你知道一份標準的觀后感需要有哪些方面嗎?看電影不僅能獲得快樂,還能收獲人生的經(jīng)驗和知識,想必你有不少可以分享的東西。?為了留住當時的感動,我們應(yīng)該寫出觀后感,觀影時如果只是囫圇吞棗,那么寫出的觀后感是不合格的,感謝查閱編輯為你推薦“金庸小說觀后感”,我們歡迎您來讀這篇文章希望它能為您提供一些新的認識和經(jīng)驗!
劉正風(fēng),衡山派,酷愛音律,擅長吹簫,與曲洋合奏《笑傲江湖》之曲。本欲“金盆洗手”,投身仕途,不再過問江湖世事,但卻遭到左冷禪的極力反對,最后被丁勉、陸柏掌力震傷,與曲洋自絕經(jīng)脈而死。好吧,之所以在此寫劉正風(fēng)只是因為劉正風(fēng)和曲陽合奏了《笑傲江湖》,兩位年紀這么大,武功不絕頂?shù)母呤?,是不能笑傲江湖的?/p>
但是劉正風(fēng)臨死前對曲陽說“世上已有過了這一曲,你我已奏過了這一曲,人生于世,夫復(fù)何恨?”這一句,點亮了劉正風(fēng)和曲陽,笑傲江湖誰說要縱橫無敵手,極與武道與極與樂道,有何區(qū)別?極與情,如此而已,如此足已。
東方不敗,金庸武俠小說《笑傲江湖》中的日月神教教主,計謀狠毒,因武功天下第一被人熟知。他在任我行掌教期間任副教主,后趁任我行練功走火入魔之際發(fā)動叛亂,囚禁任我行,并用計謀掌控神教,成就梟雄霸業(yè)。他在位期間習(xí)《葵花寶典》,不惜揮刀自宮成就一身絕世武功,自此陰陽顛倒,變得不男不女,寵幸男寵楊蓮?fù)?,之后長期呆在黑木崖,放任他弄權(quán),自己不理教務(wù),玩弄胭脂過女性生活,嘆非女兒身。
后來他被令狐沖和任我行等人圍攻,用一根繡花針對戰(zhàn)令狐沖、任我行、向問天、上官云四大高手,本來不落下風(fēng),因搶救被任盈盈折磨的楊蓮?fù)?,猝不及防被殺。東方不敗是《笑傲江湖》中我最欣賞的人物。首先,我想承認,小說中東方不敗被寫唯一個大惡魔,但這并不能阻止我認為,在江湖上,東方不敗是唯一一個幾乎算是笑傲的人。
可能很大程度上受到了電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗的影響而偏執(zhí)的覺得東方不敗真的很不錯。天下風(fēng)云出我輩,一入江湖歲月催,皇圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場醉。電影中東方不敗那種高手寂寞的心態(tài)和藐視世間的神情足以稱為笑傲江湖。
江湖風(fēng)雨,埋骨遍地。唯有站在巔峰俯瞰眾生,才能體會笑傲江湖的豪情。
江湖江湖,什么是江湖,有人的地方,就有江湖。有江湖的地方就有悲歡離合,就有英雄暮年,就有傳奇佳話,然而歲月流轉(zhuǎn),不過是未名的荒野多了幾座荒冢,破舊的書上寫下只言片語。如此,而已。
然而在《笑傲江湖》的江湖中,我感受到了所謂人在江湖身不由己。岳不群而立之年接掌華山氣宗,不得已為了振興宗門而一步步走向歧途;林平之悲劇的一生也為了報仇而揮刀自宮;令狐沖未表白的小師妹嫁為人婦;儀琳礙于門規(guī)不得不放棄令狐沖;任盈盈為了父親把令狐沖拉入魔教。劉正風(fēng)和曲陽為追求音樂而被世俗禮教殺害。
人在江湖,身不由己。如是而已。
在腦海中浮現(xiàn)出曲陽和劉正風(fēng)泛舟江上唱的《笑傲江湖》
滄海一聲笑
滔滔兩岸潮
浮沉隨浪只記今朝
蒼天笑紛紛世上潮
誰負誰勝出天知曉
江山笑煙雨遙
濤浪洶盡紅塵俗事幾多驕
清風(fēng)笑竟惹寂寥
豪情還剩了
一襟晚照
蒼生笑不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
啦......
可惜這只是一個美夢,江湖的美夢,初入江湖的年少輕狂到歲月磨礪后的圓滑世俗,時光改變的太多太多,這首歌并不能代表這本書,電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗自彈自唱的那首《笑紅塵》個人覺得才是江湖歲月磨礪后的人生。
紅塵多可笑癡情最無聊
目空一切也好
此生未了心卻已無所擾
只想換得半世逍遙
醒時對人笑夢中全忘掉
嘆天黑得太早
來生難料愛恨一筆勾銷
對酒當歌我只愿開心到老
風(fēng)再冷不想逃
花再美也不想要
任我飄搖
天越高心越小不問因果有多少
獨自醉倒
今天哭明天笑不求有人能明了
一身驕傲
歌在唱舞在跳
長夜漫漫不覺曉
將快樂尋找
快樂的悲歌,也是人最終的瀟灑。
初入的豪情,暮年的感傷。若是重來恐怕還是會想年輕時那樣,因為,這就是江湖。
屈指算來,我讀金庸小說已9本了,這算不少也不多,因為金庸作品才14部。對于愛他作品的讀者,這未免殘酷了些。金庸作品本本名著雖不盡然,然而一半為名著,也不是夸大的。由于愛他的作品,不禁對他也敬佩起來。特別是看完香港電視臺一輯介紹金庸的電視后,對他更是佩服。金庸辦《明報》成功,這是眾所周知,至于他中學(xué)時就出書供自己念大學(xué),更令我駭然,然而這只是我以小才之量大能者罷了,我覺得他最成功之處還是小說的成就。
我有很多同學(xué)對金庸作品都愛不釋手,有的甚至著了迷。金庸作品無論男女,很多人已看過,因為他的作品大都搬上電視,有的甚至重播了好幾次,幾乎人人都認識金庸,近年似乎更受歡迎。他的作品歷幾十年風(fēng)靡一時,可見他作品受歡迎的程度。至于他的作品為什么這樣受歡迎呢?原因有二:一是故事好看;二是文學(xué)價值。前者是一般用來消遣的人認為的,后者是愛好文學(xué)的人認為的。而我屬于后者。我認為看金庸作品不要只看里面的內(nèi)容,還應(yīng)細心地琢磨。所謂,要尋字中字,須得百年思。
武俠小說雖是通俗小說,但金庸作品卻在通俗中見不平凡。他的文筆新,介乎于古文與白話之間,這不但使人容易明了,還可以使讀者由此而奠下古文的基礎(chǔ)。
除此外,金庸作品的布局結(jié)構(gòu)也經(jīng)一番細心思慮過,往往個故事的前因后果綿延了全本書,令人看了毫無夜里捉蒼蠅――不著邊兒的感覺。因此金庸作品自成一個武俠世界?!渡涞裼⑿蹅鳌?、《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》是他作品中的三部曲?!堆┥斤w狐外傳》又是相連的兩個故事。此外還有許多的作品如《書劍恩仇錄》、《鴛鴦刀》和《飛狐外傳》兩部又有關(guān)連。金庸的作品雖都獨立成書,但都是互有聯(lián)系的,恰似藕斷絲連。因此金庸的武俠世界綿延千年。
金庸的精心杰作我們無不贊嘆,然而他的真情更動人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情實感,由愛、恨、憎、厭而起,有憎恨,有喜愛,有同情。憎恨的是誰?是那些追名逐利,殘殺同門,為害世界的人,如岳不群、左冷禪、任我行、東方不敗等;喜愛的是什么?是隱逸,與世無爭,知足的人,像張無忌、令狐沖等;同情的是誰?是狄云、是林平之、是慕容復(fù)。他的作品反映時世,描寫人性――一個爾虞我詐,互相殘殺,互相利用的武林世界。
金庸的寫作手法多變,不拘于一格,或倒敘、或插敘、或補敘、或布懸念等等,使得奇峰迭起,引人入勝,復(fù)有山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村之感?!秱b客行》中就運用了很多懸念,特別是石破天與石中玉對換角色一事,最易使人頭暈眼花,若非看完全書,讀者可能始終會糊涂不醒。
他的作品有很多伏筆。其中最突出的是獨孤求敗,此人從未出現(xiàn),不知年代,不知何人,武林中從未傳聞,但他卻占了金庸作品一個重要的席位。在《神雕俠侶》中,楊過所得的玄鐵劍和劍法就是間接受益于獨孤求敗,而他找到玄鐵劍時所不見的獨孤九劍劍譜,卻原來早已被人拿去,誰知卻到了《笑傲江湖》的風(fēng)清揚那處。金庸的伏筆足見他思慮遠到,在小地方創(chuàng)新天地,可見非凡之功,難怪有金學(xué),金庸作品是個寶藏這句話果然不虛。
對于那些輕視武俠小說的文人,不看金庸小說是他們的一個損失。
因為83版電視劇的緣故,這部作品在我小時候那算是人盡皆知。遺憾的是,我小學(xué)時候卻沒看過這部電視劇!
這里面固然和家庭環(huán)境有關(guān)。另一個方面,也是我覺得這個名字太low了,竟不如“變形金剛”叫的響亮。
射雕英雄傳相比之前兩部作品的進步速度,簡直就是質(zhì)的飛越。首先,主角不再是要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨的龍傲天。其次,人物進一步和歷史背景相融合。作者開始讓主人公親身參與很多重要的歷史事件。
而且人物描寫更加多元化。有歐陽鋒這樣和溫家五老一樣徹頭徹尾的壞人。也有楊康這樣搖擺不定,但是一念之差的欲望之徒。還有完顏洪烈這樣類似于封神演義中聞太師的角色,而完顏洪烈比之聞仲卻又更似一個人,而不是典型的舞臺角色。
而且故事也有碧血劍這樣對“故事歷史”的側(cè)面描寫。對于桃花島的往事,王重陽,故事都通過他人之口重新塑造。甚至還有九陰真經(jīng)的描述,更讓那些本來沒有來由的武林秘籍憑空增加了一絲傳奇性。
而這樣架空歷史的手法,真是大和我的胃口。這類手法在金庸后面的作品也頻頻使用。給我印象最深的就是獨孤求敗的故事,還有辟邪劍法。實際上作者給出了一個傳奇的輪廓,卻不完全填滿,讓讀者充滿了想象的空間。
這手法真是高明至極啊。
《射雕英雄傳》是我首次對武俠小說的接觸。讀過之后,我覺得金庸的寫作水平真高。竟可以想出那么多武俠故事,那么多武功名稱,像什么“降龍十八掌”“九陰白骨爪”“打狗棒法”“空明拳”……真讓我佩服得五體投地,特別是楊鐵心向丘處機道長發(fā)起攻擊時的部分,我都誤認為我曾經(jīng)看過這段視頻。書中處處都是陷阱,等真相大白的時候,往往出乎我的意料之外,但最后還是為圓滿的結(jié)局而高興。金庸的書中在一個故事之前,總是先作下一個鋪墊,而我卻注意不到這些細節(jié),在故事快結(jié)束時,我這時才會注意到,原來前面這樣寫是這個意思啊!這樣才會吊起讀者的胃口,讓他繼續(xù)往下讀。
而書中刻畫的人物各具特色:郭靖的淳樸、仁厚、“天然呆”;黃蓉的玲瓏百變、聰明伶俐;黃藥師的孤傲、詭異(人稱“東邪”);歐陽鋒的心狠手辣(人稱“西毒”);一燈大師雖曾貴為皇帝,后來卻做了以慈悲為懷的和尚(人稱“南帝”);洪七公的正義、寬厚、連貪吃這個習(xí)慣也被他寫出來讓人覺得情景就在眼前(人稱“北丐”);周伯通有一絕技:左手畫圓,右手畫方,但天真爛漫,外號“老頑童”……就連段天德、張阿生、拖雷這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
這就是《射雕英雄傳》,很有趣吧,推薦你們看一看哦!
喬峰:念天地之悠悠,獨愴然而涕下
小時候看過李若彤,古天樂版的電視劇《神雕俠侶》,當時想,我要是也能寫出這么感人至深的故事就好了,甚至萌發(fā)了當俠女的念頭。長大后,知道《神雕俠侶》是由金庸的小說改編的,在高二的語文讀本上我發(fā)現(xiàn)我很喜歡的武俠電視劇《天龍八部》居然也是他寫的。在我細細閱讀過天龍八部這部小說后,不禁為之贊嘆,要有多么寬廣的胸懷,多開闊的視界,才能寫出這么一部包含了眾多朝代恩怨歷史,多個性格迥異或相似卻又不同的人物的規(guī)模宏大的小說。
天龍八部,佛教術(shù)語,天龍八部都是“非人”,包括八種神道怪物,因為“天眾”及“龍眾”最為重要,所以稱為“天龍八部”。八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。
許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。金庸在寫《天龍八部》的時候,也正是他對佛學(xué)研究最癡迷的時期。而《天龍八部》整部書對佛學(xué)推崇的境地也相當之高。
書中的三個主要人物喬峰、段譽、虛竹都與佛教有著密切的關(guān)系。喬峰雖非佛教徒,但師出少林高僧玄苦大師門下,也可說是少林弟子;段譽從一出場就是一個厭于學(xué)武,癡迷佛學(xué)的人,他出身大理皇家,乃是佛教徒的后人,眾人皆知大理國乃是佛教國家,歷代帝王多有出家為僧者,而段譽本人也對佛學(xué)頗有研究;虛竹本就是個和尚,一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛,終老一生。盡管后來命運安排,不得不回歸紅塵,還做了一群女人的首領(lǐng),但心卻始終是一個小沙彌的心。
小說就是講述人物故事的,自然離不開人物。金庸小說擺脫了舊武俠小說中人物概念化、類型化的缺陷,力求使人物血肉飽滿,各具特色。在《天龍八部》中,喬峰的剛烈俠義,虛竹的忠厚慈悲,阿朱的溫柔善良,阿紫的自私狠毒等等,數(shù)十個人物個性迥異,具有十分強烈的形象沖擊力。
《天龍八部》可謂是金庸的顛峰之作,主人公喬峰,雖然飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、誤會和追殺,但其俠義心腸和高貴人格從沒改變過,是全書最有光彩、最使人感動與敬慕的人物。在“燕云十八飛騎奔騰如虎風(fēng)煙舉”這一回,他的絕世武功與英雄氣概都得到了充分展示。而我,也就是說,只有看完這一章,才能領(lǐng)略到小說和電視劇的不同魅力。小說留給人們想象的空間是迷人的。
《天龍八部》中,我最中意的人物就是喬峰,可以說他是金庸作品中一個獨一無二的人物形象。他是一個粗中有細,寬容又堅持原則的人。隨著情節(jié)的發(fā)展,他的性格逐漸展開:
為人處事的重于信義,報殺父之仇時的智勇雙全,對阿朱的俠骨柔腸,照顧阿紫時的心思細密,直至最后的鐵骨丹心。他與過境同為“為國為民,俠之大義”者,但卻少了積分木訥,多了幾分機制與靈便,他與楊過均為性情中人,但卻少了幾分濫情與不拘,多了幾分沉穩(wěn)和莊重。他和張無忌同為絕頂高手,但較之少了幾分優(yōu)柔寡斷,多了幾分干練與成熟。
我認為他是金庸筆下最光輝的男性形象,與段譽相比,多了幾分擔當與顧全大局,與虛竹相比,多了幾分豪放與不拘。
然而喬峰是個悲劇人物。悲劇人物是偉大的英雄。他有能力做任何事,但他無法改變自己悲慘的命運。小說最后阿朱眼睛瞎了抱著喬峰跳崖那一幕真是悲壯。
意外的遭遇,不是悲劇。明知會朝這條路去走,結(jié)果是悲劇,但仍然非朝這條路去走不可,這才是悲劇。
著名作家倪匡對《天龍八部》的點評:《天龍八部》是千百個掀天巨浪,而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個巨浪打過來,可以令讀者沉下數(shù)十百丈,再一個巨浪掀起,又可以將讀者抬高數(shù)十百丈在看《天龍八部》的時候,全然身不由主,隨著書中的人物、情節(jié)而起伏。
金庸的作品,到了《天龍八部》,又是一個新的巔峰。
喬峰是浪中最大的。有些人認為他的出生是個錯誤。其實,文章中最無奈的是,原來追喬峰父母的大哥,由于對形勢的誤判,導(dǎo)致喬峰在江湖上風(fēng)起云涌,把江湖變成了一個復(fù)仇的世界,成為他父母的復(fù)仇。錯誤是可以原諒的,但有些錯誤永遠不會被原諒,有些錯誤也不會有第二次機會,因為人生會因為第一次錯誤而改變。
喬峰是一個前所未見,再也沒有回來過的英雄。他也是個錯誤的終結(jié)者。
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
近來,我開始接觸金庸的武俠小說。越看越覺得精彩無比,愛不釋手。
記得剛開始,爸爸、媽媽熱烈向我推薦金庸的武打小說,還說他們小時候看得入了迷,很晚還打著手電躲在被窩里看。我聽了心生疑惑,金庸的書怎么會有那么大的魅力,讓爸爸、媽媽如此著迷?在好奇心的驅(qū)使下,我開始品讀《飛狐外傳》這本金庸的作品。
哪知越看越放不下手來,金庸筆下與眾不同的江湖故事,讓我如癡如醉。這本書里江湖豪杰的行俠仗義,主人公胡斐的精妙刀法和幾分頑皮耍賴,深深觸動了我心底那一份“斗志”,我真希望我也是個武藝高超的江湖女俠。把奸詐的壞蛋打得落花流水、落荒而逃。我從不巴結(jié)自認清高的渾官,和江湖上的豪義漢子在一起比武論劍。晚上做夢,我都在練輕功,在塔墻上飄來蕩去。一會向下投射暗器,一會向上搖甩銀鞭,可以從指甲里彈出毒粉,有程靈素做的七心海棠蠟燭。我的身子靈巧如燕,神不知鬼不覺已來到敵人的馬前,喝道:“哪里逃!”。有時卻心里一軟,放了他過去。
一次,我猛地發(fā)現(xiàn)自己一要看課外書,就往裝著金庸武打小說的柜子跑。胡斐的聰明機智、詭機多端、精練刀法、大俠作風(fēng)讓我好生熱愛。我覺得自己好像愛上了胡斐,想和他在江湖上結(jié)婚。我真的覺得自己好象就是他的妻子,他就是我的丈夫,我們一起到處行俠仗義,結(jié)識江湖好漢。有時候我看見胡斐好象在眼前向我招手,一股暖意涌上心頭。
看完《飛狐外傳》和《雪山飛狐》,我意猶未盡地又把胡斐所經(jīng)歷的各種事情在腦海里溫故了好幾次。忙不迭地又開始看《射雕英雄傳》。我看了《飛狐外傳》因為是第一本印象極好,滿以為金庸的書不可能本本都好,《射雕英雄傳》肯定差了一大截,哪知《射雕英雄傳》里的故事仍是讓人一時驚心動魄,一時哈哈大笑。故事的情節(jié)變幻莫測,怎么也猜不到結(jié)果,好看的程度一點也不亞于《飛狐外傳》,硬是叫我不看到晚上十二點罷不了手。漸漸地我又喜歡上了郭靖,我趕忙告訴自己,千萬不能喜歡上他,你可不能做個“花癡”妻子。可是,郭靖叫我就是不能不喜歡。
《射雕英雄傳》里的一件事叫我笑得氣都喘不過來。一位稱作“鐵掌水上飄”的裘千仞大師一日頂著一口看似生鐵做的大缸,約摸四、五百斤重,里面盛滿清水,從一條非常深的河上漂了過去,水只沒到他的小腿。這事正好給黃蓉、郭靖碰著了,兩人都甚是驚訝,均詫異這人的武功怎如此了得。好奇心起,在裘千仞練功的房間窗上挖了個小洞,向里偷看。只見裘千仞盤腿坐著,嘴里吞煙吐霧,兩人更加驚異。
晚上,黃蓉、郭靖、裘千仞因都是陸莊主請來的客人,同在一桌吃飯,又見到裘千仞手一揮竟把一只金酒杯的杯口平平整整削了去,還把一塊磚頭捏成了粉末。于是,更對裘千仞敬佩不已。哪知,江湖七怪中的老二――妙手書生朱聰卻揭開了裘千仞“功夫”背后的秘密。朱聰從裘千仞口袋里搜出了一束有燃燒痕跡的干草。原來,裘千仞在房里吞煙吐霧是將這束干草藏在袖中點燃,做出吞煙吐霧的樣子。還有那捏磚成粉的功夫,其實磚頭是裘千仞自己備的面粉磚。把杯口削去一截,卻是他手戴戒指上的金火石劃去的。至于他“水上漂”的功夫,黃蓉一審問,才得知水缸是用薄鐵皮做的,缸口封住,上面僅放了三寸深的水。從水上漂過去嘛,則是他事先在河里釘了樁子,踩著樁子過去就是,只是樁子離水面還有那么六、七寸,岸上的人自然看不到??吹竭@,我不禁捧腹大笑。
自打看了金庸的武俠小說,我對金庸便佩服得五體投地。他的每一本書都那樣的吸引人,那樣散發(fā)著誘人的光芒,叫人難以抗拒。在他筆下,每一個人物都是那么地性格突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。我立志好好學(xué)習(xí)課本知識,積累更多的語言素材,長大了當一名想他一樣的作家。
金庸小說將與“三國”“水滸”“西游”“紅樓”等一流名著永垂于人類的文學(xué)史,這已是金學(xué)研究者和億萬金迷默契的共識。然而在我們中國,對于同時代的藝術(shù)大師,要么視而不見,要么竭力詆毀,一定要到大師百年之后乃至千年之后,才像供奉祖宗神明灶王爺一樣頂禮膜拜,三呼圣賢——孔子活著時被各國驅(qū)逐,四處流竄,惶惶然如喪家之犬;李白活著時“世人皆欲殺”,痛呼“大道如青天,我獨不得出”;曹雪芹活著時妻離子喪,粥不果腹。金庸比起他們,已然幸福百倍。
遺憾的是,內(nèi)地金學(xué)研究起步較晚,雖然有北京大學(xué)嚴家炎教授和紅學(xué)專家馮其庸等著名學(xué)者鼎力主持,但總的格局仍不夠開闊。許多金學(xué)文章或者停留于表層欣賞,或者自得于用金庸小說去圖解某種文學(xué)理論。我本人在一些大中學(xué)校和電臺電視臺做過關(guān)于金庸小說的演講或座談,聽眾和觀眾總體上仍然未能意識到自己所喜歡的正是世上最優(yōu)秀的文學(xué)作品。這說明,金庸小說雖然已經(jīng)擁有了億萬讀者,但高層次的知音依然比較匱乏。在這個背景下,出版界推出楊興先生解讀金庸小說的著作,無疑是具有一種“及時雨”的作用的。
楊興安論金庸,首先是從生命體驗出發(fā),然后又回歸到生命體驗。他是把自己幾十年讀金庸的切身感悟與幾十年浪跡社會,搏擊人生的滄桑興會結(jié)合在一起,化成一篇篇精彩的人物談、性格談、命運談。因此他的文字,既不脫離小說文本,又與現(xiàn)實生活血肉相連,讀來令人心爽神暢,不論你是否同意他的見地,你都會肯定,他所談的,是金庸,而不是別的。
楊興安論金庸,角度多而不求面面俱到,敢于提出自己與眾不同的見解,又能夠注意言出有據(jù),這種良好的文風(fēng)學(xué)風(fēng)是金學(xué)研究從一開始就應(yīng)該確立的。
從學(xué)術(shù)規(guī)模和總體力度上講,內(nèi)地的水準當然遠遠超過臺港澳等地區(qū)。但是內(nèi)地的學(xué)者往往喜做鴻篇巨論,而不大善于從細部入手,觀滄海于滴水。作文楊興安的金學(xué)研究,十分注重細節(jié),如從滅絕師太的教徒和殉道,得出她一生沒有違背“正邪不兩立”的宗旨;從韋小寶的索賄行賄,得出“韋小寶的成功在于洞悉人心”。楊興安的注重細節(jié),又并非是隨意抽樣舉例,而是與一定的量化統(tǒng)計相結(jié)合,如他論述“癡戀成劫”者,就列出了段譽對王語嫣,韋小寶對阿珂,尹志平對小龍女,何紅藥對金蛇郎君,李莫愁對陸展元,武三通對何沅君,程英、陸無雙對楊過,狄云對戚芳,游坦之對阿紫,阿紫對蕭峰,小昭對張無忌,儀琳對令狐沖,霍青桐對陳家洛,于萬亭對徐潮生,郭襄對楊過等一長串名字。點面結(jié)合,才使得立論既扎實又峭拔。面對金庸小說這一博大又精深的藝術(shù)偉構(gòu),這樣的研究態(tài)度是完全必要的。金庸小說在文學(xué)園林中,如大俠身處江湖,名望雖大,知音卻并不多。像楊興安這般每每切中肯繁的妙談,實在堪稱是英雄難得的知音。
前幾日,我再一次閱讀《擺渡人》這套書,其實在很早之前我就讀過它,如今再拿起它來,內(nèi)心依舊感慨萬分。
這套書一共有三冊,它教會了我如何去愛,如何去珍惜。在讀這本書之前,我對“死亡”與“活著”這兩個詞并沒有什么概念,“當我們直面生存、死亡與愛,哪一個會是你最終的選擇?”“如果生命再一次進去輪回,你又愿意為此付出怎樣的代價?”故事中,當神秘男孩—崔斯坦告訴迪倫她已經(jīng)死了時,迪倫愣住了。沒錯,崔斯坦就是迪倫的靈魂擺渡人,“我引導(dǎo)靈魂穿過荒原,保護他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相,然后把他們送到他們要去的地方?!边@是崔斯坦的職責。起初的迪倫不能接受自己已經(jīng)死了這個現(xiàn)實,她想起了她的朋友,她還沒有見到的父親,不能享受本該有的天倫之樂,不能再進入職場,結(jié)婚生子了,她感到悲從中來,心情沉重。
崔斯坦曾說:“我是一個沒有明天的人,但我希望每一個人都會有明天,只要這個手表繼續(xù)亮,我就會繼續(xù)做擺渡人,這不是宿命,只是我的選擇?!?后來,迪倫他們歷經(jīng)了千辛萬苦,最終她在崔斯坦的保護下成功到達了“那個地方”。在度過荒原的過程中,迪倫與擺渡人崔斯坦相愛,可是這份愛注定不被允許,迪倫有自己的歸宿,崔斯坦有自己的使命。當?shù)蟼惤K于鼓起勇氣跨越擺渡的終點邊界線時,回過頭卻沒有看到答應(yīng)與她同一起的崔斯坦。她悲痛欲絕,甚至以為一切都是自己的一廂情愿,一直都是崔斯坦為了完成任務(wù)在欺騙她。
她發(fā)瘋,她哭泣,她拼命地想要回去。在“那個地方”迪倫遇見了老婦人伊萊扎,聽說了她的故事,她告訴了迪倫真正回去可以的方法,“你寧愿讓自己魂飛魄散都要回去?”這是老婦人的疑問,是那些想回去卻沒有回去的人的疑問,亦是眾多讀者心中的疑問。因為古往今來,想要回去的人太多太多了,卻從未有一人能夠成功回去,打開“那扇門”,或許是因為內(nèi)心信念不夠堅定,無法戰(zhàn)勝恐懼,亦或許是因為自己回去后想見到的那個人沒有那么重要吧!所謂回去,是重返人類世界還是去尋找自己的靈魂擺渡人?“他已經(jīng)是別人的擺渡人了,你們并不一定能相遇?!比羰撬麄儾荒芟嘤?,那么迪倫面臨的將是最可怕的——魂飛魄散?!皫е匏固够氐饺祟愂澜纭薄@便是迪倫的答案;“哪怕再花上七十年,七百年,我想我肯定會找到他!”——這便是迪倫的決心。
迪倫沒有像其他人一樣選擇在歷盡千辛萬苦后里過著平淡的生活,也許是她堅定的愛感動了上蒼,她創(chuàng)造了不可能,她一個“沒有真實肉體的靈魂”獨自回到了荒原,并在那里找到了崔斯坦。這深深的感動了我,迪倫能夠成功,絕不僅僅在于愛,更是對生命的的真實渴望與未知生活的挑戰(zhàn)。他們打破了生死界線又經(jīng)歷了千辛萬苦回到了人類世界,卻受到了審判官的懲罰。他們與惡靈斗爭,與蘇珊娜攜手。最終,他們戰(zhàn)勝了惡魔,戰(zhàn)勝了命運。他們成功了!
讀完后,這本書讓我感覺到“意難平”。作者文筆很好,寫出的文很精彩,把他們每一個人的心理活動都描繪的栩栩如生,把他們所經(jīng)受的苦難記敘的生動形象,一切仿佛都發(fā)生在眼前。人性的回歸,能夠讓人找到真實的自我;感情的力量,能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼。以前自卑,軟弱的小女孩開始變得勇敢而堅韌,如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個完全不同的自己,為了自己內(nèi)心真實的愿望,迸發(fā)出了巨大的能量。以前閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人,開始重新審視自己心靈深處對生命的認知,對完美的向往,對生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運,應(yīng)對未知的恐懼,迪倫和崔斯坦勇敢的選取了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一齊回到肉體死亡現(xiàn)場,然后奇跡發(fā)生了,他們都成了有血有肉,活生生的人類,能夠如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>
與迪倫他們相比,故事中的蘇珊娜和杰克的結(jié)局并不完美。雖然蘇珊娜仿照崔斯坦用同樣的方法來到了人類世界,卻沒有他們一樣的幸運。他們沒有跨越那條界限卻也依舊受到了懲罰:杰克變成了惡靈中的一員,蘇珊娜被迫重返荒原成為擺渡人。而造成這樣的原因有很多。我想了很久,在我看來最為準確的答案應(yīng)該就是杰克對人類的世界不夠憧憬,蘇珊娜他們之間也遠不如迪倫他們般相愛。當然無論如何,也許這樣的結(jié)局并不是眾多讀者希望看到的,但我認為這也代表了另一層含義,并不是所有人都是幸運的,也并不是所有人如愿。迪倫所遇到的困難遠超過了杰克,可到了最后,迪倫生存了下來而杰克卻受到懲罰變成了惡魔。這說明,若是真心便不會有過不去的坎。真正能夠讓我們克服困難的,是內(nèi)心的信念和那股“勁”。這也確確實實是真實的生命——并不是所有的都是一帆風(fēng)順。
愛的力量是不可限量的,愛讓膽小懦弱的迪倫變得堅強勇敢,讓沒有血肉的崔斯坦有了血肉之軀,正如書中所言,如果我真的存在,也是因為你需要我!
崔斯坦說“你不用害怕,我會保護你的。我保證?!?/p>
——彼岸煙波流轉(zhuǎn),可有人尋我。對岸繁華三千,可有人渡我。
最近又讀了一遍金大俠的名著《笑傲江湖》,感慨不少。
《笑傲江湖》被多次拍成電影電視劇,劇中的令狐沖總是被塑造的很瀟灑倜儻,最突出的是呂頌賢版的令狐沖,永遠都是一副得意洋洋的樣子。但認真讀書的話會發(fā)現(xiàn),書中的令狐沖并非如此,他最初確實比較開朗活潑,跳撻不羈,但自從小師妹劈腿、師父又誤會嫌棄他之后,就變成了一個內(nèi)心充滿痛苦、心思很重的人。即便有時表現(xiàn)的很瀟灑,比如在儀琳面前,那也是裝出來的。即便他和任盈盈相識之后,也依然不快活,任盈盈愛上他他也不知道,知道后也只是被動的接受而已。一般讀者都覺得,盈盈聰明漂亮,出身名門,見過大世面,又能號令群雄,比華山那個土氣的小師妹強多了,盈盈愛上他以后他應(yīng)該很快活(傍上大款了嘛),還可以報復(fù)一下,氣氣小師妹。但他們不了解,小師妹和他從小一起長大,就像親妹妹一樣,小師妹生氣他未必會快活,所以他不可能去報復(fù)小師妹,報復(fù)了也不會快樂。而且雖然盈盈喜歡他,但盈盈性格比較保守,太愛面子,太作,和令狐沖并不是很搭。他之所以接受了盈盈,是因為盈盈非常愛他,對他一往情深,而不是盈盈圣姑的身份。其實在金庸作品中,論聰明和漂亮,盈盈既不如趙敏,也不如黃蓉,并不是最優(yōu)秀的。
令狐沖心中執(zhí)念太深,主要是對岳不群和岳靈珊,他永遠都想回到過去,和他們生活在一起。對這種情感過去我不理解,現(xiàn)在理解了,他從小被岳不群夫婦撫養(yǎng)大,猶如親生父母。而小師妹是令狐沖的初戀,初戀是最美好的,永遠無法抹去的,這種感情不是什么理智地說放下就能放下的。感情這東西真的不可理喻。有的人可以做到你對我不仁我就對你不義,有的人就做不到,令狐沖做不到,我也做不到。令狐沖跟岳靈珊本來是一對相親相愛的璧人,后來對方移情別戀,那種刻骨銘心的痛有幾個人能體會到呢?還有儀琳,是本書中最可憐的女子,她得的就是相思病,又放不下,這種病沒治,只有一條路就是像林黛玉那樣抑郁而終。
這次重讀還有一些和過去不同的感覺,令狐沖固然瀟灑,武功高強,但橫向比較的話,他既不如楊過也不如張無忌,尤其楊過,那是天然帥。張無忌對趙敏的愛則熾烈的可以沖破民族的壁壘。而令狐沖也就是在智救恒山派一節(jié)帥了一把,他對盈盈的愛也就那么回事。人們都認為金庸是寫武俠的高手,其實他也是寫愛情的高手,他每本小說幾乎都有愛情描寫,每個人的愛情都各不相同。
在金庸寫的其他小說中,高手都是先練內(nèi)力再練招式,這是符合常理的。本書則反其道而行之,把練氣功視為邪路,只推崇劍的招式,這是違背常理的,令狐沖的劍法再高明,也得在內(nèi)力充沛的情況下施行。他得病時還以劍救人,把敵人打得落花流水,根本不可能,當時他全無內(nèi)力,怎么可能快速出劍殺那么多人?手上無力,即便出了劍又如何?人家用強悍的內(nèi)力一下子就把你的劍打掉了,你招數(shù)再花也沒用。
據(jù)說當年南越政權(quán)的國會開會,黨派之間互相指責,一派就說另一派是岳不群偽君子,另一派則指責對方是左冷禪陰狠毒辣,這說明本書塑造的人物因性格鮮明都具有典型意義,比如任我行的大氣,方證大師的寬厚仁慈,沖虛道長的豁達率真,向問天的豪邁,余滄海的猥瑣,等等,都活靈活現(xiàn)。
有人對《笑傲江湖》評價很高,我則認為它不如《神雕俠侶》、《鹿鼎記》、《天龍八部》、《倚天屠龍記》。
金庸先生的小說,有時如潺潺細流平平靜靜,似乎平淡無奇,然而隨這情節(jié)的深入,人物紛紛涌現(xiàn),場面越發(fā)波瀾,又如同江河湖海,波瀾壯闊。
金庸的小說可謂本本經(jīng)典,而我自認為《神雕俠侶》是金庸小說中最好、最感人的!它把一對世上最最癡情的情侶的一段蕩氣回腸、至死不渝的愛情,刻畫的如此真摯而動人!他們的愛遠遠超過了生死,超過了時空,讓人永遠無法忘懷的情感!
小龍女似乎是個中心人物,冰清玉潔,長于古墓之中,不懂人間禮節(jié),但她的純真完美構(gòu)造了這愛情故事的凄美。
楊過身世凄苦,父母早喪,淪為流浪兒,既失父母親情,又缺旁人關(guān)愛,小小心靈倍受創(chuàng)傷。他最渴望得到的就是情與愛,因此他對每一份感情都格外珍惜。
這對有情人的情感之路似乎并不那樣平坦。楊過與小龍女的愛情甚為凄苦,他們曾三次分分合合,每一次的分別卻又都是為了對方。最后一次離別,讓楊過苦等了16年,十六年如一日,至死不悔仿佛兩人之外世界萬物都沒有了顏色。
讀到這里,心中充滿感動,只能在心底默默為他們祝福
又敢問,世間又有多少這般蕩氣回腸的愛情呢?
我讀的第一部武俠小說是金庸的《天龍八部》,此后便一發(fā)不可收拾,成了名符其實的金迷。飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛成了我心中抹不去的烙印。武俠小說雖是通俗小說,但金庸的作品卻在庸俗中間不平凡。
金庸筆下的許多角色都被人們所記住,有憎恨、有喜愛、有同情。但每一個人物的性格都是那么突出,栩栩如生,仿佛就在眼前。蕭峰的豪邁、楊過的癡情、郭靖的忠義、令狐沖的灑脫都令我神往。夢想著有一天,自己也成為一代俠女,扶持正義,懲惡揚善,劫富濟貧,行走江湖,成就自己的武俠夢。
作為武俠小說,金庸所寫的小說是現(xiàn)實與歷史中均不存在的幻境,盡管他是虛幻的,但人們或多或少能從中找到自己的影子。因而,金庸雖是寫的武俠小說,卻又遠遠超過了武俠,從中我們能品味出更多有意蘊的東西。《射雕英雄傳》中的歐陽鋒,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪,不惜斷絕親情、友情,只為稱霸武林,最后卻功敗垂成,或死于非命。《雪山飛狐》中田歸農(nóng)及其弟子和寶樹和尚等人,為了富甲天下,算盡心思,最終困死在寶藏之中。正應(yīng)了那句話命中有時終須有,命中無時莫強求。
蕭峰致力于遼宋兩國和平,卻最后自盡而亡;郭靖為國出戰(zhàn),死守襄陽,卻一家殉國;袁承志效忠于闖王,盡心盡力,卻被闖王猜疑,遠逃中土;紅花會群豪浴血奮戰(zhàn),反清復(fù)明,最后卻慘敗而歸相比之下,令狐沖則是我最喜歡的人物。
他鄙視名利,隨遇而安,瀟灑不羈,真可謂是笑傲江湖。在他身上更多的是今朝有酒今朝醉的樂觀與豪放。我行我素的令狐沖不回收任何世俗的約束,這正我喜歡令狐沖的性格中最突出的一點。正邪兩派誓死不相容的勢頭并未在令狐沖的身上展現(xiàn)出來,他出身名門正派,又盡得風(fēng)清楊老先生真?zhèn)?,練成了無人能及的獨孤九劍。但他卻從不以正派自居而瞧不起那些所謂的邪派,和采花大盜田伯光結(jié)義,日月神教教主之女任盈盈為妻。該出手時就出手,從不受世俗約束的令狐沖,他的行為只受他自己的感覺支配,他是一個浪子,他更是一個隱士。
喜歡令狐沖,喜歡他的樂觀,喜歡他的灑脫,喜歡他的不羈,喜歡他的豪放,更喜歡他的處世態(tài)度。金庸小說,不僅僅只是武俠,更多的是折射出的哲理與情感
相關(guān)推薦
當我們通過觀影全方面的刺激感官時,每次觀看我們都能獲得不一樣的體驗。觀后感可以更好地幫助我們學(xué)會分析和思考問題,寫觀后感可以讓我們更好地理解作品的意義。小編為您準備了以下關(guān)于“卡特教練觀后感”的范文,希望您對這個話題感興趣歡迎關(guān)注我們的網(wǎng)站!...
新手寫作品名的觀后感都要注意哪些呢?觀賞作品的同時也是與作品在一定程度上產(chǎn)生共鳴。觀后感能給后來的觀眾提供參考意見,在寫觀后感的時候,我們可以再次回味影片中令人印象深刻的劇情,編輯為您收集了一些與“喜福會觀后感”相關(guān)的重要信息,下列信息僅供參考請大家仔細閱讀!...
幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為大家準備了一篇關(guān)于“走近毛澤東觀后感”的文章。開始寫作品名的觀后感之前,我們要做好哪些準備工作呢?優(yōu)秀的影視作品如美好的書籍一樣讓人愛不釋手,我們可以把心里的真實想法寫下來,匯聚成一篇觀后感。觀影后的感受通過寫作觀后感可以更加深刻地表述出來,你知道寫作品名觀后感重點應(yīng)該放在哪...
寫作品名的觀后感真的那么難嗎?觀后感可以是我們對未來的規(guī)劃和期望的表達,也可以是一種基本觀點的表達。幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理了最新的"西安事變觀后感",希望能在工作和學(xué)習(xí)中為您提供參考,如需決策請自行判斷!...
看電影是情節(jié)和思維互動的過程,觀后感是帶有個人色彩和主觀情緒的文字。?不妨記錄一下自己的看法,寫一篇觀后感,通過寫觀后感的方式,我們在不知不覺的成長。怎樣寫出令人印象深刻的作品名的觀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集了有關(guān)“金陵十三釵觀后感”的最新資訊一起來看看吧,愿這能夠?qū)δ愕那闆r有所啟發(fā)!...
最新更新