯(lián)系在一起。

【中公教育解析】美術(shù)接受的內(nèi)在過程包括：(1)準備階段：在主體的綜合修養(yǎng)、審美經(jīng)驗及美術(shù)世界影響的基礎(chǔ)上形成接受定向與期待及審美態(tài)度。(2)初級階段：知覺的完形和彌散、錯覺、差異和陌生化。(3)高級階段：理解(前理解、理解的循環(huán)、還原和誤解)、體驗(直覺與理性的統(tǒng)一，對作品深刻內(nèi)涵的把握，與作品及創(chuàng)作者的共鳴)和回味(檢驗作品的藝術(shù)價值和社會價值的試金石，也是發(fā)揮其社會功能的重要環(huán)節(jié))。

【中公教育解析】略。

【中公教育解析】顧閎中，五代十國中南唐人物畫家，曾任南唐畫院待詔，用筆圓勁，間以方筆轉(zhuǎn)折，設(shè)色濃麗，擅描摹人物神情意態(tài)，與周文矩齊名，唯一傳世作品為《韓熙載夜宴圖》。

【中公教育解析】永樂宮，又名大純陽萬壽宮，位于山西省芮城縣境內(nèi)。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層疊交錯，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線，依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿了精心繪制的壁畫，其藝術(shù)價值之高，數(shù)量之多，實屬世上罕見。

【中公教育解析】略。

【中公教育解析】吳道子是中國唐代著名畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。吳道子的出現(xiàn)，是中國人物畫史上的光輝一頁。他吸收民間和外來畫風(fēng)，確立了新的民族風(fēng)格，即世人所稱的“昊家樣”。吳道子的畫風(fēng)所繪人物衣服寬松，用筆動感較強，與曹仲達所繪的外國佛像衣紋緊貼身體不同，故人稱“昊帶當風(fēng)，曹衣出水”。張僧繇是南北朝南朝梁代人，是六朝最有影響的大畫家之一，擅作人物故事畫及宗教畫。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者之楷模。后人論其作畫用筆多依書法，點曳斫拂，如鈞戟利劍，點畫時有缺落而形象具備，一變東晉顧愷之、南北朝南朝宋代人陸探微連綿循環(huán)的“密體”畫法。張僧繇的“疏體”畫法，至隋唐而興盛起來。后人將其畫法與唐吳道子并稱為“疏體”。

【中公教育解析】張擇端是北宋著名風(fēng)俗畫家，東武(今山東諸城)人，宋徽宗時畫院待詔；工界畫，尤擅舟車、市橋，自成家數(shù)。北京故宮博物院所藏《清明上河圖》是其傳世名作。該畫描繪了北宋都城汴京清明時節(jié)汴河兩岸的風(fēng)光，以全景式的構(gòu)圖、嚴謹精細的筆法，展現(xiàn)了當時的社會生活風(fēng)貌。本題備選答案中A項《幽谷圖》和D項《秋山行旅圖》的作者是北宋山水畫家郭熙，C項《西園雅集圖》的作者是北宋畫家李公麟。

【中公教育解析】課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)理念和教學(xué)方法的改革。

【中公教育解析】美術(shù)課程評價是促進學(xué)生全面發(fā)展.改進教師的教學(xué)，促進美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)課程評價的依據(jù)是美術(shù)課程標準。

【中公教育解析】地方課程具有地域性、針對性、時代性、現(xiàn)實性、探究性和實踐性等特征，能夠加強學(xué)生與社會現(xiàn)實和社區(qū)發(fā)展的聯(lián)系，增強他們的社會責任感，從而立志將來為家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化建設(shè)而貢獻力量。

【中公教育解析】美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。

【中公教育解析】學(xué)校美術(shù)教育的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力。

【中公教育解析】倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，要求教師盡量做到：引導(dǎo)學(xué)生自己提出有意義的學(xué)習(xí)目標；引導(dǎo)學(xué)生積極思考、掌握學(xué)習(xí)方法，在解決問題中學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入情感，獲得內(nèi)在動力支持，并有情感體驗；引導(dǎo)學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中對認知活動進行自我調(diào)整、反饋。

【中公教育解析】立體構(gòu)成是一門研究在三維空間中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個性美的立體形態(tài)的學(xué)科。

【中公教育解析】中國聯(lián)通公司標志的創(chuàng)意源于中國結(jié)，是由中國古代吉祥圖形“盤長”紋樣演變而來?；丨h(huán)貫通的線條，象征著中國聯(lián)通作為現(xiàn)代電信企業(yè)的井然有序、迅達暢通以及聯(lián)通事業(yè)的無以窮盡，日久天長。

【中公教育解析】美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過程包括感知、分析、理解和評價。 【中公教育解析】功能性和審美性是一件好的實用工藝品所必須具備的特質(zhì)。 【中公教育解析】略。

【中公教育解析】情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，是一種新的教學(xué)方法。

【中公教育解析】略。 三、案例分析題

31.【參考答案】第二種思路的優(yōu)點在于具有直觀性、現(xiàn)場感，缺點在于教學(xué)內(nèi)容的拓展、深化及充分交流不方便。第三種思路的優(yōu)點在于教學(xué)資源的形式和內(nèi)容豐富，能跨時空進行學(xué)習(xí)交流，缺點在于真實感不足。

32.【參考答案】《義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2011年版)》初中階段對“欣賞?評述”課的要求是學(xué)生能“對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短評述”?！靶蕾p?評述”是對美術(shù)作品進行分析、解釋、判斷的教學(xué)活動。評述更著眼于對美術(shù)作品理解、評價的表達。

教學(xué)目標：

1.知識與技能目標：通過藝術(shù)作品的欣賞和分析，理解“藝術(shù)源于生活，高于生活”的道理；

在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動地解決問題的能力，鍛煉學(xué)生的評述能力。 2.過程與方法目標：體驗欣賞藝術(shù)作品的過程，初步學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)作品的方法。 3.情感、態(tài)度與價值觀目標：培養(yǎng)參與意識，增強民族自豪感，激發(fā)愛國主義熱情。教學(xué)重點：理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活，藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。 教學(xué)難點：以美術(shù)作品作為切入點，理解“藝術(shù)源于生活，高于生活”。 四、教學(xué)設(shè)計題

33.【參考答案】課題：標志設(shè)計 教學(xué)目標：

1.知識與能力目標：了解標志的分類及構(gòu)成等基本知識，培養(yǎng)觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語言的表達能力；

2.過程與方法目標：初步學(xué)習(xí)標志設(shè)計的方法，體驗親手進行標志設(shè)計的創(chuàng)作過程； 3.情感、態(tài)度與價值觀目標：開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀。

教學(xué)重點：標志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。 教學(xué)難點：標志的創(chuàng)意設(shè)計。

教具準備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。 學(xué)具準備：畫筆、畫紙、顏料等繪圖用品。 教學(xué)過程：

一、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課

教師啟發(fā)提問：同學(xué)們，隨著社會科技的發(fā)展，標志的應(yīng)用范圍非常廣泛，我們每天都能在不同的場合見到一些標志，請同學(xué)們仔細回想，你都見到過哪些標志？這些標志都有什么作用？

學(xué)生回答。

教師總結(jié)：確實如此，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面。在現(xiàn)代社會申，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它更具有獨特的美學(xué)價值和強大的社會功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言一——標志設(shè)計。(板書課題) 二、講授新課

引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件) 師：同學(xué)們通過欣賞這些標志可以看出，每個標志都蘊含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說，標志是具有某種含義的視覺符號，猶如語言，起著識別、示意和傳遞信息的作用。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。它具有很強的概括性與象征性，同時也有著獨特的藝術(shù)魅力。

(一)標志的種類

師：下面同學(xué)們思考一下，這些標志按照用途的不同可分為哪些種類？同學(xué)之間可以互相交流、討論。

學(xué)生回答，教師總結(jié)。

師：標志的類別繁多，使用廣泛。例如：用于國家標志的國徽、國旗；用于團體標志的共青團團徽、團旗，少先隊的星星火炬；用于商品上的商標，如李寧牌商標、奧迪轎車標志；用于各行業(yè)、機關(guān)等職能部門的專業(yè)標志，如公路局的標志、中國鐵路的標志、公安機關(guān)的標志、紅十字的衛(wèi)生標志等；用于會議上的標志，如奧運會標志，我國政治協(xié)商會議標志；用于公路、鐵路、航空交通的交通標志；指示人們注意安全的安全標志；標明街道的路標等。此外，標志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴大而多樣化，如體育運動標志、電視臺標志、網(wǎng)站標志等。

(二)標志的構(gòu)成形式 教師結(jié)合課件講解。

1.顏色構(gòu)成的標志。我國在生產(chǎn)和交通安全的顏色標志為紅(靜止、停的意思)、黃(警告、注意的意思)、藍(指令、遵守的意思)、綠(安全通行的意思)，如用黃和黑標明注意、警告、危險的鐵路安全標志，用紅、黃、綠燈指揮車輛行駛的標志等。

2.文字構(gòu)成的標志。如永久牌自行車標志、可口可樂標志、第一汽車制造廠標志等。 3.圖形構(gòu)成的標志。如奧運五環(huán)標志，黨徽標志、韓日世界杯標志、農(nóng)業(yè)銀行標志、中國國際航空公司標志等等。

4.文字和圖形相結(jié)合構(gòu)成的標志。例如：運用中國古錢和“中”字構(gòu)成的中國銀行標志、中國鐵路的“工人”標志、中國工商銀行標志、中央電視臺標志等。

(三)標志的構(gòu)思與創(chuàng)意

結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。

1.奧運五環(huán)標志

它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍、黑、紅環(huán)，下面是黃、綠環(huán)。整個造型為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，同時也象征著五大洲的人民團結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。

2.北京奧申委會徽

該標志運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀。五星似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達奧林匹克更快、更高、更強的體育精神。

年北京奧運會會徽“中國印·舞動的北京”是中國特點、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時具有現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。

(四)標志設(shè)計的方法步驟

以設(shè)計“禁止吸煙”標志為例，講解標志的制作過程。 1.選題。確定標志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達的信息。 2.構(gòu)思。怎樣突出標志設(shè)計的特征，用什么手法來表現(xiàn)。

3.構(gòu)圖?？啥喈嫀追輬D，反復(fù)思考，尋找簡練、概括的形象，明確地表達信息；也可采用不同的手法來表現(xiàn)，以選擇合適的設(shè)計方案。

4定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。

5.著色。設(shè)色應(yīng)單純、醒目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止色彩雜亂影響效果。

三、課堂作業(yè)

1.設(shè)計一幅運動會上使用的具有本班特色的標志。 2.給學(xué)校各專用教室設(shè)計一個標志。

3.給學(xué)校的音樂會、藝術(shù)節(jié)、講演比賽、故事會、家長會、書法比賽、繪畫比賽、校慶等活動設(shè)計一個標志，要形象鮮明，傳遞信息準確，獨特、美觀。

四、學(xué)生完成作業(yè)，教師巡視指導(dǎo)

教給學(xué)生思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)；怎樣表達得明確，又有獨特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計構(gòu)思的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。

五、課堂小結(jié)

展示設(shè)計較好的作業(yè)，鞏固標志設(shè)計的特征及表現(xiàn)手法的知識內(nèi)容?？勺寣W(xué)生談?wù)勗O(shè)計的構(gòu)思對程。

初中美術(shù)教案 篇2

一、教學(xué)目標

知識與技能

學(xué)會用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)幻想的內(nèi)容，并學(xué)會齊心協(xié)力辦小畫展。

過程與方法

1、收集宇航、環(huán)境信息，開闊學(xué)生視野.。

2、指導(dǎo)構(gòu)思初畫草圖修改完成。

情感態(tài)度價值觀

加強對宇宙航天的了解，增添對地球環(huán)境保護的意識。培養(yǎng)想象能力和勇于探索，團結(jié)合作的精神。

二、教學(xué)重難點

重點：了解宇宙航天的有關(guān)知識，學(xué)習(xí)用繪畫的形式表現(xiàn)科幻內(nèi)容，合作辦小畫展。

難點：利用收集和媒體展示宇宙的奧妙，啟發(fā)學(xué)生大膽地想象太空的神奇景象。

三、學(xué)法指導(dǎo)

1、收集宇宙航天的資料和圖片，了解太空的奧妙無窮。

2、通過課件播放，啟發(fā)學(xué)生異想天開的思維。

3、以小組為單位辦小畫展，培養(yǎng)合作的團隊精神。

四、教學(xué)準備

1、收集宇宙航天方面的資料和圖片。

2、教師制作課件。

五、教學(xué)課時

一課時

六、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、設(shè)問：你們知道哪些是古時候夢寐以求而今天已經(jīng)實現(xiàn)了的事物？（生討論后交流）

課件展示：鳥類和飛機在天空中飛翔的畫面。

小結(jié)：“飛天神仙”“白色天使”表達夢想；“飛機”“宇宙飛船”實現(xiàn)夢想。

2、提問：大家知道我們今天的生活面臨著哪些生存危機？（生討論后回答）

課件展示：環(huán)境惡化氣候變暖人口過剩

小結(jié)：人口擁擠戰(zhàn)爭環(huán)境污染都威脅著我們美好的生活。怎樣才能避免或者減少危機？

板書課題《科幻畫》

二、學(xué)習(xí)欣賞

1、課件展示一些科幻畫圖片，讓學(xué)生欣賞與評價。

①受地球臭氧層破壞的電子圖片啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作《修補臭氧層》的繪畫。

②受灑水車的啟發(fā)創(chuàng)作以水為動力的灑水車。

③受房屋擁擠啟發(fā)創(chuàng)作能飛行的家。

④受交通擁擠啟發(fā)創(chuàng)作的可以低空飛行的汽車。

2、設(shè)問：從這些畫中他們在生活中有什么樣的困惑？分別表達了一個什么樣的夢想？

三、啟發(fā)思考

1、設(shè)問：你在生活中有什么煩惱？你最關(guān)注的是什么？

2、小組內(nèi)交流后全班匯報。

3、構(gòu)思。首先是把現(xiàn)實中存在的問題解決，再是選擇最科學(xué)的方法把它變成一幅美麗的畫。

四、指導(dǎo)創(chuàng)作

1、課件出示一些制作范例供學(xué)生評價參考。

2、討論：

①你決定用什么樣的工具材料表現(xiàn)？

②你打算怎樣構(gòu)圖？

③你的創(chuàng)新在哪里？

④你為人類解決了哪些煩惱？

⑤你將運用什么方法來烘托畫面的氣氛？

3、出示繪畫要求：表現(xiàn)形式不限，構(gòu)圖飽滿合理，色彩鮮艷。

五、學(xué)生創(chuàng)作

1、學(xué)生開始創(chuàng)作畫草圖。

2、教師巡查指導(dǎo)點撥。

六、總結(jié)交流

2、教師總結(jié)。

七、當堂作業(yè)

學(xué)生完成科幻畫。

八、板書設(shè)計

初中美術(shù)教案 篇3

美

術(shù)

教

案

第1課

歷史的畫卷——外國歷史、宗教畫賞析 第2課

從心底接觸自然 第3課 變遷中的家園 第4課

以筆代刀

第二課時

微型版畫——藏書票。 第5課

端午節(jié)

第一課時

對端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的認識 第二課時

彩棕、香包，彩蛋的制作 第三課時

賽龍舟"游戲制作 第6課

時間的表情 第7課

最親近的家具

第8課

邊吃邊看的藝術(shù) 第9課

中國古代雕塑欣賞

第1課

歷史的畫卷——外國歷史、宗教畫賞析

【教學(xué)目標】

1、知識和技能：通過欣賞評述活動，初步了解外國宗教、歷史繪畫作品的概況，初步了解不同藝術(shù)畫派的藝術(shù)特點。

2、過程和方法：通過欣賞與評述，感悟、體驗和發(fā)現(xiàn)外國繪畫作品的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的，社會、歷史價值。

3、情感、態(tài)度和價值觀：通過欣賞與評述的各種活動，培養(yǎng)學(xué)生參與意識，討論、合作、互動的解決問題的能力。提高分析、評述美術(shù)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生尊重人類共同文化遺產(chǎn)的文明行為。 【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是外國宗教與歷史畫，涉及到古希臘、文藝復(fù)興時期的意大利、德國、法國、西班牙、荷蘭、俄羅斯等國家和地區(qū)，以及在外國美術(shù)發(fā)展史的各個重要時期，占重要地位的國家、畫派、著名畫家及其代表作品。引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化背景中體驗外國繪畫作品的藝術(shù)美，提高學(xué)生的審美能力，啟發(fā)學(xué)生尊重人類的文化遺產(chǎn)。 【教學(xué)重點】外國歷史、宗教繪畫作品的概況及藝術(shù)特點。 【教學(xué)難點】

1、評價美術(shù)作品的藝術(shù)特點。

2、各畫派的造型表現(xiàn)手法。

3、體驗外國繪畫作品的藝術(shù)美。 【教學(xué)安排】2課時

第一課時

1．復(fù)習(xí)、提問：上學(xué)期的外國美術(shù)欣賞課中，有哪些著名的畫家及其代表作？

2．欣賞、評述。

（1）媒體展示《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《自畫像》、《雅典學(xué)院》

等：

a.提問：這些作品是哪個國家、哪個世紀、哪些人的作品？

b.評述：同學(xué)說出自己的想法，教師及時作出點評與補充。

c.討論：你能看出十二個門徒中誰是猶大嗎？為什么？畫家采用了哪些手法來突出畫面的主要人物耶酥的？

（2）欣賞：《荷馬史詩》、《伊蘇之戰(zhàn)》、〈亞歷山大的勝利〉

教師簡介作品，同座同學(xué)可議論，各組派一名同學(xué)上臺評述。老師點評、補充。

（3）欣賞＜馬麗 美第奇的生平＞以及魯本斯的一些名作，《阿爾卡迪亞牧人》（教學(xué)掛圖、投影儀、幻燈片等）。

a、教師簡介巴洛克藝術(shù)。

b、教師簡介后同學(xué)分四人小組討論，教師點評、補充。

3．鞏固、拓展。

a,說說在這些畫中，你最喜歡的是哪一幅作品？談?wù)勀阆矚g的理由。

b、提出下節(jié)課的準備內(nèi)容；對下節(jié)課中感興趣的作品做評述的準備。（可上網(wǎng)、去圖書館查找有關(guān)資料） 【教后記】

第二課時

1,簡介

17、18世紀歐洲的歷史知識，讓同學(xué)們在特定的時局背景下了解當時的藝術(shù)。

2,欣賞、評述

3,多媒體展示《梅杜薩之筏》、《希奧島的屠殺》、《188年5月3日的槍殺》、《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《拿破侖一世的加冕大典》

4,介紹浪漫主義，介紹席里柯、德拉可羅瓦、戈雅的藝術(shù)

5,請同學(xué)談?wù)劯暄诺摹?88年5月3日的槍殺》與蘇里柯夫的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》這兩幅作品都是表現(xiàn)起義軍大義凜然、視死如歸的主題。找出它們之間相同與不同的地方，交流看法。

6,分析〈188年5月3日的槍殺〉這幅作品的藝術(shù)特色。

7,討論：你了解拿破侖嗎？你知道的拿破侖是個什么樣的人？簡單介紹拿破侖生平，介紹大衛(wèi)的藝術(shù)。 小論壇：有人認為畫出一幅歷史場景還不如用照片拍攝一幅歷史場景更為真實。你的觀點呢？提出來與同學(xué)們討論。 【教后記】

第2課

從心底接觸自然

【教學(xué)目標】

（1）認知領(lǐng)域:通過對自然的觀察，發(fā)現(xiàn)自然界豐富的色彩，感受季節(jié)美。通過對畫家作品的欣賞，對風(fēng)景表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語言產(chǎn)生一定的認識。

(2)技能領(lǐng)域:通過欣賞、討論、觀察、感受、敘說，借鑒大師和畫家的手法和表現(xiàn)語言，嘗試用筆墨等工具表達，讓學(xué)生互相學(xué)月，互相研究，掌握一定的風(fēng)景繪畫技能和技巧。

（3）情感領(lǐng)域:通過欣賞，盛受風(fēng)景畫(西方一般稱為風(fēng)景畫，中國傳統(tǒng)的風(fēng)景畫一般為山水畫，與西方表現(xiàn)手段、意境和觀察方法、構(gòu)思不同)表現(xiàn)的藝術(shù)美，并盡可能多地了解名畫家的風(fēng)景畫作，提高審美情趣，培養(yǎng)健康高雅的審美意趣。

（4）創(chuàng)新領(lǐng)域:通過觀察、欣賞井進一步感悟，讓學(xué)生在理解表現(xiàn)語言的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的潛能，通過自己的理解嘗試運用各種語言進行風(fēng)景創(chuàng)作，表達自己對自然的熱愛。 【教學(xué)重點】

通過欣賞和感受，運用自己的表現(xiàn)手段創(chuàng)造性地表現(xiàn)自然界的美，抒發(fā)對自 然界的熱愛，體驗美術(shù)探究活動的快樂。

【教學(xué)難點】

引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生用自己的眼睛去觀察自然界，體悟畫家作品中對光、色、樹 木的姿態(tài)、季節(jié)的轉(zhuǎn)換有何種反映，用自己的心靈和情感去表現(xiàn)自己理解的自 然，用創(chuàng)造性的美術(shù)語言體現(xiàn)自己的創(chuàng)造天分。 【課時安排】2課時。 【課前準備】

教師:選擇可以讓學(xué)生親身體驗的自然景點，多媒體課件，教學(xué)常規(guī)用具，

將學(xué)生分成四人或六人小組。

學(xué)生:從網(wǎng)上或書籍上查閱有關(guān)大師的資料，初步欣賞他們的作品。自己選 擇各種美術(shù)表現(xiàn)工具。 【教學(xué)過程】 第一課時

●進入活動

師:同學(xué)們，課前老師請同學(xué)們利用課余時間到野外走一走，看一看自然界的景色?，F(xiàn)在請同桌之間討論一下自己的感受，說一說自然界中你最喜歡的顏色是什么，你最喜歡哪些自然界中的景物，它們跟你有關(guān)系嗎?它們給你的印象是什么?你對它們有什么樣的感覺和感受?

學(xué)生之間互相討論、表述。大膽發(fā)言。

請小組選派代表將自己帶來的關(guān)于自然的圖片資料送到講臺前進行展示，介紹一下圖片的內(nèi)容、來源、精彩之處和給人帶來什么樣的美的享受。

●發(fā)展活動

a?欣貫書中第

6、7頁畫家的作品，想一想他們表達的是什么季節(jié)的風(fēng)景，從繪畫構(gòu)成、表現(xiàn)手法、色彩感覺、表現(xiàn)內(nèi)容等方面進行觀察、理解和討論。

b?畫家所表達的自然界的景色有的是安詳?shù)?，有的是熱鬧的，每個人內(nèi)心世界不一樣，觀看的角度和理解的內(nèi)容不一樣，就會有不一樣的表達。結(jié)合畫面內(nèi)容和畫面表達的形式和效果等，說一說自己的感受，理解畫家的心情。 c?結(jié)合自己的課前收集和課外閱讀，說一說自己理解的畫家和他們的代表作品。

d?討論畫家描繪自然風(fēng)景時常用的方法和工具，說說他們的構(gòu)圖和表現(xiàn)技巧。教師進行適當?shù)目偨Y(jié)。

e?思考:自然風(fēng)景畫的表達和中國傳統(tǒng)的什么繪畫有點關(guān)系?它們有什么相同或不同的地方嗎? f?你準備用什么工具表現(xiàn)畫面? ●拓展活動

a?透過窗戶看外面，自然界有什么樣的風(fēng)景呢? b?用手做成方形的取景框，決定一下取景的范圍，看看取景框里的世界。

c?選擇自己喜歡的取景范圍，或是憑借自己平時的觀察和理解，畫一張自己喜歡的大自然的景象。

d?通過觀察、體驗，增強學(xué)生的切身體會，豐富學(xué)生的表現(xiàn)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解色彩與季節(jié)的關(guān)系并大膽地用不同的材料表現(xiàn)。表現(xiàn)形式是多樣的，根據(jù)材料的不同分成不同的小組，學(xué)生可以任意組合，相互交流自己的表現(xiàn)方法。

●延伸活動

讓我們在這個美麗的季節(jié)里與大自然合個影吧!試試看，把自己和周圍的同學(xué)們添到自然界的畫面里，我們將會多么幸福!現(xiàn)在就動手吧，把我們畫迸美景中去。

●評價活動

對學(xué)生的評價可采用師評、同學(xué)互評、自我評價等方式，內(nèi)容包括:學(xué)生活動積極性的情況、環(huán)境衛(wèi)生維護情況。對學(xué)生參與活動的興趣和態(tài)度進行評價。對學(xué)生語言表述、構(gòu)思創(chuàng)意和畫面表現(xiàn)的效果進行評價。對學(xué)生之間、師生之間的協(xié)作與配合進行評價。

●總結(jié)活動

學(xué)生說一說自己本節(jié)課的收獲和感受。教師簡單總結(jié)。

第二課時

●教師組織學(xué)生到校園欣賞、觀察樹木。分成小組，有重點地研究樹木的形狀、顏色、生長規(guī)律和給人的感覺。

●各組選派代表說一說自己的感受，可以從任何角度進行描述，如整體形狀像什么，局部形狀像什么，仰起頭來向上看，一簇簇茂密的樹葉鋪天蓋地而來，給人什么樣的感受，走向前去，用手摸一摸粗粗的樹干是什么樣的感覺¨

●回教室。欣賞書上作品?？匆豢?，想一想，感受一下，自己的觀感和他們的表現(xiàn)有什么不一樣的地方嗎?幾?高畫面的顏色和筆觸，庚斯博羅的層層秋意，張振華的靜謠，都能感受得到嗎?有不同的看法和想法嗎? ●詳細研究一下達?芬奇畫的樹木，理解一下從根到主干、分枝、樹葉的表現(xiàn)方法。一般來說，越往上的枝越細，根和主干要畫得重一些，粗一些。研究一下枝干之間，樹葉之間是怎么街接的。

●嘗試用自己的方法表達看到和感受到的樹木。同組的同學(xué)可以合作一張大的畫，注意技法、形狀的個性表現(xiàn)。

●相互評價，教師總結(jié)。

第3課 變遷中的家園

【教學(xué)目標】

認知領(lǐng)域:通過對身邊建筑物的觀察和感受，認識建筑之美，培養(yǎng)健康的審美意趣。

技能領(lǐng)域:互相學(xué)同，互相研究，掌握基本的透視規(guī)律，學(xué)會運用一定的繪畫技能和技巧，關(guān)注不同的觀察視角及構(gòu)圖所產(chǎn)生的不同效果，嘗試用自己喜歡的工具表達感受。

情感領(lǐng)域:通過欣賞和感受，體會生活中的藝術(shù)美，熱愛生活，熱愛自然，熱愛家園。

創(chuàng)新領(lǐng)域:通過觀察、欣賞和技法訓(xùn)練，發(fā)揮自己的潛能和個性，運用自己的埋解進行創(chuàng)作，表達自己對家園的熱愛。 【教學(xué)重點】

通過觀察、欣貫和感受，運用一定的繪畫技巧表現(xiàn)有個性的家園，抒發(fā)對生活的熱愛，體驗美術(shù)創(chuàng)作的快樂。 【教學(xué)難點】

指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生用自己的眼睛去觀察家園的美和各種特點，抓住家園的特色進行描繪。 【課時安排】2課時 【課前準備】

教師:從古到今有代表性的家園的資料、圖片、教學(xué)常規(guī)用具，協(xié)助學(xué)生自行分成四人或六人活動小組。

學(xué)生:從網(wǎng)上或書籍上查閱有關(guān)家園的資料，初步了解家園變遷的歷史，選擇自己感興趣的時期或地區(qū)的家園進行較深層次的了解。觀看周圍自己喜歡的有代表性的家園，并有自己的觀感。自己選擇各種美術(shù)表現(xiàn)工具。

【教學(xué)過程】 第一課時

●進入活動: 師:據(jù)科學(xué)家們估計，地球的年齡大約有46億歲。地球和太陽以及太陽系的其他行星一樣，都是由宇宙中的巨大氣體和塵埃形成的。在它剛剛形成的時候，是一個沸騰的熱度極高的巖質(zhì)和水汽的混合體。幾百萬年過去了，地球慚慚地冷卻下來，表面形成一層薄薄的密閉的地殼，水蒸氣冷卻后成了今天的海洋。我們從2億年前的化石中知道，最早出現(xiàn)在地球上的生命形式是細菌，然后又逐漸演化出藍綠色藻類植物。這些植物釋放出氧氣，氧氣從海中逸出，迸人大氣層，并形成了臭氧層。這個臭氧層隔開了太陽釋放出來的致萬物于死地的輻射，形成一把巨大的保護傘，庇護著生命向陸地和空中發(fā)展，至此，生命發(fā)展的條件已完全具備。 大約在6億年前，生命的演化出現(xiàn)了早期的水母、珊瑚等。4?5億年前，有了三葉蟲、鵝鵝螺等。1?5億年前，整個地球被龐大的恐龍家族統(tǒng)治著，一直延續(xù)到65萬年前?？铸埾Ш?，鳥類和哺乳類繁榮昌盛。

距今25萬年左右，我們的家園里出現(xiàn)了一位重要的新成員叫做"能人"的猿人。盡管他還不能直立地行走，但卻用制造出的粗糙的石器和簡陋的遮蔽物宣告了一個嶄新的世紀——石器時代的到來。距今5萬年前，我們的"能人"站立起來了，成為直立行走的直立人。距今5萬年前，現(xiàn)代人——智人亞種出現(xiàn)。到了公元前3年，使我們家園舊貌換新顏的另一個主要的因素是氣候。從地球形成以來，氣候不斷地發(fā)生周期性變化。全世界各地在地質(zhì)歷史上曾經(jīng)發(fā)生過三次大冰期，即震且紀冰期和石炭紀、二疊紀冰期及第四紀冰期。離我們最近的第四紀冰期的末期，巨大的冰帽覆蓋了世界上1/3的陸地，北美洲和歐洲的大部分地區(qū)都覆蓋在冰層之下。我們的廬山、大理等地，也留下了冰川的遺跡。寒冷的冰期，以及冰期末期的海平面上漲，對我們家園的居住者無疑是一場大的災(zāi)難。只有在一些得天獨厚的小環(huán)境中生活的動植物，才有幸躲過。像紅杉屬的植物，在恐龍時代曾是北半球的優(yōu)勢種，廣泛分布于亞洲和北美的中、局緯度地區(qū)。而在經(jīng)歷了第四紀冰期后，僅僅留下了美國的巨杉、海岸紅杉和我國被稱為"活化石"的水杉種子遺植物。在生命進行的漫長歲月中，物種的形成和消亡一直在進行?？茖W(xué)家認為，地球上存活過的動物和植物已有99％自然滅絕了。當?shù)厍蛏系沫h(huán)境發(fā)生重大變化時，有些生物不能適應(yīng)這種變化，就被大自然無情地陶汰掉，從我們這個家園中消失了。在史前時期，曾經(jīng)發(fā)生過幾百種生物大規(guī)模同時滅絕的事情，通常都是由于氣候急劇變化所引起的。一些物種滅絕了，又有一些新的物種誕生了。"物競天擇，適者生存"，這就是大自然的法則。在這個法則的約束下，盡管我們的家園發(fā)生過巨大的變遷，經(jīng)歷了可怕的災(zāi)難，卻一次又一次靠著自身的力量恢復(fù)到欣欣向榮、生機勃勃的狀態(tài)。當人類出現(xiàn)后，特別是人類活動迸人工業(yè)革命時期，我們的家園有了翻天覆地的變化。一些曾經(jīng)是動植物生存的地方變成了人類居住的村莊、城鎮(zhèn)和都市。一些魚兒回游的河流上矗立起了它們難以逾越的大壩。數(shù)以萬計的人工合成的化學(xué)物質(zhì)迸人到我們家園的天空、土壤、河流和海洋，迸人到我們家園每個成員的身體里。對于我們的美麗家園，這些化學(xué)物質(zhì)完完全全是陌生的，沒有誰會知道它們將怎樣影響我們家園的命運。人類數(shù)量的急劇增加是我們的家園出現(xiàn)的另一個巨大的變化。當今的地球上，恐怕難以找出第二種像人類這樣擁有5多億之眾的大型哺乳類動物。從世界人口增長的速度，我們可以進一步看到這種變化對我們家園的影響。在人類出現(xiàn)后的很長一段時期內(nèi)，我們?nèi)丝跀?shù)量增長緩慢。人們認為，在公元元年，世界人口大約為3億左右。那時起一直保持到18世紀中葉，人口增至8億。世界人口大約每xx年增加一倍。如果我們一直保持這樣的增長率，那么，要到第四個1年，即公元325年，世界人口才達到16億。然而，從18年起，人口增長速度開始加快，到19年，世界人口已達 17億。僅僅用了xx年而不是xx年，人口就增加了一倍，到195年，世界人口增至25億。這一次人口倍增，用了不到1年的時間。而在195年到1987年短短的37年間，人口又增加了一倍，達5億。1991年，全世界的人口超過54億。羅伯特?里佩托曾做過這樣的計算:如果世界人口按每年1?67弘的年增長率繼續(xù)增加，到2667年時，地球上除了南極洲以外，所有的陸地表面都會擠滿人。如果冰冷的南極也能居住的話，也只能再為7年中增長的人口提供個立足之處! 如果世界真的是按羅伯特?里佩托所說的那樣繼續(xù)變化，我們的家園，我們富饒而美麗的家園，我們?nèi)祟惖呐笥选獎又参锕灿械募覉@最終將會是什么樣子?我們已經(jīng)大慨知曉了它從何處而來，我們還能把握它向何處而去嗎?同學(xué)們，課前老師請同學(xué)們利用課余時間查閱資料和圖片，了解家園的變遷，看看周圍的家園?，F(xiàn)在請同學(xué)與同桌討論一下自己的調(diào)查和感受，說一說你收集到的家園的變遷。

學(xué)生之間互相討論、表述。選出代表上講臺進行圖片展示和匯報研究成果。大膽發(fā)言。教師進行簡單總結(jié)。 ●發(fā)展活動: a?教師表揚學(xué)生課前的準備和課堂上的研究和交流。告訴學(xué)生:家園的變遷來自生生不息的人類創(chuàng)造。提出問題:現(xiàn)代家園的特點是什么?(美觀、舒適、實用、健康等。) b?師總結(jié):家園的建設(shè)離不開美麗的環(huán)境。生活在美麗的家園和環(huán)境中，就會有很好的心情，希望同學(xué)們?yōu)樽约杭覉@的發(fā)展共同努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，今天，就和同學(xué)們一起走進現(xiàn)代的家園，看一看，畫一畫。

c?組織學(xué)生帶上速寫工具外出，就近欣貫現(xiàn)代家園和周圍的環(huán)境，并指導(dǎo)構(gòu)圖 (透視等)等方法。

d?學(xué)生嘗試寫生。教師提出紀律和衛(wèi)生要求。

【教后記】

第二課時

●拓展活動:

a?欣賞教科書上作品。理解《校園實景圖片》的透視關(guān)系，理解《遙看姑蘇城》的俯視畫法，埋解《故鄉(xiāng)的云》的仰視畫法。

b?認真研究教科書上的畫有哪些觀察視角和繪畫方法，想一想，自已還可以用哪些工具和方法來創(chuàng)作?

c?）構(gòu)思，說一說自己打算用什么樣的形式、構(gòu)圖和方法來表現(xiàn)家園，想表達什么時期和地方的家園，周圍有什么樣的景色來襯托。

d?學(xué)生繪畫，表現(xiàn)自己喜歡的家園?？梢允且环?，也可以是組圖表現(xiàn)家園的變遷。教師鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造，有個性地表現(xiàn)自己的感受。

●延伸活動:

試一試用手工制作工具或是廢舊材料表現(xiàn)一下家園，說不定會有很特殊的效果。

●評價活動:

將全班同學(xué)的作品橫向連接排列，組成一個有趣的全景展示圖，互相欣賞和

評價。評出本節(jié)課的"最佳家園設(shè)計師"和"最佳家園表現(xiàn)師"，并評出十幅"最 佳設(shè)計方案"。 【教后記】

第4課

以筆代刀

【教學(xué)目標】

情感目標:通過欣賞木版畫作品，體悟版畫的獨特藝術(shù)美，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

認知目標:引導(dǎo)學(xué)生認識版畫的表現(xiàn)語言，感受版畫與一般繪畫的異同。

技能目標:學(xué)生在木版畫創(chuàng)作實踐中掌握黑白木版畫的制作過程，學(xué)習(xí)版畫的表現(xiàn)語言，了解藏書票的藝術(shù)形式。

創(chuàng)造目標:引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫的特點，有刨意地制作黑白木刻作品和藏書票。 【教學(xué)重點】

木刻版畫的藝術(shù)特點與表現(xiàn)語藝術(shù)。 【教學(xué)難點】

(第一課時)黑白木刻版畫的制作方法。

(第二課時)藏書票的設(shè)計與印制。 【課時建議】2課時 【課前準備】

教具:欣賞用的版畫圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。

學(xué)具:木板、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。

【教學(xué)程序】 第一課時 (1)引導(dǎo)階段:

教師出示木刻年畫“門神”的實物或數(shù)字圖片。提問:"你認識畫中的人物嗎?知道這是什么畫種嗎?"中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，過年時家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫。你知道這種批量生產(chǎn)的古代年畫是如何制作的?是一幅一幅畫上去的嗎?(學(xué)生回答:是印刷出來的。)這是中國傳統(tǒng)的木刻版畫，是通過畫稿、刻板、印制完成的圖畫。版畫是間接性藝術(shù)，通過"版"做媒介再較印于紙上，這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫。版畫有固定的印版，可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作，因此版畫又稱為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。

(2)認知階段:

木刻版畫是"以刀代筆"的直率的刀法很有感染力。

試一試:在廢舊小木板上試一試三角刀和圓刀，刻出的線條有何不同?三角刀主要用于刻細線，圓刀主要用于刻柔和的線和大塊的面。

對比《我在海上一輩子》和《晚歸》，你覺得這兩幅版畫的風(fēng)格有何區(qū)別?利用不同的刀法語言，可以表現(xiàn)出細膩、粗擴、質(zhì)樸等不同的藝術(shù)感受。

b，效果強烈的黑白木刻。

對比"實景圖例"和"黑白稿"，學(xué)生分小組討論:構(gòu)思版畫底稿肘要注意些什么?版畫制版過程的特性決定了它在形、色上追求簡潔性、單純，性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制，具有強烈的黑白對此。設(shè)計黑白稿時，不僅要夸張主體，還要注意省略不必要的細節(jié)與層次。

黑白木刻可以表現(xiàn)什么樣的內(nèi)容呢?同學(xué)們可以翻一翻自己的美術(shù)習(xí)作，有沒有適合）翻制成版畫的其他繪畫作品?(小組討論，交流想法。)構(gòu)思畫稿可以從自然界、生活想像中攝取題材。畫面不宜太復(fù)雜，要主題明朗。

c?豐富多彩的套色水印木刻。

水印木刻是運用水質(zhì)顏料和宜紙來印刷的木版畫，是世界上最早的木刻形式，與雕版印刷術(shù)--樣起源于我國。

欣賞課本上的套色水印木刻作品，猜一猜作品中的 "色彩"是如何制作的? 水印木刻與油印木刻比較有何特點?水印木刻的特點就在"水"上，創(chuàng)作者可以控制水分，做有深有淺的誼染或暈化，其滋潤、透明與潔凈能表現(xiàn)出不同凡響的藝術(shù)效果。

(3)實踐階段: 黑白木刻的設(shè)計與制作:

a?起稿: 把你想要表現(xiàn)的內(nèi)容畫成簡要的線條稿或黑白稿。

可以在用墨涂黑的板面上直 接朋鉛筆磚畫畫稿，也可以畫住復(fù) 寫紙上再拷貝在版上。 注意印刷出的畫面與版面是方向相反的，要因畫面內(nèi)容而考慮版向的問題。 b?刻制: 由于版上涂了墨色，侮刻一 刀都能清楚地顯示刻畫效果。

刻畫時先以三角刀刻出木版畫面上的輪廓邊緣線，再交替結(jié)合使用圓刀，逐步刻出亮面。 注意安全，用刀時左手勿置于刀前。 c?上墨: 把以松節(jié)油調(diào)好的油墨，用勺子盛少許置于平底盛器上(如三合板)，再以油滾來回滾動使油墨均勻地黏于油漆上，以便在版上均勻滾墨。

注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。 d，磨印: 把紙對準版面(為使紙與版固定位置，可使用夾子等)。 用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。 e?完成: 磨印完畢后，局部地打開看一看，如沒有印實，可以局部補上油墨，繼續(xù)磨壓，直到滿意為止。

注意在局部滾油墨時要十分小心，不能移動紙張。 【教后記】

第二課時

微型版畫——藏書票。

a?導(dǎo)人: 教師出示貼有藏書票的書籍，提問:版畫可大可小，這本書上有一幅小版畫，同學(xué)們知道它是做什么用的嗎?你知道嗎，這種小小的版畫被喻為"書上的蝴蝶"、"紙上的寶石"，就好比給小孩子打扮，一只蝴蝶結(jié)、一頂棒球帽，都寄托著父母的一片愛心一樣，讀書之人用"藏書票"裝點書籍，同樣也對所藏之書寄托著一份珍愛之情。

b、導(dǎo)知: 藏書票是版畫的一個品種，屬于微型版畫。它區(qū)別于一般版畫之處是藝術(shù)性與實用性相結(jié)合、圖像與文字相并重。同學(xué)們一定有自己喜愛的書籍，做一枚藏書票吧，把它貼在自己的藏書上，既標志著書的歸屬，又美化了書籍。

藏書票的單位稱為"枚"，是因為它的畫幅很小，一般不超過1厘米。畫面中可以安排些什么內(nèi)容呢?請同學(xué)們觀察一下范例:既要美觀又要能標識歸屬。安排畫面時別忘了文字占有一定比例，比如"某某珍藏"、"某某愛書"等。此外，還有國際通用的拉丁文"ex——libris(意為我的藏書)"。這些文字在畫面中還起著構(gòu)圖和色彩的作用。

(3)你想做一枚什么樣的藏書票呢?同學(xué)們可以討論討論，交流自己的想法。藏書票的畫面力求簡潔、精美，可選擇風(fēng)景、人物、花卉、動物、建筑等等;票面形式多樣，長、方、圓均可。

c?導(dǎo)練: 藏書票可以用黑白木刻的方式，還可以用套色木刻的方式制作。 (1)拷貝:根據(jù)畫稿分色的需要，將畫稿上不同的色塊分別拷貝在版上(可以事先在版上涂一層顏色，便于觀察刻板效果) (2)雕刻:依照畫稿雕刻主版和色版。雕刻過程中要注意套版時的準確性(可以在各個印版的同樣位置做）上記號，別忘了印紙上也要做上標記，這樣可以保證套色的準確)

(3)套色:印刷色版一般先印淡色版，后印深色版。注意要套準，不露白。 (4)磨壓:在印紙背上墊上報紙，用木蘑菇或瓶蓋磨壓。 (5)完成印刷:通常都是最后印上深色的主版。

d?評價階段: 自評:引導(dǎo)學(xué)生對自己的作品做出合適的評價。鼓勵學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫作品，介紹制作技巧和設(shè)計經(jīng)驗。

互評:引導(dǎo)學(xué)生合理地評價他人的作品。評出最喜歡的版畫作品，說說自己的感受。 總評:教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力，對學(xué)生作品以及設(shè)計制作過程中出現(xiàn)的問題進行點評。同時對知識點做一個總結(jié)回顧，鼓勵學(xué)生大膽實踐。

e，拓展延伸: 推選出本班的優(yōu)秀作品參加全年級的木刻版畫作品展，邀請老師和家長參觀。 為自己和朋友制作藏書票或賀年卡，互相贈送，表達美好的祝愿。 【教后記】

第5課

端午節(jié)

【教學(xué)目標】

認知領(lǐng)域:了解中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它起源于紀念偉大的愛國詩人屈原，后發(fā)展成集游戲節(jié)慶、體育鍛煉、健康預(yù)防于一體的民間節(jié)令。

創(chuàng)造領(lǐng)域:學(xué)會利用身邊易得材料有創(chuàng)意地制成自己喜愛的端午節(jié)用品:用紙折疊造型;紙盒、紙板、竹片組合等綜合造型;碎花布、彩色線縫制造型。

情感領(lǐng)域:通過實踐和體驗，感悟我國勞動人民用勤勞的雙手和豐富的想像力過著有深遠意義的端午節(jié);激發(fā)學(xué)生對民族文化的繼承和熱愛，樹立強烈的民族自豪感。

【教學(xué)重點】

培養(yǎng)學(xué)生利用身邊易得材料以多種方法制作自己喜愛的端午節(jié)用品:創(chuàng)造性的節(jié)目表演和游戲;用紙折疊造型做一些彩棕;紙盒、紙板、竹片等綜合材料做大龍舟;碎花布、彩色線縫制一些香袋等 【教學(xué)難點】

a?對端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的了解、探究和繼承。 b?設(shè)計制造出有意義、有創(chuàng)造性的節(jié)日用品。 【課時安排】3課時。 【教學(xué)沒計】

第一課時 對端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的認識 【課前準備】

教師:懸鐘植像;掛艾葉莒蒲;賽龍舟;飲雄黃酒;吃棕子;佩香袋等有關(guān)端午節(jié)起源的資料 (實物、圖片或課件)。

學(xué)生:學(xué)生自己收集端午節(jié)的相關(guān)資料、實物、圖片。 【教學(xué)過程】

(1)導(dǎo)人:教師出示結(jié)成一串、形形色色、玲嚨奪目的彩色紙棕子、布香袋(有十二生肖造型、有"五毒"、還有卡通造型),還有課件里賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒 ("青蛇傳"片段)、懸鐘植像;把學(xué)生帶人端午節(jié)，感受端午節(jié)的氣氛。 a、端午節(jié)識紀念誰的節(jié)日？有何意義?根據(jù)你收集的材料，你知道的還有哪些說法?(屈原、伍江而死、紀念現(xiàn)代革命女詩人秋理、紀念龍的特殊節(jié)日。) b?每年的端午節(jié)，你是如何度過的7你包過棕子嗎?佩帶香袋嗎?你玩過碰雞蛋、鴨蛋、鵝蛋嗎?你參加或觀看過賽龍舟嗎?飲過雄黃酒嗎?你洗過艾葉莒蒲水澡嗎? (2)認知: a?指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，并通過多媒體課件了解與端午節(jié)由來有關(guān)的幾位歷史人物(屈原:戰(zhàn)國時代的楚國人;伍子百:戰(zhàn)國時代的楚國人;曹娥:東漢孝女;秋謹:現(xiàn)代革命女詩人)。

b?通過多媒體課件和課文中給的圖片引導(dǎo)學(xué)生分析中國民間采用了哪些方式來紀念這些傳說中的歷史人物(賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒、吃棕子、懸鐘帽像、玩碰雞蛋、鴨蛋、?鵝蛋、佩帶香袋)。 (3)實踐: a?學(xué)生4一6人一組對端午節(jié)傳說中的故事進行編排并表演。要求對故事情節(jié)了解，表演充分、形象合埋。

b?學(xué)生個人或分組對端午節(jié)紀念活動(賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒、懸鐘道像)進行 "模仿秀"表演。 (4)感悟: 學(xué)生通過討論課本、多媒體課件，迸一步了解涉及端午節(jié)由來的幾位歷史人物 (屈原:戰(zhàn)國時代的楚國人;伍子肯:戰(zhàn)國時代的楚國人;曹娥:東漢孝女;秋理:現(xiàn)代革命女詩人)。中國民間節(jié)日紀念的特殊性:集游戲節(jié)慶、體育鍛煉、健康預(yù)防于一體的民間節(jié)令。 (5)創(chuàng)新: 結(jié)合課本知識及多媒體課件小組討論:還可以設(shè)計出哪些更好的方式或者別具一格的形式過端午節(jié)。

表演獨特的故事新傳和用游戲的方式給自己設(shè)計的故事新傳及游戲命名。

(6)拓展: a?去圖書館、網(wǎng)絡(luò)查找資料了解涉及端午節(jié)由來的幾位歷史人物;中國民間采用了哪些方式來紀念這些傳說中的歷史人物。

b?收集有關(guān)端午節(jié)的詩，用詩會的形式過端午節(jié)。 (7)總結(jié): 教師從學(xué)生編導(dǎo)、表演的節(jié)目和游戲中選出具有代表性的作品，進行指導(dǎo)性評價。也可以舉辦"端午節(jié)模仿秀"，集體評選優(yōu)秀作品。 【教后記】

第二課時 彩棕、香包，彩蛋的制作

【課前準備】

教師:端午節(jié)用品的圖片或課 件資料。

學(xué)生:收集相關(guān)資料、實物、圖片。制作紙制彩棕、彩蛋、香包的各種彩色紙 (稍微硬一些)、彩色布、香艾葉草和各種彩色線。美工刀、顏料、鉛筆。 【教學(xué)過程】 (1)導(dǎo)人:教師點評學(xué)生上節(jié)課"端午節(jié)模仿秀"優(yōu)秀作品，并提出:希望在道具上有所創(chuàng)新。如:掛飾"香包、彩棕"，彩蛋游戲的裝飾與創(chuàng)作。

(2)認知：

a?指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，并通過教師示范了解用彩色紙制作彩棕的一般方法;讓學(xué)生了解彩線繞結(jié)方法及串接方法。

b?讓學(xué)生口述彩棕的制作過程，分小組討論用彩色紙制作彩棕的一般方法;討論彩線繞結(jié)方法及串接方法。

(3)實踐: 進行彩棕制作:學(xué)生2一4人一小組，先討論如何制作出形態(tài)可愛、五彩續(xù)紛的彩棕，再動手制作。

要求分工合理，體現(xiàn)團結(jié)協(xié)作的精神。

(4)感悟: 學(xué)生通過討論，進一步了解涉及端午節(jié)其他用品的制作技法，討論制作彩蛋和香包的制作小技巧。

(5)創(chuàng)新: a?結(jié)合課本知識，設(shè)計制作出形態(tài)新穎的彩棕，教師可提示在彩棕的棱角上變化，在各面上進行變化或更簡易地制作出形形色色的彩棕。并能夠加人自己的創(chuàng)作風(fēng)格設(shè)計香包、彩蛋。制作過程中可放民樂烘托氣氛。

b?小組討論，還可以運用哪些方法制作出別具一格的彩棕、香包和彩蛋?給自已設(shè)計制造出的彩棕和香包、彩蛋命名。

c?將自己設(shè)計制造出的彩棕和香包做出各種申結(jié)造型，小組l間進行交流，組織一個交易會，互相介紹自己的作品并開展相互贈送彩棕和香包、彩蛋活動。

(6)拓展: a?參觀博物館或是網(wǎng)絡(luò)資料了解中國民間各地彩棕、香包的制作特色和濃郁的民族風(fēng)情。

b?讓學(xué)生嘗試一下在計算機上設(shè)計制作形態(tài)各異的彩棕、香包和彩蛋，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送傳情。

c?讓學(xué)生對自己設(shè)計滿意的作品，用簡短的文字進行說明。 (7)總結(jié): 教師從學(xué)生作業(yè)中選出有創(chuàng)新的作或交易會。 【教后記】

第三課時 賽龍舟"游戲制作

【課前準備】

教師:中國民間端午節(jié) "賽龍舟"體育活動圖片、多媒體課件。

學(xué)生:制作"賽龍舟"的各種材料：紙箱、硬紙板、一次性紙杯、小木夾、紙棍、美工刀、鉛筆、粘膠等。 【教學(xué)過程】

（1）導(dǎo)人:通過影視資料了解賽龍由來及其多種形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。 （2）認知: a，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本和多媒體課件，了解龍頭的結(jié)構(gòu)及如何與教室環(huán)境有機結(jié)合，設(shè)計制作出自已的龍丹。

b?讓學(xué)生口述龍舟的制作過程，集體討論制作方案。

(3)實踐: a?學(xué)生自行分組，討論如何制作出有創(chuàng)意，能與身邊材料巧妙結(jié)合的龍。

b?對龍頭、龍身。龍尾及槳分別進行設(shè)計制作?？梢詤⒖冀滩纳咸峁┑姆椒ǎ蔡岢瑢W(xué)設(shè)想出不同方法，還可以結(jié)合體育活動，將同學(xué)排成兩組以上的隊形，在操場上進行"賽龍舟"競技比賽。將龍舟的頭尾進行美術(shù)裝飾設(shè)計，同學(xué)的隊形組合是龍身。要求分工合理，體現(xiàn)團結(jié)協(xié)作的精神。

（4）感悟:利用老師提供的有關(guān)各地賽龍舟的風(fēng)俗、風(fēng)情的差異，體悟賽龍舟及其體育活動除紀念價值外的教育價值——集體要前進必須齊心協(xié)力。 （5）創(chuàng)新: 小組討論，還可以運用哪些方法造出更加有氣勢的龍舟，并將制作的龍舟在教室里進行實地組合。

將設(shè)計制作的龍舟組接好進行賽龍舟游戲。并能夠全面地介紹龍舟各部件的功能和制作技巧

（6）拓展: 通過參觀博物館，了解中國各地龍舟的特色。

讓學(xué)生嘗試龍頭和龍尾、龍身各處所擔任的職責有何不同，樹立在一個集體中大家要前進必須“齊心協(xié)力”的信念。

讓學(xué)生欣賞自己設(shè)計的作品，用簡潔的文字進行創(chuàng)意說明。

（7）總結(jié): 教師根據(jù)學(xué)生合作制作過程和游戲過程，從構(gòu)思和制作技巧等方面進行肯定性的評價。對在游戲中能顧全大局，具有較強的協(xié)作精神的學(xué)生給予肯定。 【教后記】

第6課 時間的表情

【教學(xué)目標】

體驗與發(fā)現(xiàn)：了解鐘表發(fā)展的歷史過程，通過聆聽鐘聲、欣賞 圖片、觸摸時間等活動，調(diào)動視覺、聽覺、觸覺等感官充分感受時間的 存在，培養(yǎng)珍惜時光、關(guān)注生命的 意識。 實踐與創(chuàng)造:掌握鐘表設(shè)計的基本方法，利用生活廢舊物品，采用新穎的方法設(shè)計制作一款鐘表，賦予l日材料新的生命，表現(xiàn)獨特的創(chuàng)意，形成初步的設(shè)計意識和動手能力;在鐘表的游戲中發(fā)展手腦協(xié)調(diào)一致的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)持續(xù)的興趣。

欣賞與評價：學(xué)會從實用、美觀的角度來評價設(shè)計，體現(xiàn)出設(shè)計形式美。 【教學(xué)重點】 鐘表的設(shè)計方法 【教學(xué)難點】

合理利用廢舊材料進行鐘表裝飾設(shè)計、創(chuàng)意制作。 【課時安排】1課時 【教學(xué)過程】 1?課前準備

教具:各種鐘表范例、多媒體教室。

學(xué)具:收集鐘表的圖片、生活中的廢舊物品、鐘心，刀、剪、膠帶等。

2?教學(xué)思路

(1)課前布置學(xué)生分組收集素材。

教師:把學(xué)生分成4人一組，每組要有一款數(shù)碼相機，利用周末到鐘表店或超市參觀考察，拍攝收集圖片。

學(xué)生:把過程用筆記錄下來，重點記錄考察時遇到的阻力，如何解決的，考察的收獲或者是不足。小組每個成員根據(jù)自己的體會，回家收集整理生活廢舊品，根據(jù)自己家的現(xiàn)有條件，發(fā)揮聯(lián)想，看哪些能和鐘表發(fā)生聯(lián)系?最好在家把它加工成半成品帶到課堂。

(2)個性化創(chuàng)意展示。

a?課上各小組長匯報考察過程:小組成員協(xié)作意識強不強，收集圖片是否豐富，遇到哪些有趣的事;觀看鐘表的圖片并做簡短的介紹，分享考察成果。

b?學(xué)生個人展示制作材料，并說明創(chuàng)意:有的帶來各種植物的種子，用來做鐘表的讀數(shù);有的帶來圓形的木塊做表盤;有的用圖釘做鐘表的讀數(shù)，黑色的kt底版做表面;有的帶來方形的塑料飲料瓶，做成鐘樓的造型，準備把每一面設(shè)計成不同時區(qū)的時鐘;還有的帶來廢舊的光盤;還有的用一次性餐碟等。

(3)動手制作。

a?把你的創(chuàng)意變成現(xiàn)實，注意發(fā)揮材料的肌理美。

b?教師用數(shù)碼相機當場拍攝，并輸人電腦，用大屏幕展現(xiàn)出來。

(4)觀看并評議。

a?從選用的材料、肌理、色彩到創(chuàng)意等方面對作品評述，注重實用與美觀相結(jié)合。

b?說一說你最欣賞的鐘表設(shè)計。

(5)學(xué)習(xí)延伸:鐘表的游戲。

12個同學(xué)圍成圓，圓心站一位同學(xué)扮演時針和分針，以左手為時針，右手為分針，蒙上眼睛，在老師的指令下擺出某一時刻的動作。當動作發(fā)生誤差時，學(xué)生發(fā)出善意的笑聲，在游戲中體驗快樂、釋放情感。

【教后記】

第7課

最親近的家具 【教學(xué)目標】

體驗與發(fā)現(xiàn):關(guān)注椅子給人類帶來舒適、方便的同時，還帶來視覺上的審美體驗。

實踐與創(chuàng)造:運用彩繪法或煙熏法給椅子添加裝飾，美化自已的座椅，表現(xiàn)獨特的創(chuàng)意;整合物理方面的知識，利用廢舊的紙箱帶作一把能承受自己的椅子，培養(yǎng)學(xué)以致用的意識;幾個人完成椅子的游戲，體驗生活樂趣。

欣賞與評價:欣賞各種造型、色彩?材料不同的座椅，開口刨作的思路;學(xué)會從實用、美觀的角度來評價設(shè)計，體現(xiàn)出設(shè)計形式美。

【教學(xué)重點】

椅子設(shè)計方法。 【教學(xué)難點】

實用與美觀結(jié)合、創(chuàng)意制作。

【課前準備】 教具：書本范例。

學(xué)具：課前分組收集制作材料，如玉米稈、易拉罐、飲料瓶、木塊、木板、包裝箱等實物;制作工具，如稻草、刀、釘、錘、小鋼鋸等。

【課時安排】1課時。 【教學(xué)過程】

(1)事先布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師:把學(xué)生分成4人一組，分 收集素材。

學(xué)生:可以請教物理名師或者 :長，尋求技術(shù)指導(dǎo)。

(2)材料匯總展示。

各組把材料帶回，創(chuàng)意大此 卜看哪一組的材料最讓人出乎意有的準備用玉米稈和稻草做一巴"竹藤椅"，玉米稈做椅腿和靠乳 稻草編織成網(wǎng)狀的椅座;有的佳備用硬紙和棉花做一把"沙發(fā)";有的要用小木塊、木板做一把"仿真木椅";還有的要用易拉罐、飲料瓶做一把 "花籃椅"等等。

）(3)作業(yè)設(shè)計制作。

動手制作，強調(diào)安全操作，尤其注意不要劃破手。

老師適當點撥:注意先要四腿平衡，求穩(wěn);再看結(jié)構(gòu)是否緊湊，求實;在平穩(wěn)、結(jié)實中透出材料的新穎，你就成功了。

(4)作品展示評議。

從色彩、材料、制作、創(chuàng)意等兒方面評議，如最堅固的椅子、最精制的椅子、最奇妙的椅子等等。

(5)拓展延伸。

欣賞課本上的圖例，結(jié)合自己的制作，反思：有哪些有待改進？ 【教后記】

第8課

邊吃邊看的藝術(shù) 【教學(xué)目標】

體驗與發(fā)現(xiàn)：把家中的茶具帶來，向大家介紹它的獨特之處；發(fā)現(xiàn)實用與美觀相結(jié)合的飲食用具中蘊涵的文化，調(diào)動視覺、觸覺、味覺感受美；激發(fā)美化生活的愿望，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的藝術(shù)情感。

實踐與創(chuàng)造：收集一次性餐具，如碟、碗杯等，添加漂亮的裝飾；收集生活中的廢舊紙盒、可樂或雪碧瓶等，用剪刀進行藝術(shù)加工，再用記號筆畫上圖暗進行裝飾。

欣賞與評價：學(xué)會從實用與美觀的角度來評價制作，尋找外形裝飾與內(nèi)容物的共同之處，巧妙結(jié)合，體現(xiàn)出設(shè)計的形式美。

【教學(xué)重點】

飲食用具的裝飾、造型設(shè)計。 【教學(xué)難點】

聯(lián)想與創(chuàng)意制作 【課時安排】1課時 【課前準備】

教具：餐具范例

學(xué)具：帶一件美觀實用的飲食用具，收集一次性餐具，記號筆、水粉、乳膠、剪刀等。

【教學(xué)過程】

(1)課前布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

每人回家?guī)б患蛞惶着c飲食有關(guān)的用具，如紫砂壺、水壺等，了解它的來歷。同時準備白色質(zhì)地的杯子和碟子各一個，或者是白色的一次性廢舊紙杯和盤子餐具等。

(2)飲食用具介紹。

向同學(xué)介紹它，有何獨特之處?比如上面有書法作品、作者的印章，有小動物造型，有圖案等。整體造型像什么?它有什么獨特的功能?

你能為大家表演一下如何使用它嗎?學(xué)生的演示活躍了課堂氣氛。

由視覺審美、觸覺把玩到味覺品嘗，立體地感受飲食文化的魁力。

(3)設(shè)計點撥。

a?教師:我們來欣賞一下古今具有代表性的茶具 (注意精選材料、造型、裝飾都很獨特的)。這些作品引起你的遇想了嗎?你有什么新的構(gòu)思?

b?造型設(shè)計:越來越形象化的設(shè)計讓器物充溢情趣性，透明的材料給人靈動的感覺，引發(fā)美好、有趣的聯(lián)想。

c?裝飾設(shè)計:可以把杯、碟看成一個整體來設(shè)計圖案。例如杯子上畫魚鉤和線，碟子上畫群魚，黑白對比，趣味高雅;再比如，碟子一圈畫上黑白相間的鍵盤，倒置的杯子上畫一只彈奏的手，創(chuàng)意非凡。

(4)動手繪制。

a?可以把鐘表設(shè)計在碟子上，時針、分針畫在倒置杯子的底部，創(chuàng)意如何?

h?可以把杯子倒置于碟子中心，整體當做一頂帽子，設(shè)計上花紋。

c?可以在碟子上用皺紋紙剪貼花卉裝飾。

d，可以在杯子的外壁寫上）書法，勾勒山水小景。

注意繪制的工具可以采用油性的記號筆，著色力強，也可以用水粉加乳膠增加附著力。繪制的形象要簡潔、概括，有疏密聚散的變化，能產(chǎn)生黑白對比。

(5)相互交流、評述。

相互觀摩作品，向同學(xué)介紹你的作品，談一談你美好的設(shè)想，解答同學(xué)的質(zhì)疑。 【教后記】

第9課

中國古代雕塑欣賞

【教學(xué)目標】

(1)使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點，初步學(xué)會欣賞中國古代雕塑的方法。

(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會背景的前提下，加深對作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>

(3)激勵學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。 【教學(xué)重點】

中國古代雕塑在各個歷史時期不同的藝術(shù)特點。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

【教學(xué)難點】

中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時代特征。 【課時安排】1課時。 【課前準備】

教師:中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體課件。

學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料)。

【教學(xué)過程】

●提問式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課，問題解決，即是課的結(jié)束。)

什么是雕塑?你認為什么樣的作品可以稱做是雕塑? 你對中國古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎? 關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少? 漢代雕塑有怎樣的特點? 霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J為最經(jīng)典的作品? 南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時期的作品? 中國四大石窟是哪兒個?著名的作品你了解多少? 能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛? 龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的? 能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況? ●學(xué)生回答。(由于學(xué)生查閱過資料，應(yīng)該可以回答出一部分問題，不完整或需要強調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點解析。在回答問題之前，可以小組綜合討論，拿出一個較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見或不同看法。最后教師點評。) ●問題回答及補充。

雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過不同手法制作的能表達藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。) 秦漢時期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時期。當時的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個桶坑，面積達2萬余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。

這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國的強大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊列降是嚴整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個體形象力求模仿真實，注重細節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個時代距我們很遙遠，我們似乎仍然能真實地感受到當年秦軍隊的雄威。

(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫4張。) 漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護衛(wèi)以及儀仗隊、樂舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對現(xiàn)實生活的戀戀不舍。

在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵

部位細雕、其他部位胳雕的寫意方法，突出對象的神杰和動感，給我們留下了一組風(fēng)格粗擴古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來做全面性的烘托。

(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。) 南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動，氣勢宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國文化與西方文化的交流，是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。

蕭景墓現(xiàn)存辟邪長米、寬1?55米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無角，長舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達干背上，胸前長毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥翅紋，尾長及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。

(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞) 敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開鑿石 窟，隋唐時期達到高潮。開鑿的窟室有1多個，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個， 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。) 樂山大佛位干四川樂山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元7xx年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。) 小結(jié):以小組討論的形式，對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進行小結(jié)。

(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。) 云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個，造像5?1萬個。其中第2窟釋迎佛雕像，高13?7米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊含著戚嚴與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術(shù)的 影響。(多媒體演示圖片2一3張。) 龍門石窟位于洛陽市南12千米處，是一個風(fēng)景秀麗的地方。唐詩人白居易曾說過:"洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷

邵洛陽時。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達l千米，共約悅 萬余尊。2年11月，洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列人《世 界遺產(chǎn)名錄》。 【教后記】

室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作教案

課時:1課時

教學(xué)目標:1.通過對室內(nèi)裝飾品的欣賞,了解一種室內(nèi)裝飾品

的設(shè)計要素和制作方法,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)

習(xí)興趣。

2.學(xué)會利用材料的特性完成一件室內(nèi)裝飾品,提高學(xué)生的思維能力、表現(xiàn)能力,增強環(huán)保意識。

作業(yè)要求:充分利用紙材制作一件小裝飾品。要求造型美觀,做工精細。

課業(yè)類別:工藝課

教學(xué)重點:充分利用材料的特性進行設(shè)計與制作。

教學(xué)難點:構(gòu)思設(shè)計藝術(shù)造型。

教具準備:課本、裝飾品、課件

學(xué)具準備:剪刀、刻刀、膠水、鉛筆、各色卡紙。

教學(xué)過程:

一、引入課題

播放音樂

引言:隨著生活水平的不斷提高,人們越來越多地追求著高質(zhì)量的精神生活,工藝美術(shù)品在人們心目中的地位就越發(fā)重要,尤其是室內(nèi)裝飾品,因為它們的存在,才使我們的精神生活變的更加舒適、優(yōu)美、愉快。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)——室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作。

二、展示目標

課件出示

三、授新課

欣賞課本第16 17頁室內(nèi)裝飾品圖片

(教師解說)

說明:室內(nèi)裝飾品的種類是多樣的,有繪畫、雕塑、工藝制作等。運用多種材料(如:紙材、織物、纖維線材、秸草\\黏土、金屬等)采用不同的技術(shù)制作而成。它們充分利用材料的特點,形成不同的形式和風(fēng)格,不僅美觀,而且還能給你的家庭生活增添一些情趣。

欣賞教師準備的裝飾品及課件中的裝飾品。(教師講解)

a、運用吹塑紙制作的平面裝飾品。充分利用吹塑紙的特性,把各種形象經(jīng)過剪、粘貼、組合,最后用筆畫痕。

b、把各種形象的各部分分別剪折成立體的部件,再用膠水粘合,組成立體的浮雕作品。

c、課件中的裝飾品

小結(jié):用紙做的小工藝品具有制作容易、用材簡便、立體感強的特點。

用紙制作的方法:運用折剪、刻挖、卷曲、粘貼等手法,使平面的紙變形,制成各種立體部件,再經(jīng)過粘貼組合,表現(xiàn)物體的形態(tài)特征。

四、布置作業(yè)

通過欣賞我們了解了用紙材設(shè)計制作裝飾品的要素和制作方法,接下來就讓我們嘗試用紙材設(shè)計制作一件裝飾品。希望同學(xué)們大膽構(gòu)思,充分發(fā)揮你們的想象能力和表現(xiàn)能力。

設(shè)計制作步驟:

1、構(gòu)思.根據(jù)準備材料的形狀、色彩、肌理等產(chǎn)生聯(lián)想。

2、設(shè)計. 可在紙上畫出設(shè)計草圖。

3、制作.用簡便的手法巧妙用材,合理組合。制作時要細心、耐心,注意安全。

五、學(xué)生設(shè)計制作,教師巡視輔導(dǎo)。

輔導(dǎo)時:注意要進一步啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思,指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決制作中的困難

術(shù)

教

龔和成

上屯鎮(zhèn)一初中美案

初中美術(shù)教案 篇4

背景分析：

教育是人類文化的一個方面，必須把教育放在政治、經(jīng)濟、科學(xué)、哲學(xué)的大的文化背景下去思考；如果就教育談教育，或者說，站在校園內(nèi)和書齋里談教育，結(jié)論永遠是片面的。世界將在瞬息萬變之中把我們帶入21世紀。在20世紀的最近幾十年里，全球發(fā)生了翻天覆地的變化，科學(xué)的信息化、技術(shù)的數(shù)字化、經(jīng)濟的一體化、政治的多極化、文化的多元化……均是國際社會發(fā)展的基本動向，也體現(xiàn)了21世紀社會的發(fā)展趨勢。在這種背景下，21世紀必將是一個“知識化時代和“學(xué)習(xí)化時代”；而教育工作的重心不再是教給學(xué)習(xí)者固定的知識，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的自由人格與授人以漁。在21世紀，將要求每個人發(fā)揮更大的獨立性和判斷力，并具有更強個人責任感，以實現(xiàn)共同的目標。教育必須履行的責任是開發(fā)每個人的潛在智能，這些智能包括記憶力、推斷力、想象力、體力、審美力、交際能力以及領(lǐng)導(dǎo)能力等等。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何勞作，學(xué)會如何與他人共同生活以及學(xué)會如何生存。因此，教育者知識與觀念的自我更新便顯得比以往任何時代更為刻不容緩了。古人云“人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)?！惫剩袢罩畮熣咧弧皞鞯?、授業(yè)、解惑”是不夠的還必須要經(jīng)常地教師與教師（教師與學(xué)生）之間要經(jīng)常討論發(fā)表、質(zhì)疑提問、相互啟示、共同研究。并啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、獲取、研究及主動地探索。

以學(xué)生為中心的教育，是人類文明的必然要求。只有當學(xué)生的個性與人格得到充分尊重的時候，社會生活中才有平等、民主可談。否則，任何形式的教育都是專制與不平等的溫床與土壤。最有效的學(xué)習(xí)方法是自由的活動，包括腦的活動和手的活動。只要可能，就讓學(xué)生通過做而學(xué)，這是教育的金科玉律。以學(xué)生為中心的教育就必須要尊重學(xué)生的興趣。在講到怎樣對待學(xué)生的興趣時杜威指出：“興趣不應(yīng)予以放任，也不應(yīng)予以壓抑。壓抑興趣等于成人代替兒童，這就減弱了心智的好奇心和機敏性，壓抑了創(chuàng)造性，并使興趣僵化。放任興趣等于以暫時的東西代替永久的東西。興趣總是一些隱藏著的能力的信號；重要的事情是發(fā)現(xiàn)這種能力。放任興趣就不能從表面深入下去。它的必然結(jié)果是以任性和好奇代替了真正的興趣。”興趣與好奇是兩個概念，好奇僅僅是人們對眼下事件或問題的一時的關(guān)注與好奇，它與人的潛力、智慧的體系沒有關(guān)系。而興趣則不然，它是相對穩(wěn)定的、能體現(xiàn)人的能力傾向、發(fā)展傾向的心智特點。興趣是人格與個性的一種體現(xiàn)。無視或壓抑興趣就是對人格的蔑視，對個性的扭曲。興趣屬于感情、意志、理智的綜合產(chǎn)物，壓抑興趣只能使學(xué)生失去活力、麻木不仁、奴性十足、虛偽、或者是敵視、對抗，為所欲為。

學(xué)習(xí)有兩種類型，一種是主動探尋的學(xué)習(xí)，另一種是被動灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)；即：一種是通過操作、制作而學(xué)習(xí)，另一種是通過講解、記憶而學(xué)習(xí)；也可以說：一種是為了應(yīng)用知識而學(xué)習(xí)（做中學(xué)），另一種是為記憶知識而學(xué)習(xí)。我們所倡導(dǎo)的是前者——“做中學(xué)”。

做中學(xué)，是學(xué)生在教師設(shè)計、指導(dǎo)下展開的它的目的與本質(zhì)是學(xué)習(xí)：先確定一個學(xué)習(xí)目標（奮斗目標），為了達到這個目標會有一個或多個解決問題的途徑（方法），這就是為達到目標而追求（奮斗）的過程。而在這些過程中總會遇到大大小小的困難、障礙；這就需要學(xué)生的創(chuàng)造力、智慧、毅力等智力因素和非智力因素去共同完成。用清代學(xué)者王國維的治學(xué)三境界解釋為：“獨上高樓，望盡天涯路”（確定目標）；“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”（苦苦追求和奮斗的過程）；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！保ㄟ_到了目標）

美術(shù)課程改革的基本描述：在美術(shù)學(xué)科中，盡可能選擇對學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的、能夠?qū)W會的知識與技能，盡可能與他們的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，增強愉快學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)（過程與方法），發(fā)展基本的美術(shù)素養(yǎng)，盡可能讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)，形成有益于社會和個人的情感、態(tài)度和價值觀。

文化情境：任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的。藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時，不可避免地受到所處時代和環(huán)境的影響。實際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。

注重文化情景有兩個方面的作用，一是在特定的文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的涵義，二是幫助學(xué)生通過美術(shù)作品更好地理解一定社會的人文和科學(xué)特征。這兩個方面的作用體現(xiàn)為一種相互依存的關(guān)系。

設(shè)計理念：（指導(dǎo)思想）：

教師在處理教材、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、運用現(xiàn)代教學(xué)手段和模式上等等方面要盡量避免枯燥、繁難；最大程度的發(fā)掘教材中的“生動、趣味”，并使學(xué)生能“刪繁就簡”。能做到這樣是很不容易的，但我們必需向這個方向去努力。

自“新課改”實施以來，我就在琢磨：舊的教學(xué)方式方法已不能滿足當代信息社會的學(xué)生在“知識爆炸”時代的學(xué)習(xí)要求。思考如何“新課標”思想的指導(dǎo)下上好課，而“初中美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程，是學(xué)校實施美育的重要途徑，它對于陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，具有重要作用?！币虼?，信息含量大、直觀形象，同時具有聲、光、電等“沖擊力”、的立體教材頗具吸引力。在這種思想的指導(dǎo)下，我于20xx年5月開始著手以新的教育理念，編寫了《美術(shù)影視廣告欣賞與電腦創(chuàng)意畫（廣告藝術(shù)欣賞與POTOSHUP的運用）》、《中國畫欣賞》這兩課的多媒體課件（PowerPoint演示文檔）；在運用于課堂實驗后我發(fā)覺教學(xué)效果非常明顯：

1、因圖片量大，學(xué)生見多識廣，教師舉例生動形象、實在詳實；改變了以前形象直觀的圖片少，教師想把某種藝術(shù)思想、審美意識“詮釋”給學(xué)生時苦于找不到合適并且直觀準確的圖片表達出來。

2、音畫相配，和諧動聽；改變了以前教師“獨角戲、單音節(jié)”的枯燥，而成為音畫呼應(yīng)、相互襯托、相得益彰的藝術(shù)整體。

3、多媒體字幕的運用，使“知識點”（板書）清晰、明亮；改變了以前教師板書不清晰、黑板“反光”學(xué)生看不清的弊端，提高了學(xué)習(xí)效率。于是20xx年9月起，我又根據(jù)新教材——初中美術(shù)（第13、14冊等）自編了“美術(shù)大家族”、“龍文化與制作”、“色彩的搭配與生活中的運用”、“商品的廣告與包裝設(shè)計”、“反對戰(zhàn)爭、熱愛和平”、“未來的我”、“陶藝與雕塑欣賞”、“中國畫欣賞”、“建筑欣賞”、“環(huán)境保護影視欣賞”等十多課的多媒體課件。本課為其中之一。

一、教材分析

本課內(nèi)容改變了以往以單純講解立體構(gòu)成知識為主的方法，而是把構(gòu)成的知識隱含在制作的過程之中。同時還結(jié)合中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶——書法、把“紙造型”的知識和方法也融合在這一課中，并結(jié)合廢棄物的利用采用了課本中的紙杯，以降低難度，增加學(xué)生的多選性、參與性使學(xué)生對多元文化理解程度逐步加深。了解“物以致用”的設(shè)計思想，進行有目的的設(shè)計和制作活動，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

1、了解龍的來歷與造型特點，可以陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生共享人類社會的文化資源和積極參與文化傳承的意識，并在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，激發(fā)愛國熱情，同時提高學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)動手創(chuàng)作的欲望，為上好這一課打好基礎(chǔ)，做好前期的準備。

2、學(xué)生的活動，從課本上可以看到學(xué)生活動的場景，說明本課在學(xué)法上提倡小組集體制作和活動。在課堂教學(xué)中應(yīng)更注重學(xué)生的制作過程，和分組活動之中的團結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)，強調(diào)集體主義精神的體現(xiàn)。并在展示作品的過程中展現(xiàn)集體的智慧和才華，突出集體競爭的氣氛。激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，使學(xué)生逐步形成，基本的美術(shù)素養(yǎng)。

二、教學(xué)內(nèi)容與目標

1、顯性內(nèi)容與目標：

（1）應(yīng)知a、圖騰崇拜是龍的起源。b、以龍為形狀和圖案的裝飾品、書法與物品。C、以龍為道具的活動舞龍、賽龍舟等。d、平面與立體e、布局（構(gòu)圖）與構(gòu)成。對傳統(tǒng)文化的欣賞和立體構(gòu)成中的空間是由一個形體同感覺他的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系主要是根據(jù)人的觸覺和視覺經(jīng)驗所確定的。

（2）應(yīng)會a、對書法的了解（掌握），對中鋒、側(cè)鋒等行筆筆法的運用；以一個基本（紙杯、圓臺型體）為設(shè)計元素進行重復(fù)的構(gòu)成練習(xí)，形成起伏變化的中國龍的形象。b·初步了解剪刻、粘的方法。c、掌握龍身起伏變化的切口，方向和剪、刻的方法。d、試用穿、捆、插等方法進行連接。e、夸張變形龍頭的制作方法。f、起伏變化的龍身龍尾的制作。g、多種方法把龍頭和龍身連接成整體。h、能用口頭表達的方式把本組作品的特點和創(chuàng)新點講解清楚。i、能夠采用最佳的展示方法展示小組的作品。

2、隱性內(nèi)容與目標：a，龍是中華民族的象征，龍是炎黃子孫的民族之魂，中國人稱自己是龍的傳人，我們把龍作為尊嚴和吉祥的象征。把龍作為文化和歷史的載體進行愛國主義教育。b、構(gòu)成他向造型藝術(shù)以外的更為廣闊的領(lǐng)域滲透，包括數(shù)學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)等。構(gòu)成教育把有關(guān)造型關(guān)系以及學(xué)生對事物的想象，實現(xiàn)為學(xué)習(xí)中手腦并用的創(chuàng)造活動。c，設(shè)計構(gòu)成能力的培養(yǎng)。d、動手能力的訓(xùn)練。e、審美能力的提高。f、好的合作精神。g、細致規(guī)范的操作。h、互相幫助、互相促進、增進團結(jié)有利于展現(xiàn)集體的智慧和才華。i、合理利用廢棄物，愛護教室環(huán)境的良好品德。J、加強學(xué)生的口頭表達能力。k、強調(diào)競爭意識、激發(fā)創(chuàng)造精神、突出集體競爭的氣氛。l、培養(yǎng)善于向他人學(xué)習(xí)、樂于助人的好品質(zhì)和做事認真負責的態(tài)度。在平時的美術(shù)教學(xué)中，通常都是一課一個主題內(nèi)容；而“新課標”要求學(xué)科間的知識相互滲透（課程具綜合性），本課就是按這個“初衷”來進行選材、編輯、制作的，讓學(xué)生通過了解（理解）“龍文化”、能“寫龍、制作龍”與熟記“龍”的成語，達到做“龍的傳人”，有一顆永遠不變的“中國心”。

三、教學(xué)的重點：

調(diào)動同學(xué)情緒，使大家能熱情、積極地參與到寫龍、做龍的活動中來。

四、教學(xué)的難點：

如何把平面構(gòu)圖（布局）構(gòu)成知識應(yīng)用到設(shè)計和制作中，使龍與龍字的造型和結(jié)構(gòu)有新的創(chuàng)意。

五、解決重點與難點的要點：

1、解決重點的要點：

①首先要創(chuàng)建分組競爭的課堂氣氛，鼓勵每一個小組爭先、爭勝、爭取班級第一。比那組最快，那組最好，那組最有新意。

②組織好小組討論，群策群力完成任務(wù)。

③分組時注意人員搭配，使各組能力基本均衡，保證公平競爭和順利完成作業(yè)。

2、解決難點的要點：

①要鼓勵創(chuàng)新，盡可能地想出新的方法。

②多舉一些簡單明確的構(gòu)成的例子，讓學(xué)生們能從中產(chǎn)生一些聯(lián)想以促進創(chuàng)新想法的產(chǎn)生。

六、學(xué)習(xí)中可能會出現(xiàn)的問題及解決辦法：

1、學(xué)習(xí)之中可能出現(xiàn)的問題：

①課堂紀律會因分組工作出現(xiàn)不穩(wěn)定。

②因使用工具不當出現(xiàn)墨汁弄到衣服上、劃破手或損傷桌面等情況。

③討論之中出現(xiàn)爭論，產(chǎn)生不團結(jié)。

④部分組的同學(xué)不能完成任務(wù)。

2、解決出現(xiàn)的問題：

①對學(xué)生提出要求，要有秩序的完成工作，這也是我們學(xué)習(xí)的一個重要方面。

②鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，細心操作，注意安全。

③可以給同學(xué)確定討論題以保證討論按計劃發(fā)展。

④對學(xué)生采取鼓勵的方式講評，表揚他們在創(chuàng)意、制作過程中表現(xiàn)出的優(yōu)點和良好品質(zhì)以利它們的發(fā)展和進步。

⑤一定在課前提出要求，以利用廢棄物或廢舊材料人手。

七、準備（教具、學(xué)具）：

1、《龍文化與制作》的多媒體課件。

2、視聽教學(xué)設(shè)備——多媒體教室。

3、活動黑板。

4、文房四寶（筆、墨、紙、硯）；

5、廢棄的紙杯、膠卷盒、藥盒、易拉罐、刀、剪、糨糊等

初中美術(shù)教案 篇5

一、教材《方寸之間》分析

教材《方寸之間》從篆刻的基本樣式、寫刻印的基本步驟、基本技法和章法等方面介紹了篆刻這門傳統(tǒng)藝術(shù)，《方寸之間》目的是使學(xué)生對篆刻有一個基本的認識和了解，在欣賞學(xué)習(xí)和動手嘗試中感受中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特殊魅力。

本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容與編寫方式和《黑白世界》一課有差異也有相似之處，可以相互借鑒、拓展。從教材呈現(xiàn)的編寫思路分析，兩課都是從強調(diào)對工具使用特性的把握入手，再強調(diào)形式美感處理的技巧運用。形式上與第二課《黑白世界》具有頗多內(nèi)在的聯(lián)系，尤其是木刻刀具與篆刻刀具的使用技巧上，即在篆刻藝術(shù)中，由于漢字獨特的造型結(jié)構(gòu)而有了字形、筆畫及其間架結(jié)構(gòu)的千變?nèi)f化，干方寸之間便可演繹出許多形式與內(nèi)涵的精彩，表現(xiàn)出藝術(shù)家們別具一格的情趣愛好與審美追求。通過比較印面呈現(xiàn)的不同風(fēng)格，我們可以體會到其中文字內(nèi)容與表現(xiàn)形式之間的內(nèi)在關(guān)系，感受藝術(shù)家的性情、胸懷與人格修養(yǎng)。 初中美術(shù)教案8年級下：03課 方寸之間

教材從介紹朱文、白文與邊款等篆刻表現(xiàn)形式和名章、閑章、肖形印等印章品類入手，再介紹打磨石料、印石上稿、鐫刻刀法以及治印的步驟。教材版面在呈現(xiàn)印章品類的位置編排秩序上與這個內(nèi)在的編寫線索可能有一點閱讀習(xí)慣上的差異。

在教材引入部分，安排的是欣賞三方印章審美意境的小活動，在教學(xué)中，可以優(yōu)先考慮讓學(xué)生動手嘗試肖形印的刻制，在對篆刻工具性能有所了解與把握的基礎(chǔ)上，再來欣賞這三方篆刻作品，這樣可以增強對作品藝術(shù)處理的感受，同時也為“活動一”動手臨刻自己喜愛的篆刻作品起到鋪墊作用。

“活動一”的設(shè)置主要目的是體驗篆刻的工具特性，并掌握篆刻治印與鈐印基本步驟及其技術(shù)要領(lǐng)。為了讓學(xué)生了解得比較清楚，教材呈現(xiàn)了幾組直接體現(xiàn)每個步驟技術(shù)要領(lǐng)的演示圖片，教師可以引導(dǎo)學(xué)生注意仔細觀察，對照模仿，培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣。

在對篆刻工具、步驟有所把握的基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生進一步了解篆刻藝術(shù)，教材列舉了四組有代表性的章法知識——平正端倪、虛實相間、剛?cè)崆勺?、穿插離合，可以作為欣賞材料、引導(dǎo)學(xué)生認識和感受篆刻藝術(shù)的表現(xiàn)方法，也可以作為學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的摹本。

在此基礎(chǔ)上設(shè)置的“活動二”，側(cè)重幫助學(xué)生理解與運用篆刻布局章法的基本原則，同時也進一步鞏固與加深對篆刻工具性能及步驟要領(lǐng)的掌握程度。

教材設(shè)置了欣賞分析作品、臨摹、識篆、做印稿等教學(xué)活動，使學(xué)生在動手嘗試和知識理解中了解、認識、體驗篆刻藝術(shù)。以格言、警句、成語或姓名為內(nèi)容的治印作業(yè)為教學(xué)提出了綜合運用知識技能和藝術(shù)表現(xiàn)的較高要求。

根據(jù)學(xué)生能力發(fā)展的需要，提倡重點從對知識的綜合了解與靈活運用的角度來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生理論水平與實踐有機結(jié)合的具體表現(xiàn)是本課教學(xué)評價的核心，不可偏廢。

“資料庫”介紹了有關(guān)篆刻的歷史及材質(zhì)使用方面的知識，并提供常見篆刻字典的參考書目。 初中美術(shù)教案8年級下：03課 方寸之間

“學(xué)習(xí)大空間”就印章在繪畫作品中的作用與篆刻章法中虛實、疏密關(guān)系以及空白的運用和中國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的共同之處做出提示，引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)共性的思考。

二、教學(xué)目標

◆能夠在嘗試治印的動手活動中掌握篆刻工具的基本使用技能。

◆能夠初步理解和運用篆刻章法的變化原則修改或者設(shè)計印稿。

◆能夠從篆刻的學(xué)習(xí)和實踐中嘗試體會中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的藝術(shù)共性。

三、教學(xué)思路

教學(xué)活動是圍繞嘗試治印的技能學(xué)習(xí)展開的，安排兩個課時，通過動手實踐加深學(xué)生對篆刻藝術(shù)的體驗和了解。

第一課時的教學(xué)引入首先可從強化學(xué)生的動手體驗入手，讓學(xué)生在動手篆刻過程中體驗篆刻的魅力，提高學(xué)生繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的興趣。

為了降低學(xué)習(xí)難度，首先從肖形印的刻制入手是一種積極可行的教學(xué)選擇。因為肖形印對比文字印而言，不必過于在乎形的整齊與規(guī)范，更不必借助文字工具書去查找那些對中學(xué)生來講比較艱深的篆刻文字，而且生肖圖形比起文字而言，更加易于激起學(xué)生的好奇心。每個學(xué)生的生肖年份都有對應(yīng)的生肖圖像。試想一下，學(xué)生如果能夠親手刻出一枚屬于自己生肖的印章，會有一種怎樣的滿足與成就呀!

為了調(diào)動學(xué)生的興趣，教師可以在課前先刻出一方屬于自己生肖的肖形印章，然后印在自己的書籍上，或者印在自己制作的精美小書簽上。在教學(xué)中可以給學(xué)生展示書籍，把這些自己制作的小書簽作為獎勵學(xué)生的小禮物，告訴學(xué)生：誰的作業(yè)完成得好，老師就把自己的書簽給誰留作紀念。

篆刻是一門講究步驟的藝術(shù)，為了避免學(xué)生學(xué)習(xí)治印時感到枯燥無味，教學(xué)在刻制肖形印的環(huán)節(jié)可強化治印基本步驟的知識。

教材在印稿上石這個步驟中有兩種方式可以選擇，教學(xué)實踐證明：“直接反寫”的效果較好。肖形印沒有正反的明顯區(qū)別，為學(xué)生練習(xí)直接上稿的方式提供了便利。

教材上鐫刻的方式有兩種選擇，實踐證明：切刀的方式更加易于掌握，也更加具有安全保證。在學(xué)生初次嘗試鐫刻肖形印的練習(xí)中，提倡首先統(tǒng)一使用切刀法。為了保證刻制的安全與簡便，嘗試刻制活動中使用的篆刻材料可先選擇石膏材料。

本課時的男一個學(xué)習(xí)內(nèi)容是欣賞篆刻作品。引導(dǎo)學(xué)生在嘗試和體驗的基礎(chǔ)上分析教材提供的篆刻作品，結(jié)合不同的內(nèi)容和形式交談感受。注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系印面文字內(nèi)容所表達的意境體會筆畫線條產(chǎn)生的視覺效果，形容自己的感受。

在欣賞與體驗環(huán)節(jié)后，學(xué)生根據(jù)自己喜好自由選擇名章、閑章威者肖形章進行正式的臨刻。因為有了刻制肖形印的嘗試作為鋪墊，“活動一”的可行性大大增強。在石膏材料的使用基礎(chǔ)上，此時可以考慮選擇石材作為雕刻的材料，幫助學(xué)生更加深入體驗篆刻工具與材料的特性。

第二課時在章法舉例的環(huán)節(jié)中，應(yīng)把重點放在感受不同章法的虛實疏密對比所產(chǎn)生的效果上。根據(jù)教材歸類，體會章法變化的規(guī)律。用講解和提問的方法，借助優(yōu)劣作品的直觀對比，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解印面的布局原則。篆刻的章法貴在氣、勢、情、韻皆備，而最終落實在“和諧”二字上。

“活動二”的開展有必要注意課堂教學(xué)的可行性，學(xué)生獨立查找格言、警句、成語或者姓名的篆字，不是一件簡單的事，工具書籍不易準備不講，查找枯燥艱深不講，許多字在一般的篆刻工具書中還不易查到。

在課堂教學(xué)中，可以先規(guī)定學(xué)生根據(jù)篆刻章法布局的基本原則，修改教材上篆刻作品的文字布局，這樣就免去了臨時查找篆字的麻煩，甚至可以只提供一兩個篆刻文字統(tǒng)一作為學(xué)生課堂練習(xí)使用的參考篆字，同樣也能達到“活動二”的設(shè)置目的。

教學(xué)活動中，教師應(yīng)注意及時給予技術(shù)示范和輔導(dǎo)，隨時展示制作過程中的學(xué)生作業(yè)，及時做出評價，對學(xué)生作業(yè)的不同步驟的表現(xiàn)進行糾正或鼓勵。

四、教學(xué)選擇

利用篆刻教學(xué)的影像資料輔助教學(xué)或邀請當?shù)刈堂襾韺W(xué)校表演和講學(xué)可以作為一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣不但可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也能有效利用多種教學(xué)資源。但是在實際教學(xué)中必須注意：教師對于整個教學(xué)活動方向的把握與設(shè)計才是最重要的。

“活動二”對教學(xué)對綜合運用知識技能和藝術(shù)表現(xiàn)都提出了較高的要求。在課堂教學(xué)中實施完成的難度較大。在實際課堂教學(xué)中，在理解活動設(shè)置目的的基礎(chǔ)上，可以采取降低難度的處理。

篆刻的文字內(nèi)容以姓名或成語為主，鼓勵學(xué)生課外通過多種渠道查找所需的篆字，或推薦有關(guān)字典，利用課外時間查找，從中可以感受到古代文字演化的過程與變化的魅力。由于篆刻藝術(shù)與傳統(tǒng)的書法藝術(shù)息息相關(guān)，在教學(xué)中可以適當引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合篆刻藝術(shù)的學(xué)習(xí)了解書法藝術(shù)的魅力。

五、教學(xué)建議

在第一課時的學(xué)習(xí)活動中，可以欣賞活動為主體，穿插識篆、寫印稿的練習(xí)，以及進行不同刀法刻石效果的嘗試體驗。為了調(diào)動學(xué)生的興趣和求知欲，也可以先在教師指導(dǎo)下進行不同刀法刻石效果的嘗試體驗，再穿插欣賞活動，進行識篆、寫印稿的練習(xí)，再進行篆刻作品臨刻的實踐活動。

治印材料應(yīng)以方便刻印為原則，盡可能地就地取材。刻制肖形印時，建議先使用比石材更加易于雕刻的材料，比如石膏、粉筆、黏泥或者橡皮等。這樣可以增加安全性，降低技術(shù)難度，材料的來源更便利，材料成本也更低。

在學(xué)習(xí)沖刀與切刀的鐫刻方法時，提倡優(yōu)先選擇學(xué)習(xí)切刀的方法。首先因為切刀本身就是一種獨立的鐫刻表現(xiàn)方法，另外，切刀的用力方式比起沖刀而言更加便于控制，不易出現(xiàn)滑刀的現(xiàn)象，具有較大的安全系數(shù)。即使學(xué)生對切刀的使用有所體會后再學(xué)習(xí)沖刀技法。教師還要提醒學(xué)生注意正確的用力技巧與輔助方式，強調(diào)安全問題。

嘗試篆刻工具刻石活動不宜安排在課堂教學(xué)之前，因為沒有教師的技法指導(dǎo)，鋒利的篆刻刀具在小小的硬質(zhì)石材上刻畫很容易引發(fā)安全問題。

[教案]劉曉軍老師的教案

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板書：初中美術(shù)教案8年級下：03課 方寸之間

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