《秋興八首》教案十二篇

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《秋興八首》教案(篇1)

秋興八首（其一）

杜甫

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

2、掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法。

3、理解詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感。

4、感受詩(shī)歌中的羈旅之愁和家國(guó)之悲。

5、學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。[教學(xué)重、難點(diǎn)] 賞析詩(shī)歌、體會(huì)感情 [教學(xué)方法] 朗讀 [教學(xué)課時(shí)] 1課時(shí) [教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課

怎樣讀懂一首詩(shī)？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生成的時(shí)代背景。其次，必須要了解詩(shī)歌的特殊性。詩(shī)歌是用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國(guó)維先生說(shuō)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。所以我們還得知道作者在詩(shī)中寫(xiě)到了哪些景物，也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。

二、作者簡(jiǎn)介

杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。

（一）玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）

（二）天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化?！斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》《麗人行》、《兵車(chē)行》、《出塞》（憂國(guó)憂民）

（三）肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。組詩(shī)“三吏”、“三別”（現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）

（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開(kāi)成都。開(kāi)始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過(guò)。770年冬，杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上，年58歲。《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江村》、《登岳陽(yáng)樓》（思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁）

三、時(shí)代背景

《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來(lái)鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年?！肚锱d八首》就是大歷元年（766）秋日，杜甫在夔州時(shí)所作的。

四、鑒賞詩(shī)歌

（一）解題：

題目意思是借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。

（二）詩(shī)中的意象以及其含義：

1、玉露凋傷楓樹(shù)林： 秋天的“楓樹(shù)林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐。“凋傷”意指安史之亂后，唐朝的衰敗。

2、巫山巫峽氣蕭森：

“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。

3、江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。（江，山。暗指國(guó)家）

江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜。

4、叢菊兩開(kāi)他日淚：

兩開(kāi)：開(kāi)了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。

5、孤舟一系故園心：

“孤”形單影只，思念故園，更令人覺(jué)得哀傷。“一”一直思念家園，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生。

6、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。

（三）層次結(jié)構(gòu)

這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。

首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來(lái)，風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，千家萬(wàn)戶(hù)的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起。游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。

此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神兼?zhèn)?，渾然一體。

（四）詩(shī)歌大意：

清冷的白霜打落了楓樹(shù)葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見(jiàn)菊花開(kāi)了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。

五、藝術(shù)特色

杜甫曾說(shuō)“庾信文章老更成，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)?！逼鋵?shí)，此言移來(lái)評(píng)論他晚年所作的律詩(shī)，倒真恰如其分。

1、章法謹(jǐn)嚴(yán)

本詩(shī)單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已論及。故此從略。

2、情景無(wú)間

粗略看來(lái)，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫(xiě)景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、語(yǔ)言練達(dá)

杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫(xiě)的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見(jiàn)義：“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走，“一系”見(jiàn)出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因??兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

附錄

《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫在夔州時(shí)所作一組七言律詩(shī)，因秋而感發(fā)詩(shī)興，故曰《秋興》。這一組詩(shī)歷來(lái)被公認(rèn)為杜甫抒情詩(shī)中藝術(shù)性最高的詩(shī)。杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官，至今已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國(guó)無(wú)寧日，人無(wú)定所，當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時(shí)，不免觸景生情。八首詩(shī)是一個(gè)完整的樂(lè)章，主題是'故國(guó)之思'，第二首中'每依北斗望京華'，第四首中'故國(guó)平居有所思'是八篇的綱領(lǐng)。詩(shī)中所寫(xiě)個(gè)人的悲哀也關(guān)乎國(guó)難。

《秋興八首》的結(jié)構(gòu)，從全詩(shī)來(lái)說(shuō)，可分兩部，而以第四首為過(guò)渡。前三首詳夔州而略長(zhǎng)安，后五首詳長(zhǎng)安而略夔州；前三首由夔州而思及長(zhǎng)安，后五首則由思長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州；前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶，后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間，則亦首尾相銜，有一定次第，不能移易，八首只如一首?！肚锱d八首》為杜甫慘淡經(jīng)營(yíng)之作，或即景含情，或借古喻今，或直斥無(wú)隱，或欲說(shuō)還休，必須細(xì)心體會(huì)，方能領(lǐng)略詩(shī)的妙處。

《秋興八首》教案(篇2)

《秋興八首》是唐代大詩(shī)人王勃所創(chuàng)作的一組詩(shī)篇，共有八首。王勃以生動(dòng)的描寫(xiě)和深刻的思考，表達(dá)了他對(duì)秋天的獨(dú)特感悟和情感體驗(yàn)。本教案旨在通過(guò)分析《秋興八首》的內(nèi)容和藝術(shù)手法，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作技巧。

一、背景介紹：

我們需要對(duì)王勃的創(chuàng)作背景進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。王勃是唐代初年的文學(xué)家，同時(shí)也是“初唐四杰”之一。他的作品主題廣泛，風(fēng)格獨(dú)特，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。

二、總體分析：

我們首先來(lái)總體分析一下《秋興八首》的主題和結(jié)構(gòu)?！肚锱d八首》以描繪秋天的景色和氛圍為主線，通過(guò)八首詩(shī)的描寫(xiě)，展示了秋天的變幻和豐富多樣的景觀。整體結(jié)構(gòu)以層層遞進(jìn)的方式，使得詩(shī)集整體呈現(xiàn)出一種流暢有序的感覺(jué)。

三、分析各首詩(shī)：

1.第一首《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》

此首詩(shī)以秋夜為背景，描繪了作者思考人生的片刻。通過(guò)對(duì)自然景物的描繪和對(duì)夜晚的感受，表達(dá)了作者對(duì)人生短暫和無(wú)常的思考。

2.第二首《早秋》

這首詩(shī)以秋天的早晨為背景，描述了早晨的景色，以及人們?cè)谇锾煸缙鸸ぷ鞯那榫?。通過(guò)描繪清晨的寂靜、田野的遼闊和農(nóng)民辛勤的勞動(dòng)，展示了秋天的勤勞和豐收的希望。

3.第三首《九日》

這首詩(shī)以農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)為背景，描繪了重陽(yáng)節(jié)的喜慶氛圍和人們慶祝的場(chǎng)景。通過(guò)對(duì)重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的描述，表達(dá)了作者對(duì)節(jié)日的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱情。

4.第四首《山澤》

這首詩(shī)以山水為背景，描繪了秋天山澤的景色和氛圍。通過(guò)對(duì)山澤的描寫(xiě)，展示了大自然的壯麗和寂靜之美。同時(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)大自然的敬畏和對(duì)人類(lèi)與自然和諧共生的思考。

5.第五首《秋思》

這首詩(shī)以夜晚的月光為背景，表達(dá)了作者對(duì)親人離別的思念之情。通過(guò)對(duì)月光、秋天和離別的聯(lián)想和意象，展示了作者的傷感和對(duì)親情的珍視。

6.第六首《登池州城樓》

這首詩(shī)以池州城樓為背景，描繪了城市的繁忙和景色的美麗。通過(guò)對(duì)城市的描寫(xiě)，展示了城市生活的喧囂和多彩。同時(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明帶來(lái)繁榮的思考。

7.第七首《秋波》

這首詩(shī)以秋天晚上月色明亮的河流為背景，描述了作者和友人交談時(shí)的情景。通過(guò)對(duì)友人的描寫(xiě)和友情的表達(dá)，展示了王勃對(duì)友誼的理解和對(duì)人際關(guān)系的渴望。

8.第八首《秋興》

這首詩(shī)以秋天的豐收景象為背景，表達(dá)了作者對(duì)秋天豐收和人們滿足的思考。通過(guò)對(duì)秋天的喜慶和生命的蓬勃展示，展示了作者對(duì)世界的樂(lè)觀和對(duì)人生的肯定。

四、詩(shī)歌鑒賞：

我們來(lái)進(jìn)行一下對(duì)《秋興八首》的整體鑒賞。王勃通過(guò)對(duì)秋天的描寫(xiě)和思考，展示了他對(duì)人生、自然和社會(huì)的觀察和思考。他用豐富的意象和深刻的思考，將秋天的景色與人生的哲理相結(jié)合，使得詩(shī)集既充滿了情感表達(dá)，又蘊(yùn)含了深刻的思想。

通過(guò)對(duì)《秋興八首》的詳細(xì)分析和鑒賞，我們可以更深入地了解這組詩(shī)篇的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作技巧。通過(guò)學(xué)習(xí)和感受王勃的創(chuàng)作，我們可以更好地欣賞和理解中國(guó)古代文學(xué)的博大精深之美。

《秋興八首》教案(篇3)

1、導(dǎo)入，播放歌曲《春天里》，由學(xué)生感興趣的歌曲導(dǎo)入杜甫寫(xiě)的一首“秋天里”——《秋興八首》（其一）。

2、指導(dǎo)學(xué)生初讀詩(shī)歌，并掌握理解詩(shī)歌的基本方法----四讀法，讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋。

3、指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌，掌握詩(shī)歌誦讀的方法技巧。

4、賞析詩(shī)歌。尊重學(xué)生的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力。

5、遷移擴(kuò)展。古詩(shī)和現(xiàn)代的歌詞，有很多的相似點(diǎn)，好的歌詞就是一首好詩(shī)，方文山作詞的歌曲《菊花臺(tái)》很好地運(yùn)用了情景交融的手法，借鑒《秋興八首》（其一）和《菊花臺(tái)》中的情景交融的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)幾句情景交融的歌詞。

6、小結(jié)課堂。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容、所掌握的方法、所產(chǎn)生的感悟進(jìn)行及時(shí)的反思小結(jié)。

《秋興八首》教案(篇4)

《杜甫詩(shī)三首》教案

一、導(dǎo)入

二、作者；

杜甫：字子美，生于河南鞏縣，好似名詩(shī)人杜審言的孫子。

生平：

詩(shī)內(nèi)容：

名句：

詩(shī)：

三、背誦

四、背景：《秋興八首》寫(xiě)于大歷元年秋天。當(dāng)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷?！肚锱d八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、會(huì)死人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫(xiě)成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。

解文：本文選讀的是第一首，從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說(shuō)給全組是個(gè)定下了一個(gè)基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲國(guó)家之事。

題目，秋興，從字面上說(shuō)就是因秋感興之意。

首聯(lián)，從秋景寫(xiě)起，“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森”寫(xiě)出夔州露冷楓丹、萬(wàn)物蕭森的景象，格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬(wàn)象，為第二聯(lián)蓄勢(shì)。

“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”呈上展開(kāi)：江間，寫(xiě)巫峽；塞上，寫(xiě)巫山。波浪在地，卻說(shuō)兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地二陰。詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)的寫(xiě)出了巫山巫峽的蕭森氣象。

第三聯(lián)開(kāi)始，轉(zhuǎn)而由景生情，抒發(fā)感慨。“叢菊兩開(kāi)”，指離屬經(jīng)歷了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的飄零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬(wàn)里。

最后一聯(lián)，詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來(lái)。風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬(wàn)戶(hù)的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無(wú)依的傷感！而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。全詩(shī)就此結(jié)束，余意綿綿。問(wèn)題1：題目是什么意思？

明確：“興”就是《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”的“興”，即借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。

問(wèn)題2：詩(shī)句的字面意思

明確：清冷的白霜打落了楓樹(shù)葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見(jiàn)菊花開(kāi)了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了故園情懷。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。

問(wèn)題3：找出詩(shī)歌意象，并說(shuō)說(shuō)這些意象有什么特點(diǎn)。

明確：意象有： 玉露，楓樹(shù)林，巫山，巫峽，江波，塞上秋風(fēng)，陰云，菊花，孤舟，淚，寒衣，刀尺，白帝城，暮砧等，特點(diǎn)：凄涼，蕭瑟，陰沉，蕭條、殘敗等。問(wèn)題4：挖掘意象的深刻內(nèi)涵（結(jié)合作者生平和時(shí)代背景）。明確：

（1）玉露凋傷楓樹(shù)林：秋天的“楓樹(shù)林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐?！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。

（2）巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象

（3）江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。（江，山。暗指國(guó)家）江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜。

（4）叢菊兩開(kāi)他日淚：兩開(kāi)：開(kāi)了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。（5）孤舟一系故園心：

“孤”形單影只，思念故園，更令人覺(jué)得哀傷?！耙弧币恢彼寄罴覉@，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生（6）寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。問(wèn)題5：抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？

明確：抒發(fā)了詩(shī)人家國(guó)之悲，羈旅之愁，思鄉(xiāng)之情。問(wèn)題6：詩(shī)歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)手法？ 明確（1）對(duì)偶 頷聯(lián) 頸聯(lián)。

[江間]對(duì)[塞上]，[波浪]對(duì)[風(fēng)云] [叢菊]對(duì)[孤舟]；[兩開(kāi)]對(duì)[一系]（2）借景抒情

這首詩(shī)歌通過(guò)描寫(xiě)巫山巫峽的蕭森秋景，抒發(fā)了自己的家國(guó)之悲，羈旅之愁。

5、齊讀或背誦。

四、作業(yè)：

1、閱讀杜甫的《江漢》，完成第（1）小題。

江漢 杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

（1）這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。明確：第二聯(lián)中的“片云”“孤月”既為實(shí)景，也有寓意。“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)；漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和“我”都是如此的孤獨(dú)寂寞；第三聯(lián)“落日”比喻自己黃昏暮年，“秋風(fēng)”則是眼前實(shí)景，與上句“落日”相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景結(jié)合，營(yíng)造了一個(gè)天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。

2、背誦

《秋興八首》教案(篇5)

（上課。）

師：杜甫老人于775年離開(kāi)成都草堂，乘舟順江東下，暫居夔州時(shí)寫(xiě)下了許多詩(shī)篇，今天所學(xué)就是寫(xiě)于這個(gè)時(shí)候，題目里興怎么讀？

生：讀第一聲。

師：怎么這么肯定？

生：《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法里有一種因物起興。

師：很好，那能具體說(shuō)說(shuō)興的含義嗎？

生：不就是抒情嗎？

師：如何抒情？

生：借物抒情。

師：這首詩(shī)歌的物是

生：秋，借助秋天的景色來(lái)抒情。

師：你真細(xì)心，注意了詩(shī)題，詩(shī)題在有些詩(shī)歌里就是詩(shī)眼哦，讀詩(shī)一定不要忘了詩(shī)題呀！這首那些是寫(xiě)景的句子？

生：玉露凋傷楓樹(shù)林。

生：巫山巫峽氣蕭森。

生：寒衣處處催刀尺。

師：這是秋景嗎？（故意拖長(zhǎng)秋景。）

生：不是，這不是秋景，還有頷聯(lián)的江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

生：還有叢菊兩開(kāi)他日淚一句。

師：能詳細(xì)說(shuō)說(shuō)這寫(xiě)秋景的句子嗎？

生：杜甫在夔州第二次看到菊花開(kāi)，不由自主地想起昔日傷心事。

師：理解很正確，但你剛才卻說(shuō)是寫(xiě)秋景的句子，這種表述有問(wèn)題嗎？

（生笑了。）

生：有景物，又有抒情。

師：這在詩(shī)篇里本句起什么作用？

生：過(guò)渡。

師：非常好，看來(lái)同學(xué)們知道了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)情況。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)一般是起、承、轉(zhuǎn)、合，叢菊兩開(kāi)他日淚正起著轉(zhuǎn)的功能。這句由秋景菊花過(guò)渡到傷心淚的抒情，我們還是回到寫(xiě)景的句子，你們說(shuō)說(shuō)杜甫這里寫(xiě)的景是歡快的，還是

生：陰沉。

師：怎么會(huì)有陰沉感呢？能說(shuō)說(shuō)嗎？

生：江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰，天地渾為一體，天地不分，夏天狂風(fēng)暴雨來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)有這種感覺(jué)。

師：你感覺(jué)很準(zhǔn)，你還會(huì)有那些感覺(jué)？

生：驚駭，風(fēng)卷云涌，波濤洶涌，能不害怕嗎？

師：這種感覺(jué)僅僅是你的感覺(jué)嗎，有誰(shuí)會(huì)和你的感覺(jué)相同？

生：（全班同學(xué)一齊答）杜甫。

師：大家都感覺(jué)到了杜甫在秋景里感受到心情，我想你們還有沒(méi)感覺(jué)到杜甫已感覺(jué)到味道，有嗎？

生：肅殺景象。

師：你很有感覺(jué)哦，具體給同學(xué)說(shuō)說(shuō)？

生：凋傷，氣蕭森。

生：氣蕭森指巫山巫峽這個(gè)大地域范圍天氣令人感到蕭瑟陰森。

師：氣蕭森，大地域范圍天氣感受，這樣的寫(xiě)法應(yīng)是很籠統(tǒng)的，詩(shī)人有沒(méi)有具體去寫(xiě)這種感受？

生：江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰兩句就是具體寫(xiě)這感受的。

師：老師剛才講詩(shī)歌結(jié)構(gòu)時(shí)的第二個(gè)字叫承，這頷聯(lián)就是承接上句氣蕭森而來(lái)。那凋傷又怎么說(shuō)呢？

生：凋傷用在玉露和楓樹(shù)林中間，覺(jué)得有些不和諧。

生：我覺(jué)得不是有些不和諧，而是大剎風(fēng)景，玉露楓樹(shù)林能帶給人美好想象的景物，全讓凋傷破壞了。

師：看你樣子，知道你生氣了，杜甫呆在這里會(huì)生氣嗎？

生：杜甫沒(méi)有生氣，但他老人家傷心了，呆在肅殺陰沉蕭森駭人環(huán)境里想起以前傷心事，幾乎都哭了。

師：哭了？男兒有淚不輕彈，難道杜甫不是男兒？

生：真心男子傷到心坎里也會(huì)落淚的，何況杜甫寄居夔州已經(jīng)兩年了。

師：寄居兩年了，詩(shī)歌是如何委婉表達(dá)的？

生：孤舟一系，寄居此處，兩年來(lái)孤舟系岸未能出行。

師：孤舟，言舟為孤，實(shí)則卻說(shuō)杜甫身孤，寄居夔州身處飄零，要是你在此地此時(shí)，最先會(huì)想到什么？

生：家鄉(xiāng)。

生：故園。

師：家鄉(xiāng)與故園說(shuō)的一個(gè)意思，但韻味一樣嗎？

生：不同，李白說(shuō)家鄉(xiāng)為月是故鄉(xiāng)明，沒(méi)有說(shuō)月是家鄉(xiāng)明。

生：還有李白此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

師：這種表達(dá)能說(shuō)明什么問(wèn)題？

生：

師：故能讓人聯(lián)想到

生：故人。

師：故人是

生：相識(shí)的人。

師：故園？

生：相識(shí)的家園，帶有了主觀情感。

師：其實(shí)，故園它凝結(jié)了古人豐富的情感，成了固定意象，讀著故園會(huì)有一種悠遠(yuǎn)深沉的情感。故園心，是顆向往故園之心，一種強(qiáng)烈的

生：思鄉(xiāng)感情。

師：在抑郁肅殺之秋，老人孤獨(dú)地旅居夔州，眼看又是一年將過(guò)，那份思鄉(xiāng)之情也就更濃烈了。在霜風(fēng)凄冷，嚴(yán)冬將至?xí)r詩(shī)人又聽(tīng)到了什么？

生：催刀尺和急暮砧。

師：詩(shī)人聽(tīng)到這些會(huì)想些什么？

生：家家戶(hù)戶(hù)都再做御寒的衣物了，準(zhǔn)備取暖過(guò)冬，享受家的溫馨，可詩(shī)人仍漂泊在異鄉(xiāng)，心里深感寒冷。

師：寒冷，我覺(jué)得有些不準(zhǔn)確，換成那個(gè)詞更妥？

生：凄冷，由外而內(nèi)的冷。

師：杜甫心想歸家，可是暮色已至，仍然無(wú)法歸家，他心里多苦啊，你們體會(huì)到了嗎？我們一起來(lái)讀這首詩(shī)歌，一起來(lái)體會(huì)！

（師生一起讀。）

師：杜甫在這首詩(shī)里抒發(fā)了何種情懷？

生：抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。

生：抒發(fā)了羈旅情思。

生：凄苦的思鄉(xiāng)之情。

生：還融進(jìn)了杜甫老人的身世之感。

師：從同學(xué)們積極作答，說(shuō)明大家都讀懂了這首詩(shī)，還深刻的理解了杜甫老人的深沉的思鄉(xiāng)情懷。

（下課。）

《秋興八首》教案(篇6)

一、教材

《秋興八首》（其一）是人教版必修三第二單元第六課的第一首詩(shī)，是高中語(yǔ)文教材選上杜甫的三首詩(shī)之一，緊接在第五課李白《蜀道難》之后。該單元以詩(shī)歌為主，共有七篇，杜甫就有三篇，而且都是在詩(shī)人流寓夔州所做，都有著相似的心境和創(chuàng)作背景，學(xué)好這首詩(shī)，對(duì)于領(lǐng)會(huì)感悟其它幾首詩(shī)也有啟發(fā)作用。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握鑒賞詩(shī)歌的基本步驟和方法。

3、引導(dǎo)學(xué)生感受杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，掌握情景交融的藝術(shù)手法。

（二）教學(xué)設(shè)想

1、教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀誦讀詩(shī)歌，進(jìn)入詩(shī)境體會(huì)詩(shī)歌的.藝術(shù)魅力。誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀，反復(fù)地讀，熟練到脫口而出，自然成誦。突出詩(shī)歌誦讀的意義，在反復(fù)誦讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言和韻律美，并受到情感的熏陶。學(xué)生吟誦詩(shī)歌，抑揚(yáng)頓挫，韻味無(wú)窮，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，不僅可以感受到漢語(yǔ)言音律的美，詩(shī)歌意境的美，形象的美，還可以積累語(yǔ)言，受到熏陶和感染。與朗讀相比，誦讀更強(qiáng)調(diào)個(gè)人體驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)內(nèi)化。誦讀應(yīng)該是古代詩(shī)歌教學(xué)的貫穿始終的基本的也是最重要的方法。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生感受杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，掌握情景交融的藝術(shù)手法。

在我國(guó)許多優(yōu)秀的古典詩(shī)詞中，情和景是不可分的。那些流傳千古的名詩(shī)、名詞、名句，情和景確實(shí)是“妙合無(wú)垠”的。唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上的巔峰,情景交融的藝術(shù)手法在杜甫詩(shī)歌中得到了廣泛的運(yùn)用，秋興八首就是其中典范的代表之作。

為了讓學(xué)生更好的理解情景交融的藝術(shù)氛圍，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一，畫(huà)面素描，用細(xì)膩的語(yǔ)言再現(xiàn)情景；第二，情景交融，體會(huì)作者是如何把感情融入景物描寫(xiě)之中的。

3，教學(xué)方法：

誦讀------鑒賞-------寫(xiě)作

4，教學(xué)用具：

多媒體投影儀。

5，教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)。

三、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入，播放歌曲《春天里》，由學(xué)生感興趣的歌曲導(dǎo)入杜甫寫(xiě)的一首“秋天里”——《秋興八首》（其一）。

2、指導(dǎo)學(xué)生初讀詩(shī)歌，并掌握理解詩(shī)歌的基本方法----四讀法，讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋。

3、指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌，掌握詩(shī)歌誦讀的方法技巧。

4、賞析詩(shī)歌。尊重學(xué)生的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力。

5、遷移擴(kuò)展。古詩(shī)和現(xiàn)代的歌詞，有很多的相似點(diǎn)，好的歌詞就是一首好詩(shī)，方文山作詞的歌曲《菊花臺(tái)》很好地運(yùn)用了情景交融的手法，借鑒《秋興八首》（其一）和《菊花臺(tái)》中的情景交融的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)幾句情景交融的歌詞。

6、小結(jié)課堂。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容、所掌握的方法、所產(chǎn)生的感悟進(jìn)行及時(shí)的反思小結(jié)。

《秋興八首》教案(篇7)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1、學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌中奠定了怎樣的基調(diào)。

2、學(xué)會(huì)抓住意象解讀古詩(shī)的技巧。

過(guò)程與方法：

3、學(xué)會(huì)如何賞析一首古詩(shī)。

4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

情感與態(tài)度：

5、詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感，感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂國(guó)之思。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、5。

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3、4。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、介紹背景，導(dǎo)入新課：

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，一起走進(jìn)他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦的關(guān)注之中。

二、教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)歌，然后完成：

1、從詩(shī)體上說(shuō)，這是一首什么詩(shī)?(律詩(shī)，并回顧唐詩(shī)體裁特點(diǎn))

2、這首詩(shī)的韻腳是哪幾個(gè)字?(林、森、陰、心、砧)

3、用筆畫(huà)出詩(shī)中的意象。

三、鑒賞詩(shī)歌

接下來(lái)，我們鑒賞這首古典詩(shī)歌。那么，如何鑒賞一首古詩(shī)呢?

第一步，抓住題目。題目即詩(shī)眼，解讀了題目，詩(shī)歌就理解了一半。

第二步，解讀詩(shī)句的意思。

第三步，找出詩(shī)中的意象，然后結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平，看這首詩(shī)歌有什么樣的內(nèi)涵，抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。

要求學(xué)生根據(jù)上述基本鑒賞規(guī)律，安排學(xué)生活動(dòng)：自讀、討論

課堂活動(dòng)過(guò)程：

提問(wèn)1：題目是什么意思?

提問(wèn)2：詩(shī)句的字面意思

提問(wèn)3：詩(shī)中出現(xiàn)的意象。

提問(wèn)4：這些意象有什么內(nèi)涵?

提問(wèn)5：抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?

提問(wèn)6：詩(shī)歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)技巧?

1、學(xué)生發(fā)表討論后得出的意見(jiàn)，教師隨機(jī)給予恰當(dāng)點(diǎn)評(píng);

2、教師明確：

題目意思：借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。

詩(shī)句意思：清冷的白霜打落了楓樹(shù)葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見(jiàn)菊花開(kāi)了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。

詩(shī)中的意象以及其含義：

1)、玉露凋傷楓樹(shù)林：秋天的“楓樹(shù)林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐?！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。

2)、巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象

3)、江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。(江，山。暗指國(guó)家)

江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜。

4)、叢菊兩開(kāi)他日淚：兩開(kāi)：開(kāi)了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。

5)、孤舟一系故園心：“孤”形單影只，思念故園，更令人覺(jué)得哀傷?！耙弧币恢彼寄罴覉@，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生。

6)、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎?詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。

藝術(shù)技巧：

1)、對(duì)偶，頷聯(lián)，頸聯(lián)。具體：[江間]對(duì)[塞上]，[波浪]對(duì)[風(fēng)云]、[叢菊]對(duì)[孤舟];[兩開(kāi)]對(duì)[一系]

2)、結(jié)合上述鑒賞，總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。

全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫(xiě)景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

四、小結(jié)主題

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

《秋興八首》教案(篇8)

教學(xué)目標(biāo)

1．賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。

2．感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

教學(xué)重難點(diǎn)

把握詩(shī)歌意象和詩(shī)歌情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)步驟

一、詩(shī)人簡(jiǎn)介yJS21.cOM

1．生平

杜甫(公元712--770)，字子美，世稱(chēng)杜工部，唐代三大詩(shī)人（李白、杜甫、白居易）之一，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)。

在內(nèi)容主旨上，杜甫大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱(chēng)為“詩(shī)史”。

在藝術(shù)上，杜甫善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用?！侗?chē)行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī)，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。

2．作品

杜甫一生寫(xiě)了許多詩(shī)，現(xiàn)存一千四百多首，收集在《杜工部集》里。其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車(chē)行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《麗人行》、《兵車(chē)行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》《登岳陽(yáng)樓》等。

二、關(guān)于《秋興》組詩(shī)

1．創(chuàng)作背景

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是伴同家族，離開(kāi)成都，乘舟沿江東下，先是寓居夔州，在夔州（今四川奉節(jié)）住了兩年左右的時(shí)間，后轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。公元770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。

2．題解

在寓居夔州兩個(gè)年頭里，杜甫時(shí)年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，感發(fā)詩(shī)興，故曰《秋興》。

《秋興》是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。

《秋興》第一首，是組詩(shī)領(lǐng)起之作，八詩(shī)之綱領(lǐng)。（《讀杜心解》云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫(xiě)秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華。”）詩(shī)人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來(lái)，寄托自己的故國(guó)之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái)，寄寓自己撫今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色，籠罩了無(wú)限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無(wú)言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時(shí)光如流，人世的生命不永。

三、賞析課文

1．理解詞語(yǔ)

①玉露：白露。

②凋傷：使草木凋零衰敗。

③蕭森：蕭瑟陰森。

④兼天：連天?！凹妗?，連的意思。

⑤塞上：這里指夔州的山。

⑥兩開(kāi)：第二次開(kāi)放。這里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開(kāi)成都算起，已歷兩秋?！伴_(kāi)”字雙關(guān)，一謂菊花開(kāi)，又言時(shí)光流走。

⑦接地陰：風(fēng)云蓋地。

⑧他日：往日。指多年來(lái)的艱難歲月。

⑨系（jì）：系舟上岸。

⑩寒衣：冬天的衣服。

⑾催刀尺：趕裁新冬衣。

⑿急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。這里是搗布，把布搗平整后用來(lái)裁剪衣服。砧（zhēn），搗衣石。

2．翻譯全詩(shī)

玉露凋傷楓樹(shù)林，——白露凋傷了漫山遍野的楓林，

巫山巫峽氣蕭森?！咨轿讔{的氣象滿目蕭瑟陰森。

江間波浪兼天涌，——峽中的江水波濤滾滾洶涌連天，

塞上風(fēng)云接地陰?！巷L(fēng)云漫卷密布天地一片陰沉。

叢菊兩開(kāi)他日淚，——秋菊已開(kāi)兩度回想他日再流淚，

孤舟一系故園心?！轮劭堪断道K也系著我游子的故園心。

寒衣處處催刀尺，——深秋季節(jié)處處都在為游子征夫趕制寒衣，

白帝城高急暮砧?！戆椎鄢穷^傳來(lái)急促的捶布聲。

3．詩(shī)歌評(píng)析

①首聯(lián)短短14個(gè)字里，那滿目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個(gè)悲涼之基調(diào)。這里以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。

②頷聯(lián)用互文手法，緊承首聯(lián)“氣蕭森”語(yǔ)意，描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，陰云匝地。這里老杜明寫(xiě)對(duì)江間波浪、塞上風(fēng)云的感知，實(shí)寫(xiě)老杜對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶?？芍^一石二鳥(niǎo)，巧妙之至。

③頸聯(lián)轉(zhuǎn)入了對(duì)自己身世的感傷，傾訴思鄉(xiāng)衷曲。借一個(gè)“淚”字托出焦灼無(wú)奈的思鄉(xiāng)之情；用一個(gè)“孤”字傳說(shuō)出漂泊無(wú)依的苦況。以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。

④尾聯(lián)寫(xiě)戶(hù)戶(hù)搗布聲，家家催刀尺，趕制棉衣已成必然。對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，對(duì)家人家鄉(xiāng)的思念。古時(shí)候每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或戌邊的將士制作寒衣，因此搗衣（這里是搗布，把布搗平整后用來(lái)裁剪衣服）聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添客子的愁緒。這里表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，對(duì)家人家鄉(xiāng)的思念。

四、總結(jié)全詩(shī)

此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神交匯，渾然一體。

1．主旨意境

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。

2．藝術(shù)技巧

①情景相生，融匯無(wú)間，情因景生，景因情活。

粗略看來(lái)，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。全詩(shī)，首聯(lián)寫(xiě)秋色秋氣，頷頸兩聯(lián)托秋起興，感世傷己，尾聯(lián)綰合景色人事，縫合之細(xì)密，結(jié)構(gòu)之謹(jǐn)嚴(yán)，無(wú)以復(fù)加。

②語(yǔ)言練達(dá)，句法奇異，對(duì)偶工穩(wěn)，文氣流蕩。

杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。該詩(shī)更是如此，如：

頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。

尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。

最為突出的是頸聯(lián)之遣詞造句?！皡簿諆砷_(kāi)他日淚，孤舟一系故園心?！鄙暇渲皟砷_(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；又下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都盼東歸故園，然而心愿始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。不僅如此，上、下兩句還一語(yǔ)雙關(guān)：“叢菊兩開(kāi)”既謂花開(kāi)有時(shí)，又見(jiàn)出時(shí)光流走；“一系”既傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；又見(jiàn)出人跡滯留；“他日淚”是果，“故園心”是因。兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

全詩(shī)感世傷己，感情悲涼，透出的是“沉郁”；聲韻鏗鏘低回，似水流冰下，凸顯的是“頓挫”。

五、背誦全詩(shī)。

《秋興八首》教案(篇9)

教材分析：

《秋興八首》是必修3第二單元(唐詩(shī)單元)的第二篇《杜甫詩(shī)三首》的第一首，是杜甫寓居四川夔州時(shí)寫(xiě)下來(lái)的以想望長(zhǎng)安為主題的一組七言律詩(shī)，它是杜集中七律的代表作，也是一篇情景交融的佳作。在此之前已介紹過(guò)唐詩(shī)的有關(guān)知識(shí)，以及古詩(shī)鑒賞的基本方法和步驟，本課可充分利用已有的知識(shí)積累，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入課堂之中，在合作探究中理解知識(shí)、把握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。

學(xué)情分析：

高一學(xué)生對(duì)詩(shī)的了解還比較膚淺，往往只滿足于背誦、記憶，并不專(zhuān)注于詩(shī)歌本身的意象、意境與情感，因此,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀的訓(xùn)練,讓他們學(xué)會(huì)品味詩(shī)歌的意境,進(jìn)而把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想內(nèi)容;培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,使學(xué)生受到詩(shī)人情感的熏陶而有所感悟,從而引發(fā)學(xué)生的審美興趣,培養(yǎng)其潛心涵泳的鑒賞習(xí)慣。

教法設(shè)想：

本課設(shè)計(jì)，意在以杜甫的《秋興八首》為例，講解賞析詩(shī)詞的方法，幫助學(xué)生賞析古詩(shī)詞作一點(diǎn)有益嘗試。賞析古代詩(shī)歌，要注重平時(shí)積累，從題目和關(guān)鍵句入手，把握意象兼顧表達(dá)技巧，努力進(jìn)行整體賞析。具體地說(shuō)，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行：①注重平時(shí)積累和把握已提供的信息;②從標(biāo)題入手，體會(huì)詩(shī)歌的情感;③從詩(shī)歌意象賞析，悟出詩(shī)情;④從詩(shī)眼入手，抓詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句;⑤兼顧表現(xiàn)手法，體會(huì)多姿多彩的詩(shī)歌技巧。

學(xué)法指導(dǎo)：

⒈吟誦法。根據(jù)詩(shī)詩(shī)歌講究韻律節(jié)奏，通過(guò)反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復(fù)吟誦，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境.

⒉朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而美國(guó)著名學(xué)者皮爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)后現(xiàn)代時(shí)代最缺乏的是注意力，體會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)歌的音樂(lè)美。針對(duì)學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。

⒊粗讀和精讀相結(jié)合的方法?！段辶壬鷤鳌氛f(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解?！逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《登高》意蘊(yùn)極深，還應(yīng)通過(guò)仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：⒈了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

⒉賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。

過(guò)程與方法：把握詩(shī)歌意象和情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

核心任務(wù)：鑒賞觸景感懷、情景交融的表現(xiàn)手法

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)意象把握作者的情感，品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩(shī)人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)審美興趣，提高鑒賞能力。

媒體：多媒體課件音頻

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

走進(jìn)古典詩(shī)歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書(shū)頁(yè)中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來(lái)。今天，向我們走來(lái)的這位詩(shī)人我們并不陌生，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他的人被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，同情人民疾苦，創(chuàng)作了大量的反映下層艱苦生活的詩(shī)篇。聞一多先生認(rèn)為他是“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”。他就是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫。

現(xiàn)在，讓我們通過(guò)《秋興八首(其一)》，走近這“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”——

二、背景介紹

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。

杜甫出生在一個(gè)時(shí)代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩(shī)中表示過(guò)“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類(lèi)的心跡。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息，國(guó)家與百姓能夠重歸安寧?？墒?，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪?！安槐欢嗄昀渌畦F”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)、“過(guò)懶從衣結(jié)，頻游任屐穿”(《春日江游》)、“牙齒半落左耳聾”(《復(fù)陰》)、“緩步仍須竹杖扶”(《寒雨朝行視園樹(shù)》)、“窮愁但有骨”(《王閬州筵酬十一舅》)等詩(shī)句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫(xiě)照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望。寫(xiě)此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來(lái)日無(wú)多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下，他寫(xiě)下了《秋興》這首詩(shī)。

三、吟誦感知

(1)教師范讀。聽(tīng)清讀音，把握停頓、重音。

師：注意這節(jié)課是鑒賞課，所以你們是主人，所以希望大家踴躍發(fā)言，因?yàn)楣湃苏f(shuō)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。首先，由我來(lái)朗誦，這是我對(duì)這首詩(shī)的理解與感悟。

同學(xué)自己帶著感情，帶著你對(duì)這首詩(shī)的初步感受，自由地朗誦一下本詩(shī)。朗誦的同時(shí)請(qǐng)你結(jié)合注釋?zhuān)ニ伎家幌伦约涸谧x這首詩(shī)的時(shí)候，你的第一感受是什么?或者說(shuō)你有哪些感受。接下來(lái)大家開(kāi)始自由地朗誦。

(2)自由朗讀。

(3)指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。

(4)齊讀全詩(shī)。

(5)合作譯詩(shī)。結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意;提出疑問(wèn)，討論解決。

秋霜傷害楓樹(shù)凋謝了木葉叢林，

巫山巫峽的氣象滿目蕭瑟陰森。

峽中的江水波濤翻滾洶涌連天，

塞上的風(fēng)云漫卷密布大地陰沉。

從菊已開(kāi)兩次回想他日要落淚，

孤舟永遠(yuǎn)系住游子的歸鄉(xiāng)之心。

寒冷季節(jié)處處都在催趕制冬衣，

傍晚白帝城頭傳來(lái)捶衣的聲音。

四、涵詠賞析

提問(wèn)：接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勀愕某醪礁惺苁鞘裁?或者你在朗誦的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?

明確：秋的蕭殺，人的憂傷與孤獨(dú)、凄涼、悲傷、凄苦等等。這些情感可以從玉露、楓樹(shù)林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等景物中體現(xiàn)出來(lái)。

提問(wèn)：也就是說(shuō)，這些景物都帶上了情感?！扒楦小奔由稀熬拔铩本统闪嗽?shī)歌的一個(gè)要素，是什么呢?

明確：意象。

過(guò)渡：所以說(shuō)，我們?cè)谧x詩(shī)歌時(shí)一定要把握住意象。接下來(lái)，讓我們齊聲誦讀一下這首詩(shī)，讀完以后，選取意象進(jìn)行思考、交流，這些意象帶給你怎樣的聯(lián)想?接下來(lái)就一起朗讀一下。

提問(wèn)：請(qǐng)發(fā)表看法與見(jiàn)解。如果有不同的意見(jiàn)，可以做補(bǔ)充。

㈠玉露凋傷楓樹(shù)林

⒈提問(wèn)：“玉露”用在這里合適么?

明確：白露(whitedews)——?dú)鉁亻_(kāi)始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。我國(guó)古代將白露分為三候：“一候鴻雁來(lái);二候玄鳥(niǎo)歸;三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞?！闭f(shuō)此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒，百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬?？梢?jiàn)白露實(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。

“白露”，八月份的，八月份有中秋節(jié)，秋天，因此有想家的感覺(jué)。

⒉提問(wèn)：大家有沒(méi)有注意“凋傷”中的這個(gè)“傷”字。把“傷”換成“凋落”的“落”字好不好?這兩個(gè)字換一下會(huì)不會(huì)有不一樣的感覺(jué)出來(lái)?

明確：只有人才會(huì)感到悲傷，詩(shī)人這樣寫(xiě)就賦予了玉露、楓樹(shù)林以生命。就好像玉露、楓樹(shù)林與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣。詩(shī)人自己思念故鄉(xiāng)，感到悲傷，好像玉露、楓樹(shù)林也是有了同樣的情感。

⒊提問(wèn)：那我們說(shuō)這里的楓樹(shù)林會(huì)不會(huì)是杜牧《山行》里的楓樹(shù)林呢?這里的“紅”應(yīng)該是怎樣的一種紅色呢?

明確：暗紅、缺乏生命氣息的紅……

⒋提問(wèn)：這樣的紅與后面一句“巫山巫峽氣蕭森”結(jié)合起來(lái)，就形成了怎樣的一種氣氛?

明確：頹廢、凄清、甚至是缺乏生命力的一種氣氛。

㈡巫山巫峽氣蕭森

提問(wèn)：你認(rèn)為詩(shī)中的“氣蕭森”指什么?

明確：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。

小結(jié)：首聯(lián)短短14個(gè)字里，那滿目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個(gè)悲涼之基調(diào)。這里以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。

㈢江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

⒈提問(wèn)：第二聯(lián)是作者歸家途中看到的風(fēng)景。這風(fēng)景又反映出作者怎樣的心情?

明確：想念故鄉(xiāng)的急切。

⒉提問(wèn)：這兩聯(lián)中的意象能反映出詩(shī)人想念故鄉(xiāng)的急切嗎?朱光潛不是說(shuō)過(guò)：文字上推敲就是在思想情感上進(jìn)行推敲。你從這些意象中能推敲出這樣的思想情感嗎?

明確：波浪很大，也體現(xiàn)了作者心情的起伏不定。

⒊提問(wèn)：也就說(shuō)波浪在涌，他的心情也有涌動(dòng)。那他的心情為何起伏不定?將這些意象組合起來(lái)進(jìn)行想象，帶給你怎樣的感受?

明確：陰暗、陰涼的氣氛，不是很平靜，山被云霧圍繞，這里反映出作者的心情是很悲傷的，也是很沉重的。

⒋提問(wèn)：結(jié)合背景的話，會(huì)帶給你什么樣的聯(lián)想?

明確：這首寫(xiě)于公元766年歸家的途中，但是之后的幾年他都沒(méi)有回到家，詩(shī)人在外流浪了好幾年。

此刻，秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條隱晦，不見(jiàn)天日，形象表現(xiàn)詩(shī)人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國(guó)勢(shì)的危急。

㈣叢菊兩開(kāi)他日淚

提問(wèn)：他是不是不能回去啊?要不然為什么在這里發(fā)感慨而不回去?讓我們來(lái)看下一聯(lián)。

明確：杜甫的晚年正好處于動(dòng)蕩的藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代，我們學(xué)過(guò)歷史應(yīng)該知道。所以說(shuō)環(huán)境十分的惡劣，阻礙著他回家的路途。這句話，一方面表達(dá)了情感，一方面也是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的暗示。

提問(wèn)：接下來(lái)我們看第三句，這一句是這首詩(shī)里的名句?？纯次覀兺瑢W(xué)能從這句詩(shī)中體會(huì)出什么來(lái)。

明確：“淚”的意象，這“淚”應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩(shī)“感時(shí)花濺淚”，人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。那實(shí)際上不是景物在流淚，而是詩(shī)人自己。

提問(wèn)：詩(shī)人為什么不選擇“殘菊”而選“叢菊”呢?我覺(jué)得應(yīng)該把“叢菊”改成“殘菊”，你以為呢?說(shuō)說(shuō)看，要講出理由的。

明確：菊花開(kāi)得這么茂盛，相較于詩(shī)人的身世飄零，就顯示出他的凄苦之感。而且“感時(shí)花濺淚”，花得這么茂盛，在詩(shī)人的眼中卻是在掉眼淚的，形成一種鮮明的對(duì)比，更能體現(xiàn)出詩(shī)人一種心境。而且白露時(shí)節(jié)，菊花是開(kāi)得十分茂盛的。

㈤孤舟一系故園心

提問(wèn)：哪個(gè)字特別能體現(xiàn)出他急切地想回家?

明確：“系”。這里的“系”有雙重含義，雖然這里說(shuō)“系”的是舟，但實(shí)際上這個(gè)“系”牽念的是自己的“故園”。也就是說(shuō)，自己的“心”牽念的是“故園”，而能讓自己回家的舟卻是“系”在岸邊，舟在此，心在故鄉(xiāng)，形成了一種反差。

提問(wèn)：那么“孤舟”是個(gè)怎么樣的意象，你能否想象一下它處在怎么樣的環(huán)境中?

明確：一只小船在波浪起伏的江面上。

提問(wèn)：這一只孤舟處在波浪起伏的江面上會(huì)帶來(lái)什么樣的感受?

明確：凄涼，而且飄零，一條小船在波濤之間起伏，有時(shí)甚至有被波濤吞沒(méi)的感覺(jué)。

小結(jié)：兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小與脆弱?江面是如此的波濤起伏，又是如此的寬廣，一條孤舟系于岸邊，是不是更能給人一種脆弱、蕭條、殘敗的感覺(jué)?大家一定要拓寬想像的思路與空間。

㈥寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

提問(wèn)：我們進(jìn)入下一句。這一句有一點(diǎn)難度，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?

明確：“暮”即“黃昏”，太陽(yáng)落山了，雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)不安，加上天氣寒冷，但一家人能夠在一起做衣服，心里還是很溫暖的。這樣子的一種感覺(jué)更能和作者那種不能回家的悲涼的心情形成鮮明的對(duì)比。

小結(jié)：就是說(shuō)，大家都在為冬天做準(zhǔn)備，做寒衣，而作者只有一個(gè)人，而且身上穿得很單薄。這種單薄更能顯示出“凄涼”的心境。

提問(wèn)：剛才講到秋天，起風(fēng)了，大家都在做衣服，而詩(shī)人衣著單薄，顯得分外凄涼。大家有沒(méi)有注意到這個(gè)“暮砧”啊?我們?cè)凇墩f(shuō)木葉》中有一句“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)”，是不是?那么，這個(gè)“寒砧”與“暮砧”都帶有什么樣的寓意啊?

大家想想看“白帝城高急暮砧”是個(gè)怎么樣的情景：夜晚到了，敲打洗衣石的聲音一聲急過(guò)一聲，慢慢地由慢到快，這樣的場(chǎng)景帶給人什么樣的感受?

明確：山城這樣高，但作者能清楚地聽(tīng)到敲打洗衣石的聲音，四周很安靜，而一聲聲的搗衣聲，在這凄清的夜晚，敲擊在空中也敲擊在詩(shī)人的心中。

小結(jié)：這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

五、反復(fù)誦讀，加深體會(huì)

指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在反復(fù)吟誦中加深對(duì)詩(shī)歌的理解。

反復(fù)誦讀，加深體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中注重朗讀吟誦。

六、作業(yè)

今天我們這節(jié)課是讀《秋興八首(其一)》，每個(gè)人都有自己的一點(diǎn)感受，或多或少而已。我們就把“《秋興八首(其一)》有感”當(dāng)作副標(biāo)題，請(qǐng)大家給它一個(gè)正標(biāo)題，要求能體現(xiàn)你對(duì)整首詩(shī)的感悟，或者說(shuō)是你從這首詩(shī)中感覺(jué)出來(lái)的思想感情。請(qǐng)大家用散文性的語(yǔ)言描繪一下這首詩(shī)，字?jǐn)?shù)不少于200字，同時(shí)背誦全詩(shī)。

《秋興八首》教案(篇10)

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握鑒賞詩(shī)歌的基本步驟和方法。

3、引導(dǎo)學(xué)生感受杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，掌握情景交融的藝術(shù)手法。

（二）教學(xué)設(shè)想

1、教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀誦讀詩(shī)歌，進(jìn)入詩(shī)境體會(huì)詩(shī)歌的.藝術(shù)魅力。誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀，反復(fù)地讀，熟練到脫口而出，自然成誦。突出詩(shī)歌誦讀的意義，在反復(fù)誦讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言和韻律美，并受到情感的熏陶。學(xué)生吟誦詩(shī)歌，抑揚(yáng)頓挫，韻味無(wú)窮，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，不僅可以感受到漢語(yǔ)言音律的美，詩(shī)歌意境的美，形象的美，還可以積累語(yǔ)言，受到熏陶和感染。與朗讀相比，誦讀更強(qiáng)調(diào)個(gè)人體驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)內(nèi)化。誦讀應(yīng)該是古代詩(shī)歌教學(xué)的貫穿始終的基本的也是最重要的方法。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生感受杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，掌握情景交融的藝術(shù)手法。

在我國(guó)許多優(yōu)秀的古典詩(shī)詞中，情和景是不可分的。那些流傳千古的名詩(shī)、名詞、名句，情和景確實(shí)是“妙合無(wú)垠”的。唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上的巔峰,情景交融的藝術(shù)手法在杜甫詩(shī)歌中得到了廣泛的運(yùn)用，秋興八首就是其中典范的代表之作。

為了讓學(xué)生更好的理解情景交融的藝術(shù)氛圍，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一，畫(huà)面素描，用細(xì)膩的語(yǔ)言再現(xiàn)情景；第二，情景交融，體會(huì)作者是如何把感情融入景物描寫(xiě)之中的。

3，教學(xué)方法：

誦讀------鑒賞-------寫(xiě)作

4，教學(xué)用具：

多媒體投影儀。

5，教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)。

《秋興八首》教案(篇11)

導(dǎo)語(yǔ)：

《秋興八首》是唐代詩(shī)人張養(yǎng)浩所創(chuàng)作的一首長(zhǎng)詩(shī)，以描繪秋天景色為主題，以及詩(shī)人對(duì)秋天的感受和思考。本教案旨在通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)和分析，幫助學(xué)生深入理解詩(shī)歌的意境和語(yǔ)言，提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作水平。

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解《秋興八首》的寫(xiě)作背景和作者的創(chuàng)作意圖。

2.理解和把握《秋興八首》的整體結(jié)構(gòu)、主題和意境。

3.學(xué)習(xí)分析《秋興八首》的表達(dá)手法、修辭手法和藝術(shù)特點(diǎn)。

4.培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作水平。

二、教學(xué)內(nèi)容

1. 了解《秋興八首》的寫(xiě)作背景和作者的創(chuàng)作意圖。

在教學(xué)開(kāi)始前，老師可以向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹唐代是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰時(shí)期，是文化繁榮和多產(chǎn)的時(shí)代。張養(yǎng)浩是唐代文人中一位杰出的詩(shī)人，他的代表作之一就是《秋興八首》，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)秋天景色的描繪和思考，表達(dá)了他對(duì)秋天的喜愛(ài)和對(duì)生命的思索。

2. 理解和把握《秋興八首》的整體結(jié)構(gòu)、主題和意境。

分為以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：

a. 學(xué)生閱讀《秋興八首》原文，并嘗試?yán)斫饷渴自?shī)的意思。

b. 學(xué)生討論每首詩(shī)的主題和意境，并總結(jié)出全詩(shī)的整體結(jié)構(gòu)。

c. 通過(guò)學(xué)生的討論和總結(jié)，老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，確保學(xué)生對(duì)全詩(shī)的理解準(zhǔn)確。

3. 學(xué)習(xí)分析《秋興八首》的表達(dá)手法、修辭手法和藝術(shù)特點(diǎn)。

a. 學(xué)生閱讀并分析詩(shī)歌中的修辭手法，如比喻、擬人、夸張等。

b. 學(xué)生分析詩(shī)歌中的意象和語(yǔ)言運(yùn)用，如山水描寫(xiě)、音韻韻律等。

c. 學(xué)生就詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格進(jìn)行討論和總結(jié)。

d. 老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值。

4. 培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作水平。

a. 學(xué)生閱讀其他秋天題材的名篇名句，并分析其表達(dá)手法和藝術(shù)特點(diǎn)。

b. 學(xué)生進(jìn)行課堂寫(xiě)作練習(xí)，嘗試借鑒和運(yùn)用《秋興八首》的表達(dá)方式和修辭手法。

c. 老師批改和點(diǎn)評(píng)學(xué)生的寫(xiě)作，給予指導(dǎo)和建議。

三、教學(xué)方法

1. 導(dǎo)入法：通過(guò)簡(jiǎn)單的導(dǎo)語(yǔ)介紹《秋興八首》的寫(xiě)作背景和作者的創(chuàng)作意圖，引起學(xué)生的興趣和好奇心，為詩(shī)歌學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2. 討論法：以小組討論的方式，由學(xué)生主導(dǎo)討論每首詩(shī)的主題、意境和表達(dá)手法，提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。

3. 歸納法：學(xué)生通過(guò)討論和總結(jié)的方式，幫助他們理解全詩(shī)的整體結(jié)構(gòu)、意義和藝術(shù)特點(diǎn)。

4. 寫(xiě)作訓(xùn)練法：通過(guò)課堂寫(xiě)作練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和文學(xué)鑒賞能力。

四、教學(xué)過(guò)程

1. 導(dǎo)入活動(dòng)（5分鐘）

介紹唐代文學(xué)的特點(diǎn)和張養(yǎng)浩的身份，引起學(xué)生的興趣和好奇。

2. 學(xué)習(xí)詩(shī)歌（20分鐘）

學(xué)生閱讀《秋興八首》原文，并嘗試?yán)斫饷渴自?shī)的意思。

3. 討論分析（30分鐘）

a. 學(xué)生分小組討論每首詩(shī)的主題和意境，并總結(jié)每首詩(shī)的特點(diǎn)。

b. 學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確定全詩(shī)的整體結(jié)構(gòu)和意義。

c. 老師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的討論和總結(jié)，澄清學(xué)生的理解，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

4. 分析詩(shī)歌語(yǔ)言（30分鐘）

a. 學(xué)生分析詩(shī)歌中的修辭手法和意象，如比喻、夸張、擬人等。

b. 學(xué)生分析詩(shī)歌中的語(yǔ)言運(yùn)用，如音韻、韻律、節(jié)奏等。

c. 學(xué)生總結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格，如樸素、含蓄、典雅等。

5. 寫(xiě)作訓(xùn)練（30分鐘）

a. 學(xué)生閱讀其他秋天題材的名篇名句，并分析其表達(dá)手法和藝術(shù)特點(diǎn)。

b. 學(xué)生進(jìn)行課堂寫(xiě)作練習(xí)，嘗試借鑒和運(yùn)用《秋興八首》的表達(dá)方式和修辭手法。

c. 老師批改和點(diǎn)評(píng)學(xué)生的寫(xiě)作，給予指導(dǎo)和建議。

六、鞏固與拓展

1. 提出問(wèn)題：老師提出一些相關(guān)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考和討論，鞏固對(duì)《秋興八首》的學(xué)習(xí)成果。

例如：你在詩(shī)中找到了哪些描繪秋天的形象和意象？詩(shī)中的修辭手法對(duì)表達(dá)效果有何影響？

2. 作業(yè)布置：要求學(xué)生在家完成一篇關(guān)于秋天景色的作文，并分析其中的修辭手法和意象。

七、教學(xué)反思

《秋興八首》是一首經(jīng)典的詩(shī)作，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行教學(xué)，不僅可以拓寬學(xué)生的文學(xué)視野，提高他們的文學(xué)鑒賞能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和思辨能力。這個(gè)教案的目標(biāo)明確，內(nèi)容豐富，設(shè)計(jì)合理，能很好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，教師還可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和方法，以便更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

《秋興八首》教案(篇12)

《秋興八首》（其一）教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、品味作品中的意象特點(diǎn)

2、賞析作品情景交融的寫(xiě)作手法

3、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷 【教學(xué)重點(diǎn)】

品味作品中的意象特點(diǎn) 【教學(xué)難點(diǎn)】

感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷 【教學(xué)方法】

誦讀法、賞析法、講析法、合作法 【教學(xué)工具】 多媒體課件 【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

劉禹錫的詩(shī)中說(shuō)到“自古逢秋悲寂寥”，那么各位同學(xué)能否回憶起一些悲秋的詩(shī)句？（師生共同回憶）今天我們就來(lái)看一看唐代的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫，他是如何悲秋的？他的悲秋里有著怎么樣的情懷？請(qǐng)大家集合課前的預(yù)習(xí)，有感情的朗誦這篇詩(shī)文。

二、文學(xué)常識(shí)回顧

杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐代三大詩(shī)人（李白、杜甫、白居易）之一，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被世人成為“詩(shī)圣”，由于善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望，因此其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)，有《杜工部集》。

文學(xué)常識(shí)

古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句，也稱(chēng)律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。

中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景，它是廣義的，不單指景，還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

三、詩(shī)題解析 秋興者，遇秋而遣興也，故八首寫(xiě)秋字意少，興字意多。也就是感秋而寄興，這里的“興”也就正如《詩(shī)經(jīng)》里的“興”：先言他物以引起所詠之詞也。所以，今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)文涉及到了秋季和杜甫的感懷。下面就讓我們進(jìn)一步去看看“秋”何以“興”。（教師范讀）

四、首、頷聯(lián)意象解讀

1、學(xué)生朗誦首、頷兩聯(lián)

要求：找出此兩聯(lián)中的意象，并體味這些意象的特點(diǎn)

2、學(xué)生找出意象并簡(jiǎn)析特點(diǎn)（小組合作討論）

明確：露、楓樹(shù)、巫山、巫峽、江間波浪、塞上風(fēng)云

3、意象特點(diǎn)分析（只明確本詩(shī)文創(chuàng)作于安史之亂以后）

①玉露，是白露，是秋天的白露，問(wèn)：玉露是早上的事物，而且我們學(xué)過(guò)《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，這里應(yīng)該是很美好的，為什么會(huì)出現(xiàn)在這里？

明確：玉露這里是朝露的意象，朝露生命極短，而作者此時(shí)也已50有余，人生之秋也已到來(lái)，生命也即將結(jié)束；而玉露，是秋天的白露，秋又勾人鄉(xiāng)思，且作者寓居夔州，思鄉(xiāng)之情頓生。

②凋傷表達(dá)出一種凋零、傷心、傷感的感覺(jué)； ③楓樹(shù)林，秋天的楓樹(shù)應(yīng)該是紅紅火火的，杜牧不是說(shuō)“霜葉紅于二月花”嗎？而且紅葉也是暖色調(diào)，那么這里用楓樹(shù)林，是否與詩(shī)歌的感情基調(diào)相悖呢？

明確：不相悖，秋天楓葉的紅是一種暗紅、缺乏生命氣息的紅；再聯(lián)系作者的經(jīng)歷，他經(jīng)歷了盛唐的恢宏，轉(zhuǎn)而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那這種火紅，暗指盛唐曾經(jīng)的輝煌?！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。在大家將要學(xué)到的《琵琶行》中也有“楓葉荻花秋瑟瑟”。

④巫山巫峽氣蕭森：巫山巫峽，是山是水，也暗指國(guó)家；氣蕭森，蕭瑟陰森，也唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。

⑤江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰：江上波濤滾滾，不平靜；塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中；他雖在寫(xiě)景，卻實(shí)在寫(xiě)唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜。怎么能不悲傷不已？因而這句話虛實(shí)結(jié)合。

所以，首、頷二聯(lián)的這些意象都顯露出一種“悲涼”之感，他們構(gòu)成的意境也給人以 “悲無(wú)盡“的沖擊。這就是“一切境遇皆情語(yǔ)”的寫(xiě)照。

補(bǔ)充：杜甫深受“奉儒守素”的家庭文化傳統(tǒng)的影響，他有著忠君戀闕、仁民愛(ài)物的思想。

4、學(xué)生朗誦首、頷聯(lián)

五、寫(xiě)作背景介紹

1、公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)）。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。因而杜甫心中為朋友的“離世”感到無(wú)限的悲傷，同時(shí)也為自己的潦倒和疾病纏身感到無(wú)限的悲嘆。這時(shí)候的杜甫也已經(jīng)50有余，可是作為文人的他依然是“壯志未酬” “報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”，心中也繼續(xù)了無(wú)限的背憤。對(duì)于今天我們學(xué)習(xí)的詩(shī)文，在《讀杜心解》中云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫(xiě)秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華?！保?/p>

2、提問(wèn)：作者僅僅難道在悲凄之秋，為了朋友的去世、自身的貧困與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、國(guó)家命運(yùn)的多舛而發(fā)出這樣的“興”，其中作者最想說(shuō)明的“興”是哪一種？（明確：悲國(guó)運(yùn)衰落）前兩聯(lián)作者在寫(xiě)景，我們也只是憂意象的除了結(jié)論，大家，能否在下面的兩聯(lián)之繼續(xù)找到杜甫“悲國(guó)運(yùn)衰落”的依據(jù)呢？

六、頸、尾聯(lián)分析

1、在我國(guó)的古詩(shī)文中“首頷頸尾”對(duì)應(yīng)著“起承轉(zhuǎn)合”（試請(qǐng)學(xué)生分析作者是如何“轉(zhuǎn)”的）學(xué)生帶這問(wèn)題朗誦頸、尾聯(lián)（小組合作討論）明確：作者在首頷二聯(lián)中描寫(xiě)了秋天悲涼的景物，在頸聯(lián)中，作者前句寫(xiě)景“菊”以此想到了自身的往事，由此筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)到了孤舟靠岸系繩，也系著作者的“故園心”。這樣的過(guò)渡，就由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到了情感的抒發(fā)上。

下面我們就來(lái)具體分析一下這兩句詩(shī)：

①叢菊兩開(kāi)他日淚：菊花是在秋天盛開(kāi)，秋也勾人相思。

這“淚”從字面意思上看應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩(shī)“感時(shí)花濺淚”，人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。那實(shí)際上不是景物在流淚，而是詩(shī)人自己。進(jìn)一步提問(wèn)：不過(guò)花盛開(kāi)卻也給人一種欣悅之感，在陶淵明的詩(shī)句中也有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，為什么用這個(gè)意象？會(huì)不會(huì)與感情基調(diào)相悖呢？

明確：不相悖，秋，給人思鄉(xiāng)的愁苦，而且作者是寓居夔州，想經(jīng)夔州回鄉(xiāng)，菊花兩開(kāi)說(shuō)明他想回家想了兩年卻不能回家，悲傷之情頓生，以樂(lè)景寫(xiě)哀情。②孤舟一系故園心：孤，說(shuō)明形單影只；故園，更令人哀傷；作者一直思念家園，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，因而作者更加思念，故園還好嗎？悲涼由此產(chǎn)生

2、尾聯(lián)分析

寒衣處處催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣處處催刀尺，到處都在趕著作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。這是一年將盡的時(shí)候，同時(shí)又是一天將結(jié)束的時(shí)候，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的作者更加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩(shī)歌到這里，雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“悲”字，那種濃濃的悲，那種國(guó)破家亡的悲涼如白帝城傳來(lái)的搗衣聲，一陣高過(guò)一陣，一陣急過(guò)一陣。（課外拓展：白帝城托孤）

3、學(xué)生朗誦頸、尾聯(lián)

4、總結(jié)：作者當(dāng)時(shí)不僅僅只是在悲凄之秋為了朋友的去世、自身的貧困與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而發(fā)出這樣的“興”，最終，作者要“興”的是對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。

七、總結(jié)全詩(shī)（師生帶感情集體朗誦全詩(shī)）

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作，其以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神交匯，渾然一體。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。

八、板書(shū) 《秋興八首》（其一）

玉露、巫山巫峽 江間、塞上

叢菊、孤舟 蕭森

寒衣、暮砧

教學(xué)反思： 杜詩(shī)《秋興八首(其一)》這首詩(shī)已經(jīng)教學(xué)完畢，但覺(jué)得的講的太籠統(tǒng)了，分析不夠深刻。我想這一課的教學(xué)目的應(yīng)該是“培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐詩(shī)的能力”，可以分解為如下三點(diǎn)：

1、能誦讀和背誦，并讀出詩(shī)的韻律美?！肚锱d八首》（其一）描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫(xiě)留滯他鄉(xiāng)的愁緒，表達(dá)了強(qiáng)烈的憂國(guó)之情。誦讀要注意作者通過(guò)景物、環(huán)境描寫(xiě)。這首律詩(shī)前四句重在寫(xiě)巫山巫峽的秋色秋聲、長(zhǎng)江的滾滾波濤，要讀出“凋傷，氣蕭森”之感情；后四句旨在抒發(fā)思念“故園”之情，要讀出思念之情。通過(guò)反復(fù)有表情地誦讀，最好能在課堂上完成背誦。

2、把握詩(shī)歌意象，仔細(xì)品味詩(shī)歌意境。秋天和大江是杜詩(shī)中最常見(jiàn)的意象，《秋興》八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫(xiě)秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華”。詩(shī)人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來(lái)，寄托自己的故國(guó)之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái)，寄寓自己的撫今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色，籠罩了無(wú)限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無(wú)言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時(shí)光如流，人世上的生命不永。那條“波浪兼天”的大江，是永恒的時(shí)間紐帶，它牽系著人類(lèi)的歷史和未來(lái)，淘洗著無(wú)數(shù)王朝的更替，沖洗著無(wú)數(shù)生命的流程。讀杜詩(shī)，要首先讀懂他的秋天和大江。此外，詩(shī)中還有“玉露”、“波浪”、“叢菊”等幾個(gè)意象，在教學(xué)過(guò)程中必須引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)解讀，領(lǐng)略其中隱含的情感因素。

3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。在教學(xué)過(guò)程中，我想應(yīng)該注意啟發(fā)學(xué)生，可以從多角度去解讀一首詩(shī)。譬如可以從以下這些方面提出解讀一首詩(shī)的途徑：吟誦、意象、典故、煉字、知人論世、古人評(píng)論、比較閱讀（與杜杜甫自己詩(shī)歌的縱向比較，與其他詩(shī)人的橫向比較）。讓學(xué)生在課堂中體會(huì)到，原來(lái)一首詩(shī)可以從很多的角度去解讀，逐漸培養(yǎng)形成學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力與有所創(chuàng)新的思維能力。

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