愛和自由讀后感(實用8篇)

你是否在苦惱怎么去寫作品的讀后感呢？不同的人對于作品會有不同的感受。?讀完書后，我們需要認真思考和歸納我們的思考和感受，您需要的相關信息幼兒教師教育網(wǎng)編輯已經(jīng)為您整理好了：“愛和自由讀后感”。

愛和自由讀后感(篇1)

二、書中說到其實教育的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力，“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準，實際上技能不重要，六歲以前兒童根本就不用學習任何一門技能，他所要學的是掌握技能的智力?！睂Υ擞^點我是贊同的，為人父母，應該清楚知道對于孩子來說什么東西是對于孩子的未來是最重要的?通常偉大的人物后面都有著了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看過二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她們有個偉大的父親分不開的，在那個女子無才便是德的社會環(huán)境下，她們的爸爸宋查理就經(jīng)常告訴她們：

“我宋查理的女兒都是將來是要做大事業(yè)的人!”，玫琳凱的媽媽，從小就一直告訴她“寶貝，你一定行!”，就是這樣一種信念一直伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把夢想、自信、積極樂觀的心態(tài)傳遞給孩子，孩子的將來一定會是美好的，他會學會享受生活給他的一切經(jīng)歷，把困難當成挑戰(zhàn)，把挫折看做是磨煉，天堂和地獄其實都在我們的心智之間。

哈佛大學的一項研究顯示：人的成功、升遷、成就85%是來自于我們的態(tài)度，也就是我們通常所說的情商吧，而只有15%是來自于我們的技能，今天很多學校，從幼兒園到大學的整個教育體系教會我們的都是技能，卻沒有人教會我們?nèi)绾巫龅谋绕匠Ｈ烁茫?0%的教育在于“事實與數(shù)字”僅有10%在于“感覺與態(tài)度”，花90%的時間來研究只有15%和我們幸福相關的東西，我們的教育體系是不是有點問題呢?個人成長是我們一生中最重要的一個課題，“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的。

”我認為的成長是在我們生命的過程中克服一個又一個的困難和挑戰(zhàn)，從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀，再邁向卓越。

還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實際情況結(jié)合起來，而不僅僅是生搬硬套，也是我們要探討和摸索的。

愛和自由讀后感(篇2)

讀了《愛與自由》，我有三點體會：

一、不要讓家長和教師不由的成了孩子成長的羈絆

孩子從出生到成長的過程當中，要經(jīng)過觀察、觸摸、操作、參與、活動來認識世界。家長和教師在孩子探索未知事物的過程當中，要發(fā)揮孩子的主動性，不能壓制、包辦、脅迫。比如孩子不細心受了傷，他哭了起來，家長就說：“你要堅強，不能哭?！边@是壓制。孩子在成長過程中，家長不讓孩子干力所能及的家務，這是包辦。孩子不愿意上各種興趣班，家長就硬逼著孩子去上各種輔導班，這就是脅迫。

二、從孩子的角度出發(fā)，科學地愛孩子

科學地愛孩子，就是讓我們的愛能真正成為孩子成長的營養(yǎng)。讓孩子體會到我們真正在愛他，如果他會表達，他會由衷的說“媽媽，我愛你!”“爸爸，我愛你!”“教師，我愛你!”多站在孩子的角度研究問題，就容易做到科學地愛孩子。在澡堂洗澡時，常見到一些媽媽拿著澡巾給孩子搓背，孩子的肉被搓紅，哇哇大哭，可是媽媽仍不停手，還說：“凈會鬧人!”兒童的皮膚是多么嬌嫩，可是媽媽無情的傷害了孩子卻渾然不知!我們有些學生作業(yè)做到很晚卻做不完，這是對學生身體的摧殘。

三、讓孩子成為自我的主人

讓孩子自信、陽光的成長，這樣的孩子抗挫折本事強，善于解決問題。這種有獨立性的、自主性的孩子將來才會成為人類各行各業(yè)中的優(yōu)秀勞動者。正所謂“人各有志，生財有道。”《范進中舉》中的范進之所以最終瘋了，就是他沒有成為自我的主人，成了封建科舉制度的犧牲品。

最終，我用《愛與自由》中的一段話與大家分享：你幫忙了他，但他真正的心里過程是由他自我完成的，而你的幫忙中最重要的是:沒有從根本上打擾過他，在關鍵時刻愛過他，你喚起了他，使他找到了內(nèi)在的感覺，幫忙他讓他自我建立了清晰準確的概念。

愛和自由讀后感(篇3)

——教學資料參考參考范本——

______年______月______日部門由于職業(yè)性質(zhì)的關系，對于幼兒教育的書籍也自然特別上心，讀大學時看了孫瑞雪老師的《捕捉兒童的敏感期》一書，書中鮮明的例子幫助我更加清楚地了解孩子言行舉止的含義，而今又看了孫老師的《愛和自由》這本書，同樣深有感觸。

孫瑞雪老師是國內(nèi)第一所蒙特梭利幼兒園的創(chuàng)辦者，20xx年 10月舉行的首屆中國教育創(chuàng)新論壇上，作為全國幼教領域唯一的大會發(fā)言人，孫老師做了“愛和自由”的主題演講；僅在20xx年期間，孫老師就作了數(shù)十場育兒講座，這些講座改變了千萬個家長的育兒觀，也改變了千萬個孩子的人生。《愛和自由》于一部演講稿，最初有學員們根據(jù)錄音整理出來，在家長中、在網(wǎng)上廣泛流傳，后經(jīng)作者整理，20xx年8月出了第一版。正如書名所寫，本書致力于詮釋兒童成長中最重要的兩個因素———愛和自由，書中用精辟的理論和大量實例深入說明了什么是愛，什么是自由，糾正了**對于愛和自由的一些錯誤理解。

而愛與自由的重要性也被提升到了一個前所未由的高度，對于中國人來說，紀律、獨立、智慧、道德這些我們期待的品質(zhì)都取決于我們給予孩子的愛與自由。這本書的每一章都用生動的例子解釋了一個概念。這些思想和觀念引導我重新審視自己的教育思想和行為，幫助我更深刻地理解愛、自由和規(guī)則。我明白了孩子們真正需要的是什么樣的愛。孩子們渴望的是一個自由的環(huán)境，自由是建立在規(guī)則之上的。自由和規(guī)則并不矛盾，而是相互依存的。

關于愛：世界上最崇高和最偉大的真理是愛。

如果問：你愛孩子嗎？所有的家長都可以立即給出一個堅定和肯定的答案。

但如果問：你會愛孩子嗎？也許就需要我們認真想一下了。

我們可能認為愛是簡單的，只要它來自內(nèi)心。但這是主觀的誤區(qū)！美國心理學家弗洛姆說：

“愛同我們掌握其他藝術一樣，它是需要學***掌握的?！辈涣私夂⒆拥某砷L規(guī)律和精神世界，就無法給孩子真正需要的愛。大多數(shù)時候，我們對孩子所做的只是我們認為正確的，我們認為對他們有益的，但這真的是他們所需要的嗎？

孩子需要什么我們真的明白嗎？當這些問題出現(xiàn)在我的腦海里時，我真的感覺很糟糕。原來，我們對孩子所做的并不是真正的愛，而是我們所認為的愛。我們需要學會愛我們的孩子。對于愛情的理解，書中提到了以下幾個方面：

愛情語言，愛情行為，愛情心理和愛情關系。

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愛和自由讀后感(篇4)

—悠悠《愛和自由》是一本充滿愛的書，它在教我們?nèi)绾螑酆⒆?，而不是教孩子?/p>

在讀這本書之前，我一直認為優(yōu)秀的孩子是受教育的。其實不是，孩子是帶著精神胚胎來到這個世界的，他們的內(nèi)心有自己的發(fā)展規(guī)律，父母不需要扮演上帝的角色，教孩子如何成為一個優(yōu)秀的人。我們所能做的就是給孩子們提供充分、持久、無條件的愛和自由的空間。

只需這么做，孩子便足以成為一個優(yōu)秀的人。

很多父母都聲稱自己是愛孩子的，他們給孩子提供最好的衣食住行，給孩子報各種興趣班，給孩子說自己是多么的愛他們。然而這些所謂的愛，背后的真相是：父母小時候無法享受到優(yōu)越的物質(zhì)條件，他們就會盡可能給孩子提供，以彌補自己童年的缺失；對孩子的特殊訓練只是為了跟上潮流，或者成為同事和朋友之間炫耀的資本。至于，不停地向孩子灌輸自己的愛意，想來是給不夠強大的內(nèi)心多一些安全感。

其實，這不是愛孩子，而是愛你自己。當父母的心智發(fā)展的不夠好，自己都還是個缺愛的“大孩子”時，又怎么能夠給孩子真正的愛呢？

作為一個80后，我深深地感到我的成長是父母教育不當?shù)慕Y(jié)果。我不是要責怪父母，因為沒有人教他們?nèi)绾巫鲆粋€合格的父母，他們也在摸索著用自己的愛來養(yǎng)育孩子。父母是愛我的，這一點毋庸置疑，只是他們表達愛的方式不正確。

當我犯錯時，我媽媽的臉會很尷尬，然后她會罵我或打我。用媽媽的話說，我很犟。哥哥挨打時是默不作聲的，而我，媽媽要求我跪下時，我不會照做。

媽媽便用按的，但按下后我會立刻站起來，我是不服氣的，是不愿意接受這種對待的。這是我媽媽告訴我的。我沒有這個記憶。但是媽媽難堪的臉色一直在我心中，那種表情是憤怒，是恨，還是什么？

我說不清楚，只是我很恐懼。于是每當有人生氣時，那種臉色都讓我非常不安，即使他們生氣和我沒什么關系，但我會莫名的緊張和恐懼。原來這是我的心理障礙。我變成了一個看人的臉和生活的人。

都說打是疼，罵是愛。我相信，不僅是母親，很多父母也會用這種扭曲的方式來愛自己的孩子。而且更可怕的是，這種方式是會延續(xù)的。

我小時候，哥哥經(jīng)常被媽媽打。現(xiàn)在我哥哥的兩個孩子也被他哥哥打了。原因也驚人地相似：工作壓力大，孩子不聽。

是的，父母希望他們的孩子聽話聽話。但他們沒有耐心用愛來表達自己，卻用打罵來要求。從小到大，我媽媽說的最多的就是你要聽話。

我常常羨慕那些被父母擁抱親吻的孩子。但是我媽媽認為如果我這么大的話我會被寵壞的。是的，媽媽需要我做個乖孩子。

一個尊敬長輩，順從兄長，謙讓弟妹的乖孩子。于是我一直是一個：“乖孩子”，一個壓抑的“乖孩子”。

只有不斷壓抑自己的思想和行為，才能在媽媽的心里裝成一個好孩子。

我記得小時候，我特別喜歡捉蜻蜓。天空中飛舞的彩色蜻蜓真是美麗而自由。那天，我抓到了一只蜻蜓，很享受。我表弟經(jīng)過，被蜻蜓嚇壞了，大聲喊道。媽媽聞聲而來，立即要求我放飛蜻蜓，我不肯，我不明白這么美的蜻蜓有什么好怕的。

()但是媽媽奪過了蜻蜓，摔在地上，我眼睜睜的看著蜻蜓在地上痛苦的掙扎，我的內(nèi)心也隨著它痛苦的掙扎，但是我什么都做不了，這是多么殘忍的一幕。所以很長一段時間我不喜歡表妹，我討厭她跟著我，粘著我，更討厭她和媽媽告狀。但我不能表達，因為這是不允許的。

所以當我情緒低落的時候，我不想表達自己。我會擺出一副不好的樣子，不愿意和別人交流。原來這是我的情緒侵入。

非常感謝您提供這本書，這使我意識到我的缺點和缺點是我父母的教育不當。正是因為這些經(jīng)歷，我更愿意用真正的愛來對待別人或我未來的孩子。他們不會露出孩子的臉，不打不罵，不罵，不剝奪孩子的喜好。

我知道這很難，因為媽媽的這種教育方式已經(jīng)潛移默化的深入我的內(nèi)心，我需要學習，不斷努力的學習，才能堅定愛和自由的道路。

有一次，媽媽用打罵來愛我，爸爸用鼓勵來愛我。只可惜爸爸在我上小學的時候就到外地做生意去了，在正負能量的抗衡中，我沒有很好的成長。幸運的是，我的父母和哥哥愛我，我也愛他們。

只是錯誤的愛折磨了我們很長一段時間。但沒關系。我們可以用真愛來改變它。雖然我們已經(jīng)**，但我們?nèi)匀恍枰趷酆捅粣壑谐砷L。

感恩！ 有感》

愛和自由讀后感(篇5)

安鎮(zhèn)實驗小學華益

與其說被作者的觀點吸引了，不如實話實說是被作者描述的兒童成長過程中的一個個鮮活的例子深深吸引了，因為她所描繪的現(xiàn)象跟我兒子曾經(jīng)經(jīng)歷過的與現(xiàn)在正在發(fā)生著的一切是多么的相像。帶著好奇讀完全書，讀過后欣喜滿懷，豁然開朗，對“愛”和“自由”有了更深的體會。

“一個沒有玩過水玩過沙，沒有領略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，確可能離幸福很遠。”這是本書前言中的一段話，也是我一直踐行的觀點。在我讀書之前，我一直認為我做得很好。

其實我所想的我所做得少之甚少，如井底之蛙，非常狹隘。

兒童處于虛弱狀態(tài)，需要* *的幫助才能長大。但幫助孩子成長，并不是說孩子的精神是由**塑造的。我們應該是孩子們的精神仆人，而不是主人。

人的發(fā)展和人的精神必須從感覺中發(fā)展。人的成長過程實際上是心理成長的過程，而不是智力成長的過程。在智力中，沒有什么東西不是一開始就源于感覺的。智力的成長是附著在心里成長之上的。

因此，兒童時期不需要**的“灌輸”，而是需要條件準備，兒童會自己吸收。

閱讀完整的書并接受一個新的想法：兒童的智力取決于他們的感覺，并且他們的感覺經(jīng)驗無法替代；個性與創(chuàng)造力是平等的，創(chuàng)造力是不可教的；在打罵中成長的孩子，由于發(fā)展的時間和空間，看不到客觀現(xiàn)實，這樣的孩子永遠不會停止成長。長大**后，他不會象父輩一樣歷經(jīng)坎坷尋找自我。

因此，他有著巨大的潛力和創(chuàng)造力，有著無人能撼動的尊嚴和信心

一次偶然的機會，在電視上了解到了曾經(jīng)轟動一時的中國科技大學78界少年班的“神童”，雖然曾經(jīng)背負相同的成長過程，但今天的他們確有著各自不同的職業(yè)，或許成功，或許失意，不再是人們眼中的神童，但他們在教育觀點上完全一致，那就是：不要試圖包辦孩子的未來，重在順其自然的引導。

我想今天作為一名教師，我應該重新審視教育的真諦，教育是一種事業(yè)，事業(yè)的意義是奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。無論是教育自己的孩子還是學生，我們要做的是創(chuàng)造和諧的氛圍和有效的環(huán)境讓學生在學習的過程中親歷體驗，在體驗中獲得知識的增長與心智的成熟。我們不能用引誘和獎勵來喚起孩子的熱情，而是要給孩子一個自主認識事物內(nèi)在規(guī)律的機會與過程。

用愛打開學生心靈的窗戶，用愛支撐每個孩子美好的未來。

愛和自由讀后感(篇6)

走上愛如是二樓就是手工區(qū)，我一眼看到一位寶貝正用幾張白紙在制作小書冊!她的工作狀態(tài)是那樣的平穩(wěn)，不因我的出現(xiàn)有任何變化，看著她，有種寧靜的感覺從心底升起，是的，她的投入讓我覺得寧靜。而給我沖擊的是她正在制作的小冊子。她是怎么想到的呢?這個想法一直一直在我腦海徘徊。后來了解到這真的是寶貝們自己的想法，我又一次感嘆了。雖說寶貝制作過程中各種動作還不能算是靈活，但每一個動作都是那么的清晰，折紙、拉膠帶、黏上膠帶，最后，給“書”添上內(nèi)容，給“書”取個名字……我還在想，她是怎么做到的呢!給孩子資源選擇上的自由，可以使孩子在無限的空間中暢想并實踐，這是寶貝們能付諸行動的第一要點。足夠的資源，自由的選擇。直到現(xiàn)在，每次看到寶貝們做手工書，我的心都還有著深深的觸動，他們在使用膠水或膠帶時從不是很連貫到一氣呵成，他們的“書”從各路縱橫到有點書的樣子，從空白到每頁都添上了圖畫，每一個步驟都連接著他們動作及智力的發(fā)展，而這些發(fā)展，因為有著行動的自由，是會多么深刻的印在他們的身體上，我又如何能知!

每天，寶貝們最喜歡在手工區(qū)流連，早上，中午，傍晚，無時無刻不見孩子們的身影，在這里，給我的另一個巨大的沖擊是寶貝們的繪畫。一節(jié)傳統(tǒng)的美術課會從涂色、添畫、著色、布局等各個方面來向孩子講解如何作畫，當孩子們拿起畫筆便被要求開始畫直線、遠、曲線等，如此深的概念，如何跟一個三歲的寶貝清晰的講解畫圓呢?他們的手部動作發(fā)展可能才剛發(fā)展到能拿穩(wěn)一支筆而已!沒有的自由的環(huán)境，孩子們不能想畫就畫，更不可能想畫什么就畫什么?？吹綈廴缡菍氊悅兊漠嬜?，我真的無比的感慨，我深深的感受到了在自由中寶貝們的各種發(fā)展成果，什么著色，什么色彩，什么布局，我覺得都應該由寶貝們來教我們才是!看寶貝們畫畫也讓我更加深刻的了解了個體發(fā)展的差異性，每個寶貝的發(fā)展都是有所不同的，如果我們使用同一的標準去衡量寶貝們的發(fā)展進度，那只會讓更多的寶貝受到傷害。每一個孩子，在每一個不同的年齡階段，喜歡做的，會做的，能做的都是不一樣的。孩子繪畫過程的發(fā)展從隨意畫線段開始，再是畫曲線，再是閉合曲線，然后才會慢慢的開始有形象出現(xiàn)。但太多傳統(tǒng)的東西要求我們的孩子們在還未能達到某個層面便要去學習，這使得寶貝們原本所有的無限想象力被固定思維化了，本應該有的我們意想不到的發(fā)展被禁錮了。由此我發(fā)現(xiàn)給孩子全然的愛和全部的自由，由著孩子順從他內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律去發(fā)展，尊重并守望著他們成長的每一個印跡，是一件如此幸福的事情。

接下來我想分享的是寶貝們對教具操作所帶給我的感觸。曾經(jīng)一年的蒙氏助教工作也讓我有很多的固定思維。曾經(jīng)，未經(jīng)過示范的工作，孩子是不可以隨意動的。因為怕孩子以游戲的態(tài)度對待教具而影響他真正能操作此教具時的操作態(tài)度，也因為害怕孩子能力不足時所造成了混亂(包括不能自己取放教具，不能有序操作等)。在我了解后知道，愛如是教室里的所有教具寶貝們都是可以操作的。自由便顯現(xiàn)了。就是這樣一個簡單的操作自由，可以讓孩子感受到這整個環(huán)境所帶給他的自由，他是自由的，他內(nèi)心便多了一份安全感，他便能更深的融入這個環(huán)境之中。而在操作教具的時候，他能從中得到什么，我們誰也無法預知。只要寶貝們不是在游戲，一切都是被允許的。正是這份允許，使得孩子能聽從自己內(nèi)心的話語去做一份他想做的工作，又因為是他自己的選擇，所以他便更容易有探索的意思，當他不停的去探索時，專注便產(chǎn)生了，當寶貝專注于工作時，便能從工作中得到滿足與獲得成就感。

曾有的工作經(jīng)驗是老師每天都在計劃著引導孩子做哪些工作，想著哪些工作時這個孩子年齡發(fā)展階段所需的，也會根據(jù)對孩子發(fā)展的觀察不停的計劃著，但是，卻總不見孩子們真正的投入工作之中。每天的工作時間里，真正全然投入工作的總是很極少數(shù)的孩子，更多的孩子是迷茫的，雖然我們也說給孩子自由，但這里的自由更像是在孩子身上拉了一根線，在這根線的范圍之內(nèi)你可以是自由的，但是，如果想到超過這根線的地方去，那是不被允許的。孩子的身和心都不能得到真正的自由，所以在不能真正自由的所謂自由之中，孩子們很茫然，他們不知道自己為什么一定要去工作，不愿意去看到并體驗眼前的工作，他們開始討厭工作，開始厭惡，直到遇到他們想要做的那個，但是，又由于各方面可能出現(xiàn)的干擾，孩子的工作總不能完善的做完，使得他們無法在工作中獲取任何信息。在這種情況下孩子其實連真正的喜歡工作都是很困難的。

愛和自由讀后感(篇7)

當我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的，。也許我們真的需要傾聽，看看我們是否基于我們自己的想法，我們自己的恐懼，我們自己的焦慮和習慣。

愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，思考就是思考，一切都是這樣。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學會從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。

在今年六月份的時候，我聽過一堂孫瑞雪老師關于《愛和自由》的講座，那時候，對于一切還是很茫然，包括對于孫老師這個人都是一樣的，充滿好奇，可是，當見到她的時候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個大姐姐一樣，樸實，真誠，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛的詩：讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。

如果兒童要創(chuàng)造自己，他就必須生活在愛和自由里，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣，他才擁有創(chuàng)造自己的機會，就像兒童成長在自由當中，如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣東西，那就是自由，只有把自由給他，他才能成為他自己，否則的話，他就要跟他的自我分離，這就是心理學中常說的一句話，“你這一生唯一能做的事，就是成為你自己”，你要成為你自己，而你成為你自己的唯一的辦法，就是你必須擁有自由。

好多的家長看到這本書的時候，都覺得很慶幸，因為每一個人在育兒方面都有一些欠缺，而這本書里面又有太多值得學***方，對于每一個孩子的每一階段的成長期，敏感期的關注，看完這本書的時候，我認為自己的內(nèi)心會得到一個豁然開朗的答案，這真的是一本適合教育者以及家長去讀有深度的好書。

書中說：以愛的感情喚醒兒童成長的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關系引導未來社會的和諧和文明。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。

可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時間來看看這本《愛和自由》，當讀完這本書的時候，你便會發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。

我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。

愛和自由讀后感(篇8)

之后，一幕驚心動魄的場面發(fā)生了，老師說：笨，連一個球都不會扔！

怎樣著都是孩子的錯!可想而知，經(jīng)常被這么指責的孩子必然會膽怯、不自信、內(nèi)向、對別人也不會寬容到哪兒去，并且對什么都沒信心，也不敢去挑戰(zhàn)自我，更不用提什么創(chuàng)造力了!

事實上，不僅僅是孩子。在一個充滿指責、冷漠和抱怨的環(huán)境中，沒有人會感到快樂或努力工作。相反，如果周圍環(huán)境充滿愛、自由、溫暖，人們相互理解、相互包容，家庭就會和諧，工作就會更快樂、更有效率

當我們理解了這一點，我們會更寬容地面對這個混亂的世界嗎

愛和自由讀后感（十三）：

看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多，這是我第一次接觸蒙氏理論的書，拿到書后才一翻，就立刻被吸引住了，一邊看一邊打心眼里認同，合上書本，內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動。

都說僅有切身感受的事物才會異常認同，此刻卻已經(jīng)想不起來到底是書里哪些案例和說法觸動了自我，只明白一邊翻閱一邊忍不住幻想：如果自我從小能在愛和自由的教育理念下成長是多么的幸福，甚至有一種沖動，恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里，告訴他們當年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?？傊?，由此愛和自由的理念已經(jīng)深深扎根在心里，看著孩子們無邪的笑臉，作為教師的神圣使命感再次升華，看著孩子的臉，在心里對她們說我也要讓我的愛象陽光一樣包圍著你們，而又給你們光輝燦爛的自由。

愛是什么呢？愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮不求益，不動怒……只喜歡真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐愛是永不止息的等待。書中是這樣的定義愛的。

不動怒、相信、盼望、永無止息的等待是打動我最深的字眼。

在愛孩子的問題上，我們不能用已有的經(jīng)驗來對待孩子，因為已有的經(jīng)驗已經(jīng)過時了。以往，我也認同一個家庭里的孩子至少要怕一個人，要有個人鎮(zhèn)得住他；認同孩子小的時候講不通道理的時候，至于道理，長大了就會懂了；認同一個凌厲的眼色使過去，孩子就噤若寒蟬的威嚴……因為，我們就是在這樣的教育中成長的，我們從小按著乖孩子的模式去聽話、不惹事、好好學習、不貪玩，就是好孩子。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《愛和自由讀后感(實用8篇)》一文，希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了愛和自由讀后感專題，希望您能喜歡！