以下內(nèi)容“教師禮儀讀后感”是由小編給您提供的。靜下心來閱讀一本書時(shí)，就會(huì)在其中收獲感悟與體會(huì)，結(jié)束了作品的閱讀，我們也會(huì)贊嘆作者嫻熟的寫作技巧。?讀完書后，我們需要花時(shí)間反思和總結(jié)自己所受到的啟示和思考。建議你可以看看說不定能夠幫助你！
教師是人類靈魂的工程師，因此教師職業(yè)對(duì)教師儀表有著一定的要求：具有職業(yè)美、即衣著、發(fā)式要整潔大方，符合教師形象；氣質(zhì)、舉止端莊穩(wěn)重，姿態(tài)動(dòng)作落落大方，有著教師的內(nèi)在修養(yǎng)。
教師禮儀的好壞，對(duì)于成長(zhǎng)中小學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。因此，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，努力在學(xué)生面前做到：一副儀表風(fēng)范，一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì)；一顆愛心相待。
衣著要整潔，服飾要大方，舉止要穩(wěn)重端莊，注意公眾形象，以給孩子們更好的引導(dǎo)和起到榜樣作用。在任何場(chǎng)合，都應(yīng)自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然。
教師職業(yè)決定著每位教師面對(duì)的是各種各樣的學(xué)生，因此要尊重愛護(hù)每一位學(xué)生。作為教育工作者，不能只把笑臉給那些成績(jī)好的學(xué)生，不能把成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于所謂的“差生”，微笑、眼神、動(dòng)作的鼓勵(lì)就更重要，要一碗水端平，不能偏向，這樣學(xué)生才會(huì)信服你、尊重你。
“請(qǐng)”、“謝謝”要常掛嘴邊，不能用語言暴力傷害學(xué)生的自尊心。教師不是不可以批評(píng)學(xué)生，而是不能侮辱學(xué)生的人格，傷學(xué)生的自尊，批評(píng)教育要以有利于學(xué)生改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤為出發(fā)點(diǎn)。
要端莊穩(wěn)重。特別是上課站立時(shí)不要靠著講臺(tái)，累了不能一腿彎一腿直。和學(xué)生談話時(shí)不能用手指點(diǎn)學(xué)生，這種不禮貌的動(dòng)作不僅傷害學(xué)生的自尊，也有損于教師自身的形象。
假期，通過閱讀《教師禮儀》這本書，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，也有了一些新的感悟。
這本書系統(tǒng)的講解了教師禮儀中若干個(gè)對(duì)教育教學(xué)和言傳身教十分重視而我們平時(shí)又比較容易忽視得問題，從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對(duì)教師禮儀進(jìn)行了詮釋，使我對(duì)教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí)，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規(guī)范自己的行為方式。
教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。而我作為教室真的沒有注意到這些細(xì)節(jié)對(duì)我們的重要性，也由此才發(fā)現(xiàn)如果我們真的做到了這些，那么我們即使不能成為完美的教師，最起碼也能算得上是一名優(yōu)雅的教師了。書中談到了很多，在此我選擇部分與大家分享：
一、書中談到優(yōu)雅的教師用眼睛微笑
面帶笑容的教師會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生親近感，營(yíng)造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。也許每一位教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢？不是的。優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。俗話說，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可以表露出人的內(nèi)心情感、對(duì)事物的反應(yīng)、心理素質(zhì)以及人生態(tài)度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教育教學(xué)中，教師可以有意識(shí)地用眼神交流，用眼神表達(dá)內(nèi)心的情感。
二、贊揚(yáng)學(xué)生要適時(shí)適度并因人而異
任何人都期待他人能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會(huì)被他人忽略或者不被他人發(fā)現(xiàn)，尤其擔(dān)心他人當(dāng)眾評(píng)論自己的短處。使一個(gè)人發(fā)揮最大潛力的最好方法是讓其得到肯定和鼓勵(lì)。而無數(shù)次被否定則會(huì)使人失去自信。作者認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)盡量將“你寫錯(cuò)了”等否定句轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑@樣寫……是正確的”等肯定句來與學(xué)生交流，從而建立學(xué)生的自信心，保持師生雙方的愉悅心情，同時(shí)學(xué)生也能夠比較快地找到正確的做法。
例如，在課堂上，如果學(xué)生發(fā)言有些含混，教師往往會(huì)給出指令：“再說一遍。”其實(shí)這時(shí)我們可以嘗試換一種說法：“對(duì)不起！老師沒有聽清楚，再說一遍，好嗎？”事實(shí)上，在指令性語言的前面增加道歉式語言，結(jié)尾轉(zhuǎn)變?yōu)樯塘渴降目跉猓梢越档椭噶钚哉Z言的對(duì)抗性。道歉語讓對(duì)方感受到了友善的態(tài)度，商量的語氣使對(duì)方消除了被命令的想法，一般情況下，對(duì)方都會(huì)配合接受。
在肯定學(xué)生時(shí)，最好一邊用語言“對(duì)”、“沒錯(cuò)”、“有道理”等肯定對(duì)方，一邊輕輕地點(diǎn)頭。這樣做可以極大地鼓勵(lì)學(xué)生，這是語言和體態(tài)語言綜合運(yùn)用的好方法。但是贊揚(yáng)也不能濫用，要講究方法和技巧。贊揚(yáng)學(xué)生要及時(shí)，要把握住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這樣才能取得好的效果。
三、教師要注重教學(xué)禮儀
教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的'，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生，教師要用自己博大無私的愛感化學(xué)生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來走路，不輕視“學(xué)困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。
平時(shí)，我們都會(huì)通過一個(gè)人的外在表現(xiàn)而給予他是怎樣的人的評(píng)價(jià)，因?yàn)樵谀撤N程度上，一個(gè)人的儀態(tài)正是其內(nèi)心世界的表達(dá)。該書作者將禮儀看作情商的外在形式，從外在的儀表細(xì)節(jié)講到內(nèi)在的溝通技巧，從學(xué)校生活講到公共交際，致力于讓教師的儀表變得更得體、更善于溝通并懂得社交規(guī)則，成為優(yōu)秀、優(yōu)雅的教師。表面上禮儀有無數(shù)的清規(guī)戒律，但其根本目的卻在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂趣的地方，使人變得平易近人。禮儀是一種習(xí)慣養(yǎng)成。了解禮儀規(guī)則是什么，與自然地實(shí)踐禮儀是兩回事，習(xí)慣的養(yǎng)成需要時(shí)間。我想這本書更適合放在案頭，時(shí)刻提醒教師，是否該穿上優(yōu)雅的禮儀外衣？
作為教師的我也深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響。漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在學(xué)生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學(xué)生會(huì)看到美與丑,會(huì)隨著競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)的快樂而快樂。有了教師這面鏡子，再加上對(duì)學(xué)生禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成，我相信，文明禮儀一定會(huì)成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線。
假期，通過閱讀《教師禮儀》這本書，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，也有了一些新的感悟。
這本書系統(tǒng)的講解了教師禮儀中若干個(gè)對(duì)教育教學(xué)和言傳身教十分重視而我們平時(shí)又比較容易忽視得問題，從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對(duì)教師禮儀進(jìn)行了詮釋，使我對(duì)教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí)，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規(guī)范自己的行為方式。
教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。而我作為教室真的沒有注意到這些細(xì)節(jié)對(duì)我們的重要性，也由此才發(fā)現(xiàn)如果我們真的做到了這些，那么我們即使不能成為完美的教師，最起碼也能算得上是一名優(yōu)雅的教師了。書中談到了很多，在此我選擇部分與大家分享：
一、書中談到優(yōu)雅的教師用眼睛微笑
面帶笑容的教師會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生親近感，營(yíng)造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。也許每一位教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢？不是的。優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。俗話說，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可以表露出人的內(nèi)心情感、對(duì)事物的反應(yīng)、心理素質(zhì)以及人生態(tài)度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教育教學(xué)中，教師可以有意識(shí)地用眼神交流，用眼神表達(dá)內(nèi)心的情感。
二、贊揚(yáng)學(xué)生要適時(shí)適度并因人而異
任何人都期待他人能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會(huì)被他人忽略或者不被他人發(fā)現(xiàn)，尤其擔(dān)心他人當(dāng)眾評(píng)論自己的短處。使一個(gè)人發(fā)揮最大潛力的最好方法是讓其得到肯定和鼓勵(lì)。而無數(shù)次被否定則會(huì)使人失去自信。作者認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)盡量將“你寫錯(cuò)了”等否定句轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑@樣寫……是正確的”等肯定句來與學(xué)生交流，從而建立學(xué)生的自信心，保持師生雙方的愉悅心情，同時(shí)學(xué)生也能夠比較快地找到正確的做法。
例如，在課堂上，如果學(xué)生發(fā)言有些含混，教師往往會(huì)給出指令：“再說一遍。”其實(shí)這時(shí)我們可以嘗試換一種說法：“對(duì)不起！老師沒有聽清楚，再說一遍，好嗎？”事實(shí)上，在指令性語言的前面增加道歉式語言，結(jié)尾轉(zhuǎn)變?yōu)樯塘渴降目跉?，可以降低指令性語言的對(duì)抗性。道歉語讓對(duì)方感受到了友善的態(tài)度，商量的語氣使對(duì)方消除了被命令的想法，一般情況下，對(duì)方都會(huì)配合接受。
在肯定學(xué)生時(shí)，最好一邊用語言“對(duì)”、“沒錯(cuò)”、“有道理”等肯定對(duì)方，一邊輕輕地點(diǎn)頭。這樣做可以極大地鼓勵(lì)學(xué)生，這是語言和體態(tài)語言綜合運(yùn)用的好方法。但是贊揚(yáng)也不能濫用，要講究方法和技巧。贊揚(yáng)學(xué)生要及時(shí)，要把握住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這樣才能取得好的效果。
三、教師要注重教學(xué)禮儀
教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生，教師要用自己博大無私的愛感化學(xué)生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來走路，不輕視“學(xué)困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。
平時(shí)，我們都會(huì)通過一個(gè)人的外在表現(xiàn)而給予他是怎樣的人的評(píng)價(jià)，因?yàn)樵谀撤N程度上，一個(gè)人的儀態(tài)正是其內(nèi)心世界的表達(dá)。該書作者將禮儀看作情商的外在形式，從外在的儀表細(xì)節(jié)講到內(nèi)在的溝通技巧，從學(xué)校生活講到公共交際，致力于讓教師的儀表變得更得體、更善于溝通并懂得社交規(guī)則，成為優(yōu)秀、優(yōu)雅的教師。表面上禮儀有無數(shù)的清規(guī)戒律，但其根本目的卻在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂趣的地方，使人變得平易近人。禮儀是一種習(xí)慣養(yǎng)成。了解禮儀規(guī)則是什么，與自然地實(shí)踐禮儀是兩回事，習(xí)慣的養(yǎng)成需要時(shí)間。我想這本書更適合放在案頭，時(shí)刻提醒教師，是否該穿上優(yōu)雅的禮儀外衣？
作為教師的我也深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響。漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在學(xué)生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學(xué)生會(huì)看到美與丑,會(huì)隨著競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)的快樂而快樂。有了教師這面鏡子，再加上對(duì)學(xué)生禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成，我相信，文明禮儀一定會(huì)成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線。
今天上午，我聽了金教授關(guān)于教師禮儀的講座。我感覺很深，受益匪淺。
作為一個(gè)教師，我們?cè)诠ぷ鲘徫簧?，我們?cè)邳h和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，為人師表者，我們是不能信口開河的。社交禮儀認(rèn)為：君子和而不同。
社交往往以對(duì)方為中心，所以要善解人意。雖然教師和學(xué)生的地位是平等的，但仍然存在差異。實(shí)際上是一個(gè)教一個(gè)學(xué)。
現(xiàn)代教育是一學(xué)生為本的，所以如果你是一個(gè)真正受教育的人，是一個(gè)真正熱愛自己工作的人民教師，你就應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生，端正態(tài)度，寬大待人，善于寬容。要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式，容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)要求，容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣。
總之，待人接物要懂得寬容。而教師禮儀的一個(gè)非常重要的特征就是要擺正教師和社會(huì)交往層面的位置、和同事的位置、和同行的位置、和家長(zhǎng)的位置、和學(xué)生的位置，一句話,即是端正態(tài)度──“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”。教書育人是教師的天職，教者為先。
所以每一個(gè)教師都要愛崗敬業(yè)，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，不厭其精，對(duì)自己學(xué)而不厭。而育人──教師者,萬事之師表也(有天然的親和力)，要好自為之。自律是第一位的，嚴(yán)于律己，寬以待人。
二者相鑒，缺一不可。教師禮儀的基本特征：①師資──(所謂：
教不嚴(yán)師之惰。)要有一技之長(zhǎng)、人格魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)他所傳授的知識(shí)、科目的興趣。②師表，語言、心靈、儀表、行為都要美。
楷模就要思圓行方(一切都應(yīng)該是美的──契坷夫)。③ 師德師德，師德師德，忠于祖國(guó)，熱愛人民，熱愛黨，熱愛社會(huì)主義，熱愛學(xué)生。④ 老師的心，就是愛，不能辜負(fù)黨和國(guó)家的期望。
正如毛澤東所講，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有覺悟、有文化的勞動(dòng)者”，要把黨和國(guó)家的教育方針，體現(xiàn)在我們的日常的工作中，轉(zhuǎn)化為實(shí)際的效果，不能恣意妄為，信口開河，不能朝思暮想。
教師同時(shí)應(yīng)注意的問題：①嚴(yán)于律己。②以學(xué)生為本(擺正和學(xué)生的位置)。
③ 我們要有自知之明，發(fā)現(xiàn)自己的不足，有知識(shí)，強(qiáng)化內(nèi)在品質(zhì)，樹立外在形象。不同的對(duì)象對(duì)教師形象有不同的要求，不同的時(shí)代也會(huì)提出不同的要求。古代對(duì)教師形象的要求：
要有尊嚴(yán)，要講道德，要高高在上，要拉開距離，要嚴(yán)格要求學(xué)生等?，F(xiàn)代社會(huì)教師應(yīng)如何塑造自己的形象？這是擺在我們面前的一個(gè)重要問題。
通過學(xué)習(xí)，我了解到作為新一代教師，他們應(yīng)該能夠正確處理各種人際關(guān)系：與同事、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生、與學(xué)生家長(zhǎng)等。社會(huì)對(duì)教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對(duì)的是學(xué)生、家長(zhǎng)、黨和國(guó)家，不同對(duì)象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問題，自然就會(huì)對(duì)教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。
學(xué)生對(duì)教師形象的要求：首先，要平等相待，以一種正常、平等的心態(tài)相處，不要把平等擺在教師的架子上，因?yàn)槠降热菀渍f話。其次，在學(xué)生眼中，好老師的形象是朋友，所謂導(dǎo)師，師生關(guān)系非常重要。
朋友平等是前提，朋友是不能強(qiáng)加于人的。家長(zhǎng)對(duì)教師的形象要求是書教的好，對(duì)我家的孩子好，對(duì)我家的孩子“嚴(yán)格”些等，但老師注意通常家長(zhǎng)說的嚴(yán)格是有底線的，當(dāng)你真的很嚴(yán)家長(zhǎng)又會(huì)心疼孩子因而埋怨老師，造成不必要的麻煩，是老師和家長(zhǎng)之間不容易溝通，因此教師就要注意運(yùn)用不同方式面對(duì)家長(zhǎng)的不同要求。黨和國(guó)家對(duì)教師形象的要求就是希望教師培育出合格優(yōu)秀的全面發(fā)展的有多種能力的人才。
不同的對(duì)象對(duì)教師有不同的要求。只有明確各方的要求，教師才能做得更好，更好地滿足各方的要求，教師才能更好地完成自己的工作。
多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍.繁忙的工作常常讓教師沒有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè),自己的修養(yǎng).每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來越短了。
在學(xué)習(xí)了老師的禮儀之后，我覺得學(xué)習(xí)規(guī)矩、提高修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的氣質(zhì)和風(fēng)度比學(xué)習(xí)更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上是與人、與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)不斷溝通的工作。如果我們不懂禮節(jié)，周圍的人很難接受你，也很難認(rèn)出你。
我們也注意到，學(xué)生更注重教師的氣質(zhì)和風(fēng)度，而不是教師的文憑；家長(zhǎng)對(duì)教師的信任或不信任往往來自一兩次對(duì)話和交流。
作為一名教師，我也深深地感受到，一名具有良好文化修養(yǎng)和文明禮儀的教師對(duì)工作的影響師具大的。漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮,就拿最近學(xué)校組織的教師冬鍛來說吧,早上,全校教師穿上了整潔的運(yùn)動(dòng)服,精神飽滿的在大操場(chǎng)上早鍛煉,形成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線.我明白:
教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在學(xué)生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學(xué)生會(huì)看到美與丑,會(huì)隨著競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)的快樂而快樂.有了教師這面鏡子，再加上對(duì)學(xué)生禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成，我相信，文明禮儀將成為金燕小學(xué)一道靚麗的風(fēng)景線。
教師禮儀規(guī)范
第一章教師禮儀概述
一、禮儀概述
禮儀是文明的象征，道德的范疇。“禮”是規(guī)，是天地自然之道，是德，也是治國(guó)之法規(guī)、律條；“儀”是矩，是準(zhǔn)則，也是治國(guó)和做人的尺度。人類社會(huì)要發(fā)展，要推進(jìn)，就必須弘揚(yáng)、推行禮儀。沒有禮儀的地方，是沒有文化的地方；不懂禮儀的人，是不文明的人，也是沒有道德的人。禮儀在本質(zhì)上其實(shí)就是道德的規(guī)范，包括禮節(jié)和儀式，是社會(huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面對(duì)人們行為的規(guī)范，是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在表現(xiàn)形式。禮節(jié)，即社會(huì)公認(rèn)的待人接物的方法和人與人相處的準(zhǔn)則。例如，初次見面該怎樣互相介紹，怎樣互遞名片，怎樣待客，等等。再如，人際交往中如何保持良好的儀態(tài)、儀表等。儀式，是指正式場(chǎng)合用以表示禮節(jié)的一系列固定的程式，如歡迎儀式、簽字儀式、開業(yè)典禮、婚禮儀式、葬禮等?，F(xiàn)代禮儀的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、有助于提高人們的自身修養(yǎng)
在人際交往中，禮儀往往是衡量一個(gè)人文明程度的準(zhǔn)繩。它不僅反映著一個(gè)人的交際技巧與應(yīng)變能力，而且反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、道德情操、精神風(fēng)貌。因此，在這個(gè)意義上，完全可以說禮儀即教養(yǎng)。學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀有助于提高個(gè)人的修養(yǎng)，有助于“用高尚的精神塑造人”，真正提高個(gè)人的文明程度。
2、有助于人們美化自身、美化生活
個(gè)人形象是一個(gè)人儀容、表情、舉止、服飾、談吐、教養(yǎng)的集合，而禮儀在上述諸方面都有自己詳盡的規(guī)范。因此，學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀，無疑將有益于人們更好地、更規(guī)范地設(shè)計(jì)個(gè)人形象，維護(hù)個(gè)人形象，更好地、更充分地展示個(gè)人的良好教養(yǎng)與優(yōu)雅的風(fēng)度。
3、有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，創(chuàng)建良好的社交氛圍 運(yùn)用禮儀，除了可以使個(gè)人在交際活動(dòng)中充滿自信、胸有成竹、處變不驚外，還能夠幫助人們規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，更好地向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與善意，增進(jìn)彼此之間的了解與信任。
4、有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 我國(guó)正在大力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是要求全體社會(huì)成員講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。這些內(nèi)容，與禮儀完全吻合。因此，完全可以說，提倡禮儀的學(xué)習(xí)、運(yùn)用，與推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是殊途同歸、相互配合、相互促進(jìn)的。
二、教師禮儀的內(nèi)涵及其培養(yǎng)
教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。對(duì)于教師來說，禮儀、行為更有其特殊意義。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注，對(duì)他們起著潛移默化的影響。因此，教師禮儀行為不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響著學(xué)生的思想行為，為學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，要十分注意自己的言行舉止，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
近年來，通過各級(jí)教育行政部門的師德建設(shè)，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識(shí)的現(xiàn)象在教師隊(duì)伍中仍然存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場(chǎng)合語言粗俗不文明；不尊重學(xué)生，時(shí)常挖苦諷刺或冷漠疏遠(yuǎn)；對(duì)學(xué)生的提問、問候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞；上課時(shí)接聽、撥打手機(jī)；在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰；形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾等等。因此，有必要對(duì)教師進(jìn)行禮儀教育。教師禮儀教育的途徑
1、教師自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)
這里所說的學(xué)習(xí)，指通過自勵(lì)、自省、慎獨(dú)，培養(yǎng)自覺的禮儀意識(shí)，達(dá)到為人師表的道德境界。
同時(shí)，要學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德，良好的師德對(duì)陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師禮儀，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性都有著極其重要的作用。
2、學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的禮儀教育（1）重視教師禮儀的傳承
在老教師與新教師結(jié)對(duì)幫教中，要求老教師在傳授教學(xué)知識(shí)、管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也要傳授教師禮儀知識(shí)。促使新教師在提高教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也提高自己的教師禮儀修養(yǎng)。（2）加強(qiáng)對(duì)教師禮儀的規(guī)范
①要求教師尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本；真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心，平等地對(duì)待學(xué)生，熱情地關(guān)愛學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生服務(wù)。
②要求教師舉止得體，語言文明，注意坐、立、行的姿勢(shì)和手勢(shì)，舉手投足都表現(xiàn)出教師應(yīng)有的文明禮貌。
③要求教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)和同事的溝通、配合。特別是對(duì)文化程度不高的家長(zhǎng)，不能居高臨下，而要設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想、分憂，應(yīng)爭(zhēng)取其理解、支持和配合。在與同事的交往中，應(yīng)以和為貴，尊重同事。
④要求教師服飾得體，儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。
3、廣大中小學(xué)教師要加強(qiáng)實(shí)踐，提高自身的禮儀素養(yǎng)
行動(dòng)是最有效的學(xué)習(xí)方法。教師的意愿和主動(dòng)性是最重要的。廣大中小學(xué)教師要充分認(rèn)識(shí)到教師禮儀在教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生發(fā)展過程中的重要作用，提高實(shí)踐教師禮儀的主動(dòng)性和自覺性，時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記、篤行，在實(shí)踐中增強(qiáng)禮儀意識(shí)，提高實(shí)踐教師禮儀的能力。
三、當(dāng)前教師禮儀存在的問題和建議
1、教師在禮儀文明方面存在的問題（1）對(duì)學(xué)生缺少應(yīng)有的熱情（2）對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠（3）對(duì)學(xué)生缺乏尊重（4）形象和舉止過于隨意
（5）公共場(chǎng)合不注重自己的言行舉止
2、對(duì)教師禮儀的建議
（1）增強(qiáng)自身的禮儀榜樣意識(shí)（2）多給學(xué)生一份熱情和微笑
（3）尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本（4）加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流（5）舉止得體，言語生動(dòng)（6）服飾得體，儀表端莊
3、教師禮儀在學(xué)校教育過程中的意義（1）傳承傳統(tǒng)美德，擴(kuò)充學(xué)校德育內(nèi)容
教師的言行，特別是教師的禮儀表現(xiàn)，肩負(fù)著選擇、傳遞、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命，它一方面要把優(yōu)秀的中華民族美德轉(zhuǎn)化為青少年一代的素質(zhì)結(jié)構(gòu)；另一方面，又要在此基礎(chǔ)上，形成嶄新的時(shí)代美德。通過教師示范作用，讓傳統(tǒng)美德在中小學(xué)生身上得以繼承和發(fā)揚(yáng)。如拳拳報(bào)國(guó)心，熱愛祖國(guó)、忠于祖國(guó)，“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”、“國(guó)而忘家，公而忘私”、熱愛人民、關(guān)心人、理解人、同情人、孜孜上進(jìn)、奮發(fā)圖強(qiáng)、正直誠(chéng)實(shí)、勤勞節(jié)儉、見義勇為等良好意志和品德，都值得共同弘揚(yáng)。學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。對(duì)廣大中小學(xué)教師進(jìn)行禮儀教育，對(duì)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。（2）是實(shí)施素質(zhì)教育的需要
素質(zhì)教育的核心內(nèi)容可歸納為三點(diǎn)：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。素質(zhì)教育非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展。
發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為，兒童時(shí)期是人的社會(huì)行為發(fā)展的最佳時(shí)期。因此，在中小學(xué)開展教師禮儀教育是十分關(guān)鍵和必要的，是當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下實(shí)施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。通過教師禮儀教育活動(dòng)的開展和推廣，帶動(dòng)廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的風(fēng)氣，幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的品德，逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，健全他們良好的個(gè)性品質(zhì)和心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和方式，使每個(gè)學(xué)生都得到全面健康的發(fā)展，為他們今后的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（3）是推進(jìn)課程改革的有效載體
廣大中小學(xué)教師在實(shí)施新課程的過程中，往往注重理論的學(xué)習(xí)，學(xué)過之后，迫于原有的教學(xué)慣性和傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的壓力，日常的教學(xué)行為絲毫沒有發(fā)生根本的變化。而對(duì)教師禮儀的強(qiáng)調(diào)，從教師的最基本的行為出發(fā)，來規(guī)范他們的言行舉止，使得新課程的基本理念能夠貫穿于他們的教學(xué)行為中，為新課程改革打下了行為基礎(chǔ)，是推動(dòng)新課程改革向縱深發(fā)展的有效載體。第二章教師禮儀“五要素”
教師禮儀的五要素是：教師的語言、教師的服飾、教師的舉止、教師的形象和教師的情緒
一、教師的語言
教師的語言禮儀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教師語言禮儀的具體要求（1）熟練使用普通話
普通話是國(guó)家法定的標(biāo)準(zhǔn)化語言，也是教師必須使用的職業(yè)語言。教師必須運(yùn)用國(guó)家規(guī)定的“全國(guó)通用普通話”教學(xué)，學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，他們不僅跟老師學(xué)習(xí)文化知識(shí)，也跟老師學(xué)習(xí)語言；在教師語言規(guī)范的潛移默化下，學(xué)生便能講規(guī)范化語言。
（2）準(zhǔn)確、無誤的科學(xué)性
教學(xué)的科學(xué)性原則要求教師傳授知識(shí)要科學(xué)、正確。在語言使用上，教師應(yīng)力求字斟句酌，做到發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、語句通順、無誤，避免學(xué)生錯(cuò)誤地接受和理解教學(xué)信息。
教師語言的內(nèi)容與其他行業(yè)相比，必定是專業(yè)性、科學(xué)性較強(qiáng)，教師在課堂上授課的每一個(gè)概念、每一個(gè)定理、每一次批評(píng)或表揚(yáng)，語言的運(yùn)用必須是科學(xué)的，容不得半點(diǎn)含糊，更容不得謬誤。（3）精煉、嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng) 課堂教學(xué)時(shí)間有限，不允許教師啰唆、拖泥帶水。這就要求教師要對(duì)語言行為進(jìn)行自我控制，對(duì)教學(xué)信息進(jìn)行選擇、加工和提煉，做到言簡(jiǎn)意賅、富有邏輯性，使教學(xué)語言在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)發(fā)揮出最好的效益。
2、教師語言的藝術(shù)性
（1）語言要生動(dòng)、形象，富有感染力
生動(dòng)、形象化的語言一直被教師視為最廉價(jià)的直觀教具，它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為有趣，幫助學(xué)生理解和記憶。（2）語言要平實(shí)、自然，不嘩眾取寵
教學(xué)語言應(yīng)講究平實(shí)、自然，這樣才能使學(xué)生更好地接受和消化教材。語言的晦澀、艱深或故弄玄虛、空洞無物，只能加重學(xué)生的思維負(fù)擔(dān)，阻礙知識(shí)的掌握。（3）語言幽默、詼諧
幽默詼諧的語言是課堂氣氛的調(diào)節(jié)器。教師的語言應(yīng)富有情趣，既帶給學(xué)生輕松愉快，又有深刻哲理；既能創(chuàng)造自然和諧、平易親切的課堂氣氛，又能為學(xué)生提供思維馳騁的天地。（4）善于使用情感性語言
教師的語言應(yīng)富有情感之美。教師的語言要滿載著對(duì)學(xué)生的熱愛之情，充滿對(duì)本學(xué)科的執(zhí)著之情，飽含對(duì)專業(yè)知識(shí)成果的贊嘆之情。情感溝通是教學(xué)的重要前提。師生情感一致時(shí)，雙方易形成默契，即所謂的“心有靈犀一點(diǎn)通”；情感有隔閡，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，影響教學(xué)的順利進(jìn)行。
運(yùn)用鼓勵(lì)性語言，可培養(yǎng)學(xué)生的自信心。教師語言一般具有非常強(qiáng)的感召力，常常讓學(xué)生精神振奮，干勁倍增。抒情時(shí)，要讓學(xué)生如沐春風(fēng)，心曠神怡；點(diǎn)撥時(shí)，要讓學(xué)生低頭沉思，豁然開朗。感召力是教師語言追求的一個(gè)較高的境界，需要長(zhǎng)時(shí)間的修養(yǎng)、演練、學(xué)習(xí)。（5）語音、語速、語調(diào)適宜
語言技能是通過一定的語音、語調(diào)、語速表現(xiàn)的語音、語調(diào)、語速是否自然、親切、優(yōu)美、動(dòng)聽，直接影響教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際及課堂情境調(diào)整自己的語音、語調(diào)和語速。（6）善于使用肢體（態(tài)勢(shì)）語言
教學(xué)中時(shí)而出現(xiàn)的肢體語言能轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力，解除學(xué)生持續(xù)智力操作的疲勞感；肢體語言直觀形象，可與講授形成珠聯(lián)璧合之勢(shì)，幫助學(xué)生正確理解、感知教材；適時(shí)而有分寸的肢體語言能幫助教師控制教學(xué)秩序，發(fā)揮組織教學(xué)的功能。
3、提高教師教學(xué)語言藝術(shù)的方法與途徑（1）思想上不斷強(qiáng)化語言修養(yǎng)意義的認(rèn)識(shí)（2）以讀促說，增添活力（3）提高自己的思想理論水平
（4）加強(qiáng)和提高專業(yè)知識(shí)水平和文化修養(yǎng)（5）加強(qiáng)語言修養(yǎng)
二、教師的服飾
1、教師服飾的一般要求
教師的著裝是無形的教育力量。教師著裝應(yīng)符合自己的性格特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)、學(xué)識(shí)水平，大方得體，給人以穩(wěn)重高雅的美感。（1）著裝要合乎時(shí)宜
著裝要與時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合及交際對(duì)象、交際目的相協(xié)調(diào)。教師衣著的直觀對(duì)象主要是學(xué)生，其目的是取得更好的教學(xué)效果。這一點(diǎn)，廣大中小學(xué)教師在加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，必須時(shí)刻牢記在心。（2）著裝要注意色彩搭配
服飾是由色彩、款式和質(zhì)地等因素構(gòu)成的，色彩是構(gòu)成服飾的第一要素。
教師服裝的色彩搭配應(yīng)盡量做到上身淺色、下身重色、整體美化、重點(diǎn)在頸部的原則，以便視覺主點(diǎn)被引向面部，這樣就顯得重心較穩(wěn)。女教師的裙子下擺、褲口和鞋面裝飾不要太跳，不要用閃光飾物。鞋、襪、下擺配色應(yīng)接近衣物，不要過分追求流行，以免學(xué)生在課堂上對(duì)教師評(píng)頭論足，分散注意力。（3）教師著裝應(yīng)該切忌以下一些問題：
①不整齊。有些教師不修邊幅，衣冠不整，忽視著裝細(xì)節(jié)，如衣服扣子沒扣好、衣領(lǐng)折皺、褲腳卷起、帽子戴歪等。②不清潔。有些教師不勤換衣勤洗衣，衣服臟了仍穿著進(jìn)教室，衣領(lǐng)、衣袖汗?jié)n可見，皮鞋長(zhǎng)時(shí)間不擦，灰塵滿面。這樣不清潔的著裝最易引起學(xué)生厭惡。
③不莊重。有些女教師尤其是年輕女教師追求時(shí)髦，經(jīng)常打扮得花枝招展，穿各種奇裝異服進(jìn)課堂，分散了學(xué)生的注意力。
④不變化。有些教師著裝從不變化，就穿一種款式一種顏色的衣服，學(xué)生看久了，覺得很乏味。
三、教師的舉止
在學(xué)校，學(xué)生最崇拜的便是老師，老師在學(xué)生面前的一舉一動(dòng)、一顰一笑都通過學(xué)生的眼睛在其腦海里留下印象，對(duì)他們的精神世界產(chǎn)生無聲無息的影響，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的個(gè)性特征。如果教師的文明修養(yǎng)不高，舉止輕浮粗俗，態(tài)度惡劣，必然有損自身形象，影響教學(xué)效果，同時(shí)也將潛移默化地影響學(xué)生的行為習(xí)慣和文明素質(zhì)，待其走出校門步入社會(huì)將難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)文明交往的需要，也難贏得人們的尊重和信任。
因而，教師應(yīng)該努力培養(yǎng)高尚的文明行為，做到舉止得體、文雅謙和、言而有禮、行而有矩，盡量以自身良好的禮儀風(fēng)范影響學(xué)生。
提倡教師講禮儀，其目的是提醒教師在一舉手、一投足之間都要考慮教育影響因素，尊重他人的人格和尊嚴(yán)，反思自己是否真正關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，自己的行為舉止能否體現(xiàn)出良好的文化教養(yǎng)，自己能否成為學(xué)生和社會(huì)公眾的楷模。
1、神態(tài)的禮節(jié)
教師的神態(tài)表情是一種重要的教育因素，它教給學(xué)生待人處事應(yīng)有的態(tài)度、神情。教師要善于控制自己的面部表情，在工作和生活中，盡量使自己表情和藹、親切、莊重、自然。（1）教師要把握好目光運(yùn)用
在社交禮儀中，目光是受感情制約的。一雙炯炯有神的眼睛，給人以感情充沛、生機(jī)勃發(fā)的感覺；目光呆滯麻木，則給人疲憊厭倦的印象。在教學(xué)過程中，有很多這樣的教師，他們邊改本子邊和學(xué)生談話，根本不看著孩子；瞪著眼追問孩子問題；后背對(duì)著學(xué)生板書，嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問題；課堂上發(fā)現(xiàn)某學(xué)生在做小動(dòng)作，一邊不動(dòng)聲色地繼續(xù)講課，一邊用眼角斜視著該生。所有這些都是缺乏教師修養(yǎng)的表現(xiàn)，只不過長(zhǎng)期以來我們習(xí)慣了居高臨下地對(duì)待學(xué)生而不自知。要想改變或者避免犯這些錯(cuò)誤，只需作一個(gè)假想：你坐在某教室內(nèi)，講臺(tái)上是你的同事或校長(zhǎng)，他（她）用上述態(tài)度對(duì)待你，你會(huì)是怎樣的感受？
在教學(xué)過程中，學(xué)生和教師之間進(jìn)行交流時(shí)，目光的交流總是處于非常重要的地位。信息的交流要以目光的交流為起點(diǎn)。
在教學(xué)過程中與學(xué)生交談時(shí)，應(yīng)當(dāng)不斷地通過各種目光與對(duì)方交流，調(diào)整交談的氣氛。
在學(xué)生回答完問題或者和學(xué)生交談結(jié)束時(shí)，教師要注視學(xué)生，并點(diǎn)頭肯定，示意讓學(xué)生坐下或交談結(jié)束。（2）教師也要向?qū)W生展現(xiàn)自己的笑容
微笑是維護(hù)教師與學(xué)生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是提高教學(xué)效果的重要手段之一。微笑教育要把學(xué)生的情緒智力放在首位，注重與學(xué)生的心靈溝通，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，讓學(xué)生在輕松自由的氛圍中學(xué)會(huì)客觀地認(rèn)識(shí)自我和外部世界。
作為教師，無論是哪一個(gè)孩子有一點(diǎn)進(jìn)步，都要給予微笑和鼓勵(lì)，微笑可以幫助學(xué)生消除恐懼、厭學(xué)、膽小等心理疾患，形成積極向上的心理傾向。微笑，其本質(zhì)就是愛。學(xué)會(huì)微笑，就是學(xué)會(huì)愛。
作為教師，只有學(xué)會(huì)微笑，才能在教學(xué)和班級(jí)活動(dòng)中幫助學(xué)生擁有自信、獲得成功、超越自己；只有學(xué)會(huì)微笑，才能變對(duì)立為對(duì)話，變批評(píng)為鼓勵(lì)，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中成長(zhǎng)。
2、身姿的禮節(jié)
身為教師，我們應(yīng)對(duì)鞠躬、站、坐、行等方面的身姿規(guī)范進(jìn)行了解，認(rèn)真學(xué)習(xí)那些文明優(yōu)雅的舉止動(dòng)作，從細(xì)節(jié)處訓(xùn)練自己，努力做到“站有站相，坐有坐相”。（1）鞠躬
鞠躬問侯應(yīng)是教師每次上課的必行禮節(jié)，通過鞠躬，能體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛，營(yíng)造平等友好的學(xué)習(xí)氛圍。上課之初，教師應(yīng)采取端正的站姿，雙目注視學(xué)生，雙手下垂，上身平緩地前傾約30度，而后恢復(fù)原狀。禮畢應(yīng)面帶微笑，雙眼有禮貌地注視學(xué)生，然后開始上課。上課結(jié)束時(shí)，教師可再次面對(duì)學(xué)生從容施以鞠躬禮，以表示對(duì)學(xué)生積極合作的感謝，這樣能體現(xiàn)教師良好的個(gè)人修養(yǎng)與師表風(fēng)范。（2）站姿 站則直，猶如松立泰山，給人以穩(wěn)健挺拔的美感，傳遞正直向上的信息。具體而言，教師的站姿應(yīng)是：抬頭、挺胸、收腹、立腰，身軀正直，下頜微收，雙眼平視，雙肩自然放松，身體重心落在兩腳正中。男教師雙腿可適當(dāng)分開，以雙腳距離不超過肩寬為宜；女教師應(yīng)雙膝自然并攏，一腳略微向前置于另一腳的中后部，兩腳呈“丁”字形，或兩腳跟并攏，腳尖張開呈“V”形。（3）坐姿
中國(guó)人講究“坐如鐘”，即要坐得穩(wěn)，不能身體歪斜或如坐針氈。教師的坐姿往往是其精神氣質(zhì)、文化、修養(yǎng)的表現(xiàn)。作為教師，得體的坐法是：入座時(shí)，動(dòng)作從容不迫，輕盈和緩。女教師著裙裝入座，通常應(yīng)先用雙手?jǐn)n平裙擺，再平穩(wěn)坐下。落座時(shí)，應(yīng)坐椅面的三分之二左右，坐滿座椅或僅坐在椅子的邊緣都是有失風(fēng)度的。（4）行姿
教師的行姿應(yīng)給人以穩(wěn)健、從容、和諧的印象，行走時(shí)身板要直，雙肩要平，頭部端正，雙眼平視，步履輕而穩(wěn)，速度快慢適中，要有節(jié)奏感，兩臂自然擺動(dòng)，擺動(dòng)的幅度以30度左右為佳。行走時(shí)不能彎腰曲背、左顧右盼、搖擺拖沓、邊吃邊走，否則將有失莊重。
上課時(shí)，教師在講臺(tái)上不能來回不停地走動(dòng)，這樣會(huì)讓學(xué)生感到眼花繚亂，分散學(xué)生的注意力；也不宜久站一處一動(dòng)不動(dòng)，這樣會(huì)給人以靜止壓抑之感，課堂就會(huì)顯得死板。正確的方法是根據(jù)教學(xué)的需要，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，從容走動(dòng)或變換一下位置，如果看到有學(xué)生不注意聽課，可以走到他的座位旁給予提醒。
3、手勢(shì)動(dòng)作的禮節(jié)
教師應(yīng)使用禮貌高雅的手勢(shì)動(dòng)作待人接物，開展教學(xué)工作，盡量避免失敬于人。
教師在指人示物或在課堂上讓學(xué)生到前邊回答問題時(shí)，最好采用整只手掌，掌心向上表示請(qǐng)的手勢(shì)，動(dòng)作要準(zhǔn)確、舒展、到位，如敷衍潦草反而失禮。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有突出表現(xiàn)時(shí)，教師可微笑著伸出大拇指，表示肯定和稱贊，或帶領(lǐng)其他學(xué)生熱情為其鼓掌，給予鼓勵(lì)。當(dāng)教師拿取東西時(shí)，在夠得著的范圍內(nèi)動(dòng)作應(yīng)是兩手持物，五指自然并攏，這樣顯得莊重而有教養(yǎng)。作為教師，應(yīng)避免對(duì)人指指戳戳、用手指招呼別人、蔑視性地伸出小指評(píng)價(jià)學(xué)生、拍桌子、雙手抱臂交叉胸前、諷刺性地鼓倒掌等，這些動(dòng)作傳遞的信息都容易挫傷學(xué)生的情感與自尊，引起學(xué)生的抵觸情緒。
4、人際距離的禮節(jié)
人際距離是無聲的語言，如同人的目光、手勢(shì)一樣，傳遞著某種信息，表達(dá)出某種感情，表示著人們對(duì)他人的禮貌與尊重。教師與學(xué)生的距離大都在三米開外，這種距離能形成教師的威嚴(yán)，但容易拉開師生間的心理距離，學(xué)生的注意力也容易分散。如果教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候走下講臺(tái)，走到學(xué)生中去指導(dǎo)幫助或征詢意見，就能縮短師生間的心理距離，增強(qiáng)教育效果。當(dāng)教師在課下與年齡較小的小學(xué)生相處時(shí)，可以讓學(xué)生依偎在自己身邊，同時(shí)，幫學(xué)生擦擦小臉，整理一下衣服，這樣消除孩子的緊張情緒，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心與愛護(hù)。但是對(duì)于年齡稍大的異性學(xué)生，單獨(dú)談話或輔導(dǎo)功課時(shí)不能距離過近，應(yīng)保持至少半米的距離，否則將有失檢點(diǎn)。
四、教師的形象
良好的教師形象是美的化身，是學(xué)生模仿、追求、敬重的對(duì)象；不良的教師形象不僅讓學(xué)生品頭論足，產(chǎn)生疑惑，而且給社會(huì)職業(yè)道德造成影響，留下遺憾。
教師形象應(yīng)秉持外在美和內(nèi)在美和諧統(tǒng)一的原則。整齊一律、對(duì)稱平衡、多樣統(tǒng)一是教師形象設(shè)計(jì)的三大法則。教師形象設(shè)計(jì)總的原則是教師形象的內(nèi)在美（思想品德、精神道德、氣質(zhì)情感、學(xué)識(shí)才能等）與外在美（形體儀表、行為語言、形象風(fēng)度等）的高度統(tǒng)一。
1、教師形象內(nèi)在美的塑造（1）樂于奉獻(xiàn)（2）努力創(chuàng)新探索（3）關(guān)愛學(xué)生
（4）尊重和欣賞學(xué)生
2、教師形象設(shè)計(jì)中的自然妝
美容化妝是社會(huì)時(shí)尚的一種禮貌行為，而自然妝是教師形象的最佳選擇。其原則是：美觀又不奪人耳目；漂亮又不失教師身份；引導(dǎo)學(xué)生審美，又不分散學(xué)生的課堂注意力。男教師上講臺(tái)要修飾面容，妝面自然大方，清潔整齊，雙眉要修整，鼻毛要剪，指甲要修，口無異味，無論多忙多急，一定要剃須修面，梳理發(fā)型；女教師要根據(jù)自己皮膚光潔度選擇一個(gè)適合自己的妝面，眉型、眼影、睫毛、唇色等都要自然大方，美化合度，切忌濃妝艷抹。
五、教師的情緒
近年來，我國(guó)教育體制正進(jìn)行著全面改革，繁重的教學(xué)任務(wù)、過多的工作負(fù)荷使教師面臨巨大的壓力。教學(xué)與生存的壓力使得許多教師出現(xiàn)不良的情緒。教師帶著情緒進(jìn)行教學(xué)工作，或者是由于情緒失控引發(fā)過度懲罰學(xué)生等過激行為，必然會(huì)嚴(yán)重地傷害學(xué)生的自尊心與身體健康。
1、教師情緒的概述
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的重要手段，參與教學(xué)的師生都是主觀能動(dòng)的人，是有情感的動(dòng)物。所以，課堂教學(xué)的過程實(shí)際上就是師生之間進(jìn)行情感交流的過程。交流得好，課堂教學(xué)就成功，教師滿意，學(xué)生也滿足，這正是當(dāng)前大力推行情感教育的原因所在。作為課堂教學(xué)的組織者、參與者和指導(dǎo)者，教師在課堂教學(xué)中處在一個(gè)舉足輕重的地位，教師能否和學(xué)生一道和諧而有效地實(shí)現(xiàn)情感交流的目標(biāo)，首先取決于教師情感的第一性征——情緒。
如果教師情緒緊張，說話吞吞吐吐；教師情緒低落，對(duì)學(xué)生一副愛理不睬的樣子；教師板起臉孔，怒目圓睜，破口大罵；教師興奮異常，語無倫次，只顧自己表演，不管學(xué)生感受……顯然，這幾種情緒是不可能帶給學(xué)生充實(shí)愉快的精神生活的，因?yàn)樗焕谡n堂上師生之間的情感交流。教師在課堂上的消極情緒不但破壞師生的情感交流，而且影響到自身知識(shí)的傳授、教法的運(yùn)用等，更有甚者，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不良的抵觸、對(duì)抗情緒。這樣的課堂，失敗是不可避免的。
如果教師情緒平穩(wěn)，語氣溫和，語言流暢；樂觀自信，面帶微笑；情緒飽滿，抑揚(yáng)頓挫地為學(xué)生朗讀課文，聲情并茂地給學(xué)生講故事；作深思狀向?qū)W生提問，然后用殷切的目光注視學(xué)生；和善地叫學(xué)生坐下，并鼓勵(lì)他爭(zhēng)取回答下一個(gè)問題……恐怕這樣的情境很快就能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使之緊跟老師的步伐，主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。因此教師在課堂中的情緒應(yīng)表現(xiàn)為尊重、理解、信任、寬容、鼓勵(lì)，而不應(yīng)表現(xiàn)為沖動(dòng)、粗魯、陰沉、暴戾。
2、加強(qiáng)教師情緒修養(yǎng)的意義
（1）加強(qiáng)教師情緒修養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生健康情緒的需要（2）加強(qiáng)教師情緒修養(yǎng)，是提高教師心理健康水平的需要
（3）加強(qiáng)教師的情緒修養(yǎng)，是改善和調(diào)節(jié)學(xué)生認(rèn)知能力和認(rèn)知過程的需要
（4）加強(qiáng)教師的情緒修養(yǎng)，其意義還體現(xiàn)在情緒對(duì)人的心理行為活動(dòng)產(chǎn)生的無所不在的影響和作用上。
3、教師不良情緒產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)
教師的任何不良情緒，都會(huì)嚴(yán)重影響自己對(duì)知識(shí)的講解和學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟，大大降低課堂教學(xué)效果。教師情緒不佳有多種原因：第一，身體原因。身體是情緒的載體，一個(gè)人的身體狀況會(huì)影響情緒這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。第二，環(huán)境影響。人生活在社會(huì)中，其情緒往往會(huì)受一些社會(huì)環(huán)境因素的影響，如生活、工作中遇到的困難、遭受的挫折；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待自己不公平；同事或夫妻間鬧矛盾；工資待遇、住房、職稱評(píng)定沒能滿足要求等都會(huì)造成情緒不佳。第三，課堂教學(xué)反作用于教師的情緒。
教師也往往因?yàn)檎n堂教學(xué)過程不順利、學(xué)生不聽指揮、教學(xué)效果不滿意等問題而影響到自身的情緒。在課堂教學(xué)中，教師的情緒不佳，往往有如下表現(xiàn)：
①激動(dòng)易怒。②壓抑苦悶。③抑郁消沉。④過度緊張。⑤冷漠。
4、情緒管理的方法（1）明確自我認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)
教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)角色。要有批評(píng)與反省的精神，不斷檢查自己。（2）進(jìn)行情緒管理
①體察自己的情緒，分析引發(fā)情緒的原因。情緒是由人的思維、人的信念所引起的，所以合理的信念會(huì)引起人們對(duì)事物的適當(dāng)?shù)?、適度的情緒反應(yīng)，不合理的信念則會(huì)導(dǎo)致不恰當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。明確情緒的源頭，就可以對(duì)情緒作更好的處理。
②采取適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)方式，進(jìn)行恰如其分的控制，以培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
確立原則：教師最常見的情緒反應(yīng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)或同事傷害；在學(xué)校常常不能被其他教職員工所認(rèn)同；受到學(xué)生的頂撞或者是和學(xué)生家長(zhǎng)在對(duì)待學(xué)生的意見上產(chǎn)生沖突……因此，需要確立明確的原則，比如在自己情緒特別激動(dòng)的時(shí)候，要盡量穩(wěn)定情緒，不要批評(píng)學(xué)生，先作一下冷處理。A、轉(zhuǎn)移注意力。B、換位思考。培養(yǎng)寬闊的胸襟，修身養(yǎng)性，泰然處事。能夠?qū)θ瞬淮嫫?，?duì)事不固執(zhí)已見，對(duì)別人無意的過失不過分求全責(zé)備，就會(huì)減少負(fù)性情緒。
A、加強(qiáng)鍛煉，強(qiáng)身健體。B、尊重對(duì)方，善待他人。（3）采取合理的方式舒緩情緒
情緒控制，并不是說要一味地壓抑情緒。其實(shí)，緩解情緒的方法很多，有些人會(huì)痛哭一場(chǎng)，有些人會(huì)找知心好友傾訴一番，有些人會(huì)逛街購物、聽音樂、做家務(wù)。此外，培養(yǎng)業(yè)余愛好、參加社會(huì)團(tuán)休活動(dòng)等也有助于情緒的緩解。體育運(yùn)動(dòng)、旅游放松等方式，同樣能夠緩解緊張情緒。第三章進(jìn)出校門禮儀和集會(huì)禮儀
一、進(jìn)出校門禮儀
1、進(jìn)入校門時(shí)，主動(dòng)向門衛(wèi)及值班教師問候：“早上好”、“下午好”或“你好”。自行車（電瓶車）推行、汽車慢行至指定地點(diǎn)，整齊排好車輛。
2、離開校園時(shí)，自行車（電瓶車）推行、汽車慢行至校門口，主動(dòng)與門衛(wèi)及值班老師道別：“再見”。
3、在校內(nèi)或進(jìn)出校門時(shí)，也應(yīng)遵守交通規(guī)則，主動(dòng)避讓其他車輛和行人。
4、在校園遇到同事或來賓，應(yīng)主動(dòng)微笑地問候、致意。校內(nèi)一律以崗位職務(wù)相稱；對(duì)外：了解對(duì)方職務(wù)的，以職務(wù)相稱；不了解的，男士可稱“先生”，女性可稱“女士”。
5、行走在校園中，不隨手扔雜物，看到雜物主動(dòng)彎腰撿拾，用實(shí)際行動(dòng)給學(xué)生做榜樣，一起維護(hù)校園的公共衛(wèi)生。
二、參加學(xué)校集會(huì)禮儀
1、升旗禮儀
（1）精神飽滿，態(tài)度嚴(yán)肅，脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正。（2）向國(guó)旗行注目禮，高聲唱國(guó)歌。
（3）切忌：自由走動(dòng)、東張西望、心不在焉、馬虎應(yīng)付、竊竊私語。（4）即使寒冷的冬天，也不能把手插在口袋里。
（5）自覺穿統(tǒng)一校服，校服要及時(shí)清洗、熨燙，要將校服穿得端莊、高雅。
2、集會(huì)禮儀
（1）遵守會(huì)議紀(jì)律，按指定地點(diǎn)入座，準(zhǔn)時(shí)有序，不中途離開。
（2）關(guān)閉通訊工具，認(rèn)真聆聽，認(rèn)真記錄，不看報(bào)刊雜志，不做與會(huì)議無關(guān)的事情。（3）尊重報(bào)告人。掌聲熱烈，靜聽專心。
（4）在室外集會(huì)時(shí)，不打傘。坐姿端正，用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學(xué)生。切忌：竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動(dòng)。
3、聽課禮儀
（1）提前進(jìn)入聽課地點(diǎn)，做好聽課準(zhǔn)備。聽課座位選擇在不影響上課的位置。
（2）聽課時(shí)與學(xué)生一樣和教師互致問候；安靜專心，認(rèn)真記錄。不交頭接耳、評(píng)頭論足，不無故中途離場(chǎng)，不做任何與聽課無關(guān)的事。第四章課堂交往禮儀
一名教師教得好不好，對(duì)學(xué)生有沒有親和力和吸引力，師生情感如何，關(guān)鍵還得看課堂上教師的表現(xiàn)怎么樣。在課堂上，教師不但要注意自身的形象和交往禮儀，而且要注意引導(dǎo)學(xué)生注意自己的行為舉止和交往禮儀，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)尊重他人。
一、言語禮儀
言語表達(dá)是人們進(jìn)行交流的最主要方式。學(xué)生正處于身心發(fā)育的年齡，課堂中的人際交往又是學(xué)生獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。教師如何說話、如何對(duì)全班說或?qū)€(gè)別人說、如何陳述、如何提問、如何贊揚(yáng)或者批評(píng)、如何總結(jié)觀點(diǎn)和講述一個(gè)生動(dòng)的故事，不但是讓自己希望學(xué)生掌握的知識(shí)信息能夠最大限度地被學(xué)生接收和接受的保證，而且是營(yíng)造和諧的課堂氣氛、培養(yǎng)師生良好情感的重要方法。因此，課堂交往中，教師最先注意的就是言語方面的基本禮儀問題。
課堂交往中的言語禮儀問題可以分為“說什么”和“怎么說”兩類。首先，教師要明確在課堂里面對(duì)學(xué)生說什么。教師不但要掌握全班學(xué)生的一般情況，而且要掌握學(xué)生的個(gè)別情況，還要認(rèn)識(shí)到自己所教學(xué)科對(duì)學(xué)生發(fā)展的基本作用。特別提醒教師注意的是，涉及意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、道德倫理和經(jīng)濟(jì)地位的話題，不論在何種情況下，都必須“三思而后出口”，不然，一方面有冒違反國(guó)家教育教學(xué)基本政策的風(fēng)險(xiǎn)，另一方面也影響到道德教育的有效進(jìn)行。其次，教師要努力練習(xí)說話的藝術(shù)，養(yǎng)成對(duì)課堂教學(xué)環(huán)境的敏感性，做到說話不但有思想內(nèi)容，而且言辭優(yōu)美、連貫、得體，還能有個(gè)人的風(fēng)格特色。為此，教師必須做到如下幾點(diǎn)：
第一，非權(quán)勢(shì)，態(tài)度真誠(chéng)，積極對(duì)待學(xué)生。如果教師總是用一副盛氣凌人的樣子對(duì)待學(xué)生，那么就不可能形成融洽的師生關(guān)系，不可能進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。因此，教師必須注意自己和學(xué)生的民主平等關(guān)系的確立。
第二，用詞文明、準(zhǔn)確、生動(dòng)，有文采。在課堂中，教師的語言首先是一種工作語言，應(yīng)該符合教師職業(yè)的基本要求。課堂中要用普通話交流。
第三，音量要適當(dāng)。講課不是喊口號(hào)，聲音不宜過大，否則給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，影響教學(xué)效果。另外，和個(gè)別學(xué)生說話時(shí)的禮儀也很關(guān)鍵。首先，和個(gè)別學(xué)生交流時(shí)最關(guān)鍵的是不但要用語言溫暖人心，而且能夠解決實(shí)質(zhì)性問題。先說提問。一般的提問有針對(duì)全班提問和針對(duì)某個(gè)學(xué)生提問兩種。針對(duì)全班提問，要求不要對(duì)某個(gè)學(xué)生有暗示，這樣可能使其他學(xué)生不滿。針對(duì)某個(gè)學(xué)生提問，一是要給予學(xué)生足夠思考的時(shí)間，不搞突擊；二是要眼睛看著對(duì)方，而又不鋒芒畢露。如果教師故意緊盯對(duì)方眼睛，會(huì)使學(xué)生感到慌亂和不知所措，即便理解了的問題也回答不出來。不論學(xué)生回答得正確不正確，教師都應(yīng)該給予比較適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，而不能馬上轉(zhuǎn)入其他話題。和學(xué)生面對(duì)面交流時(shí)：一是要使雙方在空間距離上保持較近而又不過于近的距離。
二、衣著禮儀
按現(xiàn)代職業(yè)禮儀的基本要求和現(xiàn)代教育教學(xué)的基本要求，我們認(rèn)為，教師應(yīng)該從如下一些方面考慮自己的著裝和基本的打扮：
首先，教師著裝要具有職業(yè)美感。
要具有職業(yè)美感，教師著裝最基本的要求就是衣服和佩飾要整潔、完好、大方。建議教師最好穿正裝，而不要穿休閑裝。女教師一般不要穿短裙進(jìn)教室，并盡可能減少衣服和腰帶上的飾物。其次，教師著裝要合乎時(shí)宜，有一定的變化。再次，教師著裝要特別注意色彩搭配。
三、形體禮儀
對(duì)課堂中的教師來說，保持適當(dāng)?shù)纳眢w姿勢(shì)，也是現(xiàn)代教師禮儀的基本要求。有的教師在課堂中東歪西扭，一只手按在講臺(tái)上或者撐在黑板上或者其他物體上，身體重心在身體的一邊，整個(gè)兒就像一顆千年老松，給人很沒有修養(yǎng)之感。有的教師以一只腿為支撐，另一只腿則豎起來，似乎在練舞蹈，也是不符合禮儀要求的。還有的男教師面對(duì)學(xué)生時(shí)，兩腿間距過寬，給人過于孔武有力的感覺。還有的教師坐的時(shí)候，彎腰駝背，整個(gè)人埋在講臺(tái)后方，這也是要回避的。
課堂中，教師形態(tài)方面的禮儀的基本要求是樂觀健康，挺拔向上，瀟灑自然，既能夠給人以美感，又不刻意保持某種姿勢(shì)。
如果教師能夠保持好的形態(tài)姿勢(shì)，不但有助于課堂教學(xué)的有效進(jìn)行，而且直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和生活的態(tài)度，真是功莫大焉。
第一，站姿。學(xué)校要求教師上課時(shí)采取站立姿勢(shì)，站姿包括靜態(tài)的姿勢(shì)和走動(dòng)的姿勢(shì)。靜態(tài)的站姿要求教師保持平穩(wěn)，重心保持基本平衡，而不能總是在晃動(dòng)；頭頂要和兩腳尖連線的中點(diǎn)在一條直線上；同時(shí)要自然放松，而不能像個(gè)哨兵似的站著不動(dòng)，可以稍微走動(dòng)。走動(dòng)的姿勢(shì)要求有動(dòng)感，但是又不給人以沖動(dòng)、匆忙之感。站姿，首先忌彎腰駝背，步履蹣跚，面無表情。其次避免刻意保持某種被認(rèn)為是優(yōu)美的姿勢(shì)。
第二，坐姿。一般來說，教師應(yīng)站著講課，但也不盡然。首先，如果教師講課已經(jīng)完畢而還有較長(zhǎng)時(shí)間才下課時(shí)，坐下來也未嘗不可。再者，如果教師需要當(dāng)堂批改作業(yè)或者學(xué)生個(gè)別交流，坐下來也是一種選擇。教師的坐姿都應(yīng)該做到挺拔向上，挺直腰板，整個(gè)人有向上拉的感覺，整個(gè)身體的中軸線呈直線，而不能扭曲。
坐姿：忌諱雙腿直伸出去，既不雅觀也影響別人行走，如果面前有桌子的話，最好不要伸到桌子前面；將腿腳置于桌椅上，這是絕對(duì)要避免的教師行為；抖腿，有些教師在講課或者休息時(shí)有抖腿的習(xí)慣，給人很不好的印象；蹬踏物體，比如講臺(tái)的臺(tái)階、墻壁或者其他；有個(gè)別教師有把腳從鞋里解放出來的“癖好”，問題是解放了腳，卻犯了最基本的教師禮儀，這顯然是極大的不文明行為。其他的還有諸如雙腳相互摩擦、一只手抱住一條腿、一條腿放在椅子的下方而另一條腿則放在任何可能的地方等犯大忌的行為。
第三，手勢(shì)。講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化講課效果。在教學(xué)中，手勢(shì)也被稱作手勢(shì)語，是教師教學(xué)時(shí)必須利用的一種教學(xué)資源。最根本的一條就是教師的手勢(shì)要能夠和整個(gè)教學(xué)進(jìn)度、言語表達(dá)和身體姿勢(shì)配合使用。要做到這一點(diǎn)，首先，教師在講課時(shí)，除了基本的教具如教鞭（現(xiàn)在一般沒有教鞭，即使有，也是那種激光指示筆）、粉筆、三角板、直尺等，手里最好不要拿其他東西。其次，手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容變換。手的姿勢(shì)，最忌諱的就是雙手抱于胸前或者背于后面，給人以傲慢不近人情之感。其次，由于講演時(shí)總有很多信息是需要通過手勢(shì)比劃表現(xiàn)出來的，于是有的教師不停地?fù)]動(dòng)手臂，動(dòng)著手指頭，給人以煩躁不安的感覺。部分教師的手勢(shì)過于僵直，一成不變，也是應(yīng)該注意的問題。還有就是某些教師愛把手插在褲兜里講話，或者走來走去，甚至玩弄口袋里的小物件，這些都是應(yīng)該加以注意的。
第四，板書時(shí)的姿勢(shì)。板書是教師課堂教學(xué)中的一種基本行為活動(dòng)。教師板書時(shí)背對(duì)著學(xué)生，看不見學(xué)生，但是學(xué)生卻可以注意到教師的后背和整個(gè)身體姿勢(shì)。
板書的時(shí)候，教師要做到姿勢(shì)很舒展，有書法家揮毫而就的氣勢(shì)。書寫時(shí)注意不要離黑板過近，保持半尺左右的距離。用筆要有力，但是又不要過于用力以致壓斷粉筆。如果黑板上方夠不著，不要勉強(qiáng)寫在黑板上方，因?yàn)槟菢拥脑捑筒坏貌货谄鹉_尖，整個(gè)身體被迫貼著黑板，既容易弄臟衣服，也容易使身體顯得很單薄、瘦小。同樣，黑板下方過低的地方也可以不用寫，因?yàn)楫?dāng)教師彎下腰去，很可能露出腰部或者內(nèi)衣的下擺。
四、目光和笑容禮儀
目光和笑容往往起著比言語舉止還重要的作用之外，還因?yàn)閷?duì)于課堂里的教師來說，他面對(duì)全班幾十個(gè)學(xué)生，如何用自己的目光照顧到每一個(gè)學(xué)生，如何運(yùn)用自己的微笑或者不滿去正確地影響學(xué)生的身心發(fā)展，既是一個(gè)重要的禮儀問題，也是一個(gè)重要的教育學(xué)問題。
如何正確運(yùn)用目光，如何使自己的笑容更加得體而有教育意義。
第一，通過目光照顧每一個(gè)學(xué)生的存在和學(xué)習(xí)，對(duì)于教師來說是最為關(guān)鍵的。在我國(guó)，目前很多學(xué)校尤其是城市學(xué)校班額較大，教室里塞滿了學(xué)生，如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)久得不到教師目光有意識(shí)的暫留，就會(huì)產(chǎn)生被忽視和被拋棄的感覺，甚至導(dǎo)致厭學(xué)和逃學(xué)。
要做到這一點(diǎn)，首先要保持目光的上下左右的轉(zhuǎn)移。研究表明，在傳統(tǒng)的長(zhǎng)方形教室里，學(xué)生按照秧田式排座，四個(gè)角上的學(xué)生，特別是離講臺(tái)最近的兩個(gè)前角的學(xué)生最可能被忽視，教師要有意識(shí)地掃視到這些位置上的學(xué)生。轉(zhuǎn)移目光的時(shí)候，一是注意速度適當(dāng)，既不過快也不過慢，除非目光以外的區(qū)域發(fā)生教學(xué)意外事件。太快給人以盛氣凌人和缺乏和善之感，太慢則讓人以為沒有生氣、空洞、漂移。二是中途可以有停頓，比如對(duì)某個(gè)學(xué)生給予特別的贊許或者鼓勵(lì)或者批評(píng)或者不滿的信息，但是不要讓其他學(xué)生明顯感到，否則就會(huì)把全班的注意力轉(zhuǎn)移到這個(gè)學(xué)生身上，造成教學(xué)中斷和這個(gè)學(xué)生的尷尬。三是一般先左右后前后，除了注視學(xué)生的面孔和眼睛外，也可以關(guān)注學(xué)生的書籍和服飾，這樣可以使學(xué)生全面關(guān)注自己的發(fā)展。
第二，不同的教學(xué)環(huán)節(jié)要正確使用不同的目光。向?qū)W生提問時(shí)，目光要柔和，充滿自信和鼓勵(lì)的信息。當(dāng)學(xué)生在說話的時(shí)候，不要一味地看著他的眼睛，這樣會(huì)使他感到慌亂，感到被教師逼著回答似的。如果學(xué)生回答不出來，不要馬上叫學(xué)生坐下，可以用目光告訴他“再想想，再試試”。學(xué)生回答完畢，可以頷首并用贊許的目光示意坐下。如果回答錯(cuò)誤，千萬不要輕易用失望的目光回應(yīng)學(xué)生。
第三，在課堂教學(xué)中，教師目光的運(yùn)用有一些特殊的禁忌。一般而言，最大的禁忌是冷漠和鄙夷的目光。其次，學(xué)生說話時(shí)看似在聽，但是目光卻留在別處。這會(huì)使學(xué)生備感氣餒的。再次，一個(gè)基本的禮儀就是在和異性學(xué)生交流時(shí)，不論是在班集體當(dāng)中，還是和教師在教室里個(gè)別說話時(shí)，教師一方面不可過長(zhǎng)或者過短地注視對(duì)方，同時(shí)不要多去注意對(duì)方的衣著和服飾。正確利用笑容，不但符合一般禮儀要求，更是各種教育學(xué)著作所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。笑容可以給學(xué)生提供多種積極的信息。首先就是表明教師心態(tài)良好，一切正常。跟著這樣的教師學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)生不但覺得自己也心情愉快，而且充滿了自信和向上的精神。其次，表明教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)友善，熱愛自己的事業(yè)，和學(xué)生在一起對(duì)教師來說不是苦差使，而是快樂的事情。當(dāng)然，這里要強(qiáng)調(diào)的是，微笑不是“擠”出來的，也不是可以隨便訓(xùn)練而成的，而是教師自己正確的人生態(tài)度的自然體現(xiàn)。
教師的笑容是一種工作內(nèi)容，要讓笑更甜美、更溫暖、更有教育意義，是一門學(xué)問。第一，根據(jù)教學(xué)情境自然表達(dá)內(nèi)心的笑意。下列情形是適合教師用笑容來面對(duì)學(xué)生的：
（1）一般在講課時(shí)，如果沒有明顯的或者用目光屢制而不止的意外情況，教師應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)奈⑿Α＃?）向?qū)W生提問或者傾聽學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)該用配以贊許的微笑鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)觀點(diǎn)。（3）學(xué)生上課前或者下課時(shí)向教師致禮時(shí)，教師一定要用微笑給予回報(bào)，并配以頷首。第二，讓自己的微笑更加優(yōu)雅。先要放松自己的面部肌肉，緊繃的臉是沒法真誠(chéng)微笑的。第三，在微笑之外還有中笑、大笑等，教師也要善加運(yùn)用，但是絕對(duì)避免不加控制的笑，因?yàn)檎n堂不同于其他場(chǎng)合，教師是在教學(xué)，而不是一般的講故事或者聊天。
五、評(píng)價(jià)禮儀
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教育教學(xué)理論與實(shí)踐最基本的方面之一，評(píng)價(jià)什么、如何評(píng)價(jià)和誰來評(píng)價(jià)，已有的教育理論都已經(jīng)談得很多，從人際交往的角度來談則比較少見。實(shí)際上，人與人的交往總是伴隨著各種各樣的評(píng)價(jià)，每個(gè)人都需要從他人那里尋找自己在社會(huì)中的地位和價(jià)值，因此，評(píng)價(jià)這種社會(huì)性活動(dòng)是一定存在的，而且有它自己的基本規(guī)律。教師和學(xué)生由于處于施教和受教的不同地位，評(píng)價(jià)必然作為教學(xué)的基本環(huán)節(jié)而存在。教師需要通過比較明確的言語行為和身體姿勢(shì)告訴學(xué)生某種行為或者知識(shí)是否正確、恰當(dāng)、符合外部的基本要求等等。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的基本途徑是言語評(píng)價(jià)，此外還有通過目光、笑容、特定的身體姿勢(shì)和學(xué)生空間距離來表達(dá)對(duì)學(xué)生的某種價(jià)值判斷，還可以通過物質(zhì)獎(jiǎng)懲等方式來進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。從性質(zhì)上講，有正面的以贊賞為主的評(píng)價(jià)，有負(fù)面的以批評(píng)為主的評(píng)價(jià)，還有的評(píng)價(jià)是褒貶參半，總之，都是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。不過，它們有很多共同之處，遵守共同的禮儀要求。
第一，教師要學(xué)會(huì)傾聽。認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況給予足夠的寬容和理解，讓他們自己在接受教育的過程中逐漸學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。第二，以欣賞、認(rèn)同、贊賞為主，輔以積極的期望、批評(píng)，甚至必要時(shí)施以符合教育性原則的懲罰。
言語評(píng)價(jià)方式方面的有關(guān)禮儀，最根本的一點(diǎn)就是中肯、得體、引人深思。中肯，指的是評(píng)價(jià)的內(nèi)容方面，就是教師的評(píng)語全面準(zhǔn)確反映了學(xué)生學(xué)習(xí)或者表現(xiàn)的基本信息，并根據(jù)基本的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)給予定性判斷。得體，指的是評(píng)價(jià)的表達(dá)方式方面，就是教師要選用適當(dāng)?shù)脑~語、詞組、句式和修辭手法來表達(dá)要表達(dá)的評(píng)價(jià)，而且要因人而異，不能千篇一律。
言語評(píng)價(jià)的第二方面要求是要做到從動(dòng)態(tài)的發(fā)展的角度去評(píng)價(jià)，絕不要輕易提過去了的事情。
言語評(píng)價(jià)，第一，避免粗暴、直板的評(píng)價(jià)。粗暴而直板的評(píng)價(jià)會(huì)直接打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉開師生之間的情感距離。第二，避免粗話、臟話，避免賣弄脫口秀。第三，前后不一致的毛病也要盡可能回避。這里說的不一致指同一堂課里前后不一致，在一定時(shí)期內(nèi)前后不一致。第四，言語評(píng)價(jià)在課堂上主要集中在學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想品德表現(xiàn)方面，不要輕易去評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的穿著或者學(xué)生用品。第五章課外交往的禮儀
課堂是教師主要的舞臺(tái)，也是教師展示風(fēng)采的主要場(chǎng)所。但是，教師在課外的舞臺(tái)上展示的自我可能更為自然，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的潛移默化的影響可能更為重要，這一點(diǎn)往往并不被教師所重視。其實(shí)無論哪位老師，除了課堂上的傳道授業(yè)解惑之外，更多的時(shí)候會(huì)在課外，在校園里，在學(xué)校食堂里，在圖書館里，在辦公室里和更多的同學(xué)進(jìn)行著有意無意的交流，這個(gè)時(shí)候的教師交往禮儀也是非常重要的。
一、愛和欣賞學(xué)生
教師在課堂外與學(xué)生交往中，要唱響“愛”的主旋律，以欣賞的眼光看待自己的每一個(gè)學(xué)生，使得每一個(gè)學(xué)生都在愛中接受潛移默化的教育，找尋自己的閃光點(diǎn)。只有用一顆寬容的愛心對(duì)待學(xué)生，用欣賞的眼光看待學(xué)生，才能使得教師的教學(xué)魅力在學(xué)生的身上大放異彩。
陶行知先生就曾提出“泛愛”的教育理論，指出教師不能只愛幾個(gè)“好學(xué)生”，而應(yīng)該“愛滿天下”。他還大聲疾呼：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！苯處煇蹖W(xué)生就要用平等的眼光來看待學(xué)生，不能把成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生，善于欣賞自己的每一個(gè)學(xué)生，就要承認(rèn)人與人之間存在的差異。從不同的方面發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生身上不同的優(yōu)點(diǎn)，善于把學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)擴(kuò)大化，同時(shí)要善于把學(xué)生的缺點(diǎn)縮小化，這樣你才能找到欣賞自己學(xué)生的支撐點(diǎn)，才能真正做到愛自己的學(xué)生，欣賞自己的學(xué)生。
二、儀態(tài)禮儀
師生課外的交往中，也有一些禮儀問題需要關(guān)注。
1、走姿
上下班、上下課的校園里總是會(huì)看到教師穿行于其中的身影。正確的行走姿勢(shì)應(yīng)該是輕盈的、自然的、平穩(wěn)的，要挺拔中帶有自信，穩(wěn)健中傳達(dá)莊重。男士的步態(tài)應(yīng)該反映著男性的特點(diǎn)：剛鍵、有力、威武；女士的步態(tài)應(yīng)該反映著女性的柔美、典雅和輕盈。
①步位。是指行走時(shí)兩腳落地的位置。一般來說，要求盡量落在一條直線上，也就是通常所說的“一字步”。②步幅。是指跨步時(shí)兩腳間的距離。標(biāo)準(zhǔn)的距離是本人的一腳半之長(zhǎng)左右，有時(shí)也用75—80厘米作為標(biāo)準(zhǔn)。
③步速。是指單位時(shí)間內(nèi)行走的速度。這種速度因人而異，可以根據(jù)一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)、性格形成自己的風(fēng)格。一般來說，男性要求每分鐘108—110步，女性要求每分鐘118—120步。在校園里，教師的行走一般要求速度稍微快些，一般在平均步速的上限值為好。
④體態(tài)。是指走路時(shí)個(gè)人的精神狀態(tài)在走姿中的體現(xiàn)。整體要求走路時(shí)應(yīng)該精神飽滿，挺拔向上。教師的職責(zé)是為人師表、言傳身教，一個(gè)萎靡不振、走路低頭猥瑣的教師，給學(xué)生的感覺會(huì)是無精打采、沒有力量，這種狀態(tài)也會(huì)無形中傳染學(xué)生。教師在課堂外的走路要注意挺胸抬頭、面帶微笑、直視前方、充滿自信，當(dāng)有迎面而來的學(xué)生或其他同事的時(shí)候，應(yīng)注意讓自己的目光直接落在對(duì)方的眼睛以下的部分，并且坦然打招呼。另外，不同的場(chǎng)合，對(duì)于走姿也有不同的要求：
①不同的場(chǎng)合要注意調(diào)整自己的腳步的輕重、快慢、步幅大小，以和相應(yīng)的場(chǎng)合適應(yīng)。②與人同行的時(shí)候要注意盡量與人步幅和步速協(xié)調(diào)一致。
③在上下樓時(shí)，要注意保持身體正直，不要左右搖擺，并且保持一定的速度。在校園里，一般都會(huì)有學(xué)生守則要求學(xué)生上下樓梯碰到老師，要側(cè)過身體，讓老師先過去，自己再過。在這一點(diǎn)上，教師也應(yīng)該注意適度，有時(shí)候教師的速度比較慢，走在后面的學(xué)生就必須跟在后面，慢慢上下樓梯，這個(gè)時(shí)候教師可以主動(dòng)給學(xué)生讓一下路，讓學(xué)生先行。
2、坐姿
良好的坐相能準(zhǔn)確反映一個(gè)人的教養(yǎng)程度、氣質(zhì)風(fēng)格和性格特點(diǎn)。為人師表的教師，更需要有一個(gè)端莊、舒適和高雅的坐姿，為自己贏得更多的尊重，給自己帶來更健康的身體，給予學(xué)生更好的身教。（1）與人對(duì)話時(shí)的坐姿
這時(shí)正確的坐姿應(yīng)該上身挺直，腰部挺起，下頜回縮，挺胸收腹，雙肩放松，兩眼平直，面帶笑容。（2）辦公室的坐姿
上體要盡量保持正直，眼睛離書本或電腦80厘米左右，胸口離桌子一拳之隔。教師職業(yè)是一個(gè)需要長(zhǎng)期久坐的職業(yè)，只有保持正確的姿勢(shì)，并且注意適當(dāng)?shù)男菹?，才?huì)遠(yuǎn)離頸椎、腰椎、肩周等職業(yè)病。坐姿，都需要注意一定的問題： ①落座和起身要輕。②蹺“二郎腿”要適度
③慎獨(dú)。慎獨(dú)就是要求教師在獨(dú)處的時(shí)候也要嚴(yán)格要求自己。不管有沒有他人在場(chǎng)，教師都應(yīng)該注意坐姿，只有平時(shí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能在關(guān)鍵的時(shí)刻不“翻船”。
3、微笑
微笑是人的最好伙伴，微笑可以提高個(gè)人的優(yōu)雅氣質(zhì)，總是面帶微笑的人，臉部線條會(huì)更為自然柔和，令人更容易產(chǎn)生可親近的感覺。微笑可以強(qiáng)化自我的自信程度，只有開心的人才會(huì)總是微笑，那么如果你總是在微笑著，說明你是一個(gè)開心的人。微笑還是人與人之間交往的潤(rùn)滑劑，可以拉近人們的心理距離，增加人與人之間的好感。
微笑應(yīng)該自然、適度，令人感覺溫暖。微笑的正確姿勢(shì)應(yīng)該是嘴角部位向兩側(cè)牽動(dòng)且往上頰面提高，但是不露齒，要甜美、真誠(chéng)，讓人感覺笑得溫柔友善、自然親切、恰到好處，既不讓人感覺矯揉造作，也不讓人感覺生硬冷淡。尤其注意要讓自己的笑是發(fā)自內(nèi)心的，是真情流露，而不是敷衍應(yīng)付。
4、平等的態(tài)度
教師以平等的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)生，要注意以下幾點(diǎn)：（1）語言上尊重自己的學(xué)生
注意在課堂外和學(xué)生的交往中的用語。要多使用文明用語如：請(qǐng)、謝謝、沒關(guān)系、不客氣、對(duì)不起。
教師叫學(xué)生幫忙，應(yīng)該用“請(qǐng)”，用商量和征詢建議的口氣，而不應(yīng)該是命令的口氣；學(xué)生幫助了教師，教師應(yīng)該及時(shí)和明確地表達(dá)謝意；教師在學(xué)生面前犯了錯(cuò)誤，要敢于直接承認(rèn)錯(cuò)誤。
其次，要以積極正面鼓勵(lì)為主。人無完人，孰能無過。學(xué)生作為年輕人，更是難免會(huì)犯錯(cuò)誤，各方面表現(xiàn)也未見得會(huì)非常如人意，這個(gè)時(shí)候教師要注意應(yīng)該以積極的態(tài)度語言分析問題，以正面的鼓勵(lì)為主要手段。最后，切忌背后議論學(xué)生。（2）眼神上尊重自己的學(xué)生
用眼睛正視學(xué)生，敢于跟學(xué)生面對(duì)面。在校園里面，教師是為人師的，應(yīng)該有勇氣面對(duì)學(xué)生，無論教過還是沒有教過的，因此不用刻意回避要敢于正視學(xué)生。
要平視學(xué)生。在人的眼神交流中，眼神的位置有很多種，可以分為直視、斜視、平視、仰視和俯視幾種。俯視學(xué)生，稍顯冷漠。直視對(duì)方，用平視的目光看學(xué)生，學(xué)生才能從老師眼神的信息中讀到尊重和平等。（3）行動(dòng)上尊重自己的學(xué)生
要身心投入到學(xué)生當(dāng)中去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友。無論是班主任還是任課教師，和學(xué)生的接觸中都要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)主體人來看待，在行為舉止上給學(xué)生以尊重。比如說，教師經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生幫忙完成一定的工作，這個(gè)時(shí)候不要采取強(qiáng)行的態(tài)度，用命令的語言要求學(xué)生必須做，而是給予學(xué)生表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。采取行動(dòng)之前，要首先考慮一下學(xué)生的感受，然后再實(shí)施。
其次，需要和學(xué)生保持適度的距離。著名的人類學(xué)家愛德華?霍爾將日常生活中的人與人的空間距離分為四類，分別是親密距離、個(gè)人距離、社交距離和公共距離。
個(gè)人距離通常是相互比較熟悉的家人和親密的朋友之間的距離，公共距離就是公開演說的時(shí)候演說者和聽眾之間的距離。教師和學(xué)生的課外交往中的距離應(yīng)該保持在個(gè)人距離和社交距離之間，要保持一定的距離感，不能過于親密。
三、邂逅禮儀
老師和學(xué)生在校園里邂逅，作為老師，如何做會(huì)更好？
1、主動(dòng)出擊
教師是長(zhǎng)輩，是權(quán)威者，學(xué)生是晚生，是接受教育的人，這種角色定位使得學(xué)生的心里會(huì)自然生出一種怕老師、回避老師的心理趨向，在這個(gè)時(shí)候，教師主動(dòng)做出一些積極的行為，為良好的學(xué)校氣氛、班級(jí)氣氛的形成建立一個(gè)通道。要主動(dòng)地點(diǎn)頭或是打招呼。
2、語言招呼禮
校園里不經(jīng)意的見面，通常用招呼向?qū)Ψ奖硎咀鹬睾鸵欢ǖ亩Y節(jié)。招呼禮通常有語言招呼和非語言招呼兩種方式，語言招呼禮通常有稱呼式招呼、寒暄式招呼和問候式招呼三種。稱呼式招呼就是以稱呼對(duì)方來打招呼，它通常用在經(jīng)常見面的熟人和朋友之間。寒暄式招呼就是用一些沒有實(shí)際內(nèi)容的話語來打招呼，中國(guó)傳統(tǒng)中最為著名的寒暄式招呼就是“你吃了嗎”。這個(gè)招呼還曾經(jīng)在笑話和相聲中出現(xiàn)過，可見其影響范圍之廣。以上兩種打招呼方式都不十分適用于校園里課堂外教師和學(xué)生交往中打招呼。
師生邂逅時(shí)，多用問候式招呼。問候式招呼通常有三種：簡(jiǎn)單型，用簡(jiǎn)單的“早”、“好”問候?qū)Ψ剑焊鶕?jù)時(shí)間的不同進(jìn)行問候式招呼，比如早上就說早上好，下午就說下午好等；第三種就是詳細(xì)問候，根據(jù)具體的情況具體問題，比如某位學(xué)生前一段時(shí)間生病沒來上學(xué)，重新來上學(xué)之后，教師見了學(xué)生就可以問候“身體怎么樣了”、“注意照顧啊”等。
3、非語言的招呼禮
非語言的招呼往往通過一定的體態(tài)和手勢(shì)表示出對(duì)人的尊重。非語言招呼一般有點(diǎn)頭、擺手、微笑和鞠躬致意幾種方式。
點(diǎn)頭是最簡(jiǎn)單易操作的一種非語言招呼，其方法就是將頭向下點(diǎn)一下，但幅度不宜過大。通常用于一對(duì)多的交流場(chǎng)合。
擺手一般用于公共場(chǎng)所距離較遠(yuǎn)的情況下，做法是：不出聲，舉起右手，掌心朝向?qū)Ψ剑p輕左右揮動(dòng)或擺動(dòng)，但擺幅不宜過大。
微笑，在邂逅禮儀是最高效的一種招呼禮。
鞠躬致意也是常用的一種非語言招呼禮，具體做法是身體微微前傾，幅度不用過大，一般10—15度即可。
四、討論禮儀
課堂之外，教師和學(xué)生還經(jīng)常進(jìn)行一種交往活動(dòng)——討論，師生經(jīng)常會(huì)專門地或不經(jīng)意地針對(duì)某一問題展開熱烈的討論。在這種交往活動(dòng)中，師生，要注意交談禮儀。
1、平等相待，不擺架子
無論是老師還是學(xué)生，在討論一個(gè)問題的時(shí)候都應(yīng)該具有平等的發(fā)言權(quán)，大家都應(yīng)該是平等交流的對(duì)象，要尊重討論方的人格。尤其作為教師，要注意不要盛氣凌人，以權(quán)威者的姿態(tài)壓制學(xué)生，導(dǎo)致發(fā)言的局面出現(xiàn)“一邊倒”的景象。
2、全面關(guān)注群體成員 多人討論的時(shí)候，一定要注意不要冷落每一個(gè)人，應(yīng)該注意盡量多地照顧到每一個(gè)人，讓每一個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)；而不要只是關(guān)注某幾個(gè)發(fā)言積極的學(xué)生，或是與自己熟悉的學(xué)生。
3、平和、沉穩(wěn)的語調(diào)
一般情況下，柔和平穩(wěn)的語調(diào)表示坦率和友善。討論中，教師一般是引導(dǎo)者、權(quán)威者的角色，因此在討論中應(yīng)該注意使用比較平和與沉穩(wěn)的語調(diào)，將整個(gè)討論活動(dòng)組織起來。
五、幫助禮儀
教師和學(xué)生的日常交往經(jīng)常會(huì)碰到一定的困難，這個(gè)時(shí)候就需要教師在物質(zhì)或者精神上給予學(xué)生一定的幫助，幫助學(xué)生順利渡過難關(guān)。在幫助同學(xué)方面，教師也要注意一定的禮儀規(guī)范，以更好地幫助學(xué)生。
1、主動(dòng)關(guān)心
教師首先要有積極主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的意識(shí)，真正把學(xué)生裝在自己的心里，平時(shí)注意觀察學(xué)生，從各個(gè)方面和各種渠道了解學(xué)生的狀況，包括學(xué)生的情緒狀態(tài)、身體狀況、學(xué)習(xí)生活等方面的內(nèi)容，真正把學(xué)生當(dāng)作自己的家人一樣看待，給予真摯的關(guān)懷、貼心的保護(hù)。只有時(shí)時(shí)刻刻抱有這樣的心態(tài)，才能夠在關(guān)鍵時(shí)刻急人所急，想人所想。
其次要及時(shí)、有效地反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生真正需要幫助的時(shí)候，要在第一時(shí)間及時(shí)地給予力所能及的幫助，有時(shí)候甚至要不計(jì)代價(jià)地給予無私的幫助。
最后注意，教師在幫助學(xué)生的時(shí)候要真正地發(fā)自內(nèi)心，熱情相待。
2、適度的幫助
幫助他人要考慮接受幫助的人的感受，要學(xué)會(huì)使用心理咨詢學(xué)中的“移情技術(shù)”。所謂移情，就是通常所說的能夠換個(gè)角度思考問題，站在對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)體會(huì)一下接受幫助的人的內(nèi)心感受，然后再進(jìn)一步用適度的方法去幫助他人。
適度還有另外一個(gè)方面的含義，就是講求原則。不是學(xué)生所有的要求都是有求必應(yīng)，不是學(xué)生所有碰到的困難都幫助他們承擔(dān)下來。
教師幫助學(xué)生更多的時(shí)候要依照救急不救貧的原則，要給學(xué)生留下自己發(fā)展的空間，只在關(guān)鍵的時(shí)候給予緊急的幫助，最終還是要鼓勵(lì)學(xué)生自己去克服困難。
3、精神幫助為主，物質(zhì)幫助為輔
教師也不是高收入群體，非常緊急的事件，一定的物質(zhì)付出是難免的。但是更多的時(shí)候，教師應(yīng)在精神上給予學(xué)生更多的支持和幫助，多關(guān)心學(xué)生的情緒狀態(tài)、心里想法、近期變化等，真正為學(xué)生的未來發(fā)展考慮，給學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)好領(lǐng)路人，生活上當(dāng)好參謀。
4、關(guān)注弱勢(shì)群體
“雪中送炭賽過錦上添花”。在對(duì)學(xué)生的幫助中，需要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)給予不同的關(guān)注，尤其關(guān)注弱勢(shì)群體，比如說學(xué)習(xí)不太好的、形象容貌不太出眾的、家境困難的學(xué)生。弱勢(shì)群眾相對(duì)于強(qiáng)勢(shì)群體，心理上更為脆弱，常常會(huì)有自卑的心理，自尊心更強(qiáng)。這種學(xué)生更需要教師精神上的支持和鼓勵(lì)，教師應(yīng)該幫助他們?cè)谧晕倚纬傻年P(guān)鍵時(shí)期，正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)，形成更為積極的人生觀。
六、活動(dòng)禮儀
在課堂外，教師要組織學(xué)生開展一定的活動(dòng)，除了讓學(xué)生學(xué)好文化知識(shí)以外，還可以豐富學(xué)生的課余生活，增加學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)體驗(yàn)。
1、尊重學(xué)生的要求
組織活動(dòng)除了考慮安全性、可行性等問題之外，最重要的就是要考慮學(xué)生的需求。任何活動(dòng)的開展最終的目的都是更好地發(fā)展學(xué)生，因此應(yīng)該把學(xué)生的想法和需要放在第一位，充分尊重學(xué)生選擇和要求，給學(xué)生民主空間，發(fā)揮學(xué)生的積極性、能動(dòng)性，讓學(xué)生充分地發(fā)表自己的看法。
2、作好周密的策劃
策劃階段需要考慮到方方面面的要素。首先要明確活動(dòng)的目的、活動(dòng)的具體內(nèi)容、實(shí)施方式、活動(dòng)時(shí)間或期限、經(jīng)費(fèi)預(yù)算，并且形成書面文檔。之后，還要有細(xì)致的活動(dòng)進(jìn)展的安排、需要的支持條件、具體的執(zhí)行步驟等，同時(shí)也要形成詳細(xì)的書面文檔。
3、任人唯賢
一個(gè)好的活動(dòng)，一定有一個(gè)好團(tuán)隊(duì)在執(zhí)行和推動(dòng)著整個(gè)活動(dòng)的開展。
組織一個(gè)團(tuán)結(jié)、強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)是活動(dòng)中教師最重要的職責(zé)。組織團(tuán)隊(duì)過程中，教師應(yīng)該遵循任人唯賢、公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。
執(zhí)行團(tuán)隊(duì)的組建原則都應(yīng)該是給盡量多的有熱情的同學(xué)更多的發(fā)展空間，尊重每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需要。執(zhí)行過程中教師要甘做學(xué)生的綠葉，不要事無巨細(xì)一概過問，給學(xué)生盡量大的發(fā)揮的空間，給學(xué)生充分展示的舞臺(tái)，當(dāng)學(xué)生們需要幫忙的時(shí)候再伸出援手。
4、高度卷入
任何活動(dòng)都應(yīng)該是教師和學(xué)生一起參與，無論以何種形式參與，教師都應(yīng)該高度卷入到活動(dòng)過程中去。
七、危機(jī)應(yīng)對(duì)禮儀
校園內(nèi)外有時(shí)會(huì)發(fā)生一些令教師和學(xué)生都無法想象的意外事件，考驗(yàn)著我們的教師，考驗(yàn)著教師在危急事件中的禮儀。
1、臨危不亂
當(dāng)意外事件發(fā)生在身邊的時(shí)候，首先要穩(wěn)定自己的情緒，以理性的思考代替心神慌亂，將事件中的各個(gè)細(xì)節(jié)理清，并一一排序，首先解決最為緊急的事件，并且充分利用可能的資源，做好后續(xù)工作。比如說發(fā)生流血事件，首先應(yīng)該以最快的速度理智地判斷一下事件的嚴(yán)重程度，確定是否需要報(bào)警，同時(shí)注意安排對(duì)受傷人員的看護(hù)和救治工作。然后要及時(shí)匯報(bào)給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門，爭(zhēng)取同事和同學(xué)的幫忙。
各項(xiàng)工作要盡量平行開展，爭(zhēng)取更多的時(shí)間，使事件不向更壞的方向發(fā)展。
同時(shí)在可能的情況下，要盡量把事件的影響降低到最小范圍，在最小的影響范圍內(nèi)處理危急事件。
2、寬容的心態(tài)，發(fā)展的眼光
對(duì)于犯錯(cuò)誤甚至違法的學(xué)生，不能帶著有色眼鏡看待?，F(xiàn)在，我國(guó)的整體經(jīng)濟(jì)正處在發(fā)展的關(guān)鍵期，社會(huì)的精神文明建設(shè)和全民族的文化建設(shè)都經(jīng)受著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和巨大挑戰(zhàn)，社會(huì)正在向著多元化發(fā)展，人的思想非常活躍，心態(tài)更為躁動(dòng)。外來信息的極大豐富，使得青少年的社會(huì)化程度也無形中加快。在這種情況下，學(xué)生們的心理和生理成熟度不相匹配，生理成熟快，心理成熟沒有跟上，加之社會(huì)大環(huán)境的影響，學(xué)生很容易受到影響，從而走彎路。
教師，拿出寬容的心接納他們，關(guān)懷他們，用發(fā)展的眼光看待他們，相信通過一定的教育和約束，他們是能夠重新回到正路上的。當(dāng)教師能夠用一顆寬容的心接納他們，用愛包圍他們的時(shí)候，他們一定能夠迷途知返。
3、文明用語，重視身教
除了心態(tài)上要包容有過錯(cuò)的學(xué)生，寬容地接納他們之外，語言上也要注意恰當(dāng)。尤其要注意在處理譬如校園沖突這類事件的時(shí)候，無論當(dāng)事人對(duì)教師多么不尊重，教師始終都要記住自己是個(gè)局外人，是個(gè)處理問題、化干戈為玉帛的調(diào)停者，一定要注意禮貌用語，不要被卷入其中，帶上自己的情緒，用一些過激的話語對(duì)學(xué)生進(jìn)行人身攻擊。對(duì)于犯過錯(cuò)誤，或者表現(xiàn)在大多數(shù)看來不是很好的學(xué)生，教師一定要注意自己的文明用語，不要隨便給某些學(xué)生貼標(biāo)簽。對(duì)待所有的學(xué)生都應(yīng)該用發(fā)展的眼光，相信他們有朝一日都會(huì)長(zhǎng)大，都會(huì)成熟，沒有人會(huì)是無可救藥的。另外，除了語言教導(dǎo)之外，很多時(shí)候教師用自己的人格魅力、用自己的身體力行來影響自己的學(xué)生，也不失為一種好的教育方法。
4、尊重學(xué)生，保護(hù)隱私
在危急事件發(fā)生之后，尊重他人主要表現(xiàn)為保護(hù)他人的隱私，在未得當(dāng)事人允許的情況下，應(yīng)盡量不傳播不利于他人發(fā)展、會(huì)給他人帶來負(fù)面影響的任何信息。對(duì)他人隱私的保護(hù)既是社會(huì)文明的表現(xiàn)，也是個(gè)人文明的尺度。
5、肢體語言傳達(dá)信息
在面對(duì)緊急事件的時(shí)候，可能因?yàn)槭录耐蝗恍?，結(jié)果的不可預(yù)見性，而使學(xué)生驚惶失措，甚至引發(fā)激烈的情緒沖突。這個(gè)時(shí)候，教師可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語言信息給學(xué)生傳達(dá)力量和支持，給學(xué)生樹立解決問題的信心，或者緩解學(xué)生的激烈的情緒。
在這種情況下，可用的肢體語言有握手、拍打、撫摸、擁抱等。握手，按照一定的節(jié)奏一緊一松，表示對(duì)對(duì)方的強(qiáng)有力的支持態(tài)度。拍打一般用在男老師和男生之間，給予對(duì)方信心和力量，表示對(duì)對(duì)方的鼓勵(lì)。輕撫其后背，以緩解其緊張的情緒。擁抱也是給予學(xué)生力量和鼓勵(lì)支持。第六章辦公交往禮儀
一、電話禮儀
在“信息就是資本”、“聯(lián)絡(luò)創(chuàng)造效益”的今天，電話已成為現(xiàn)代人不可缺少的交際工具。工作和生活中離不開電話，使用電話應(yīng)有禮儀，接打電話本身就是一門學(xué)問、一門藝術(shù)。
1、打電話的禮儀（1）重要的第一聲
接通電話的第一聲要親切、優(yōu)美的招呼聲，聲音清脆、悅耳、吐字清晰，就會(huì)給對(duì)方留下良好的印象，如果你撥錯(cuò)了，不可一放了之，一定要說“對(duì)不起，打錯(cuò)了”。（2）喜悅的心情
打電話時(shí)我們要保持良好的心情，這樣即使對(duì)方看不見你，也會(huì)被你歡快的語調(diào)所感染，從而對(duì)你留下極佳的印象。（3）清晰明朗的聲音
打電話過程中絕對(duì)不能吸煙、喝茶、吃零食，即使是懶散的姿勢(shì)對(duì)方也能夠“聽”得出來。打電話的時(shí)候，坐姿端正，所發(fā)出的聲音就會(huì)親切悅耳、充滿活力。在通話時(shí)，聲音要適中，不宜發(fā)聲過高，免得令受話人承受不起，要使話筒與口部保持3厘米左右的距離。
（4）通話內(nèi)容精確簡(jiǎn)潔、突出重點(diǎn)，切忌拖沓
通話中，要盡可能以簡(jiǎn)明扼要的語言交代清楚通話的目的和事項(xiàng)，以盡可能少的時(shí)間傳送必要的信息，提高通話的效率，切忌層次不清、重點(diǎn)不明的交談。（5）控制通話長(zhǎng)度，以短為佳，寧短勿長(zhǎng)
在電話禮儀里，有一條“三分鐘原則”。即打電話時(shí)，發(fā)話人應(yīng)當(dāng)自覺、有意識(shí)地將每次通話的長(zhǎng)度限定在3分鐘之內(nèi)，盡量不要超過這一限定時(shí)間。（6）掛電話前的禮貌
要結(jié)束電話交談時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)由打電話的一方提出，然后彼此客氣地道別，說一聲“再見”，再掛電話，不可只管自己講完就掛斷電話。
2、接聽電話的禮儀
在整個(gè)通話過程中，受話人的禮儀有以下一些：（1）注重接聽的第一聲
受話人拿起電話時(shí)要先問好和自報(bào)家門，再問對(duì)方找誰，不要用中國(guó)人習(xí)慣的“喂，找誰”，因?yàn)檫@樣通常會(huì)讓人反感。自報(bào)家門較為規(guī)范的是：你好，這里是×××學(xué)校，請(qǐng)問找誰？（2）及時(shí)接聽電話
受話人要及時(shí)接聽電話，通常的電話禮儀原則是鈴響三聲時(shí)接聽電話，如果遲了，要向?qū)Ψ街虑?。接聽電話是否及時(shí)，實(shí)質(zhì)上反映著一個(gè)人待人接物的真實(shí)態(tài)度。（3）了解來電話的目的
上班時(shí)間打來的電話幾乎都與工作有關(guān)，每個(gè)電話都十分重要，不可敷衍，即使對(duì)方要找的人不在，也切忌只簡(jiǎn)單說“不在”就把電話掛了。接電話時(shí)要盡可能問清事由，避免誤事。（4）作好電話記錄 接聽電話時(shí)，應(yīng)認(rèn)真清楚地記錄電話內(nèi)容的六要素：何時(shí)、何人、何地、何事、為什么、如何進(jìn)行。在工作中，這些資料都是十分重要的，對(duì)打電話、接電話具有相同的重要性。電話記錄既要簡(jiǎn)潔又要完備。（5）接聽電話態(tài)度要積極
人的感覺器官是非常神奇的，電話交談雖然看不見對(duì)方，你的漫不經(jīng)心很快就會(huì)被對(duì)方感受到。這種不尊重會(huì)極大地刺激對(duì)方的自尊心。注意打電話時(shí)的專心，要認(rèn)真關(guān)注對(duì)方的談話內(nèi)容，不時(shí)在對(duì)方的話語中插入應(yīng)和的話，如“啊”、“噢”、“嗯”、“是”、“是嗎”等，讓對(duì)方感覺到你正在認(rèn)真聽。（6）遇到不愉快的事要有耐心
接聽電話時(shí)有時(shí)會(huì)遇到一些不愉快的事，此時(shí)你也應(yīng)耐心地弄清對(duì)方的來意，然后巧妙而不失禮節(jié)地結(jié)束談話。（7）接聽電話時(shí)的意外情況處理
正在接待客人或談話時(shí)電話響了，要先對(duì)客人說：“對(duì)不起，請(qǐng)稍等一下?！比绻鎸?duì)的是上級(jí)，要說：“對(duì)不起，我可以接一下電話嗎？”無論多么重要的電話，要告訴對(duì)方，你正在接待客人，長(zhǎng)話短說或者告訴對(duì)方你等會(huì)再打給他。放下電話要再次對(duì)客人致歉。如果接打電話時(shí)另一個(gè)電話響了，要請(qǐng)通話方稍候，接聽另一個(gè)電話；如果另一個(gè)電話的內(nèi)容較長(zhǎng)，要告訴對(duì)方你正在通話，另約時(shí)間再聯(lián)絡(luò)。此時(shí)，再拿起第一個(gè)電話繼續(xù)通話并要向?qū)Ψ街虑?。接聽電話時(shí)如有人正好進(jìn)來找你，要用眼神或手勢(shì)示意他坐下等候或稍后再來；如不希望對(duì)方聽到電話內(nèi)容，可用最簡(jiǎn)短的語言請(qǐng)他先出去，告訴他你等會(huì)兒會(huì)主動(dòng)找他；不能一邊接聽電話一邊與第三者說話，這樣對(duì)誰都是不禮貌的。
（8）代接電話
代接電話是經(jīng)常之事，如果要找的人在，你應(yīng)說“請(qǐng)稍等，我找他來”；如果不在，要主動(dòng)問對(duì)方是否需要留言或留電話號(hào)碼，如對(duì)方有請(qǐng)求，應(yīng)熱情相助，對(duì)發(fā)話人要求轉(zhuǎn)達(dá)的具體內(nèi)容，最好認(rèn)真作好筆錄，并盡快地告訴要轉(zhuǎn)達(dá)的人。那種說一聲“他不在”就掛電話是非常粗魯?shù)男袨?。同時(shí)，代接電話不能好奇心太強(qiáng)，這會(huì)引起對(duì)方反感。夫妻代接電話，更避免尋根究底，否則讓愛人很沒面子。
二、會(huì)議禮儀
會(huì)議是集思廣益、融會(huì)眾見、處理問題的活動(dòng)。會(huì)議禮儀的內(nèi)容大致可分為三個(gè)階段，即會(huì)議準(zhǔn)備階段的禮儀、會(huì)議進(jìn)行階段的禮儀、會(huì)議結(jié)束階段的禮儀。
1、會(huì)議準(zhǔn)備階段（1）擬定會(huì)議主題
會(huì)議的主題，即會(huì)議的指導(dǎo)思想。會(huì)議的形式、內(nèi)容、任務(wù)、議程、期限、出席人員等，都只有在會(huì)議的主題確定下來之后，才可以一一加以確定。（2）擬發(fā)會(huì)議通知
會(huì)議通知應(yīng)包括以下六項(xiàng)：一是標(biāo)題，它重點(diǎn)交待會(huì)議名稱。二是主題與內(nèi)容，這是對(duì)會(huì)議宗旨的介紹。三是會(huì)期，應(yīng)明確會(huì)議的起止時(shí)間。四是報(bào)到的時(shí)間與地點(diǎn)，對(duì)交通路線特別要交代清楚。五是會(huì)議的出席對(duì)象，如對(duì)象可選派，則應(yīng)規(guī)定具體條件。六是會(huì)議要求，指與會(huì)者材料的準(zhǔn)備與生活用品的準(zhǔn)備，以及差旅費(fèi)報(bào)銷和其他費(fèi)用問題。寄發(fā)的通知，結(jié)尾要寫明舉辦單位，注明聯(lián)系電話及聯(lián)系人。（3）起草會(huì)議文件
會(huì)議所用的各項(xiàng)文件材料，均應(yīng)于會(huì)前準(zhǔn)備完成，會(huì)議文件材料主要有開幕詞、閉幕詞和主題報(bào)告。（4）安排好與會(huì)者的接待工作（5）選擇、布置會(huì)場(chǎng)
2、會(huì)議進(jìn)行階段（1）會(huì)議接待服務(wù)
應(yīng)安排專人迎送、引導(dǎo)、陪同與會(huì)人員。會(huì)務(wù)人員要穿戴整齊，佩帶會(huì)務(wù)人員標(biāo)志，舉止、言行彬彬有禮，快捷地為與會(huì)人員服務(wù)。（2）會(huì)場(chǎng)服務(wù)
在會(huì)場(chǎng)內(nèi)，管理好音像等設(shè)備，供應(yīng)茶水，維持會(huì)場(chǎng)秩序，做好安全保衛(wèi)工作，如會(huì)期較長(zhǎng)，還應(yīng)為與會(huì)者安排一定的文體娛樂活動(dòng)。
（3）做好會(huì)議記錄、錄音錄像等工作
會(huì)議記錄是由專人負(fù)責(zé)記錄會(huì)議內(nèi)容的一種書面材料，其內(nèi)容包括會(huì)議名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、人員、主持者、現(xiàn)場(chǎng)記錄等。會(huì)期較長(zhǎng)的大中型會(huì)議，依例應(yīng)編寫會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)。重要會(huì)議都需要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的錄音錄像，在保存原始記錄的同時(shí)，對(duì)錄音錄像進(jìn)行必要的剪輯，以供對(duì)外宣傳報(bào)道之用。
3、會(huì)議結(jié)束階段（1）為與會(huì)者的返程提供方便（2）作好會(huì)務(wù)決算
（3）處理有關(guān)會(huì)議的文件材料，形成可供傳達(dá)的會(huì)議文件
三、對(duì)話禮儀
辦公交往中的對(duì)話，是交流思想感情、增長(zhǎng)知識(shí)才干、傳遞信息、溝通業(yè)務(wù)、增進(jìn)效益、發(fā)展事業(yè)、建立良好人際關(guān)系的一種重要形式。對(duì)話既是社交活動(dòng)必不可少的內(nèi)容，更是一門藝術(shù)。
這里談的對(duì)話，既包括教師之間的對(duì)話，也包括教師與其他人（包括家長(zhǎng)）的對(duì)話。
1、對(duì)話中的介紹
對(duì)話首先需要作介紹。
如果相互不熟悉，又無人引見，可向?qū)Ψ阶詧?bào)家門，自己將自己介紹給對(duì)方。如果有介紹人在場(chǎng)，自我介紹則被視為不禮貌。自我介紹時(shí)應(yīng)先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意，得到回應(yīng)后再向?qū)Ψ浇榻B自己的姓名、身份、單位等。（1）自我介紹的具體形式
應(yīng)酬式：適用于某些公共場(chǎng)合和一般性的對(duì)話場(chǎng)合。這種自我介紹最為簡(jiǎn)潔，往往只包括姓名一項(xiàng)。工作式：適用于工作性對(duì)話，需介紹本人姓名、供職單位及部門、職務(wù)或從事的具體工作等。
交流式：適用于社交性對(duì)話，希望與對(duì)話對(duì)象進(jìn)一步交流與溝通。它大體包括介紹者的姓名、工作、籍貫、學(xué)歷、興趣及與對(duì)話對(duì)象的某些熟人的關(guān)系。
禮儀式：適用于講座、報(bào)告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場(chǎng)合，包括姓名、單位、職務(wù)等，同時(shí)還應(yīng)加入一些適當(dāng)?shù)闹t詞、敬詞。
（2）自我介紹的注意事項(xiàng)
時(shí)間：要抓住時(shí)機(jī)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行自我介紹，對(duì)方有空閑，而且情緒較好，又有興趣時(shí)，就不會(huì)使對(duì)方感到突兀。自我介紹時(shí)需要簡(jiǎn)潔，盡可能地節(jié)省時(shí)間，以半分鐘左右為佳。
態(tài)度：進(jìn)行自我介紹，態(tài)度一定要自然、友善、親切、隨和，應(yīng)落落大方，彬彬有禮。既不能唯唯諾諾，又不能虛張聲勢(shì)，輕浮夸張。語氣要自然，語速要正常，語音要清晰。
真實(shí)誠(chéng)懇：進(jìn)行自我介紹要實(shí)事求是，真實(shí)可信，不可自吹自擂，夸大其詞。（3）介紹他人
當(dāng)你將兩個(gè)陌生人引領(lǐng)到一塊時(shí)，你自然會(huì)作介紹。介紹的禮節(jié)是有國(guó)際規(guī)范的。介紹的禮節(jié)基本是遵循“讓長(zhǎng)者先知”原則，即先將位卑者介紹給位尊者。如： ●將年輕者介紹給年長(zhǎng)者?！駥W(xué)校老師介紹給來訪家長(zhǎng)?！駥⒎枪俜饺耸拷榻B給官方人士?！駥⒈緡?guó)同事介紹給外籍同事。
如果你不遵守以上規(guī)范，隨意地介紹，也許得罪了人還不自知。當(dāng)然。如果都是平輩朋友，則可隨意一些。
介紹的另一條原則是盡可能多地提供一些相關(guān)資料，如職務(wù)職稱，讓被介紹的雙方多一些了解，便于交談。當(dāng)你被別人介紹時(shí)，如果介紹方一時(shí)想不起你的名字或單位，你要馬上主動(dòng)接上話自我介紹，避免介紹人和你自己的尷尬。
2、對(duì)話中的稱謂
稱謂是指人們?cè)谌粘?duì)話應(yīng)酬中所采用的彼此之間的稱呼語。在對(duì)話中，正確、適當(dāng)?shù)姆Q呼，反映著自身的教養(yǎng)和對(duì)對(duì)方尊敬的程度，甚至還體現(xiàn)著雙方關(guān)系所達(dá)到的程度，因此對(duì)它不能隨便亂用。對(duì)話中，常見的稱呼有以下一些：（1）職務(wù)性稱呼：張校長(zhǎng)、王督學(xué)。
（2）職稱性稱呼：如李教授、趙總工程師。
（3）行業(yè)性稱呼：如萬老師、唐醫(yī)生、趙律師、王師傅等。（4）性別稱呼：如“小姐”“女士”或“先生”。
（5）姓名稱呼：在對(duì)話中稱呼姓名，一般限于同事、熟人之間。
（6）對(duì)年輕人則可在其姓前加“小”相稱，如“小張”、“小李”，抑或直呼其姓名。稱呼時(shí)要注意謙和、慈愛，表達(dá)出對(duì)年輕人的喜愛和關(guān)心。
3、對(duì)話的藝術(shù)（1）制造氣氛
對(duì)話雙方要善于根據(jù)周圍的環(huán)境、場(chǎng)合創(chuàng)造一個(gè)融洽的談話氣氛，適當(dāng)寒暄，或自我介紹等氣氛融洽后再“言歸正傳”。（2）有的放矢
對(duì)話應(yīng)有的放矢，言之有物，表達(dá)應(yīng)合乎情理，使人有所收益。（3）真誠(chéng)對(duì)待
在對(duì)話中，態(tài)度要誠(chéng)懇，開誠(chéng)布公、坦率談話，能使人感到親切自然，意見也易被對(duì)方接受。（4）尊重對(duì)方
在對(duì)話過程中要尊重對(duì)方、謙虛禮讓；要有平等的對(duì)話態(tài)度，即使自己對(duì)某一問題有精辟的見解，也不能以居高臨下、不容置疑的口吻交談。（5）談吐優(yōu)雅
只有優(yōu)雅的談吐才能造成和諧融洽的氣氛，帶來輕松愉快的情緒，從而促進(jìn)友誼的發(fā)展、對(duì)話的深入。優(yōu)雅的談吐應(yīng)做到：講究文明，不說臟話；控制情緒，不說氣話；注重修養(yǎng)，不說大話；具體真實(shí)，不說空話；坦誠(chéng)相見，不說假話；新鮮活潑，不說套話：謙讓隨和，不說官話；明白順暢，不說胡話。（6）微笑面對(duì)
對(duì)話時(shí)表情要微笑。（7）雙向交流
在對(duì)話中，要注意雙向交流，不僅要自己說，也要讓對(duì)方說，要彼此適應(yīng)，求同存異，大家平等。對(duì)別人的談話，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真傾聽，若是事關(guān)原則，可以婉轉(zhuǎn)相告，表述自己的看法，但不要得理不讓人，使別人難堪。在別人談話時(shí)，盡量不要在中途予以打斷，插話次數(shù)不宜過多，對(duì)佰生人的交談絕對(duì)不允許打斷或插話。（8）積極投入
不要冷場(chǎng)，無論對(duì)話的主題與自己是否有關(guān)，自己是否感興趣，都應(yīng)熱情投入，積極合作。（9）注意細(xì)節(jié)
兩人對(duì)話時(shí)，最好目光持同一水平，正視對(duì)方眼睛及眉毛的部位，這是一種尊重。說話時(shí)不要東張西望，不要目不轉(zhuǎn)睛地盯著對(duì)方或目光冷漠地看著對(duì)方，也不要在交談中隨意打呵欠、伸懶腰或不時(shí)看鐘表，這些都是極不禮貌和輕慢對(duì)方的表現(xiàn)，會(huì)引起對(duì)方的不快。
四、合作禮儀
合作是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的人為了一個(gè)共同的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)起來，一起向這個(gè)目標(biāo)努力。在現(xiàn)代社會(huì)，合作與團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)變得越來越重要，教師之間的合作是為了提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。是否善于與人協(xié)作，既是個(gè)人的一種能力，也是能否充分展現(xiàn)氣質(zhì)的難得的機(jī)會(huì)。只有承認(rèn)了個(gè)人智能與體能的局限性，懂得與他人合作的重要性，在與他人相處的時(shí)候才能夠有效地以合作伙伴的巨大優(yōu)勢(shì)來彌補(bǔ)自己的缺陷，使自身的力量得到質(zhì)的飛躍，從而使自己能夠應(yīng)付來自各方面的各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
1、教師之間的合作
如果教師之間關(guān)系融洽、和諧，教師們就會(huì)感到心情愉快，工作就會(huì)順利開展。反之，教師之間關(guān)系緊張，相互拆臺(tái)，經(jīng)常發(fā)生摩擦，就會(huì)影響正常的教育教學(xué)工作，阻礙學(xué)校的正常發(fā)展。處理好教師之間的關(guān)系，在禮儀方面應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）尊重信任
相互尊重和信任是處理好同事關(guān)系的基礎(chǔ)。在日常工作中，應(yīng)恪守一個(gè)“誠(chéng)”字，以誠(chéng)相見，誠(chéng)心待人，以誠(chéng)立身，開誠(chéng)布公。孔子云“三人行，必有吾師焉”，我們既要誠(chéng)心待人，更要虛心向他人學(xué)習(xí)。特別是年輕教師，更應(yīng)敬重老教師，虛心向老教師學(xué)習(xí)。（2）團(tuán)結(jié)協(xié)作
在工作中我們要胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚，凡事講大局，講風(fēng)格，講團(tuán)結(jié)，互通有無，交流信息，坦誠(chéng)相見，不互相藏私，把自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴所得貢獻(xiàn)于他人。只有這樣，才能共同提高，才能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。即使你憑一已之力得來的成果，也不可獨(dú)占，要善于與同事一起分享。（3）求同存異
人們的出生背景不一樣，所受到的教育不一樣，人生的經(jīng)歷也不一樣，這都決定了每個(gè)人都擁有其獨(dú)特的情感、性格和思想。沒有理由輕視任何一位同事，應(yīng)該尊重同事與你的不同；也沒有理由一味遷就同事，投其所好，最重要的就是求同存異。（4）包容他人
“金無足赤，人無完人”，世界上沒有缺點(diǎn)的人是不存在的，要學(xué)會(huì)恰當(dāng)贊揚(yáng)同事的優(yōu)點(diǎn)，包容同事的弱點(diǎn)。冷靜分析，伸出熱情之手去幫助嫉妒你的同事。當(dāng)看到同事的成就和成功時(shí)，要真誠(chéng)地祝賀，并將嫉妒化成贊賞和前進(jìn)的動(dòng)力。（5）謙虛待人
謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人往往能得到別人的信賴和尊重，因?yàn)橹t虛，同事才不會(huì)認(rèn)為你對(duì)他有威脅。（6）保持距離
在任何時(shí)候，只有與同事保持合適距離，才會(huì)成為一個(gè)真正受歡迎的人。距離太遠(yuǎn)，易使同事誤認(rèn)為你不合群、孤僻、高傲。工作中切勿拉幫結(jié)派，幫派會(huì)導(dǎo)致同事之間關(guān)系僵化，增加內(nèi)耗。（7）熱忱關(guān)心
同事有困難，通常首先會(huì)選擇親朋幫助，但作為同事，應(yīng)主動(dòng)問詢。幫助同事也等于幫助自己，因?yàn)閹椭聼o疑為自己在困難時(shí)獲取幫助埋下了伏筆。（8）勇于認(rèn)錯(cuò)
工作中出現(xiàn)失誤是在所難免的，而這種失誤可能會(huì)影響同事的工作效率和成績(jī)，此時(shí)，勇于認(rèn)錯(cuò)、敢于承擔(dān)責(zé)任，就會(huì)得到同事的諒解和尊重。
（9）堅(jiān)持原則，不在背后議論同事的隱私
工作中，分清公與私，不做違反原則的事。每個(gè)人都有隱私，隱私與個(gè)人的名譽(yù)密切相關(guān)，背后議論他人的隱私，會(huì)損害他人的名譽(yù)，引起雙方關(guān)系的緊張甚至惡化，因而是一種不光彩的、有害的行為。（10）物質(zhì)上的往來應(yīng)一清二楚
同事之間可能有相互借錢、借物或饋贈(zèng)禮品等物質(zhì)上的往來，但切忌馬虎，每一項(xiàng)都應(yīng)記得清楚明白，即使是小的款項(xiàng)，也應(yīng)記在備忘錄上，以提醒自己及時(shí)歸還，以免遺忘，引起誤會(huì)。
2、與領(lǐng)導(dǎo)的合作
與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)相處，要注意以下幾方面禮儀：（1）必須尊敬你的領(lǐng)導(dǎo)（2）虛心接受領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)
（3）困難時(shí)刻，是顯示能力的關(guān)鍵
（4）完成自己的工作，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)最大的支持（5）沒人的時(shí)候，反駁你不同意的觀點(diǎn)
3、教師辦公室禁忌
注重辦公室禮儀是建立個(gè)人良好形象的重要一環(huán)。在教師日常工作中，要注意以下禁忌：（1）過分注重自我形象
（2）使用公共設(shè)施缺乏公共觀念（3）零食、香煙不離口
（4）形象不得體。坐在辦公室里，濃妝艷抹、香氣逼人、暴露過多，或衣著不整、品位低俗，都屬禁忌之列（5）高聲喧嘩，旁若無人（6）隨便挪用他人東西（7）偷聽別人談話
（8）對(duì)同事的客人表現(xiàn)冷漠 第七章與家長(zhǎng)交往的禮儀
在教師與家長(zhǎng)的交往中，家長(zhǎng)會(huì)和各種形式的家訪（登門家訪、電話家訪、信函家訪）是最主要的形式。家訪和家長(zhǎng)會(huì)的目的主要是就學(xué)生的教育問題與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，加深雙方對(duì)孩子的了解；向家長(zhǎng)宣傳正確的教育理念和教育方式，幫助家長(zhǎng)學(xué)會(huì)用正確的方法教育子女，為孩子提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境；向家長(zhǎng)介紹自己的班級(jí)工作，展示班級(jí)近來在各項(xiàng)活動(dòng)中所取得的成就，向家長(zhǎng)介紹班級(jí)的近期發(fā)展目標(biāo)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)、理解、支持老師的工作，尋求家長(zhǎng)的配合。
大多數(shù)家長(zhǎng)，無論本身地位高低，受教育程度如何，因疼愛孩子的緣故，都會(huì)對(duì)教師有三分的恭敬。這使得部分老師喪失了自知之明，在家訪和家長(zhǎng)會(huì)上常以一種居高臨下的態(tài)度對(duì)家長(zhǎng)講話或者是訓(xùn)話，甚至出現(xiàn)一些不禮貌的行為。而許多學(xué)生都反映，各種形式的家訪和家長(zhǎng)會(huì)就是教師在向家長(zhǎng)告狀。這些問題的出現(xiàn)，都在告訴我們要開始注重教師在家長(zhǎng)會(huì)和家訪中的禮儀問題。
一、家長(zhǎng)會(huì)禮儀
對(duì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)來說，家長(zhǎng)會(huì)都是一項(xiàng)重要活動(dòng)。家長(zhǎng)會(huì)涉及的人比較多，需要所有家長(zhǎng)、學(xué)生、班主任老師、各科任教師的參與，因此，家長(zhǎng)會(huì)的籌備、組織以及真正開展特別需要教師去費(fèi)心。在整個(gè)過程中，特別需要所有教師要展現(xiàn)自己完美的禮儀。
1、家長(zhǎng)會(huì)前禮儀 在家長(zhǎng)會(huì)開始前一周左右做好通知工作。確保每個(gè)家長(zhǎng)都要通知到。在開始前兩天統(tǒng)計(jì)好要來參加家長(zhǎng)會(huì)的人數(shù)，以準(zhǔn)備相關(guān)事宜。家長(zhǎng)會(huì)后還要與未能參加此次家長(zhǎng)會(huì)的家長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)別溝通，或把家長(zhǎng)會(huì)的會(huì)議記錄整理好后讓學(xué)生帶給家長(zhǎng)。
家長(zhǎng)會(huì)當(dāng)天教師服飾更要整潔、端莊、嚴(yán)肅。男教師可以選擇正式的西裝搭配和諧的領(lǐng)帶，女教師可以選擇適合自己的套裝。此外，如果學(xué)校規(guī)定學(xué)生必須穿校服，則按學(xué)校規(guī)定進(jìn)行，如果學(xué)校沒有明文規(guī)定，教師可以要求學(xué)生當(dāng)天換上干凈、整潔的衣服。
2、家長(zhǎng)會(huì)過程中的禮儀
家長(zhǎng)到來后，教師與學(xué)生一起接待家長(zhǎng)。教師與部分學(xué)生在教室門口外接待家長(zhǎng)。學(xué)生按照以下禮儀引路：一般走在家長(zhǎng)的左邊稍前一點(diǎn)；路長(zhǎng)的話，要邊走邊找點(diǎn)話題或者順便介紹一下學(xué)校；轉(zhuǎn)彎和上樓時(shí)，要回頭以手示意，并說聲“請(qǐng)這邊走”；進(jìn)出電梯時(shí)要按住門鍵讓家長(zhǎng)先行；到達(dá)接待室或班級(jí)時(shí)，要為家長(zhǎng)開門并說“請(qǐng)進(jìn)”；領(lǐng)家長(zhǎng)進(jìn)班級(jí)后，如果有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在，可適當(dāng)為雙方作介紹。如果是學(xué)校先召開家長(zhǎng)大會(huì)，引領(lǐng)人就要把家長(zhǎng)直接帶入會(huì)場(chǎng)，找好座位就坐。
在開家長(zhǎng)會(huì)的過程中，教師要為家長(zhǎng)起表率作用，不要在教室內(nèi)吸煙，更不要有隨地吐痰等行為。
嚴(yán)格遵守事先公布的時(shí)間。如果教師在家長(zhǎng)會(huì)中拖拖拉拉，延遲了家長(zhǎng)會(huì)的結(jié)束時(shí)間，就會(huì)給家長(zhǎng)帶來種種麻煩和不便。
不要讓家長(zhǎng)會(huì)成為任務(wù)攤派及任務(wù)完成情況發(fā)布會(huì)。許多家長(zhǎng)反映說教師經(jīng)常召集家長(zhǎng)開會(huì)，班級(jí)有什么需要，就直接“號(hào)召”相關(guān)學(xué)生回去發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)去執(zhí)行，有些甚至是強(qiáng)制性的任務(wù)攤派，舉辦班級(jí)的運(yùn)動(dòng)會(huì)、春游、舞蹈比賽、歌詠比賽所需要的服裝、道具等，都需要家長(zhǎng)們準(zhǔn)備。家長(zhǎng)很有意見，只是沒當(dāng)面說出。
家長(zhǎng)會(huì)應(yīng)遵循“報(bào)喜不報(bào)憂”的原則。教師不能讓家長(zhǎng)會(huì)變成批斗會(huì)，要保護(hù)學(xué)生的自尊心，不能讓他們?cè)谄渌瑢W(xué)和家長(zhǎng)面前抬不起頭來，以至于自暴自棄。這既不利于班級(jí)的管理，更不利于學(xué)生未來的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生做的好人好事、取得的進(jìn)步等好的方面，一定要在家長(zhǎng)會(huì)這樣的公開場(chǎng)合下進(jìn)行表揚(yáng)，以此鼓勵(lì)、強(qiáng)化學(xué)生好的行為；而對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)、不足、錯(cuò)誤，則可在家訪或家長(zhǎng)會(huì)后通過與家長(zhǎng)個(gè)別交流的形式進(jìn)行溝通。
3、家長(zhǎng)會(huì)后禮儀
家長(zhǎng)會(huì)后教師要禮貌地與家長(zhǎng)告別，再次感謝他們?cè)诎倜χ谐槌鰰r(shí)間來參加家長(zhǎng)會(huì)，感謝他們?yōu)榧议L(zhǎng)會(huì)的成功所作的貢獻(xiàn)，感謝他們對(duì)教師工作的支持，并希望他們繼續(xù)支持教師的工作。教師可帶領(lǐng)學(xué)生們一起目送家長(zhǎng)們離開，讓學(xué)生們耳濡目染地感受禮儀。某教師和她的學(xué)生們?cè)诩议L(zhǎng)會(huì)后一起上演了這樣一幕：在家長(zhǎng)們走到門口后，所有的學(xué)生都擠在一起大聲喊著：謝謝老爸，謝謝老媽！你們辛苦了！我們愛你們！這樣的方式不僅完美地展示了教師的禮儀，可以讓學(xué)生在其中受到良好的禮儀訓(xùn)練和熏陶，并且可以讓家長(zhǎng)感受班級(jí)溫馨、其樂融融的氛圍，使家長(zhǎng)更愿意與教師合作，從而共同形成強(qiáng)大的教育力量。
二、登門家訪禮儀
登門家訪時(shí)，教師可以與家長(zhǎng)面對(duì)面地就學(xué)生的教育問題進(jìn)行較為充分的交流，是家訪的最傳統(tǒng)的形式，也是最重要的形式。
在登門家訪前一定要事先打電話與家長(zhǎng)預(yù)約，不告而訪是非常失禮的。一般來說，應(yīng)在打算登門進(jìn)行家訪的頭一天打電話與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系，預(yù)約雙方都方便的時(shí)間。
在登門家訪之前，教師要對(duì)此次家訪的目的心中有數(shù)，并且要簡(jiǎn)要地在心中打個(gè)腹稿。如果是去反映學(xué)生問題的，更要注意盡量不要讓學(xué)生和家長(zhǎng)覺得家訪是去告狀，讓家長(zhǎng)出面好好地“收拾”學(xué)生。
1、登門家訪中的禮儀
遵守時(shí)間是交往中極為重要的禮儀，因此，教師在家訪時(shí)，要按約定的時(shí)間到達(dá)。過早抵達(dá)，家長(zhǎng)可能會(huì)因沒有完全準(zhǔn)備好感到難堪，遲遲不到，會(huì)讓家長(zhǎng)擔(dān)心，讓家長(zhǎng)等待，也是很失禮的行為。
切忌不打招呼擅自闖入。進(jìn)門時(shí)可簡(jiǎn)要說些寒暄性的話語，落座時(shí)，要說“謝謝”，然后采用規(guī)矩的坐姿坐下。家訪時(shí)間不宜過長(zhǎng)。在雙方都坐好后，應(yīng)盡快步入主題，不要東拉西扯，浪費(fèi)時(shí)間。無論學(xué)生家境貧富，教師都要表現(xiàn)得不卑不亢，平和自然。在談話中，教師要向?qū)W生及家長(zhǎng)滲透“孩子無論聰明還是笨拙，在教師眼中都是可愛的孩子；父母無論顯赫還是平庸，在教師面前都是孩子的家長(zhǎng)”的理念。談話過程中，應(yīng)該對(duì)孩子多表揚(yáng)少批評(píng)，哪怕此行確因孩子犯了大錯(cuò)誤要與父母協(xié)商，也要先找一些孩子身上（特別是學(xué)、品方面所謂的“差生”）的閃光點(diǎn)作輔墊。交談時(shí)孩子最好在場(chǎng)，如果需要單獨(dú)與父母交流，可以預(yù)先告訴父母，預(yù)設(shè)孩子不在的環(huán)境，不能硬行讓孩子回到自己房中去回避，那是對(duì)孩子的不尊重。教師如果與家長(zhǎng)有了分歧，最是考驗(yàn)教師氣度和修養(yǎng)的時(shí)候，千萬不可與家長(zhǎng)斗氣，不可對(duì)學(xué)生耍脾氣，不可在心里存小氣。
家訪時(shí)以真誠(chéng)的態(tài)度、恰當(dāng)?shù)恼Z言與家長(zhǎng)交流，讓家長(zhǎng)感到你對(duì)自己孩子的信任，不斷地向家長(zhǎng)灌輸“你的孩子能行”的觀點(diǎn)。在登門家訪中，教師切記不可借家訪解決私事。
2、登門家訪后的禮儀
在達(dá)到此次家訪的主要目的后，就應(yīng)告辭。說了告辭，應(yīng)立即起身向家長(zhǎng)表示前來“打擾”的歉意。出門后，回身主動(dòng)伸手與家長(zhǎng)握別，并說“請(qǐng)留步”。
三、電話家訪禮儀
在我們的日常工作中，電話已成為現(xiàn)代化的交際工具，它可以很好地在教師和家長(zhǎng)之間傳遞信息。打電話時(shí)，電話另一端的家長(zhǎng)雖然看不見你的面貌和姿勢(shì)，但是正像日本一個(gè)研究傳播學(xué)的權(quán)威曾說的那樣：“不管是在公司，還是在家里，憑這個(gè)人在電話里的講話方式，就可以基本判斷出其教養(yǎng)的水準(zhǔn)?！?/p>
1、通話前需要注意的禮儀
（1）撥打電話時(shí)要注意選擇通話時(shí)間
撥打電話一般應(yīng)選擇電話效率高的時(shí)間，休息時(shí)間盡量不要給家長(zhǎng)打電話，晚上10點(diǎn)之后早上8點(diǎn)之前一般不要打電話。萬一有急事要打電話，要先和家長(zhǎng)說一句“抱歉，事情緊急，打擾您了”。除非是與家長(zhǎng)約好，一般不要在進(jìn)餐時(shí)間打電話，節(jié)假日一般也不要打電話，以免占用家長(zhǎng)得來不易的休息時(shí)間。（2）形成良好的接打電話習(xí)慣
教師應(yīng)該在電話機(jī)旁隨時(shí)備好紙、筆等文具，以便能隨時(shí)記下通話要點(diǎn)。撥電話前，要對(duì)本次電話家訪所要了解的情況心中有數(shù)，必要時(shí)可列一個(gè)提綱，以免拿起話筒語言啰唆，詞不達(dá)意，占線時(shí)間太長(zhǎng)，或遺忘一些要點(diǎn)，從而在家長(zhǎng)心中留下不好的印象。
2、通話中需要注意的禮儀
在家長(zhǎng)接電話后，教師要先自報(bào)家門?？梢赃@樣說：“您好，我是×××的班主任×××，請(qǐng)問您是×××的父、母親嗎？”如果家長(zhǎng)一拿起話筒教師就問“你是×××的家長(zhǎng)嗎”，這是缺少涵養(yǎng)的表現(xiàn)。接下來的談話可以這樣開始：“請(qǐng)問現(xiàn)在與您交談合適嗎？”因?yàn)榻處熞紤]家長(zhǎng)是否方便與你在電話中長(zhǎng)時(shí)間交談。在通話過程中，注意背景不要太吵。如果是在課間休息時(shí)打電話，教室可能會(huì)很吵，但應(yīng)盡量找個(gè)安靜的角落，而不要強(qiáng)制學(xué)生保持安靜，這樣會(huì)打擾孩子們的正常游戲和休息。
如果在打電話時(shí)，突然又有其他的電話打進(jìn)來，而且是緊急電話，你與家長(zhǎng)的談話幾分鐘內(nèi)又不能結(jié)束，那么就應(yīng)該和家長(zhǎng)說“對(duì)不起，請(qǐng)您稍候，我先接個(gè)電話”，或是說“我這有個(gè)緊急電話要接，請(qǐng)你先掛機(jī)，一會(huì)我再打給您”。如果打電話撥錯(cuò)了號(hào)碼，應(yīng)當(dāng)說一聲“對(duì)不起，我撥錯(cuò)了號(hào)碼?！苯處熈己玫亩Y儀與修養(yǎng)應(yīng)該體現(xiàn)在與任何人的交往中。歸納起應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）通話中保持良好的姿勢(shì)（2）要有留言的習(xí)慣
（3）通話中要注意自己的語氣
（4）拋卻煩惱，控制自己的情緒，面帶笑容
3、通話結(jié)束時(shí)需要注意的禮儀
在結(jié)束電話交談時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)由打電話的一方提出，然后彼此客氣地道別，互道“再見”等客氣話后再掛上電話，不可只管自己講完就掛斷電話。
四、信函家訪禮儀
由于各種交通工具以及電話、手機(jī)等更迅捷的通訊工具的發(fā)展，傳統(tǒng)的信函家訪的形式因?yàn)樗俣缺容^慢、郵寄過程中又存在著可能遺失的缺點(diǎn)，使用的越來越少了。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)發(fā)揮自己的聰明才智，不斷地創(chuàng)造新的方法，來克服傳統(tǒng)信函家訪時(shí)效性差的缺點(diǎn)，如讓學(xué)生帶信函給家長(zhǎng)。
隨著電腦在家庭中的普及，新的信函家訪的形式——電子郵件家訪在教師與家長(zhǎng)的交流上開始扮演著越來越重要的角色。電子郵件發(fā)送快捷，書寫方便，在郵件發(fā)送后，信件是否已經(jīng)被家長(zhǎng)查收到可以馬上通過手機(jī)短信或郵箱自動(dòng)回復(fù)等方式加以驗(yàn)證，家長(zhǎng)在收到教師的郵件后馬上就可以回復(fù)，因此具有很強(qiáng)的時(shí)效性，家長(zhǎng)和教師可以針對(duì)學(xué)生教育和培養(yǎng)的某一問題進(jìn)行充分的溝通。
信函的禮儀問題主要表現(xiàn)在信箋、信封、內(nèi)容以及折信方式等方面。教師可以根據(jù)書信的內(nèi)容選擇合適的信箋，但一般不選擇彩色鑲邊的信箋。如果學(xué)校有專用的印有學(xué)校名稱、徽標(biāo)、地址以及電話等的信箋，可直接使用。
信函的書寫以藍(lán)、黑兩種筆色為好。切記：無論是信箋還是信封，都不宜用紅色筆書寫，否則，就成絕交信了。信封的書寫也有許多講究。最重要的就是不能用非大眾化的稱謂，即不能寫“×××家長(zhǎng)收”、“×××父親收”等字樣。因?yàn)樾藕某龅绞盏竭@中間，還要經(jīng)過郵政部門許多工作人員之手，上述稱呼對(duì)這些人來說都是不合適的。
家訪的信函中對(duì)家長(zhǎng)的稱呼一般采用“×××先生”或“×××女士”，落款就是“班主任：×××”，信函的內(nèi)容要求清楚明白、簡(jiǎn)明扼要。除適當(dāng)?shù)淖ＵZ外，不宜拖沓。切忌信中出現(xiàn)錯(cuò)別字，這都是對(duì)教師為人師表形象的損害，家長(zhǎng)由此可能會(huì)質(zhì)疑你的教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。
在折信時(shí)，一般教師和家長(zhǎng)采用平輩折齊的方式就可以了。如果是年輕的教師，而為表示對(duì)年長(zhǎng)家長(zhǎng)的尊敬，也可以采用一邊折得短于另一邊的形式。如果是電子郵件，也可以選擇信箋的顏色。稱呼、正文的內(nèi)容以及最后的落款與傳統(tǒng)信件禮儀要求相同。第八章社會(huì)交往禮儀
社交禮儀相比其他禮儀，對(duì)我們來說，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)和品位。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，交往是社會(huì)中的人們所不可缺少的。
作為傳道、授業(yè)、解惑的師者，教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，更應(yīng)該是做人的道理。而這道理之中，就包含著一個(gè)人在社交場(chǎng)合應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范。要教會(huì)學(xué)生這些，教師自己首先就應(yīng)該懂得這些社交禮儀，并且在實(shí)際生活中運(yùn)用它們。
一、介紹禮儀
“第一印象是黃金”。得體的介紹往往會(huì)給對(duì)方留下良好的第一印象。第一次交往時(shí)的介紹禮儀就成為社會(huì)禮儀中最基本的內(nèi)容。
介紹包括自我介紹、介紹他人和集體介紹。
1、自我介紹（1）介紹的類型
在社交活動(dòng)中，如果想結(jié)識(shí)某個(gè)人或某些人，而又沒有人引見，可以自己充當(dāng)自己的介紹人，把自己介紹給對(duì)方。這種自我介紹可以分為公務(wù)式自我介紹、應(yīng)酬式自我介紹、社交式自我介紹、禮儀式自我介紹等。
公務(wù)式自我介紹：公務(wù)式自我介紹是在工作場(chǎng)合或者正式場(chǎng)合所需要的自我介紹。教師在作這種自我介紹的時(shí)候應(yīng)該注意以下三個(gè)基本要素：?jiǎn)挝?、所教科目以及姓名。如“您好！我是某中學(xué)的英語老師××，很高興認(rèn)識(shí)您”。應(yīng)酬式自我介紹：適用于一般場(chǎng)合中的應(yīng)酬。如“您好！我是××，認(rèn)識(shí)您很高興。”
社交式自我介紹：社交式自我介紹適用于私人交往。自我介紹一般包括自己的姓名、職業(yè)、愛好等等，以讓別人在你的簡(jiǎn)短介紹中對(duì)你有一個(gè)比較具體的認(rèn)識(shí)。
禮儀式自我介紹：禮儀式自我介紹適用于講座、報(bào)告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場(chǎng)合，包括姓名、單位、職務(wù)等，同時(shí)還應(yīng)加入一些適當(dāng)?shù)闹t詞、敬詞，如“各位來賓，大家好！我叫××，我是某中學(xué)物理教研組的主任。在此，我謹(jǐn)代表我們教研組熱烈歡迎各位專家的到來”。（2）介紹的態(tài)度
自我介紹時(shí)態(tài)度應(yīng)該自然、大方、親切，面帶微笑且眼睛注視對(duì)方。切忌在介紹自己的時(shí)候眼睛四處張望，這樣會(huì)給別人留下一個(gè)不真誠(chéng)的印象。介紹的時(shí)候要自信而不自傲，同時(shí)讓對(duì)方感受到你的真誠(chéng)和你渴望認(rèn)識(shí)他的熱情。自我介紹的時(shí)候可以舉起右手，掌心向內(nèi)，將右手輕按左胸，但切忌不要用拇指指向自己。
自我介紹時(shí)還應(yīng)該注意的一點(diǎn)是：如果介紹人在場(chǎng)，自我介紹會(huì)被認(rèn)為是不禮貌的，應(yīng)該等待別人對(duì)你的介紹，切忌越過介紹人迫不及待地“推銷”自己。
2、介紹他人（1）介紹的場(chǎng)合
遇到下列情況時(shí)，有必要將他人介紹給第三方：
①你的接待對(duì)象遇見了其不相識(shí)的人士，而對(duì)方跟自己打了招呼。②陪同上司、長(zhǎng)者、來賓時(shí)，遇見了其不相識(shí)者。③在家中或辦公地點(diǎn)接待彼此不相識(shí)的客人或來訪者。④打算推介某人加入某一方面的交際圈。⑤受到為他人作介紹的邀請(qǐng)。
⑥與家人外出，路遇家人不相識(shí)的同事或朋友。⑦陪同親友前去拜訪親友不相識(shí)的人。
介紹他人也要遵循一定的順序，順序如果不對(duì)，遇到真正懂得社交禮儀的人，就會(huì)認(rèn)為你在這方面的修養(yǎng)不夠，不僅影響他人對(duì)你的看法，也會(huì)間接影響到你所介紹的人。（2）介紹的順序
通常來講，在為他人作介紹時(shí)，必須遵守“尊者優(yōu)先”的原則。所謂“尊者優(yōu)先”，是指介紹的時(shí)候，要把職務(wù)低的介紹給職務(wù)高的，把年輕的介紹給年長(zhǎng)的。如果介紹對(duì)象雙方的年齡、職務(wù)相當(dāng)，異性就要遵從“女士?jī)?yōu)先”的原則，即把男士介紹給女士；對(duì)于同性，可以根據(jù)實(shí)際情況靈活掌握，比如把和你熟悉的介紹給你不熟悉的，把后來者介紹給先到者，把未婚者介紹給已婚者，也可以按照從左到右或從右到左的順序分別介紹等。另外，如果到別人家里做客，要先介紹主人；在介紹家人與同事或朋友認(rèn)識(shí)時(shí)，要先把家人介紹給同事、朋友。（3）介紹的注意事項(xiàng)
①介紹者為被介紹者介紹之前，一定要征求一下被介紹雙方的意見，切忌開口即講，顯得很唐突，讓被介紹者感到措手不及。
②被介紹者在介紹者詢問自己是否有意認(rèn)識(shí)某人時(shí)，一般不應(yīng)拒絕，更不要扭扭捏捏，而應(yīng)大方地欣然應(yīng)允。實(shí)在不愿意時(shí)，則應(yīng)說明理由。
③如果在介紹之前都是坐著，那么在介紹的時(shí)候，介紹人和被介紹人都應(yīng)起立，以示尊重和禮貌；待介紹人介紹完畢后，被介紹雙方應(yīng)微笑點(diǎn)頭示意或握手致意，同時(shí)大方地目視介紹者或?qū)Ψ健?/p>
④如果在宴會(huì)或會(huì)議桌上，視情況介紹人和被介紹人可不必起立，被介紹雙方可點(diǎn)頭微笑致意；如果被介紹雙方相隔較遠(yuǎn)，中間又有障礙物，可舉起右手致意或點(diǎn)頭微笑致意。
⑤介紹完畢后，被介紹者雙方應(yīng)依照合乎禮儀的順序握手，并且彼此問候?qū)Ψ?，也可以互遞名片，必要時(shí)還可以進(jìn)一步作自我介紹。（4）介紹的態(tài)度
無論是介紹他人還是被他人介紹，態(tài)度都應(yīng)該自然、大方、熱情、友好，切忌扭扭捏捏或者一副不情愿、不感興趣的表情。介紹的時(shí)候，語言要簡(jiǎn)練、清晰、明快。在介紹一方時(shí)，要微笑著用自己的視線把另一方的注意力引導(dǎo)過來。介紹的時(shí)候應(yīng)抬起右手小臂，五指并攏伸直，手掌向左上角傾斜，指向被介紹者。切忌不要用手拍被介紹人的肩膀、胳膊等部位，這樣會(huì)顯得很不莊重。作為老師，這樣的動(dòng)作更容易讓人產(chǎn)生你不真誠(chéng)或者過于隨意的感覺。
3、集體介紹（1）介紹的場(chǎng)合
下列情況即屬于集體介紹：
①規(guī)模較大的社交聚會(huì)，有多方參加，各方均可能有多人，為雙方作介紹。②大型的公務(wù)活動(dòng)，參加者不止一方，而各方不止一人。③正式的大型宴會(huì)，主持人一方人員與來賓均不止一人。④演講、報(bào)告、比賽，參加者不止一人。⑤會(huì)見、會(huì)談，各方參加者不止一人。
⑥婚禮、生日晚會(huì)，當(dāng)事人與來賓雙方均不止一人。⑦舉行會(huì)議，應(yīng)邀前來的與會(huì)者往往不止一人。⑧接待參觀、訪問者，來賓不止一人。（2）介紹的順序
一般而言，介紹的順序應(yīng)遵循下列原則：
①少數(shù)服從多數(shù)：當(dāng)被介紹者雙方地位、身份大致相似時(shí)，應(yīng)先介紹人數(shù)較少的一方。
②強(qiáng)調(diào)地位、身份：若被介紹者雙方地位、身份存在差異、雖人數(shù)較少或只一人，也應(yīng)該將其放在尊貴的位置，最后加以介紹。
③單向介紹：在演講、報(bào)告、比賽、會(huì)議、會(huì)見時(shí)，往往只需要將主角介紹給廣大參加者。
④人數(shù)多一方的介紹：若一方人數(shù)較多，可采取籠統(tǒng)的方式進(jìn)行介紹，如“這是我的家人”、“這是我的同學(xué)”。⑤人數(shù)較多各方的介紹：若被介紹的不止兩方，需要對(duì)被介紹的各方進(jìn)行位次排列。排列的方法：以其負(fù)責(zé)人身份為準(zhǔn)；以其單位規(guī)模為準(zhǔn)；以單位名稱的英文字母順序?yàn)闇?zhǔn)；以抵達(dá)時(shí)間的先后順序?yàn)闇?zhǔn)；以座次順序?yàn)闇?zhǔn)；以距介紹者的遠(yuǎn)近為準(zhǔn)。（3）介紹的注意事項(xiàng)
注意以下兩點(diǎn)：不要使用易生歧義的簡(jiǎn)稱，在首次介紹時(shí)要準(zhǔn)確地使用全稱；不要開玩笑，要很正規(guī)。介紹時(shí)要莊重、親切。
二、握手禮儀
握手禮是目前世界上許多國(guó)家通行的禮節(jié)，也是人們?nèi)粘＝浑H的基本禮節(jié)，在我國(guó)尤其常用。它通常是用來表示歡迎、歡送、見面、相會(huì)、告辭、祝賀、感謝、慰問等。
握手的禮儀規(guī)范，也是要學(xué)習(xí)的社交禮儀中很重要的一部分。
1、握手的順序
握手的原則和介紹的原則一樣，也是“尊者優(yōu)先”，但和介紹的“尊者優(yōu)先”但不同的是，握手的時(shí)候應(yīng)該尊者先伸出手。一般而言，握手的順序?yàn)椋?①長(zhǎng)幼之間：應(yīng)當(dāng)待長(zhǎng)者伸手后，幼者再及時(shí)地伸手相握。②上下級(jí)之間：應(yīng)等上級(jí)主動(dòng)伸手后，下級(jí)再伸手。
③男女之間：應(yīng)由女子先伸手，男子再伸手，如果女方?jīng)]有握手的意思，男方可改用點(diǎn)頭禮表示禮貌。
④賓主之間：作為主人，對(duì)到來的客人，不論男女、長(zhǎng)幼，均應(yīng)先伸出手去，表示熱烈歡迎，女主人也應(yīng)如此；但是在客人告辭時(shí)，則應(yīng)該由客人先伸手主人才能握手，否則就會(huì)有逐客之嫌。
⑤如果同許多人握手，則可按照先尊后卑的順序依次進(jìn)行，即先職位高者后職位低者，先長(zhǎng)輩后晚輩，先女士后男士。
2、握手的方法
①握手一定要伸右手，伸左手是不禮貌的。
②握手時(shí)拇指張開，其余四指自然并攏并微微內(nèi)曲。伸出的手掌應(yīng)當(dāng)垂直，這是通常的習(xí)慣。如果掌心向下，會(huì)有傲慢之嫌；而掌心向上，又有謙卑之態(tài)。
③握手時(shí)一般需要站立。除老弱病殘和女士之外，不能坐著握手。④握手的時(shí)間以3—5秒為宜，關(guān)系親近的當(dāng)然可以長(zhǎng)時(shí)間相握。
⑤用力大小應(yīng)適度。用力太猛太重，會(huì)把對(duì)方握疼，是非禮行為；太輕甚至用指端稍碰一點(diǎn)，會(huì)讓對(duì)方覺得你在敷衍、冷淡他。為表示進(jìn)一步親近，可以把左手伸出，放在雙方已經(jīng)相握的雙手上，輕輕地晃上幾晃，這都是允許的。但對(duì)女士則不能如此。
⑥為了表示對(duì)對(duì)方的尊敬，握手時(shí)上身略微前傾，頭略低。⑦握手時(shí)雙目應(yīng)注視對(duì)方，微笑致意或問好。
三、乘車禮儀
在社交禮儀當(dāng)中，乘車的學(xué)問也不小。乘車可以分為乘坐轎車、公共汽車（地鐵）、火車、飛機(jī)等。不同的交通工具，有不同的禮儀要求。
1、乘坐轎車（1）轎車的座次
①轎車的座次是有尊卑主次之分的。車上最尊貴的位置是后排與司機(jī)的座位成對(duì)角線的座位，即后排右座。其余座位的主次尊卑次序是：后排左座、后排中座、前排右座。簡(jiǎn)言之，即右為上，左為下；后為上，前為下。如果客人隨便坐在哪個(gè)座位上，這個(gè)座位就是上座，你不要去糾正。如果兩人乘車，可坐在后排；若三人乘車，而且是同性，可以前排坐一位，后排坐兩位；如果三人男女皆有，那么可以全部坐在后排；一男二女的情況下，女士坐一側(cè)，男士坐另一側(cè)；二男一女的情況下，宜請(qǐng)女士居中，男士分別坐在兩側(cè)。低達(dá)目的地時(shí)，如果你作為接待人員，就要先下車，從車尾繞過去為客人打開車門，以手擋住車篷上沿，協(xié)助其下車。
②如果主人夫婦駕車時(shí)，主人夫婦坐前座，客人夫婦坐后座，男士要服務(wù)于自己的夫人，宜開車門讓夫人先上車，然后自己再上車。
③如果你是搭載友人夫婦的車，則應(yīng)邀友人之婦坐后座，或讓友人讓夫婦都坐前座。
④主人親自駕車，客人只有一人，應(yīng)坐在主人旁邊。若同坐多人，中途坐前座的客人下車后，坐在后面的客人應(yīng)改坐前座，此項(xiàng)禮節(jié)最易疏忽。（2）坐車的舉止
與其他人一同乘坐轎車時(shí)，即應(yīng)將轎車視為一處公共場(chǎng)所。同樣有必要對(duì)個(gè)人的行為舉止多加約束。具體來說，應(yīng)當(dāng)注意以下問題：
①如果是和客人或者領(lǐng)導(dǎo)同乘一輛車，在上車時(shí)，應(yīng)讓車子開到客人或領(lǐng)導(dǎo)跟前，幫助他們打開車門，然后站在他們身后等候他們上車。若其中有長(zhǎng)輩，還應(yīng)扶持其先上車，自己再行入內(nèi)。②不要爭(zhēng)搶座位：上下轎車時(shí)，要井然有序，相互禮讓。③不要?jiǎng)幼鞑谎牛涸谵I車上應(yīng)注意舉止，切勿東倒西歪。
④不要不講衛(wèi)生：不要在車上吸煙或是連吃帶喝，隨手亂扔。不要往車外丟東西、吐痰或擤鼻涕。⑤不要不顧安全：不要與駕車者長(zhǎng)談，以防其走神。
2、乘坐公共汽車（地鐵）
①要排隊(duì)候車，先下后上；讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車。
②要注意安全，扶好、坐好；不要將身體伸到車廂外，或隨意動(dòng)車廂里的設(shè)施。③主動(dòng)給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座。④尊重司乘人員，主動(dòng)按規(guī)定買票。
⑤愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，保持車廂和站內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，不能向窗外扔?xùn)|西。
3、乘坐火車
乘坐火車也可以體現(xiàn)一個(gè)人是否具有公德心。在火車上要注意的問題有： ①將較大的行李放到行李架上，不要占用公共空間。②注意保持車廂的安靜，聊天、娛樂等不要打擾別人。③不要隨意脫鞋，將腳放到對(duì)面的座位上。④需要吸煙時(shí)，應(yīng)到吸煙區(qū)。
⑤把廢棄物扔到垃圾箱中，自覺維護(hù)車廂內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生。⑥不要長(zhǎng)時(shí)間占用衛(wèi)生間和盥洗池。
4、乘坐飛機(jī)
飛機(jī)飛行要安全，乘客就務(wù)必遵守有關(guān)安全乘機(jī)的各項(xiàng)規(guī)定。要保證自己和他人的飛行安全，乘飛機(jī)時(shí)就要格外注意有關(guān)要求：
①上機(jī)時(shí)不得違規(guī)攜帶有礙飛行安全的物品。通常規(guī)定：任何乘客均不得攜帶槍支、彈藥、刀具以及其他武器，不得攜帶一切易燃、易爆、劇毒、放射性物質(zhì)等危險(xiǎn)物品。②登機(jī)時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真配合例行的安全檢查。③上下飛機(jī)時(shí)，要注意依次而行。
④在機(jī)上放置自己隨身攜帶的行李時(shí)，與其他乘客要互諒互讓。
⑤在自己的座位上就座時(shí)，要維護(hù)自尊，不要當(dāng)眾脫衣、脫鞋，尤其是不要把腿、腳亂伸放。⑥當(dāng)自己休息時(shí)，不要使身體觸及他人，或是將座椅調(diào)得過低，從而有礙他人。⑦與他人交談時(shí)，不要影響他人休息，不要談?wù)摿钊瞬话驳脑掝}。
⑧飛機(jī)在飛行時(shí)，按規(guī)定要關(guān)閉手機(jī)和電腦電信通訊設(shè)備，并在飛行途中禁止使用手機(jī)和電腦。
中小學(xué)教師禮儀規(guī)范
1.著裝的禮儀：教師無論是在教育教學(xué)活動(dòng)，還是公共場(chǎng)合，著裝都要體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)：美觀大方，有時(shí)代感，受學(xué)生歡迎，符合教師身份。
2.儀容的禮儀：教師儀容要端正、莊重、斯文、雅氣。不濃妝艷抹；不佩戴款式夸張的耳環(huán)、項(xiàng)鏈等；不染彩色指甲；不將頭發(fā)染成怪異顏色。
3.舉止的禮儀：坐姿須端莊、站姿應(yīng)挺拔、行姿宜穩(wěn)健。
4.社交的禮儀：尊重他人，禮貌待人；約束自己，自律自重.5.參加聚會(huì)的禮儀：教師出席正式晚會(huì)，男教師以深色中山裝套裝、西服套裝，女教師以旗袍、連衣裙或西服套裙為宜；參加沙龍交流時(shí)不要離題萬里，浪費(fèi)眾人寶貴時(shí)間。
6.網(wǎng)絡(luò)的禮儀：教師在通過網(wǎng)絡(luò)、短信等方式與他人交往時(shí)，應(yīng)牢記教師身份；在使用網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)要尊重他人；留言板上要對(duì)自己的言論負(fù)責(zé)。
7.進(jìn)出校門的禮儀：進(jìn)入校門主動(dòng)向人問好；自行車（電瓶車）推行，摩托車、汽車慢行至指定存放處，整齊排放，離開校園主動(dòng)道“再見”。
8.課堂的禮儀：進(jìn)教室前準(zhǔn)備好上課教材、教具，不攜帶通訊工具進(jìn)課堂；講課不坐著、不靠著，也不過多來回走動(dòng)；多用敬語“請(qǐng)”字和尊敬手勢(shì)；目光關(guān)注每一個(gè)學(xué)生；不諷刺挖苦學(xué)生。
9.辦公室的禮儀：舉止規(guī)范，談吐文雅，遵守公德，文明辦公。不上網(wǎng)聊天，不玩游戲，不下載娛樂影視片。
10.打電話的禮儀：上班時(shí)間不煲電話，接電話宜內(nèi)容簡(jiǎn)潔，聲音適度。
【解讀】（1）打電話禮儀： 當(dāng)電話接通后，應(yīng)首先說：“您好!我是×××”。無論是給家長(zhǎng)或同事打電話，說話時(shí)要保持一種高興的語氣和聲調(diào)，切忌冷漠無情，但也切忌聲音過大。交談結(jié)束后，應(yīng)客氣地道上一聲：“再見!”并輕輕掛斷電話。切忌魯莽地將電話“喀啦”一聲掛斷。（2）接電話禮儀： 當(dāng)聽到電話鈴一響(一般不應(yīng)超過三聲)，便要拿起話筒，用普通話說：“您好!我是***（自報(bào)姓名），請(qǐng)講。”接話完畢，應(yīng)謙恭地問一下對(duì)方：“請(qǐng)問您還有什么事情嗎?”然后再道一聲“再見!”。在一般情況下，接電話者讓對(duì)方先掛機(jī)。
11.與學(xué)生交往的禮儀：微笑交談，平等溝通。
12.與家長(zhǎng)交往的禮儀：接待家長(zhǎng)做到來有迎聲、問有答聲、去有送聲。
13.家訪的禮儀：家訪前應(yīng)寫便條或打電話預(yù)約，把家訪內(nèi)容告訴家長(zhǎng)。讓家長(zhǎng)有思想準(zhǔn)備。預(yù)約的口氣，應(yīng)該是友好、請(qǐng)求、商量式的。舉止穩(wěn)重，溫文爾雅。用語合理，避免單純的“登門告狀”。
14.升旗的禮儀：脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正。
升旗禮儀：（1）不遲到、不早退，精神飽滿，態(tài)度嚴(yán)肅，脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正，不交頭接耳。（2）向國(guó)旗行注目禮，與學(xué)生一起高聲唱國(guó)歌，歌詞準(zhǔn)確，精神飽滿。（3）切忌：自由走動(dòng)、東張西望、心不在焉、馬虎應(yīng)付、竊竊私語。（4）即使寒冷的冬天，也不能把手插在口袋里。（5）天氣暖和時(shí)要自覺穿統(tǒng)一校服，校服要及時(shí)清洗、熨燙，要將校服穿得端莊、高雅。
15.會(huì)場(chǎng)的禮儀：手機(jī)置靜音或關(guān)閉，不接聽手機(jī)、不發(fā)送和閱讀短信。
集會(huì)禮儀：（1）遵守會(huì)議紀(jì)律，按指定地點(diǎn)入座，準(zhǔn)時(shí)有序，不無故中途離開。（2）關(guān)閉通訊工具，認(rèn)真聆聽，認(rèn)真記錄，不看報(bào)刊雜志，不做與會(huì)議無關(guān)的事情。（3）尊重報(bào)告人。掌聲熱烈，靜聽專心。（4）在室外集會(huì)時(shí)，不打傘。坐姿端正，用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學(xué)生。切忌：竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動(dòng)。
藝旅組黃麗燕
好多年沒有特意去書店買書了，但由于上課需要和自己對(duì)禮儀方面知識(shí)的欠缺，還是去買了一本《教師禮儀》當(dāng)作茶余飯后的消遣只用。但經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我逐漸了解了很多禮儀原則和規(guī)范的行為表達(dá)。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。
禮者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。中國(guó)有句古語“親其師方能信其道”，教師必須給學(xué)生留下美好的印象，進(jìn)而才能引起學(xué)習(xí)注意，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)學(xué)習(xí)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)習(xí)欲望，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),導(dǎo)致學(xué)習(xí)行為，提高學(xué)習(xí)效果。
我們所了解到的教師禮儀是指人民教師在工作中的行為準(zhǔn)則。這本書從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中感受最深的是反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要擺正位置、端正態(tài)度。
擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置、家長(zhǎng)的位置。在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)都是為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。青春期的學(xué)生講求的是個(gè)性話不同，針對(duì)這一點(diǎn)，以人為工作對(duì)象的教師必須正視。費(fèi)孝通先生曾說，西方文明沒有解決這個(gè)問題，近年來發(fā)生了許多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)；而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國(guó)的民族政策，在促進(jìn)世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。
我們說，承認(rèn)不同而謀求“和”，這是世界多元文化實(shí)現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)端；只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為教師，要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力，因材施教；就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處……
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過學(xué)習(xí)，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師的文明言行對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)的形成起著矯正作用。
教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師只有以身作則，才能發(fā)揮人格激勵(lì)作用，培養(yǎng)言行一致的人。因此，我決心從以下幾個(gè)方面提高自己。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后，我們要特別注意自己的著裝和裝飾，特別是在校園里，要符合教師的專業(yè)特點(diǎn)，穿著得體、整潔。
2、舉止。在行為方面，我認(rèn)為我們應(yīng)該從坐和走的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作和行為習(xí)慣上要求自己。在我看來，老師們只注意自己的衣著，但他們?cè)谧⒄?、走等方面做出一些不適當(dāng)?shù)男袨?，也很難看。
因此，今后我會(huì)要求自己坐直、站直、走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。語言是教是教育學(xué)生最重要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、待人接物。教師要通過文明禮儀，表現(xiàn)出應(yīng)有的禮貌和對(duì)他人的尊重，給學(xué)生以良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程，即：
一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生樹立榜樣，體現(xiàn)教師的模范性和先鋒性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在**，對(duì)于每個(gè)人來說是必須具備的。
據(jù)說教師是人類靈魂的工程師。塑造別人的靈魂，首先要塑造自己的靈魂；既然連別人的靈魂都可以塑造，為什么我們不能塑造自己的形象呢？“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
閱讀后也可以稱之為閱讀筆記，是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。下面是教師禮儀讀后感3篇。
篇一：教師禮儀讀后感假期，通過閱讀《教師禮儀》這本書，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。今后，我對(duì)自己的行為、老師的言講等也有了一些新的見解。
這本書系統(tǒng)的講解了教師禮儀中若干個(gè)對(duì)教育教學(xué)和言傳身教十分重視而我們平時(shí)又比較容易忽視得問題，從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對(duì)教師禮儀進(jìn)行了詮釋，使我對(duì)教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí)，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規(guī)范自己的行為方式。
教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。而我作為教室真的沒有注意到這些細(xì)節(jié)對(duì)我們的重要性，也由此才發(fā)現(xiàn)如果我們真的做到了這些，那么我們即使不能成為完美的教師，最起碼也能算得上是一名優(yōu)雅的教師了。我在書中談了很多，在這里我選擇與大家分享：
▲一、書中談到優(yōu)雅的教師用眼睛微笑
帶著微笑的老師會(huì)讓學(xué)生感覺親近，營(yíng)造一個(gè)舒適輕松的課堂氛圍。這種氛圍有助于達(dá)到理想的學(xué)***。也許每一位教師都希望善于微笑。
那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢？不是的。優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。
俗話說，眼睛是心靈的窗戶。眼睛可以顯示人們的內(nèi)心感受、對(duì)事物的反應(yīng)、心理素質(zhì)、對(duì)生活的態(tài)度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教育教學(xué)中，教師可以有意識(shí)地用眼神來表達(dá)自己的內(nèi)心感受。
▲二、贊揚(yáng)學(xué)生要適時(shí)適度并因人而異
任何人都期待他人能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，并能得到他人的肯定。也有人希望自己的缺點(diǎn)會(huì)被別人忽略或發(fā)現(xiàn)，特別是擔(dān)心別人當(dāng)眾批評(píng)自己的缺點(diǎn)。最大限度地發(fā)揮一個(gè)人潛力的最好方法是得到認(rèn)可和鼓勵(lì)。
而無數(shù)次被否定則會(huì)使人失去自信。作者認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)盡量將“你寫錯(cuò)了”等否定句轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑@樣寫……是正確的”等肯定句來與學(xué)生交流，從而建立學(xué)生的自信心，保持師生雙方的愉悅心情，同時(shí)學(xué)生也能夠比較快地找到正確的做法。
例如，在課堂上，如果學(xué)生發(fā)言有些含混，教師往往會(huì)給出指令：“再說一遍?！逼鋵?shí)這時(shí)我們可以嘗試換一種說法：
“對(duì)不起！老師沒有聽清楚，再說一遍，好嗎？”事實(shí)上，在指令性語言的前面增加道歉式語言，結(jié)尾轉(zhuǎn)變?yōu)樯塘渴降目跉?，可以降低指令性語言的對(duì)抗性。
道歉使對(duì)方感到友好。討論的語氣使對(duì)方消除了被命令的想法。一般來說，對(duì)方會(huì)配合接受。
在肯定學(xué)生時(shí)，最好一邊用語言“對(duì)”、“沒錯(cuò)”、“有道理”等肯定對(duì)方，一邊輕輕地點(diǎn)頭。這可以極大地鼓勵(lì)學(xué)生，是一種綜合運(yùn)用語言和體態(tài)語言的好方法。但是贊揚(yáng)也不能濫用，要講究方法和技巧。
表揚(yáng)學(xué)生要及時(shí)，把握好時(shí)機(jī)，這樣才能取得好成績(jī)。
▲三、教師要注重教學(xué)禮儀
教師大部分時(shí)間都是在課堂上與學(xué)生相處，在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，在與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明的語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。
這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)***法”等，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。好教師不僅要在課堂上講課育人，還要規(guī)范自己在日常生活中的言行，以良好的道德風(fēng)范教育學(xué)生，以自己的存在和人格對(duì)學(xué)生實(shí)加影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”.
偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
因此，教師應(yīng)努力提高自身的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師的第一素質(zhì)就是要愛學(xué)生。教師要用自己博大無私的愛心去影響學(xué)生。師生相互信任，相互尊重，相互理解，從而達(dá)到理想的教學(xué)狀態(tài)。
其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來走路，不輕視“學(xué)困生”,一視同仁，把愛的陽光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。
通常，我們會(huì)通過一個(gè)人的外在表現(xiàn)來評(píng)價(jià)他是什么樣的人，因?yàn)樵谀撤N程度上，一個(gè)人的風(fēng)度是他內(nèi)心世界的表現(xiàn)。該書作者將禮儀看作情商的外在形式，從外在的儀表細(xì)節(jié)講到內(nèi)在的溝通技巧，從學(xué)校生活講到公共交際，致力于讓教師的儀表變得更得體、更善于溝通并懂得社交規(guī)則，成為優(yōu)秀、優(yōu)雅的教師。表面上，禮儀有無數(shù)的規(guī)則和規(guī)定，但其根本目的是讓世界充滿生活樂趣，讓人平易近人。
禮儀是一種***成。了解禮儀規(guī)則是什么，與自然地實(shí)踐禮儀是兩回事，***養(yǎng)成需要時(shí)間。我覺得這本書更適合放在書桌上，時(shí)刻提醒老師，是否要穿上高雅的禮儀外套？
作為一名教師，我也深深地感受到，一名有著良好文化和文明禮儀的教師對(duì)工作有著巨大的影響。漂亮的容顏，談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白：
教師的禮儀作風(fēng)就像一面鏡子對(duì)著學(xué)生。透過這面鏡子，學(xué)生們將看到美與丑，并會(huì)為競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)帶來的快樂而高興。有了老師的鏡子和學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，相信文明禮儀一定會(huì)成為學(xué)校的一道靚麗風(fēng)景。
篇二：教師禮儀讀后感新近**了李興國(guó)老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對(duì)這個(gè)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。從這個(gè)角度講，《教師儀表》不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會(huì)交往等方面進(jìn)行了針對(duì)性的輔導(dǎo)，使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)**，對(duì)今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。
通過金教授的講解，我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀，做到儀容文明。教師著裝整潔、高雅、合群，具有長(zhǎng)期的導(dǎo)向作用和潛移默化的影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然**。
而超時(shí)尚、裸背心、畫眉毛、畫眼睛也會(huì)帶來很多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師大部分時(shí)間都是在課堂上與學(xué)生相處，在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，在與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明的語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)***法”等，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。好教師不僅要在課堂上講課育人，還要規(guī)范自己在日常生活中的言行，以良好的道德風(fēng)范教育學(xué)生，以自己的存在和人格對(duì)學(xué)生實(shí)加影響。
因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”.偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。
”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此，教師應(yīng)努力提高自身的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。
蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師的第一素質(zhì)就是要愛學(xué)生。教師要用自己博大無私的愛心去影響學(xué)生。師生相互信任，相互尊重，相互理解，從而達(dá)到理想的教學(xué)狀態(tài)。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來走路，不輕視“學(xué)困生”,一視同仁，把愛的陽光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。
我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。
再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會(huì)多層面的人士打交道，如學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學(xué)生。當(dāng)然完整的教師形象，既包括一個(gè)人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，()即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務(wù)修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結(jié)果。
“為人之道，首乃養(yǎng)德”一個(gè)沒有道德意識(shí)和道德素質(zhì)的人，將會(huì)是一個(gè)極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會(huì)的人。正因?yàn)槿绱?，古今中外的人們普遍地把道德品質(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。
作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識(shí)，過硬的教學(xué)基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，在不斷完善自我的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長(zhǎng)，用辛勤的汗水和心血托起祖國(guó)明天的太陽。
篇三：教師禮儀讀后感好多年沒有特意去書店買書了，但由于上課需要和自己對(duì)禮儀方面知識(shí)的欠缺，還是去買了一本《教師禮儀》當(dāng)作茶余飯后的消遣只用。但自認(rèn)真學(xué)***后，我漸漸明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。
對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。禮者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。中國(guó)有句古語“親其師方能信其道”,教師必須給學(xué)生留下美好的印象，進(jìn)而才能引起學(xué)***，產(chǎn)生學(xué)***，激發(fā)學(xué)***，培養(yǎng)學(xué)***，端正學(xué)***，強(qiáng)化學(xué)***，導(dǎo)致學(xué)***，提高學(xué)***。
我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。這本書從儀表、教師禮儀學(xué)***舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中感受最深的是反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要擺正位置、端正態(tài)度。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置、家長(zhǎng)的位置。
在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。
但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)都是為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”.青春期的學(xué)生講求的是個(gè)性話不同，針對(duì)這一點(diǎn)，以人為工作對(duì)象的教師必須正視。
費(fèi)孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個(gè)問題，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)；而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國(guó)的民族政策，在促進(jìn)世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。
我們說，承認(rèn)不同而謀求“和”,這是世界多元文化實(shí)現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)端；只講“同”而不求“和”,只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為教師，就要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教；就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處……一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過學(xué)習(xí)，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
2、舉止。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為***方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。
所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、待人接物。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程，即：
一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在**，對(duì)于每個(gè)人來說是必須具備的。
人們都說教師是人類靈魂的工程師，要塑造他人的靈魂就必須先塑造好自己的靈魂；既然連別人的靈魂都能塑造，為什么不能塑造我們自己的形象呢？“身教重于言教”,在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
教師禮儀規(guī)范
（一）儀態(tài)禮儀：
一、站姿
正確站姿的基本要求是：
1、抬頭、雙目向前平視，面帶微笑。
2、軀干挺直，身體重心在兩腿中間，不偏左也不偏右，做到挺胸、收腹、立腰。
三種正確的站姿：
1、身體立直，雙手置于身體兩側(cè)，雙腿自然并攏，腳跟靠緊，腳掌分開呈“V”型。
2、身體立直，右手搭在左手上，貼在腹部，雙腿分開，兩腳平行比肩寬略窄一點(diǎn)。
3、身體正直，右手搭在左手上，背在身后，雙腿分開，在非正式場(chǎng)合下，站累了，可將一條腿向前后移動(dòng)半?步，身體保持正直。
糾正不良的站姿：
站立時(shí)不要縮脖、塌腰、聳肩，雙手不要放在兜里或插在腰間。
二、坐姿
正確的坐姿給人一種安祥莊重的印象。正確的坐姿的要求是：
1、入坐時(shí)要輕要穩(wěn)，女子入座前若是裙裝，應(yīng)用手稍攏一下。
2、面帶笑容，上身自然挺直。
3、坐在椅子上，至少應(yīng)坐滿椅子的三分之二，脊背輕靠背。
4、起立時(shí)，右腳向后收半步，而后站起。
5、談話時(shí)，上體與腿可以同時(shí)側(cè)向?qū)Ψ健?/p>
兩種正確的坐姿：
1、雙腿并攏，坐正，手分別放在雙膝上或椅子扶手上。
2、女士坐姿。雙腿并攏、坐正，兩手疊放，置于左腿或右腿上(各人談話時(shí)，身體向哪一測(cè)微側(cè)，雙手就疊放在哪一側(cè)的腿上)。
糾正不良坐姿：
兩腿不可過分地叉開；不可長(zhǎng)長(zhǎng)地伸出去；不可翹二郎腿；不可將雙手放于臀下；腿腳不可經(jīng)常抖動(dòng)。
三、步態(tài)
正確的步態(tài)：
1、雙目平視，面帶微笑，上身挺直。
2、兩只腿的內(nèi)側(cè)落地時(shí)的軌跡近于一條直線。
不正確的步態(tài)
不要用腳蹭地面；不要手插褲兜走路；不要左顧右盼。
四、目光
1、與人交往，目光要坦然親切，與人交談時(shí)，目光應(yīng)該注視對(duì)方，不要躲閃或游移不定。
2、與人交往時(shí)，目光注視對(duì)方眼睛到下巴之間的區(qū)域。
五、交談
交談的基本原則是：誠(chéng)懇、大方、平等、謹(jǐn)慎、樸實(shí)。
交談的基本原則是：使用低聲，語調(diào)柔和，速度適中，抑揚(yáng)頓挫，吐字清晰。
交談要使用禮貌用語：
1、問候語?！澳谩?、“早上好”、“晚安”、“老師早”等。
2、感謝語?！奥闊┠恕?、“非常感謝”、“您辛苦了”等。
3、道歉語?！皩?duì)不起，打斷一下”、“對(duì)不起，讓您久等了”、“報(bào)歉”等。
4、請(qǐng)字句?！罢?qǐng)您留步”、“請(qǐng)問”等。
交談中應(yīng)注意的問題：
1、在交談中不要涉及對(duì)方的“穩(wěn)私區(qū)”和“敏感區(qū)”，以免引起不快。
2、在長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)面前不可以指手劃腳。
3、在交流中既不要過分謙卑，也不應(yīng)趾高氣揚(yáng)，目空一切。
工作禮儀：
一．同事之間的禮儀：
1．互相尊重，互相幫助，以誠(chéng)相見；
2．經(jīng)濟(jì)往來清楚；
3．同事相處，不驕不躁，不卑不亢，虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處；
4．工作之余的閑談要注意：談話要有節(jié)制，不能影響工作和耽誤工作。談話內(nèi)容要有益無害，不要談?wù)撍穗[私；談話格調(diào)要高雅，不可低級(jí)趣味；談話中一旦出現(xiàn)分歧和矛盾應(yīng)主動(dòng)緩和爭(zhēng)論或轉(zhuǎn)移話題；不要過多向別人敘述自己的苦惱和牢騷；談話時(shí)要注意力集中。
5．胸懷坦蕩，為人大度，不聽信、不傳播小道消息；
6．顧全大局，影響團(tuán)結(jié)的話不說，影響團(tuán)結(jié)的事不做。
二．匯報(bào)工作禮儀：
1．遵守時(shí)間，不可失約。因故不能赴約應(yīng)盡早告知；
2．進(jìn)門應(yīng)先敲門，有人應(yīng)聲后才能進(jìn)門；
3．匯報(bào)要實(shí)事求是。
三．聽取匯報(bào)工作的禮儀
1．應(yīng)守時(shí)；
2．要善于傾聽；
3．可適度提問；
4．應(yīng)先思而后言。
四．打電話者禮儀：
1．電話接通后要說“您好”；
2．要做自我介紹；
3．找人要說“請(qǐng)找??”、“請(qǐng)問??”等；
4．語言要簡(jiǎn)練、語音要柔和；
5．事情說完后要說“謝謝”、“再見”。
五．接電話者禮儀：
1．電話接通后要說“你好”并通報(bào)本處（室）、系（部）單位名稱；
2．找人時(shí)要說“請(qǐng)稍等”；
3．對(duì)方要找的人不在時(shí)，應(yīng)說“對(duì)不起，他不在”或“他不在，有事需要轉(zhuǎn)告嗎？”；
4．語言要簡(jiǎn)練、語音要柔和；
5．告別時(shí)要說“再見”。
六．接待來訪者禮儀：
1．要起立并問候“您好”，對(duì)熟悉的客人握手；對(duì)初次見面者，要說“請(qǐng)問，您找誰？”
2．給客人讓座，倒水；
3．熱情地為客人辦理業(yè)務(wù)，對(duì)于不屬于本人負(fù)責(zé)的工作，要帶領(lǐng)客人去找有關(guān)部門或有關(guān)人員；
4．客人走時(shí)要送出門口。
七．工作拜訪禮儀：
1．進(jìn)門應(yīng)先敲門，有人應(yīng)聲后才能進(jìn)門；
2．問候“您好”，對(duì)初次見面者，應(yīng)做自我介紹；
3．問候時(shí)要有耐心；
4．交談時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，并注意聽取對(duì)方意見，不要隨意打斷別人的話，當(dāng)主人意欲結(jié)束會(huì)談時(shí)，應(yīng)起立和主人握手并說“謝謝你”“再見”。
八．辦公室禮儀：
1．辦公室應(yīng)保持安靜，不大聲喧嘩，不高談闊論；
2．講究衛(wèi)生，保持整潔、良好的環(huán)境，不亂扔紙屑、煙頭；
3．不打私人電話，不聊天；
4．和同事見面時(shí)，要問候“你好”，分手時(shí)要說“再見”；
5．辦公桌、文件柜擺放整齊，文具放置有序。
著裝禮儀
一．在工作期間著裝整潔、合身、大方、高雅。男士應(yīng)著西裝、中山裝、夾克衫、襯衣等，禁穿背心、褲衩、不雅觀的文化衫、拖鞋；女士應(yīng)著西裝套裙、夾克衫、襯衣、毛絨衫、長(zhǎng)褲、裙子。禁穿奇裝異服、薄露透短的服裝、開線破損的服裝和脫絲的長(zhǎng)筒襪，禁穿拖鞋。
二．教育工作者應(yīng)注意儀表形象，男士不蓄發(fā)留須，女士不濃妝艷抹；染發(fā)不要過于夸張。
三．教職工在正式的、大型的場(chǎng)合按照學(xué)院統(tǒng)一要求著裝。
見面禮儀
一．介紹禮儀：
1．自我介紹。自動(dòng)到客人面前，點(diǎn)頭致意對(duì)方“你好”，并說明自己的姓名，單位和職務(wù)以及結(jié)識(shí)的愿望或拜訪的來意；
2．為他人介紹，要有禮貌地以手示意被介紹者，并說明其單位、職務(wù)和姓名；
3．雙方引見，要注意介紹順序。要先把主人介紹給客人，把身份底的、年輕的介紹給身份高的、年紀(jì)大的，把男士介紹給女士。介紹時(shí)，被介紹者一般應(yīng)起立點(diǎn)頭致意。
二．握手禮儀：
1．先后之別。握手應(yīng)由主人、領(lǐng)導(dǎo)者、年長(zhǎng)者、身份高者或女士先伸手，客人、被領(lǐng)導(dǎo)者、年輕者、身份底者或男士見面應(yīng)先問候，待對(duì)方伸手再握手；
2．方法和姿勢(shì)。握手要先摘下手套，握手不能東張西望，握手一般握一下，對(duì)女士握手一般應(yīng)輕輕一握即可。
三．致意的禮儀：
1．在公共場(chǎng)合與相識(shí)者距離較遠(yuǎn)或時(shí)間匆忙來不及寒暄時(shí)，主動(dòng)舉右手向?qū)Ψ酱蛘泻?、點(diǎn)頭致意；
2．在大會(huì)議場(chǎng)合，遇到自己熟悉的、身份較高的領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，一般不要主動(dòng)上前握手問候，應(yīng)該微微一笑點(diǎn)頭致意。
稱呼禮儀：
一．對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和客人不要直呼其名，可在其姓氏后加適當(dāng)?shù)淖鸱Q或職務(wù)；
二．對(duì)相交不深或初次見面的客人，應(yīng)用“您”，以表敬意；
三．對(duì)熟人、熟友而年紀(jì)較輕或與自己相仿的，不要總稱“您”而用“你”，可直呼其名，不要連名帶姓一起喊，以免讓人感到生疏、拘謹(jǐn)；
四．黨內(nèi)一律稱呼“同志”，而不要稱呼職務(wù)；
五．在學(xué)校同事間一律稱呼老師，尤其是在學(xué)生面前不要直呼其名、簡(jiǎn)稱、昵稱。
交談禮儀：
一．態(tài)度誠(chéng)懇。自己說話時(shí)，要注意態(tài)度誠(chéng)懇坦誠(chéng)，堅(jiān)持講實(shí)話。在聆聽對(duì)方說話時(shí)，不能左顧右盼。在自己與他人交談中，與有第三者欲參加，一般情況應(yīng)以握手、點(diǎn)頭或微笑表示歡迎；如自己遇有急事需處理或需離開時(shí)，應(yīng)向?qū)Ψ酱蛘泻簦硎厩敢猓?/p>
二．講究分寸。說話注意語言的原則，措辭得體，話語文明，講究方式方法。要考慮到對(duì)方的存在及能否接受。
三．舉止端莊。與他人談話，表情要自然、親切。說話時(shí)的動(dòng)作也要注意，不要手舞足蹈、拍打；交談時(shí)不要搞小動(dòng)作，不要唾星四濺；
四．時(shí)間適度。交談的時(shí)間，要照顧對(duì)方的工作情況和精力狀況，切記耽誤時(shí)間。交談時(shí)間要恰當(dāng)，別人說話時(shí)，不要貿(mào)然打斷，隨意插話。如需參與交談，應(yīng)先打招呼，征求別人同意。如別人在進(jìn)行個(gè)別談話或領(lǐng)導(dǎo)之間研究問題，不要旁聽。
涉外禮儀
一．參加涉外活動(dòng)，要注意維護(hù)中國(guó)人的人格、國(guó)格和民族尊嚴(yán)。與外賓相處，要不卑不亢，落落大方；與外賓交談，要把握尺寸，說話實(shí)事求是。在社交場(chǎng)合，一定要做到友好相處，禮貌待人；
二．參加外事活動(dòng)，要衣著整潔大方，講究信譽(yù)和效率。要注意小節(jié)，彬彬有理；
三．參加涉外活動(dòng)，注意尊重外賓所在國(guó)和地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣。在參加活動(dòng)前，應(yīng)認(rèn)真了解，不可大意，否則就容易失禮。
鏗鏘有力、談吐不凡、談天說地、博古通今——這就是我看了《教師禮儀》之后對(duì)主講人金正昆老師的印象。
作為一名已進(jìn)中年的人民教師,整日穿梭在學(xué)校和家庭之間,每天高高興興到學(xué)校，歡歡喜喜回家來。很少思考一些問題，大有“知足常樂”的味道。是金教授的《教師禮儀》光盤，使我對(duì)“禮儀”一詞進(jìn)行了思索。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本.提倡教師禮儀是時(shí)代的要求,職業(yè)的期待.教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。
但有時(shí)情況并非如此。下面是一組不和諧的場(chǎng)景：
樓道上，學(xué)生熱情地向老師問好，而老師卻無動(dòng)于衷;上課了，學(xué)生齊刷刷的起立：“老師好”，“坐下”，老師面無表情;課堂上，老師后背對(duì)著學(xué)生寫著板書，嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問題;辦公室里，學(xué)生找老師交談，而正改作業(yè)的老師卻不舍得停手……
是啊!我們老師總在忙，有時(shí)無暇多想。但我們必須思考，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師！
我們的教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生思想道德的教育者。因此，教師的言行舉止和禮貌對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。試想一下，當(dāng)學(xué)生的熱情和禮貌換來老師的冷漠時(shí)，他會(huì)怎么看待老師和學(xué)校的教育？
他將來會(huì)文明禮貌嗎？因此，我們的教師應(yīng)該重視給學(xué)生留下的印象，使自己成為學(xué)生在各方面都能效仿的優(yōu)秀榜樣。
我是一個(gè)喜歡孩子的人，所以我不把繁重的工作當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而是以飽滿的精神穿梭在學(xué)生和作業(yè)本之間，也注重學(xué)生的身心健康。但對(duì)著裝方面，我卻對(duì)自己要求松多了，我總認(rèn)為衣服干凈大方即可，因此寧愿周末騎車到郊外也不愿逛商場(chǎng)。我自認(rèn)這樣做理由充分：
你看，我從不化妝，從不時(shí)髦。我的學(xué)生和家人都非常愛我?？戳私鸾淌诘拇┮轮v座，我有點(diǎn)感動(dòng)。對(duì)！愛美是人的天性，我的學(xué)生也是。看來我以后應(yīng)該注意了。
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