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彷徨讀后感五篇

發(fā)布時間:2024-07-29

靜下心來讀書可以使我們戒驕戒躁,在認真品味作者寫的作品后,相信您收獲一定不少。讀后感中引用原文的部分可以挑自己喜歡的地方來著重介紹以及評析。如果您需要“彷徨讀后感”相關的推薦請查看下面的內容,讀完這篇文章后您的思路或觀點可能會有所改變!

彷徨讀后感【篇1】

這是我讀的東野圭吾的第一本書,最初被它吸引,只是因為這本書的名字彷徨之刃。不得不說,這本書劇情環(huán)環(huán)相扣,扣人心弦,在讀的時候,無論是看到繪摩被凌辱致死的場面,還是長峰內心痛苦的場面,都讓我覺得犯罪者的面目可憎。然而,就因為所謂的少年法,犯罪的人竟然是不會收到應有的懲罰,在這一點上,我是非常支持長峰復仇的。警察們只知道維護法律的執(zhí)行,但是少年法就一定是正確的嗎。少年法中總想著犯罪者未成年,犯了錯就對其進行感化,將來啥事都沒有的再進入社會重新生活。那如此,犯罪者反而收到了保護,那被害人怎么辦,難道她們就活該充當這些可恨的少年犯的犧牲感化品嗎。我認為就算是未成年人,犯了錯就得承擔,被害人受到什么樣的傷害,那犯罪者就應該受到同等程度上的懲罰,對于那些可惡的強奸犯,我看,古代的有些刑法對他還是有用的,另外,強奸這一舉動對受害人身心造成了傷害,法律在懲處這一類人時除了對于身體上的懲罰,在心理上是不是也要對他使用一些懲罰手段呢,這樣我認為才是公平的。當然了,對于被害人的傷害估計是無法彌補了,但畢竟還是要換人家一個公道

彷徨讀后感【篇2】

《彷徨》讀后感

《彷徨》一書的作者是韓國作家東野圭吾,這本小說講述了人性的弱點,決策的難度以及暴力的恐懼。許多讀者都喜歡這本書,我也不例外。這篇讀后感將向您展示我在閱讀《彷徨》過程中得到的感悟和思考。

故事講述了一個普通人群中的“罪犯”和“受害者”。其中罪犯本是無心之過,只因為意外導致的事故,然而他卻拼命地掩蓋真相、逃避責任。受害者則是為了找回真相,展開了一場復仇行動。

閱讀這部小說的過程中,我意識到一個人,或者一群人的決策會對整個社會造成深遠影響。罪犯的污點,讓他過上了真正無聊的生活,他變得不再安逸,他不再有故事可以講給孩子,而是只有一個秘密、一份恐懼。這說明在我們的生命中,一個小小的決策或意外可能就足以改變我們整個人生的軌跡。

這本書也提醒了我,生命中的每個人都有黑暗面和內心的脆弱。在這個誘惑多、法律制度不夠健全的世界中,絕大多數(shù)人或多或少都犯有過錯。甚至連那些看似非常幸福的人,也會擁有自己的秘密與痛苦。這樣的人就像是我們周圍的舞臺背景一樣,它們不顯眼,但卻是構成整個生活的關鍵元素。

這部小說也探討了一個永恒的話題:道德。小說中的角色們都需要經受道德審判——無論是罪犯還是受害者。罪犯的行為違背了人類的正義感,直接導致了悲劇的發(fā)生。而受害者則通過暴力反擊,實現(xiàn)了自己的復仇,但他們的行為是否也可以被視作正義呢?這是一個非常有意思的問題。如果我們無法讓司法制度公正地處理案件,是否應該開放私人復仇的渠道?這些問題值得我們反思。

總體而言,閱讀《彷徨》是非常有收獲的。這本書引發(fā)了我對人性,社會保障和法制的思考。人們生活在一起,必須理解和包容彼此。沒有義無反顧的選擇,沒有絕對的對和錯,只有人的選擇和行為。相互理解和包容或許是我們心靈得到凈化的方式,也是我們減輕生活重負的方式。這本書充滿了對人性深刻的探索,引人思考人際關系與社會的關系,是一本值得優(yōu)先推薦的好書。

彷徨讀后感【篇3】

魯迅出生于浙江紹興的一個香門第,原名周樹人,字豫才,是著名的文學家,思想家,革命家和教育家。

他在中國是一位地位獨特的作家,大多數(shù)人都承認他是最重要的現(xiàn)代作家之一。

他的文筆犀利,思想深刻,是新文學的奠基人。

他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對中國人的國民小生,中國社會的弊端予認深刻的闡釋,是具有批判精神的知識分子。

他一生作品很多,有小說,散文詩,回憶和雜文等,代表作有《彷徨》,《吶喊》,《故事新篇》,《野草》,《花夕拾》,《南腔北調》……

他前期的小說沒有離奇曲折的劇情,以清末明初的底層百姓生活為主,注重細節(jié)描寫,能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物,并挖掘微妙的心理變化,主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實生活,風格從寬充裕,幽默灑脫,于前期大不相同。

《彷徨》是作者記述的平時生活中的一些日?,嵤潞退勊?,以及對往事的一些追憶,通過文字表達了作者對生活的看法,對當時社會的評論,無形中也對未來寄予了很大的希望和美好的祝福,希望構造一個理想的世界。

《祝?!分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn),在拜訪老朋友時偶遇祥林嫂,描述了祥林嫂當時的凄慘現(xiàn)狀導致了死亡,又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運,心中產生了一些疑慮,后來在朦朧中,隱約聽到遠處的爆竹聲連綿不斷,這“祝福”聲似乎成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。

在蘩響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉熏熏的在空中蹣跚,預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費來維持生活,他認為做不做全由自己的便,那作品,像太陽的光一樣,從無量的光源中涌出來,不像石火,用鐵和石敲出來,這才是真藝術。

那作者,也才是真的藝術家。

于是,他擬定了“幸福的家庭”為題,開始寫文稿,他以現(xiàn)實生活為基礎,進行想象,將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間,不斷地將現(xiàn)實與想象進行比較。

《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事,記述了他們由相愛到同居,度過了一段幸福且忙碌的時光,可安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福,在無言中,似乎又都感到彼此的堅韌倔強的精神,還看見從新萌芽起來的將來的希望。

彷徨讀后感【篇4】

《彷徨》是魯迅的一本短篇小說集,是魯迅在1924年~1925年所寫。寫這本書時,魯迅還不是大智者,因此他也《彷徨》他看不到有更好的出路。出入似乎是在未來,而不是在現(xiàn)在。《彷徨》的藝術技巧,圓熟深廣的歷史圖形。對人物命運的敘述滲透感情。豐滿的人物形象具有典型的意義。這本書以及強烈的情感包裹沉淀在極嚴峻冷靜的寫實中,出之以中國氣派的簡潔凝練,構成魯迅前期作品所特有的美學風格,它使讀者深切感受到認識到中國革命的艱難和知識分子的選擇道路的艱難。這本書表達了作者反對封建主義的精神是中國革命思想的鏡子。這篇小說主要有兩種氛圍,一種是黑暗與冷漠,一種是喜悅與激動,形成了鮮明的對比,引人深思,突出了豐富的人物形象,使人們能體會到舊社會的無知與冷血。

在《彷徨》中,魯迅先生刻畫了許多形形色色的人物。如祝福中的祥林嫂,在酒樓上的呂緯甫,幸福的家庭中的青年,肥皂中的四銘等。用簡潔精煉的語言鮮明的寫出了人物形象的特點,使讀者印象深刻,記憶猶新。魯迅在防黃中運用簡潔精煉的寫作特色,將作品的感情傾向更加鮮明,人物形象更加典型,作品的語言也在向冷峻方向發(fā)展。精彩的細節(jié)描寫進一步增強了小說的表現(xiàn)力。

這本書分別講述了《祝?!贰ⅰ对诰茦巧稀?、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨者》等11篇文章,其中讓我印象最深刻的故事是《祝?!?。魯迅先生塑造了祥林嫂這一典型的人物形象,祥林嫂一出場就給人一種濃濃的悲劇情調。講述的是祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個十分受歡迎的人,后來遭遇不幸丈夫死了,兒子也被狼叼走了,一個幸福的家庭被毀了,于是他被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神,沒人愿意同情他,接近他,他無依無靠,對人間沒有了念想,最后自殺而死。這篇文章深刻揭示了黑暗的封建制度,殘酷的封建禮教。以及祥林嫂一次次不幸和遭遇控訴小說的主題思想更加深刻,鮮明。作者借當時人們的冷漠,麻木,自私祥林嫂不被魯鎮(zhèn)所接納,寫出黑暗的封建制度和封建思想統(tǒng)治下的社會和人們把祥林嫂推向深淵。病態(tài)的社會以及病態(tài)的社會的人們的存在造成了祥林嫂的悲劇,所以說祥林嫂的悲劇是一個不折不扣的社會悲劇。通過祥林嫂悲慘的遭遇,作品深刻的揭露了舊社會舊制度黑暗,以及舊中國農村勞動婦女對黑暗的封建制度,殘酷的封建禮教血和淚的控訴,祥林嫂的痛苦是舊中國勞動婦女的痛,也是當時社會里視而不見的麻木之大的痛苦。

魯迅的《彷徨》告訴我們,現(xiàn)在的生活是以前就社會人民求之不得的,所以我們要好好珍惜,保持自己不變的信仰,我們所想要的時間會給予我們,只要肯攀登人生的高峰。

彷徨讀后感【篇5】

《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇**集,收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品,集中反映了那個時期作者的思想苦悶。下面是吶喊彷徨讀后感,歡迎參考閱讀!

魯迅吶喊彷徨讀后感1魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路,是當時的一位偉大的文學大師。

在**勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他低頭,甘當牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的**、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。**里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被**的境況下,于是不斷產生疑慮與恐懼,心緒不寧。魯迅**里的狂人正是這樣的。

他看透了這個“人吃人”的世界,惶惶不可終日。本文篇幅不長,但揭示了當時社會的頹廢和封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“**之作”。這篇**描述了一個當時社會的黑暗、()殘忍,是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想來諷刺當時的社會,其中包括他深厚的愛國心。

《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品,這篇**講述了一位農村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅同情地寫下了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗和腐?。?/p>

祥林太太的不幸始于她嫁給比她小十歲的丈夫,她有一位嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女仆,這是一種剝削性的奴隸生活,但她很滿足。

祥林嫂的結局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良樸素的勞動婦女的一生,而且使她的生活幸福無法獨立和悲慘。

魯迅的**很深,很難理解,但你仍然可以看到當時社會的黑暗和寒冷。當你打開魯迅的**藏品時,你能感受到發(fā)自內心的警告和批評,留給世人的只有深深的沉思

吶喊彷徨讀后感2在雨季中彷徨,在彷徨中吶喊,《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部**集,彷徨也是我人生吶喊的起點,在彷徨中成長,在吶喊中前進。

——題記

回眸人生,我不敢相信來生,或許來生有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚,但我只愿做《吶喊》中的我,在吶喊中學會如何面對挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我,在彷徨中成長,在彷徨中……

面對人生,我只能說我在彷徨中成長,并不能說在彷徨中前進,在雨季中彷徨,我漸漸懂得了雨的艱辛,最后吶喊出了繽紛的彩虹,在夜晚彷徨,我于是知道了白天的可貴,最后吶喊出了旭日東升的太陽。猶豫是我成長的見證,哭泣是我成功的見證,走過風雨,見證人生。

吶喊與彷徨見證了我的一生,也見證了歷史的歷程,在選自《彷徨》的《祝福》中,祥林嫂的悲慘命運,猛烈抨擊了當時社會的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長,變得懂事,乖巧,思想得以進步。《吶喊》是最好的證明。

每一個閃光點后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦,我從自己身上,知道了,魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦,我也領悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程,是我一生無法見證的,反而,只能是見證了我的一生。

展望人生,我依然會帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒,一起去探求人生的真諦,歷史的車輪也為此掠過,魯迅在《彷徨》中《吶喊》,成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女媧在彷徨中吶喊,開創(chuàng)了人類的生命;中國在彷徨中吶喊,成功的獲得了2008奧運會的主辦權;世界在彷徨中吶喊,呼吁出了同一個世界,同一個夢想的偉大口號。無數(shù)的例子,并非全部證實,只有在成長中進步,才能創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造輝煌。

彷徨——從出生到衰老

吶喊——從失敗到成功

猶豫和哭泣伴隨我走過16個春夏秋冬。一起和我從小學到高中。未來的路,我尋覓著,向右看,彷徨正孕育新生,向左看,吶喊正走向成功。

在彷徨中成長,在吶喊中前進,我堅信,有一天,成長也是繼我前進后又一閃光點,同時,我也希望閃光點背后的艱辛與痛苦,一并與魯迅的《狂人日記》記錄下我生活中的點點滴滴,吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。

仰望天空,我看到彩虹,展望未來,我看到成功。

然而,我卻只能說,我在雨季中彷徨過,我在吶喊中前進過。

彷徨……吶喊……

成長……前進……

彷徨“山重水復疑無路”,吶喊“柳暗花明又一村”;

彷徨“天若有情天亦老”,吶喊“人間正道是滄桑”;

彷徨“青春”,吶喊“珍惜”。

彷徨與吶喊,成長與前進,青春與珍惜。

吶喊彷徨讀后感3魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然??伤牧硪槐?*集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。

《吶喊》是拯救民族,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

魯迅原本是要學醫(yī)拯救病人的生命的??稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅”。

開學第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們的祖國不僅富強,而且精神上登上世界之巔!

是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:

“您是大唐來的高僧??!”語氣是多么崇拜向往??!不像前些年我們去日本。

導游不敢給我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質是多么差??!是的,這些年來,我們的國家越來越繁榮,人民生活越來越富裕,但精神文明卻跟不上。它就像一個跛腳的巨人,不能跑到世界的最前面!

今天,我也要學習魯迅先生的吶喊精神,大聲吶喊:同學們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過精神文明建設的旗幟,努力學習,努力發(fā)展祖國的文明!

來吧,小主人們!讓我們從現(xiàn)在開始,每個人都文明禮貌:向老師敬禮,向學生問好;幫助媽媽掃地,幫助老人捶背我們都從小事做起,先照顧好自己,再幫助別人。

我相信,在不久的將來,我們的中華民族一定會成為一個物質精神的巨人,邁著堅強的步伐走向世界。加油!

吶喊彷徨讀后感4《吶喊》是魯迅先生的短篇**集,是中國文學史上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學習了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿q正傳》等十四篇**,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職**,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化,迂腐不堪的***人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了**的悲劇效果。

文章不僅描述了孔乙己痛苦的人生經歷,也展現(xiàn)了社會同僚的不同感受。相反,這是一個笑話,反映了封建社會的黑暗和殘酷。

《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?我認為是這本**集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......

聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。

當革命者致殘時,人們都在**。。。都是因為長期生活在封建壓力下的結果。這是他們這一代人的情況,但受殘酷封建主義影響的中國人不只一代。

魯迅為當時的中國人寫了這些文章,讓他們讀完后清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。

但此時,中國已經擺脫了封建社會的影響,正朝著更加美好的未來健康正確地前進。我們應該站起來,繼續(xù)努力,為美好的明天而奮斗!

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