飛越瘋?cè)嗽鹤x后感(集錦十二篇)

探索“飛越瘋?cè)嗽鹤x后感”的內(nèi)涵讓我們了解更多有趣的事情，作者在作品中的描述方式值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。我們可以寫一篇讀后感，亮出自己對作品的觀點，這篇文章或許能為您提供一些有用的信息！

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇1

《飛越瘋?cè)嗽骸?one flew over the cuckoo's nest)是美國電影歷史上最經(jīng)典的電影之一，被稱為“影視表演的必修課”;曾獲1975年第48屆奧斯卡最佳影片，最佳男、女主角，最佳導(dǎo)演和最佳改編劇本五項大獎。本片是根據(jù)ken kesey 1962年的小說改編而成。描寫精神病的病人反抗精神病院中不合理制度，是捷克導(dǎo)演米羅斯視曼充滿現(xiàn)代風格且感人的作品。

劇中的主要人物有：聰明活波的麥克墨菲，沉靜刻板的瑞秋小姐，說話結(jié)巴的比利，整天拖地不語而被人誤以為又聾又啞的酋長。 影片首先向我們展示了這樣一個場景。瘋?cè)嗽豪铮魳讽懫?，吃藥時間到了，聽到這個聲音，大家都神情呆滯的在窗前排好隊，好像是機器一樣聽從操作者的命令，出奇一致的動作——接過藥，拿起水，沖到嘴里，完事后各干各的事。強壯如山的酋長在認真地拖地，比利、馬提尼還有幾個人在打牌，其他的人呢，有的在自言自語，有的在亂跳，但就整體而言，醫(yī)院秩序良好，病人生活的好幸福，倒像是一個和諧美好的小區(qū)生活。麥克墨菲的到來打破了這一切的安靜，醫(yī)院里開始亂了。

聰明活潑的麥克墨菲來到醫(yī)院，在與醫(yī)生的對話中就顯示了其思想的后現(xiàn)代主義性，他話語中透露出的那種反傳統(tǒng)、反權(quán)威的意識形態(tài)，和以多元主義為中心看待問題的獨特視覺都表明他是一個活生生的生命。

事，還是后來為了馬提尼打破護士值班室的玻璃，這都是其向瑞秋小姐的權(quán)威提起挑戰(zhàn)的表現(xiàn)，可惜的是，毫無例外每一次都受到瑞秋小姐的強硬回擊，但是這種挑戰(zhàn)權(quán)威的品質(zhì)感染了在場的人，以至于先前像羔羊一樣溫順的病人開始反抗，馬提尼爭奪他的香煙，酋長僵硬的臉上展現(xiàn)了燦爛的笑容，一起駕船釣魚歸來時的那種幸福，誰能想到他們是一群精神病人，麥克墨菲的到來無疑為醫(yī)院注入了新鮮的血液，使之充滿活力，同時整個醫(yī)院也亂了起來。

影片的尾聲，比利滿足欲望后懼怕瑞秋小姐的權(quán)威而自殺，麥克墨菲被強制切除腦葉，變成了真正的白癡，為保住性命而進入瘋?cè)嗽旱那蹰L在痛苦萬分的狀況下捂死了麥克墨菲，即使生前沒有得到自由，也讓他的靈魂得到，不再受世俗枷鎖的壓制，酋長抱起壓水箱砸開醫(yī)院的鐵窗逃走了。麥克墨菲就像是照進瘋?cè)嗽旱囊皇猓跁簳r的光明下，人們感受到了自由，酋長更是獲得了永久的自由。

其實，無論是影片中的瑞秋護士，還是麥克墨菲，都有一定的代表性。以瑞秋護士為代表的瘋?cè)嗽菏菍Ｖ浦贫认碌囊环N生活狀態(tài)，而以麥克墨菲為代表的瘋?cè)嗽簞t是另一種不同的場景。

在以瑞秋護士為代表的專制管理之下：瑞秋護士的權(quán)威不容挑戰(zhàn);醫(yī)院成員要遵守醫(yī)院的相關(guān)規(guī)定;人們的行為受到限制;欲望被予以禁止。醫(yī)院秩序井然，一切日常事務(wù)都在有條不紊的進行著，但是人們目光呆滯，生活痛苦。

麥克墨菲對自由的追求深深的影響了瘋?cè)嗽旱牟∪?，大多?shù)人都活躍起來，醫(yī)院不再是死水一般的沉寂，蕩漾起了歡聲笑語，最重要

的是，酋長獲得了追求自由的勇氣。麥克墨菲為追求自由而死，酋長在他的影響下最終走出了邁向光明的那一步。

民主與專制，究竟那一個更好呢?

談起專制，就想起中華五千年的文明史。古代中國是在經(jīng)歷專制的時代，多次的改朝換代也沒有改變這一傳統(tǒng)，直到清朝末年，君主專制制度發(fā)展到巔峰時期，才走向了滅亡。但就目前的歷史資料顯示，古代中國在當時曾是領(lǐng)先世界的，尤其是唐代，中國長安就是國際性的大都市。那為什么會給國家?guī)戆l(fā)展的一種制度最終會由勝及衰而走向覆滅呢，究其原因，還是有歷史決定的，在一定的歷史條件下他呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，在經(jīng)歷興起，發(fā)展，衰落之后就在另一種歷史條件下又走向滅亡。

民主帶給人民平等與自由，但與此同時又帶來混亂與爭吵。民主是好的，但是過度的民主卻是對社會生活有害的。民主需要給予一定的限制，就大眾民主與精英民主而言，我更傾向于后者，因為它對民主做了一個限制，而它恰好是必要的，有助于選擇理性、優(yōu)秀的人掌握國家權(quán)力。

平等容易導(dǎo)致人們對行政機關(guān)執(zhí)行者的蔑視，這不利于國家意志的貫徹執(zhí)行，那么這一點是需要防止的，而最好的辦法就是建立一種有限的權(quán)威，以使人民服從行政機關(guān)的相關(guān)行為，需要補充的一點是這種權(quán)威的使用必須是有界限的，即它可以在公共領(lǐng)域內(nèi)使用，不可以入侵私人領(lǐng)域。

以一定的目標建立的，自建立之初，為確保其目標(使人們過一種比自然狀態(tài)下更好的生活)的實現(xiàn)，就設(shè)立了一套社會秩序。按公意設(shè)立的社會秩序必然是有益于人民的，那么對這種有益的社會秩序的破壞必然導(dǎo)致社會的混亂，進而發(fā)展為社會**，影響人們的幸福生活，甚至是對它的毀滅。那么，如何防止這一**的發(fā)生呢，那就是在秩序之下強調(diào)自由。

專制太過于強調(diào)控制，雖然有穩(wěn)定的社會秩序，但是不利于個體的發(fā)展，一旦發(fā)生社會**便是政權(quán)的顛覆。民主太過于強調(diào)自由的話也會走向極端，帶來社會的大**。德國的法西斯就是一個典型的例子，強調(diào)絕對理性、強調(diào)集權(quán)，不僅給德國，更是給世界帶來了慎重的災(zāi)難。

民主制下，受社會秩序限制的自由，在服從公意下的平等必然是有益于社會的。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇2

導(dǎo)語：《飛越瘋?cè)嗽骸犯木幾悦绹骷铱稀た宋鞯耐?*，影片講述了邁克·墨菲為了逃避監(jiān)獄里的強制勞動，裝作精神異常，被送進了精神病院，他的到來，給死氣沉沉的精神病院帶來了劇烈的沖擊。以下是小編給大家?guī)淼挠^后感，更多精彩觀后感盡在網(wǎng)，敬請關(guān)注!

《飛越瘋?cè)嗽骸纷x后感(一)

故事發(fā)生在1963年，在美國的一個叢林附近，有一家國家精神病院，那里住著各種精神病患者。一天，一個名叫麥克默菲的中年男子被武裝軍官護送到國家精神病院。麥克墨菲是一個身強力壯、性格豪放的青年，為了逃避在***的責任，在***的人面前表現(xiàn)出異常，而被送進精神病院。

麥克默菲進院后，他原以為可自由輕松一點了，哪知處處受到限制，主治史貝菲醫(yī)生找他談話，因為他在***有一系列”反?！毖孕校驗?**送來的資料說這中年男子在***胡作非為，經(jīng)常打架……

《飛越瘋?cè)嗽骸芬黄鶕?jù)坎·凱西的同名暢銷**改編拍攝。該片上映后，不僅獲得了五項奧斯卡提名、最佳男配角和最佳攝影獎，還取得了巨大的商業(yè)成功?！讹w越瘋?cè)嗽骸芬彩抢^《一夜風流》(1934)之后，又一部獲五項主要奧斯卡獎的影片。

本片是美國70年代社會電影的代表作。憑借其深刻的思想內(nèi)涵和出色的表現(xiàn)，該片榮獲第48屆奧斯卡最佳影片、最佳男女主角、最佳導(dǎo)演和1975年最佳改編五項大獎。盡管該片采用了好萊塢電影中經(jīng)常涉及的精神病人這一老題材，但由于其新的社會意義和內(nèi)涵，取得了巨大的成功。

電影中的精神病院實際上是美國病態(tài)和壓迫性工業(yè)社會的縮影。影片具有深刻的寓意和尖銳的諷刺力。影片表面上是在敘述一個精神病院中所發(fā)生的悲劇故事，實則卻展現(xiàn)了那種為了個性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，由于找不到正確的解放道路而最后為社會所吞噬的悲慘命運，有著濃重的悲劇色彩。

《飛越瘋?cè)嗽骸肥且徊靠廴诵南业淖髌?。影片以精神病院為舞臺，聚焦了當時所謂的現(xiàn)代管理社會中，人們被緊緊束縛、無法動彈的一種恐怖場景。這種場景深深地俘獲了每一位觀眾的心，讓人感到一種深深的恐懼。

主人公麥克默菲的對自由的追求和最終的悲慘遭遇深深地體現(xiàn)了人們所受的壓抑和悲劇命運，使影片具有了一種感人至深的效果。影片的結(jié)尾是整部影片的點睛之筆，充滿了恐怖恐怖的氣氛，也是最感人的一段。在昏黃的光線下，“酋長”來到麥克默菲的床邊，呼喚著他，而麥克默菲卻只能報之以白癡的喃喃自語。

“酋長”一邊說著“我會把你帶出去”，一邊用枕頭悶死了他。這一場景令人不禁潸然淚下，同時更令人感到了一種深重的難以名狀的壓抑?！扒蹰L”逃出令人窒息的精神病院，也正象征著人性的回歸。

導(dǎo)演以一個印第安人角色來完成這一行動，也正喻示著人只有回到大自然中才能得以真正的自由。可以說，這部電影是對壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)社會的沉重打擊。

以商業(yè)片而言，《飛越瘋?cè)嗽骸繁砻嫔蠈Ο側(cè)嗽褐贫鹊目卦V，是大眾所能理解與接受的，而劇情中的歡笑、憤怒等，更是可以吸引住觀眾至結(jié)尾。

就哲學(xué)電影而言，它反映了人類社會制度、公理和法律的缺陷。她讓我沉思：到底什么為“瘋”?

如果個人的個人行為超出了社會的接受，那就是瘋狂？有時我們會不自覺地抓住后腦勺，但當一個人經(jīng)常抓住后腦勺時，這就被定義為瘋狂。憑什么人類能如此“五十步笑百步”地對他人進行裁判?

所謂社會共識、社會公理、社會秩序，是不是應(yīng)該從這片中得到反思?

《飛越瘋?cè)嗽骸纷x后感(二)

第一次知道這本書，是看柴靜的《看見》書里有寫她看這部同名電影的某個細節(jié)感動她。然后，我就記住了有這么一本書存在。

我會買這本書，也是很偶然的發(fā)生的事兒，本來只是去書店買送給小侄女的漫畫書，順道給自己帶幾本當當一直沒有貨的書。然而，我在西單圖書大廈里轉(zhuǎn)悠大半個下午，要找的那幾本書連影兒都沒見著。當時已經(jīng)放棄再尋找，準備閃人，結(jié)果它就那么突突的出現(xiàn)在我的眼前，這多少有點“柳岸花明又一村”的意味!

當我看到書名時，我想起了柴靜采寫的片段。所以，我就這么與它結(jié)緣了。

在讀這本書之初，我遇到了一個瓶頸期。那兩天時間，對文字都提不起閱讀樂趣，每天的閱讀定量都只是走眼不入心的，我整兒人精神狀態(tài)極差。最后，我對自己妥協(xié)了，放棄這種識字的閱讀。

放松幾天后，我再拿起這本書閱讀，慢慢的我又開始找到閱讀的樂趣，每天早晚都要擠出點時間來閱讀這本書。

《飛越瘋?cè)嗽骸愤@本書，主要是圍繞賭徒麥克墨菲為了躲避刑法，被判精神失常監(jiān)禁瘋?cè)嗽海蛩牡絹斫o原本嚴肅又有序的瘋?cè)嗽簭氐椎膭觼y。原本每個精神失常病人，每次大**拉契特對病人假借“天使”面具對大家進行**實質(zhì)人身攻擊時，大家都是內(nèi)心恐懼膽小害怕大**的威嚴。自從麥克來了以后，他一直在為自己的自由與大**斗爭。

在一次次的斗爭中，病友們越來越奉他為英雄，麥克一次次把大**“天使”的面具摘掉踩在腳底下，而大**一次的利用她的特權(quán)一次次打壓麥克。麥克在一次集體游泳活動中，意外知道自己能否如期出院由大**決定后，他暫時性的妥協(xié)了。他是這么和他的病友們說的“有時候你不得不勉強屈服來保護自己的利益啊!

”是的，在面對強權(quán)的時候，我們和它硬碰硬傷的還是薄弱的我們自己，這就是社會!

麥克在一個禮拜的屈服里，他漸漸明白自己的到來已把原來威嚴的大**踩的太低，以至于她不可能如期放他出院。他慢慢的又開始為了自由，為了人權(quán)再一次反抗大**代表的“聯(lián)合機構(gòu)”。他一人孤身奮斗，他還是那個好賭的麥克，大家相信了大**對麥克種種行為的解說，開始對他冷待，排斥。

頭兒，那個假裝又聾又啞的人，他相信麥克。在麥克一次次的不屈服大**的強權(quán)里，大家再一次像麥克致敬，他們一起反抗那吃人不吐骨頭的大**“聯(lián)合機構(gòu)”。

最后，麥克受不了病友因大**的侮辱而自殺，對大**大打出手。而“聯(lián)合機構(gòu)”為了回到以前沒有麥克時期的威嚴，它殘酷的把麥克做成白癡!酋長不忍麥克受到大**的侮辱，毅然把麥克殺死，用麥克教他的方式逃離吃人的“聯(lián)合機構(gòu)”，帶著麥克的信仰通往自由的天堂。

其實，我很不想相信最后躺在床上的白癡是那個倔強的麥克。

我喜歡麥克也許就是因他那敢與強權(quán)斗爭的勇氣吧，他可以為了看世界棒球場一次次爭取，一次次游說那些膽小的病友支持自己，他可以為了病友一次次與大**爭鋒相對，他可以在面對“聯(lián)合機構(gòu)”對他不人道的傷害時，一次次堅持住不向強權(quán)低頭!最后，卻還是死于強權(quán)之下!好在多數(shù)病友尋回自己丟失的勇氣，離開這個他一直想要大家離開的瘋?cè)嗽?

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇3

《開學(xué)第一課我的夢，中國夢》觀后感《開學(xué)第一課》經(jīng)典觀后感20xx年《開學(xué)第一課》觀后感觀《生死抉擇》有感xx為您精心整理準備了20xx觀后感范文，詳細情況如下，供讀者交流和學(xué)習(xí)。

1848年的歐洲革命已經(jīng)成為一段古老的歷史記憶，詩人也變成了西伯利亞黃土，而“生命是寶貴的，愛情是更昂貴的”。若為自由故，二者皆可拋。《吶喊》已成為人們心中不朽的詩篇。

初識《飛越瘋?cè)嗽骸罚窃诔踔袝r，收音機里的電影錄音剪輯讓我朦朧間感覺到一些什么，但是卻無從捉摸。今日重看這一部美國電影歷史上早期的自由主義經(jīng)典，仍能感受到其中震撼人心的力量。

在電影中，當麥克被警察從**營地帶到精神病院時，他情不自禁地擁抱了如釋重負的警察。從一開始，我們就能感受到他天生的活力。當他一次又一次地反抗以**為代表的精神病院的管理時，病人看到了希望，從冷漠中醒來，自然而然地聚集在他的旗幟下。

從麥克爬出鐵絲網(wǎng)，帶領(lǐng)人們第一次在游艇上釣魚，我們看到一個自由戰(zhàn)士誰也不能動搖任何鎮(zhèn)壓。第一次的電擊并沒有損害他的斗志。一次又一次，我感受到追求自由所驅(qū)使的不朽的反抗精神。

而在最后一次劇烈的反抗被鎮(zhèn)壓后，麥克被當局的強力電擊變成了真的精神失常者。當晚，曾經(jīng)形神呆滯，而被麥克的精神所喚醒的酋長在呼喚麥克一起出逃，卻失望地發(fā)現(xiàn)那個自由戰(zhàn)士麥克已經(jīng)死了的時候，用枕頭悶死了病床上的麥克，帶領(lǐng)大家逃出了圍著高高鐵絲網(wǎng)的瘋?cè)嗽骸?/p>

麥克死了，他是被自己喚醒的酋長悶死的。瘋?cè)嗽豪?，只有酋長知道麥克被從肉體上剝奪了反抗精神以后將會生不如死。麥克是自由精神的化身。當自由不再存再時，寶貴的生命就不再存在。

我最后被這一幕深深震撼了。借助于酋長的手，麥克用他的死實現(xiàn)了"不自由，毋寧死"的吶喊。從這個意義上來說，麥克和自由精神同在。

從此我想到我所鐘愛的另外兩部影片：《刺激1995》和《天浴》。他們和《飛越瘋?cè)嗽骸菲鋵嵍紝儆谧杂芍髁x題材的影片。

前者和《飛越瘋?cè)嗽骸芬粯?，表現(xiàn)了對自由的不屈追求，凸顯了一個以個人自由和解放為目標，不惜為此抗爭到底的人物形象，這樣一個人物，從外形上可能是平常的，但精神力量則是排山倒海，無堅不摧的。這兩部電影都通過藝術(shù)手段傳達了西方“自由第一”的理念，也是以“平等、民主、自由”和個人主義為核心的西方文化精髓之一。后者反映了中國特定歷史時期某一群體的悲劇。這場悲劇正是源于病態(tài)自由之后的反自由狀態(tài)。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇4

《飛越瘋?cè)嗽骸?，看的我百般無奈。身為局外者，深深的痛恨護士長瑞秋。在那樣一種環(huán)境中，醫(yī)院規(guī)則的制造者即為真理與神，無所謂人權(quán)與自由，一切違反規(guī)定的人都要受到不同程度的教育與懲罰。

深愛而不得的小伙子比利，自殺未遂后被送進了精神病院，終于在遇到另一個心愛的女人后，鼓起勇氣與其發(fā)生了關(guān)系，真為他沖破之前的牢籠而感到振奮人心。現(xiàn)實，總是那么不盡人意，護士長瑞秋一味的恐嚇與責備，內(nèi)心深處的恐懼又重新籠罩在比利心頭。最終，割喉結(jié)束了年輕的生命。

本由心聲，無所謂錯的事情，在外界唾棄與阻撓下，也變的好像不再正確。

主角，一個帶著光環(huán)的男人，他的到來，燃燒起了眾多“病友”內(nèi)心壓抑的熱情。那些曾經(jīng)不再敢發(fā)聲的人，開始顯露自己有魅力的一面，開始爭取自己的權(quán)利，開始要求給他們自由。

尊崇內(nèi)心，違背規(guī)則，總是需要勇氣，又需要代價。一個人的力量弱的可憐，他也許改變不了什么，但是能在黑夜里給其他人一點光亮，在說，我們都不是一個人。

規(guī)則很可怕，怕到即使規(guī)則打開，允許你出局，你可能都不敢。故事的結(jié)局以大個子搬起器械池砸窗而走，看到那高大而從容的背影消失在月色中，只想說一句：干的漂亮！他不是逃，只是尋找到了自己。

規(guī)則還有一個可怕的地方，那就是規(guī)則的制造者與執(zhí)行者。圍在里面的他們，全然不知自己的愚昧，站在制高點，讓所有人趨于一致。

世界本五彩斑斕。如何在不對抗世界的同時，尋找到本我，也許是我等平民要思考的。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇5

一部有名的片子，據(jù)說擊敗“肖申克的救贖，獲得奧斯卡獎。西早聞大名。

不是瘋子的男主角，因為誤會被抓進勞改農(nóng)場，又因為不好管理被送到瘋?cè)嗽?，請醫(yī)生鑒定是否瘋，是否是逃避勞動的借口。

于是，一個不瘋的人進了瘋?cè)嗽骸?/p>

他可真的有熱情啊。他的洋溢著快樂生機的笑臉，給瘋?cè)嗽簡握{(diào)麻木的病人們帶來了亮色。他教大家打籃球。耐心而執(zhí)著。他要求開電視看橄欖球比賽，艱難的爭取，沒有效果，就對著空白的屏幕有聲有色地講解，吸引了一群麻木的瘋子跟著他對著空屏幕激動的又喊又叫。他帶著大家越獄，去游輪上海釣。他請女朋友帶著酒來院里狂歡。即將逃離的時候，他慫恿女友，鼓勵 羞澀膽怯的男孩勇敢的表達愛，做自己想做的。因為幫助男孩找回勇氣，他等啊等的睡著了，錯失了夜里逃離的機會。()護士回來了。他的機會沒有了。

我問西，有何感想。西反問我。我一邊思考，一邊整理思緒：“我覺得這部片子有很深的象征意義。修道院和護士象征生活中的樊籬。守舊，壓抑，枯燥，禁錮著我們的生機和活力。有時候，也像你周圍彌漫的慵懶，得過且過，貪圖享受等等習(xí)氣，那樣的習(xí)氣已經(jīng)讓人習(xí)慣同化了，看不到它的危害。你看護士出場的便裝就是那套黑色的壓抑的衣裙，多么典型的形象。主人公就是我們內(nèi)心的生機活力，我們要打破這個環(huán)境，做自己想做的，有夢想 ，并努力去實現(xiàn)。這部電影像一個寓言，說我們每人怎樣追隨我們的內(nèi)心，堅持 自己本源的生命 的熱情，怎樣不被環(huán)境同化?！蔽鼽c點頭“你看書看得多就是不一樣。我只看到了瘋?cè)嗽旱谋硐?。?/p>

最后主人公被做了手術(shù)，變成個真正的瘋子，呆傻的人。很暗淡的結(jié)局?？墒?，也有亮色——他激發(fā)了酋長的希望和生機，酋長終于擺脫了之前的猶豫害怕，勇敢的走出了瘋?cè)嗽?，在晨光中大步邁向前方。

好的電影，總是會給人以希望和亮光的。就是這微弱的亮光和希望，激勵著我們往前走。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇6

教原一班 ***張小丹

瘋?cè)嗽?一個我們都知道的詞眼，但大多數(shù)人并不熟悉。如南京的隨家倉醫(yī)院，在南京上學(xué)幾年，經(jīng)常會從身邊的南京人嘴里聽到這個詞，無一例外的，都是作為開玩笑的一個輔助詞。我們很少有人能，或有興趣知道一家精神病院里的情形到底是怎樣，無非就是醫(yī)生**加一群精神不正常者。

《飛越瘋?cè)嗽骸愤@部電影向我們展示了一所精神病院的治療、管理機制，當這些畫面出現(xiàn)在面前時，我們感觸還是很大的。

看完電影，對一些情節(jié)有點不太理解，比如酋長最后為什么要掐死麥克等，于是去翻了遍它的原著。書和電影作為兩種不同形式的媒介，傳達給我們的信息，還是有區(qū)別的。電影中很多地方都跳躍的太強比如說從關(guān)于哈丁的會議到改變時間表，麥克墨菲爭取到酋長那一票和麥克墨菲組織釣魚，這些地方我們在電影中看的似乎很自然就發(fā)生了，但是讀過原著后會發(fā)覺，這一切都是無比艱難和坎坷的。

麥克用近乎瘋狂的表現(xiàn)爭取到的一切，只有讀過原著才能體會那種令人震撼的勇氣。而酋長，影片的描述也不夠多，似乎真的把他當作了又聾又啞甚至忽略他而去更大篇幅的給契斯維克，哈丁，比利等以出場機會，這使得酋長后來那句“thank you”顯得突兀，酋長之前的所做一切并不亞于麥克，只不過那是種無聲的抗擊，在麥克對他說：原來你一直在耍他們，耍的團團轉(zhuǎn)。

**，無疑是整個作品的靈魂，盡管影片中也把她刻畫成高貴的魔鬼，無人可撼動她地位，我們可以從她參加醫(yī)生們的會議時說的話不難發(fā)現(xiàn)，讓麥克墨菲留在醫(yī)院，無疑是對他最沉痛的打擊，俗話說求生不得，求死不能，大**正是想以這種方式去折磨甚至毀滅她的病人們，這種病態(tài)的心理似乎早應(yīng)該讓自己也成為精神病人的一員。原著的大**那種險惡在內(nèi)心，借以無數(shù)次的行動表現(xiàn)出來那種權(quán)威以及勢力，片中可能由于片長的關(guān)系，似乎把她直接刻畫成從表面就能看出來的惡魔。以上是對原著和電影的一些比較。

麥克墨菲---電影的中心人物，他不算一個優(yōu)秀公民，犯下種種過錯，被送到***，又為逃避苦役，假裝精神有問題，被送到這家精神病院。這樣一個人，單獨來看，身上并不具備為我們所贊賞或同情的因素。但就這樣一個人，身處精神病院這個環(huán)境下時，他身上的那種向往自由的因子，讓我們開始喜歡他這個“不循規(guī)蹈矩，總是制造混亂的”麥克。

但是麥克渴往自由的個性卻被統(tǒng)治者厭惡和憎恨。我們會喜歡它，因為我們是人民。人民缺乏正取自由的勇氣，但在內(nèi)心深處，他們對自由有著巨大的幻想。在影片中，麥克對精神病院的管理和治療一開始就很奇怪，這從他第一次參加中共組織的談話時奇怪的壞笑中可以看出。

但我們知道，他的個性在外界無法正常生存。更重要的世，在精神病院這樣一個充滿約束和壓抑的空間里，麥克的到來很快打破了這里一切井然有序、死氣沉沉的生活。他無法忍受瘋?cè)嗽旱拿詈鸵?guī)定。作為一個普通人，他開始思考這些規(guī)則的合理性。但是精神病院的統(tǒng)治者只希望病人能夠執(zhí)行和遵守這些規(guī)則。至于規(guī)則的合理性，患者不必擔心。

就算病人意識到了規(guī)則本身的荒謬，醫(yī)院統(tǒng)治者的唯一解決辦法就是規(guī)勸或干脆用暴力讓病人重新遵守規(guī)則。影片中的對話、對麥克的震驚以及最后的大腦蛋白質(zhì)清除都是勸誡和暴力統(tǒng)治的表現(xiàn)。酋長結(jié)束了，心已死麥克的生命，表面看不可理解，其實是對這種規(guī)訓(xùn)的最后抵抗。

整部電影，中間不乏幽默搞笑之處，但到最后我們都會感到那么一絲壓抑。通過精神病院的場所，生動地向我們展示了現(xiàn)代社會的紀律和懲罰制度。它的威力是巨大的，大得無法想象，大得讓我們已經(jīng)把它當做一種習(xí)慣，就像瘋?cè)嗽豪锏哪切┎∪藗?，把每天的吃藥，談話，睡覺，治療看做理所當然。

因為它雖然威力無窮，卻是悄無聲息不帶任何表面的血腥而進行的。這讓我想到?？聦懙摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》，該書一開始就向我們描述了達米安因謀刺國王而被判以重刑，殘忍地被處死的場景。文字的描述讓我發(fā)抖，我甚至無法想象那血腥的場面。我很感動，覺得統(tǒng)治者怎么會這么殘忍。

隨后作者引述了，在此懲罰發(fā)生后的80年，巴黎少年犯監(jiān)管所的規(guī)章的第17至28條，一種與此前血腥的懲罰完全不同的懲罰方式，其實就是殘酷的肉刑開始消失了，但恐怖的規(guī)訓(xùn)卻興起了。就我自己而言，在看后者時，內(nèi)心的觸動沒有前者大。這或許正說明了這一現(xiàn)代學(xué)科體系的隱蔽性和內(nèi)在潛力。

它的力量不在于身體的痛苦和殘忍，而在于對人類心臟的控制和克制。福柯的著作也表明，這種刑罰益成為刑事訴訟中最隱蔽的部分，其后果有以下幾個方面：1。它脫離了人們的日常情感領(lǐng)域，進入了抽象意識領(lǐng)域。

2、它的效力被視為源于它的必然性，而不是源于它可見的強烈程度。三。懲罰的確定性，而不是公共懲罰的恐怖性，應(yīng)該能夠阻止犯罪。4、懲罰的示范力學(xué)改變了懲罰機制。

相應(yīng)的，劊子手這種痛苦的直接制造者被一個技術(shù)人員大軍所取代，這技術(shù)大軍包括監(jiān)獄看守，醫(yī)生，牧師，精神病專家，心理學(xué)家，教育學(xué)家。

對于教育學(xué)家在這兒的出現(xiàn)，有些人或許會有些詫異，但凡是受過學(xué)校教育的人，只要稍加回憶與思考，就會有所感觸?，F(xiàn)在好多學(xué)校都是全監(jiān)控式的，就拿我自己的中學(xué)生活來說，它的作息表就是從早上6點到晚上10點，非常緊密的安排下來的。至今給我留下深刻印象的是，晚上關(guān)燈時，會有老師來檢查。關(guān)燈后不許有聲音。你必須睡覺。

凡事巡查老師聽到有聲音的，就會扣分，導(dǎo)致的后果就是第二天班主任找你談話。這就很滑稽地導(dǎo)致上廁所這一最基本的需求，都要偷偷進行。學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活也受到嚴格的管理?；旧蠜]有選擇的自由。大多數(shù)學(xué)生，你所要做的就是遵守班規(guī)和校規(guī)。

這不是指責我們送我們上大學(xué)上高中。沒有它的高強度，在城鄉(xiāng)不平等的背景下，我們的農(nóng)村孩子可能就沒有機會上大學(xué)接受高等教育。以它為例，說明我們在學(xué)校熟悉、習(xí)慣、遵守的規(guī)章制度。

事實上，這種紀律現(xiàn)象已經(jīng)滲透到我們生活的許多方面，但由于它的隱蔽性，或是不可抗拒性，我們只能選擇多次服從。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇7

昨天看了一直想看沒有看的《飛越瘋?cè)嗽骸?，有點陰暗，有點壓抑，我覺得編劇是把瘋?cè)嗽罕扔鞒裳?guī)蹈矩的社會，護士長是制度的制定和執(zhí)行者，充滿著控制欲，她控制著整個瘋?cè)嗽旱钠鹁踊顒訒r間，固定的開會時間使瘋子們失去了觀看棒球聯(lián)賽，而現(xiàn)實中人們?yōu)榱斯ぷ饔质チ硕嗌倏鞓?？比利對性的渴望和負罪感使他精神分裂，而當麥克鼓勵他獲得性愛后，護士長又將負罪感強加在他的身上，使比利自殺，護士長難道不知道性愛是正常的嗎？她那樣做的目的已經(jīng)從最初的治療，慢慢發(fā)展成了無法自拔的控制欲，放大后看這不就是社會上人們追求的權(quán)力欲嗎？更可怕的是大多數(shù)瘋子們是自愿進來的，他們居然適應(yīng)了這樣的制度和控制，他們認為這就是對的，而麥克的加入打破了瘋?cè)嗽旱钠届o和平衡，他的到來挑戰(zhàn)了護士長的權(quán)威，他的存在讓護士長既痛恨他又想馴服他，所以在麥克被判定為不是瘋子后，本可以68天出獄的情況下，被護士長留在了瘋?cè)嗽?，麥克本來是可以逃離瘋?cè)嗽旱?，可是他的善良害死了他，他為了去救一個出賣他的瘋子差點殺死了護士長，護士長最后并沒有死，她還繼續(xù)控制這整個瘋?cè)嗽?，從她最后帶著護頸趾高氣昂的神態(tài)看，她認為自己的權(quán)威不可動搖，事實確實如此，麥克被整成了真正的精神病人，如果沒有酋長，他將在護士長的“關(guān)心”下度過余生，病人們因為麥克的離去又變成真正的瘋子恢復(fù)了護士長給他們安排的循規(guī)蹈矩生活，再也沒有棒球直播，再也沒有遠洋釣魚，再也沒有happy的part，只有酋長從麥克哪里知道還有另外一種生活方式，他用麥克失敗的方式逃離了瘋?cè)嗽?，去追求更精彩自由的生活，酋長可以逃離瘋?cè)嗽?，而每天的生活就是上班下班，吃飯睡覺，養(yǎng)育后代，慢慢死去的我們可以逃離到哪里？

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇8

飛躍瘋?cè)嗽?，講述了一群瘋?cè)嗽旱挠行睦韱栴}的病人中的一部分較正常的人，特別是一個只是因為經(jīng)常與人發(fā)生沖突的病人，給井井有條的瘋?cè)嗽簬砹艘幌盗械摹奥闊?，想要看世界杯，棒球賽，還想出去docmurphy的帶領(lǐng)下，心理問題得到了治療，但billy被所謂的優(yōu)秀護士扼殺了，心靈還有生命;而另一個則成功了，那就是最后的自由者，chief，治療好他的不是優(yōu)秀醫(yī)護人員，不是醫(yī)藥和心理治療，而是mcmurphy，另一個病人!

Billy，那個說話口吃的人，肯定小時候受到媽媽的高壓;到最后，本來他的心里問題已經(jīng)有明顯的改善，卻在那個所謂的優(yōu)秀護士的威嚇之下，自殺而亡!這是高壓父母種下的惡果。

Mcmurphy，一個沒精神病的搗亂分子，充滿了活力，能將精神病院的病人調(diào)動起來，給一些稍正常的，有某些方面心里疾病的人，帶來了希望，帶來了改變，最終被做了腦外科手術(shù)，他右額頭上的傷疤，和他的癡呆樣兒可知這點!他的失敗在于：融入社會，遵守規(guī)矩方面太特立獨行，太鋒芒畢露，遭到強權(quán)勢力的堅決打擊!但從他身上，看到了他的智慧力，領(lǐng)導(dǎo)力;每一件事情，有他的存在，總能帶來活力，帶來驚喜。偷逃出去，帶領(lǐng)其他所謂的crazy開著schoolbus到港口，開著漁船到近海fishing。(但我搞不清為何他們又回瘋?cè)嗽喝チ??)瘋?cè)嗽旱囊雇砜駳g，給很多壓抑的病人帶來了久違的歡樂。結(jié)果很悲慘，被chief，那個身體像一座大山的病人活活悶死了!但或許也是一種解脫，對chief來說，mcmurphy是他的希望，精神所在，但現(xiàn)在的他，失去了活力，只是一具行尸走肉罷了，chief讓他得到了解脫!

電影的末了，chief搬起了大家都認為誰都搬不動的石臺子，砸開鐵絲網(wǎng)罩著的窗戶，奔向自由，而此時，有人為他歡呼，他們看來是適應(yīng)了瘋?cè)嗽旱纳?，就像野生動物不愿被放生一?

教育的本質(zhì)，很多理論家、教育學(xué)者都講了許多。我，一個普通的父親，似乎沒資格獎。但我還是想說兩句，教育的目標，就是沒有你我這些父母的存在，孩子能生存，能學(xué)習(xí)、思考、決策，能和社會、他人和諧相處。愛，真正的愛，是一種我稱之為“分離的愛”，有你在和沒你在，孩子都能生活得健康、快樂!這是所有父母的期望，內(nèi)心深處潛意識的期望，只不過大部分人被周圍環(huán)境裹挾而行，往往沒意識到或者忘記了這點!

我一直在思考作為父親，應(yīng)該把孩子朝哪個方向引導(dǎo)?健康、獨立、快樂!沒有人不希望如此，但往往被潮流卷著，忘記了自己的方向!

我也經(jīng)常思考短期快樂與長期快樂的關(guān)系，所謂吃得苦中苦，方為人上人;先苦后甜云云，不是沒道理，往往在實踐過程中，太左了。把不該讓孩子吃的苦也讓他們吃，還打著愛的大旗。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇9

xx上的一個朋友說：“如果沒有《飛越瘋?cè)嗽骸?，我會笑著相信人世間的光明。但是今天，我不得不承認這社會有太多的死角是我看不到的?！倍嗾鎸嵉南敕?，多熟悉的論調(diào)，無數(shù)次，我也在這么的思索著，感嘆著美好世界中不可掩飾的殘缺。隨著影片的層層展開，我的內(nèi)心跌宕起伏，時而躍上山巔，時而又跌到谷底。

我，坐在電腦前，和他們一起歡笑，和他們一起悲傷，然后是一個人絕望的痛苦。

OneFlewOvertheCuckoo’sNest描述的是發(fā)生在1963年間，美國一所再普通不過的精神病院里上演的一幕幕荒誕、離奇的場景。作為一名看客，我曾多次扼腕長嘆。嘆這資本主義的“文明社會”，嘆這對人性差異的無端壓制，嘆這對個性自由的無情束縛。

影片用一種極其辛辣的嘲諷，對美國當時的社會現(xiàn)實進行了抨擊。

除去同樣惹人生憐的怯懦與無望，影片中的人物各有其突出的特點。他們不僅性格各異，就連相貌都被賦予了異樣的凝重，讓觀眾在壓抑純白的幕景中，尋找到一絲心靈上的通透。

影片的主人公是一個叫麥克墨菲的青年男子。他由于厭惡監(jiān)獄里的強制勞動，裝作精神異常而被送進了影片中瘋?cè)嗽?。他膽大妄為，屢犯院?guī)，在瘋?cè)嗽豪锏摹罢Ｈ恕毖壑校褪且粋€瘋子，一個垂死都不肯安分的瘋子。

但事實上，在我和眾多良知尚存的看客眼中，他是一個英雄，一個為了個性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄。

也許在麥克墨菲頭腦中，精神病院就像一個自由的避難所，可以讓他免于勞動，免于限制，免于種種給他帶來沉重壓力的鎖鏈。但事實卻正好相反，在這里，已經(jīng)有人為“瘋子”們定下了條條框框，秩序，準則。護士長這個本應(yīng)該善良體貼的角色卻被專制無情所替代，并不時的對病人們進行侮辱和折磨。

在這里，光線柔和、音樂輕柔、氣氛看似和諧；在這里，病人們自由的漫步在圍墻內(nèi)的世界，看似隨性而愜意；在這里，病人們?nèi)宄扇旱膰欢?，打牌吸煙?/p>

在這里，所有的一切都時刻帶著一種被遮蔽了的壓抑，讓人沒有激情去反抗違背他們內(nèi)心深處的那些成規(guī)；在這里，病人們完全喪失了追求自由生存的那種欲望。

試問，沒有欲望的'人，還有什么能力去追求屬于自己的人生？

曾經(jīng)我一度認為自己有嚴重的人格分裂癥。骨子里的我，是個很自卑的人，自卑著自己的一切，甚至?xí)r常覺得自己一無是處；但現(xiàn)實中的我，又在世事的洗禮中，不斷的逼迫自己自信起來。我一直想，如果我走進了精神病醫(yī)院，那么我就會沒有負擔，沒有壓力，遠離塵囂，那里便是我最向往的地方，那里便是我的天堂。

但麥克墨菲用自己的生命告訴我們：穿著白衣的不一定就是天使。

影片中有一幕使我至今仍記憶猶新。善良的比利在一夜的歡愉中恢復(fù)了自信。他開心地講述著自己脫胎換骨般的變化，但最終卻在護士長的侮辱與嘲諷聲中選擇自殺。這之后接踵而來的便是墨菲的爆發(fā)。他撲到了護士長身上，面目扭曲的掐握著護士長的脖子。

就在那一霎那，我仿佛都有了一種沖動，一種想要跳進銀幕懲惡揚善的沖動。護士長的無情害死了比利，她惡的令人發(fā)指。這么看來，相比之下，麥克墨菲的人性到底是丑惡還是善良？

除此之外，影片還為我們設(shè)置了一個值得深思的問題：到底什么為“瘋”？個別的人的個性行為如果超越社會所能接受就是瘋？那我們的個性放哪里？

在影片結(jié)尾，在昏黃的光線下，印第安人走到麥克墨菲的床邊，呼喚著他，而麥克墨菲卻只能報之以白癡的喃喃自語。他被迫進行了額葉切除手術(shù)，成了一個真正白癡?！扒蹰L”一邊說著“我會把你帶出去”，一邊用枕頭悶死了他。與其沒有思想的活著，不如讓他痛快的結(jié)束這無謂的人生。

這一場景令人不禁潸然淚下，同時更令人感到了一種深重的難以名狀的壓抑?！扒蹰L”最終逃了出去，畫面定格在他正走向自由的身影。這象征著墨菲精神的延續(xù)，他將這種追求自由生活的欲望播撒向全人類。

在這篇影評完成之后，外教Sam偶然看到其中的：“OneFlewOvertheCuckoo’sNest”，于是便和我談?wù)摿似痍P(guān)于這部影片對他們國家觀眾的影響。他說，正是由于這部影片，他在上大學(xué)時輔修了心理學(xué)護士的專業(yè)。畢業(yè)后，他也曾在類似影片中瘋?cè)嗽旱牡胤焦ぷ髁藘赡曛谩?/p>

這些經(jīng)歷對他的未來生活可說是彌足珍貴的。確實如影片中所述，瘋?cè)嗽河袝r候就是這么黑暗，猶如人間地獄。然而真正像墨菲那樣敢于抗爭的英雄人物卻真的是寥寥無幾。

因此，讓我們在墨菲精神的洗禮中，期待著美好時代的

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇10

初識《飛越瘋?cè)嗽骸?，是在初中時，收音機里的電影錄音剪輯讓我朦朧間感覺到一些什么，可是卻無從捉摸。今日重看這一部美國電影歷史上早期的自由主義經(jīng)典，仍能感受到其中震撼人心的力量。

電影中，麥克被警察從勞教營押送到瘋?cè)嗽旱臅r候，禁不住擁抱了如釋重負的警察。從一開始我們就能感受到他身上那種自然流露的活力。而當他一次又一次反抗護士長為代表的瘋?cè)嗽汗芾懋斁值臅r候，病人們看到了期望，從麻木不仁中蘇醒過來并自動集合在他的旗幟下。從麥克爬出鐵絲網(wǎng)帶領(lǐng)大家在游艇上釣魚為第一次高潮，我們看到了一個什么壓制也不能動搖的自由戰(zhàn)士。第一次的電擊并沒有損害他的斗志。一次次，我感受到的是以追求自由這一最高價值為原動力的永遠不死的反抗精神。而在最終一次劇烈的反抗被鎮(zhèn)壓后，麥克被當局的強力電擊變成了真的精神失常者。當晚，以往形神呆滯，而被麥克的精神所喚醒的酋長在呼喚麥克一齊出逃，卻失望地發(fā)現(xiàn)那個自由戰(zhàn)士麥克已經(jīng)死了的時候，用枕頭悶死了病床上的麥克，帶領(lǐng)大家逃出了圍著高高鐵絲網(wǎng)的瘋?cè)嗽骸?/p>

麥克死了，他是被自我喚醒的酋長悶死的。瘋?cè)嗽豪?，僅有酋長明白麥克被從肉體上剝奪了反抗精神以后將會生不如死。麥克就是自由精神的體現(xiàn)，當自由不再時，可貴的生命也不再可貴。我最終被這一幕深深震撼了。借助于酋長的手，麥克用他的死實現(xiàn)了"不自由，毋寧死"的吶喊。從這個意義上來說，麥克和自由精神同在。

從此我想到我所鐘愛的另外兩部影片：《刺激1995》和《天浴》。他們和《飛越瘋?cè)嗽骸菲鋵嵍紝儆谧杂芍髁x題材的影片。前者和《飛越瘋?cè)嗽骸芬粯?，表現(xiàn)了對自由的不屈追求，凸顯了一個以個人自由和解放為目標，不惜為此抗爭到底的人物形象，這樣一個人物，從外形上可能是平常的，但精神力量則是排山倒海，無堅不摧的。這兩部電影都經(jīng)過藝術(shù)手法傳遞了一種"自由至上"的西方觀念，而它也是以"平等、民主、自由"和個人主義為核心的西方文化的精髓之一。后者則體現(xiàn)了國內(nèi)某一特定歷史時期的某個特定人群的時代杯具，這種杯具正是源于病態(tài)自由后的反自由狀態(tài)。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇11

兩小時前，決定要看《飛越瘋?cè)嗽骸罚瑑尚r后，我的頭很痛，是“我”在非常強烈的想表達自己的觀后感。首先想說，這是一部好電影，真的。接下來，我有一個問題，對著這一群瘋子，從內(nèi)心發(fā)問的。你們瘋了嗎？

在影片最后那個叫做比利的男孩自殺了，看到這一幕，我得到了答案。比利，他是一個說話結(jié)巴的youngman，感覺他不是真正的瘋，他只是被恐懼吞噬了，他從來不敢表達自己的感受。

醫(yī)院里的護士對他的死應(yīng)該承擔直接責任，我對她印象最深的是她總說的一句話“為了更好的治療。”再用麥克墨菲對她評價的一句話“她總是在撒謊?！彼娴氖窃趲椭∪酥委焼?？在她的管理下，醫(yī)院非常的安靜一切都是我們正常人眼中的正常。但是我不知道，她為什么揭傷疤，就在比利死前，我印象非常深刻。

時代也總是這樣，總在人們走投無路的時候，送來了絲絲希望的曙光。我無法解釋那希望出現(xiàn)的原因，但我卻清楚的知道它出現(xiàn)的時間和方式。它硬挺挺地接下了時代的一擊，以它的氣節(jié)，用它的方式。沒有搖晃、沒有顫抖。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇12

當我看完《飛越瘋?cè)嗽骸纷叱鼋淌业臅r候，腦子里一向沉浸在傷感與思考中。毫無疑問，這是一部美國最好的電影之一。平靜的表面下，有一種瘋狂欲待爆發(fā);令人窒息的環(huán)境中，潛藏著對壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)社會的重創(chuàng)。一個為了個性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，找不到正確的道路而最終為社會所吞噬，悲慘的命運令人潸然淚下。

作為一部富有內(nèi)涵的政治片?！讹w越瘋?cè)嗽骸酚兴臅r代背景，代表了一個特定時代的事情，代表了那一整代人。本片是根據(jù)美國作家肯克西于1962年出版的同名小說所改編。作者借助瘋?cè)嗽?，來諷刺當時的美國工業(yè)化社會，全文充滿了濃烈的反教條化主義，提倡個人自由解放思想。我深知西方世界在二戰(zhàn)后在思想界出現(xiàn)的自由主義、追求個人幸福的潮流。60年代的美國是一個動蕩不安的社會，二戰(zhàn)帶給人民的創(chuàng)傷還未消退。緊之后就是東西方冷戰(zhàn)，出現(xiàn)了麥卡錫主義、黑人民權(quán)運動、肯尼迪遇刺、泥潭等等。隨著一系列的社會動蕩和社會矛盾，在美國的文學(xué)界誕生了許多具有劃時代意義的文學(xué)作品，其中最著名的就是以塞林格的《麥田守望者》所代表的“垮掉的一代”。在這種大時代的背景下，就催生一種追求個人主義思想的潮流，這種思想體現(xiàn)就是這部導(dǎo)演米洛斯福爾曼于1974年拍攝的電影《飛越瘋?cè)嗽骸贰?/p>

首先，導(dǎo)演的用意很明顯，把瘋?cè)嗽罕扔鞒梢粋€小社會，就是這個時代的縮影，把那群瘋子比喻成人民，就是被統(tǒng)治的階級，而護士和醫(yī)生則是統(tǒng)治者，醫(yī)院的規(guī)定就是教條，就是法律，絲毫不允許任何人違背，這和當時一些社會主義國家很相似。在教條的規(guī)定下，你必須要嚴格的服從，沒有民主，沒有自由。當片中的這些瘋子，就像機械一樣所不停的重復(fù)著每一天所做的事情的時候，片中的一位主人公出現(xiàn)了，他就是麥克墨菲。

這個人物的到來有兩個意義，首先他不是一個瘋子，他是一個正常人。他不是瘋子當中的叛逆者，他本性中就有一種不受約束、向往個人自由的精神。他的到來，能夠說很嚴重地動搖了統(tǒng)治者的地位。同時把自由主義的精神傳播給了每一個病人。一開始，麥克墨菲就不停的啟發(fā)這些病人，鼓勵他們做一些正常的人的事情，讓他們每人找到自我的閃光點。比如片中打籃球一幕，麥克墨菲就很好的利用了酋長的身高優(yōu)勢，帶領(lǐng)一群瘋子贏得了勝利。從這些瘋子的表情上，體現(xiàn)出了一種自信和高興，因為他們在教條主義的管理下，早已經(jīng)失去了自我和自信。然后麥克墨菲又帶著他們?nèi)メ烎~，讓他們?nèi)ハ硎苷Ｈ说纳?。漸漸的這些人找到了自我，找到了正常人的思維。當回到瘋?cè)嗽褐?，這種自由思想的體現(xiàn)，就于教條的管理產(chǎn)生的巨大的矛盾和沖擊，首先就影響了拉奇德護士長的統(tǒng)治地位。

拉奇德護士長簡直就是一個教條化的魔鬼，她古板的表情和冷漠的眼神，所折射出她麻木不仁的心靈，這和麥克墨菲豐富的人物表情和有些瘋狂的心態(tài)構(gòu)成了一個十分強烈的比較。護士長就是這個人群的統(tǒng)治者，就是這個工業(yè)社會的代表。如果動搖她的地位，或者違反了她所規(guī)定的體制，就要受到嚴格的懲罰。被打，被電激。在這種暴力的統(tǒng)治下，使病人不敢有絲毫的反抗，不敢提任何反對意見。電影中有一個經(jīng)典的鏡頭，當麥克墨菲提出以民主投票的方式來決定是否收看一場重要的橄欖球賽時，被護士長斷然拒絕。麥克墨菲發(fā)起投票，當后一票產(chǎn)生的時候，護士長卻以投票時間結(jié)束為理由拒絕了他們的提議，這使得麥克墨菲極為氣憤，就像是民主被專制扼殺了一樣。可是麥克墨菲并沒有氣餒，他用唐吉-珂德的精神勝利法，對著毫無影像的電視機發(fā)出瘋狂的呼喊，并現(xiàn)場解說起了球賽，這讓其他的病人都振奮了，都在瘋狂的吶喊著。這是精神民主的勝利。

雖然處于護士的高壓控制狀態(tài)，可是那些瘋子為了爭取自由還是不斷挑戰(zhàn)她的權(quán)威。片中這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至出現(xiàn)了在反抗無效的情景下，幾個瘋子采取了精神勝利法的方式來到達滿足自我欲望的目的。這從反面點出了瘋?cè)嗽旱膶Ｖ平y(tǒng)治的可怕，影射出一個更令人感到恐怖的社會現(xiàn)實。試想，在這樣充滿著束縛和捆綁的社會條件下，又能出現(xiàn)多少個真正正常的人。在我看來，這樣的條件，只能培養(yǎng)出一大批麻木者和一些為了自由而奮斗的可悲的“瘋子”。

電影中的酋長也是導(dǎo)演刻意安排的，他在本片起到一個重要的作用就是負責傳播麥克墨菲的精神和自由的思想的作用。這個作用在本片的結(jié)尾所體現(xiàn)。當逃跑失敗后，影片到了最終的結(jié)尾，結(jié)尾充滿了暗寓，也很巧妙，導(dǎo)演沒有刻意的安排一個戲劇中常見的完美結(jié)局，而是編排了一個意味深長的寓言。酋長來到麥克墨菲的床前，此刻的麥克墨菲已經(jīng)成了一個廢人，他的小腦已經(jīng)被醫(yī)生破壞，徹底成了廢人，所以眼前的麥克墨菲只是一個沒有思想的軀體而已。酋長用顫動的雙手把麥克墨菲活活捂死，而后搬動了水箱砸開了鐵窗，跑到了屬于自由的大地中去。麥克墨菲的死，其實并不讓人悲痛，一具沒有任何思想肉體死亡，代表了靈魂的解脫，酋長的逃跑，實際上已經(jīng)把麥克墨菲的思想民主和自由主義所帶走，傳播到遠方去。當一個病人被巨大的聲音所吵醒，看到酋長的逃跑，從心底發(fā)出了真正的吶喊和尖叫，那種叫聲就像威廉·華萊士在就義的時刻所發(fā)出的呼喚——為自由而戰(zhàn)!從這個結(jié)尾當中，我們看到了期望，看到了恐怖社會的最終一絲光明。

麥克墨菲最終死了。他的死在當時這個社會是必然的命運。我在看電影時，對影片前半部分感覺十分壓抑，直到最終結(jié)尾的高潮，突然豁然開朗，找到了全劇的意義所在。影片借酋長之手宣告了獨裁、暴政的末日，宣揚了自由、民主的重生。正是酋長砸碎了禁錮的窗戶，才使整個瘋?cè)嗽豪锸艿酵纯嗾勰サ娜藗冎匦聦で笞杂傻膬r值。也唯有如此，麥克墨菲才不會白白死去。

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