我整理了以下信息：“找回迷失的自己讀后感”希望對(duì)您有所幫助。讀書可以保持大腦的活躍。防止它失去能力，當(dāng)我們通過(guò)閱讀作者寫的作品，獲得了一定的心得體會(huì)時(shí)。?每本書都擁有多個(gè)層次的含義，每個(gè)人都能捕捉到不同的細(xì)節(jié)。您可以嘗試應(yīng)用本文內(nèi)容或許能為您提供有效的幫助！
我們總企圖通過(guò)外在物質(zhì)或他人體現(xiàn)自我價(jià)值，這樣一來(lái)，我們就把決定自己快樂與否、成功與否的權(quán)利交給了外在世界。
當(dāng)我們按照別人的意愿行事時(shí)，我們?cè)趧e人指給自己的方向中找到了一種安全感，這比按自己的意愿行動(dòng)來(lái)的穩(wěn)妥。
生活中有太多的人找不到自己，迷失在對(duì)別人的模仿之中。模仿別人是我們尋求穩(wěn)妥和安全的捷徑。
當(dāng)我們常常把自己的注意力放在別人身上時(shí)，就是在把力量賦予別人，就是在抬高別人貶低自己，就是在自我否定，就是在無(wú)形中為自己制造挫敗感。
我們之所以一味的追隨人群，是因?yàn)槲覀冃枰硕鄮Ыo我們一些安全感。
說(shuō)到底，大部分人是由于沒有足夠的安全感以及承擔(dān)自己人生責(zé)任的勇氣，以致沒有足夠的力量擠出人群，走向自己人生的方向。因?yàn)槲覀兒ε率?，失敗意味著我們比別人差，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是最不愿意面對(duì)的事情。
我們企圖用外在事物證明自己，可是到最后只能空歡喜一場(chǎng)。當(dāng)我們迷失在基因程式中時(shí)，快樂的社會(huì)性表現(xiàn)就是要證明自己比別人好。能證明自己比別人好的最直接和最直觀的方式是，擁有的比別人多。所以迷失在基因城市中，我們一味追求的是外在比別人優(yōu)越。這樣別人能直觀的看到我們的好，我們也就能有更多實(shí)現(xiàn)基因目的的機(jī)會(huì)。
我們終極一生都在追求觸及不到的快樂和想成為的那個(gè)自己，這也就注定我們的追求永無(wú)藏身之所，我們永遠(yuǎn)也道不了快樂和自己的彼岸。
人生就是一張白紙，本來(lái)就沒有什么意義， 有意義的是我們?cè)谏厦娴拿枥L。
我們?nèi)松淖詈笠坏婪谰€，是我們自己。當(dāng)我們放棄自己的責(zé)任時(shí)，痛苦、失敗、平庸都將粉墨登場(chǎng)。
在當(dāng)今魚龍混雜的社會(huì)里，如此的復(fù)雜，面對(duì)人生之路，我們或許會(huì)變得茫然，或許有時(shí)候我們迷失了前進(jìn)的方向，不知所措。在這如此漫長(zhǎng)的寒假里，一次的逛書店機(jī)會(huì)，讓我接觸到這本書―《找回迷失的自己》，不知為什么，從未嘗試過(guò)第一眼看東西就被深深地吸引進(jìn)去，可能正是因?yàn)閺乃牡谝徽戮蛽糁形倚闹械囊苫蟀?，抓住了我心中的偽快樂?/p>
一直以來(lái)感覺活得好累，無(wú)助無(wú)奈的感覺充斥著我生活的許多角落，太想讓自己能夠快樂，太想讓自己能夠成功了。生活在這個(gè)大都會(huì)中，我想每個(gè)人都有無(wú)限大的夢(mèng)想?？晌覀儏s很少明白自己的行為和自己的人生夢(mèng)想之間的距離，是如何被自己拉開到遙不可及的，看完這本書我明白了是偽快樂，偽快樂，一直以來(lái)不可名狀，不可企及的一種感覺，一種自欺欺人的偽快樂游戲。生命之輕，想隨風(fēng)擺舞的塑料袋。人活在一堆思想的泡沫的，自得其樂，自以為是。被一堆思想泡沫淹沒的人生，思想泡沫瞬間的絢麗，轉(zhuǎn)瞬破滅。我們要想沉浸在生命的絢麗中就的不斷制造思想的泡沫，不然人生有能如何。這就是人生的迷失，迷失在一堆思想的泡沫中自?shī)首詷贰Ｔ谝环N虛幻的絢麗中報(bào)廢了自己的一種，思想絢麗的泡沫就是偽快樂，生命之輕，隨風(fēng)來(lái)隨風(fēng)去。
我們?cè)介L(zhǎng)大越孤單，因?yàn)槲覀冊(cè)介L(zhǎng)大離自己的本源就越遙遠(yuǎn)。我們?cè)谏鐣?huì)中被雕琢地更加符合社會(huì)的美好的標(biāo)準(zhǔn)，然而卻離自己的本真越來(lái)越遠(yuǎn)，我們迷失自己，因而我們只剩下一個(gè)軀殼存在著，靈魂卻不是真實(shí)的自己的靈魂（取代真實(shí)的是社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)所稱贊的靈魂）。這樣的我們當(dāng)然會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)不懂我們的虛假靈魂陪伴我們，還要讓我們裝作很開心很好的樣子，多么難啊。在所謂的文明社會(huì)里，大家都被教育著要成為某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人，大家沒有了自己的特點(diǎn)，辛苦了自己也辛苦了別人。大家常說(shuō)人情冷漠了，好難遇到真性情的人。對(duì)啊，因?yàn)楹苌儆腥四軌蛟趶?qiáng)大的社會(huì)的壓力和眼光下不去改變自己，不去附會(huì)社會(huì)的。而我們自己呢，我們覺得好難真正的開心起來(lái)哦，以前一件讓我能夠開心起來(lái)的事情很簡(jiǎn)單也很多，但是現(xiàn)在卻很少很難了。因?yàn)槲覀冏兊貌涣私庾约毫?，可憐的甚至連自己真的喜歡什么都不知道了?？偸歉蠹易?，跟著大家快樂。就像演員，在別人的世界里快樂傷悲。多么可憐的狀態(tài)！而這本書就是讓我們迷失的人能夠意識(shí)到自己的病痛，不要忙忙碌碌渾渾噩噩地就這樣老去，就這樣把珍貴的生命耗費(fèi)掉。這本書就像征兆一樣提醒麻木的我們能夠意識(shí)到自己的偽快樂，從而自己通過(guò)適合自己的心靈療法來(lái)慢慢恢復(fù)本真的自己，成為真正快樂的我們自己。我有一些自己還挺適用的方式來(lái)尋找自己，比如寫下自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，然后分成從別人口中聽到的和自己所認(rèn)為的。你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己是很可愛的一個(gè)人，那些缺點(diǎn)或許也會(huì)讓你引以為傲，而不再是想要丟棄和討厭的。那么你會(huì)更有信心，你會(huì)更加愛你自己，你會(huì)更加清楚自己想要的生活是什么，自己看重的是什么。寫下來(lái)的這張紙，你可以常?？匆豢匆詮?qiáng)化這種認(rèn)識(shí)，時(shí)間久了，就變的根深蒂固了。就像當(dāng)初周圍的人們所放置于你心中的那些觀點(diǎn)看法評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)。一個(gè)人最大的敵人是自己，當(dāng)你和自己達(dá)成和解以后，你會(huì)更加快樂，更加堅(jiān)強(qiáng)，更加無(wú)敵。你不會(huì)迷失自己，你不會(huì)被外界的事物所打壓，你不會(huì)被社會(huì)主流所牽引，你會(huì)有一套自己的哲學(xué)思想，你會(huì)做自己的主人。做真實(shí)的自己，那么你過(guò)的生活才是你要的，你的工作，你的感情，你的一切都才是你所期望的。即使生活還是一樣不容易，可是生活會(huì)成為你的快樂的煩惱和負(fù)擔(dān)，你會(huì)堅(jiān)持，你會(huì)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢，你會(huì)不知疲倦地努力下去。你會(huì)成為一個(gè)生活的強(qiáng)者智者勇者，你會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛，充滿熱情總之，你會(huì)永遠(yuǎn)幸福的！
生活在這個(gè)現(xiàn)代的大都市，人們的欲望也鼓吹的無(wú)限大，活著也就失去了真實(shí)感，好多的價(jià)值和意義變成一個(gè)個(gè)氣泡，隨風(fēng)起，隨風(fēng)去，隨風(fēng)無(wú)助，隨風(fēng)無(wú)奈。煩惱、焦慮、不安接踵而來(lái)。生活變得心靈焦脆，不知所為，不知所錯(cuò)。這本書給我看清自己，給我方向，給我希望，讓我把自己的人生緊緊的握在自己的手中，顛覆我人生的精彩力作，感謝作者給我力量。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們傾注一生在追求所謂的快樂，但是我們從沒意識(shí)到，快樂的目的與我們自己的目的，可能會(huì)相違背。也不會(huì)想到，我們今天之所以碌碌無(wú)為，是因?yàn)樵谧非罂鞓泛妥晕页砷L(zhǎng)之間，我們放棄了自我成長(zhǎng)而選擇了追求快樂。那些理所當(dāng)然的想法，使我們錯(cuò)過(guò)了很多發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己以及讓自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
在《找回迷失的自己:拯救偽快樂的人生》中，我們將一起探尋那些隱藏在我們理所當(dāng)然的世界背后的秘密，尋找導(dǎo)致我們碌碌無(wú)為和痛苦的罪魁禍?zhǔn)?，找回被我們迷失的自身的?qiáng)大力量。
找回迷失的自己讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：生活在這個(gè)現(xiàn)代的大都市，人們的欲望也鼓吹的無(wú)限大，活著也就失去了真實(shí)感，好多的價(jià)值和意義變成一個(gè)個(gè)氣泡，隨風(fēng)起，隨風(fēng)去，隨風(fēng)無(wú)助，隨風(fēng)無(wú)奈。煩惱、焦慮、不安……接踵而來(lái)。生活變得心靈焦脆，不知所為，不知所錯(cuò)。這本書給我看清自己，給我方向，給我希望，讓我把自己的人生緊緊的握在自己的手中，顛覆我人生的精彩力作，感謝作者給我......
找回迷失的自己讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我們的生命和這個(gè)世界一樣，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。但是這種變化實(shí)在太微妙，以至于我們很難覺察得到，給我們?cè)斐梢磺幸廊蝗绻实腻e(cuò)覺。這微不足道、微乎其微的一秒一秒欺騙了我們。它微小得讓我們無(wú)法看見，也無(wú)法想起。我們感覺不到，就誤以為變化不存在，就誤以為變化對(duì)我們沒有威脅，所以我們會(huì)感覺今天的自己與昨天相比沒有什么不一樣，讓我們的生活過(guò)得麻木不仁。
在朋友那里看到這本書，想借來(lái)看看，她還不想借給我看，我在想什么好書啊，就自己買了一本回來(lái)，才發(fā)現(xiàn)她為什么不借給我看，書中揭露了人們內(nèi)心深處追求自我感覺良好的深層需求，讓我們看到人們是在怎樣自己欺騙自己的，看了這本書就看透了大部分人的行為，明白了人們之所以不快樂不成功的根本原因，同時(shí)指給讀者真正快樂成功的人生入口。超棒的感覺，怪不得朋友不愿意借給我看，我可沒有那么小氣，在這里我推薦給大家，這是本超棒的好書，值得分享。
上周，我和幾個(gè)朋友開了一個(gè)聚會(huì)。當(dāng)談到一件事時(shí)，一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，你在追求偽幸福。我一下就蒙了，“偽快樂”，什么玩意啊?當(dāng)時(shí)我一下子臉就紅了，隱隱的能感覺它的意思，但又不可名狀。
他向我推薦了這本書，昨天讀完了。一下子心中敞亮了好多，一下子明白了智者無(wú)懼的意思。生活是自己的，要想活的精彩先過(guò)了自己這關(guān)再說(shuō)。
你通過(guò)你自己的水平了嗎？你能通過(guò)你自己的嗎？不一定。
看完書對(duì)照一下自己走過(guò)的路，我們就會(huì)明白自己的現(xiàn)狀與自己的個(gè)關(guān)系。你會(huì)發(fā)現(xiàn)都是偽快樂在作怪。
與其分析這本書的優(yōu)點(diǎn)，不如談?wù)勊鼮槭裁促u得這么好。鄙人認(rèn)為現(xiàn)在是一個(gè)讓人迷失的時(shí)代，房?jī)r(jià)物價(jià)競(jìng)相比高，各種誘人的廣告鋪天蓋地，只要有錢，我們所有能想得到的需求幾乎都能得到滿足，可問題就在于沒錢!總是被誘-惑，總是啥也得不到，或者經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于得到了，又發(fā)現(xiàn)也不過(guò)如此，好像有**受騙的感覺。
反醒一下，自己要的到底是什么呢?什么才是自己真正想要的呢?一旦開始思考這些問題，就很容易發(fā)現(xiàn)自己迷失在了這個(gè)時(shí)代里。
大學(xué)生前途未卜——迷茫;上班族入不敷出——迷茫;剩男剩女徘徊在真愛和物質(zhì)之間——迷茫;事業(yè)有成的忙于工作，因?yàn)闆]時(shí)間沒自由也迷茫。總之，除了迷茫的人就是正在走向迷茫的人，除了困在迷茫中的人，就是逃避面對(duì)迷茫的人。啊，在這樣一個(gè)時(shí)代，人們很難不迷失自我，所以越來(lái)越多的人想找回迷失的自我，這本書越來(lái)越受歡迎。
時(shí)代造英雄啊!
第一次有了寫評(píng)論的沖動(dòng)，因?yàn)槲易プ×诵闹械膫涡腋?。一直以?lái)感覺活得好累，無(wú)助無(wú)奈的感覺充斥著我生活的許多角落，太想讓自己能夠快樂，太想讓自己能夠成功了。生活在這個(gè)大都市，我想每個(gè)人都有無(wú)限的夢(mèng)想。
可我們卻很少明白自己的行為和自己的人生夢(mèng)想之間的距離，是如何被自己拉開到遙不可及的，看完這本書我明白了是偽快樂，偽快樂，一直以來(lái)不可名狀，不可企及的一種感覺，一種自欺欺人的偽快樂游戲。一本好書給了我力量，抓住了一本好書，抓住了不知不覺中從指間溜走的生命。真棒的精神導(dǎo)師，期待您的新工作。
《找回迷失的自己》絕對(duì)值得讓你抓住
太厚重的一本心理勵(lì)志書，書中有很多經(jīng)典的語(yǔ)句，每一篇的內(nèi)容都是那么值得思考，把生活和人性挖掘的如此深刻的書，這的不多見。超級(jí)喜歡。我把這本書評(píng)為，“年度最給力的心理自助圖書”。
它有重量，深度，生命，人性和遠(yuǎn)見。顛覆我生活的一部心理作品。一定要和大家分享。
被自己放縱和認(rèn)同的人生，我們今天之所以還沒有到達(dá)快樂的彼岸，還沒有成功實(shí)現(xiàn)自己的人生希望，是因?yàn)槲覀兠允г趥慰鞓返淖晕宜枷胗螒蛑袩o(wú)法自拔。一點(diǎn)點(diǎn)的葬送了自己的前半生，如果我們不看清偽快樂的鬼臉，我們的理所當(dāng)然會(huì)連同自己的下半生一起搭上，這本書你看與不看都是一本好書，給我力量的好書。拯救偽快樂人生的好書。
這本書讓我發(fā)現(xiàn)我每天都在做什么，別人每天都在做什么。發(fā)現(xiàn)人們一直以來(lái)都在圍繞這樣一個(gè)核心需求忙忙碌碌，不知所為，不知所錯(cuò)，不知不覺，但又停不下來(lái)。發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們的大部分時(shí)候只是在消耗，消耗自己的人生，迷失了自己卻渾然不知。
這本書讓我有豁然開朗的感覺!給力!
多近??！這本書讓我發(fā)現(xiàn)我差點(diǎn)喪命。這本書讓我對(duì)自己漸漸滑落的人生點(diǎn)了一腳剎車。
忽然看清了自己一直以來(lái)所謂的活著，只是在隨著生命的慣性向前滑行。發(fā)現(xiàn)大部分時(shí)候我們都活在自?shī)首詷返膫慰鞓匪枷胗螒蛑?，自得其樂，傻乎乎的不知所措。?dāng)我們看清人生的生存方式后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)碌碌無(wú)為、一事無(wú)成是那么的必然。
我們只是在隨著“生命的慣性滑落”，多么恐怖、可悲的人生埃
這本書給我力量，讓我緊緊抓住了滑落的人生!給力!
從我個(gè)人的感受來(lái)看，這本書是剛踏入社會(huì)的大學(xué)生的必讀之書。能幫助自己擺脫浮躁、悲觀、無(wú)助等心理態(tài)度。以一種相對(duì)冷靜的方式觀察你周圍的人和事。
當(dāng)你讀到書中的事實(shí)，再看生活、工作經(jīng)歷，一切似乎都很正常。好像這些事件的發(fā)展不會(huì)讓你感到驚訝。相反，它可以讓你透析直接事件的性質(zhì)，并為良好的反應(yīng)做好準(zhǔn)備。
這是我讀完這本書后最深的感受。當(dāng)然，這只是我的第一遍閱讀。我會(huì)堅(jiān)持讀第二遍，第三遍也許因?yàn)槟愕娜粘Ｉ罱?jīng)歷不同，它會(huì)給你帶來(lái)不同的收獲。
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讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章，作品這本書當(dāng)中的文風(fēng)質(zhì)樸無(wú)華，但是真實(shí)的故事讓人感動(dòng)。你知道撰寫作品的讀后感的方法嗎？今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯向大家強(qiáng)烈推薦的是“管理自己讀后感”。
德魯克一生以“旁觀者”自居，以“除非能改變?nèi)藗兊纳睢弊鳛閺氖聦W(xué)術(shù)研究的重要法則，運(yùn)用其睿智的才思及遠(yuǎn)見卓識(shí)，帶著一雙“熱眼”去觀察和感知世事運(yùn)行的規(guī)則和規(guī)律。作為“一個(gè)走在信息時(shí)代前面的人”，“他集豐富的知識(shí)、廣泛的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深邃的洞察力、精辟的分析和撥云見霧般的常識(shí)于一身”，在政治、法律、社會(huì)、管理、歷史等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都留下了精辟的見解和耐人尋味的啟示，成為“當(dāng)代最經(jīng)久不衰的管理思想家”。德魯克憑其扎根于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，奠定了他在現(xiàn)代管理學(xué)上的開創(chuàng)者地位，被世人尊稱為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”、“大師中的大師”。
本書摘錄于德魯克業(yè)已出版的十本經(jīng)典著作，集德魯克畢生著作的精華于一身，濃縮了德魯克幾十年來(lái)關(guān)于管理、個(gè)人和社會(huì)的思考。
德魯克從回答管理的內(nèi)涵入手，在對(duì)管理的維度、企業(yè)的宗旨和使命進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，論述了非盈利組織給企業(yè)可能帶來(lái)的影響及存在的社會(huì)問題、管理的新范式、管理人員需要獲得的信息、目標(biāo)管理與自我控制、選拔人才的原則等問題。同時(shí)，針對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，提出了“企業(yè)家企業(yè)”和“新企業(yè)”等概念，指出了關(guān)注市場(chǎng)、建立高層管理團(tuán)隊(duì)和企業(yè)家戰(zhàn)略的必要性。在論述企業(yè)的宗旨時(shí)，德魯克認(rèn)為，營(yíng)利性不是企業(yè)的和商業(yè)活動(dòng)的最終目的，它只是其中的一個(gè)限制性因素。利潤(rùn)并不是企業(yè)的行為和決策的解釋、原因或其合理性的依據(jù)，而是對(duì)其有效性的一種考察。我們必須從企業(yè)的宗旨入手來(lái)理解“企業(yè)是什么”。企業(yè)的宗旨必須是存在于企業(yè)自身之外的。因?yàn)槠髽I(yè)是社會(huì)的一種器官，所以企業(yè)的宗旨必須存在于社會(huì)之中。
企業(yè)的宗旨只有一種適當(dāng)?shù)亩x：那就是創(chuàng)造顧客。“企業(yè)是什么”是由顧客決定的。顧客所購(gòu)買的，并認(rèn)為有價(jià)值的東西，絕不是一件實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品，而始終是“效用”。顧客是企業(yè)的基礎(chǔ)，是使其持續(xù)存在、發(fā)展的動(dòng)力源泉。這樣的觀點(diǎn)讓人耳目一新。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教材往往這樣定義企業(yè)，以盈利為目的的，向社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)的組織。這樣的定義很容易讓人將企業(yè)存在的宗旨著重于盈利上，從而忽視了企業(yè)作為這個(gè)社會(huì)的組織，它需要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，提供服務(wù)。社會(huì)需要能夠?yàn)槠鋭?chuàng)造價(jià)值的企業(yè)，同時(shí)社會(huì)會(huì)給予這樣的企業(yè)必要的回報(bào)，而這才是企業(yè)利潤(rùn)的根源。汽車制造企業(yè)不只是一個(gè)生產(chǎn)汽車的組織。他們所做的不是將生產(chǎn)汽車的成本加上企業(yè)期望的利潤(rùn)率作為價(jià)格向社會(huì)銷售。他們應(yīng)該是為了向社會(huì)中的組織和個(gè)人提供方便、舒適、快捷的交通解決方案而存在的。當(dāng)他們?yōu)轭櫩蛣?chuàng)造了效用以后，顧客愿意為這樣的效用付出多少，這才是企業(yè)的利潤(rùn)源泉。
因此，雖然我們一個(gè)勁的強(qiáng)調(diào)“顧客即是上帝”，但是在實(shí)際的經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的過(guò)程中，我們不自覺的會(huì)提高自己的地位，將目光放在自己為這個(gè)產(chǎn)品投入了多少成本上，而忽視了客戶得到了效用。即使是經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材也會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)教材都指出顧客購(gòu)買的不是一件產(chǎn)品，而是購(gòu)買該產(chǎn)品后能為他們帶來(lái)的價(jià)值或者效用。但是，每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍同時(shí)又馬上將這一切拋諸腦后，花費(fèi)大量的篇幅研究成本、價(jià)格，他們把價(jià)格定義為顧客為取得某一種東西或服務(wù)的所有權(quán)而要支付的金額，而產(chǎn)品為顧客所帶來(lái)的東西卻不再被提及了。現(xiàn)實(shí)中有很多案例正是企業(yè)僅僅在很小的一個(gè)方面滿足了顧客的需要就取得了成功。
以“余額寶”為例。阿里巴巴僅僅是讓顧客將在淘寶網(wǎng)中放置的余款轉(zhuǎn)換一個(gè)地方，就可以讓顧客得到遠(yuǎn)高于活期利率利息。這極大地滿足了顧客關(guān)于小額閑散資金的理財(cái)需求，讓其在短短的幾個(gè)月就能夠募集超過(guò)4000億的資金，發(fā)展到后來(lái)，很多顧客甚至將銀行卡中的大額閑散資金也放置在“余額寶”，使得其不僅僅是余額的寶了。很顯然，在這項(xiàng)滿足顧客需求的業(yè)務(wù)中，阿里巴巴收益頗豐。但是，我們知道，貨幣基金的運(yùn)作模式其實(shí)早就存在了，然而是“余額寶”真正地讓顧客們開始了解貨幣基金，是阿里巴巴為顧客提供一個(gè)非常方便可靠的購(gòu)買貨幣基金的方式。
就像德魯克關(guān)于管理的幾條基本原則的論述，無(wú)論是產(chǎn)品的數(shù)量還是凈收益或凈損失本身，都不足以衡量管理與企業(yè)的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于所有的企業(yè)來(lái)講，結(jié)果只存在于企業(yè)的外部，而在企業(yè)的內(nèi)部，只有成本。
從這也聯(lián)想到管理的三個(gè)維度中，提到“管理組織機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的社會(huì)影響和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任”。管理的維度中包括了社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容，正是因?yàn)楣芾硎菐椭M織實(shí)現(xiàn)其效用的工具，而組織作為社會(huì)的一種器官，其效用中本身就包含著一定的社會(huì)責(zé)任。商業(yè)企業(yè)之所以會(huì)存在，就是為了要向顧客提供滿意的商品和服務(wù)，而不是為了給員工和管理者提供工作機(jī)會(huì)，甚至也不是為了給股東賺取利益和發(fā)放股息。為了履行義務(wù)、實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)以及向顧客提供商品和服務(wù)，商業(yè)企業(yè)必然會(huì)對(duì)人、社區(qū)和社會(huì)產(chǎn)生影響。作為鄰居與提供工作和稅收收入的來(lái)源，同時(shí)也是廢物和污染物的來(lái)源，企業(yè)必然會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。值得欣慰的是在中國(guó)的大型企業(yè)中，企業(yè)的管理者已經(jīng)越來(lái)越重視企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。一些管理規(guī)范的上市公司已經(jīng)開始通過(guò)每年公布社會(huì)責(zé)任報(bào)告的形式來(lái)展現(xiàn)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任的履行情況。在上市公司“中國(guó)遠(yuǎn)洋”的官方網(wǎng)站上，我們可以很輕松的查閱企業(yè)在近十年的社會(huì)責(zé)任報(bào)告，了解企業(yè)社會(huì)責(zé)任的履行情況。
然而對(duì)于中國(guó)很多公司乃至整個(gè)社會(huì)關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，很可能和德魯克先生關(guān)于企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的理論不相符，他們往往忽視的社會(huì)責(zé)任的限度。組織的首要社會(huì)責(zé)任就是執(zhí)行其職能，如果它不能認(rèn)真負(fù)責(zé)地執(zhí)行其職能，它就無(wú)法提及做到任何其他的事情。一家破產(chǎn)的企業(yè)不會(huì)是一個(gè)令人向往的雇主，也不太可能成為社區(qū)的好鄰居，它也不能為未來(lái)的工人創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位和機(jī)會(huì)所需要的資本。不管在任何時(shí)候，只要商業(yè)企業(yè)忽略了經(jīng)濟(jì)績(jī)效這一限制條件，并承擔(dān)了它沒有經(jīng)濟(jì)支持的社會(huì)責(zé)任，那么它很快就會(huì)陷入困境。同時(shí)責(zé)任和職權(quán)是相對(duì)的，判斷是否承擔(dān)了過(guò)度的社會(huì)責(zé)任的依據(jù)就是是否擁有相應(yīng)的職權(quán)，能夠承擔(dān)得起這樣的社會(huì)責(zé)任。在任何時(shí)候，當(dāng)要求企業(yè)承擔(dān)這項(xiàng)或那項(xiàng)責(zé)任時(shí)，人們應(yīng)該問一下：“企業(yè)享有這種職權(quán)嗎？它應(yīng)該有這項(xiàng)職權(quán)嗎？”如果企業(yè)沒有而且不應(yīng)該有這項(xiàng)職權(quán)，那么由企業(yè)來(lái)承擔(dān)責(zé)任就大可懷疑了。
在很多自然災(zāi)害后，人們往往熱衷于關(guān)注很多知名企業(yè)的捐款數(shù)額，我也是這樣的，認(rèn)為這是一個(gè)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)，只要捐款數(shù)額稍微有一點(diǎn)不符合他們的預(yù)期，他們就會(huì)口誅筆伐。很多人會(huì)關(guān)注，麥當(dāng)勞捐了多少，中石油又捐了多少。然后得出結(jié)論，中石油捐的多，麥當(dāng)勞幾乎一毛不拔，還是咱們的國(guó)企好。但事實(shí)上中石油和麥當(dāng)勞有這個(gè)社會(huì)責(zé)任嗎，他們承擔(dān)了這項(xiàng)社會(huì)責(zé)任對(duì)應(yīng)應(yīng)該擁有哪些職權(quán)呢？他們沒有賑災(zāi)的責(zé)任，很顯然，因?yàn)樗麄儧]有吸收救災(zāi)款，組織救災(zāi)的職權(quán)。這個(gè)責(zé)任是政府的責(zé)任。然而在社會(huì)輿論的引導(dǎo)下變成了對(duì)企業(yè)的道德綁架，很多知名企業(yè)只有認(rèn)捐。例如萬(wàn)科，當(dāng)時(shí)只是由王石發(fā)起在公司范圍內(nèi)職工的捐款，以公司名義的捐款很少，于是萬(wàn)科承受了很大的社會(huì)壓力，甚至對(duì)其品牌形象都造成了嚴(yán)重影響，萬(wàn)科只能追加捐款。事實(shí)上，像萬(wàn)科和麥當(dāng)勞這樣的企業(yè)，只要守法經(jīng)營(yíng)，依法納稅，向顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，并努力減少由于生產(chǎn)活動(dòng)造成的負(fù)面社會(huì)影響即可。像中石油這樣的國(guó)企，比起捐款，提供清潔的能源，減少作業(yè)污染似乎更符合他們應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。但是在這方面“兩桶油”做得都很差。油品質(zhì)量低下，含硫量高，造成汽車尾氣都能成為霧霾的主要原因，這時(shí)，社會(huì)輿論在引導(dǎo)提倡車主少開車的同時(shí)，應(yīng)該監(jiān)督這樣的能源供應(yīng)商提高油品質(zhì)量，這就是他們的社會(huì)責(zé)任。相反，車主作為消費(fèi)者一方，其實(shí)是沒有責(zé)任的，他已經(jīng)為這樣的汽車和油品付出了相應(yīng)的價(jià)格。
感謝這本書，能夠讓我以不同的視角和思維來(lái)看待現(xiàn)實(shí)生活中的事情，讓我在看待事情時(shí)更理性，更全面。
物業(yè)管理本科鶴味子
一個(gè)人的成功，除了其自身與生俱來(lái)的才智，更大程度上要?dú)w功于自我管理。在進(jìn)步中不斷地自我審查、自我管理、自我進(jìn)步，這是一個(gè)良性的循環(huán)。我們都知道那么一句話“不進(jìn)步就是退步”，人生就是不斷地追求屬于自己的夢(mèng)想，不斷進(jìn)步，進(jìn)而達(dá)到自己想要的高度。
管理自己就好比是追夢(mèng)過(guò)程中的交通工具，古人不也說(shuō)過(guò)“工欲善其事必先利其器”嗎?只有管理好自己，才能自己少走彎路，甚至不會(huì)緣木求魚，讓自己的思想始終保持在最佳狀態(tài)上。
我呢？我是否在管理自己，不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的？
應(yīng)該有嗎？如果我把過(guò)去三年（幾乎所有的事情）所做的事情看做一個(gè)組合，那么很大一部分事情會(huì)讓我事后分析自己。比如，我與室友的相處模式。
通過(guò)這幾年的相處，我們之間形成了平衡狀態(tài)。我想去北國(guó)超市買東西。我會(huì)去找誰(shuí)，我會(huì)要求誰(shuí)被拒絕的可能性很小。每一次的事件發(fā)生都印在我的大腦，同時(shí)在我的意識(shí)里（或許是無(wú)意識(shí)的吧）進(jìn)行分析，然后各自歸類，當(dāng)我在下一次做同樣的事情的時(shí)候就會(huì)有了順序，這樣就節(jié)省了我的時(shí)間，同時(shí)也讓自己被拒絕的尷尬減少。
這樣應(yīng)該算是對(duì)自我進(jìn)行管理了。針對(duì)《管理自己》上面提到的幾個(gè)問題，自我進(jìn)行逐步剖析。我的長(zhǎng)處是什么？
我是讀者型還是聽者型？我的價(jià)值觀是什么？我屬于哪里？
我的長(zhǎng)處是什么？
沒有明確的答案，我也不知道。當(dāng)初填報(bào)志愿的時(shí)候就是挑著不用學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和物理的專業(yè)來(lái)的，物業(yè)管理選擇了我。我會(huì)很認(rèn)真地完成我感興趣的課題，但當(dāng)我遇到困難時(shí)，我會(huì)退縮，希望能和同學(xué)一起克服。
有的時(shí)候，自己都覺得認(rèn)真的過(guò)分，尤其在生活上。如果有人答應(yīng)我一些事情，比如明天一起去逛街，但她明天不想去（沒有別的理由就是不想去），我會(huì)很生氣，至少有好幾天不會(huì)注意人。我會(huì)很沖動(dòng)，我的mp5就是我沖動(dòng)下的產(chǎn)物。
我是讀者型還是聽者型？
自我感覺是讀者類型，即通過(guò)閱讀獲得所需的信息。我算是比較好奇的人，對(duì)有興趣的事情總是會(huì)有簡(jiǎn)單的了解，但不會(huì)很深入的去記住一些數(shù)據(jù)什么的。幾天前，我和幾個(gè)學(xué)生去了南方的村子參加一個(gè)集市。集市上有白色的水果，旁邊的袋子里有開心果。她們說(shuō)白色水果是開心果。她們是一種東西。
當(dāng)時(shí)我跟她們爭(zhēng)辯，她們訕笑?；貋?lái)后，我檢查銀杏是種子，開心果是開心果。白果是有毒的，**食白果過(guò)量就會(huì)中毒甚至死亡，開心果則不然。
另一方面，我對(duì)平時(shí)聽到的信息，除非是權(quán)威，一般是半信半疑的，所有人一個(gè)觀點(diǎn)我才信，要么我查信息來(lái)證實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，我喜歡一個(gè)人解決問題，碰到解決不了的我才尋找合作人。
我的價(jià)值觀是什么？
價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)人對(duì)客觀事物（包括人、物、事）及對(duì)自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評(píng)價(jià)，是對(duì)什么是好的、是應(yīng)該的總看法，是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、標(biāo)準(zhǔn)，是個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的核心因素之一。
我查了一下價(jià)值觀的定義，如上。反省自己，我不是特別的人，滄海一粟、蕓蕓眾生中的一員，認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)我自己的生活。沒有偏離大眾的潮流，以極強(qiáng)的生命力融入這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，不突出，也并非一生都想默默無(wú)聞。
跟隨社會(huì)主流價(jià)值觀，保留自我。說(shuō)句老套的話“社會(huì)是個(gè)大熔爐”個(gè)人的力量多么的渺小，心有余而力不足。我不知道我的出生將如何影響世界，但我的存在是有意義的。
這也算是我的人生態(tài)度吧。曾經(jīng)聽過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)想用自己的力量改變整個(gè)世界的人失敗了；他撤退去改變他的國(guó)家，失敗了；他撤退去改變他的家庭，他的生活進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。
這是一種失敗的生活，最后是懺悔。如果你改變秩序，先改變家庭，然后改變整個(gè)國(guó)家，最后整個(gè)世界都可能改變。這個(gè)人有自我分析和自我管理。然而，生活價(jià)值觀的束縛使他偏離了自己的人生方向，后悔了自己的一生。及時(shí)自我審查、自我管理，讓人生的列車安穩(wěn)的行駛在鐵軌上。
與別人交流合作的效果怎樣？
平時(shí)，除非有必要，我很少有什么交流。自我感覺是一種冷眼旁觀，同時(shí)又受環(huán)境影響的人。進(jìn)入新的環(huán)境里，總是很謹(jǐn)慎，一直堅(jiān)信言多必失；也可以說(shuō)自我防御較強(qiáng)，沒有安全感。
一旦混熟了，又是毫不拘束，沒大沒小?，F(xiàn)在分析，仍舊感覺這種模式很適合我。
就我目前的狀況來(lái)看，我目前感覺調(diào)適的比較滿意了。在過(guò)去，我有很大的情感差距，不穩(wěn)定。我甚至覺得與這個(gè)社會(huì)格格不入?，F(xiàn)在我想起來(lái)，覺得自己變了很多?？催^(guò)《管理自己》，明白自己仍舊有很多方面的不足，在以后的日子里，我仍舊會(huì)自我審查、正確的進(jìn)行自我管理，讓下一刻的自己比現(xiàn)在強(qiáng)大。
二點(diǎn)評(píng)優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)；三談生發(fā)感想）。盡管像一套固有的模式一樣，可是卻強(qiáng)烈地促使我反思自身:有沒有這樣細(xì)細(xì)地思考過(guò)究竟該怎樣讀書？究竟該選擇多讀什么樣的書？通過(guò)高暉老師的初步指導(dǎo)，我開始讀德魯克的這本全球管理者必讀的經(jīng)典著作。
奈何時(shí)間有限，水平有限，這本書啃起來(lái)還是有些吃力，現(xiàn)擷取其中一章感觸頗深的地方，談?wù)勛约夯虿怀墒斓目捶ā?/p>
在讀第二章?掌握自己的時(shí)間?中，一說(shuō)到時(shí)間管理，我過(guò)去所聽到的課程基本上比較雷同，就是告訴我們四個(gè)象限：重要不緊急，重要又緊急，緊急不重要，不緊急不重要，然后告訴我們要優(yōu)先處理重要不緊急的事物，并且告訴我們，如果不妥善安排這四項(xiàng)事物，這四類事物有可能相互轉(zhuǎn)化。我記得我第一次看到或聽到這理論的時(shí)候，是我在看《水煮三國(guó)》一書。另，在接受《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》培訓(xùn)的時(shí)候，還看過(guò)視頻——往盆里放大小不等的石塊。
而德魯克談時(shí)間管理的時(shí)候，所不同的是，深刻闡述了?為什么?。
我概括一下德魯克談這個(gè)問題的一個(gè)邏輯思路：
1、時(shí)間首先是種資源，并且是種極其特殊的資源，不可再生，無(wú)法替代，有限并且無(wú)法存儲(chǔ)。
2、管理者的時(shí)間需要滿足那些需求。
3、如何減少低效、或者說(shuō)是無(wú)效的時(shí)間安排——先從分析管理者通常會(huì)如何浪費(fèi)時(shí)間開始——在德魯克的理論里，浪費(fèi)時(shí)間的表現(xiàn)及原因并不僅僅是管理者做了大量?不緊急不重要?的事物。
再展開談?wù)勎业氖斋@：
一、對(duì)管理者的時(shí)間的需求。
（一）組織的需求：
1、管理者需要做大量溝通的工作，上級(jí)下屬同事，并且溝通的時(shí)間往往不能零散，否則無(wú)法達(dá)到效果。
2、管理者必須花大量的時(shí)間做?人際關(guān)系?的工作。這種工作往往需要一定次數(shù)的重復(fù)，并且有時(shí)看起來(lái)并不像是在工作。
（三）創(chuàng)新和變革的時(shí)間需求——?一件工作，用‘腳’（體力勞動(dòng)）的時(shí)間越少，用‘腦’（腦力勞動(dòng)）的時(shí)間就越多即要提高工作效率，改進(jìn)工作方式，工作進(jìn)行創(chuàng)新等等，需要足夠的時(shí)間來(lái)進(jìn)行思考。
綜上，對(duì)管理者的時(shí)間需求概括來(lái)說(shuō)就是：足夠的有效時(shí)間，相對(duì)完整的時(shí)間。而核心的措施——減少無(wú)效的時(shí)間，或即減少被浪費(fèi)掉的時(shí)間。而德魯克將時(shí)間管理的問題放在減少被浪費(fèi)的時(shí)間這個(gè)點(diǎn)上，是因?yàn)榈卖斂苏J(rèn)為，作為一個(gè)管理者，他的時(shí)間必然是不夠的，特別是他能夠自由支配的時(shí)間是很少的，即使是卓有成效的管理者，他的時(shí)間也必然是被組織、他人大量占用的。非生產(chǎn)性的、被浪費(fèi)掉的、無(wú)效或者說(shuō)是低效的時(shí)間安排主要有：
1、可做可不做的事務(wù)——砍掉對(duì)于管理者的目標(biāo)導(dǎo)向沒有太大影響的事務(wù)。
2、應(yīng)該授權(quán)而未授權(quán)的事務(wù)——授權(quán)不等于放權(quán)，授權(quán)之后職責(zé)還在，仍然是要對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)的。
3、浪費(fèi)別人的時(shí)間——有時(shí)候在浪費(fèi)別人的時(shí)間的同時(shí)也加大了一些工作的時(shí)間消耗。
4、由于缺乏遠(yuǎn)見或制度缺失而導(dǎo)致的危機(jī)——缺乏遠(yuǎn)見，即沒有優(yōu)先處理?重要而不緊急?的事務(wù)而導(dǎo)致危機(jī)；制度缺失而導(dǎo)致的管理不善，工作效率低下，辦事拖沓一個(gè)平靜無(wú)波的工廠，必是管理上了軌道。如果一個(gè)工廠常常是高潮迭現(xiàn)，在參觀者看來(lái)大家忙得不可開交，就必是管理不善。管理好的工廠，總是單調(diào)無(wú)味，沒有任何刺激動(dòng)人的事件。那是因?yàn)榉彩强赡馨l(fā)生的危機(jī)都早已預(yù)見，且已將解決辦法變成例行工作了——將預(yù)先解決危機(jī)變成?例行工作?，我覺得有些理性化，因?yàn)轭A(yù)見危機(jī)就不是一件簡(jiǎn)單的事情，但是同時(shí)，這也是條標(biāo)準(zhǔn)，可以用來(lái)衡量自己的工作。
5、人數(shù)過(guò)多——當(dāng)一個(gè)管理者花過(guò)多的時(shí)間去處理內(nèi)部的?人際關(guān)系?上的時(shí)候，說(shuō)明了該組織人數(shù)過(guò)多了。這一點(diǎn)，我覺得還是比較好理解的。而實(shí)際上，一個(gè)組織想要變成?精兵?組織總是不太容易的，在業(yè)績(jī)的壓力下，總免不了思路要向?隊(duì)伍擴(kuò)張?上去靠——我覺得作為一個(gè)管理者，每當(dāng)涉及到團(tuán)隊(duì)建設(shè)的問題上時(shí)，總是最難的人才?這個(gè)資源總是最難處理到最好的。
6、組織不健全而導(dǎo)致的時(shí)間浪費(fèi)，主要表現(xiàn)為會(huì)議過(guò)多——從我工作的單位情況來(lái)看，我對(duì)德魯克的這一觀點(diǎn)的理解還是不夠深刻，還存有一定的疑慮。這種疑慮不是因?yàn)槲也焕斫饣蛘呤遣煌猓矣X得還是因?yàn)槲业慕?jīng)歷不夠豐富，未能引發(fā)共鳴造成的。
7、信息功能不健全——這一點(diǎn)德魯克的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為在組織內(nèi)部之間（或者也包含了組織內(nèi)外部之間）溝通存在翻譯問題，而造成時(shí)間浪費(fèi)，還有各部門表達(dá)、收集、整理信息數(shù)據(jù)時(shí)，太過(guò)于以自我為中心，不夠重視對(duì)其他部門的貢獻(xiàn)——這種貢獻(xiàn)其實(shí)只是需要一些主動(dòng)性和利他性。
在談到統(tǒng)一安排比較自由的時(shí)間里，德魯克認(rèn)為管理者無(wú)論減少了多少被浪費(fèi)掉的時(shí)間，他能自由安排的時(shí)間仍然不多，除了極少數(shù)極特殊的例子以外，絕大多數(shù)的管理者需要努力爭(zhēng)取到一定的自由時(shí)間，來(lái)進(jìn)行思考、規(guī)劃、做決策等等——這樣的時(shí)間必須相對(duì)完整且沒有被打擾。
我認(rèn)為這涉及到了一個(gè)德魯克沒有說(shuō)出來(lái)但是很明顯的一個(gè)前提：作為一個(gè)管理者，首先應(yīng)該是敬業(yè)的，勤奮的，怠職及沒有奉獻(xiàn)精神的人，是沒有資格做管理者的。
德魯克的這本書，我還只是走馬觀花，并沒有真正沉下心去品讀，但是我已決心：繼續(xù)讀通、讀懂、讀透這本書，把自己生命的寬度，在有限的時(shí)間內(nèi)拓得寬一些，再寬一些！
《我能管理我自己》讀后感400字
寒假里，我讀了《我能管理我自己》這本書，通過(guò)這本書我學(xué)會(huì)了很多東西。書中有個(gè)故事叫《小鳥學(xué)飛》，里面講了小鳥學(xué)飛的故事，剛開始小鳥不會(huì)飛，摔了很多次，她說(shuō)不學(xué)飛了，鳥媽媽怎么勸它都不聽，只好把它從樹上推下去，小鳥怕自己摔死拼命地拍打著翅膀，它發(fā)現(xiàn)自己會(huì)飛了。其實(shí)鳥媽媽不是狠心，是為了讓小鳥學(xué)會(huì)本領(lǐng)，學(xué)會(huì)自己照顧自己。這個(gè)故事告訴我們爸爸媽媽不能永遠(yuǎn)陪伴我們，我們必須努力學(xué)習(xí)。
還有個(gè)故事叫《兔媽媽病了》，講的是兔媽媽生病了，可是小兔什么都不會(huì)做，小伙伴都嘲笑它，說(shuō)它是個(gè)大懶蟲。小兔來(lái)到媽媽床邊讓媽媽教它怎么穿衣服，怎么洗水果和胡蘿卜，小兔學(xué)的可認(rèn)真了，學(xué)會(huì)以后，給媽媽洗了蘿卜送到媽媽床邊，兔媽媽高興地笑了。小兔心想，學(xué)會(huì)自己做事情真好，還能照顧媽媽。這個(gè)故事告訴我們自己的事情自己做，不會(huì)的事情學(xué)著做，還要學(xué)會(huì)照顧爸爸媽媽。這本書里還有很多故事，我一定要像故事里那樣學(xué)會(huì)管理和照顧自己，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)懂事的好孩子。
指導(dǎo)教師：周燦，
人才管理大師首先會(huì)著眼于人才，然后再考慮績(jī)效，理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿瞬拍軌騽?chuàng)造績(jī)效。企業(yè)的成功源于人才，因?yàn)樗麄兡軌蛑廴?，評(píng)估哪種風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，哪種風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該規(guī)避。
《人才管理大師》集中體現(xiàn)了人才管理大師的特質(zhì)組合：比爾?康納狄在通用電氣效力長(zhǎng)達(dá)40年之久，曾跟通用電氣的ceo杰克?韋爾奇、杰夫?伊梅爾特一起通力合作，使該公司成為世界上享負(fù)盛名的人才庫(kù);拉姆?查蘭則是全球排名第一的管理咨詢大師。兩人將他們無(wú)與倫比的經(jīng)驗(yàn)和洞見總結(jié)出來(lái)，寫成這本人才研究指南——以突破性的觀點(diǎn)告訴我們?nèi)绾螌⑵髽I(yè)帶到一個(gè)新的高度。
成為人才管理大師的秘訣：以世界頂級(jí)公司如通用電氣、寶潔、印度斯坦利華等公司最佳實(shí)踐為例，這些公司之所以業(yè)績(jī)彪炳，源于它們幾十年如一日挖掘、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人才的制度。
知人善任，組織有序：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人才(從基層管理者到ceo)層出不窮，源于企業(yè)對(duì)人才的深入了解和系統(tǒng)的人才評(píng)估。
經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的唯有才能：市場(chǎng)份額、品牌、傳統(tǒng)產(chǎn)品的“半衰期”越來(lái)越短，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的只有人才。
下一步你將如何做?《人才管理大師》為你提供了具體的指南，你可借此評(píng)估并改善公司的人才管理技能。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)生的錯(cuò)誤舉止是自然而然的事情，不足為怪。多想想自己曾經(jīng)是一個(gè)孩子，也干過(guò)蠢事，說(shuō)過(guò)錯(cuò)話，換位思考，將心比心，說(shuō)服自己，寬容和諒解學(xué)生，這樣你便會(huì)怒氣全消，理智地處理問題，贏得學(xué)生尊敬。
努力做到：以平和的心態(tài)準(zhǔn)備每一節(jié)課，以平和的心態(tài)批改每一本作業(yè)本，以平和的心態(tài)來(lái)與每一個(gè)孩子對(duì)話，以平和的心態(tài)來(lái)和家長(zhǎng)溝通，以平和的心態(tài)看待孩子犯錯(cuò)，以平和的心態(tài)來(lái)反思自己的言行和方式，這樣我們就能更好地超越自己，就能品嘗與孩子相處的樂趣。
孩子們真的與大人很不一樣，前段時(shí)間下雨天，天氣還很涼，有的孩子就是要偷偷地不管不顧去踩水，把水踢得高高的濺濕自己的衣褲，我們大人誰(shuí)會(huì)這樣做？孩子們，而且是你如果下課不看著他們，他們幾乎全部會(huì)奔向雨中。所以當(dāng)我們面對(duì)他們的錯(cuò)誤生氣時(shí)，提醒自己：
（1）、他們是孩子，我們可是美麗的工程師，不是河?xùn)|獅；
（2）、他們是孩子，沖動(dòng)是魔鬼，容忍是天使；
（3）、他們是孩子，我們不要跟小孩太較真。
《管理好自己的情緒》讀后感：
《管理好自己的情緒》這本書中講了，經(jīng)常情緒良好的人，必定也是一個(gè)有人緣、有成就的人。如果情緒急躁，有點(diǎn)事情煩亂不安，這樣的人是很難沉下心來(lái)把事情做好的。我告訴自己無(wú)論做什么事情，都要使自己的情緒寧?kù)o下來(lái)，專心做對(duì)的事，千萬(wàn)不能發(fā)火、急躁。
《管理好自己的情緒》讀后感：
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。在成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)生的錯(cuò)誤行為是一件很自然的事情，這并不奇怪。多想想自己曾經(jīng)是一個(gè)孩子，也干過(guò)蠢事，說(shuō)過(guò)錯(cuò)話，換位思考，將心比心，說(shuō)服自己，寬容和諒解學(xué)生，這樣你便會(huì)怒氣全消，理智地處理問題，贏得學(xué)生尊敬。
努力做到：以平和的心態(tài)準(zhǔn)備每一節(jié)課，以平和的心態(tài)批改每一本作業(yè)本，以平和的心態(tài)來(lái)與每一個(gè)孩子對(duì)話，以平和的心態(tài)來(lái)和家長(zhǎng)溝通，以平和的心態(tài)看待孩子犯錯(cuò)，以平和的心態(tài)來(lái)反思自己的言行和方式，這樣我們就能更好地超越自己，就能品嘗與孩子相處的樂趣。
孩子們真的與大人很不一樣，前段時(shí)間下雨天，天氣還很涼，有的孩子就是要偷偷地不管不顧去踩水，把水踢得高高的濺濕自己的衣褲，我們大人誰(shuí)會(huì)這樣做？孩子們，如果你下課后不看，他們幾乎都會(huì)冒雨。因此，當(dāng)我們對(duì)他們的錯(cuò)誤感到憤怒時(shí)，提醒自己：
（1） 他們是孩子。我們是美麗的工程師，不是河?xùn)|獅吼；
（2） 他們是孩子，沖動(dòng)是魔鬼，寬容是天使；
（3） 他們是孩子。我們不要把他們當(dāng)回事。
“全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來(lái)理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得.德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)?！边@是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克.韋爾奇對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)。“在所有的管理書籍中，德魯克的著作對(duì)我的影響最深?！边@是比爾.蓋茨對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)。安迪.格魯夫這樣評(píng)價(jià)德魯克：“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂熱追求時(shí)髦思想的人群中獨(dú)樹一幟?！泵绹?guó)管理協(xié)會(huì)也給了他很高的贊譽(yù)：“如果說(shuō)20世紀(jì)最偉大的發(fā)明是管理的話，那么彼得.德魯克無(wú)疑是最偉大的發(fā)明家?！币淮芾韺W(xué)大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)。
初次接觸德魯克的書，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的理想性、價(jià)值觀及判斷力，成了組織績(jī)效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出：管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動(dòng)、動(dòng)態(tài)的器官。最欣賞他的一句話：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其惟一權(quán)威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個(gè)管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，可以說(shuō)他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中。他在管理的各個(gè)方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn)，形成了一整套的思想體系，從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科。
也從他的這本書開始，也許會(huì)影響我這一生?！础垂芾淼膶?shí)踐〉〉提供了觀念、原則和工具，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識(shí)。以管理的本質(zhì)切入，就管理者的角色、職務(wù)、功能的認(rèn)知及未來(lái)面臨的挑戰(zhàn)，有著精辟獨(dú)到的見解，掀開了管理的奧秘與務(wù)實(shí)。在本書中德魯克提出了三個(gè)經(jīng)典的問題：我們的事業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？還率先提出“企業(yè)的社會(huì)責(zé)任”這一概念。德魯克認(rèn)為：如果企業(yè)不盡社會(huì)責(zé)任，政府一定要強(qiáng)制企業(yè)去履行這個(gè)責(zé)任。他反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的員工確實(shí)會(huì)對(duì)管理者提出很高的要求，要求他們真正能勝任工作，要求他們認(rèn)真地對(duì)待自己的工作，要求他們對(duì)自己的任務(wù)和成績(jī)負(fù)起責(zé)任來(lái)。責(zé)任是一個(gè)嚴(yán)厲的主人。如果只對(duì)別人提出要求而并不對(duì)自己提出要求，那時(shí)沒有用的，而且也是不負(fù)責(zé)任。如果員工不能肯定自己的公司是認(rèn)真的、負(fù)責(zé)的、有能力的，他們就不會(huì)為自己的工作、團(tuán)隊(duì)和所在單位的事務(wù)承擔(dān)起責(zé)任。進(jìn)入德魯克管理世界的捷徑就是認(rèn)識(shí)管理者的責(zé)任、員工的責(zé)任和企業(yè)的責(zé)任開始。德魯克的管理思想的核心就是責(zé)任，責(zé)任是維系經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本原則。德魯克在〈〈管理的實(shí)踐〉〉中闡述了管理的本質(zhì)，以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個(gè)企業(yè)，以及管理者如何去自我管理。他在書中分析了企業(yè)應(yīng)該建立怎樣的管理結(jié)構(gòu)去發(fā)展，介紹了管理者對(duì)員工和工作的管理方法。從德魯克的書中我們可以看出，管理是一種觀念而非技術(shù)，自由而非控制。管理是實(shí)務(wù)而非理論，績(jī)效而非潛能。管理是責(zé)任而非權(quán)利，貢獻(xiàn)而非升遷。管理是機(jī)會(huì)而非問題，簡(jiǎn)單而非復(fù)雜。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，德魯克的思想理論清晰而富有內(nèi)涵，他提出的觀點(diǎn)總讓我去深刻的思考和了解，然后被我所接受。在書中他經(jīng)常用一些經(jīng)典的成功的管理案例說(shuō)明他的觀點(diǎn)，而且舉的例子都很貼切，這也是他的書容易讀懂的原因之一。總覺得德魯克的思想給我有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感覺，在我腦海中不時(shí)的呈現(xiàn)出來(lái)。真的有些無(wú)法言語(yǔ)他的管理思想對(duì)我的影響。在讀書的過(guò)程中或者是在實(shí)踐中遇到一些管理問題，我總是無(wú)意識(shí)的采用了他的管理思想去分析問題，他的思想總是第一時(shí)間出現(xiàn)在我的腦海中。
從德魯克的管理著作中，自己得到了很多收獲，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ)，深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，在以后的實(shí)踐過(guò)程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想，實(shí)際運(yùn)用到自己的工作或者是事業(yè)中去。
德魯克的書，從此一生相伴。
德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來(lái)形容，但能夠經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的企業(yè)管理書籍還是《管理的實(shí)踐》一書，這也從一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。
《管理的實(shí)踐》一書，系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問題，即企業(yè)的目的：只有一個(gè)正確而有效的定義——?jiǎng)?chuàng)造顧客;只有兩個(gè)基本職能——營(yíng)銷和創(chuàng)新。一語(yǔ)道破了企業(yè)的核心價(jià)值問題。從這兩個(gè)基本的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述，在閱讀的過(guò)程中，德魯克先生的獨(dú)到的見解，精辟的闡述，常常使讀者興奮不已，并產(chǎn)生共鳴，精彩的例證往往穿插其中，用事實(shí)佐證了德魯克先生的管理思想。
剛剛接觸到這本書的時(shí)候我有這樣的疑問，《管理的實(shí)踐》一書，以美國(guó)20世紀(jì)前半葉的企業(yè)管理實(shí)踐為研究對(duì)象，距今天已有50多年了，那時(shí)的管理思想還能否運(yùn)用于今天的企業(yè)，這是顧慮之一;德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達(dá)的美國(guó)企業(yè)為研究對(duì)象，能否運(yùn)用于現(xiàn)今的中國(guó)企業(yè)，其間的跨度是非常大的，因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展，離開了原來(lái)的環(huán)境，其理論能否運(yùn)用于完全不同的環(huán)境，這是顧慮之二。我是帶著對(duì)德魯克先生的敬意和對(duì)此書的疑慮來(lái)閱讀這本書的。
也正因?yàn)槿绱?，我在閱讀的過(guò)程中更關(guān)注的是企業(yè)管理中共同存在的問題，也就是共性，而盡可能忽略它的特殊性，因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)企業(yè)管理的共性，才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性，從而在別人的管理經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自己的管理水平。
德魯克先生在該書的第11章，目標(biāo)管理與自我控制一文中對(duì)管理者的目標(biāo)如何確定，由誰(shuí)確定的論述中是這樣說(shuō)的：“每位管理者必須自行發(fā)展和設(shè)定單位的目標(biāo)，當(dāng)然高層管理者們?nèi)孕枰Ａ魧?duì)目標(biāo)的同意權(quán)，但是發(fā)展出這些目標(biāo)是管理者的職責(zé)所在，的確，這是他的首要職責(zé)?！?/p>
聯(lián)系到我們的實(shí)際情況，對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)我也有著深切體會(huì)，就拿北汽物業(yè)公司來(lái)講，我們的各項(xiàng)管理目標(biāo)中有許多是由我們對(duì)自身工作的理解和定位而自己設(shè)定的，如果我們?cè)谖飿I(yè)公司管理的全過(guò)程中都等著上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的具體安排，那就是逃避責(zé)任的借口。我們必須根據(jù)實(shí)際情況，積極主動(dòng)地自己設(shè)定目標(biāo)，自己進(jìn)行監(jiān)督和考核，這才是德魯克先生所倡導(dǎo)的，管理的職責(zé)所在。比如武圣東里小區(qū)的燃?xì)夤┡仩t的燃?xì)饬繗v來(lái)就沒有考核的指標(biāo)，但我們知道如果能加強(qiáng)管理，措施得力，根據(jù)氣溫隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，供氣量就一定能夠節(jié)約，而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個(gè)想法，我們制定了2005年—2006年供暖季加強(qiáng)管理的辦法，調(diào)整了上崗人員，對(duì)規(guī)定鍋爐進(jìn)行了動(dòng)態(tài)管理，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)科和二車間的共同努力，2005年—2006年供暖季燃?xì)赓M(fèi)比上一個(gè)供暖季減少25.7萬(wàn)元(上一個(gè)供暖季為168萬(wàn)元，2005年—2006年供暖季為142.3萬(wàn)元)。由此可以印證德魯克先生所倡導(dǎo)的每位管理者，必須自行發(fā)展和設(shè)定單位目標(biāo)的正確性。如果用我們的話來(lái)說(shuō)，那就是充分調(diào)動(dòng)基層單位的主動(dòng)性、積極性，正如安慶衡董事長(zhǎng)在北汽摩2006年工作會(huì)上所說(shuō)的那樣，“每個(gè)單位都要做好自己的工作。”閱讀《管理的實(shí)踐》結(jié)合實(shí)際工作，我們找到了企業(yè)管理的一些共性，也更加啟發(fā)了我們今后如何做好本單位工作的思路。
在過(guò)去的兩年中，我們一直在考慮如何真正提高物業(yè)公司員工的工作效率，使物業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)班子提出的維護(hù)企業(yè)利益，完成兩大任務(wù)(節(jié)約降耗和做好維修工作)落到實(shí)處，工作實(shí)踐證明，提高工作效率，圓滿完成工作的基礎(chǔ)就在于員工的責(zé)任感，有了責(zé)任感的員工才會(huì)真實(shí)地感到工作是自己的份內(nèi)事，才會(huì)想盡一切辦法調(diào)動(dòng)一切能力去完成企業(yè)賦予的任務(wù)，而不是敷衍了事。正是靠了這種責(zé)任感，物業(yè)公司才能夠組織起員工不斷地創(chuàng)新工作，取得了去年(2005年)節(jié)約資金、挽回?fù)p失共計(jì)400多萬(wàn)元的成績(jī)。
員工的責(zé)任感從何而來(lái)，在《管理的實(shí)踐》一書中德魯克先生主要提出了兩條：一是讓員工了解情況，二是擁有管理者的愿景。我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中也有同感，在2004年初汽摩公司制定三年發(fā)展規(guī)劃，確定了企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和愿景，提出了企業(yè)的核心價(jià)值觀，對(duì)此我們按照公司的要求，大力進(jìn)行宣傳，使全體員工振奮了精神，看到了希望，隨后物業(yè)公司根據(jù)自身的功能，明確地提出了物業(yè)公司發(fā)展規(guī)劃，確定了以維護(hù)企業(yè)利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，明確了我們的任務(wù)。通過(guò)上述工作，使每個(gè)員工感受到必須跟上企業(yè)發(fā)展的形勢(shì)，必須要有緊迫感，這種緊迫感經(jīng)過(guò)適時(shí)的引導(dǎo)，就變?yōu)樽龊帽韭毠ぷ鞯呢?zé)任感，有了責(zé)任感物業(yè)公司才有了2005年的工作成績(jī)，正像德魯克先生在激勵(lì)員工創(chuàng)造最佳績(jī)效中所分析的那樣：“惟一有效的方法是加強(qiáng)員工的責(zé)任感，而非滿意度?！?/p>
學(xué)習(xí)了彼得德魯克先生的《管理的實(shí)踐》確實(shí)受益匪淺，它啟發(fā)了我們對(duì)企業(yè)管理問題更深入的思考，以及在今后的工作中，怎樣借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，做好自己的工作。同時(shí)通過(guò)閱讀《管理的實(shí)踐》，也提醒了基層管理者，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高自己的管理水平。
古人常說(shuō)讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，讀是寫的基礎(chǔ)，作品這本書帶給我深深地震撼。?讀后感主要應(yīng)該寫那些讓你印象最深刻的情節(jié)和內(nèi)容。欄目小編強(qiáng)烈推薦這篇“感謝自己的不完美讀后感”可以提供諸多有用的信息，如果我的建議能夠幫助到你我會(huì)感到非常欣慰和高興！
最近利用坐地鐵時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的讀了一本書，武志紅老師寫的《感謝自己的不完美》，分享一下讀書感悟。
生命總有不完美的地方，那是光照進(jìn)來(lái)的地方，讀完武志紅老師的《感謝自己的不完美》，合上書本，閉上眼睛，似乎看到了另一個(gè)自己。這本書讓我印象最深的兩個(gè)字就是接受，接受自己的不完美，接受不能改變的，改變可以改變的，只有自己接受一些事情，才能獲得重生。
以前的我有著完美主義，怕自己做不好，遲遲不肯動(dòng)手，接受自己的不完美，先做起來(lái)再說(shuō)，這個(gè)公眾號(hào)就是個(gè)例子，怕自己寫的文章沒深度，沒人看，但是沒有誰(shuí)可以一下子就做到很完美，都需要經(jīng)歷千錘百煉，我相信會(huì)越來(lái)越好的。在做一件事情之前，想的太多，畏首畏尾，時(shí)間久了就容易焦慮起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)交代一項(xiàng)任務(wù)，怕自己完成不好，遲遲不肯動(dòng)手，眼看就要到截止日期了，如熱鍋上面的螞蟻，加班加點(diǎn)，也沒有拿出像樣的成果，其實(shí)是自己一直不愿意面對(duì)困難，逃避它而已，面對(duì)困難最好最有效的辦法就是直面它。
武志紅老師從心理學(xué)的角度，引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)接納自己，接受自己的不完美，接納自己憤怒，悲傷，憂慮，恐懼等壞情緒，勇敢的正視和面對(duì)自己的不完美。書中的觀點(diǎn)我很贊同也深有體會(huì)，當(dāng)我們遇到重大問題，你不去面對(duì)，不接受事實(shí)，活在過(guò)去，只會(huì)愈加痛苦，其中一句話我很贊同：每一次挫折事件都是機(jī)遇，因?yàn)樗┞读俗约旱娜秉c(diǎn)和弱點(diǎn)，進(jìn)行自我歸因的人借此來(lái)完善自己，這樣一來(lái)，挫折就成了人生的一種財(cái)富！
現(xiàn)在正能量這個(gè)詞，到處可見，但是有時(shí)候我們也是需要發(fā)泄一下我們的負(fù)能量，而不是憋在心里，假裝快樂，這樣很有可能會(huì)造成心理問題，有時(shí)候心理有問題比身體有問題可怕的多，身體有問題很大程度上面也是因?yàn)樾睦韱栴}導(dǎo)致的，慢慢的發(fā)現(xiàn)心理學(xué)還是很有意思的，給我一次重新選擇專業(yè)的機(jī)會(huì)，很有可能去選擇心理學(xué)，沒有什么比人的心理更加復(fù)雜的了。
其實(shí)每個(gè)人心里都有或多或少的令自己自卑的方面，比如身高不夠高，長(zhǎng)得不漂亮，膚色不夠白，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)等等，但我們都需要真正的去接納自己這些不完美，沒有十全十美的人，也許你羨慕別人的同時(shí)，別人也在羨慕著你。你羨慕那些坐在辦公室喝茶看報(bào)的公職人員，他們也許羨慕你每天忙碌，充實(shí)而快樂。所以，想好自己到底想要什么就好了。
每個(gè)人的心里都應(yīng)該有一個(gè)瓦爾登湖，每天給自己一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處，寫一段簡(jiǎn)短的心情日記，放松一下自己，也可以讓自己逐漸的看清自己，認(rèn)識(shí)自己，接納自己，學(xué)會(huì)感謝自己的不完美。
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以下是《感謝自己的不完美》書評(píng)的摘要。我希望我能幫助你。
我一直覺得這本書的標(biāo)題最好改成《感謝不完美的自己》，因?yàn)槲艺J(rèn)為這可能首先是感謝我自己，其次是表達(dá)不完美。但讀完這本書，我不明白作者的心血。首先，我感謝不完美，然后我感謝自己。這個(gè)序列沒有其他意義，只是給人一種不同的感覺。
一個(gè)人的不完美和一個(gè)人的不完美沒有太大區(qū)別，但是喜歡玩文字游戲的人總是感覺不一樣。
這本書講述了很多小的、常見的、不太有代表性的心理案例，如果你不是心理學(xué)家，你可能無(wú)法接受和理解。當(dāng)我讀《天才在左，瘋子在右》的時(shí)候，我被各種“有問題的和不正常的”人說(shuō)服了?？赐曛?，我還是想知道為什么會(huì)有這樣的人？
多年來(lái)，我仍然記得書中的故事和人物。我仍然不知道他們是天才還是瘋子。這么多年來(lái)，這本書一直打動(dòng)著我。
唯一的原因是這本書擴(kuò)展了我對(duì)“人”范疇的基本知識(shí)。這本書給了我一種心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的感覺。這本書里沒有多少專業(yè)詞匯，也沒有多少外國(guó)名字難記、不常見。
有一些常見的故事，告訴你許多偉大的心理真相有明顯的原因。
在《感謝自己的不完美》中，我印象最深的是這樣一種觀點(diǎn)，即不應(yīng)該消除、壓制或抑制人性中的**，而應(yīng)該將這種**轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力和善的哲學(xué)。這個(gè)觀點(diǎn)更讓我震驚，因?yàn)橐话阈睦韺W(xué)和成功的研究會(huì)告訴你如何避免失敗，或者如何走出失敗后的沮喪和悲傷的氣氛。這是一種思維的轉(zhuǎn)變。
人的情感和行為往望是非常特殊和脆弱的，所以從整個(gè)生活的角度來(lái)看，用武力壓制某種欲望是沒有用的。讓我們舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。我負(fù)擔(dān)不起家里的餃子。
現(xiàn)在我工作的時(shí)候可以無(wú)限制地吃餃子了。因此，許多來(lái)自山谷的人有一個(gè)特殊的愛好“吃餃子”，甚至通過(guò)吃餃子來(lái)慶祝節(jié)日(因?yàn)樨毨Ъ彝ヒ荒曛怀砸淮物溩?。這是因?yàn)槌燥溩拥挠]有釋放出來(lái)，而是被壓抑和壓抑了多年。
當(dāng)你有能力解決這個(gè)問題時(shí)，那一定是過(guò)分和不恰當(dāng)?shù)?。這也很好地解釋了**的問題:因?yàn)槟切男【秃ε仑毟F的人和那些三十多歲仍然貧窮的人沒有錢帶走他們的兒媳婦，所以當(dāng)他們五十多歲突然有了很多錢和權(quán)力，誰(shuí)有能力控制這種被壓抑多年的欲望？
因此，抑制、釋放和轉(zhuǎn)化這種欲望既是一個(gè)心理問題，也是一個(gè)社會(huì)學(xué)問題。
在我讀這本書之前，我還知道一些心理學(xué)知識(shí)，那就是挖掘你心理和行為的根源，從而解決你的心理問題。有些書把這種解決方法叫做“尋找心靈的橋梁”，就是在你的內(nèi)心建造一座橋，讓你走過(guò)這座橋去看你自己和事故現(xiàn)場(chǎng)，從而找到解決辦法。事實(shí)上，這種思維仍在試圖找到一種方法來(lái)徹底解決你心中的問題，許多時(shí)候，已經(jīng)被壓制多年的心臟病不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)完全解除(當(dāng)然，許多時(shí)候它是在瞬間解除的)。
在《感謝自己的不完美》年，提出了通過(guò)轉(zhuǎn)化(將憤怒轉(zhuǎn)化為抱怨，將抱怨轉(zhuǎn)化為談話，將談話轉(zhuǎn)化為談話，將談話轉(zhuǎn)化為發(fā)現(xiàn)問題，因此發(fā)現(xiàn)問題可以解決問題)來(lái)解決一些心理問題的思路。這是個(gè)好主意，因?yàn)橛行┐煺凼菬o(wú)法釋放的，但大多數(shù)人都有自己喜歡和最煩人的事情，他們之間的**和可能性肯定會(huì)改變。
這本書讀的時(shí)候會(huì)有痛感，可能里面有些案例似乎都在身邊發(fā)生過(guò)，或者似曾相識(shí)，因此會(huì)被情緒卷入……
但我覺得自己需要這樣的自省和自我審視……
筆記摘錄：
一、“悲傷是完結(jié)悲劇的力量。”
二、“海靈格稱，最好的關(guān)系是彼此慷慨地付出和坦然地接受，通過(guò)這種交換，雙方的接受和付出達(dá)成了一種平衡，且彼此都感到自己在這個(gè)關(guān)系中富有價(jià)值。”
三、對(duì)待憤怒，“好的處理方式是，理解你的憤怒，問問它向你傳遞的信號(hào)是什么意思，然后富有智慧地去解決它，那它勢(shì)必會(huì)成為你心靈的兵器，幫助你強(qiáng)大起來(lái)。”
四、“情緒決不會(huì)被欺騙。第一時(shí)間產(chǎn)生的情緒，都是基于真相的最直接反應(yīng)?！啊?/p>
五、“憤怒，給予你力量和動(dòng)力，讓你生命的每一分鐘都具有創(chuàng)意，每一分鐘都能表現(xiàn)出你自己的風(fēng)采。沒有憤怒，你就會(huì)在不適當(dāng)?shù)牡胤角?，就?huì)手足無(wú)措。
”
——美國(guó)心理學(xué)家托馬斯·摩爾
六、“低AQ者是應(yīng)付機(jī)制，他會(huì)用種種消極的心理防御機(jī)制逃過(guò)挫折；而高AQ者是應(yīng)戰(zhàn)機(jī)制，挫折會(huì)激發(fā)他調(diào)動(dòng)自己的種種資源和能量，最終化解并超越挫折?！?/p>
七、“癌細(xì)胞或許就是被我們徹底壓制的某些感受的表達(dá)途徑?！?/p>
八、“越悲傷的時(shí)候，我們常表現(xiàn)得越快樂。
很多人將這個(gè)辦法當(dāng)作了戰(zhàn)勝悲傷的法寶。然而，這樣做的終極結(jié)果勢(shì)必會(huì)是：越快樂，越悲傷?！?/p>
九、“我們的力量不在于我們看上去有多快樂，而在于我們的心離我們的人生真相有多近?！?/p>
十、“我是一個(gè)好人，好人其實(shí)很多時(shí)候蠻卑鄙的。”
十一、“很多時(shí)候，僅僅知道自己憤怒和為什么憤怒，就足以得救了?！?/p>
十二、“這就是焦慮的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容：為得不到愛而焦慮；為得不到自由而焦慮。其他的焦慮形式，只是這兩個(gè)內(nèi)容的延伸而已。”
十三、“陳祉妍博士說(shuō)，痛苦是一個(gè)信號(hào)，也是一個(gè)契機(jī)。痛苦告訴我們，“你應(yīng)該改變了”，而那些勇敢地直面痛苦的人，也最容易抓住這個(gè)契機(jī)讓自己的人性成長(zhǎng)?！?/p>
十四、“把控制說(shuō)成愛，是我們這個(gè)世界最常見的謊言之一，而且對(duì)這個(gè)謊言，我們很容易信以為真，并因此受傷或傷人。”
十五、“一個(gè)既親密而又相互獨(dú)立的關(guān)系，勝于一千個(gè)一般的關(guān)系。這樣的關(guān)系，會(huì)把我們從不可救藥的孤獨(dú)感中拯救出來(lái)，是我們生命中最重要的一種救贖。
如果不曾體驗(yàn)過(guò)，你就無(wú)法知道這種關(guān)系的美?！?/p>
十六、“焦慮的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容：為得不到愛而焦慮；為得不到自由而焦慮。其他的焦慮形式，只是這兩個(gè)內(nèi)容的延伸而已?！?/p>
十七、“但我所了解的這些濫情者，沒有一個(gè)不是空虛的。他們并不享受關(guān)系，他們只享受征服?！?/p>
十八、“愛情是兩個(gè)人的事情，兩個(gè)完全平等的、有獨(dú)立人格的人的事情。你可以努力，但不是說(shuō)，你努力了就一定會(huì)有效果，因?yàn)榱硪粋€(gè)人，你并不能左右?！?/p>
十九、“陰影和光明一樣，都是人生的財(cái)富。”
二十、“真相一定不是思考的結(jié)果，而是當(dāng)你放下頭腦中的一切時(shí)，你與世界的自然相遇。”
感受：完美是病，得治；“一見鐘情”是病，得治；命運(yùn)是親子關(guān)系或者說(shuō)母嬰關(guān)系的復(fù)制；陷入痛苦時(shí)可以試試以一個(gè)旁觀者去體察自己痛苦的最初來(lái)源；生命里最寶貴的東西是愛和自由；“好人”有時(shí)作惡不會(huì)比壞人要少……
借用老師書中所提到的一段話，也是最打動(dòng)我的一段話：《紅與黑》的作者司湯達(dá)的墓志銘“活過(guò)、愛過(guò)、寫過(guò)”，更喜歡另一位忘記了名字的名人的墓志銘：如果這就是生命，那好，請(qǐng)?jiān)賮?lái)一次。
是的，怎樣的活過(guò)會(huì)在生命的終點(diǎn)可以說(shuō)出這么美好的一句話：如果這就是生命，那好，請(qǐng)?jiān)賮?lái)一次。
不完美才美……
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，沒有任何一個(gè)人是完美的。我們不能去苛求他人成為自己“理想”中的人。一本《感謝自己的不完美》，帶著我們發(fā)現(xiàn)另一個(gè)思考的方向，讓我們不再痛苦，不在迷茫。
我曾一度認(rèn)為：負(fù)面情緒是不好的，別人的負(fù)面情緒會(huì)影響到自己，而自己的負(fù)面情緒同樣會(huì)帶來(lái)消極的影響，負(fù)面情緒讓一個(gè)人變得愛抱怨，看不到問題的所在，阻礙一個(gè)人的成長(zhǎng)。在《感謝自己的不完美》書中，作者卻認(rèn)為：
這些換情緒可以幫助人們。情緒與我們的生命是相伴相生的，但情緒不是敵人，而是朋友，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接納，并要感謝這些情緒讓我們?cè)絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)，讓人生越來(lái)越精彩。
當(dāng)我初讀這些話語(yǔ)時(shí)，我莫名“壞情緒如何成就我們自己？如何幫助我們自己？”而當(dāng)我看完全書時(shí)，我釋然了。
作者武志紅在書中指出“認(rèn)識(shí)惡習(xí)：它一定曾讓你獲益”，惡***是突現(xiàn)的，它是因?yàn)橐欢ǖ姆e累最后存在的，而惡***之前，肯定是有原因的，因此我們要帶著心理問題積極生活，哪怕有壞情緒，也要找準(zhǔn)情緒的根源，而不是逃避，正視惡習(xí)，改變惡習(xí)。我們也應(yīng)該面對(duì)悲傷和挫折。每一次磨難都是人生的財(cái)富。
面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)越挫越勇，變逆境為機(jī)遇。
在工作中，我們會(huì)遇到很多情緒不同的人，有積極的，也有消極的。他人的負(fù)面情緒也并不是一蹴而就的，必然是受到某件事或是某些人的刺激導(dǎo)致的，在我們面對(duì)負(fù)面情緒時(shí)，也應(yīng)該珍視它，不鼓勵(lì)也不反擊，只有了解他人為何產(chǎn)生這些情緒，才能與之溝通，讓他人釋然。負(fù)面情緒是需要被包容的，就好像《感謝自己的不完美》書里給我的感觸——接受自己的不完美，也要接受他人的不完美。
《感謝自己的不完美》是一本勵(lì)志心理書籍，作者從人的表現(xiàn)出發(fā)，揭示如何對(duì)待壞情緒，又在此基礎(chǔ)上從人的心理出發(fā)，去思考如何讓心靈回歸自由。就好比作者在最后一章節(jié)中指出：說(shuō)出“我接受”，讓心靈回歸自由。
人要學(xué)會(huì)接受不完美的自己，寬容了自己，也能寬以待人，不會(huì)過(guò)分苛求他人。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受不完美的自我，因?yàn)樗皇峭昝赖?，所以它?huì)越來(lái)越好。
“只有在人群中，才能認(rèn)識(shí)自己”，作者用這一句話讓我聯(lián)想到自己的工作，高速收費(fèi)的工作讓我們?cè)谌巳褐锌吹搅瞬煌昝赖淖约海沁@些不完美，讓我努力去改變自己，變得越來(lái)越好。
作者武志紅是一名資深心理師，寫下了諸多暢銷心理學(xué)著作，曾經(jīng)還擔(dān)任過(guò)專欄主持，可謂實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，接觸并幫助許多心理問題的患者，對(duì)于深究問題的有獨(dú)特的理解。雖然我個(gè)人覺得有些觀點(diǎn)過(guò)于極端，太集中于講述從小的影響，但仍然會(huì)去吸收有利于自己的方面，因?yàn)槊總€(gè)人不可能做到完美，所以我們要去接受不完美的自己，感謝自己的不完美，才會(huì)經(jīng)歷越來(lái)越多的精彩。
接納自己很重要，我們每天的生活很真實(shí)，如何做到在生活中享受這種真實(shí)，過(guò)程中悅納真我，是一個(gè)不斷嘗試改變的成長(zhǎng)之路，人之所以不完美，才有足夠的空間去進(jìn)步，才能體會(huì)努力后達(dá)到成功的喜悅。我們自身存在的問題也是如此，需要我們?nèi)ヌ剿魅ジ淖?。隨著心靈的不斷成長(zhǎng)和凈化，內(nèi)外世界會(huì)越來(lái)越清晰，形成我們自己的觀念，這就是成屬。圍繞在我們周邊的種種痛苦，也是有其特殊意味的，或許提醒我們需要去改變了，或許告訴我們應(yīng)該注意某些方面了，或許讓我們經(jīng)歷各種真實(shí)的存在，所以，當(dāng)一切不可避免時(shí)，好好的去體會(huì)，接受真實(shí)的自我，接受發(fā)生的事實(shí)，也感謝自己的不完美，在人生的大道上探索出一條獨(dú)立，非傳統(tǒng)，帶著濃厚刻印的路途，獲取非同尋常的快樂！
全書分了七個(gè)部分，每個(gè)部分闡述一個(gè)主題，有系統(tǒng)的書寫在人們身上的不完美，講出這種不完美的好處，怎樣去面對(duì)，以及如何解決，最后還心靈成長(zhǎng)書吧。第一部分主題：壞***是你的敵人。
不要與**斗爭(zhēng)，因?yàn)?*是你心中所需要的。你必須理解并接受它。我們個(gè)性的一部分反映了我們自己的深層需求。這也顛覆了自己對(duì)惡***法，不再那么深惡痛絕的鄙視改正不了一些惡習(xí)，而是通過(guò)接受再認(rèn)識(shí)逐漸去改正一點(diǎn)點(diǎn)，讓需求也得到進(jìn)化。
第二部分主題：悲傷是完結(jié)悲劇的力量。無(wú)論悲傷、憤怒、焦慮、嫉妒等等，如果你學(xué)會(huì)敏銳地抓住它們，坦然地接受它們，你將獲得難以置信的成長(zhǎng)。
這里提到“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”，說(shuō)明從小家庭的影響非常大，在以后的生活中都潛移默化的存在，而且全書這個(gè)概念貫穿始終，很多問題從這方面**原因。然后是q的概念，也稱為挫折商。q的指標(biāo)有控制、歸因、延伸和耐力。解釋我們應(yīng)該如何面對(duì)挫折，如何將逆境轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。
第三部分主題：憤怒是對(duì)憤怒者的保護(hù)。你必須清楚地知道你的憤怒和為什么，然后明智地處理它。
對(duì)于憤怒，也顛覆了我以往的看法。憤怒是人性的一部分，它有它的功能。表達(dá)憤怒就是讓人釋放它，表明某種關(guān)系需要改變，而盲目壓抑憤怒會(huì)導(dǎo)致其它心理問題。憤怒能讓我們反省，關(guān)系能持續(xù)發(fā)展，是維系彼此的好調(diào)味品。
只是憤怒不能過(guò)度表達(dá)。不能過(guò)分表達(dá)。它忠于我們的心。第四部分主題：不要感到內(nèi)疚。世界上沒有絕對(duì)的清白。
罪惡感是大自然賜予的禮物。它提醒我們你的一段關(guān)系需要調(diào)整。這也讓人不禁釋懷，有什么好內(nèi)疚的，其實(shí)不過(guò)是過(guò)眼煙云的痛楚。另一點(diǎn)是怎么對(duì)別人，不能太過(guò)于好，增添別人的內(nèi)疚感，凡事留有空間，生活中處處留心皆學(xué)問。
第五部分：恐懼告訴你的對(duì)你來(lái)說(shuō)更重要。恐懼有其獨(dú)特的價(jià)值，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，只有恐懼才能強(qiáng)烈地提醒你什么是最重要的。
我們不必克服恐懼?？謶謱?shí)際上是一種引導(dǎo)我們前進(jìn)的力量。借助恐懼的力量，勇敢的去行動(dòng)，往往會(huì)出現(xiàn)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村的境遇。第六部分主題：
只有在人群中，才能認(rèn)識(shí)自己。任何一個(gè)你在乎的關(guān)系，其實(shí)都是一面心靈的鏡子，可以照出你內(nèi)心的秘密來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，敞開心扉，無(wú)論遇到什么，都可以永遠(yuǎn)了解自己。
認(rèn)識(shí)自己是一生的功課。第七部分：說(shuō)出“我接受”，讓心靈回歸自由。
所謂接受，既直面我們?nèi)松乃姓嫦?，深深的懂得，任何事?shí)一旦發(fā)生就不可更改，而且不管多么親密的人，我們都不能指望他們?yōu)樽约憾淖儭：煤蒙?，有什么不能接受的呢，無(wú)非都是最好的體驗(yàn)。最后，給自己一個(gè)儀式，開始一段征程。
心靈的成長(zhǎng)不是一個(gè)抽象的過(guò)程。我們需要一些具體的儀式來(lái)回應(yīng)心靈成長(zhǎng)的節(jié)奏。
幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理了這篇有關(guān)“成為更好的自己讀后感”的研究報(bào)告。一本書里面藏著一個(gè)世界，作品是作者寫的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多。愿把看破人生百態(tài)的感悟?qū)懗梢黄髌纷x后感。供你參考工作和學(xué)習(xí)之用！
不妥協(xié)也能收獲真正的愛情，三個(gè)步驟告訴你如何獲得健康的戀情。
圓桌派有一期這樣的節(jié)目，一個(gè)女嘉賓分享自己跟一個(gè)女孩子聊天。她問女孩子希望自己的男朋友住哪里，這個(gè)女孩回答道，我希望男朋友是自己的鄰居。我們有自己的私人空間，當(dāng)我們需要對(duì)方時(shí)，又能馬上回到對(duì)方身邊。
那時(shí)候我并不是特別的理解，因?yàn)槲艺J(rèn)為兩個(gè)人談戀愛就意味著他們選擇失去了自己的大部分隱私，愿意同對(duì)方共同走下一段或是整個(gè)人生。住在兩個(gè)房子里，這非讓人不能接受。
后來(lái)我看到一本名叫《分手后，成為更好的自己》這本書，這本書說(shuō)當(dāng)兩個(gè)人共處一室，整天整天都呆在一起，這種誰(shuí)都離不開誰(shuí)的戀愛叫做窒息式的戀情，這種戀情是不健康的，最終的結(jié)果只能是分手。
這本書不光告訴我們什么是健康的愛，還告訴了我們一些其他的感情知識(shí)。這本書用了19個(gè)模塊為我們?cè)敿?xì)解答了分手之后到面對(duì)下一段感情，我們應(yīng)該如何去面對(duì)。包括如何從失戀狀態(tài)過(guò)度到單身狀態(tài)，如何接受完整的自己，以及重拾信心成為更好的自己。這些疑惑在本書中都能找到相應(yīng)的解決方法。
本書
奇妙的關(guān)系“勤與惰”
勤奮與懶惰天生仿佛就是一對(duì)“仇敵“，人一旦沒有夢(mèng)想，就會(huì)讓墮落落地生根，時(shí)間越長(zhǎng)，根扎得就越深。人生，就是一場(chǎng)自己與自己的較量，就是讓用心打敗消極，讓勤奮打敗懶惰的過(guò)程。我期望在每一個(gè)充滿期望的清晨，告訴自己要努力轉(zhuǎn)成更好的自己。人，如果不趁年輕多努力，你要青春有何用？別總拿年輕當(dāng)資本，我想補(bǔ)充的是，唯有努力，你的資本才有價(jià)值；只有拼命，你才會(huì)成為你想要的那個(gè)人！
我的親身經(jīng)歷就是一部“教科書”
總想找個(gè)事例補(bǔ)充我的觀點(diǎn)，但找來(lái)找去，我只能選取我自己。人生如戲，每個(gè)人都是主導(dǎo)自己生命唯一的導(dǎo)演。許多人都經(jīng)歷過(guò)失敗，我也不例外，我的學(xué)生生涯是失敗的：我作為一個(gè)“老叔叔”級(jí)別的新生，我的學(xué)生生涯有過(guò)太多的`大起大落，從初中的名列前茅，到高中的放蕩不羈，再到我第一次高考失敗，經(jīng)歷過(guò)一年復(fù)讀的痛苦，進(jìn)入安城院，又和很多志同道合的朋友一齊，為以后的生活?yuàn)^斗。
此刻已是11月份了，轉(zhuǎn)眼間兩個(gè)多月的時(shí)間如白駒過(guò)隙般從我指尖溜走。這個(gè)月，為了體驗(yàn)生活，我和幾個(gè)朋友去校園附近的摩拜單車回收廠做了三天的兼職。三天的工作經(jīng)歷讓我記憶深刻：早出晚歸，拿著可憐巴巴的工資，下班后拖著疲憊的身體擠著304公交，回校園漫長(zhǎng)的路上，我的內(nèi)心不禁開始反思：如果這就是我以后的工作，我將怎樣實(shí)現(xiàn)我的自我價(jià)值。將心比心，突然想起還在鄉(xiāng)下埋頭苦干的父母，不覺心中充滿了內(nèi)疚，望向黌街繁華的街口，心中不覺的問自己：何時(shí)才能夠打拼出樣貌？心中暗下決定，必須在合肥要混出個(gè)名堂。
要想成為你心中完美的自己，時(shí)間是最關(guān)鍵的要素。時(shí)間是看不見摸不著的東西，但它是公平的，你越在乎時(shí)間，時(shí)間越在乎你。相信時(shí)間的力量，意味著我們相信積累的作用，也就相信努力的價(jià)值。相信時(shí)間的價(jià)值，就意味著我會(huì)充分利用每一分每一秒，讓我的注意力能夠高度集中并發(fā)揮最大作用。
前段時(shí)間，娛樂圈很火的一件事：趙麗穎和馮紹峰結(jié)婚。很多粉絲給自己的偶像送上甜蜜的祝福，祝賀自己的女神找到了自己的真愛，但請(qǐng)深思一下，趙麗穎為什么會(huì)擁有此刻的一切？趙麗穎是影視圈的“拼命三娘”，全年無(wú)休經(jīng)歷過(guò)七年的龍?zhí)咨模撬龖{借《花千骨》，《楚喬傳》等熱劇一炮而紅，正是因?yàn)橼w麗穎在演戲上的巨量時(shí)間投入讓她擁有了這天的成就，也才能夠進(jìn)入馮紹峰的圈子，進(jìn)而和他談戀愛甚至結(jié)婚，連趙麗穎那么優(yōu)秀的人都那么努力，我們平凡人難道不就應(yīng)努力改變自己?jiǎn)幔?/p>
既然過(guò)去的一切都已經(jīng)過(guò)去了，不管未來(lái)多么遙遠(yuǎn)，只需努力地探索未知，我們不會(huì)退縮，為了成為更好的自己，加油。
顧名思義，心理雷區(qū)就是一個(gè)人的心理敏感區(qū)，是一個(gè)人不愿讓別人觸及的心理傷痛。這往往是因?yàn)橐恍┨厥獾慕?jīng)歷所形成的，那些不愉快的記憶藏在人們的心中，無(wú)形中會(huì)形成一種忌諱。比如小時(shí)候你很胖，同學(xué)們動(dòng)不動(dòng)就嘲笑你“矮冬瓜”“胖豬”，長(zhǎng)大后即使你已經(jīng)變得很苗條漂亮，但依然會(huì)在看見“冬瓜”的時(shí)候，比較反感，因?yàn)樗ⅠR就會(huì)讓你聯(lián)想到小時(shí)候的痛苦經(jīng)歷。
心理雷區(qū)的特征有以下三點(diǎn)：
具有特異性的特征。這是一種與眾不同的經(jīng)歷或形象特點(diǎn)，如被性侵、喪失親人等創(chuàng)傷性事件，身高特別矮、或者特別胖，身體有缺陷等等。當(dāng)事人害怕自己被人嘲笑，心里很自卑，防御心理就會(huì)很強(qiáng)。
具有傷害性的特征。心理敏感區(qū)中存放的事件多是對(duì)當(dāng)事人有傷害的事件，比如童年被性騷擾的孩子都因?yàn)椴粩嗟乇粋Χ３殖聊?/p>
具有易啟動(dòng)性特征。當(dāng)事人對(duì)自己的特征或者創(chuàng)傷性事件比較敏感，所以一句話就能勾起回憶，隱隱作痛、焦躁不安。
舉個(gè)小例子：
小李給他的領(lǐng)導(dǎo)去祝壽，當(dāng)著眾人的面，祝福：“希望廠長(zhǎng)大富大貴、兒孫滿堂。”一句話說(shuō)得廠長(zhǎng)是臉色發(fā)青。原來(lái)，廠長(zhǎng)的獨(dú)子剛剛在車禍中喪生，而妻子也因?yàn)樯眢w原因，不能再生育。小李初來(lái)乍到，并不知情。但這話廠長(zhǎng)聽在耳朵里，卻以為他是故意嘲笑他斷子絕孫，因此不顧賓客云集，摔杯而去，弄得他非常難堪。雖然小李不是有心冒犯，卻犯了廠長(zhǎng)的忌諱，可以想見日后前途堪憂。
心理雷區(qū)是一種非常痛苦的存在，想要減少這種痛苦，許燕教授說(shuō)：“你得學(xué)會(huì)‘自我之愛’”。對(duì)缺陷和痛苦做出心理讓步，全身心地接納自己的一切，就像那句歌詞唱的一樣，“我很丑，但是我很溫柔”。
“自我之愛”的常用方式有三種：
1、升華：從痛苦中警醒，超脫出來(lái)，以積極的方式化解失敗與挫折。司馬遷為李陵說(shuō)情，被漢武帝斥責(zé)定罪，遭受宮刑，他并沒有因此而消沉，反而是在堅(jiān)忍和屈辱中以極大的毅力完成《史記》，為后人留下了一部流傳千古的偉大作品，魯迅曾贊道：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
2、補(bǔ)償：通過(guò)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)弱勢(shì)，或者不斷努力去提升短板。人格心理學(xué)家阿德勒的生平就說(shuō)明了這一點(diǎn)，他身殘志堅(jiān)，接納缺陷，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，終成一代大家。自稱“職業(yè)病人”的著名輪椅作家史鐵生也是如此，雖然不能再行走，但是還有頭腦、有雙手，他靠不停地寫作，讓生命上升到新的高度。
3、幽默：對(duì)自己的弱點(diǎn)不回避，而是以調(diào)侃的方式來(lái)化解尷尬，提升自我價(jià)值。比如潘長(zhǎng)江，個(gè)子小，但是他卻幽默地描述自己：“濃縮的才是精華?！备饍?yōu)也曾對(duì)自己的光頭自嘲：“熱鬧的馬路不長(zhǎng)草，聰明的腦袋不長(zhǎng)毛?！?/p>
“自我之愛”可以幫助“心理敏感區(qū)”脫敏，只有對(duì)痛苦不敏感，才能對(duì)快樂更敏感。
許燕教授說(shuō)：“不送走痛苦，快樂就不能進(jìn)入心理空間。一個(gè)人可以帶著癥狀去生活，這也是一種生活態(tài)度。局外人也要避免去戳痛別人的傷口，而是給他一個(gè)拐棍，允許他帶著傷痛行走?！?/p>
如果你也對(duì)此有心結(jié)，建議你看看這本《成為更好的自己：許燕人格心理學(xué)30講》，許燕教授會(huì)用她30余年的心理學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)，帶你走出痛苦的誤區(qū)。
1、不要對(duì)一個(gè)人太好，因?yàn)槟憬K會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣時(shí)間久了，那個(gè)人是會(huì)習(xí)慣的，然后把你做的一切看作是理所應(yīng)當(dāng)。其實(shí)你明明知道，最卑賤不過(guò)感情，最涼不過(guò)是人心。
2、并不是所有的痛，都可以吶喊，也不是所有的愛，都可以表白，不要過(guò)分展現(xiàn)你的悲傷，因?yàn)?，誰(shuí)都沒有比誰(shuí)生活得容易。
3、人一生會(huì)遇到約2920萬(wàn)人，兩個(gè)人相愛的概率是0.000049，所以你不愛我我并不怪你。
4、絕口不提的喜歡，都從眼睛里流出來(lái)了，然而全世界只有你不知道。
5、你可能遇到很多讓你心動(dòng)的人，卻總是遇不到讓你心安的人。
6、只有最理智的人才會(huì)在半夜漆黑的被子里，痛哭失聲，直到難以呼吸。
7、我們都已經(jīng)過(guò)了小盆友在亂說(shuō)話的年紀(jì)。嘴上說(shuō)“我愛你”，卻沒有實(shí)際行動(dòng)的人，就像一個(gè)從不澆花的人說(shuō)自己愛花。愛是動(dòng)詞，行動(dòng)才是愛最好的說(shuō)明書。所以，要么給我愛，要么給我錢，要么給我滾。
8、因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)，我們磨掉了多少棱角，丟掉了多少獨(dú)一無(wú)二的性格。在乎的時(shí)間愈久，我們就會(huì)分不清生命究竟是活給自己看，還是活給別人看。
9、有些人，光是遇見就已經(jīng)很開心了。一直忘了告訴你，我有多幸運(yùn)，遇見的是你。前世五百次的回眸，才換的今生的擦肩而過(guò)，你是我最想留住的幸運(yùn)。
10、生活不會(huì)按你想要的方式進(jìn)行。它會(huì)給你一段時(shí)間，讓你孤獨(dú)、迷茫又沉默。如果你用這些時(shí)間，跟自己獨(dú)處，多看一本書，去做可以做的事，等你度過(guò)低潮，那些獨(dú)處的時(shí)光必定照亮你的路。
11、喜歡一個(gè)人大概就是，聽到別人討論愛情我就想起了你，只能想起你。
12、即使生活有一千個(gè)理由讓你哭，你也要找到一個(gè)理由讓自己笑，因?yàn)檫@就是人生，我們能做的只是讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)，成為更好的自己。
13、為什么暗戀那么好？因?yàn)榘祽購(gòu)膩?lái)不會(huì)失戀。你一笑我高興很多天，你一句話我記得好多年，我曾悄無(wú)聲息的喜歡過(guò)你，友情之上，愛情未滿。
14、這城市空蕩的全是人，卻擁擠得沒有你。
15、最心酸莫過(guò)于喜歡一個(gè)人喜歡得太認(rèn)真，卻又在他面前表露出滿臉無(wú)所謂。
16、沒有什么天荒地老，只是好感的點(diǎn)滴積累：在相愛時(shí)，存下點(diǎn)感動(dòng)，在冷戰(zhàn)時(shí)，懂一些感恩。
17、如果不能在一起，就不要給對(duì)方任何希望任何暗示，這才是最大的擔(dān)當(dāng)；分開了，不去打攪讓對(duì)方安然生活，這才是最后的溫柔。
18、其實(shí)在一起的時(shí)候，就已經(jīng)猜到了結(jié)局，可還是不服輸?shù)南朐囋嚕覀兡茏叨噙h(yuǎn)。
19、如果不愛，請(qǐng)放開，好讓別人有機(jī)會(huì)去愛。如果愛了，請(qǐng)深愛，不離不棄！
20、要用最好的自己去對(duì)待最愛的人，而不是用最壞的自己去考驗(yàn)對(duì)方是否愛你。
《成為更好的自己》讀后感2000字！
每個(gè)人心里都有一些心理雷區(qū)不能碰，請(qǐng)?jiān)试S他們帶著傷痛行走，每個(gè)人心里都有一些隱痛是不能碰觸的。
還記得，我們中學(xué)時(shí)候的一位語(yǔ)文老師，腿有殘疾，一只腳無(wú)法正常行走，總是一瘸一拐。于是，任何人都不能在他面前提及“茄子”兩個(gè)字，因?yàn)槲覀兝霞以捓铩扒炎印焙汀叭匙印弊x音是一樣的。
有次他帶的一名剛來(lái)實(shí)習(xí)的大學(xué)生，無(wú)意中在他面前提到“中午食堂吃油燜茄子”，那位語(yǔ)文老師的臉立馬就沉下來(lái)了，拂袖而去，弄得那個(gè)大學(xué)生一頭霧水，不知道自己哪里說(shuō)錯(cuò)，得罪了人。后來(lái)經(jīng)旁人指點(diǎn)，才明白，下次再也不敢提及這兩個(gè)字。
生活中，這樣的事情并不少見，有時(shí)候你無(wú)意中說(shuō)的一句話，本沒有什么特別的意思，但聽在對(duì)方的耳朵里，就變成諷刺和挖苦。其實(shí)，你并沒有錯(cuò)，而是不小心觸碰了對(duì)方的心理雷區(qū)而已。
關(guān)于心理雷區(qū)的形成，在《成為更好的自己：許燕人格心理學(xué)30講》這本書里，北京師范大學(xué)心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師許燕，對(duì)此做了深入的剖析。下面一起來(lái)看看吧。
“老虎的屁股摸不得”，因?yàn)楫?dāng)事人使用了防御的方式。防御方式是指面對(duì)挫折或困境的時(shí)候，人們采用的一些使自我免受傷害的保護(hù)性方法。
許燕教授在《成為更好的自己》一書中，告訴我們，心理敏感區(qū)所使用的防御方式分為潛意識(shí)層面與意識(shí)層面兩種。
1、潛意識(shí)層面的防御方式有：
非我：比如年齡小的孩子做錯(cuò)了事，害怕受到懲罰，會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)：“這不是我做的，是我的手干的”。
壓抑：比如有些童年遭遇性侵的孩子，會(huì)將那些痛苦壓抑在潛意識(shí)層面，表現(xiàn)出無(wú)法回憶，選擇性遺忘過(guò)去的一切。
否認(rèn)：?jiǎn)适вH人之后，有些人始終不愿意承認(rèn)，不接受事實(shí)，整天活在想象里。
2、意識(shí)層面的防御方式有：
自我設(shè)障：個(gè)體為了保護(hù)自己“有能力”的自我形象，事先安排一種困境做借口，用來(lái)降低焦慮。比如，明天有個(gè)重要的考試，害怕失敗的你，就先給自己事先找好一個(gè)理由，說(shuō)前兩天感冒咳嗽，沒睡好覺，所以狀態(tài)不佳，這樣萬(wàn)一考砸了，也有個(gè)好理由來(lái)逃避。
合理化：吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的故事都聽說(shuō)過(guò)，就是將得不到的東西說(shuō)成差的，以此來(lái)安慰自己。還有“甜檸檬心理”也是同樣的，拿不到好的東西的時(shí)候，就將差的說(shuō)成好的，粉飾自己的失敗。
投射：把自己的個(gè)體問題擴(kuò)展到其他人身上，認(rèn)為大家都做不到。比如一個(gè)考試作弊被發(fā)現(xiàn)的學(xué)生，會(huì)說(shuō)大家都在抄，只不過(guò)自己運(yùn)氣不好，被發(fā)現(xiàn)而已。
《分手后，成為更好的自己》讀后感1000字：這兩天聽了一本書，名字叫做《分手后成為更好的自己》，感覺還挺不錯(cuò)。當(dāng)時(shí)我聽的時(shí)候就想，我應(yīng)該分享給誰(shuí)聽這本書呢？好像分享給誰(shuí)也不太合適，好像盼著人家分手似的。
雖然，這本書聽起來(lái)，好像是專門講給剛剛分了手的人聽的，但是并非只有這些人才能受益，因?yàn)檫@講述的是一個(gè)，怎么樣幫助人從低谷里面爬出來(lái)的過(guò)程。
每個(gè)人的人生中都會(huì)遇到低谷，有可能是分手離婚這樣的事情，也有可能是換工作，親人的離去等等。凡是大的變化，往往都會(huì)給人造成很大的障礙，陷入痛苦和難過(guò)是肯定的，問題是該如何才能走出來(lái)？
一般人遇到一個(gè)問題，都有這么幾個(gè)步驟，首先是不相信，然后討價(jià)還價(jià)，最后是接納。就比如說(shuō)分手這件事，可能剛開始聽到對(duì)方說(shuō)要分手，那心里邊肯定想著不可能，不會(huì)的。然后就快和對(duì)方理論，說(shuō)你看我哪不好，我改一改行不唄，能不能不分手。最后實(shí)在沒辦法，分就分吧，讓后開始著想接下來(lái)應(yīng)該則么辦。
這本書里邊把分手后應(yīng)該走的幾個(gè)步驟分了19個(gè)模塊，這19個(gè)模塊組成了一座大山，通過(guò)這座大山，我們的人生將走向一個(gè)新的高度。人生的路上很少有人是一帆風(fēng)順的，或多或少都會(huì)遇到一些問題，平庸的人被困難所困擾，優(yōu)秀的人利用這些問題，讓自己得到提升。
就拿分手這件事情來(lái)說(shuō)，分手的時(shí)候，我們將會(huì)更容易的看到自己身上的四個(gè)包袱，而這幾個(gè)包袱在平常的時(shí)候比較難以發(fā)覺。
第一個(gè)原生家庭的影響，第二個(gè)童年經(jīng)歷影響，第三個(gè)混亂的叛逆期，第四個(gè)權(quán)利爭(zhēng)奪中的挫折和無(wú)助。
我們平常的時(shí)候看不見這些包袱，是因?yàn)檫@些問題并沒有顯現(xiàn)出來(lái)。就像隱藏在身體里邊的疾病，當(dāng)它們爆發(fā)出來(lái)的時(shí)候，可能會(huì)表現(xiàn)出痛苦，但這恰恰是身體提醒我們要改變的信號(hào)。
比如長(zhǎng)期不運(yùn)動(dòng)，飲食不規(guī)律，大魚大肉，抽煙喝酒等等問題，我們平常并沒有注意到，也不愿意改變。當(dāng)身體得病以后，醫(yī)生就會(huì)告訴我們，我們應(yīng)該怎么怎么做。良好的生活習(xí)慣，是保證我們身體健康的基礎(chǔ)。那么心里健康的基礎(chǔ)，就應(yīng)該是正視自己的內(nèi)心，勇于面對(duì)我們以前的糟糕的經(jīng)歷或者負(fù)面的情緒。
我以前曾經(jīng)害怕親密的關(guān)系，特別是碰到自己喜歡的異性，都會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。遇到自己看不上的，反而在一起交談卻很自在，后來(lái)想想這可能是對(duì)于親密關(guān)系的恐懼。害怕建立一段感情，因?yàn)樵接H密的感情，越能看見真實(shí)的自己。但逃避永遠(yuǎn)不能讓我們成長(zhǎng)，有時(shí)候成長(zhǎng)的過(guò)程可能會(huì)有些痛苦，一旦我們超越過(guò)去，我們就會(huì)看到前所未有的風(fēng)景，體會(huì)到真正的幸福。
其實(shí)，想要成長(zhǎng)何必等到分手時(shí)才去做呢，在親密關(guān)系里，盡可能的敞開心扉，用信任和溝通去交流。真正的愛，是付出努力的過(guò)程，一段關(guān)系的延續(xù)或者終止，都沒有絕對(duì)的好與壞，關(guān)鍵是你在這種經(jīng)歷中，收獲了多少成長(zhǎng)了多少。
我相信并看見我們正走在幸福、喜悅、和平、智慧、富足的道路上。
幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您提供了一篇關(guān)于“夏墨讀后感”的文章您一定不要錯(cuò)過(guò)，愿這些資料可以用來(lái)在工作和學(xué)習(xí)中取得更好的成效。讀書能幫助人了解他們的看法，重新審視原有的偏見，我們需要耐心的閱讀作品，這樣會(huì)有更多感觸。寫讀后感并非贅述原文，重點(diǎn)是寫出自己的思考與感悟。
《夏墨》是我最近讀到的一本小說(shuō)，它帶給我了很多思考和啟發(fā)。這是一本講述了一個(gè)女孩夏墨的成長(zhǎng)故事的小說(shuō)。小說(shuō)中的夏墨是一個(gè)聰明而獨(dú)立的女孩，她在逆境中展示了堅(jiān)強(qiáng)的意志力和勇氣。通過(guò)她的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了人生道路上所面臨的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)。
夏墨來(lái)自一個(gè)普通家庭，父母親的婚姻問題讓她早早地面對(duì)了現(xiàn)實(shí)的殘酷。然而她沒有像其他孩子一樣被這樣的現(xiàn)實(shí)打倒，而是選擇了積極地面對(duì)和努力改變。她自己靠著自己的力量通過(guò)考上重點(diǎn)高中獲得了更好的教育資源，為自己和家人打開了一扇門。從小她就喜歡文學(xué)和寫作，她借助寫作宣泄自己的情感，并在勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，找到了對(duì)自己未來(lái)的真正夢(mèng)想。夏墨的堅(jiān)持和努力讓我深受鼓舞，也讓我開始反思自己對(duì)于逆境和困難的態(tài)度。
小說(shuō)中夏墨的成長(zhǎng)過(guò)程充滿了辛酸和淚水，但更多的是堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)。她在高中時(shí)期，遭遇了很多挫折和困難，但她始終沒有放棄自己，不斷地努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步。她在面對(duì)困難時(shí)，總是用積極的態(tài)度去面對(duì)，從中找到了勇氣和動(dòng)力。夏墨的成長(zhǎng)過(guò)程讓我明白，成功并不是那么容易得來(lái)的，需要我們付出努力和承受痛苦，但只有這樣，我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
夏墨不僅在學(xué)業(yè)上取得了成績(jī)，她還在人際關(guān)系和感情方面有所長(zhǎng)進(jìn)。她通過(guò)自己的努力，贏得了同學(xué)和老師的尊重和喜愛。她和班主任的關(guān)系很好，并且得到了班主任的指導(dǎo)和幫助。夏墨也在感情方面經(jīng)歷了很多，她遇到了很多人和事，但她學(xué)會(huì)了保護(hù)自己、珍惜自己。她選擇了一個(gè)愛她和支持她的人，最終獲得了幸福和滿足。夏墨的人際關(guān)系和感情生活讓我明白，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，不能只顧學(xué)業(yè)，還要注重人際關(guān)系的建立和維護(hù)，培養(yǎng)自己的情感能力。
《夏墨》這本小說(shuō)，不僅展現(xiàn)了夏墨的成長(zhǎng)，也給我?guī)?lái)了很多啟示。通過(guò)夏墨的故事，我明白了成長(zhǎng)的道路上會(huì)遇到的各種挑戰(zhàn)和困難，也認(rèn)識(shí)到了只有不斷努力和付出才能獲得真正的成長(zhǎng)和幸福。小說(shuō)中的夏墨是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女孩，她的經(jīng)歷讓我對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望和信心。我會(huì)像夏墨一樣，積極面對(duì)困難，不放棄自己的夢(mèng)想，不論遭遇多少挫折和困難，我都會(huì)堅(jiān)持下去，努力成長(zhǎng)。
通過(guò)讀《夏墨》這本小說(shuō)，我受到了很大的啟發(fā)。它讓我明白了成長(zhǎng)的道路上的挫折和艱辛，也讓我意識(shí)到只有通過(guò)自己的努力和承受，才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和幸福。小說(shuō)中的夏墨是我努力學(xué)習(xí)的榜樣，她的堅(jiān)持和努力讓我明白了只有付出才會(huì)有回報(bào)。在面對(duì)逆境和困難時(shí)，我會(huì)像夏墨一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)，積極面對(duì)，不放棄我的夢(mèng)想。只要我勇敢地走下去，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得真正的成長(zhǎng)和幸福。
《夏墨》是一本備受贊譽(yù)的圖書，它由中國(guó)現(xiàn)代作家阿來(lái)所著。這部小說(shuō)以中國(guó)歷史上的壯麗山水為背景，講述了一個(gè)關(guān)于勇敢、信念和家國(guó)情懷的故事。夏墨是主人公的名字，他是一個(gè)勇敢的年輕人，為了保護(hù)家園而奮勇拼搏。本文將從不同角度對(duì)《夏墨》進(jìn)行讀后感的詳細(xì)描述。
本書以生動(dòng)的描寫和深刻的思考展現(xiàn)了中國(guó)歷史中的一個(gè)重要時(shí)期。阿來(lái)通過(guò)精彩的敘述，使讀者們能夠真切地感受到那個(gè)時(shí)代的波瀾壯闊。他將讀者們置身于故事中，看到了中國(guó)山川的美麗，并觸摸到了長(zhǎng)城的堅(jiān)實(shí)。夏墨的冒險(xiǎn)之旅使他見識(shí)到了許多令人難以忘懷的景色和情感。這種生動(dòng)的描寫使讀者對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了更深入的了解。
夏墨這個(gè)角色是一個(gè)鮮活的形象，他所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和堅(jiān)毅令人欽佩。夏墨出身于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，但他具備了非凡的勇氣和毅力，為了保護(hù)家園而奮不顧身。他的信念和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，使得他能夠面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。夏墨的形象給了讀者們很多啟示，他成為了一個(gè)值得我們效仿的典范。
《夏墨》也蘊(yùn)含了深刻的思考和情感。作者通過(guò)夏墨和其他角色的對(duì)話和內(nèi)心獨(dú)白，表達(dá)了對(duì)家園的熱愛、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感以及對(duì)未來(lái)的希望。這些思考和情感深深地觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心，使他們思考著自己對(duì)于家園和國(guó)家的責(zé)任。通過(guò)這本書，阿來(lái)向讀者們傳遞了一種強(qiáng)烈的情感和思想，激勵(lì)著他們?yōu)榱俗约旱募覉@而努力奮斗。
本書的美之所在在于它的語(yǔ)言優(yōu)美而富有張力。阿來(lái)的文字抓住了讀者們的心靈，使他們完全沉浸在故事中。作者運(yùn)用了豐富的比喻、象征和意象，使得他的作品細(xì)膩而深刻。這讓我想起了一幅幅動(dòng)人的畫面，每個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了想象力和感染力。這種優(yōu)美的語(yǔ)言使我對(duì)這個(gè)故事產(chǎn)生了極大的興趣，也讓我對(duì)中國(guó)文學(xué)的魅力有了更深入的認(rèn)識(shí)。
小編認(rèn)為，阿來(lái)的《夏墨》是一本非常感人且令人難以忘懷的小說(shuō)。它通過(guò)生動(dòng)的描寫、深刻的思考和優(yōu)美的文字展現(xiàn)了中國(guó)歷史中的壯麗景色，并向讀者們傳遞了一種勇敢、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)的精神。這本書讓我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更深入的了解，并激勵(lì)著我為了自己的家園而努力奮斗。讀完《夏墨》，我深深地感受到了阿來(lái)作為一位作家和思想家的偉大，也對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了更深刻的興趣和熱愛。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：相差八歲的青梅竹馬。她叫他叔叔。他以為她把自己當(dāng)做長(zhǎng)輩；她以為他把自己當(dāng)做晚輩。多年前，十六歲的南霽云第一次見到八歲的盛晚歸，從此之后，他就多了一個(gè)代號(hào)“小南叔叔”。南霽云對(duì)盛晚歸無(wú)微不至的關(guān)懷著，像父親、兄長(zhǎng)，讓孤僻的晚歸生活漸漸多彩起來(lái)，晚歸對(duì)南霽云也越來(lái)越依賴?？墒?，這場(chǎng)依賴與愛護(hù)，卻是一場(chǎng)陰謀。南霽云為了復(fù)仇，走入盛家，步步布局。破壞了她的信仰與夢(mèng)想。時(shí)光背后，愛若呈現(xiàn)出丑陋的一面，又改何去何從？
夏墨的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：買這本書，是因?yàn)榻榻B里的兩個(gè)關(guān)鍵字，“叔叔”和“復(fù)仇”，兩個(gè)都是我無(wú)法抗拒的萌點(diǎn)，于是果斷下手了。買新書是個(gè)很危險(xiǎn)的事情，一不小心踩到雷，轟轟就被炸了個(gè)粉碎。這本看到完，很開心沒有踩雷，買的很值。作者好像是?一次出書吧，但是劇情跌宕，文筆也很流暢，很不錯(cuò)。花火的書定價(jià)一向比其他定價(jià)要低一些，但是文的字?jǐn)?shù)并不會(huì)差太多，性價(jià)比不低。小晚是個(gè)很可愛的小姑娘，很單純甜美，像個(gè)小公主。雙親去世的早，她由當(dāng)大畫家的爺爺一手帶大，爺爺雖然很疼愛她卻也很刻板嚴(yán)厲的緊，他不明白年幼的孩子心中是多么向往著窗外清脆的嬉戲聲，渴望玩具和糖果。直到“小南叔叔”，這個(gè)比她大了八歲的男生的出現(xiàn)，她的生命一下子又黑暗苦悶轉(zhuǎn)向了歡樂明媚。命運(yùn)的冷酷身世的凄迷，讓這個(gè)半大的男孩和幼小的女孩的兩顆心緊緊地靠在了一起。他們相依為命心心?惜，生命因?yàn)閷?duì)方而有了一下子有了溫暖和意義。只是這溫暖終將不會(huì)持續(xù)太久，沒有知道這個(gè)少年帶著一顆恨意十足的復(fù)仇之心，來(lái)到了這個(gè)家。他離不開小晚給的貼心溫暖，卻也勸不了自己去放棄報(bào)復(fù)害父親抑郁苦悶而終的惡人。很多事情我們知道自己做了肯定會(huì)后悔，卻寧可選擇這種后悔，也不愿意委屈自己的心去多寬容一分。一旦沾上了恨意，人心就難以平和，更別說(shuō)寬容與滿足啊~南霽云復(fù)仇的腳步并沒有因?yàn)樾⊥矶Ｏ?，超出預(yù)期過(guò)多的惡果也駭了南霽云一個(gè)措手不及。悔恨溢滿了心間，無(wú)法親口訴說(shuō)自己罪惡的南霽云，選擇了加倍好地對(duì)待小晚。不過(guò)有句話怎么說(shuō)來(lái)著，冤冤相報(bào)何時(shí)了，前面是小南蜀黍苦大仇深忍辱負(fù)重地去報(bào)復(fù)小晚爺爺，可是當(dāng)小晚爺爺因經(jīng)受不了打擊去世之后，當(dāng)一切真相都被小晚知道之后，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，苦大仇深的就變成小晚了。幸好兩人之間還有著最深最深的一層羈絆，化解仇恨之唯一解藥——愛。
夏墨的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：一開始晚兒和小南叔叔的感情一直是默默發(fā)展的，比起心中其實(shí)都已經(jīng)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了愛情，卻都沒有說(shuō)出口，因?yàn)樗麄冎g有著輩分和仇恨的障礙。因?yàn)闊o(wú)法表達(dá)愛情，所以他們之間互相猜疑著，吃醋，不安和害怕。后來(lái)，這種感情再也無(wú)法壓抑的時(shí)候，終于爆發(fā)了出來(lái)……晚兒出走，小南叔叔沉寂在傷痛之中…… 或許他們之間確實(shí)有緣分存在，偶然的機(jī)會(huì)，他們又見面了。經(jīng)歷了失去晚兒痛苦后的小南，終于可以勇敢的真實(shí)的表白自己的愛情，他不惜用自殘的方式留住了她，卻沒想到，她如今已經(jīng)恨上了他，想要去報(bào)復(fù)他。而他，后來(lái)知道了她的用意，卻不阻止，也不反抗，在他看來(lái)，無(wú)論晚兒做出什么事情，他都可以坦然的去接受，只要晚兒留在他的身邊。他的感情卑微而又迫切……
夏墨是一本令人深受觸動(dòng)的小說(shuō)，作者以生動(dòng)的筆觸描繪了主人公夏墨的成長(zhǎng)和奮斗歷程。通過(guò)跟隨夏墨的足跡，我們不僅感受到了生活的艱辛和無(wú)奈，更看到了人生中的希望和勇氣。
夏墨出生在一個(gè)普通的家庭，他的父母常年在農(nóng)村從事農(nóng)活，生活困苦。夏墨并沒有因?yàn)樽陨淼某錾矶倚膯手荆喾?，他積極努力地去求取改變，用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)。夏墨拼盡全力考上了一所知名的大學(xué)，成為了一名大學(xué)生，在大學(xué)的很多周圍，他發(fā)現(xiàn)自己仍然沒有擺脫他家庭的限制。
夏墨的大學(xué)生活并不輕松，他需要兼職工作來(lái)減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這對(duì)于他的學(xué)業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。面對(duì)艱難的挑戰(zhàn)，夏墨沒有選擇放棄，而是選擇用堅(jiān)持和努力來(lái)戰(zhàn)勝困難。他在課余時(shí)間里輔導(dǎo)其他同學(xué)，賺取額外的收入，但是他并沒有放棄對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的追求。夏墨通過(guò)參加各種實(shí)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為將來(lái)找工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
命運(yùn)并不總是如人所愿。在夏墨即將畢業(yè)的時(shí)候，遭遇到了一連串的打擊和挫折。他曾經(jīng)實(shí)習(xí)的公司進(jìn)行了大規(guī)模裁員，他們沒有選擇留下他，夏墨頓時(shí)陷入了巨大的困境。盡管如此，夏墨沒有被打敗。他開始了找工作的長(zhǎng)征，通過(guò)投遞簡(jiǎn)歷、參加面試等方式，不斷嘗試。雖然有很多次的失敗，但夏墨并沒有放棄，他用樂觀的態(tài)度和堅(jiān)定的信心面對(duì)著一次次的挫折。
夏墨的堅(jiān)持最終得到了回報(bào)。他找到了一份理想的工作，成為了一名成功的職場(chǎng)人士。事實(shí)上，這個(gè)職位并不是夏墨理想中的那個(gè)，但夏墨通過(guò)辛勤的工作、自主學(xué)習(xí)，重新定義了這個(gè)職位的含義，成功地把它變成了自己夢(mèng)寐以求的樣子。
夏墨的故事告訴了我們一個(gè)道理，那就是只要我們擁有堅(jiān)定的信念和正確的方法，不論環(huán)境如何，都能夠取得成功。夏墨的成功并不是偶然的，他在成長(zhǎng)的過(guò)程中所秉持的那種樂觀積極的人生態(tài)度，是他最寶貴的財(cái)富。通過(guò)夏墨的奮斗歷程，我們看到了生活中無(wú)盡的可能性，看到了勇于拼搏的力量。無(wú)論遇到多大的困難和挫折，我們都要像夏墨一樣，堅(jiān)持努力，不放棄自己的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠創(chuàng)造出屬于自己的美好未來(lái)。
眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們需要把自己教育實(shí)踐中的見聞感受記下來(lái),而教育筆記有助于提高老師的教育水平。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？以下由小編收集整理的《尋找家園讀后感》，歡迎分享給你的朋友！
尋找家園的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：讀了很多書了，還是容易過(guò)早下結(jié)論，或者說(shuō)是顧名思義。一開始我只以為這是一本散文抒情類的書籍，假如我沒有看簡(jiǎn)介的話。我只覺得放在枕邊，沒有讀上幾篇，也是自有一種愜意和瀟灑。后來(lái)我錯(cuò)了，這不是一本讓人愜意的書，這是一本千斤重的書，讀了就難以再輕易放下，這不是散文，我不曾讀出作者的放浪形骸和詩(shī)意的生活；這不是回憶錄，我也不曾讀出作者童年的歡樂和無(wú)憂無(wú)慮；這更不一個(gè)人的自傳，這是一段段屈辱的血淚史，它爬滿了每一人歷史親歷者的心，那里滿是傷疤，這是一段不該忘記的歷史，我們需要記住，印在腦海，刻在心底。越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，讀的書愈多，對(duì)身邊的人和物的認(rèn)同感越來(lái)越低，我不知道這是好事還是壞事。很多以前認(rèn)同的價(jià)值觀越來(lái)越覺得問題重重。我對(duì)人說(shuō)，小時(shí)候不懂事，亦不知走往何處，于是就胡亂的隨人選擇了一種價(jià)值觀來(lái)引路，等到自己大了，才發(fā)現(xiàn)，還有更好地價(jià)值觀在等我們，于是我們拋棄了之前的而去選擇那好的去了。等到自己再大點(diǎn)，又發(fā)現(xiàn)自己遵循的價(jià)值觀簡(jiǎn)直漏洞百出，于是在還沒找到新的價(jià)值觀替代之前，就又一次拋棄了現(xiàn)有的。于是，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我很迷茫，我失去了自己，我在一個(gè)虛無(wú)空洞的世界里游走，什么都沒有，白茫茫一片。突然明白：失去信仰的可怕。有時(shí)候又發(fā)現(xiàn)：堅(jiān)持一個(gè)錯(cuò)誤的信仰比失去信仰更可怕。因?yàn)橹罢_的也在錯(cuò)誤的信仰知道了，成了錯(cuò)誤的了，一切都變了。信仰這東西很玄妙。有的時(shí)候你不覺得它的存在，其實(shí)它無(wú)處不在，只是正確的人、正確的時(shí)間和正確的信仰一結(jié)合，我們便察覺不了了。有的時(shí)候你能親切感受到它的存在，但現(xiàn)實(shí)中它又不在。雖是客觀的物，但被主觀放錯(cuò)了時(shí)間和地點(diǎn)，一切就都變得可怕，這可怕是無(wú)規(guī)律的可怕，是無(wú)信仰的可怕。人與人之間沒有了信任，社會(huì)失去了起碼的合作起初，一切都被打亂，信仰被溺死。我們像行尸走肉般活在一個(gè)混亂的世界，這世界還是那個(gè)客觀的世界，只是這混亂卻是主觀的添加。一切都變得瘋狂，像一場(chǎng)持久不停……
以真我面對(duì)世界
——讀《尋找家園》有感
原創(chuàng)： 程馨雨
在絕對(duì)的孤獨(dú)中，我有時(shí)也懷疑自己。我想我不知道的事情太多了。我對(duì)宇宙、生命、歷史、科學(xué)、宗教和人類世界的現(xiàn)狀知知甚少。我怎么能這么自信？但我也認(rèn)為，只是因?yàn)闊o(wú)知，我們需要學(xué)習(xí)。我們不能放棄在某種終極真理的腳下自由探索和選擇信仰的權(quán)利。
而且，以這個(gè)真理的名義，我們被非自愿地剝奪了幾乎任何東西。
——《尋找家園》高爾泰
書的分量很重。我同學(xué)借給我的東西是老師推薦的。我花了不到一周的時(shí)間才在12點(diǎn)前讀完。書中所呈現(xiàn)出來(lái)的那種事實(shí)，關(guān)于生活在那樣的集體中的事實(shí)，無(wú)不透露出某種殘酷，除卻肉體上的求生的殘酷，那種人心的詭譎陰險(xiǎn)更使見者心累，在赤壁與沙漠間是這樣，回到教學(xué)樓里衣冠楚楚之間仍是這樣，現(xiàn)代的宮斗劇無(wú)非是炒冷飯和拙劣的模仿，實(shí)在是很殘酷的。
除此之外，作文去媚，力求真實(shí)。在短短的空間里寫進(jìn)一個(gè)人，寫的又厚又深，所以我還有很長(zhǎng)的路要走。我倒不求自己一定要寫的多么厚重，追求這一點(diǎn)沒意義，大概也不是想著追求就能做到的。
但作文要拍馬屁，力求真實(shí)，很多看似簡(jiǎn)單的道理，我覺得越來(lái)越是沒完沒了。
我一直都意識(shí)到自己寫東西的問題，一篇大文章里往往有幾千個(gè)字，沒有刻意地延長(zhǎng)、表達(dá)自己想表達(dá)的東西，也就是說(shuō)，我覺得光是簡(jiǎn)練，或者說(shuō)簡(jiǎn)練，拖長(zhǎng)一根弦是不夠的。那天冉老師課上忽而提到，說(shuō)就像一棵大樹，長(zhǎng)得十分繁茂茁壯，但需要修剪。的確是這個(gè)理。
但有時(shí)我覺得這不全是技術(shù)問題。當(dāng)然，這不是我的借口。如果經(jīng)果技術(shù)上的修改，會(huì)更好。但我也覺得自己經(jīng)驗(yàn)太少，所以盡量多關(guān)注那些瑣碎瑣碎的小事，盡量把每一點(diǎn)都放大寫清楚。
因此冗長(zhǎng)。然而作者所歷已經(jīng)將其揀選，時(shí)間、經(jīng)歷，厚重的事物太多，自然而然的寫得不放大也不用力。反而這樣，留下的部分更使人汗顏，唯唯。
不過(guò)即便如此，我還是不認(rèn)同因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷之復(fù)雜，厚重，因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了我之所無(wú)可想象的東西，我就要深感自己的痛苦多么的不值一提。別人痛苦的存在否定了自己痛苦的價(jià)值，這是一種奇怪的邏輯。當(dāng)然，我得承認(rèn)，哪怕僅憑我自己對(duì)自己的了解來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)在那些我們稱之為痛苦的東西中也會(huì)有無(wú)病呻吟，但我想這或許是某個(gè)個(gè)體所反映出來(lái)的現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為某個(gè)時(shí)代的人的特質(zhì)。
面對(duì)這段經(jīng)歷，面對(duì)經(jīng)歷過(guò)這樣一段歷史的人們，我們只能盡可能的敬畏和謙卑。因?yàn)橛刑嘌芰艿氖聦?shí)擺在眼前，殘留的影響到今天都還在荼毒四方。也因其所經(jīng)歷的的確是我之無(wú)法完全想象，卻又能夠片面感受到的。
在文章的開頭，我說(shuō)我不敢叫書評(píng)，只能在讀完之后。因?yàn)橛X得沒資格評(píng)價(jià)。或許也是因?yàn)榭吹搅俗髡叩臅?，記錄了太多，被這樣那樣妄自評(píng)價(jià)定性的人，因此對(duì)于評(píng)價(jià)這樣的字眼和含義顧慮了。
一方面，如果我因?yàn)楹ε伦髡叩慕?jīng)歷而不敢評(píng)價(jià)這本書，我會(huì)訴諸權(quán)威嗎？一方面想著，這么說(shuō)來(lái)，又有什么東西是可以被我們擅自評(píng)價(jià)的呢？
沒有什么是可以被我們所擅自評(píng)價(jià)的，無(wú)論何時(shí)，面對(duì)什么，武斷、輕率、跟風(fēng)的定性與議論都不可取，但是我們卻要鼓勵(lì)自己去獨(dú)立且大膽的想，真誠(chéng)的說(shuō)出自己的感受。即便面前的是高爾泰又或者另一位作者的書也罷。尊重和敬畏他人的痛苦和經(jīng)歷，也從個(gè)人的痛苦中汲取營(yíng)養(yǎng)，尊重和敬畏他人的作品，也保留著自己的判斷和想法。
相信這些都是可以并行不悖的。
在作者的書中有這樣一句，”以真我面對(duì)世界”,我當(dāng)時(shí)很喜歡，算是他人生中唯一一次演講后給觀眾們的寄語(yǔ)，原句是這樣：我說(shuō)希望大家都能以真我面對(duì)世界，給自己營(yíng)造一個(gè)可以自由呼吸的空間。相信這些小小空間，最終會(huì)連成一片。
慢慢體會(huì)這本書還有很長(zhǎng)的路要走，就像我有很長(zhǎng)的路要體會(huì)寫作一樣?！币哉嫖颐鎸?duì)世界”,共勉。
爬行動(dòng)物與兩棲動(dòng)物讀后感
寒假里，我看了許多書，其中我最喜歡《爬行動(dòng)物與兩棲動(dòng)物》，因?yàn)樗芨阈?，還告訴我們知識(shí)。
這本書的主人公是姜坦坦和喵喵。雖然姜坦坦喜歡爬行動(dòng)物和兩棲動(dòng)物，但他對(duì)它們的基本知識(shí)卻很少。喵喵比坦坦聰明，經(jīng)常裝作了不起。
這本書有許多故事，其中我最喜歡《為什么鱷魚吃食物會(huì)流眼淚》。
故事主要講述：有一天，在燒烤館，坦坦、妙娃和綠鱷魚正在吃一塊豬肉。綠鱷邊吃邊哭，還說(shuō)著：
“好好吃！”喵喵和坦坦大叫：“好吃就好吃吧，干嗎邊哭邊吃啊？
”綠鱷說(shuō)：“我們鱷魚吃食物時(shí)會(huì)流淚?！比缓蠼忉專?/p>
“鱷魚的淚腺神經(jīng)和唾液腺神經(jīng)是彼此纏繞的，所以吃食物時(shí)淚腺也會(huì)受到刺激，從而留下眼淚?！薄澳茄蹨I和唾液是一起分泌的嗎？”坦坦問。
他看了看其他鱷魚，說(shuō)：“所以吃飯時(shí)才哭成這樣呀。”在回去的路上，坦坦他們遇到了一位叔叔，叔叔發(fā)現(xiàn)了走在后面的綠鱷，說(shuō)：
“啊！巨人還藏著這種人才！”又說(shuō)：
“這部電影正在尋找嘴巴大的演員呢。要不要拍電影呢？”不等綠鱷回答，叔叔遞給它一張紙，說(shuō)：
“好！現(xiàn)在是你和女朋友分手的大嘴戲。必須哭得傷心點(diǎn)。
”綠鱷說(shuō)：“讓我突然怎么哭啊。”但還是大聲讀出來(lái)了：
“居然棄我而去了……我曾多么愛你……”叔叔基地地說(shuō)：“好！調(diào)動(dòng)情緒哭出來(lái)吧！
”綠鱷拿出一串樓，邊吃邊哭，還說(shuō)：“嗚嗚……回來(lái)吧！”叔叔生氣了：
“停下！怎么吃著東西哭呢！”
在坦坦的生日會(huì)上，有兩種鱷魚邊吃邊哭，還說(shuō)：“嗚嗚……坦坦啊，生日快樂！”()“坦坦??！”坦坦說(shuō)：“是誰(shuí)……在生日時(shí)把鱷魚叫來(lái)的？這里有人去世了嗎？”
看完了這個(gè)故事，我笑起來(lái)了，一會(huì)兒四腳朝天笑，一會(huì)兒抱著肚子哈哈大笑，一會(huì)兒拍著床笑。就算聾子也會(huì)被這笑聲吵得受不了。
女不強(qiáng)大天不容讀后感《平凡的世界》讀后感《給孩子100本最棒的書》讀后感朱子家訓(xùn)讀后感（一）
學(xué)校四年級(jí)第二學(xué)期的寒假作業(yè)就是背誦《朱子家訓(xùn)》。當(dāng)我打開這本書的時(shí)候，原來(lái)以為是很枯燥的文言文，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成，讀來(lái)如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，令人愛不釋手。反復(fù)吟讀，更覺得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長(zhǎng)。
”黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。”這一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個(gè)在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長(zhǎng)衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著；仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個(gè)靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最后一縷陽(yáng)光消散之后慢慢關(guān)上了門窗，把煩惱不安也關(guān)在了門外，在如水的月光中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)見了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是多么正常健康的生活環(huán)境啊。日出時(shí)做，日落時(shí)休息。
這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊。
”一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@一句話和”鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一樣表明了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊，浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的這在任何時(shí)代都是一樣的。
其中我印象最深的一句”見富貴而生諂，容者最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚?！薄芭c肩挑**，毋占便宜；見窮苦親鄰，需加溫恤”……這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。
若說(shuō)處世為人我最欣賞的是”輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想”這句，是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信。話語(yǔ)是人們工作和社會(huì)生活中使用最廣泛的交際媒介。如何應(yīng)對(duì)洶涌的話語(yǔ)浪潮？矛盾是無(wú)處無(wú)時(shí)不在的，大是大非有但對(duì)于平常百姓生活究竟
有多少？怎樣處理？那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧！
”祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方?！?/p>
這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書，好讀書，還要以身作則，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行，這樣后代才能長(zhǎng)盛不衰啊，否則只會(huì)使三代而衰這句話應(yīng)驗(yàn)啊。
雖然有寫文字我聽不懂，但它幫助我找到了心靈的凈土，教會(huì)我如何在喧囂的世界里保持一點(diǎn)純真、一點(diǎn)真誠(chéng)、一點(diǎn)文化的執(zhí)著。總之，受益非淺！
《朱子家訓(xùn)》讀后感（二）
讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。它告訴我們一個(gè)事實(shí)，一個(gè)人對(duì)他人和生活的態(tài)度。全篇以偶句連成，頗具韻律。反復(fù)吟讀，更覺得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長(zhǎng)。
”黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶?！币环N田園般的悠然生活，躍然于眼前，每天早晨伴著晨露，把庭院內(nèi)外收拾的干干凈凈，迎接新的一天的到來(lái)。當(dāng)太陽(yáng)走完了一天的路程，灑下最后一縷陽(yáng)光，然后關(guān)上門，卸下一天的勞累，準(zhǔn)備睡覺。
這是怎樣的一種安然，一種恬靜，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。
”一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力微艱?！笨纯慈缃?，美國(guó)的”次貸風(fēng)波”引起了世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈波動(dòng)，且不說(shuō)其他，就一路飆升的糧價(jià)或許就是08年一個(gè)籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟(jì)陰霾。聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)安南前不久也發(fā)出警告：
每天晚上地球上有8.5億人饑腸轆轆地入睡?；蛟S一日三餐能吃上香噴噴的白米飯?jiān)诤芏嗳搜劾锍闪艘环N奢望。
報(bào)紙上那些”饑民”特寫，怎不為我們一次次的敲響警鐘：杜絕浪費(fèi)，從我做起。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)能否達(dá)到所謂的”太平盛世”歸根到底就是看每個(gè)家庭過(guò)的是否幸福如意。但是，總有太多太多的家庭處于不幸之中，隔閡、爭(zhēng)吵和打鬧，日子雞犬不寧，孩子的心沒有依靠，惴惴不安，心存膽怯，平靜的生活總是那么短暫。
一時(shí)話不投機(jī)，就可能瞬間爆發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)此前人早已告誡過(guò)我們，”居家戒爭(zhēng)訟，訟而終兇”是啊，兩個(gè)人從相遇、相知、相戀，到最后組建起家庭，畢竟都付出過(guò)，努力過(guò)，何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說(shuō)出中傷對(duì)方的話呢！”凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往”做事不能太絕，說(shuō)話亦然，所謂話說(shuō)太盡，緣分必定早盡。
可憐天下父母心。是父母把我們撫養(yǎng)**，為我們創(chuàng)造了基本生活條件。在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯的，最無(wú)私的。
”重資財(cái)，薄父母，不**子?！笨粗劐X財(cái)，而薄待父母，豈不妄為人子？
讀完全篇我有太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。中國(guó)優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。它對(duì)于一個(gè)剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年，在對(duì)**的世界探索中，是一筆不菲的財(cái)富。
當(dāng)然所處的時(shí)代不同了，一些內(nèi)容可能以不適合這個(gè)時(shí)代了，其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，但其大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內(nèi)容也可以取舍。
朱子家訓(xùn)讀后感（三）
《朱子家訓(xùn)》是一部儒家經(jīng)典之作，以前聽語(yǔ)文老師提過(guò)，但從未見其真面目，聽說(shuō)它幾百年來(lái)都廣為流傳，而且能告訴人們?cè)鯓幼鋈耍鯓幼鲆粋€(gè)正直的人、高尚的人，它為什么會(huì)具有如此大的魅力呢？帶著疑問，今天的班會(huì)課，我讀得認(rèn)真，聽得仔細(xì)，課后，感觸很深。
”一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@一句話和”鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币粯颖砻髁藢?duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊，浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的，這在任何時(shí)代都是一樣的。
作為青年學(xué)子，更應(yīng)該珍惜擁有，懂得父母之艱辛。
”宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！币苍S有人會(huì)說(shuō)未雨綢繆未免操之過(guò)急，而世事變化無(wú)常，不可能找到一種解決所有問題的方法啊，可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，臨渴掘井是行不通的，非但不能解決問題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問題變得更糟，這句話特別值得借鑒，想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生，肩負(fù)著勞動(dòng)一線的重任，深受國(guó)家的恩惠，卻每天在這里揮霍時(shí)光，總以為自己很了不起，不要讀書也能事業(yè)有成，可是，在科技高度發(fā)達(dá)的今天，在什么都是自動(dòng)化、電子化、信息化的今天，臨渴掘井怎能行得通呢？
”器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈?！弊髡呦矚g這種平淡、樸素、簡(jiǎn)單的生活，幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上，投下了一片陰影，而在碗里盛著賞心悅目的綠色，那蔬菜還滴著露的時(shí)候就從菜園里采摘下來(lái)了，新鮮極了，比油膩的魚肉更美味。我想，在物欲橫流的今天，在一切向錢看的今天，這樣舒心愜意的田園式的生活是很難實(shí)現(xiàn)的。
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尋找家園讀后感（一）
以石頭為知己?！疤煜买框浚B驚雷駭”，世俗更為澆薄，人心更為險(xiǎn)惡，到處是弄人，到處被人弄。當(dāng)他接受上級(jí)研究敦煌的課題時(shí)，我
個(gè)人于古墓里臨摹，他感覺自己被活埋了，周圍的古人都是活的，唯有他是死的。為了逃避孤獨(dú)和沉默，他翻閱了在陰溝里找不到的紙片記錄，繼續(xù)寫作
起來(lái)，明知道是在玩火兒也顧不得了……他言道自己只是為了證明自己還活著。
艱難的無(wú)聲的抗?fàn)?，只為了靈魂清醒，不想把元神祭出去。僅僅四年好光陰，“文-化-大-革-命”開始，他的牛棚生涯也隨之開始了。此時(shí)他已是“縱
浪大化中，不喜亦不懼”。生活在路上，也在我心里他的心變得堅(jiān)強(qiáng)
起來(lái)。在牛棚的日子里，他們奉命為偉人噴漆，監(jiān)工們用噴槍把他們的臉淋得濕透
一層洗不掉的小白點(diǎn)兒，這時(shí)候的高爾泰用上衣包著頭，從小孔隙看這些海內(nèi)
著名的藝術(shù)家們彎下腰來(lái)努力工作，喜歡看西方風(fēng)景。讀這樣的文字，你
會(huì)感到荒涼無(wú)邊。人不能自保，只有將心藏在暗角里，看一切“顛玄玄于道流”，無(wú)辜的是眼睛，抹黑的是心靈。人世間命運(yùn)的畸零隨處可見，王侯將相
草芥小民，當(dāng)風(fēng)行水上，同為一景。
“五七農(nóng)潮進(jìn)山開荒，抓捕黃羊有了狩獵經(jīng)驗(yàn)之后，他說(shuō)道：”通過(guò)抓捕
黃羊，心也越冷越硬，原來(lái)變了野獸之后，生活會(huì)好起來(lái)……“食草的斃命，
食肉的內(nèi)心沒有懷刑之懼，居然能行得通，生活好起來(lái)……多么意味深長(zhǎng)的五
個(gè)字，你沒有看到心靈深處燃透的灰燼，只覺著鼻子很酸，為了高爾泰，為了
自己無(wú)數(shù)次扮演的食草動(dòng)物無(wú)辜見憐……高爾泰是用泥污的肢體，帶著創(chuàng)傷的
靈魂，爬出那黑暗的隧道，因而他后來(lái)偷渡出國(guó)，更深的感喟”奴隸沒有祖國(guó)，我早已無(wú)分天涯“。幸好他有賴以生存的繪畫天賦，養(yǎng)家糊口，”與胡僧話落
花“，桑榆晚景還堪安慰。
《尋找家園》是時(shí)代的縮影，政治掛帥的天空是灰色的，人影瞳瞳鬼火粼粼，瓦甕之聲甚囂塵上，然而卻是吾國(guó)幾千年歷史的重復(fù)，文人每每遭遇政治
的戕害。也許高爾特是一塊倔強(qiáng)的石頭，驕傲而崎嶇，而他在這種環(huán)境中的經(jīng)歷更為深刻。讀他的散文，你會(huì)感覺到藍(lán)色的火焰在沙漠中流淌，混亂的夢(mèng)魘和看不見的鬼手跟隨
時(shí)伺機(jī)而動(dòng)。人性的卑鄙，到處都有。他是個(gè)孤獨(dú)的孩子，無(wú)意中卷入了一場(chǎng)
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洞，心靈尚在懸崖吶喊，聲音更為凄烈，因而他的家園是漂泊的，虛無(wú)的，他
用一生去尋找。
政權(quán)的不穩(wěn)固，才是國(guó)家罹難的根源。人人畏政猛于虎，想不卑微都難。
高爾泰張賢亮們，是木秀于林的一大批良材，被時(shí)局扼殺，有的寧可枯萎有的
寧可做莊子筆下的大而無(wú)用之才。人生的意義于他們就如同水中的魚，冷暖自
知了。”昔年種柳，依依漢南，今看搖落，凄愴江潭。“高壓下的失意，年華的
蹉跎，生了老繭的心靈，是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的普遍狀態(tài)。從人文情懷去觀察，我
們國(guó)家總是被政治”雨打風(fēng)吹去“，多災(zāi)多難病體纏綿，還遑論什么人文價(jià)值，民族精神。我喜歡作者寫的敦煌莫高窟壁畫，魏窟的飛揚(yáng)，
唐窟的恢弘華嚴(yán)，宋窟的清曠蕭散…越往后，人物形象越猥瑣，氣象也不莊嚴(yán)，這令人產(chǎn)生一種消亡感，不止是我們的文化，還有我們的信仰、人心……
忽然滾過(guò)心頭一句很矯情的詩(shī)“春風(fēng)豆蔻知多少，并作秋江一段愁”。
尋找家園讀后感（二）
不知道為什么，剛讀完這本書，突然想起余光中的
《鄉(xiāng)愁》，那是臺(tái)灣與大陸的思念。游子久在家鄉(xiāng)之外，接觸的都是與成長(zhǎng)不
相符的境界，或許會(huì)有新鮮、開闊之感，但是總歸是有著一種埋藏在血脈之中
的思鄉(xiāng)情緒。只是這種情緒，有的人纏綿、有的人清淡、有的人時(shí)百轉(zhuǎn)千回的
懷念和擁有回憶的人是難以忘懷的。因?yàn)槌鰢?guó)的原因和目的不同
鍍金而海外求學(xué)的思念比得上因?yàn)樘油龆尘x鄉(xiāng)的情感么？或許之間并沒有
什么可比性吧。一個(gè)時(shí)代離我們很遠(yuǎn)。我們感受不到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)光旖旎，
也體會(huì)不了席卷沉浮于歷史長(zhǎng)河波濤之中的喜樂與哀愁，因?yàn)槟鞘菤v史，與我
們有著時(shí)間上的分離，顯得那么的遙遠(yuǎn)；又因?yàn)槟鞘菤v史，與我們有著空間上
延續(xù)，又讓我們感覺那么的貼近。歷史和現(xiàn)在是過(guò)去和現(xiàn)在的繼承，還是因果循環(huán)？我從來(lái)沒有過(guò)真正的確信。
只是在學(xué)者、文人的筆下去窺視那其中的痕跡。我喜歡看自傳，因?yàn)槟鞘菚r(shí)間自己留下的特殊片段，留給一個(gè)人、一些事的特
殊痕跡，不會(huì)因?yàn)樗说脑u(píng)判去改變作者本人的視野，從而在這里有著那些冠
冕堂皇歷史之中尋覓不到的暗影。它是一個(gè)人的反映和記憶，因?yàn)樗那耙蚝蠊刮覀儾荒芤驗(yàn)檫^(guò)去而忽視抹去。有過(guò)太多的事情，由于時(shí)間的遠(yuǎn)去而被
人們逐漸忘記了，也正是因?yàn)榭桃怆[瞞了群體的利益和改造了后人對(duì)他的認(rèn)識(shí)。唯一不可
磨滅的是個(gè)人心中的記憶，或許會(huì)有所偏頗，也許會(huì)因此殘酷，卻因?yàn)閭€(gè)人的
真實(shí)接觸和透徹體會(huì)而更加貼近閱讀者的心扉。但是書中因?yàn)槊舾械某潭?，?/p>
著不必要的刪減，讓人遺憾。書中每篇文字的點(diǎn)滴，就如同是一個(gè)散漫的畫家，隨心所欲的幾筆圖畫，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間之后組成的一幅完整的畫卷。靜可，
動(dòng)亦可。從兒時(shí)的生活片段……
禾火長(zhǎng)天
刻畫平凡的人物，講述寫實(shí)的故事，賺得讀者五味雜陳的沉默。
——題記
看到一半左右，講述多少多少人因?yàn)樾〖垪l上的只言片語(yǔ)被定罪，我是有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。我不知道我現(xiàn)在寫的東西是否會(huì)在將來(lái)的某個(gè)時(shí)候被移交給犯罪，這將困擾我的后代。我希望我這篇胡說(shuō)八道的散文攻擊性能小一點(diǎn)，溫柔一點(diǎn)。
別把筆桿給畫家
我說(shuō)不要給畫家，因?yàn)樗麄兊漠嫼芎每矗新?，有光，有色?/p>
高爾泰就是個(gè)大畫家，他寫景，是有色彩的。
”水面鋪著斜陽(yáng)，橘汁般一片金紅。漸漸地，金紅變成玫瑰紅和紫羅蘭色。... 波紋上閃爍著灰藍(lán)色的光。”
他的景還有溫情。
”里面很黑，但是冬暖夏涼，黑暗中有股溫馨，我喜歡?！薄皼]有神就沒有放燈的理由，也就沒有黑夜里滿屋子星星點(diǎn)點(diǎn)的那份美麗開心?！薄斑@是母親會(huì)拉著我的手，指給我看天上那些最初的星星，告訴我它們的名字，給我講它們的故事。
我仍然能認(rèn)出星星并記住它們的故事。它們也出現(xiàn)在北美的天空中?？吹剿鼈儯揖拖肫鹉赣H。”
他在寫”園墻倒塌，園中花木凋零。只有一架忍冬十分茂盛，一年一度開滿鮮花?！边@要是放到什么高考閱讀理解里面一定要被拿來(lái)從字面含**釋一下，再?gòu)纳顚雍x剖析一下。
就像放到這篇文章里面，一個(gè)非標(biāo)準(zhǔn)答案可能就是——前半句寫家園頹景，與童年時(shí)夢(mèng)里家山的美景形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)家園因戰(zhàn)爭(zhēng)而飽受摧殘，從側(cè)面反映了日軍的殘忍冷酷，嚴(yán)厲抨擊日軍暴行；后半句描繪即使是在這樣的蕭條敗景中仍舊有忍冬茂盛開放，借”忍冬”來(lái)暗喻在灰暗的日子中艱難求生的，像俞同榜一樣的百姓，歌頌了他們堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的靈魂，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)未來(lái)充滿希望。除此之外呢？高先生還想表達(dá)什么。
也許連高先生都不知道他為什么寫這個(gè)，我想。我們?cè)诳匆粋€(gè)景物的時(shí)候各人自有視角，所見景物繁多，我們自然會(huì)聚焦在感興趣的事物上面。
比如很有趣的一件事，我們系里一個(gè)大佬，可以算是人生贏家吧，在臨近期末的時(shí)候發(fā)了一條說(shuō)說(shuō)帶了幾張**，當(dāng)時(shí)和舍友都看到了這條消息。舍友a(bǔ):他去吃了好多好吃的！
舍友b:他有女朋友了？！我：
他大作業(yè)碼完了？！
所以或許高先生也確實(shí)同那位《一種美味》的作者一樣，并沒有什么特別的深意，所見即所感。高先生本性自由，在大起大落中自生一種超脫和樂觀，可能他其時(shí)的焦點(diǎn)就是忍冬。這已經(jīng)成為他習(xí)慣的思維方式。
書的開篇附有幾張圖，身為大畫家的高先生，與畫作有關(guān)的插圖竟然只有兩幅，那這兩幅一定是精華了，這是不是也是編者想要傳達(dá)的什么關(guān)于高先生本人的思想的訊息？其中一副水墨，我看得特別舒服，叫《老子》。我只是一個(gè)勤勤懇懇碼**的程序員，自然不懂什么書畫鑒賞，看藝術(shù)品也就只能停留在好看與不好看的層面上，說(shuō)不出什么筆觸渲染之類的大家評(píng)論。
我就是看得舒服。我想高先生畫時(shí)走了心的，水墨氤氳開來(lái)的老子有他隨意的姿態(tài)，風(fēng)吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有時(shí)候我覺得高先生就是一個(gè)現(xiàn)世的老子，不過(guò)恐怕是低配版的，這是后話。
但他總能在混亂中找到自己的路，不是嗎？就像在整個(gè)人生的殘?jiān)珨啾谥兴偸悄苷业揭慌枞潭摹?/p>
少年不識(shí)愁滋味
整本書都是按時(shí)間順序?qū)懙?，所以在閱讀的時(shí)候，我感覺像是和高一起長(zhǎng)大，一起漂浮。
童年的時(shí)候的高的心態(tài)，就像是枝裕和的《無(wú)人知曉》中的一群孩子一樣，在無(wú)人管教的角落肆意生長(zhǎng)。土地或許貧瘠，但誰(shuí)說(shuō)不能撿來(lái)花的種子，和著泥，種下承載太陽(yáng)的希望。正是這個(gè)孩子的天真使他的思想到處迸發(fā)。
孩子可真是天使，他們這時(shí)候想的東西都是有犄角有色彩的，腦子里一堆的怪問題，動(dòng)不動(dòng)就愛思考個(gè)宇宙人生。這些問題強(qiáng)迫了一些大人直面自己的無(wú)知，他們恐懼，所以呵斥著孩子要抹去棱角。高先生少年前半段求學(xué)大抵這么逃學(xué)留級(jí)過(guò)來(lái)的，直到解放前高淳學(xué)校里來(lái)了一批思想開放點(diǎn)的老師。
這些老師用標(biāo)準(zhǔn)的普通話授課，而當(dāng)?shù)厝酥v母語(yǔ)，因此存在語(yǔ)言障礙的問題。這里我深有同感。
兩年前的暑期，我有幸跟隨團(tuán)隊(duì)去往蘇北豐縣支教，他們那里也講普通話，跟他們講也聽得懂，只是有時(shí)候聽他們講有點(diǎn)不利索。他們告訴我他們說(shuō)的是家鄉(xiāng)方言。我讓他們要多講多適應(yīng)，為了以后走出去，他們說(shuō)大家都用方言如果特意講普通話有點(diǎn)兒裝的嫌疑。
也就了了。
在高的記憶中，老師被形容為一個(gè)整體。他們可以說(shuō)是他少年時(shí)代的福音，作派”不分尊卑”,”不會(huì)說(shuō)你刁鉆古怪胡思亂想”,”反對(duì)分?jǐn)?shù)主義”.一顆理想主義的種子，在無(wú)聲無(wú)息地萌芽。
驀然覺得我之幸運(yùn)，求學(xué)時(shí)代遇到的老師都是開明的，他們尊重我的想法，鼓勵(lì)我發(fā)散思維，傾聽我的意見，任憑我把班里的百日誓師搞成武術(shù)演講大雜燴，還夸我搞得不錯(cuò)……我又想啊，也許我做不到這群?jiǎn)⒚衫蠋熞粯映绺?，但我能不能給別人的生命里帶去一點(diǎn)光？我們走后，一個(gè)孩子說(shuō)他想看看我們現(xiàn)在的生活，大學(xué)生活。我給他照了張**。去年，一群孩子參加了高考。他們問我如何復(fù)習(xí)，如何緩解壓力。
這幾天又是一批孩子們考完了，在報(bào)高考志愿，一個(gè)孩子微信我，問我志愿該怎么填，她喊我”姐姐”.我恐怕這輩子都不夠格承擔(dān)為人師表的責(zé)任。但也有一些瑣碎的片段，讓我從另一個(gè)角度欣賞高老師對(duì)老師的感恩之情。
明顯的影響應(yīng)該來(lái)自唐素琴。這個(gè)從小到大”正確得可怕”的優(yōu)秀女學(xué)生，在經(jīng)歷了審查被打成右派，被折磨得晦暗無(wú)光之后，等到太平日子里她和兒子吵架，那說(shuō)的還是”這么大的國(guó)家，這么多的人口，文化素質(zhì)又這么差，一民主就亂，亂起來(lái)不得了要是你當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，你怎么辦？”依舊是”正確得可怕”.
但是呀，令人高興的是還有兒子和她爭(zhēng)吵，說(shuō)她思想老朽。這吵得可真妙。畢竟時(shí)代漸漸是下一代的不是？
從這里看，高曉松長(zhǎng)大了，時(shí)代變了，人們開始投票。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤城。
60年群像
我不想擺脫一些殘酷的現(xiàn)實(shí)。我也不認(rèn)為這是高先生的本意。你看，他寫的每一個(gè)故事都沒有傷到人們的眼睛。他有自己的記憶方式，悄悄地戳著人們的心。
對(duì)母親從來(lái)報(bào)喜不報(bào)憂的龍慶忠，他的結(jié)局是藍(lán)皮襖幾易其主。
三個(gè)士兵的記憶點(diǎn)都從痛苦中突然停止，徑直走向墳?zāi)埂?/p>
女兒高林一秒鐘前還在安慰自己。下一刻，她聽到?jīng)]有人落下。
先生一直在頻繁的苦難中看到美，撿拾生活的金豆。群像角色間，他找尋自己的定位，在各種建議和幫助下，或許曾經(jīng)迷失，但最終能找到自己最想要和爭(zhēng)取的事物。這個(gè)路途也許充滿荊棘坎坷，遍體鱗傷，眼睛干澀，但聽得見堅(jiān)定的歡呼。
常書鴻先生是高非常尊重的一位前輩，其時(shí)也遭了難。批判常書鴻先生反革最兇的，是一手培養(yǎng)提拔起來(lái)的人，”每次斗爭(zhēng)會(huì)此人都要哭著問他用這些小恩小惠三名三高拉攏腐蝕青年是什么目的”.高先生敘事很客觀，沒有夾帶個(gè)人情感發(fā)表些對(duì)這個(gè)學(xué)生的看法。
但是他寫了常先生的思想——
”他（常書鴻先生）說(shuō)，老牛鬼這個(gè)稱呼不壞，牛是善良的動(dòng)物，但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)，正是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)?！?/p>
常書鴻先生可真讓我肅然起敬。他對(duì)生活開放，對(duì)人寬容，對(duì)事業(yè)善良忠誠(chéng)。他真是個(gè)在我心目中很有智慧的人。
總之，一把松了弦的大提琴，深沉訴說(shuō)，拉一曲終了，也就這樣。吉他低音鼓和高潮是看不見的。
寫在最后
在最后，我有點(diǎn)想發(fā)表一些乖張的言論，高爾泰先生本人看到了，恐怕肯定是要打我的。他說(shuō)他不喜歡蘇州園林。他說(shuō)，九曲一百折有一種造假的感覺，造園文化也是一種虛假的堆積。依我看來(lái)，這是行業(yè)隔膜。
匠人胸中自有萬(wàn)千溝壑，我們也不是不能評(píng)論，但如果不了解園林的藝術(shù)，不了解堆砌和缺省的平衡，不了解虛實(shí)的結(jié)合，認(rèn)為別人的心血”虛假”,是不是有點(diǎn)兒自我中心了呢？
高在蘇州上學(xué)時(shí)教學(xué)方法改革，他說(shuō)”獨(dú)尊觀察力和精確性，排斥個(gè)性和想象力，嚴(yán)格的技法規(guī)范和操作程序都無(wú)不是為了客觀地再現(xiàn)對(duì)象，以致十個(gè)學(xué)生畫一個(gè)老頭兒，畫出來(lái)十個(gè)老頭兒一個(gè)樣，就像十個(gè)不同角度的同一照相?！逼鋵?shí)真實(shí)情況怎么樣我們也不知道，這是從作者自己角度出發(fā)的，肯定帶有負(fù)面情緒。但萬(wàn)一改革真的是為他們好呢？
高字里行間老透露出一股別人不理解他的思想，但同時(shí)他又何曾辯證地去分析過(guò)別人的想法呢？他被迫著這么學(xué)了之后，也”注意層次比較，注意塊面分析，注意解剖透視，注意區(qū)別固有色和環(huán)境色質(zhì)量感和空氣感并逐漸從這里面得到樂趣”.你看，事情總沒有這么糟，還是要多給別人說(shuō)話的機(jī)會(huì)的。
拙見淺薄，難登大雅之堂。
書的分量很重。我同學(xué)借給我的東西是老師推薦的。我花了不到一周的時(shí)間才在12點(diǎn)前讀完。書中所呈現(xiàn)出來(lái)的那種事實(shí)，關(guān)于生活在那樣的集體中的事實(shí)，無(wú)不透露出某種殘酷，除卻肉體上的求生的殘酷，那種人心的詭譎陰險(xiǎn)更使見者心累，在赤壁與沙漠間是這樣，回到教學(xué)樓里衣冠楚楚之間仍是這樣，現(xiàn)代的宮斗劇無(wú)非是炒冷飯和拙劣的模仿，實(shí)在是很殘酷的。
除此之外，作文去媚，力求真實(shí)。在短短的空間里寫進(jìn)一個(gè)人，寫的又厚又深，所以我還有很長(zhǎng)的路要走。我倒不求自己一定要寫的多么厚重，追求這一點(diǎn)沒意義，大概也不是想著追求就能做到的。
但作文要拍馬屁，力求真實(shí)，很多看似簡(jiǎn)單的道理，我覺得越來(lái)越是沒完沒了。
我一直都意識(shí)到自己寫東西的問題，一篇大文章里往往有幾千個(gè)字，沒有刻意地延長(zhǎng)、表達(dá)自己想表達(dá)的東西，也就是說(shuō)，我覺得光是簡(jiǎn)練，或者說(shuō)簡(jiǎn)練，拖長(zhǎng)一根弦是不夠的。那天冉老師課上忽而提到，說(shuō)就像一棵大樹，長(zhǎng)得十分繁茂茁壯，但需要修剪。的確是這個(gè)理。
但有時(shí)我覺得這不全是技術(shù)問題。當(dāng)然，這不是我的借口。如果經(jīng)果技術(shù)上的修改，會(huì)更好。但我也覺得自己經(jīng)驗(yàn)太少，所以盡量多關(guān)注那些瑣碎瑣碎的小事，盡量把每一點(diǎn)都放大寫清楚。
因此冗長(zhǎng)。然而作者所歷已經(jīng)將其揀選，時(shí)間、經(jīng)歷，厚重的事物太多，自然而然的寫得不放大也不用力。反而這樣，留下的部分更使人汗顏，唯唯。
不過(guò)即便如此，我還是不認(rèn)同因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷之復(fù)雜，厚重，因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了我之所無(wú)可想象的東西，我就要深感自己的痛苦多么的不值一提。別人痛苦的存在否定了自己痛苦的價(jià)值，這是一種奇怪的邏輯。當(dāng)然，我得承認(rèn)，哪怕僅憑我自己對(duì)自己的了解來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)在那些我們稱之為痛苦的東西中也會(huì)有無(wú)病呻吟，但我想這或許是某個(gè)個(gè)體所反映出來(lái)的現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為某個(gè)時(shí)代的人的特質(zhì)。
面對(duì)這段經(jīng)歷，面對(duì)經(jīng)歷過(guò)這樣一段歷史的人們，我們只能盡可能的敬畏和謙卑。因?yàn)橛刑嘌芰艿氖聦?shí)擺在眼前，殘留的影響到今天都還在荼毒四方。也因其所經(jīng)歷的的確是我之無(wú)法完全想象，卻又能夠片面感受到的。
在文章的開頭，我說(shuō)我不敢叫書評(píng)，只能在讀完之后。因?yàn)橛X得沒資格評(píng)價(jià)?；蛟S也是因?yàn)榭吹搅俗髡叩臅?，記錄了太多，被這樣那樣妄自評(píng)價(jià)定性的人，因此對(duì)于評(píng)價(jià)這樣的字眼和含義顧慮了。
一方面，如果我因?yàn)楹ε伦髡叩慕?jīng)歷而不敢評(píng)價(jià)這本書，我會(huì)訴諸權(quán)威嗎？一方面想著，這么說(shuō)來(lái)，又有什么東西是可以被我們擅自評(píng)價(jià)的呢？
沒有什么是可以被我們所擅自評(píng)價(jià)的，無(wú)論何時(shí)，面對(duì)什么，武斷、輕率、跟風(fēng)的定性與議論都不可取，但是我們卻要鼓勵(lì)自己去獨(dú)立且大膽的想，真誠(chéng)的說(shuō)出自己的感受。即便面前的是高爾泰又或者另一位作者的書也罷。尊重和敬畏他人的痛苦和經(jīng)歷，也從個(gè)人的痛苦中汲取營(yíng)養(yǎng)，尊重和敬畏他人的作品，也保留著自己的判斷和想法。
相信這些都是可以并行不悖的。
在作者的書中有這樣一句，“以真我面對(duì)世界”，我當(dāng)時(shí)很喜歡，算是他人生中唯一一次演講后給觀眾們的寄語(yǔ)，原句是這樣：我說(shuō)希望大家都能以真我面對(duì)世界，給自己營(yíng)造一個(gè)可以自由呼吸的空間。相信這些小小空間，最終會(huì)連成一片。
慢慢體會(huì)這本書還有很長(zhǎng)的路要走，就像我有很長(zhǎng)的路要體會(huì)寫作一樣?！耙哉嫖颐鎸?duì)世界”，共勉。
不知為何，我在剛剛看完高爾泰這本書得自序時(shí)，忽然想起了余光中的《鄉(xiāng)愁》，那是臺(tái)灣與大陸的思念。游子久在家鄉(xiāng)之外，接觸的都是與成長(zhǎng)不相符的境界，或許會(huì)有新鮮、開闊之感，但是總歸是有著一種埋藏在血脈之中的思鄉(xiāng)情緒。只是這種情緒，有的人纏綿、有的人清淡、有的人時(shí)百轉(zhuǎn)千回的懷念、還有的人是刻骨銘心的沉重，這是因?yàn)槌鰢?guó)的原因與目的不同吧因鍍金而海外求學(xué)的思念比得上因?yàn)樘油龆尘x鄉(xiāng)的情感么？或許之間并沒有什么可比性吧。一個(gè)年代離我們遠(yuǎn)去，我們感受不到那個(gè)年代的風(fēng)光與洶涌，也體會(huì)不了席卷沉浮于歷史長(zhǎng)河波濤之中的喜樂與哀愁，因?yàn)槟鞘菤v史，與我們有著時(shí)間上的分離，顯得那么的遙遠(yuǎn)；又因?yàn)槟鞘菤v史，與我們有著空間上延續(xù)，又讓我們感覺那么的貼近。歷史與現(xiàn)今，是前后的繼承，還是因果的循環(huán)？我從來(lái)沒有過(guò)真正的確信。只是在學(xué)者、文人的筆下去窺視那其中的痕跡。我喜歡看自傳，因?yàn)槟鞘菚r(shí)間自己留下的特殊片段，留給一個(gè)人、一些事的特殊痕跡，不會(huì)因?yàn)樗说脑u(píng)判去改變作者本人的視野，從而在這里有著那些冠冕堂皇歷史之中尋覓不到的暗影。那是一個(gè)人的反思與記憶，因?yàn)槠渲械那耙颍沟梦覀儾荒芤驗(yàn)檫^(guò)去而去忽視抹平。有過(guò)太多的事情，由于時(shí)間的遠(yuǎn)去而被人漸漸淡忘，也因?yàn)槿后w利益的刻意隱瞞而轉(zhuǎn)換了后人對(duì)他的認(rèn)知。唯一不可磨滅的是個(gè)人心中的記憶，或許會(huì)有所偏頗，也許會(huì)因此殘酷，卻因?yàn)閭€(gè)人的真實(shí)接觸和透徹體會(huì)而更加貼近閱讀者的心扉。但是書中因?yàn)槊舾械某潭?，有著不必要的刪減，讓人遺憾。書中每篇文字的點(diǎn)滴，就如同是一個(gè)散漫的畫家，隨心所欲的幾筆圖畫，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間之后組成的一幅完整的畫卷。靜可，動(dòng)亦可。從兒時(shí)的生活片段
毫無(wú)疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？為此，小編特意呈上“回憶中的瑪妮讀后感7篇”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
《回憶中的瑪妮》是一本比較復(fù)雜的書，而且讓人拿起來(lái)就放不下。
安娜，是一個(gè)比較孤獨(dú)的人，在班里沒有朋友，被普雷斯頓太太收養(yǎng)，一年暑假，她被送到諾?？说呐甯穹驄D家住，安娜在那兒每天都獨(dú)自一人跑到海灣去玩，看看濕地別墅，一天，她在手忙腳亂的收拾漁夫多余的船時(shí)，一個(gè)叫瑪妮的人救了她，從此她們倆成了好朋友，這是安娜的第一個(gè)朋友，瑪妮住在濕地別墅中，他們倆每天都在一起玩，直到瑪妮要走了，濕地別墅也要賣掉了。
第一天我就看了這么多，按我的思維向下發(fā)展，就是兩個(gè)人互相回憶以前的生活，最后再遇到，可是故事就不是這樣的，買濕地別墅的是林賽一家，他家有五個(gè)孩子，有一個(gè)叫西拉，她在自己的新房間里發(fā)現(xiàn)了一本日記，瑪妮寫的，后來(lái)吉利小姐來(lái)了，把她的所見所聞與日記聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)瑪妮竟然是安娜的外婆！那么安娜和瑪妮玩的那一段，只能解釋成——是安娜想象的！
這是一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)的故事，卻不悲傷，還在疑惑瑪妮是誰(shuí)，是不是真存在過(guò)，對(duì)于安娜與我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了。在成長(zhǎng)的巡禮中，安娜走進(jìn)了陽(yáng)光，走進(jìn)了人生的第一個(gè)臺(tái)階……
我已經(jīng)不能用語(yǔ)言來(lái)形容這本書，讀吧……
親情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。如果你失去了親情，你會(huì)覺得你失去了很多。有人會(huì)把曾經(jīng)的親情珍藏在記憶深處，直到被現(xiàn)實(shí)激發(fā)?！}記
一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，常常穿著淺粉色的長(zhǎng)裙，被女傭關(guān)在海邊別墅里。他母親的樣子是說(shuō)他被告知那很漂亮。她父親是海軍上校。她很忙。她幾乎沒有父母。她是瑪妮。
她長(zhǎng)著烏黑的短發(fā)，從小跟外婆長(zhǎng)大，父母在車禍中死亡。她很孤獨(dú)，不愿意交朋友。后來(lái)，因?yàn)槟棠倘ナ溃诠聝涸洪L(zhǎng)大，被一對(duì)好夫婦收養(yǎng)。她就是本書主人公——安娜。
安娜的祖母給她講了許多關(guān)于她童年的故事，這些故事都印在她的記憶里。外婆給了安娜一張外婆小時(shí)候的在家門口的**，這張**后來(lái)成為安娜在孤兒院時(shí)最珍惜的物品，里面的場(chǎng)景也藏在了安娜的記憶深處。
一個(gè)暑假，安娜不知不覺地去了奶奶家。在那里，安娜想和別的小朋友玩，但又不敢，孤獨(dú)陪伴著她，讓她幻想出了瑪妮這個(gè)人物，和她玩了很久。事實(shí)上，曼尼小時(shí)候是她的祖母。似曾相識(shí)的情景激發(fā)了外婆告訴安娜的故事，以及隱藏在安娜記憶中的故事。
是什么讓安娜想像瑪妮的角色？是親情。安娜一直渴望有父母愛她，奶奶可以陪她，她渴望有家人！
沒有家庭，似乎整個(gè)人都沉浸在孤獨(dú)中，沒有一絲安慰，只能珍惜一次家庭。
家庭，就像一滴甘露一樣，灌溉著我們成長(zhǎng)。親情，就如潤(rùn)滑劑，讓一家人歡歡喜喜的在一起。
親情，很重要！
愛是打開心扉的鑰匙，是人生最寶貴的財(cái)富。被愛可以幫助一個(gè)人成長(zhǎng)。這是近日我讀的一本書——《回憶中的瑪妮》給我的體會(huì)。
《回憶中的瑪妮》的主人公安娜是一個(gè)可憐的孩子，媽媽和外婆去世后，她孤獨(dú)而自閉。在熟悉的濕地別墅，她“遇見”了瑪妮并和她成了知心的好朋友。直到林賽一家的到來(lái)，他們對(duì)安娜的愛，讓她走出了曼妮的幻覺，打開了她的心扉，解開了安娜人生經(jīng)歷的奧秘。
《回憶中的瑪妮》情節(jié)曲折、撲朔迷離，十分引人入勝，而其中許多充滿溫情和愛的片段不禁讓我眼眶濕潤(rùn)。
在書中，安娜似乎是一個(gè)冷漠的人，但事實(shí)上，她非常溫柔，渴望被別人所愛。只是她很小就失去了親人，不懂得什么是愛，她把自己的心房給關(guān)上了。只有幻想中的瑪麗才能趕走安娜的孤獨(dú)。事實(shí)上，這就是她祖母在記憶中講述的童年故事。
在這個(gè)本來(lái)應(yīng)該天真可愛、無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)，安娜為何會(huì)如此自閉呢？說(shuō)到底，應(yīng)該是安娜的曾祖母。安娜的外婆瑪妮出生在一個(gè)富有的家庭，但是瑪妮的媽媽專注于舉辦各種各樣的舞會(huì)，根本沒有時(shí)間去關(guān)愛過(guò)瑪妮。
在一個(gè)沒有愛的環(huán)境中長(zhǎng)大的曼尼，在自己成為母親后，知道如何做一個(gè)有愛心的母親。所以安娜的母親不是一個(gè)稱職的母親。這些經(jīng)歷使安娜成為這樣一個(gè)人物。
在別人眼里，曼妮是一個(gè)有著富裕家庭的幸運(yùn)女孩，但事實(shí)上，她并不幸運(yùn)，因?yàn)樗狈?，非常孤?dú)。物質(zhì)財(cái)富不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。在愛情中成長(zhǎng)的人是真正幸福的。我是一個(gè)如此快樂的孩子，不僅受到父母和親戚的愛，也受到許多好朋友的愛。
愛是我最寶貴的財(cái)富。
走上海濱大街，穿過(guò)一個(gè)個(gè)路口，路過(guò)擠奶廠，在郵局前右轉(zhuǎn)，便來(lái)到了海灣旁。遠(yuǎn)處傳來(lái)海鳥的叫聲，連空氣中都彌漫著大海的味道。安娜是一位十二歲女孩，作為孤兒的她生活在普雷斯頓太太家中。當(dāng)孤獨(dú)，緘默，健忘又呆板的他來(lái)到海邊時(shí)，仿佛自己到了另一個(gè)世界。在這里，他發(fā)現(xiàn)了一棟海濱別墅，并結(jié)識(shí)了別墅中的金發(fā)姑娘瑪妮。兩個(gè)孤獨(dú)的孩子很快成為好友，他們?cè)跇淞掷镎⒐?，在星空下劃著小船，度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)美好的日出與日落。直到一個(gè)大雨侵盆的早晨，瑪妮與安娜揮手告別，安娜又陷入了孤獨(dú)之中。不知何時(shí)，林賽一家住進(jìn)了別墅，安娜才與他們解開了瑪妮的秘密。這時(shí)安娜才發(fā)現(xiàn)，自己不知不覺之中變成了一個(gè)活潑開朗的少女。
獨(dú)坐窗前，眺望著海般的田野，才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)彌漫在我頭頂至指尖的，是孤獨(dú)呀！我曾經(jīng)也像安娜那樣，一個(gè)人游走在叢林，草地之間，或是悶在家里，看著窗外的世界。孤獨(dú)是可怕的，他把我推向絕望的深淵，是我感到無(wú)底的恐慌，但越是如此，就越孤獨(dú)?？赊D(zhuǎn)念一想，孤獨(dú)又何嘗不是可喜的？穿越孤獨(dú)，才能獲得友情的力量；跨越孤獨(dú)，才能領(lǐng)略成長(zhǎng)的艱辛，有風(fēng)雨才有彩虹，有孤獨(dú)才有快樂，孤獨(dú)為何而不是可喜的？
孤獨(dú)何嘗不是可喜的？成長(zhǎng)的道路，一望無(wú)際，只有孤獨(dú)才能作為前進(jìn)的動(dòng)力，一路的坎坷，只能用孤獨(dú)的力量來(lái)填平，孤獨(dú)為何而不是可喜的？
孤獨(dú)何嘗不是可喜的？孤獨(dú)給予人勇氣，鍛煉人意志，洗滌人心靈，而不是囚禁我們的枷鎖——只要心中充滿陽(yáng)光，邁出超越孤獨(dú)的第一步，就能像安娜那樣，成為一個(gè)開朗活潑，樂觀堅(jiān)強(qiáng)的少年！孤獨(dú)為何而不是可喜的？
超越孤獨(dú)有多簡(jiǎn)單？無(wú)非敞開你的心胸與大門，結(jié)交一個(gè)知心好友罷了！沉溺于孤獨(dú)之中不能自拔的人，只能管他，不怪孤獨(dú)本身。愿大千世界林林總總的人們，與安娜一樣在孤獨(dú)中超越自我，發(fā)掘幸福，原封閉在孤獨(dú)世界的人們，走出心靈的門窗，看耀眼的明天！
親情，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要，失去了親情，就會(huì)感覺失去了很多。有人會(huì)把曾經(jīng)的親情珍藏在記憶深處，直到被現(xiàn)實(shí)激發(fā)?！}記
一頭金黃的長(zhǎng)發(fā)，常穿淺粉的長(zhǎng)裙，被女傭拘束在海邊的別墅里。母親的模樣是別人告訴他，很漂亮。父親是海軍上校，很忙，她幾乎沒有父母陪伴，她就是瑪妮。
她長(zhǎng)著烏黑的短發(fā)，從小跟外婆長(zhǎng)大，父母在車禍中死亡。性格孤僻，不愿意交朋友，由于后來(lái)外婆死了，便在孤兒院長(zhǎng)大，后來(lái)被一對(duì)對(duì)她很好的夫婦收養(yǎng)。她就是本書主人公——安娜。
安娜的外婆給她講了許多自己小時(shí)候的故事，這些都印在了安娜的記憶深處。外婆給了安娜一張外婆小時(shí)候的在家門口的照片，這張照片后來(lái)成為安娜在孤兒院時(shí)最珍惜的物品，里面的場(chǎng)景也藏在了安娜的記憶深處。
有一年暑假，安娜在不知情的情況下去了外婆的家。在那里，安娜想和別的小朋友玩，但又不敢，孤獨(dú)陪伴著她，讓她幻想出了瑪妮這個(gè)人物，和她玩了很久。其實(shí)，瑪妮就是小時(shí)候的外婆，似曾相識(shí)的場(chǎng)景激發(fā)了外婆曾給安娜講過(guò)的故事，藏在安娜記憶深處的故事。
那又是什么讓安娜幻想出了瑪妮這個(gè)人物呢？是親情。安娜一直渴望有父母能愛著她，外婆能陪伴著她，她渴望著親情！沒了親情，似乎整個(gè)人都沉浸在孤獨(dú)中，沒有一絲安慰，只能把曾經(jīng)的親情好好地珍藏起來(lái)。
親情，就如一滴滴甘露，灌溉著在成長(zhǎng)中的我們。親情，就如潤(rùn)滑劑，讓一家人歡歡喜喜的在一起。
親情，很重要！
愛是開啟心靈的鑰匙，是人生最寶貴的財(cái)富，被人所愛能幫助一個(gè)人成長(zhǎng)。這是近日我讀的一本書——《回憶中的瑪妮》給我的體會(huì)。
《回憶中的瑪妮》的主人公安娜是一個(gè)可憐的孩子，媽媽和外婆去世后，她孤獨(dú)而自閉。在熟悉的濕地別墅，她“遇見”了瑪妮并和她成了知心的好朋友。直到林賽一家的到來(lái)，他們對(duì)安娜的友愛，讓她走出了瑪妮的幻影，打開了心扉，并解開了安娜的身世之謎?！痘貞浿械默斈荨非楣?jié)曲折、撲朔迷離，十分引人入勝，而其中許多充滿溫情和愛的片段不禁讓我眼眶濕潤(rùn)。
在書中，安娜看似是一個(gè)冷漠的人，但其實(shí)她內(nèi)心很柔軟，也非?？释鼙粍e人關(guān)愛。只是她很小就失去了親人，不懂得什么是愛，她把自己的心房給關(guān)上了。只有幻想中的瑪妮能趕走安娜的孤獨(dú)，其實(shí)那是她記憶中的外婆講述過(guò)的自己小時(shí)候的故事。
在這個(gè)本來(lái)應(yīng)該天真可愛、無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)，安娜為何會(huì)如此自閉呢？歸根揭底，這其實(shí)應(yīng)該是安娜的曾外祖母引起的。安娜的外婆瑪妮出生在一個(gè)富有的家庭，但是瑪妮的媽媽專注于舉辦各種各樣的舞會(huì)，根本沒有時(shí)間去關(guān)愛過(guò)瑪妮。在沒有愛的環(huán)境中長(zhǎng)大的瑪妮，自己做了媽媽以后，也不知如何去做一個(gè)慈愛的母親。所以安娜的媽媽也不是一個(gè)稱職的母親。這些經(jīng)歷造成了安娜這樣一個(gè)性格。
在別人眼中，瑪妮是一個(gè)幸運(yùn)兒，有一個(gè)富裕的家庭，但其實(shí)她并不幸運(yùn)，因?yàn)樗鄙賽?，十分孤?dú)。物質(zhì)上的富裕不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)，在愛中成長(zhǎng)的人才是真正幸福的。而我正是這樣一個(gè)幸福的孩子，不僅有父母親人的疼愛，還有許多許多好朋友的友愛。愛是我最寶貴的財(cái)富。
安娜是個(gè)讓人猜不透的小姑娘，安靜，喜歡發(fā)呆，面無(wú)表情，不愛說(shuō)話，小時(shí)候沒有看過(guò)海?？吹竭@兒，忽然為她而心疼。在兒童時(shí)代，我也有一些時(shí)間像她一樣，不是有意要這樣，而是對(duì)于這個(gè)世界茫然，然后就變成家長(zhǎng)眼中的孤僻小孩。
瑪妮的出現(xiàn)到回憶都是這個(gè)故事的精華，友情讓安娜走出個(gè)人的小天地，變得溫和，寬容，通過(guò)交到更多的朋友，和普雷斯頓太太的更多的溝通，而有了更寬廣的世界。
普雷斯頓太太和安娜有一小段對(duì)話，”我想我是認(rèn)為你會(huì)認(rèn)為我們不夠愛你。可是，即便我們沒有那些支票，也會(huì)同樣愛你。你相信這一點(diǎn)，對(duì)嗎？“
安娜覺得心里有個(gè)沉重的包袱卸了下來(lái)，“您應(yīng)該早點(diǎn)告訴我?！?/p>
讀到這兒會(huì)有一種安娜在一點(diǎn)一點(diǎn)通過(guò)溝通去和這個(gè)世界，和自己去進(jìn)行和解的想法。很感動(dòng)。
這是一本適合任何年齡的讀本，書中的一些景物，靜物的描寫，雖然是短短幾句，卻能勾勒出關(guān)于這個(gè)地方模樣，作者文筆非常好。整本讀下來(lái)，可以想的出每個(gè)場(chǎng)景的樣子，非常奇妙。
在讀完這本書，能體會(huì)到能和自己相處的更好一點(diǎn)，是非常重要的事兒。就像安娜一樣。愛是有魔法的，想要把生活變的更美好一點(diǎn)，就從和自己相處的更好一點(diǎn)做起吧。
安娜此刻就在海邊，望著遠(yuǎn)方墨黑的海天交際線，任憑清涼的海風(fēng)撫摸她的長(zhǎng)發(fā)。那與瑪妮的一幕幕浮現(xiàn)在眼前，一起劃船，訴說(shuō)各自的秘密；一同采蘑菇，敞開心扉的擁抱……。
《回憶中的瑪妮》講述的是一段在黑暗中悄悄結(jié)緣的奇麗的友情。安娜是一個(gè)早年失去父母的女孩，因缺失了愛而變得冷淡無(wú)情。她總是獨(dú)自一個(gè)人在海邊發(fā)呆，拒絕所有人的擁抱，不回應(yīng)所有人的關(guān)懷。在一個(gè)偶然的黑夜，安娜“遇”到了瑪妮，兩個(gè)年齡相仿的女孩從此結(jié)下了一段深深的情誼。在瑪妮真摯的關(guān)愛和陪伴下，安娜從一個(gè)冷漠的“怪胎”變成了人見人愛、友善活潑的女孩。在安娜感到孤獨(dú)的時(shí)候，瑪妮總是溫柔地安慰她：”你是我永遠(yuǎn)的好朋友，我會(huì)一直陪伴你的！“在安娜感到怨憤的時(shí)候，瑪妮總是理智地勸慰她：”他們其實(shí)是愛你的！“在安娜感到痛苦的時(shí)候，瑪妮總是緊緊地?fù)肀骸霸谒械呐⒅?，我最愛你！”這份友情珍貴又溫暖，像陽(yáng)光的味道，溫暖著安娜的心，教會(huì)她信任與愛。
讓人驚訝的是，當(dāng)我以為安娜和瑪妮從此會(huì)一直相伴到老的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)瑪妮竟是安娜外婆的化身！瑪妮其實(shí)只是安娜心中的幻象。因?yàn)榘材刃r(shí)候經(jīng)常聽外婆訴說(shuō)她童年的故事，所以在內(nèi)心里塑造出了一個(gè)年輕時(shí)光的外婆，成為她內(nèi)心一直渴望的好朋友。發(fā)生在安娜身上的變化就像一場(chǎng)美夢(mèng)，迷離又美妙。逝去的外婆給安娜童年播種的愛，卻化身為了瑪妮的友誼。這份友誼雖然是虛無(wú)的存在，卻真摯而細(xì)膩，是身為孤兒的安娜內(nèi)心最渴望擁有的。正是這樣一份友誼，沒有血緣關(guān)系，卻充滿了濃濃的愛，溫暖了冷漠、自閉的安娜，幫助她在漫漫黑夜中迎來(lái)了光明。當(dāng)光明來(lái)臨的時(shí)候，瑪妮消失了，安娜從此變得開朗，放下了怨恨，學(xué)會(huì)了寬恕，也結(jié)交到了現(xiàn)實(shí)中的好朋友。瑪妮成為安娜心中永遠(yuǎn)的回憶，而回憶中的瑪妮象征著那份真摯的友誼，將一直支撐著安娜快樂地度過(guò)一生……
對(duì)于安娜，她缺失了親人的愛，卻從瑪妮那里獲得了跟親人的愛一樣珍貴的朋友的愛；而對(duì)于瑪妮，安娜回報(bào)了她同樣的愛。在瑪妮因害怕風(fēng)車獨(dú)自哭泣時(shí)，安娜擁抱她，安慰她，給了她勇氣。友誼就是這樣，它不會(huì)虧待任何一個(gè)人，有感情的付出，就會(huì)有感情的回報(bào)。
我有一個(gè)朋友，因?yàn)樾r(shí)候父母工作忙碌沒有陪伴身邊，成長(zhǎng)的過(guò)程中缺少了父母的關(guān)懷而時(shí)常對(duì)人發(fā)火，以至于沒有人愿意與她交朋友。但她渴望有朋友，每次分組活動(dòng)時(shí)，她都希望和我在一起。我雖然一開始也討厭她，又有其他同學(xué)也想跟我一起，但我不忍心讓她獨(dú)自一人，所以我就答應(yīng)了她，并嘗試著了解她。沒想到，這一次次“被動(dòng)”漸漸地化為了主動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了她身上的許多優(yōu)點(diǎn)。她雖然朋友不多，但她對(duì)待友情非常認(rèn)真和執(zhí)著；她雖然經(jīng)常發(fā)脾氣，但當(dāng)我受到非議而委屈時(shí)，她會(huì)挺身而出為我辯解……我們之間，逐漸建立起了信任與關(guān)愛。我發(fā)覺當(dāng)時(shí)自己努力去理解她的心思沒有白費(fèi)，終于換來(lái)了彼此的真心。隨后，我的主動(dòng)融合讓我們成了無(wú)話不談的摯友?，F(xiàn)在，我們經(jīng)常會(huì)帶小禮物給對(duì)方，我們從不吝嗇彼此的擁抱，我們會(huì)一起克服困難。
友誼有一股強(qiáng)大的力量，在你需要他的時(shí)候，來(lái)感化一切的困難。友誼像一塊堅(jiān)固的盾牌，為我們抵擋傷害；友誼像一件冬天的大棉襖，溫暖的著我們脆弱的心；友誼又像一艘大船，載著我們過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，乘風(fēng)破浪。每個(gè)人都需要一個(gè)真心的朋友，就像安娜一樣。安娜有這樣一個(gè)知心的“幻想”的朋友，與她分享心中的點(diǎn)滴，她很幸運(yùn)。這一段美好的回憶將會(huì)永存她心間。
安娜和瑪妮的故事還告訴我們，友誼的互化總是有先有后，如果我們像瑪妮一樣，先付出友情，也許能更快地收獲友情。無(wú)論瑪妮是幻象還是真人，她都是安娜的知音，她愿意付出愛——不管有沒有回報(bào)。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的友誼不會(huì)像小說(shuō)中的瑪妮一樣從天而降，所以我們要去當(dāng)那個(gè)先付出友誼的瑪妮。如果我們?nèi)巳硕枷瘳斈菀粯?，先付出真心，讓這種感化一切的友誼在人人心中生根發(fā)芽，那么，陌生人之間將不再有嫌隙，整個(gè)世界將會(huì)變得陽(yáng)光、熱忱，并充滿愛與信任，那將會(huì)有多么美好！
承承小朋友是在中班上學(xué)期來(lái)到班級(jí)里的，剛來(lái)幼兒園常常對(duì)小朋友們表現(xiàn)出極大的熱情，對(duì)周圍的新同學(xué)抱有極大好奇心，面對(duì)同學(xué)也常常是微笑以對(duì)，即使對(duì)于其他小朋友的捉弄他也一點(diǎn)不在意，認(rèn)為他是喜歡自己的、是在跟自己玩游戲，慢慢的這種情況便出現(xiàn)的越來(lái)越多。
直到有一次承承與他所認(rèn)為的好朋友發(fā)生了激烈的“游戲”，小衡將手握拳先是輕輕地敲承承的頭，承承以笑回應(yīng)，接著有了第二次第三次，一次比一次重，直到承承即將笑不出來(lái)，都沒有還手，這時(shí)我能感受到承承心中對(duì)他的好朋友有了懷疑，我過(guò)去問他倆，“你倆在干嘛？”他看了小衡一眼，兩人相視一笑，“承承，他打你疼不疼？你為什么不還手？”小衡聽見捂嘴偷笑，承承看見小衡在笑便也應(yīng)和著笑了起來(lái)，此時(shí)我心里的疑惑有了一點(diǎn)答案，是否程程心中一直以別人（他所謂的好朋友）為中心，而忽略了自己的感受，失去了自我。
通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通，我了解到家長(zhǎng)的教育偏向于引導(dǎo)孩子事事讓著別人、不爭(zhēng)不搶、與人為善，以讓孩子不受欺負(fù)為標(biāo)準(zhǔn)，我頓時(shí)感受到了承承的處境之難，在形成自我意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)刻硬要孩子事事為別人考慮，出發(fā)點(diǎn)是善良的可是卻違背了孩子的發(fā)展規(guī)律，如果孩子幼兒時(shí)期在社會(huì)交往中找不到自己的定位，生活在別人的影子之下，這位媽媽所擔(dān)心的事情就一定會(huì)發(fā)生。
這學(xué)期承承學(xué)習(xí)了跆拳道，還練到了白黃帶，當(dāng)他為小朋友們展示的時(shí)候我看到了他眼中光芒的堅(jiān)定。承承你已經(jīng)慢慢找到自己了！
隨著自己在作者寫的作品中看到了更多的感悟之后。?通過(guò)讀后感展現(xiàn)您對(duì)書籍的全新角度和認(rèn)識(shí)，如果您想成功實(shí)踐“界河讀后感”這篇文章必看，以下內(nèi)容僅供參考請(qǐng)勿盲目依賴！
文中用人物的一切行動(dòng)來(lái)襯托了這條河的美麗，這條河的恐怖，正因?yàn)檫@條極具誘惑力的河，帶走了年輕的生命，或許這不是這條河的錯(cuò)，但是它不該出現(xiàn)在這里，讓血腥伴隨著它。
界河，它偏偏處在兩軍中間。美麗的背后，是鮮血的囂叫，在沸騰，讓它更為妖艷，如同滴血的玫瑰，帶刺的仙人掌。明明知道不能對(duì)它動(dòng)心，但是，那只無(wú)形的手帶著你走向那背后的恐怖。
雖然那兒已有三條生命作為告誡，但是，這三條生命卻掩蓋不住眼前的誘惑。在那經(jīng)過(guò)兩年半野戰(zhàn)的士兵眼里，這條界河的誘惑力太大，他們毫無(wú)抵抗力。
文中這個(gè)可憐的士兵，明知有所為有所不為，可是，在他心中，這條河猶如他美麗的戀人，對(duì)于那條命令放任不管。
在水中，他找回了最初的快樂，久違的情感。讓他忘卻了那一道道傷疤，那年輕的軀體在水中歡樂地游動(dòng)著，也難怪那界河的魅力如此之大，連看這文章的我也為之心動(dòng)?？墒?，一點(diǎn)點(diǎn)不對(duì)勁，士兵的本能就會(huì)顯露出來(lái)，但是，與他相對(duì)的另一個(gè)人不知是敵是友，他下不了手，兩人似乎有著同樣的心情，河水洗凈他們的軀體，似乎也洗卻了他們那沸騰著的充滿血腥的心靈
著的覺得很可惜，可惜那份安靜，被一聲不該出現(xiàn)的噴嚏打破了，而兩人也很快地往自己槍支的方向跑去，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)人必得喪命。
我看到這個(gè)士兵在猶豫的時(shí)候所想的那一系列想法，真的很感動(dòng)，這條河中只是兩個(gè)生命，如同新生的嬰兒一樣。僅僅為兩條生命，這讓我看到那條河是那么美麗但，在不同人眼里，這條河未必都是那么美，當(dāng)最后，那個(gè)士兵倒下的時(shí)候，我有兩種截然不同的情緒，我生氣，這個(gè)士兵明知道會(huì)有一個(gè)人要犧牲，但他怎么可以這么大方，另一個(gè)的人可是敵人誒我同樣很難過(guò)，這個(gè)士兵就這么死去，傷心是在所難免的
我對(duì)著條界河可以說(shuō)是又愛又恨。我想，因?yàn)檫@條河而死亡的，一定還會(huì)有，都是那些經(jīng)不住誘惑的人。
一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，若省去了彌漫著的硝煙，略去了槍林和彈雨，剩下的會(huì)是什么?讀完《界河》，我無(wú)奈的發(fā)現(xiàn)，剩下的仍是死亡，殘酷和悲哀。
他，一個(gè)年輕的戰(zhàn)士，在承受了兩年半戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨后，邂逅了一條河，一條仿佛是自己戀人一般的河。他盡情暢游，想用這條河的清水洗去他一身的疲憊和傷痛。就在此刻，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被稱之為那邊人的游泳者，對(duì)峙幾分鐘后，他先游回岸邊，先奔到樹下，先舉起槍，先瞄準(zhǔn)，然而，他也先倒下了
他沒有開槍，理由很簡(jiǎn)單：兩個(gè)赤裸的人脫掉了國(guó)籍，脫掉了姓名，脫掉了卡其布的軍裝。但對(duì)方的槍卻先響了，而他永遠(yuǎn)倒在了戀人的身邊。
我為他的死亡感到惋惜，甚至覺得不值。20米開外奔跑著的一絲不掛的人體是一個(gè)多么容易擊中的靶子阿。然而他放棄了，他甚至天真的以為，是這條戀人般的河將他們聯(lián)合在一起了。他忘記了，他的河清澈見底，而那邊的人卻混濁不堪啊!一條河，能洗去一身的傷痛和心靈的污跡，但她不是萬(wàn)能的，不是所有的人內(nèi)心都抱著一份善良、正義。作者將這種心河的污染歸功于戰(zhàn)爭(zhēng)，是戰(zhàn)爭(zhēng)將美好的人性完全泯滅，而擁有美好人性的人卻失去了生命。
如今，戰(zhàn)爭(zhēng)已漸漸離我們遠(yuǎn)去，可內(nèi)心的那條河是否就一定清澈寧?kù)o了呢?失去了人性，沒有了善良，剩下只有自私，殘忍，我們的一生必定還是要經(jīng)歷很多戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有流血，不需要傷亡，但卻賠上了心靈難得的一份純凈。
世界需要和平，河流需要清澈，人的內(nèi)心更是需要。多為他人著想，用擁有愛心的眼睛去看待這個(gè)世界，消除對(duì)立，消除隔膜，人與人的心才會(huì)緊緊相連，心河交匯相融，才能流成真善美的世界這條川流不息的大河。
緩緩流淌的小河，清澈見底，倒映著北方的友人，彼岸的敵人。
緩緩流淌的小河，清澈見底，兩個(gè)赤裸裸的漢子，一個(gè)拿著槍，卻聽到了另一聲槍響。
一條淺淺的界河，清澈，魚兒穿梭著，光滑的鵝卵石甚至可以倒映陽(yáng)光。兩岸密密麻麻扎著不同高低，不同品種的樹木。
一條深深的界河。清澈卻有著無(wú)數(shù)槍響，有滴滴鮮血，有數(shù)條人命。深深的界河隔斷了，一旁是敵人，一方是友軍，也隔斷了本來(lái)的和平。
是的，界河是一種誘惑，也有為之付出了代價(jià)，界河亦是一種希望，一種追求。而我們?cè)诿鎸?duì)它的時(shí)候要有冷靜的頭腦，清醒的頭腦，將誘惑化為追求，不要被誘惑所迷惑，絆倒。
但界河又是希望。一位士兵餓渴搬跳入界河，如同戀人般深深沉溺于界河。忽然戀人不見了，他看見另一個(gè)赤裸裸的身體，不知是友是敵。他端著槍瞄準(zhǔn)，遲遲不能扣動(dòng)扳機(jī)。于是，聽到了另一聲槍響。
是啊，對(duì)敵人仁慈就是對(duì)自己兇狠。雖然仁字很重要。于是人們把這道德。關(guān)羽放曹操，讓曹操統(tǒng)一三國(guó)。吳國(guó)借劉備荊州，于是讓蜀國(guó)壯大。也許我們應(yīng)仁愛之心對(duì)待任何事物。
界河，依舊緩緩流淌，卻又血的腥臭，鵝卵石的河底也布滿了彈殼。它本應(yīng)清澈，它旁本應(yīng)樹木叢生，為何？
戰(zhàn)爭(zhēng)！和平！
世界本應(yīng)和平，而人們的欲望與貪婪卻使之產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
也許現(xiàn)在的世界是和平的，雖然伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)還未完全平息。雖然伊朗還有核問題，雖然印巴還在爭(zhēng)地盤，雖然
我們應(yīng)為和平而去努力斗爭(zhēng)，如同那鑄劍為犁，如同為世外桃源，如同那大同世界，如此也許會(huì)讓許多人不死于非命，讓許多人有依可靠，讓許多人快樂，幸福生活。
一條界河，深深淺淺，望一旁是友人，另一旁亦是友人。
看完這篇文章，我先是沉默，然后又若有所思，接著嘆息著，似乎有所感悟。
我知道，生活中當(dāng)你為了一件事而躊躇不前時(shí)，不妨先停一下，給心靈放一次假，這樣就能擺脫束縛，繼續(xù)前進(jìn)，因?yàn)槔潇o是成功的前提。就如同文章中所描寫的那樣：他停下來(lái)，想看得清楚些。那另一個(gè)游泳者也停了下來(lái)。也許當(dāng)兩個(gè)人拋去所有顧慮與羈絆時(shí)，可能才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所真正需要的是什么。
人與人相處也是如此，有時(shí)相處間難免有點(diǎn)小矛盾或者利益上的沖突，那么我們不妨先放下各自的利益，以平常心態(tài)處之。失敗者以平常心看待成敗，那么他等于成功了;商人以平常心看待生意，那么他就是賺錢了;國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以平常心看待國(guó)與國(guó)之間的小沖突，那么我們的世界將更加和平了
充滿著陽(yáng)光與朝氣，充滿著幻想與好奇的我們正邁向一個(gè)高科技、多人才的時(shí)代。也許我們會(huì)力不從心，也許面對(duì)這個(gè)大千世界我們會(huì)迷茫，不知該如何選擇。其實(shí)，面對(duì)眾多的選擇，一個(gè)人的精力有限，懂得放棄的人才懂得擁有。
文章中的那位風(fēng)華正茂的年輕人只是想像普通人一樣生活，但卻沒能實(shí)現(xiàn)而與世長(zhǎng)辭了。此時(shí)，我感覺到生命的脆弱與短暫。可能有時(shí)你會(huì)自卑，那么從現(xiàn)在開始就拋開自卑吧!不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影;不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，就要灑脫的過(guò)完每一天。
最重要的是不虛度每一個(gè)當(dāng)下，并重視生活的樂趣，日子才會(huì)過(guò)得有滋有味，生命才有價(jià)值。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。
如果你也有所感悟，那么就去為自己的前程努力、拼搏，在這個(gè)沒有硝煙的、民主的年代里，我們所要做的是勇敢前行，開拓屬于自己的艷陽(yáng)天。
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