弘揚工匠精神的演講稿精華

欄目小編已經(jīng)根據(jù)您的需求為您挑選了以下相關資料：“弘揚工匠精神的演講稿”，當我們在職場中面臨上臺演講時。演講稿可以提高我們的口語表達能力，演講稿是我們發(fā)言前的一個重要的準備工作，怎么樣去撰寫好一篇符合要求的主題演講稿呢？請將這篇文章收藏并分享給您的社交圈子。

弘揚工匠精神的演講稿(篇1)

尊敬的老師：

大家好!

所謂工匠，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下，不斷改良創(chuàng)新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。

中華民族的工匠源遠流長，古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;

近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建立時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等，都少不了“工匠”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界興旺國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠”還不夠強，我國還不是裝備制造業(yè)強國，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現(xiàn)裝備制造業(yè)的騰飛開展。

“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，也是鐵路現(xiàn)代化建立的關鍵時期。在這期間，迫切需要那些細致嚴謹，一絲不茍的工匠作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建立人才高地，大力弘揚工匠，尤其是找準“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的'工作氣氛，使他們在鐵路建立開展中，展現(xiàn)新作為、作出新奉獻。

上學時，曾學過一課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。

每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種把戲紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華美，在連接構造上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。這些保存下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠，在反復磨練中到達技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。

在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠"為創(chuàng)新重要的保障和效勞。

截至20xx年底，據(jù)國家住建部20xx年建筑業(yè)開展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003.4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質(zhì)是關鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨技術，努力實現(xiàn)在技術上無懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。

作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。

弘揚工匠精神的演講稿(篇2)

各位尊敬的，同事們：

大家好，很榮幸能夠站在這里帶來關于工匠的演講！在這里我來談談我的三點認識。

第一、什么是工匠？為什么要培育工匠？

說到工匠，很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠到底是怎樣的？”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。

從這個小故事，我們不難提煉出工匠的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學者吳曉波的話來講，工匠就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風……

而工匠的反面，是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠不僅是一項技能，也是一種品質(zhì)。

第二、為何呼喚工匠？

毫無疑問，已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里？”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在。因為所有東西都是‘制造’?！币环矫?，制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分制造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多人本身也更喜歡外國貨。

據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，游客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五名中，大陸游客消費總額比韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元（88億人民幣）。

但去年，的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產(chǎn)品其實是產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠的匱乏與廉價低質(zhì)的刻板印象，制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費群體。

隨著經(jīng)濟的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，人的消費結(jié)構、消費習慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可；但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術含金量、人文關懷、參與感。

只可惜，的制造業(yè)結(jié)構不均衡，以工匠為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。

雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時，美國等發(fā)達國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮，制造業(yè)面臨著嚴峻的生死挑戰(zhàn)。

第三、如何培育工匠？

顯然，工匠是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復產(chǎn)能，加強技術創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關鍵在于，我們該如何付諸實踐？我們該如何培育工匠？

試想一下，如果你是個兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠嗎？

前文提到，工匠既是一種技能，也是一種品質(zhì)，其實，放大了看，工匠更關乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的？我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待？一個國家工匠的匱乏背后，其實是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。

應該看到，德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質(zhì)量認證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進了德國制造質(zhì)量蛻變；日本在上世紀60年代實施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠的體制機制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代。

讓有工匠的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠自會生根發(fā)芽。

弘揚工匠精神的演講稿(篇3)

建設社會主義現(xiàn)代化國家離不開全國各族人民的積極參與和勤奮耕耘，無論身在天南還是海北，無論是公職人員還是農(nóng)民，都是光榮而偉大的勞動者。習近平總書記強調(diào)，“勞動模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國的功臣”，“要大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神”。

大力表彰勞模，充分體現(xiàn)了國家對廣大勞動群眾的尊重和褒獎。在__年全國勞模表彰名單上，有成就卓著的科學家、教授、高級工程師，也有默默奉獻的環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機、井下安全工、農(nóng)民。這些勞模來自各個行業(yè)，他們有一個共同稱號就是勞動者。只要為國家做出顯著貢獻的勞動者，不論身份、不分民族、不講資歷，都能成為某個領域的“翹楚”。

勞模精神、勞動精神、工匠精神是我國的民族精神，是推動歷史向前發(fā)展的動力和源泉，是鼓舞全國各族人民乘風破浪、勇往直前的精神力量。王進喜、雷鋒、焦裕祿、袁隆平等用實際行動證明了“社會主義是干出來，幸福生活是奮斗來的”。14億中國人要始終以主人翁的態(tài)度，把勞動當作畢生最光榮的事，積極、主動、忘我地投身到工作中，用勤勞的雙手和智慧的頭腦創(chuàng)造社會價值，體現(xiàn)自身價值。黨員干部要帶頭做好新時代的追夢人，引領前進的航標，激勵年輕干部通過干事創(chuàng)業(yè)受到尊重，贏得掌聲。

近年來，我國在教育、文化、衛(wèi)生、科技、醫(yī)療、航空等各個領域都涌現(xiàn)了大量的建設者和創(chuàng)造者。全國勞動模范何光華，是江蘇省電力行業(yè)技術專家、國家電網(wǎng)公司領軍人才。憑借《高落差高壓電纜線路無損施工技術創(chuàng)新及應用》成果，登上了國家科技最高領獎臺，獲得了國家科學技術進步獎二等獎。__年4月，她被評為“江蘇省十佳文明職工”，11月24日又被評為全國勞動模范。多年來，她始終堅守在電力行業(yè)，憑借執(zhí)著專注、一絲不精益求精，成為一名國家工匠。

我國正站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點，亟待成千上萬勞動者的傾情付出，亟需一大批具有工匠精神的勞動者揮灑汗水、奉獻智慧，亟盼更多更優(yōu)秀的勞動者、建設者、創(chuàng)新者為之努力奮斗。全社會要厚植工匠精神的土壤，營造樂于勞動、尊重知識、尊重人才、爭當先進的良好氛圍，自覺向共和國的功臣看齊。全體黨員干部要帶頭做到“擇一事終一生”的執(zhí)著專注，“干一行專一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，“千萬錘成一器”的卓越追求，賡續(xù)紅旗渠精神、載人航天精神、抗洪精神、抗疫精神，并把這些精神深入骨髓，不斷激勵廣大勞動者爭當勞模、爭做新時代最美的奮斗者。

弘揚工匠精神的演講稿(篇4)

尊敬的各位領導、各位同仁：

大家好!很高興與大家交流我校志愿者活動開展的情況，我倍感榮幸。今天我發(fā)言的題目是《弘揚志愿精神·彰顯社會責任》。

自從“提升學生文明素養(yǎng)，文明志愿者”活動開展以來，我校高度重視，積極組織，深入實施，結(jié)合學校實際，先后成立了“澧濱小學學生文明勸導志愿者”、“澧濱小學學生交警助理志愿者”、“澧濱小學學生愛心扶助志愿者”、“澧濱小學學生安全守衛(wèi)志愿者”、“澧濱小學學生生態(tài)環(huán)保志愿者”、“澧濱小學學生節(jié)儉養(yǎng)德志愿者”六個團隊，開展了一系列的志愿者活動，成效顯著?，F(xiàn)將一年來志愿者活動情況匯報如下：

特別針對交通文明，我校成立了文明勸導志愿者團隊，并開展了主題為遵守交通、關愛生命、創(chuàng)建文明城市、文明交通勸導的“小手牽大手，文明向前走”等活動，具體措施如下：

1、做“文明出行”的宣傳者。

我校按文件精神，在全市范圍內(nèi)發(fā)出“小手牽大手，文明向前走”倡議。學校開展了國旗下講話“爭做文明交通勸導員”、交通安全知識講座、“文明交通勸導”黑板報、學校宣傳欄張貼文明交通安全知識等方面的宣傳教育活動，使學生認識到交通安全的重要性;通過召開文明禮儀伴我行的主題班會、家校通等平臺向家長宣傳文明禮儀教育的內(nèi)容及其重要性，號召家長在家庭中對孩子進行文明禮儀教育，通過訪親、交友等活動實地體驗文明禮儀教育，進一步牢固樹立起“文明出行”意識。

2、做“文明出行”的參與者。

我們學校在校內(nèi)張貼溫馨提示，如“上下樓梯靠右行”等，讓學生學會遵守規(guī)則，注重安全。從自己做起，和家人一起遵守交通規(guī)則，走好文明路:不闖紅燈、不亂穿馬路、不在機動車、非機動車道內(nèi)行走、不在車道上候車、不翻越交通隔離設施等，做一個文明的行路人。

3、做“文明出行”的勸導者。

我校志愿者們每月定期到鳳灣路口、紫舞公園路口等重要路段給市民發(fā)放有關交通安全知識資料，進行文明交通的勸導：請叔叔阿姨們開好“文明車”，遵守“四不”承諾(開車不超速、酒后不駕車、斑馬線上不爭先、紅綠燈前不搶行)，為行人和司機送一句溫馨提示語，及時糾正不文明的交通行為。此項交通文明勸導活動，為市民安全出行，文明禮讓營造了良好的宣傳氛圍。同時，也使小志愿者們親身體驗了交通文明的重要性，都愿意以后多為文明交通貢獻一份力量，為宣傳交通文明，構建文明城市貢獻自己一份力量。

通過有關文明勸導一系列活動的開展，提升了全校師生及家長的文明素養(yǎng)，引導他們了解社會、服務群眾、奉獻愛心、陶冶情操，同學們學會了互幫互助、關愛他人，懂得怎樣做一個有道德素養(yǎng)的人。

弘揚工匠精神的演講稿(篇5)

親愛的老師，親愛的同學們：

大家好。

今天我要演講的主題是，勞動創(chuàng)造世界。“勞動創(chuàng)造世界?！笔邱R克思的名言，可見古往今來，勞動都是每一個國家每一個地方的重要話題。

對此，我認為這種懶惰的思想是錯誤的，首先，這句話本意上已經(jīng)是對勞動的不尊重，從古到今勞動都是一項神圣的活動；其次，不勞動，你何以養(yǎng)活自己？“靠雙手創(chuàng)造財富”說明我們?nèi)〉玫囊磺谐删徒噪x不開勞動。要知道，在當今世界里，不勞而獲之人是不存在的。

對勞動的理解和尊敬，我相信古人做得比我們更加優(yōu)秀，早在遠古時期，森林古猿就通過下地覓食生活，憑著遇到的生活經(jīng)驗與勞動經(jīng)驗，進化成了我們?nèi)祟?。在古代沒有任何機器的時代里，祖先們更是通過勤勤懇懇的勞動來養(yǎng)活自己。在前人留下的許多詩詞歌賦當中，描繪與贊揚勞動的便數(shù)不勝數(shù)。關于這一點對勞動的尊重，我們應該學習古人。

在當今世界中，勞動已經(jīng)成為了我們的日常。在公園里大街上，甚至在家里無時無刻勞動都在進行。但隨著科技的進步，懶惰的行為，越來越多。這也是為什么學校，讓我們打掃公區(qū)衛(wèi)生，打掃課室，宿舍的原因之一，為的是培養(yǎng)同學們對勞動的熱愛與勞動的尊重啊。

現(xiàn)在的我們，都是父母掌上的明珠。在家里，衛(wèi)生不用我們打掃，家務也不用我們?nèi)プ?，每天都生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里，過得好不舒適。對此學校才要求我們在校內(nèi)除了學習外額外勞動，也是別有用心了。因此，對于每一次勞動，我們都不應該去埋怨，而是抱著積極的心態(tài)去完成，這樣才能詮釋勞動的真正意義，這才是對勞動的尊重??！

我的演講完畢，謝謝大家。

弘揚工匠精神的演講稿(篇6)

親愛的老師、同學們：

大家好!今天我演講的題目是“工匠與集體個人發(fā)展”。

很多人認為工匠意味著機械重復的工作模式，其實工匠有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

看過一則報道，說的是：截止年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種——工匠!

“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠”是一種奉獻。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種，一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責”。

在我們的學習和生活中，我們應該有工匠。比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地，傳承工匠，做一個熱愛集體的成員。 謝謝大家，我的演講完了。

弘揚工匠精神的演講稿(篇7)

“工匠精神”之所以沒辦法實現(xiàn)，因為它是“德”，而不是“才”。“德”這個東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標準，而不是“才”為標準，最終的結(jié)果一定是，誰跟媒體關系好，誰跟地方政府關系好，誰就有工匠精神。

咱們先看看這個詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細刻，精益求精的精神理念。

具體點來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。

不像工業(yè)4.0那么復雜，也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火，原因更簡單，連總理都不得不承認，咱們沒這個東西。

關于為什么德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒有，各種學者眾說紛紜，最后其實就一個結(jié)論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴謹，人家精神境界就是高。

這看起來好像說得通，但是兔哥仔細研究了一下歷史，發(fā)現(xiàn)有點問題，東德也是日耳曼人??！東德經(jīng)濟崩潰的最重要原因，就是產(chǎn)品質(zhì)量差，失去了社會主義陣營的市場后，經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？

對于中國制造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來？事實上，高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認為，中國從十幾年前才開始做高鐵，到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領先，就是因為在國家重視之下，高鐵從業(yè)者始終堅持著工匠精神。工作報告中還提到，要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認為，這意味著企業(yè)和員工不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經(jīng)驗為例說，一定要有定力，不能什么賺錢就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線，才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

“工匠精神為中國制造指明了方向，對于我們從業(yè)者來說，這是一種啟示，那就是中國制造轉(zhuǎn)型升級的時機到了。”李令紅將此視作供給側(cè)結(jié)構性改革的一部分。他分析說，我們國家能制造出許多高精尖裝備，但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視，這導致許多產(chǎn)品數(shù)量過剩，但是品質(zhì)不行?！霸谏墦Q代之時，我們要大力弘揚這個時代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當當?shù)钠放?，真正走向世界?！?/p>

今天我們真正要學的，是工匠制度，用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神。

制度――習慣――精神，這是中國制造文藝復興的必經(jīng)之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。

別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。

弘揚工匠精神的演講稿(篇8)

大家下午好！

今天我演講的題目是弘揚工匠精神，打造世界強國。說到工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。

昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。

從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。

今天的中國，不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。

時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的`事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風，終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。

日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)?；圃欤瑯O大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。

中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。

只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

謝謝大家，我的演講結(jié)束了！

弘揚工匠精神的演講稿(篇9)

五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們即將迎來“五四”青年節(jié)。

在過去的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興；掙脫了屈辱，走向奮起；中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。然而，我們不會忘記具有劃時代意義的“五四”愛國運動，更不會忘記那些舉起民族救國之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和振興的先驅(qū)者.今天，振興中華的責任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的火炬已經(jīng)傳到我們的手中。

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學”。五四精神代表著誠實、進步、積極、自由、平等、創(chuàng)造。

作為一名中學生，應以學為本，做一個德智體美勞全面發(fā)展的好學生。積極向團組織靠攏，積極要求入團。已經(jīng)成為共青團員的你，更應做出表率，起到模范帶頭作用，認真履行團員義務，嚴守團的各項章程。

長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的`努力，減輕肩上的責任。

珍惜光陰，學而不倦，努力從中華民族和人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果中，從不斷發(fā)展的社會實踐中汲取知識和智慧，把創(chuàng)新精神同科學態(tài)度結(jié)合起來，把胸懷大志和腳踏實地結(jié)合起來，用青春的熱血，譜寫人生，唱響一曲最壯麗的青春之歌。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

弘揚工匠精神的演講稿(篇10)

尊敬的各位領導：

大家好！

眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應沒有，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

弘揚工匠精神的演講稿(篇11)

時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動;但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當今社會最稀缺的品質(zhì)。

作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的"六項精進"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。

弘揚工匠精神的演講稿(篇12)

尊敬的各位領導：

大家好！

所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下，工匠才能不斷改進創(chuàng)新提高，最終創(chuàng)造出獨具特色的佳品、精品。

中華民族的工匠精神源遠流長，古代有造紙術、印刷術、火藥和指南針；近代有蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷；現(xiàn)代有海爾集團、聯(lián)想集團名揚海內(nèi)外，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使這些品牌享譽全球，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，我們的“工匠精神”還不夠多、不夠強，只有努力縮小這個差距，才能迎接美好的未來。

每個人都有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應手。最根本的原因只是對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。了解工匠精神，有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

我不經(jīng)在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，自己的未來又在哪里。然而當我正真了解工匠精神后，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量；是一份專注、一份堅持、一份嚴謹、一份細致、一份執(zhí)著、一份品質(zhì)。這種精神會催人奮進、助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神，先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變得對工作不認真，然而我們應該問問自己，這是及其不付責任的體現(xiàn)。只有員工將公司的事情當作自己的事業(yè)來做，將公司當作自己的家，才可以把公司造就的充滿生機，更具活力。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做到最好，你才能成為公司里不可或缺的人物。“超越平庸，選擇完善”，這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。我深刻領會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。用心做事，是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

說實話，在職場中，我也曾有抱怨、有迷茫。然而，當我明白日復一日的抱怨只會打消自己的積極性，只能使自己處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量”！從今往后，我要改變自己，明確目標、少些抱怨，能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入全身心奉獻的普通工匠！

作為一個銷售員，首先，我應該對自己所賣的東西有一個透徹的了解，如果自己都不知道自己賣的什么，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作，把工作當成一種修行，我更愿意把工作比喻成我的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動、讓人傾心，面對每一個顧客，我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度。最后，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要。物質(zhì)需要方面，我要了解顧客的偏好、經(jīng)濟承受范圍，顧客的擔憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮；精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作。

總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬！我想這正是對“工匠精神”所做的最好的詮釋。