詩經(jīng)的課件分享九篇

俗話說，磨刀不誤砍柴工。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？也許以下內(nèi)容“詩經(jīng)的課件分享九篇”合你胃口！還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

詩經(jīng)的課件 篇1

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、準(zhǔn)確把握詩歌的感情基調(diào)，富有韻味地朗讀和背誦課文。

2、把握《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

3、品味和欣賞詩歌美的語言、美的意境，提高審美情趣，激發(fā)創(chuàng)造美的熱情。

重點(diǎn)

1、仔細(xì)品味這兩首詩，培養(yǎng)形象思維能力。

2。、在品味詩歌的基礎(chǔ)上，提高詩歌鑒賞能力，領(lǐng)悟詩歌的語言特色。

難點(diǎn)品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

教學(xué)過程

1、教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

導(dǎo)入新課《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，因其共收錄了305首民歌，又被稱為《詩三百》。其內(nèi)容豐富多彩，是同代社會(huì)生活的真實(shí)寫照，因而又被譽(yù)為“古代社會(huì)的人生百科全書。

聽，想。用樂府詩歌引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

初讀感知1、聽朗讀，把握詩歌的朗讀節(jié)奏。

聽出來了嗎？這兩首詩的朗讀節(jié)奏很好把握，基本上都是兩兩停頓，只有《蒹葭》每節(jié)詩的后一句為兩三停頓。

2、積累生字。

雎（jū）鳩窈窕（yǎotiǎo）參差（cēncī）

寤寐（wùmèi）蒹葭（jiānjiā）溯洄（sùhuí）

沚（zhǐ）晞（xī）湄（méi）

躋（jī）涘（sì）芼（mào）

坻（chí）

3、請(qǐng)分別用一句話概括一下你對(duì)這兩首詩內(nèi)容的理解。

點(diǎn)撥：《關(guān)雎》一詩寫了一位男子對(duì)美少女的渴慕向往之情。

《蒹葭》寫的是一位男子極力追求一位女子，但卻無法得到她而產(chǎn)生的苦悶和傷感之情。

作品介紹《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，傳說是由孔子編定的。先秦稱為《詩》，西漢時(shí)因“罷除百家，獨(dú)尊儒術(shù)”而被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。

《詩經(jīng)》六藝：

風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

其中風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分為其內(nèi)容的分類；賦、比、興三部分為其表現(xiàn)形式?！帮L(fēng)”指"十五國風(fēng)”，有詩160篇；“雅”分“大雅”、“小雅”，有詩105篇；“頌”分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。

“賦”就是直接鋪陳敘述，相當(dāng)于后來的敘事詩。

“比”就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類?！芭d”是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

了解作者生平，積累文學(xué)常識(shí)。

關(guān)于作者《詩經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣，除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。也有傳說這些詩歌傳說多為尹吉甫采集、然后由孔子編訂的。

藝術(shù)成就《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。《詩經(jīng)》的影響還越出中國的國界而走向全世界。

詩體介紹民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲，是最大眾化的音樂形式，是大眾口頭創(chuàng)作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結(jié)晶，具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國歷史悠久，地域遼闊，人口和民族眾多，所以民歌源遠(yuǎn)流長，浩如煙海。民歌的音樂語言簡明洗練，音樂形象鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)手法豐富多彩，是我國民族民間音樂寶庫中重要的組成部分。由于我國幅員遼闊，民族眾多，各民族各地區(qū)的民歌浩如煙海，各具特色，據(jù)統(tǒng)計(jì)，各地已采集到的民歌，數(shù)量總計(jì)超過三十萬首。

筆記。了解民歌的創(chuàng)作過程。

寫作背景相傳中國周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。于是就有了我們今天的不朽之作《詩經(jīng)》。

通過寫作背景的了解，為進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容作鋪墊。

疏通文意（1）關(guān)雎

關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。

參差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。

求之不得，寤寐/思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。

參差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。

參差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，鐘鼓/樂之。

關(guān)關(guān)：擬聲詞，鳥叫聲。

洲：水中的陸地。

窈窕：恬靜而美好的樣子。

逑：配偶。

參差：長短不齊的樣子。

流：打撈，采摘。

寤寐：寤，指醒著；寐，指睡著。這里指白天和夜晚。

思服：思念。

優(yōu)哉游哉：這里指情意綿綿的樣子。

輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻來覆去睡不著。輾轉(zhuǎn)：翻來覆去，不能安定。

友：名詞活用作動(dòng)詞，做朋友，相親相愛，親近。

芼：挑選。

樂：形容詞活用作動(dòng)詞，使動(dòng)用法，使……快樂。

譯文：

雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。

荇菜長短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。

好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。

荇菜長短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。

荇菜長短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。

（2）蒹葭

蒹葭/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。溯洄/從之，道阻/且長。溯游/從之，宛在/水中央。

蒹葭/萋萋，白露/未晞。所謂/伊人，在水/之湄。溯洄/從之，道阻/且躋。溯游/從之，宛在/水中坻。

蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘。溯洄/從之，道阻/且右。溯游/從之，宛在/水中沚。

蒹葭：蘆葦。

蒼蒼、萋萋、采采：指草木茂盛的樣子。

在水一方：在河流的對(duì)岸。

溯洄：逆流而上。

阻：艱險(xiǎn)。

溯游：順流而下。

宛：好像。

晞：曬干。

湄：岸邊，水草交接的地方。

躋：攀爬。這里指路途高而且險(xiǎn)峻。

坻：水中的高地。

已：消失，這里指曬干。

涘：水邊。

右：道路彎曲。

沚：水中的小塊陸地。

譯文：

蘆花一片白茫茫，清早露水結(jié)成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆著河水去找她，河水彎曲道路長。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。

河中蘆葦一片片，露水珠兒沒有干。心上的人兒，在河岸邊。逆著河水去找她，道路難走地勢(shì)高。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。

河中蘆葦真茂盛，蘆葦上露水沒有干。心上的人兒，就在河岸邊。逆著流水去找她，道路難走又彎曲。順著河水去找她，她在水中的陸地上。

積累字詞

詞類活用左右流之：左右，名詞活用作狀語，在左右。

琴瑟友之：友，名詞活用作動(dòng)詞，做朋友。

鐘鼓樂之：樂，形容詞活用作動(dòng)詞，使……快樂。

道阻且右：右，名詞活用作形容詞，彎曲。

古今異義左右流之：流，古義：撈取，今：流動(dòng)。

道阻且右：右，古義：彎曲，今：右邊。

一詞多義之：

琴瑟友之（之：代詞，代指“她”）

在水之湄（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）

課文精讀

一、關(guān)雎

1、這首詩是如何抒發(fā)相思之情的？

點(diǎn)撥：首章四句寫一個(gè)年輕小伙子，見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有一位所愛的人呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。

第二章和第三章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。

第四章和第五章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變。幻由情生，無疑正是這位飽受相思之苦的男子對(duì)未來的設(shè)想，是他寤寐苦思想要實(shí)現(xiàn)的愿望。

2、對(duì)于這場(chǎng)浪漫的愛情追逐，作者用了哪些浪漫的場(chǎng)景作鋪墊？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@些場(chǎng)景描寫的句子，并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。

明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”。

示例：伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”

3、“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”體現(xiàn)了小伙子什么樣的心理活動(dòng)？

點(diǎn)撥：這兩句詩非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。

4、愛慕之深，以致夜不成寐，可見相思之苦。那么男子采取了哪些措施呢？找出文中原句，然后加以解釋。

點(diǎn)撥：（書中原句）窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

解釋：如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，很楞能會(huì)是：有情人終成眷屬了。

5、《關(guān)雎》一詩表達(dá)了怎樣的主題思想？

點(diǎn)撥：《關(guān)雎》寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

6、《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？運(yùn)用這種手法有什么作用？

《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。

7、讀完全詩，你認(rèn)為小伙子追到自己喜愛的姑娘了嗎？為什么？

點(diǎn)撥：這個(gè)問題有爭議。有人認(rèn)為這只是小伙子的一種美好的幻想?！扮姽臉分辈⒉淮戆压媚锶⒒亓思?；也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果，也就是“鐘鼓樂之”表明他們結(jié)婚了，而且用最喜慶的方式把姑娘娶回來的。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場(chǎng)的，只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場(chǎng)面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活?，F(xiàn)在，也還用琴瑟之和來表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。

8、《關(guān)雎》一詩各節(jié)不僅句數(shù)相等，而且語言幾近相同，中介變動(dòng)了少數(shù)的幾個(gè)字，這種寫法我們叫“重章疊詠”試品味本詩中運(yùn)用這咱寫法對(duì)表達(dá)情感有什么作用？

“重章疊句”形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境、渲染氣氛、強(qiáng)化感情、突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

二、蒹葭

1、《蒹葭》這首詩歌中主要的描寫方法是什么？這樣的描寫有什么作用？

點(diǎn)撥：主要的描寫方法是景物描寫。詩開篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托主人公凄惻的情感。

詩的第二、三章采用重章回復(fù)的方式，反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；二章“白露未唏”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉。這篇詩在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。

2、作者從蒹葭的顏色與情狀的變化，說明了一個(gè)什么樣的過程？

點(diǎn)撥：詩的三章分別用了“蒼蒼”“凄凄”“采采”三個(gè)詞表現(xiàn)三種色彩：由蒼青到凄青再到泛白的色彩變化過程，把秋涼的氣氛渲染得越來越濃厚，烘托出當(dāng)時(shí)作者的冷清環(huán)境，以及十分寂寞的心情；接下來，作者再用“為霜”“末晞”“末已”這三個(gè)情狀的變化，來描繪出朝露成霜再溶為秋水的過程，現(xiàn)象地刻畫出了時(shí)間的發(fā)展軌跡，說明作者從天剛亮就來到河邊，直到太陽升起，一直都守候在河邊，就為等待心中的女神的出現(xiàn)。

3、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人??！你究竟在哪里??？我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來到你的身旁。

4、作者是如此執(zhí)著于追求自己喜歡的女子，為什么不追上去向她求愛呢？從文中找出可以回答這個(gè)問題的句子。

點(diǎn)撥：是因?yàn)榈雷枨议L、道阻且躋、道阻且右。

5、對(duì)“長”“躋”“右”這三個(gè)字只能理解為道路遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)而又彎曲嗎？說說你的理解。

點(diǎn)撥：可以這樣理解．因?yàn)樽约鹤非蟮拿利惻釉诤拥膶?duì)岸，在古代交通不便的情況下，要想到河的對(duì)岸去，并非一件容易的事。

不可以這樣理解．這三個(gè)字是虛寫，寫出了古代追求美好愛情生活的不易．這里的“長”、“躋”、“右三字完全可能是指來自社會(huì)＼家庭等各方面的阻力。

（答案不求一致，關(guān)鍵是言之成理）

6、作者反復(fù)吟唱“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”“溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻”“溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”，這說明了什么？表達(dá)了他什么樣的心情。

點(diǎn)撥：表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。

7、能說說你對(duì)詩中“蒹葭”“伊人”這兩個(gè)意象的理解嗎？

（1）“蒹葭”是指蘆葦，作者用它來描繪出一幅凄涼哀惋的環(huán)境，烘托一種氣氛；“伊人”指代作者心中的美麗女神。

（2）“蒹葭”不一定指環(huán)境，可以是指一切不好的東西，阻止作者追求美好事物的東西；而“伊人”也不一定指作者心目中的美麗女神，可能是指作者所追求的美好生活一類的東西。

8、《蒹葭》一詩表達(dá)了什么樣的主題思想？

點(diǎn)撥：根據(jù)“蒹葭”和“伊人”這兩上意象的理解不同，得出的答案可能不同。

（1）對(duì)愛情的執(zhí)著追求和求之不得的苦悶心情。

（2）對(duì)美好生活的追求和向往，以及追求不到時(shí)內(nèi)心的苦悶和無奈。

9、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處？

點(diǎn)撥：

（1）都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。

（2）都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”；“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

語言品析

《詩經(jīng)》語言體現(xiàn)出一種優(yōu)美的旋律，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、重章疊唱

第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，這就叫重章疊唱。這種寫法，可以使的詩篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強(qiáng)了感染力。

2、偶句入韻

在音韻上，除了重章疊唱以外，還使用了押韻，一般都是偶句押韻。如《關(guān)雎》中，首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。

3、雙聲疊韻

詩歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；（兩個(gè)韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個(gè)聲母相同的）“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。

拓展延伸請(qǐng)閱讀下面幾首詩歌，分析它的表現(xiàn)手法。

（1）（《孔雀東南飛》漢樂府）。

孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。（興）

（2）（《秋浦歌》（其十五）李白）。

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長？不知明鏡里，何處得秋霜?。ū扰d）

（3）（《雨霖鈴》柳永）。

寒蟬凄切。對(duì)長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)?！ㄙx）

（4）（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白）。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（興）。

（5）（《行路難》李白）。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（比）

思考討論。

加深對(duì)賦比興這幾種表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。

鞏固提高

1、填空題。

（1）是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌共有xx篇，包括xx、xx、xx三部分。

（2）《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用、、的藝術(shù)手法。

（3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“，”。

（（1）《詩經(jīng)》305風(fēng)雅頌。

（2）賦比興。

（3）窈窕淑女，君子好逑）。

2、下面加點(diǎn)詞語注意完全正確的一項(xiàng)是（C）

A．雎（jū）鳩參差（cēnch?。┸Q（jī）

B．窈窕（yǎotiǎo）坻（dí）湄（méi）

C．溯洄（sùhuí）涘（sì）芼（mào）

D．寤寐（wùwèi）沚（zhǐ）晞（xī）

3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

B．“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。

C．“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。

D．“鐘鼓樂之”的“樂”是“快樂”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。

4、下列說法不正確的一項(xiàng)是（B）

A．《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。

B．《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。

C．《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。

D．《關(guān)雌》是（詩經(jīng)）的第一首，選自《詩經(jīng)周南》。

完成練習(xí)

鞏固課文所學(xué)知識(shí)。

課堂小結(jié)《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！聽。通過小結(jié)，讓學(xué)生進(jìn)上步理解詩歌主題。

板書設(shè)計(jì)關(guān)雎

聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩。

看看：在河之洲。

想想：窈窕淑女。

愿望：君子好逑。

鐘鼓樂之。

琴瑟友之。

蒹葭蒼蒼。

蒹葭萋萋。

采采。

起興。

宛在水中央。

伊人宛在水中坻。

宛在水中。

詩經(jīng)的課件 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：

⑴了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國文學(xué)史上的地位。

⑵把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

⑶反復(fù)朗讀，直至成誦。

2、能力目標(biāo)：

⑴在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。

⑵深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。

3、德育目標(biāo)：

正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2、學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、體會(huì)兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

2、品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

【教學(xué)方法】

1、朗讀法。

2、點(diǎn)撥討論法。

3、品讀法。

【課時(shí)安排】

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

我國是有著五千多年文明的泱泱大國，在這里有數(shù)不盡的文人墨客，讀不完的詩詞曲賦。今天，我們將在璀璨如星的詩的長河中，擷一顆最遙遠(yuǎn)但又最明亮的星斗──《詩經(jīng)》，來一同欣賞她那雍榮典雅、古老質(zhì)樸的獨(dú)特魅力。

二、資料助讀

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，共160篇，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色?！把拧倍嗍羌漓搿⒀鐣?huì)的樂歌和史詩，分“大雅”和“小雅”，共105篇?！绊灐倍嗍亲趶R、頌神的樂歌，有“周頌““魯頌”和“商頌”，共40篇。

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高?！妒酚?？外戚世家》曾經(jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》?！稌访览褰怠驄D之際，人道之大倫也?！?，孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。

三、朗讀全詩，整體感知

1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，

睢鳩（jūjiū）一種水鳥。

窈窕（yǎo tiǎo）：文靜美好的樣子。

逑（qiú）：配偶。

荇萊（xīng）：一種可食的水草。

寤寐（wù mèi）：這里指日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。

芼（mào）：挑選。

2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。

教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全文。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

3、教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。

4、學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。

教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對(duì)于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。

關(guān)雎

關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。水荇菜長短不齊，

采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長長相思不斷，盡翻身直到天光。長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。水荇菜長長短短，采荇人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。

5、學(xué)生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。

四、思讀全詩，把握文意

1、教師提問：這首詩講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言來描述。

生1：寫了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情，想追而不得。

生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。

生3：他做夢(mèng)夢(mèng)見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

……

教師小結(jié)：這苜詩很短很完整，既寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。看來，冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。

2、教師提問：既然大家都認(rèn)為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的？請(qǐng)具體分析。

教師把全班同學(xué)分成六組，每兩組負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢(mèng)幻”展開討論交流。其中以一組為主，另一組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。

成果展示：

首章四句寫一個(gè)青年小伙子，見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。

板書：

所聽：關(guān)關(guān)雎鳩

所見：在河之洲

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑

次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。

板書：

寤寐求之──追慕之心

輾轉(zhuǎn)反側(cè)──相思之苦

第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?；糜汕樯?，無疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來的設(shè)想，是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。

板書：

琴瑟友之──親密相愛

鐘鼓樂之──歡快熱鬧

教師小結(jié)：古人在解釋這首詩時(shí)，曾進(jìn)行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩”，實(shí)際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細(xì)微，又止所當(dāng)止?？鬃诱f“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”，確有一定見地，對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)。

3、學(xué)生再讀《關(guān)雎》，同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動(dòng)的形象。

五、品讀全詩，探究藝術(shù)手法

1、提問：本文采用了什么表達(dá)方式？

生1：題目取自句首。

生2：每句話都是四字。

生3：語言幾乎相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字。

生4：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。

……

教師小結(jié)：

《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式。

重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

2、教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么？

《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)？氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南？桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響；

學(xué)生討論、交流。

生1：我認(rèn)為它是“興”，因?yàn)橄日f雎鳩，引起自己的相思之情。

生2：我認(rèn)為是“比”，因?yàn)轹馒F形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。

生3：我認(rèn)為兩者兼而有之。

教師小結(jié)，前人對(duì)此有究屬賦比興何種手法的爭論。實(shí)際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實(shí)見之景，但對(duì)全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。

六、試背全詩

七、布置作業(yè)

1、大聲朗讀，背誦全詩。

2、預(yù)習(xí)《蒹葭》，結(jié)合注釋，串解大意。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，有人會(huì)唱《在水一方》這首歌嗎？它是早些年電視連續(xù)劇的一首插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，可見《詩經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。

二、朗讀全詩，整體感知

1、讓學(xué)生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。

金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。

2、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀入境，體味感情。

3、學(xué)生自由朗讀全詩，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆悵之情。

4、放錄音，學(xué)生復(fù)聽一次，糾正自己朗讀中的錯(cuò)誤，檢查字詞掌握情況。

指名給下列詞語中粗點(diǎn)字注音。

蒹葭伊人溯洄唏湄躋坻涘

5、學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。

教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時(shí)，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。

蒹葭

蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，清早露水變成霜。越走越高道兒難。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。

逆著直水去找她，繞來繞去道兒長。一片蘆花照眼明，逆著直水去找她，

太陽不出露水新。像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，隔河對(duì)岸看得清。

蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，那人正在隔水灘。好像藏身小島水中心。

三、美讀全詩，重在鑒賞

1、教師請(qǐng)同學(xué)們談初讀詩歌的感受。

學(xué)生暢所欲言。

生1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。

生2：這首詩意境優(yōu)美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。

生3：我最佩服主人公不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓的精神，因?yàn)樵娭袔状翁岬健八蒌闹?。道阻且長”嘛！

生4：我覺得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的，又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。

……

教師總結(jié)：看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的.開放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，多姿多彩的詩的極品。

2、作品文字簡單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來概括作品的美？

明確：含蓄美、意境美、朦朧美。

3、具體賞析詩歌的美：

教師把全班分為六個(gè)組，每兩組負(fù)擔(dān)一個(gè)方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美，朦朧“美”展開討論交流。其中以一個(gè)組為主。另一個(gè)組補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

成果展示：

⑴含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

文字簡約。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。

形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象，但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。

⑵意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。

①煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。

②深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。

③詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。

④ “伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。

⑶朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象：

作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解讀。

四、比讀全詩，問題探究

教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎？

明確：

《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個(gè)明確故事，只選一個(gè)場(chǎng)景，第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

五、課堂小結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！

六、布置作業(yè)

1、《蒹葭》這首詩對(duì)后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。

2、背誦這兩首詩，并為其中一篇寫一段賞析文字。

【板書】

含蓄美

蒹葭、意境美

朦朧美

詩經(jīng)的課件 篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

1、熟讀成誦，歸納詩歌的章法特點(diǎn)、表現(xiàn)手法等方面的藝術(shù)特色

2、本詩深刻的思想內(nèi)容

【教學(xué)重點(diǎn)】疏通課文，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式

【教學(xué)難點(diǎn)】疏通詩句，體會(huì)抒情主人公復(fù)雜的情感

【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究法

【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

翻開人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過，而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對(duì)它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭這個(gè)巨大的幽靈，一直伴隨人類成長的歷史。于是，戰(zhàn)爭一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)《小雅·采薇》去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。

二、整體感知

一吟品其物

1、下列的字你知其音知其意嗎？

莫止不遑啟居

靡盬烈烈歸聘

孔疚彼路骙骙

象弭所腓雨雪

2、請(qǐng)復(fù)述這首詩寫了怎樣一個(gè)故事？

要求：1、按時(shí)間前后順序；

2、100字以內(nèi)。

二吟品其情

1、這首詩中士兵對(duì)戍守邊防的態(tài)度是怎樣的？

2、分析詩中的人物形象。

提示：盡可能用文中詞語概括。

三吟品其法

1、前三章采用了什么手法？結(jié)合詩句，說說這種手法有什么特點(diǎn)。

2、詩的最后一章在內(nèi)容和寫法上都與前面各章大不相同，談?wù)勊谡自娎锼鸬淖饔谩?/p>

補(bǔ)充：古人對(duì)最后一章的評(píng)價(jià)：

“此詩之妙，全在末章：真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀知有耶？”——方玉潤《詩經(jīng)原始》

“末乃言歸途景物，并回憶來時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神。絕世文情，千古常新?！薄接駶櫋对娊?jīng)原始》

“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！薄逋醴蛑?/p>

四、由此及彼

逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，

雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，

憑君傳語報(bào)平安。

問題：兩首詩各寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了什么情感？

五、課堂小結(jié)

《采薇》不像一般的戰(zhàn)爭詩那樣簡單地表現(xiàn)人物情感，而是力求表現(xiàn)出人的深層的內(nèi)心矛盾和痛苦，細(xì)微真實(shí)地寫出了人性的多樣性和復(fù)雜性殘酷的戰(zhàn)爭畢竟與人類文明正常價(jià)值趨向相悖，自古以來，人們都對(duì)它懷有復(fù)雜矛盾的感情《采薇》正是為保家衛(wèi)國而出征玁狁的士兵所唱出的心聲作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分說明其所怨恨的是玁狁而非周天子，詩人對(duì)侵略者充滿了仇恨，詩篇中洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感；但同時(shí)，“行道遲遲，載渴載饑我心傷悲，莫知我哀”，又對(duì)久戰(zhàn)不休充滿厭倦總之，戰(zhàn)士們的情感深處，交織著重重矛盾：對(duì)敵人的痛恨與對(duì)家鄉(xiāng)的思念，保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀……

其實(shí)，人類有一種很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志，又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識(shí)這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾，也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的，也是無法回避的真實(shí)矛盾心理所以，詩中表現(xiàn)的這種情感矛盾，具有超越時(shí)空的普遍意義。

六、課外作業(yè)

1、必做題：

閱讀《語文讀本》第十課《國殤》，體會(huì)詩中所歌頌的英雄氣概和愛國情懷。

2、選做題：

（1）將你的困惑寫出來，然后查找資料，試著去解決。

（2）把你的收獲也寫出來，利用課外的資料驗(yàn)證、鞏固。

詩經(jīng)的課件 篇4

請(qǐng)同學(xué)們翻到課文的目錄，來看看筆落驚風(fēng)雨這個(gè)單元，編者是按怎樣的順序來編選教材篇目的。

為什么把《詩經(jīng)》和《離騷》放在了第一個(gè)部分呢，除了他們成書的時(shí)間最早以外，還有別的原因嗎?讓我們來看一下氓的注解一中關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)介紹。用ppt補(bǔ)充介紹。

1、對(duì)照文本糾音。

2、看ppt朗誦，四言詩的斷句，兩兩一斷。

1、逐段釋詞，ppt上 將重點(diǎn)字詞顏色標(biāo)出，讓學(xué)生對(duì)照注釋通譯，有問題的問。

2、呈現(xiàn)翻譯。

3、背誦文段。

補(bǔ)充：

第一段里的“氓”有多種解釋。從亡從民，流民。對(duì)男子的鄙稱。民。這三種解釋，我更傾向于流民。鄙稱在這一段出現(xiàn)，不太合適，因?yàn)樗妥由驿?，又是一個(gè)尊稱。此段是寫兩人情意正濃，所以，鄙賤不太合適。要注意整首詩歌是以女子的口吻進(jìn)行創(chuàng)作，氓，也是女子對(duì)這個(gè)男子的稱呼。在詩歌里，女子隊(duì)男子的稱呼有多種變化，可以進(jìn)行關(guān)注。蚩蚩，也有說忠厚的樣子。這個(gè)詞語是文章里唯一一處地男子的肖像描寫，也是兩人在情感愉悅之時(shí)，女子眼中的男子的樣子。

第二段，圍繞著復(fù)關(guān)，連寫了好幾句。復(fù)關(guān)表面上是地名，這里實(shí)質(zhì)上是指男子。從第一段，我們得知，婚期的波折在于無良媒，那么第二段良媒了嗎?分離重逢之后，結(jié)婚了。

第三段，第一段寫定情，第二段寫成婚，第三段就馬上直接接著寫婚后嗎?那寫了什么?以一種過來人的身份，對(duì)男女之情談了自己的體會(huì)。

第五段，可以說是第四段，女也不爽，士貳其行的具體內(nèi)容。這個(gè)段落每一句的結(jié)尾都有一個(gè)“矣”?？梢?，女子對(duì)這段婚姻的傷心欲絕，失望透頂。

4、整篇文章的字詞已經(jīng)完全梳理好了，請(qǐng)同學(xué)們用一句話來概括故事情節(jié)。

1、請(qǐng)同學(xué)們背誦全文，觀察文章里的哪些句子與記敘感情沒有直接聯(lián)系的，劃出來?

2、復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》六藝，解釋賦比興，對(duì)照課文，一二段的寫作手法就是賦。

3、用山歌解釋比興，將剛才的劃線句子，對(duì)比課下注解，看看有什么不同。最有一句的“淇則有岸，隰則有泮”沒有提到比喻意義。所以，前面幾句都是比興，最后一句就是單純的起興。

《詩經(jīng)》里面有眾多的棄婦詩，為什么唯獨(dú)《氓》備受推崇。一來，《氓》的故事情節(jié)非常完整，情節(jié)起伏，其他大部分的棄婦詩都是，直接從被休棄以后寫起，哭泣，悲嘆，怒罵，主要是一種情緒的抒發(fā)。不如《氓》賦的語言也非常精彩。二來，《氓》的女主角，非常吸引人。當(dāng)代的學(xué)者鮑叔山甚至表達(dá)了覺得《氓》里的女性是最完美的女性，很多人也評(píng)價(jià)《氓》是最早的最好的棄婦詩?？梢?，女主人公的是非常有魅力的。我們來看一看。

1、在這段感情里，女主得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么?——“無與士耽”。

2、“耽”字何解?——沉溺，沉迷。也就是說，女子認(rèn)為自己在這段感情里面失去了理性。

3、文章中哪些地方的句子體現(xiàn)了女子的在感情里的“耽”。

這時(shí)候，再來看兄弟的咥，就可以看到，或許，在出嫁之前，娘家人可能已經(jīng)不置可否，而女子的一意孤行。

4、戀愛中的女子，婚姻初期的女子的性格，我們已經(jīng)有所了解，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這段感情不盡人意之時(shí)，女子又做出了什么決定。我們來仔細(xì)品味“及爾偕老，老使我怨”。這兩句話中的“老”怎么解釋。當(dāng)然第一個(gè)老很明確，就是至死。第二個(gè)老呢?有些地方解釋為，女子人老珠黃了，有些地方解釋為承前，到了老年的時(shí)候。大家品味一下，這兩種解釋有什么細(xì)微的差別。我個(gè)人更喜歡后一種解釋，這種解釋和最后一句“反是不思，亦已焉哉”正好搭配，看到一個(gè)果敢決絕的女性，她不愿耗盡自己的人生，當(dāng)愛情不在之時(shí)，就毅然了斷。

5、總結(jié)，女子的性格。

(五)積累文章成語。

看過“ 詩經(jīng)兩首氓優(yōu)秀教案3篇 ”的還看了:

詩經(jīng)的課件 篇5

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 匪來貿(mào)絲，來即我謀。 送子涉淇，至于頓丘。 匪我愆期，子無良媒。 將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。 不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 爾卜爾筮，體無咎言。 以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。 于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。 士之耽兮，猶可說也; 女之耽兮，不可說也!

桑之落矣，其黃而隕。 自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。 夙興夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。 淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉!

無知農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實(shí)不是真換絲，找此借口談婚事。

送你渡過淇水西，到了頓丘情依依。不是我要誤佳期，你無媒人失禮儀。

希望你不要生氣，我們以秋天為期。

登上那堵破土墻，面朝復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遙遠(yuǎn)不得見，心里憂傷淚千行。

情郎忽從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥，卦象吉祥心歡暢。

趕著你的車子來，把我財(cái)禮往上裝。

桑樹葉子未落時(shí)，掛滿枝頭綠萋萋。唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。

唉呀年輕姑娘們，別對(duì)男人情太癡。男人要是迷戀你，要說放棄也容易。

女子若是戀男子，要想解脫不好離。

桑樹葉子落下了，又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來，三年挨餓受清貧。

淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。我做妻子沒差錯(cuò)，是你奸刁缺德行。

做人標(biāo)準(zhǔn)你全無，三心二意?；ㄕ小?/p>

婚后三年為你婦，繁重家務(wù)不辭勞。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。

你的目的一達(dá)到，逐漸對(duì)我施兇暴。兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見我都譏笑。

靜下心來想一想，獨(dú)自黯然把淚拋。

白頭偕老當(dāng)年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。

回想少時(shí)多歡聚，說笑之間情悠悠。當(dāng)年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。

《氓》與《邶風(fēng)·谷風(fēng)》，都可以算作“棄婦詞”，但這兩位棄婦的“品格”大有不同?！豆蕊L(fēng)》之女，乃所謂“品格貞一”者，故歷來博得經(jīng)學(xué)家的同情?！睹ァ分?，則所謂“被誘失身”也，因此雖遭棄的身世與《谷風(fēng)》同，而同情的一票卻頗難得。如今自然不必再存迂腐之見。兩詩都是寫情、寫怨，這情與怨乃各依附了自己的故事，或曰“境遇”，且憑借了這境遇而沉潛浮蕩，于是它可以從那么邈遠(yuǎn)的地方，遞送過來觸手可溫的情思。就詩的藝術(shù)而言，不好斷然說它曾經(jīng)怎樣謀篇布局的功夫，但并不很長的篇幅里，講一個(gè)曲曲折折的故事，而每一個(gè)情節(jié)都站在一個(gè)極妥帖的位置，論“三百篇”之“賦”，《氓》總可以歸人上乘。

氓，毛傳曰“民”。蚩蚩，毛曰“敦厚之貌”，據(jù)韓詩義，則“蚩蚩”者，乃笑之癡也。毛、韓雖義異卻不妨互相發(fā)明。“抱布貿(mào)絲”，而“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，范處義曰：“從我貿(mào)絲，其意非為絲也，即欲謀我為室家耳。是時(shí)必有謀昏之言，詩之所不及，不然安得已有從之之意，遂送其去涉淇水之外，至于一成之頓丘。是時(shí)必有迫促之言，亦詩之所不及，不然安得遽有‘無良媒’、‘無我怒’、‘秋以為期’之約?！编囅柙唬骸啊妥印洌瑢⒙湟?，‘匪我’句忽又颺開，筆乃不直;藏過負(fù)約一段情事，此為省筆?！驿俊鲎冐裕置ド?，故又慰之、約之?！笨芍@里多用了省略之筆，而又省略得恰好，正是以說出來的，照應(yīng)那未說出來的。劉義慶《幽明錄》中有故事曰《買粉兒》，略云：“有人家甚富，止有一男，寵恣過常。游市，見一女子美麗，賣胡粉，愛之，無由自達(dá)，乃托買粉日往市，得粉便去。初無所言，積漸久，女深疑之。明日復(fù)來，問曰：‘君買此粉，將欲何施?’答曰：‘意相愛樂，不敢自達(dá)，然恒欲相見，故假此以觀姿耳?！異澣挥懈校煜嘣S以私?！焙髞怼读凝S志異》的《阿繡》，開頭兒也有相似的情節(jié)，乃買扇也?！胺藖碣Q(mào)絲，來即我謀”，此中自然藏了故事，雖然沒有細(xì)節(jié)，但八個(gè)字已盡曲折_時(shí)間的，還有起伏在時(shí)間中的喜嗔怨怒。

“乘彼詭垣”之乘，特有神。王先謙引《說文》“乘，覆也”，曰“凡物相覆謂之乘。《易·屯卦》鄭注‘馬牝牡曰乘’，是也。人在垣上，若覆之者，故亦曰乘”。其實(shí)“乘彼垝垣”，意思很清楚，而形象卻模糊，但是此處偏偏正是需要這樣的效果。王解乘為覆，并沒有使形象變得清晰，卻由這一注，而見得由“乘”字牽出的許多情味來。亦正如下面的“泣涕漣漣”，王應(yīng)麟《詩考》引王逸注《楚辭》引詩作“波涕漣漣”，張慎儀曰此“波”乃訛字也，丁晏則以為是詩云涕下如流泉波涕。推敲起來，“波”字實(shí)可存，丁解亦好，好像因此而帶出一點(diǎn)兒俏皮，而此節(jié)敘事本來是帶著俏皮的，這也正是見出性情的地方。

“桑之未落，其葉沃若”，“桑之落也，其黃而隕”，多解作女用來比喻自己色衰愛弛，但歐陽修說：“‘桑之沃若’，喻男情意盛時(shí)可愛;至‘黃而隕’，又喻男意易得衰落爾。”此解似較諸說為勝，如此，沃若、黃隕之喻，乃是扣合“士也罔極，二三其德”來說，而這也正是一個(gè)傷心故事的開端和終結(jié)。鄭箋“用心專者怨必深”，最是覷得傷心處，而“女之耽兮，不可說也”，正好可以用著“愛情于女是生命之全書”的意思_倒不是特意引來西人為我說法，只是于此格外感慨古今中外人情之相通。

詩經(jīng)的課件 篇6

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)

課標(biāo)分析：

課標(biāo)要求中學(xué)生知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就。了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。 學(xué)情分析：

初中生對(duì)于古代詩歌有一定的了解，但是形象思維能力和對(duì)于詩歌的鑒賞能力還有待于提高，品析語言的能力也還有待于進(jìn)一步的提升。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國文學(xué)史上的地位。 2．把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。 3．反復(fù)朗讀，直至成誦。

能力目標(biāo)

1．在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。 2．深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。

德育目標(biāo)

正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。 教學(xué)重點(diǎn)

1．創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2．學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。 教學(xué)難點(diǎn)

1．體會(huì)兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

2．品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。 教學(xué)方法

1．朗讀法 2．點(diǎn)撥討論法 3，品讀法 教具準(zhǔn)備

多媒體 教學(xué)過程

[教學(xué)要點(diǎn)] ; 資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

《論語》記載孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響。而“愛情”呢，自古以來就是一個(gè)永恒的話題，今天我們學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的兩篇關(guān)于愛情方面的詩歌，了解一下兩千多年以前的古老的民間戀歌。讓我們一起走進(jìn)古典文學(xué)的殿堂，領(lǐng)略古典文學(xué)的魅力。

二、資料助讀

檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況： 指名學(xué)生說出課下收集到的《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。

（多媒體顯示以下內(nèi)容：）

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。

賦，敷陳其事而直言之，就是鋪陳敘事。

比，以彼物比此物也，就是比喻。

興，先言他物以引起所詠之物。就是啟發(fā)

風(fēng)，不同地區(qū)的地方民歌。（有十五國風(fēng)）

雅，主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅。

頌，宗廟祭祀的舞曲歌辭，主要是宗廟樂歌。

學(xué)習(xí)《關(guān)雎》

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。

三、朗讀全詩，整體感知 一讀，讀準(zhǔn)字音

學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：

睢鳩(jū jiū)一種水鳥。 窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。

逑(qiú)：配偶。 荇萊(xīng)：一種可食的水草。

寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。 寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。 筆(mào)：挑選。

突破字詞難點(diǎn)：

注意下列句中加粗的詞：

關(guān)關(guān)雎鳩 君子好逑 左右流之 寤寐求之

寤寐思服 琴瑟友之 左右芼之 鐘鼓樂之

（答案：）

鳥鳴聲 配偶（與“逑”字面完全不同） 撈取（與下文“采”“芼”有動(dòng)作上的先后）

時(shí)時(shí)刻刻都在追求 思念（今指衣服或“吃”）

彈琴鼓瑟，親近（名詞作動(dòng)詞用） 拔取 敲鐘擊鼓，使?快樂（使動(dòng)用法）

二讀，把握詩意

這首詩講了一個(gè)什么故事？

寫了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情，想追而不得。 他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。 他做夢(mèng)夢(mèng)見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

三讀，注意情感

1、這首愛情詩是如何抒發(fā)相思之情的?請(qǐng)具體分析。 首章四句寫一個(gè)青年小伙子，見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。

次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。

第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變。幻由情生，無疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來的設(shè)想．是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。

2、學(xué)生交流朗讀情感：

第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑“統(tǒng)攝全。

第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。

第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

它是描寫男子追求女子的一首古老的情歌，感情質(zhì)樸純真，語言樸素優(yōu)美，韻律和諧，意境優(yōu)美。

3、學(xué)生結(jié)對(duì)自由感情朗讀全詩。

4、聽《關(guān)雎》配樂朗讀，然后模仿朗讀，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

5、分析主人公形象特點(diǎn)。 四讀，探究特色

品讀全詩，探究一下有什么寫作特色？ 重章疊詠

重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

本詩寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么? 起興

以雎鳩鳥的交頸和鳴、親密依偎，起興自己對(duì)姑娘的相思之情。

以荇菜的流動(dòng)不定，起興窈窕淑女的難以追求。 雙聲疊韻

雙聲疊韻的連綿詞的使用，一方面增強(qiáng)了詩歌音調(diào)的和諧美，另一方面使得描摹意象活潑逼真、聲情并茂。

雙聲：參差 輾轉(zhuǎn) 疊韻：窈窕 輾轉(zhuǎn)

四、試背全詩

學(xué)習(xí)《蒹葭》

一、導(dǎo)入

多媒體顯示畫面，讓學(xué)生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。

金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。

“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)”心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。

二、資料鏈接、

《蒹葭》出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)》，是一首描寫對(duì)意中人深深的企慕和求而不得的惆悵的詩。

《蒹葭》選自十五《國風(fēng)》的《秦風(fēng)》，屬秦國民歌?！扒仫L(fēng)”多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩卻神韻縹緲，引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩作，是一首描寫對(duì)意中人深深的企慕和求而不得的惆悵的詩。

蒹葭的意思是 蘆葦 ，生于水邊。蒹，沒有長穗的蘆葦。葭，初生的蘆葦。

三、參照《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)方式，分組自習(xí)、探究《蒹葭》

（一）成果展示

1、文中描寫蒹葭的句子有那幾句？有什么作用？

蒹 葭 蒼 蒼 ，白 露 為 霜 。

蒹 葭 萋 萋 ，白 露 未 晞 。

蒹 葭 采 采 ，白 露 未 已 。

作用：

給人蕭瑟冷落之感，既有烘托環(huán)境氣氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。

2、詩中描寫了哪些藝術(shù)形象？ 蒹葭、霜露、秋水、伊人、青年

3、試分析“伊人”和“青年”的形象特點(diǎn)

4、試聽《蒹葭》配樂朗讀，教師指導(dǎo)進(jìn)行模仿練習(xí)朗讀。

（二）試背全詩

（三）能力拓展

1、《關(guān)雎》和《蒹葭》這兩首詩在藝術(shù)手法的運(yùn)用上有什么相同點(diǎn)？ （1）“起興”。

《關(guān)雎》詩歌開頭以雎鳩和鳴的情景起興。《蒹葭》借景起興，對(duì)蒹葭的描寫表達(dá)作者的思想感情。 （2）重章疊句

《關(guān)雎》反復(fù)詠嘆。起到了加重感情，增強(qiáng)節(jié)奏感的藝術(shù)效果。

《蒹葭》三章句式相同，每句只更換一兩字，表現(xiàn)了反復(fù)詠唱和纏綿無盡的感情。

2、《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎？

《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。 《蒹葭》沒有一個(gè)明確故事。只選一個(gè)場(chǎng)景。第

二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。

四、美讀全文《詩經(jīng)兩首》

五、課堂練習(xí)

1、文學(xué)常識(shí)填空。

（1） （ ） 是我國的第一部詩歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的 （ ） 篇詩歌。

（2）“四書”指 （ ）、（ ）、（ ）、（ ）

（3）、詩經(jīng)六藝指（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。

2、拓展一下 朗讀《詩經(jīng)》中的另一首愛情詩，體會(huì)其思想感情。

木 瓜

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！

六、課后作業(yè)

1、背誦這兩首詩，并寫一段賞析文字

2、收集《詩經(jīng)》中自己喜歡的篇目加以賞析。 教學(xué)反思：

《關(guān)雎》和《蒹葭》選自《詩經(jīng)》?！蛾P(guān)雎》寫一男子對(duì)女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅?！遁筝纭穼懸晃粦僬咴谏钋锏那宄?，在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩，都寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文字雖然簡單，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。

教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

詩經(jīng)的課件 篇7

文本簡析

由出自“周南”的《關(guān)雎》和出自“秦風(fēng)”的《蒹葭》組成的《詩經(jīng)》二首是九年級(jí)語文下冊(cè)第六單元的最后一篇。兩首詩都是詩經(jīng)中的經(jīng)典名篇，兩首詩在主題內(nèi)容上相似，情感基調(diào)相近，同時(shí)在藝術(shù)手法方面也都運(yùn)用了重章疊唱和賦比興的方式。

《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩，也是《詩經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，說明了它的重要?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！贝撕?，歷代學(xué)者評(píng)《關(guān)雎》皆“折衷于夫子”?！蛾P(guān)雎》寫的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳，足為“國風(fēng)”之始，《詩經(jīng)》之冠。

詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順著鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥，因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！痹谒犞F鳥和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，愛慕之情油然而生，并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著她。“求之不得”以下四句，總括地寫出這種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒有達(dá)到目的，所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句，寫這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望?！扒偕阎薄扮姽臉分保菍懰幻虑笃鋵?shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。

《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章，每章八句；首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來到河邊，翹首佇立，凝視著河的對(duì)岸──那是“伊人”居住的仙鄉(xiāng)瓊樓，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。主人公反復(fù)去尋求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)?，但都無法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無限惆悵！

目標(biāo)定位

《關(guān)雎》《蒹葭》兩首同為愛情詩，都寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文字雖然簡單，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。初中三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的感受領(lǐng)悟能力，此時(shí)有利于用來全面提升學(xué)生的“感受、領(lǐng)悟”和“賞析”“積累”的能力，就此確定了如下

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解《詩經(jīng)》

2．積累字詞

3．感悟《關(guān)雎》《蒹葭》之美

4．背誦記憶

方法選擇

詩歌教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀訓(xùn)練，古典詩歌教學(xué)亦如此，應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中感受詩歌的韻律美，感知詩歌的意象美，品味詩歌的意境美，感悟詩歌的情感美。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

教學(xué)流程

環(huán)節(jié)一情感導(dǎo)入渲染氛圍

情境導(dǎo)入：親愛的同學(xué)們，大家認(rèn)為我們?nèi)祟愖罡呱械那楦杏心囊恍窟@些情感的核心內(nèi)涵就是愛。從長城內(nèi)外到大江南北，從小橋流水到街頭巷尾，到處都有愛的贊歌，這些愛發(fā)自內(nèi)心，出于真情，當(dāng)然，也包括我們?nèi)祟愔匾那楦兄唬簮矍?！許多的文學(xué)作品和影視作品，寫到男女主人公的感情，都會(huì)引用一句詩“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州，（故意停頓，學(xué)生齊答）窈窕淑女，君子好逑?！睂?duì)！這膾炙人口的詩句就出自我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。今天我們很榮幸的走入古代文學(xué)經(jīng)典——《詩經(jīng)》。請(qǐng)看大屏，關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)。（板書課題）

【設(shè)計(jì)意圖】

用人類最高尚的情感自然引出人類最重要的情感之一：愛情。然后自然過渡到第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。為進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)作好鋪墊。

環(huán)節(jié)二交流預(yù)習(xí)認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》

昨天同學(xué)們預(yù)習(xí)自己搜集了有關(guān)詩經(jīng)的資料，現(xiàn)在同桌兩人稍加交流，互通有無，我們有個(gè)關(guān)于詩經(jīng)知識(shí)的搶答題，一會(huì)看看哪位同學(xué)準(zhǔn)備的更充分，表現(xiàn)得更精彩。

自學(xué)詩經(jīng)知識(shí)，搶答問題：

1．《詩經(jīng)》在詩歌史上的地位？（我國第一部詩歌總集）

2．它收錄了哪個(gè)時(shí)代的作品？（西周初年到春秋中葉500年間的詩歌）

3．它一共收錄了多少篇詩歌？（共收錄了311篇，但有六篇只有題目沒有內(nèi)容，因此是305篇，《詩三百》）

4．這些詩歌是怎么分類的？（根據(jù)詩歌的內(nèi)容分成風(fēng)雅頌）今天我們學(xué)習(xí)的兩首詩歌皆出自“風(fēng)”，多收錄各地歌謠，是人民大眾的口頭創(chuàng)造。

【設(shè)計(jì)意圖】

《論語》曰：不學(xué)詩，無以言?？梢姟对娊?jīng)》的重要影響力。中學(xué)生應(yīng)在對(duì)《詩經(jīng)》有整體了解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步走進(jìn)《詩經(jīng)》二首，這樣的學(xué)習(xí)，會(huì)顯得高屋建瓴。

環(huán)節(jié)三深情誦讀初悟詩韻

大家的預(yù)習(xí)工作比較充分。詩歌的學(xué)習(xí)誦讀非常重要，美讀吟誦會(huì)啟迪詩心，培養(yǎng)詩語。讓我們領(lǐng)會(huì)誦讀之美。

（讀詩指導(dǎo)）詩經(jīng)屬于民歌，是詩歌的最早形式，是古代先民用最自然的，沒有修飾的語言把生活唱出來的，呈現(xiàn)四言的特點(diǎn)，因此，我們用最自然的呼吸，最自然的節(jié)奏，二二拍，即可成誦。

咱們先在四人小組中選幾句自己最喜歡的讀讀，然后推薦讀的最棒的給我們范讀。

咱們?cè)u(píng)價(jià)一下剛才這位同學(xué)的朗讀，誰來評(píng)價(jià)一下？有沒有要提醒我們注意的字的讀音？剛才大家聽到的是《關(guān)雎》，推薦一位《蒹葭》的朗誦者。大家愿不愿意聽聽配音朗讀??？同學(xué)們美妙婉轉(zhuǎn)的聲音讓老師也躍躍欲試，可以給個(gè)機(jī)會(huì)老師讀讀么？愿意聽老師清讀還是配樂讀??？

讀詩啊，一定要投入，讀出屬于自己的感動(dòng)。

【設(shè)計(jì)意圖】

詩歌是富于抒情的文學(xué)樣式，可以用朗讀把詩歌的情愫淋漓盡致的展現(xiàn)出來。這個(gè)環(huán)節(jié)就是詩歌朗讀的環(huán)節(jié)，主要指導(dǎo)學(xué)生怎樣朗讀《詩經(jīng)》中的詩歌。這個(gè)環(huán)節(jié)有生讀有師讀，有生評(píng)有師評(píng)，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。

環(huán)節(jié)四感知詩意體驗(yàn)詩情

誦讀文本之后，我們要“知其意”，了解文章講了什么。咱們來走入詩經(jīng)的內(nèi)容之美。（換片）昨天同學(xué)們自由閱讀了詩歌，根據(jù)課下注釋初步了解了詩歌大意。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們展示一下用自己的語言詮釋的文章內(nèi)容。（學(xué)生交流兩首詩的意義）

那些地方你有不同意見或者更好的解釋呢？（交流疑點(diǎn)或難點(diǎn)）

【設(shè)計(jì)意圖】

讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，結(jié)合課下注釋了解課文大意，這個(gè)環(huán)節(jié)旨在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)古代文學(xué)的一種學(xué)習(xí)方法，即在初步疏通的基礎(chǔ)上，象學(xué)習(xí)現(xiàn)代文一樣概述主要內(nèi)容，對(duì)文章進(jìn)行整體把握。

環(huán)節(jié)五問題提煉各抒己見

昨天老師留了博客給大家，晚上老師瀏覽大家的疑難或感悟，發(fā)現(xiàn)大家對(duì)詩歌文本的興趣點(diǎn)集中在以下幾個(gè)方面的問題上：

1．《關(guān)雎》中的男主人公最后和女主人公在一起了么？

2．《蒹葭》中寫了很多景物，不能選別的景物么？

3．《關(guān)雎》和《蒹葭》都是愛情詩，干嗎選兩首？

（小組合作探究，討論交流，老師點(diǎn)撥引領(lǐng)）

【設(shè)計(jì)意圖】

網(wǎng)絡(luò)早已滲入語文課堂，借助網(wǎng)絡(luò)及博客資源匯集學(xué)生的疑問或感悟，在課堂上提煉顯現(xiàn)，不能不說是種創(chuàng)新，這個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用合作、討論、探究的學(xué)法，使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人。教師則在此基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)。

環(huán)節(jié)六賞析意境品情入情

蘇軾評(píng)價(jià)王維“味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩?！币馑际亲髡邽樽x者用文字描繪了豐富的畫面，營造了獨(dú)有的意境。再現(xiàn)意境，是讀詩的最高境界。不是單單在詩的詞句上下功夫，而是展開豐富的聯(lián)想和想象，是讀者在作者情感的基礎(chǔ)上，融入自己的情感體驗(yàn)進(jìn)行的再創(chuàng)造。關(guān)雎前兩句的意境美，作為老師，我是這么理解的，大家看一看：誰來幫老師讀第一小節(jié)？

那片小洲，風(fēng)中曳（yè）蕩著嫩如黃金的柳條，地上繡滿了灼（zhuó）灼欲燃的花朵，蚱（zhà）蜢像酒徒那樣吮吸朝露，蝴蝶二三結(jié)伴，忽東忽西，戲耍正歡。水鳥兒雄雌和鳴，呼朋引伴；比翼雙飛，時(shí)起時(shí)落；交頸而戲，好不親熱。

油油的草色，清清的河水，讓我心旌（zhǐ）搖動(dòng)。對(duì)岸的曼妙姿影膠著（zhuó）我的眼光，那是世間第一位風(fēng)華絕代的善良女子啊，是我夢(mèng)寐以求的好伴侶。

（分析寫法，如合理的想象及句式、修辭、詞性等方面的特點(diǎn)）

（布置作業(yè)）《詩經(jīng)》兩首，美輪美奐，給我們帶來了許多唯美的畫面，請(qǐng)同學(xué)們課下選取一處自己最喜歡的，展現(xiàn)其中的意境美。假如你要用文字描繪的話，應(yīng)該通過合情合理地聯(lián)想與想像，側(cè)重時(shí)間、環(huán)境的描寫及人物的刻畫。

【設(shè)計(jì)意圖】

教師示范引領(lǐng)，把自己進(jìn)一步品讀詩味的辦法教給學(xué)生，學(xué)生領(lǐng)悟方法后再去揣摩語言中包含的情感，理解就更深了一層。放飛想象，再現(xiàn)畫面，讓學(xué)生可以切身感受詩中主人公人的心境和詩情。

環(huán)節(jié)七手語記憶情感導(dǎo)航

博客上，有同學(xué)給老師留言，問道怎么記憶才會(huì)比較容易，語文背誦記憶的技巧有很多老師今天要教給大家一種新的記憶方法----手語記憶法。（伸出雙手，大家一起手語記憶）

學(xué)習(xí)了本文，正處于成長發(fā)育中的同學(xué)們，可能會(huì)一些懵懂的情緒，老師要提醒大家，現(xiàn)在我們正處于學(xué)習(xí)和成長的黃金階段，男女情感里我們比較遙遠(yuǎn)，有位哲人說---人生緊要處只有幾步，我們要好好的把握啊，幸福掌握在我們手里。

這節(jié)課，我們?nèi)橥度耄p析了《關(guān)雎》《蒹葭》之美，用短短的45分鐘來鑒賞博大精深的《詩經(jīng)》選篇，自是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。詩經(jīng)是人類文明的春天，是初生天地的源頭清泉，開闊、豐盈、簡單、潔凈，有著無與倫比的魅力。希望課下同學(xué)們更加深入地走進(jìn)詩經(jīng)，品味古典魅力，感受華夏文明！

【設(shè)計(jì)意圖】

教師用新穎的手語記憶法再一次調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，在簡單舒展柔美的手語操中輕松完成對(duì)文本的記憶。這一表演激活了課堂，充分體現(xiàn)課堂上因材施教的授課方式，活化了所學(xué)知識(shí)，起到了很好的課堂教學(xué)效果。而初中的男孩女孩對(duì)愛情的懵懂也需要老師的正確引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生思考真愛的意義，人生的價(jià)值。

詩經(jīng)的課件 篇8

《詩經(jīng) 氓》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

2.鑒賞詩歌高超的藝術(shù)手法。

3.分析人物形象。

二、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入。

北宋有人給蘇軾出過這樣一個(gè)對(duì)子：“三光日月星”，蘇軾對(duì)出下句：“四詩風(fēng)雅頌”。風(fēng)雅頌是詩經(jīng)的內(nèi)容，賦比興是詩經(jīng)的手法，它們是詩經(jīng)的“六藝”。

2.復(fù)習(xí)故事情節(jié)。

戀愛(1、2章)――婚變(3、4、5章)――分手(6章)

甜蜜――哀傷――反省

3.掌握重要字詞讀音、意思、用法。

匪：通“非”，不是。于：通“吁”，感嘆詞。說：通“脫”，擺脫。泮：通“畔”，邊岸。

愆：qiān將：qiāng載：zài徂：cú 湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

4.詩歌用了哪些手法來表現(xiàn)女子的情感變化?帶著問題朗讀全詩，讀完和同桌合作學(xué)習(xí)，找出手法。

(1)賦比興。這是《詩經(jīng)》最顯著最突出的手法。我們來看這些詩歌：

孔雀東南飛

孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！?/p>

這是一只喪偶的孔雀，它哀鳴徘徊，遲遲不肯離去，原來它講的不是孔雀，而是一個(gè)悲哀的愛情故事。

桃夭

桃之夭夭，灼灼其華(huā)。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有(fén)其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁(zhēn )。之子于歸，宜其家人。

注釋：

①夭夭：桃樹含苞欲放的樣子。 ②灼灼：花開鮮明的樣子。華：花。 ③之子：指出嫁的姑娘。歸：女子出嫁。 ④宜：和順，和善。室家：指夫婦。⑤：果實(shí)很多的樣子。 ⑥蓁蓁：樹葉茂盛的樣子。

這首詩也不是講桃花的，它由桃花的綻放想到如桃花一樣美貌的年輕姑娘，她要出嫁了，嫁到夫家和和美美地過日子。

大自然引起了內(nèi)心的感發(fā)，然后才開始做詩，《詩經(jīng)》這種比興手法對(duì)后世文學(xué)影響極其深遠(yuǎn)。我們?cè)賮砜础吧Ｖ绰?，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕”，就理解了原來它要通過桑葉的變化表達(dá)女子容貌的變化以及兩人感情的變化?！坝卩跌F兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說(tuō)也。女之耽兮，不可說(tuō)也?！睘楹螘?huì)說斑鳩吃桑葚?桑葚是甜的，斑鳩吃多了會(huì)昏醉。原來它是要告訴女子不要沉溺在愛情里，男子沉溺愛情是很容易脫身的，女子一旦沉溺愛情就脫不了身。因?yàn)榕右坏嬋霅酆?，就?huì)把自己的整個(gè)生命投入進(jìn)去。這是一個(gè)感情受到挫折的女子內(nèi)心沉痛的反省。唐代白居易有一首詩是告誡女孩子的：

井底引銀瓶

為君一日恩，誤妾百年身。寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人!

(2)對(duì)比的手法。有女子前后的感情對(duì)比，男子與女子感情的對(duì)比，男子前后感情的對(duì)比。

“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！鼻宕接駶櫾u(píng)“不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡于情者耳”。我們可以初步了解女子的性格：癡情、勤勞、善良、剛烈。

(3)情景交融。三次寫到淇水。第一次寫淇水，“送子涉淇，至于頓丘”，表現(xiàn)女子內(nèi)心充滿愛戀。第二次寫淇水，“淇水湯湯，漸車帷裳”，“湯湯”指水勢(shì)很大的樣子，表現(xiàn)女子的內(nèi)心有波瀾，起伏不平。第三次寫淇水，“淇則有岸，隰則有泮”，這是比喻的用法，就是說，淇水再大也有個(gè)限度，而我的痛苦沒有邊際。水和女子的感情始終交織在一起。

(4)稱謂改變?！懊エD―子――復(fù)關(guān)――爾――士”。

5.你是如何看待女子“反是不思，亦已焉哉!”這一思想的?學(xué)生展開討論。

邶風(fēng)擊鼓

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

我們來看上面這首詩，“執(zhí)子之手，與子偕老”，這是多么美好的感情，有肯定的、積極的內(nèi)涵，可是這個(gè)女子說：“及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”你怎么看?

教師為學(xué)生明確指出，古人云：縱言已，心豈能忘?清代方玉潤評(píng)：“此女始終總為情誤!”

我們能感受到那種離開有多艱難，不能擺脫，沒法放下，很長時(shí)間都走不出，可能一輩子都走不出的痛苦，但恰恰是這種痛苦反而讓我們看到了25前靠依附男子生活的女子在悲劇感情中的巨大勇氣。這一份尊嚴(yán)、勇氣十分難得，她對(duì)自己的生命是有所要求，內(nèi)心也在很堅(jiān)持自我，追求高潔的品質(zhì)。

五四時(shí)期挪威作家易卜生的.作品《娜拉》風(fēng)靡文壇，娜拉“砰”的一聲把門關(guān)上走了，與沒有愛情的生活決裂。胡適模仿《娜拉》創(chuàng)作的話劇《終身大事》中的女子也走了，可是魯迅做了一次著名的演講《娜拉走后怎樣》，魯迅說只能是兩種結(jié)果：回來或墮落。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國女性沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。不要說19的五四，就是現(xiàn)在，女性雖然經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了，人格獨(dú)立了，反而沒有那么高的精神境界了。文學(xué)的使命不是要回答問題，而是由一個(gè)問題看到人物巨大的精神狀態(tài)。離開若不痛苦，人性光華就不閃亮。文學(xué)把人性寫得很好，弱者也有尊嚴(yán)。

什么是經(jīng)典?經(jīng)典作品具有典范性、永恒性和啟迪性。在生產(chǎn)力極其低下的情況下，我們的祖先就會(huì)用這么高超的藝術(shù)手法來表達(dá)自己的生活、情感?！对娊?jīng)》不僅在藝術(shù)上成為百世楷模，也是我們燦爛文學(xué)的源頭，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的起點(diǎn)。作為經(jīng)典，我們更可以看到我們先祖的精神起點(diǎn)很高，人在受苦、無望的時(shí)候還要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這一點(diǎn)特別打動(dòng)人。真正的經(jīng)典能給予人精神的滋養(yǎng)，幾百年幾千年以后，你看到的還是這些東西，還是會(huì)被震撼，經(jīng)典文學(xué)的力量就在這里。

詩經(jīng)的課件 篇9

一、教學(xué)要求：

1、?學(xué)習(xí)以時(shí)間為順序介紹自己或他人經(jīng)歷的寫法。

2、?注意本文選材的角度；?了解華羅庚其人其事，學(xué)習(xí)華羅庚奮力拼搏、自學(xué)成才的毅力和獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)、為人民服務(wù)的愛國精神。

（一）導(dǎo)入新課。

1、簡介作者：顧邁南新華社資深女作家，采訪對(duì)象多為科技界名人和科技界發(fā)生的重大事件，作品有《華羅庚傳》、《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取贰ⅰ抖≌刂校?-故國情深》等。

2、介紹華羅庚：數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士。1911月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。

（二）整體感知。1、學(xué)生速度，梳理思路。

1925年??????????????????????金壇中學(xué)畢業(yè)后就讀于上海中華職業(yè)學(xué)校，沒畢業(yè)就失學(xué)

1930年??????????????????????發(fā)表論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式不能成立的理由》

1932年??????????????????????進(jìn)入清華在數(shù)學(xué)系當(dāng)助理員。

1937年夏??????????????????回國擔(dān)任西南聯(lián)大教授

1941年??????????????????????完成《堆壘素?cái)?shù)論》

1946年4月?????????????蘇聯(lián)科學(xué)院出版《堆壘素?cái)?shù)論》

1953年?????????????????????《堆壘素?cái)?shù)論》中文版出版

1957年?????????????????????《數(shù)論導(dǎo)引》出版

回國后??????????????????????培養(yǎng)青年學(xué)者陳景潤、萬哲先等人

1958年?????????????????????將優(yōu)選法送到工廠、農(nóng)村

1963年?????????????????????出版《典型群》

◎?附課后練習(xí)三的表格：

2、提問：作者是怎樣組織材料為華羅庚寫傳的？【文章基本上是按時(shí)間的順序進(jìn)行寫傳。】

（三）熟讀全文，看看華羅庚在對(duì)待數(shù)學(xué)的態(tài)度上經(jīng)歷了幾次認(rèn)識(shí)上的變化。

一、教學(xué)內(nèi)容：研讀課文，進(jìn)一步了解華羅庚的精神，提高認(rèn)識(shí)；拓展聯(lián)系、練習(xí)；了解以時(shí)間為序的傳記的一些寫法。

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。

（二）研讀課文。討論思考：

1、找出第一部分中能表現(xiàn)華羅庚特點(diǎn)的細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)其作用。

2、請(qǐng)用簡潔的語言概括第二部分中華羅庚的主要經(jīng)歷。

3、在第三部分中，新中國成立后，華羅庚回到祖國，他說：“為了國家民族……建立我們的工作基礎(chǔ)。”他是怎樣用行動(dòng)實(shí)踐這一觀點(diǎn)的？

4、讀完全文，華羅庚的哪些精神品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?聯(lián)系自己的實(shí)際談一談。

（三）完成課后練習(xí)。

1、華羅庚在古稀之年時(shí)說：“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，誡之以空，誡之以松。我愿一輩子從實(shí)以終?！备鶕?jù)課文所提供的材料，談?wù)勀銓?duì)“空”“松”“實(shí)”的理解。

2、找出文中引用的華羅庚的詩句說說它們對(duì)表達(dá)華羅庚的生活經(jīng)歷和人生感受所起的作用。

（四）了解以時(shí)間為序的傳記的一些寫法。

（五）課堂總結(jié)，布置作業(yè)。

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