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幼兒園讀書心得感想800字

發(fā)布時間:2024-08-01

當(dāng)我們有一些感想時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編收集整理的幼兒園教師讀書心得體會,歡迎大家分享。

幼兒園讀書心得感想 篇1

“五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。

作者,他是一個非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動,依然在悲傷中站立,是真正的堅(jiān)強(qiáng)?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?

人生本來,可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹,這也就難怪,病中的陸幼青,會一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門,去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個時候,也許只有綠色才能撫慰他。

讀著此書,感覺非常精彩,也非常感動,就像崔永元說的:陸幼青的文字往那一放,你再寫什么都頓生難度。

讀著此書,感覺給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說,他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂起來吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無論你多么有錢都沒有用,因?yàn)槟悴豢鞓贰?/p>

啟示二:當(dāng)誘惑來自內(nèi)心,千萬小心。人生的功課實(shí)際就是一門,就是對各種誘惑的取舍??!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

幼兒園讀書心得感想 篇2

杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個定義表明“一個經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

在幼兒園教育活動中,教師應(yīng)該尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時,忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動結(jié)束時給幼兒答案,教師會縮短探索時間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時,往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價。

那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?

一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長篇小說,看電視劇時的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>

第二,留下空白。留白是國畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設(shè)計時間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時間?;顒釉O(shè)計時有意識的空白后,教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃

三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間,教師可以不急于給幼兒一個既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。

幼兒園讀書心得感想 篇3

讀了《孩子,你為什么不聽話》后我深有感觸,“一分鐘批評”讓孩子認(rèn)識自我的錯誤,但仍堅(jiān)持良好的自我感覺,并且試著自我改正;當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)時,“一分鐘表揚(yáng)”讓他們堅(jiān)持長久的歡樂,并所以而做得更好;而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會自我管理,學(xué)會自我監(jiān)督,在反復(fù)的目標(biāo)的實(shí)踐與重溫中得到提高。我深切地感受到,這“一分鐘”所帶來的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正,更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展,孩子會變得越來越優(yōu)秀,教育也變得越來越簡便。

優(yōu)秀是教出來的,你想讓孩子怎樣對待你,你就怎樣對待孩子,關(guān)鍵你有沒有用心去做,是不是真誠地應(yīng)對孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評”,給有提高的孩子“一分鐘稱贊”,給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”,試一試,或許能夠得到很多驚喜。

表揚(yáng)孩子之中,要含著期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢,愛磨蹭或是說話,每次吃飯,我總是不停地催促他們:“快點(diǎn)兒,飯都涼了!”催一下好一點(diǎn),不催,就又慢下來了。時間長了沒耐心,干脆瞪眼呵斥孩子,也沒什么提高。之后,我改批評為稱贊,對他們說:“今日吃飯好,比昨日快了?!焙⒆觽兒芨吲d,果然加快了點(diǎn)速度。批評好似命令,孩子執(zhí)行起來很被動。如果換成贊揚(yáng),孩子明白了教師的要求,還會感覺自我距離目標(biāo)不遠(yuǎn),自信心和簡便感會隨之增強(qiáng)。

《孩子,你為什么不聽話》,翻開它,慢慢品味,領(lǐng)略書中的經(jīng)典之出。慢慢地,一個個道理遷移到我們的教育生活中,對照自我的行為,必須會有很多感悟。

幼兒園讀書心得感想 篇4

針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子:“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等?!靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却?,這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來,活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會,兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會有計劃的支配安排自己的時間,形成有序做事的習(xí)慣,對幼兒的成長很有幫助。

幼兒園讀書心得感想 篇5

陳震老先生寫的這本書首先打動我的是標(biāo)題——做溫暖的教育者。簡短溫馨的用語,卻一語道破了教育的本質(zhì)——植根在人性的土壤,植根于呵護(hù)心靈的花園。可是,我又覺得是一種呼喚,一種祈求,一種渴盼,一種鞭策,一種拯救。所以,他又刺痛著我,刺痛了我似乎已經(jīng)沉睡了的教育情懷,刺痛了我每天奔波于冰冷的教育現(xiàn)實(shí)的蒼白與迷惘。

讀這本書的時候,我總是想起孔子這個教育家。

孔子和幾個弟子談人生理想。他的一個弟子曾點(diǎn)說,我的理想是,在大地開化,萬物復(fù)蘇的季節(jié),穿上新做的春裝,陪同幾個志同道合的朋友,再帶上一批孩子,大家一起去剛剛開凍的沂水中,把自己洗滌得干干凈凈,然后沐著春風(fēng),讓自己有一場心靈的儀式,然后,大家就高高興興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。

孔子聽了他的話,長長地感嘆一聲說:“吾與點(diǎn)也!”“與”,贊同。即是說,孔子的理想和曾點(diǎn)是一樣的。這個理想中,人與自然的和諧,人與人的和諧,天地萬物與心靈的和諧,充滿人性的.溫馨與高貴。正因?yàn)槿绱?,所以孔子才能安貧樂道,才能在活到老、學(xué)到老,才能性情耿直、敢于抨擊。而文中所提到 “愛心、真心、公心、慧心”, “教師的三寬”寬松、寬容、寬厚”,教師的教學(xué)三寶——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)等,就是在告訴我一個優(yōu)秀的教育工作者必須具有一個美麗的靈魂。

文中有許多教育思想也是與孔子的教育思想一脈相承的。比如孔子的教育目標(biāo)是培養(yǎng)君子仁人。而本書中提出的“教育之根在于人性”。孔子提出的教學(xué)原則是因材施教,教學(xué)方法采用“循循然善誘人”的啟發(fā)式,要求弟子學(xué)思結(jié)合,舉一反三等;提倡教師以身作則,師生教學(xué)相長等,在這本書中多有不同程度的體現(xiàn)。

當(dāng)然,根據(jù)教育現(xiàn)狀作者在這本書中做了更為明確的闡述。比如關(guān)愛是要有能力的,教學(xué)為什么需要吸引力,從教教材到用教材教等等,都是可貴的教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。比如《教學(xué)之根在于悟性》說到:“教學(xué)說到底,就是要弄明白事物的規(guī)律、道理。通過教師的教與學(xué)生的學(xué),學(xué)生領(lǐng)悟到所學(xué)事物的規(guī)律和道理,并能在實(shí)際中運(yùn)用。這就是教學(xué)的成功?!币痪湓捑桶芽此浦M莫如深的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來,讓人有豁然開朗。

做溫暖的教育者,是一種教育理想與情懷,也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學(xué)習(xí),多反思,勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,不斷提高自己成為一個溫暖的教育者的能力,向溫暖的教育者的行列邁進(jìn)。

幼兒園讀書心得感想 篇6

”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。

在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計,務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動設(shè)計的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動設(shè)計,應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒用心進(jìn)行外部活動而引發(fā)用心的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感:一節(jié)成功的活動設(shè)計,不僅僅能教會幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動時,選材很重要,同時也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的*卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因?yàn)檫@種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要動”的*。所以不管用什么活動,我們都就應(yīng)讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒園讀書心得感想 篇7

我讀了這本名叫《給幼兒教師的建議》這本書,使我受益匪淺。這是一本用我們的愛和經(jīng)驗(yàn)寫出的書,是我們幼兒教師職業(yè)的真實(shí)寫照。我讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用,既感動又欣慰,既切合自己的親身經(jīng)歷又有較大的成就感,欣慰的是能為自己指明一個正確的方向,讓我深深領(lǐng)悟到怎樣才能當(dāng)好一名幼兒教師,我們是怎樣來當(dāng)幼兒教師的,使自己的所做所謂有了一個鮮明的對比,使自己心中有了一個書中有很多教育成功的案例,讓我從中書中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

從小受媽媽的影響我喜歡上了幼兒教師這個行業(yè),小時候就常常聽媽媽說:“寧愿少打三斗糧,也不當(dāng)著孩子王”,而我卻偏偏喜歡上了幼兒教師這個行業(yè),我有莫大的成功和無限的喜悅,其實(shí),我們的職業(yè)“站起來是老師,蹲下來是媽媽”。的確如此,我們每天的工作練就了我們不怕吃苦、勇于承當(dāng)?shù)牧己闷焚|(zhì)。幼兒園工作的核心是“愛”,我們要學(xué)會熱愛,用無限的愛去關(guān)心每一位孩子,關(guān)心每一位家長。

因此,作為幼兒教師的我們要用自己無微不至的愛去主動關(guān)心每一位幼兒,用我們廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個幼兒,使他們感受來自老師的母親般的溫暖的同時也要和我們的學(xué)生成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進(jìn)步的同時,使每位孩子在幼兒也能享受到家的溫暖,使每位孩子都能夠喜歡上幼兒園。使每位孩子享受到我們幼兒教師們偉大的“愛”,這種愛就是偉大的“師愛”!

幼兒園讀書心得感想 篇8

我閱讀了《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》一書,該書系統(tǒng)闡述了現(xiàn)代幼兒教育中一些實(shí)例,讀后感觸很深,加深了對兒童教育的理解。

世界上沒有兩片完全相同的葉子,世界上沒有兩片完全相同的兒童。每個兒童都有自己不同于他人的個性,有自己的個性發(fā)展?jié)撃芘c優(yōu)勢,這就要求我們應(yīng)做到的地方。(節(jié)日祝福網(wǎng) zR120.COM)

讀過這本書,我更進(jìn)感受到,要想做好一名合格的幼兒教師,我們必須要進(jìn)一步地了解到兒童的內(nèi)心世界,在文化世界中每一個兒童又是獨(dú)特的存在。這正指導(dǎo)了我們的教育教學(xué)工作,兒童的教育也應(yīng)該是整個教育世界中獨(dú)有的奇葩,在教育過程中每個兒童應(yīng)受到尊重,獲得應(yīng)有的地位和權(quán)利。作為一個真正關(guān)注兒童生命的教師,也應(yīng)懷著一顆充滿柔情的`愛心去撫育兒童茁壯成長。

蒙臺梭利有一個十分明確的主導(dǎo)教育思想—尊重孩子。她認(rèn)為:“兒童具有人類所未知的能力,能夠把人們引向光輝燦爛的未來。如果我們想建立一個嶄新的世界,那就應(yīng)當(dāng)把發(fā)展這些隱藏的潛能視為教育目標(biāo),兒童是人類的創(chuàng)造者,社會必須重視兒童,承認(rèn)兒童的權(quán)利,滿足兒童的需求?!贝蟛糠秩说膬和^,沿襲了幾千年來根深蒂固的觀念,它看不起兒童,認(rèn)為兒童與成人相比,最明顯的特征就是無知。于是,需要不辭辛苦地把成人世界的知識、技能教給兒童,必然使兒童過一種小大人的生活,很有趕魚出水,趕鴨子上架的味道。于是相應(yīng)的教育便是,成人自居為真理的擁有者、價值的評判者,因而他也是治理上的獨(dú)裁者。他可以操縱于左右兒童,可以對兒童頤指氣使,甚至可以體罰兒童,強(qiáng)行把成人世界的東西搬到兒童腦瓜里去。由于不了解兒童,只是將成人的東西硬塞給兒童。成人看似積極的、忙碌的,但實(shí)際上收效甚微,甚至破壞了兒童的發(fā)展?jié)撃堋和黄扔浾b不感興趣的東西,他是被動的沮喪的學(xué)習(xí)者。但是,成人并沒有意識到是他們的盲目無知導(dǎo)致了兒童跟成人的沖突,從而阻礙了兒童心理的正常發(fā)展。

所以,對于我們老師來說,我們教師必須去掉自己內(nèi)心的傲慢和發(fā)怒等壞脾性,使自己沉靜、謙虛和慈愛。應(yīng)該尊重兒童,理解兒童,與兒童建立一種新的關(guān)系,引導(dǎo)兒童自己去進(jìn)行活動。我們應(yīng)該對兒童進(jìn)行觀察,對兒童的困境進(jìn)行反思,并提供必不可少的幫助和指導(dǎo)。

幼兒園讀書心得感想 篇9

克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

幼兒園讀書心得感想 篇10

讀了《教師應(yīng)該做的和教師能夠做的》這本書感受很深,我們要了解怎樣組織適合孩子成長規(guī)律的課堂教學(xué),以便吸引孩子參與有意義的活動。

我對書中的小標(biāo)題“在錯誤中不斷進(jìn)步”感觸也很深。俗話說:人無完人,金無足赤,更何況是年幼無知的幼兒。孩子自然會犯很多錯誤,我們不要怕孩子犯錯誤。作為教師,只要知道孩子平時可能會犯什么樣的錯誤,并能夠及時地指出錯誤,耐心的幫助孩子找出犯這些錯誤的原因,學(xué)會解決問題的方法。犯錯是學(xué)習(xí)的一部分,可謂是“失敗乃成功之母”。今后,當(dāng)我的孩子犯錯誤的時候,我要用更加寬容的心去原諒他們,允許孩子犯錯誤,重要的是犯錯誤后如何積極、有效地開導(dǎo)他們,使孩子們能“吃一塹,長一智”。

好教師和差教師的區(qū)別不在于他們懂得多少,而是在于他們?nèi)绾涡袆?。今后,我要努力摒棄慵懶與懈怠,勤學(xué)敏思、銳意創(chuàng)新。我要永葆對教育的一顆赤誠之心,繼續(xù)苦練扎實(shí)的基本功,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),永葆對孩子真誠的關(guān)愛與教誨,在教書育人的道路上,付出情感,付出汗水,付出青春,才能收獲充實(shí),收獲信任,收獲尊重。

幼兒園讀書心得感想 篇11

《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實(shí)有一個敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段,學(xué)語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。

每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時,他的`貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時,他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動達(dá)到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿精力是兒童的特征。

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