致命觀后感

你知道如何寫一篇優(yōu)秀的觀后感嗎？我們在欣賞優(yōu)秀的影視作品時，被作品中的情節(jié)吸引，總會有萬千感慨。影片觀后感能為未來觀看者提供指引，我們?yōu)槟貏e訂制的“致命觀后感”一定能夠助您一臂之力，感謝您閱讀我們網(wǎng)頁上的內(nèi)容希望您有所收獲！

致命觀后感(篇1)

這部電影的時間確實(shí)很長，有些地方還有點(diǎn)看不懂，但不得不說這是一部很精彩的電影。

故事的情節(jié)并不復(fù)雜，原來同為一個魔術(shù)師工作的兩個人因為一次意外事故反目成仇，其中安杰爾的妻子死亡，安杰爾一直認(rèn)為是伯登的過錯。兩個人分道揚(yáng)鑣之后都想努力戰(zhàn)勝對方成為最偉大的魔術(shù)師，他們?yōu)榱瞬蛔寣Ψ降谋硌蓓樌€時不時搞點(diǎn)破壞，在安杰爾發(fā)現(xiàn)伯登的分身術(shù)后，找來一個長相一致的人，但表演卻并不讓他滿意，無奈之中他像科學(xué)家求助并獲得了復(fù)制人的機(jī)器。此時安杰爾也認(rèn)為報復(fù)伯登的時期已到，就估計誘使伯登上鉤，是他因為故意殺人罪被判處絞刑。原以為故事到此就真相大白了，但意外出現(xiàn)，死去的那個人并不是伯登而是他的兄弟，伯登最后前來殺死了安杰爾。

除了電影中包含的帶有科幻色彩的復(fù)制人外，影片中的情節(jié)構(gòu)造還是相當(dāng)不錯，先拋出一個結(jié)果，然后交代原因，最后再交代下文。劇中用到了很多雙關(guān)的臺詞，例如伯登對妻子說只有一半是屬于他自己的，另一半愛的是另一個人，還有安杰爾的機(jī)械師在面對伯登的小女兒表演魔術(shù)時說的那些讓一個兄弟消失，另一個兄弟出現(xiàn)等等。如果不看后面劇情很難想到原來伯登的機(jī)械師和他一模一樣。可惜最終他還是犧牲了一個兄弟，而安杰爾則殺死了無數(shù)個自己，他的命運(yùn)注定如此。

魔術(shù)是很神奇的一件事，這部電影盡管講述的是魔術(shù)，但其中包含著人性中的愛與恨，善與惡，實(shí)在讓人真假難辨。在那短短的幾分鐘內(nèi)，一個生命就可能消失，有時候成功的歡呼和驚訝的恐慌的差別就在那么一瞬間。

致命觀后感(篇2)

英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克是新自由主義的代表人物。他一貫反對社會主義，發(fā)展計劃經(jīng)濟(jì)。他認(rèn)為社會目標(biāo)是人類目標(biāo)的總和。社會目標(biāo)不能約束個人目標(biāo)。他認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)本身具有自我穩(wěn)定的功能，反對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。

他認(rèn)為社會主義違背人性，計劃經(jīng)濟(jì)將導(dǎo)致**極權(quán)，社會主義的思想主張是一種“致命的自負(fù)”。《致命的自負(fù)》是哈耶克的最后一部作品，書中集中體現(xiàn)了他全面而系統(tǒng)地批判他所謂的“社會主義”主題。這一點(diǎn)從本書的副標(biāo)題“社會主義的謬論”可以看出。

“有人看到光，有人看到的卻是影?！奔词故情喿x同一著作，每個人的感受和收獲都不盡相同。有人獲得力量，有人獲得安慰。

如此悲哀，它沒有給我什么啟發(fā)。我只能說我的閱讀水平是有限的，我在這方面的知識太少了。我希望下次再讀時能有不同的感覺。

導(dǎo)言中強(qiáng)調(diào)，哈耶克所謂的“社會主義”并非我們現(xiàn)在所說的社會主義，兩者有本質(zhì)的不同。可是令人費(fèi)解的是，這兩者有什么不同呢。在我看來，雖然兩者不同，但本質(zhì)上并不遙遠(yuǎn)。

哈耶克的矛頭直指韋伯的“理性社會主義”及其“社會主義理想”，這在一定程度上也可以適用于我們現(xiàn)實(shí)行的社會主義。

書中多次提出“拓展秩序”，但是也沒有給出一個明確合理的解釋。有人說是指“資本主義”。這是一種誤解了。

拓展秩序是哈耶克在書中提到的核心概念，是他早年“自發(fā)秩序”的思想延伸。他指出“為了理解我們的文明，我們必須明白，這種拓展秩序并不是人們的設(shè)計或意圖造成的結(jié)果，而是一個自發(fā)的產(chǎn)物?！?/p>

另一方面，秩序擴(kuò)張也是盲目的、自發(fā)的。在論證這一觀點(diǎn)時，哈耶克用的是生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論。其最精彩的一部分當(dāng)屬達(dá)爾文的進(jìn)化論。

生物進(jìn)化導(dǎo)致文化進(jìn)化，兩者的比較表明，文化與文化的傳承幾乎不可能由遺傳決定。它們一定是所有相似的人通過傳統(tǒng)而學(xué)會的。在這方面，哈耶克與亞當(dāng)·斯密的傳統(tǒng)非常相似。

但事實(shí)上，他更受惠于阿爾欽安的“不確定性、進(jìn)化和經(jīng)濟(jì)理論”。

哈耶克與各種社會主義爭論了一輩子。他認(rèn)為社會主義是錯誤的，無論是基于科學(xué)、事實(shí)還是邏輯，而且一直是這樣。為了證明社會主義的存在的“科學(xué)謬誤”，他在本書中否定、批判、糾正了多數(shù)著名哲學(xué)家、思想家們的觀點(diǎn)言論，例如達(dá)爾文、休謨、曼德維爾、盧梭、歌德、馬克思、亞里士多德等等，自然，里面有著正確，也有著錯誤。在他“自發(fā)秩序”和“擴(kuò)展秩序”理論中，回避了市場經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生、具有的弊端。

我看的2000年翻譯版本中導(dǎo)言中說：哈耶克的“所謂‘極權(quán)社會主義’是指20世紀(jì)上半葉出現(xiàn)在歐洲的那種‘社會主義’，它與20世紀(jì)后半葉在亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動中崛起的‘第三世界社會主義’有本質(zhì)的不同。后者的合法性建立在受到西方殖民主義壓迫的民族利益自覺的基礎(chǔ)上，前者的合法性則立基于對西方資本主義現(xiàn)狀的‘彼岸’的向往。

歐洲的社會主義，與它的對立物——?dú)W洲資本主義一樣，被韋伯定義為‘理性社會主義’，與‘理性資本主義’構(gòu)成一對政治范疇。哈耶克的矛頭所向?qū)嶋H上是指韋伯等代表人物鼓吹的西方國家中的多數(shù)“左派”政黨所吹捧的那個“社會主義理想”。實(shí)際上，不用這樣刻意解釋，不管批判的國家是否包括我國，都是值得用心學(xué)***觀對待的，好的國家性質(zhì)和制度是經(jīng)得起時間考驗的，每種國家性質(zhì)都有著弊端和其優(yōu)勢，在談?wù)?、批評中成長，逐漸摸索出適合自身國家的道路，是必然的趨勢。

無論什么樣的國家性質(zhì)，都需要時間的證明與提煉，都是經(jīng)過人類在不斷探索思索，而后吸取教訓(xùn)總結(jié)出來的，而一切諸如封建主義、資本主義、社會主義等名稱都是人類以現(xiàn)實(shí)、歷史和想象中未來給予的社會符號，就如作者哈耶克論證說“社會”一詞本就為社會主義者模糊民眾一個名詞一樣，具有著主觀能動性，所以國家路線的不同，不等同于所有路線、制度、觀念的不同，甚至相背。為了區(qū)別其存在的差別，以及其思維、文化及各自國情的不同，所以跟其不同的理論研究而做出的路線走向，目的是為了更好的發(fā)展進(jìn)步，去符合本國大多數(shù)人的愿望、理想和迎合其接受能力，沒有逃離歷史發(fā)展規(guī)律，值得其他不同體制國家的尊重。

致命觀后感(篇3)

美國電影《致命魔術(shù)》自從上映以來，稱不上好評如潮，也是叫好連連，這里不再詳談該片了，只是從個人愛好角度談?wù)勗撈澈蟮碾妼W(xué)斗爭背景，權(quán)當(dāng)好玩。

應(yīng)該說，本片一個意外影響便是讓特斯拉(Tesla)這一電學(xué)天才重新浮出水面，他絕對是一個天才人物，來自塞爾維亞，童年時即是數(shù)學(xué)和物理學(xué)神童，當(dāng)時的電學(xué)尚屬新興科學(xué)，但是已經(jīng)深深吸引著他。他是一位典型的帶著夢想家氣質(zhì)的發(fā)明家，在他的一生中，他以驚人的想象力和瘋狂的干勁創(chuàng)造了一項又一項電力發(fā)明，而其中雖然有很多沒有具體的商業(yè)應(yīng)用或者根本不具商業(yè)可行性，但是卻充分展示了他在這方面的才華。在片中，特斯拉也被渲染成一個充滿神秘色彩的人物，而Angier前去尋找特斯拉時，那座實(shí)驗室也在歷史上是存在的，而且非常著名，他在該實(shí)驗室長期研究的一個問題即是電力輸送問題，特別是無線的能量傳送問題，這也成了《致命魔術(shù)》中那臺神秘機(jī)器當(dāng)時的技術(shù)背景。而當(dāng)時的特斯拉也正處于事業(yè)高峰，但是災(zāi)難突然降臨，在1895年3月13日凌晨，他的實(shí)驗室被一場大火燒毀，所有的實(shí)驗設(shè)備都被燒毀，而那天他沒有如平常經(jīng)常的做的那樣徹夜工作，否則可能也命喪火海。所以，我們后來看到Angier一次去找特斯拉時發(fā)現(xiàn)一片廢墟。這場大火對特斯拉打擊非常大，而到了他生命的后期，他也已經(jīng)到了幾乎身無分文的地步，而他的奇思妙想也很難再引起投資人的興趣，在1943年1月7日，他孤獨(dú)而又貧困的死去。值得一提的是，特斯拉一生喜愛鴿子，最后陪伴他生命的也是一只白鴿，不知當(dāng)時，如果他知道變魔術(shù)時，作為道具的鴿子會被那樣的殘殺，是不是當(dāng)Angier來找他時，立馬把那家伙電死了。

從以上描述看來，特斯拉是很厲害的人物，但我看一個帖子中看作者寫到說看了《致命魔術(shù)》才知道特斯拉如何如何了得，愛迪生跟他比算個P。我只能感嘆現(xiàn)在的人實(shí)在容易極端化，聽到東邊有動靜就往東邊猛沖，聽到西邊有動靜，立馬掉頭飛奔。特斯拉是偉大的電學(xué)奇才，但是也不要夸大了他，而另一個人物愛迪生卻也是那個時代的風(fēng)云人物。在《致命魔術(shù)》中提到了愛迪生的名字，而且暗示了他與特斯拉處于競爭關(guān)系。這就涉及當(dāng)時的直流電和交流電之爭的背景了，實(shí)際上愛迪生非常看重特斯拉，曾經(jīng)親切的稱之為“我們的巴黎小伙子”(特斯拉成名于巴黎)，但是愛迪生盡管為電學(xué)的發(fā)展，特別是早期直流電應(yīng)用的普及做出突出貢獻(xiàn)，卻也有固執(zhí)之處，比如他堅決的反對交流電即使最突出的一例。而特斯拉恰恰在交流電領(lǐng)域做出了突出貢獻(xiàn)，這樣，交鋒即不可避免了。但是，真正站在交流電陣營與愛迪生交鋒的實(shí)際上不是特斯拉，特斯拉是一位發(fā)明家，卻不是一個善于將之應(yīng)用于商業(yè)的人，而這點(diǎn)上愛迪生正顯示了充分的才能。于是，另一個人物出現(xiàn)了，這個人物在《致命魔術(shù)》中甚至名字都沒提一句，他就是威斯汀豪斯，當(dāng)時將交流電大力推向商業(yè)應(yīng)用的傳奇商人，他有著鋼鐵般的意志，同時對手下的發(fā)明家又分外慷慨，比如特斯拉便收到了豐厚的報酬。愛迪生和威斯汀豪斯之爭在當(dāng)時可謂激烈無比，雙方上得了臺面的手段和下三濫的手段都使了出來。當(dāng)然，最后，交流電一方取得了勝利，人類電學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展也進(jìn)入了新的時代。

盡管愛迪生在交流電和直流電之爭中顯得固執(zhí)，但是，當(dāng)“死敵”特斯拉的實(shí)驗室在前面提到的那場大火中被燒毀時，他竟然接納了特斯拉在他著名的西橙郡實(shí)驗室建立臨時的工作室，或許這就叫做惺惺相惜吧。而愛迪生和威斯汀豪斯在商業(yè)上最后都不太順利，就愛迪生這邊來說，當(dāng)時，巨頭中的巨頭——摩根將他的愛迪生通用和湯姆森-休斯頓電氣合并成通用電氣，而摩根這么做時甚至懶得通知他一聲，愛迪生也絕望的說“人們將永遠(yuǎn)忘掉我的名字，忘掉我和電之間的任何聯(lián)系?！薄．?dāng)然，今天大家看到人們彈起通用電氣時總是很自豪的提起愛迪生，不知他泉下得知他心中的悲哀竟被后人稱為他的偉大成就時，心中作何感想。而威斯汀豪斯與之類似，在與資本的搏斗中敗下陣來，漸漸失去對公司的控制力，最終公司破產(chǎn)。

這就是《致命魔術(shù)》當(dāng)時的一些背景，如果從這個角度看這部電影，就會發(fā)現(xiàn)一些好玩的東西了。我不知道魔術(shù)是否有傳統(tǒng)魔術(shù)和現(xiàn)代魔術(shù)這類的分法，但是，我們看到，在片中最初的魔術(shù)都是采用如機(jī)械裝置等手段進(jìn)行創(chuàng)作，靠的是思維的力量，而且嚴(yán)格限定這魔術(shù)師的圈子內(nèi)，不會借助外力。而當(dāng)Angier去尋找特斯拉時，似乎也表明著一種新的魔術(shù)時代的到來，即借助現(xiàn)代科技，其手段也變得更加多樣。這讓我想起了日本的武士片，經(jīng)常會出現(xiàn)的一樣道具便是火槍，片中常有這樣的鏡頭，一個很強(qiáng)的武士狂砍人，但是突然一陣槍響，他悲壯的到地，而這往往有武士時代行將滅亡的象征意義。Angier借助神秘機(jī)器的舉動也似乎帶有類似意味。

最后，向大家推薦一本書《光電帝國——電力發(fā)展史上的巨人和他們的戰(zhàn)爭》，本書詳細(xì)介紹了那場直流電與交流電之爭的精彩故事，本文的資料也多來自于此。

致命觀后感(篇4)

這部影片的確不錯引人思考，我在網(wǎng)上看了一些對該影片的解析，但總覺得差強(qiáng)人意，至少有兩個問題沒有解決，第一，麥肯（胖子）受到虐待，為什么會產(chǎn)生十個人格，例如《搏擊俱樂部》一個現(xiàn)實(shí)中缺少的人格取代了他本來的人格，主人公有了滿足感不就行了？再說一般人產(chǎn)生倆仨很難的，他為什么會產(chǎn)生十個？第二，為什么會殺人，這樣問看起來有點(diǎn)2，但精神病也有自己的邏輯，例如《禁閉島》的男主角雖然整部片子都在犯2，但最后還是有他的邏輯在里面。

問題先說這么多，先看看片名，ID指的是本我，致命ID實(shí)際是指致命本我，我剛開始看片名，我以為題材是黑客大戰(zhàn)。本我是指人最為原始的、滿足本能沖動的欲望，如饑餓、生氣、性欲等。所以，看過影片的人都知道，本我就是那個孩子，與之對應(yīng)的自我是指協(xié)調(diào)機(jī)制分別是那十個人，當(dāng)這個孩子受到虐待時，本我時刻想報復(fù)社會以及施虐方，但因為是孩子沒有力量（或者是超我的存在，超我指良心，一切道德規(guī)范），自我為了保護(hù)自身思想心靈，便生成了心理防御機(jī)制，來對抗施加在自己身上的痛苦。

大家還記得醫(yī)生提到的詩嗎？這首詩片頭片中片尾各出現(xiàn)了一次，當(dāng)我走上樓梯（人格掌控肉體時），我見到一個不在那兒的人（只有肉體的人），今天他又不在那里（我可以上班了），我希望永遠(yuǎn)都見不到他/我希望他永遠(yuǎn)離開。（我希望永遠(yuǎn)掌控肉體，不讓本我再受到傷害）?？吹竭@首詩，就不難感受到小男孩所受到的痛苦了吧，為了逃避虐待，小男孩幻化出許多人，產(chǎn)生出的人格都覺得要保護(hù)小男孩，所以寧愿自己受虐待。在小男孩幻想出的人格中，他們進(jìn)行不同的生活，那么問題就來了，為什么是十個人，我剛開始是覺得也許一個人受到虐待也接受不了，十個人輪流，那么每個人承受的就會小很多，后來覺得不對啊，麥肯還有點(diǎn)自閉癥，根本不會察覺到外界所發(fā)生的一切，只是偶爾才會有個人格出來幾分鐘。我查看了一下自我防御機(jī)制，也許這十個人分別代表十種防御機(jī)制的一種，我粗淺認(rèn)為代表如下：否認(rèn)（情侶女）、壓抑（孩子父）、合理化（孩子母）、移置（情侶男）、投射（囚犯甲、乙）、反向形成（不良的女人）、過度代償（司機(jī)）、抵消（店老板）、升華、認(rèn)同（明星）。網(wǎng)上有些分析說是這十個人代表麥肯的十種性格，這也有道理，但我覺得在那種情況下，產(chǎn)生性格或好或壞做什么用呢？防御機(jī)制倒可以幫助小男孩躲避矛盾，創(chuàng)造暫時的心理安寧。

本片心理醫(yī)生有個錯誤，認(rèn)為其中一個分裂人格是殺人兇手，因此利用藥物消滅其他人格，讓好人格占據(jù)麥肯的身體，但自我因虐待產(chǎn)生出的人格與本我抗?fàn)庯@然力不存心“人的欲望不可能被毀滅，毀滅即死亡”所謂哀大莫過心死，此時的超我，就是最后的一點(diǎn)良心和道德規(guī)范也會因為被消滅而退縮，自我的防御機(jī)制本來就是為超我和本我之間的矛盾而產(chǎn)生的，但當(dāng)全部都被毀滅的時候，本我肯定占上風(fēng)，男孩本片中就說了一句話“不良的女人沒有第二次機(jī)會”。也就是他對母親的恨已經(jīng)到達(dá)了無法容忍的態(tài)度，為什么最后一個殺不良的女人，也許是超我（司機(jī)）的保護(hù)吧。

我也許沒有說明白，但我的理解就這么多了，歡迎討論。

致命觀后感(篇5)

我一直對懸疑電影比較感興趣，看到排行榜中《致命ID》分?jǐn)?shù)很高，昨天看了一下，果然不錯，唉，老外就能拍出如此精典的電影，我們國內(nèi)怎么就沒有能相比美的呢。

一開始感覺有點(diǎn)像謀殺劇，瓢潑大雨中一個汽車旅館里各色人來住宿，接下來就是莫名地有人相繼死去，身邊就是門牌號，按倒數(shù)的數(shù)字來殺人。當(dāng)看到小男孩迷糊地進(jìn)房間時，我已猜出小男孩便是兇手，但是結(jié)局卻讓我很意外。如果你沒有學(xué)過心理學(xué)是很難看懂這部電影的。

其實(shí)這是心理醫(yī)生在對有多重人格分裂癥的犯罪者進(jìn)行心理治療的過程，即是這個雨夜的汽車旅館里發(fā)生的一切，旅館里所有的人都是這個犯罪者的各個人格，相互分裂，各自獨(dú)立，在他成為某人時他即有那個人的性格和語調(diào)，而他各個人格間相互并不知道對方存在，也就是分裂。1、請長期病假的警察；2、電影明星；3、妓 女；4、戴眼鏡的男人；5、遇車禍的妻子；6、不說話的小男孩；7、紅頭發(fā)的女人；8、她的丈夫；9、重刑囚犯；10、押解他的警察(后來被那個妓 女發(fā)現(xiàn)其實(shí)也是一個犯人假扮的)；11、汽車旅館老板(后來發(fā)現(xiàn)他并不是真正的老板，他將老板殺死后裝進(jìn)冰箱)?？偣?1個人，心理醫(yī)生卻只發(fā)現(xiàn)了10個人格，通過他的日記發(fā)現(xiàn)的，日記里有不一樣的筆跡和思想，當(dāng)這些所有的人格在同一沖突場景中出現(xiàn)時，他們具有了相同的特質(zhì)，那就是他們的生日是同一天，其實(shí)這11個人都是這個犯罪者本人所分裂出的不同人格，就是他自己一個人想像出來的，并非存在，不過當(dāng)他在變?yōu)槟硞€人時，另外的人格所做的事情他都不記得，像是失憶一般。心理醫(yī)生這樣做的原因就是通過場景讓他自身來消滅不同的人格，以留下最好的一個人格，以便說服法官不判處其死刑。當(dāng)一個個死去后，最后留下了那個妓 女，在鄉(xiāng)間種柳橙，場景很美很安詳，法官也被說服改判其到精神病醫(yī)院接受治療。

結(jié)局出現(xiàn)了，那個令人意外的結(jié)局出來了，女人在樹下刨著地，突然刨出一個門牌號10，那個邪惡的兇手出現(xiàn)了，就是那個小男孩，沒有被心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)的，因為這個小男孩從來不說話，所以沒有表現(xiàn)出來，而他正和犯罪者本身的經(jīng)歷相同，童年遭受創(chuàng)傷，生父很兇，日記里沒有這個人，心理醫(yī)生也沒有發(fā)現(xiàn)，小男孩將犯罪者其他10個人格消滅，占領(lǐng)主要心理領(lǐng)域，勒死了心理醫(yī)生。

這就是結(jié)局，整個電影的節(jié)奏和敘事的手法很值得品味，結(jié)構(gòu)精巧，這是部心理題材的懸疑片，實(shí)在是太妙了，驚嘆！

致命觀后感(篇6)

重慶大學(xué)

影視鑒賞結(jié)課論文

姓名：白龍飛

學(xué)號：***

指導(dǎo)老師：鄭靜

學(xué)院：經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院

觀有感

作為一名三年級的學(xué)生，應(yīng)該說對自己的時間要有合理的安排了，很多的專業(yè)課以及作業(yè)讓一些同學(xué)不知所措，這些也堂而皇之的成為了一部分人逃掉選修課的理由，起初自己也有過這樣的心態(tài)，但是第一節(jié)課我就被鄭老師的講課風(fēng)格吸引了：從表面上說，鄭老師很漂亮，衣服搭配更是如此，從內(nèi)涵上說，鄭老師對電影獨(dú)特的看法也讓我由衷欣賞，尤其是您開堂的第一句話“這門課不應(yīng)該叫’影視鑒賞’，而是純粹的電影欣賞。”

我依然記得鄭老師每次課都是先講一個有才的導(dǎo)演但卻不一定被人所熟知的導(dǎo)演，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略其才華，然后讓我們觀賞他的電影，這其中讓我印象最深的導(dǎo)演是克里斯托弗·諾蘭，主要原因是我對他的電影《盜夢空間》記憶猶新，他是一個從小就對電影感興趣的英國人（后入美籍），而且他導(dǎo)演的影片都比較挑戰(zhàn)影迷的智商，他有著近乎本能一樣的手段，同時也非常樂意將自己的影片變成一個匪夷所思充滿巨大信息量與哲學(xué)思辨的文本迷宮。在他的影片中，主人公往往都不是絕對意義上的正派，所謂的反派也并非傳統(tǒng)意義上的大惡,獨(dú)一無二的敘事方法，他的作品如漩渦般讓人深陷其中，徹底癲狂，他標(biāo)志性的高超技巧就是故意將一個故事打亂順序，再講給觀眾聽，尤其是電影《記憶碎片》，是一部完全倒敘的影片，觀眾至少要看半個小時以上才能理出思路，有時甚至毫無頭緒，但他也因此獲得了大批忠實(shí)影迷。

《命魔術(shù)》亦是如此，電影采用了順序和倒敘的方法，描述了十九世紀(jì)中后期——魔術(shù)盛行的時代，兩位極有天賦的年輕魔術(shù)師羅伯特·安吉爾和阿爾弗雷德·波登，他們是一起長大的好友，前者性格復(fù)雜而且歷練世故，是一名天生的表演家，他知道如何在舞臺上將自己完美的展現(xiàn)給觀眾并且營造魔術(shù)需要的氣氛，而后者則與他恰恰相反，這一點(diǎn)他們的經(jīng)紀(jì)人有提到，說后者是天賦極高非常具有創(chuàng)造力的魔術(shù)天才，但是因為不修邊幅和天真的個性而顯得格格不入，更不懂得如何使用華麗的手法去表現(xiàn)自己的魔術(shù)想法，但是兩個人卻在一場又一場的表演中建立了自己的威望，并將同行業(yè)的其他魔術(shù)師甩在了身后，但是在資本主義社會下，兩個人因為名利開始互相嫉妒猜忌，以至于成了勢不兩立的對手，都不斷地為對方制造事端，他們用勇敢代替了道德，用技巧代替了科學(xué)，用野心代替了友誼，為了戰(zhàn)勝對方，為了證明自己才是這個時代的第一魔術(shù)師，他們尋找各種輔助材料來豐富自己的魔術(shù)表演，其中包括剛剛被尼古拉·特斯拉發(fā)明出來的科學(xué)奇跡——交流電，隨著彼此敵視的加深，事態(tài)越發(fā)失去了控制，兩個人的忠誠與信仰都發(fā)生了扭曲，以至于造成了一場謀殺，最后落得以悲劇收場的結(jié)果，丹頓死了，波登入了監(jiān)獄，女兒落得一個孤兒的下場。

由此可見，名利的背后是一個陷阱，容易讓人喪失理智，尤其是在物欲橫流的當(dāng)今社會，我們更應(yīng)當(dāng)時刻讓自己的頭腦保持清醒，不要被眼前的名利沖昏頭腦，給自己的親人和朋友帶來損失，當(dāng)然這是電影世界映射出的一個縮影，除此之外我們還要注意一下幾點(diǎn)：

首先，我們要學(xué)會遵守職業(yè)道德，不要使用一些不道德的手段去獲取競爭對手的信息和資料，電影中兩個魔術(shù)師不僅犧牲自己的助手（兼女友）去為自己作為對方的臥底，還不時的去為對方的表演制造事故，其結(jié)果是兩敗俱傷，而且這些傷害到的不只是各自的身體，還有彼此的親人朋友，最終自己也沒有得到什么實(shí)質(zhì)性的效果，可謂得不償失，因此，我們作為一個學(xué)生乃至一個工作人員，都應(yīng)該時刻抱著負(fù)責(zé)人的態(tài)度去做好每一件事，做好每一個選擇，切莫利欲熏心。

其次，要正確對待自己的愛好和興趣，不能把它們擴(kuò)大成自己的欲望。影片大量揭示了人性的丑陋。魔術(shù)師在舞臺上看似高大神秘，但為了博得觀眾的掌聲，取得所謂的成功，不知有多少無辜的生命在魔術(shù)師的背后受到了傷害。

包括可愛的鴿子，還有波登的妻子。為了保住魔術(shù)秘密不被泄露，波登居然罔顧妻子性命，甚至于無情到對她的死無動于衷。欲望的過度膨脹再次導(dǎo)致了安吉拉的孿生兄弟波登的死亡。

究竟還要?dú)埡Χ嗌偕拍軡M足人無限的欲望？最后，我們還沒有找到答案，這可能是導(dǎo)演諾蘭希望我們思考的問題？這部電影沒有刀劍，沒有暴力和血腥，但它是如此令人震驚。這個主題一點(diǎn)一點(diǎn)升華，影響著我們的心靈。

此外，機(jī)關(guān)師卡特在節(jié)目開始就說了一句話，也是電影至始至終的一個布置，“每一個偉大的魔術(shù)的完成，都與三個過程密不可分，一為驗證，魔術(shù)師展示了看似平常，實(shí)則已動過手腳的表演道具；而為轉(zhuǎn)移，魔術(shù)師手中看似普通的事物，瞬間變得與眾不同，，這個時候你如果想找魔術(shù)背后的秘密···那幾乎是不可能的，這也是為什么會有第三步；三為蒙蔽，這也是魔術(shù)中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，是魔術(shù)師利用技巧進(jìn)行掩飾的過程，一旦達(dá)成某種平衡，就會產(chǎn)生那種前所未見，讓你無比震驚的現(xiàn)象——也就是魔術(shù)，其實(shí)說穿了，魔術(shù)就是小把戲，目的就是騙騙人，讓人猜不透真相，明知道是假還是要去觀望。

但導(dǎo)演的聰明之處在于，他讓一個無辜的孩子暴露了這樣一個事實(shí)：魔術(shù)其實(shí)是一個騙局，而不是一個經(jīng)歷過很多世情的成年人。這個意圖值得我們思考。

當(dāng)然，電影中也塑造了許多貪婪的形象，那些人為了使自己得到巨大的財富或者地位，都不停的向獄中的波登索要其魔術(shù)的戲法，用錢收買，威脅，利用自己的權(quán)勢等，我們只能說，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不適某個人的錯誤，而是價值觀的扭曲。

一切都有兩面性，電影也有兩面性。我們不能只看到壞的一面，而應(yīng)該從中汲取一些營養(yǎng)，看到人性的亮點(diǎn)。

電影一開始就出現(xiàn)了一個法庭的場面，里邊的法官為了保證每一個犯罪嫌疑人的犯罪提出了由機(jī)關(guān)師向他獨(dú)自解釋的建議，因為機(jī)關(guān)師完全有權(quán)利不解釋，這充分體現(xiàn)了這個法官的公正性，對待每一個人都是從事實(shí)出發(fā)，不偏袒任何人同時，我們也應(yīng)該看到這個機(jī)關(guān)師對職業(yè)操守的看重，在巨大的壓力面前他依然能保持自己的職業(yè)操守，哪怕是強(qiáng)權(quán)亦是如此，這種優(yōu)良品質(zhì)實(shí)屬難見，當(dāng)讓他最終的選擇更加值得我們?nèi)シQ贊，因為他證明了事實(shí)，并且向法官提出銷毀這個害人的設(shè)備的建議，應(yīng)該說這是利人利己的事情，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

讓我們來看看電影中的技巧：卡特在電影開始的時候向小女孩展示了籠子魔術(shù)，這是整部電影中最重要的魔術(shù)。波登和安琪爾的瞬間動作和鳥籠魔術(shù)在本質(zhì)上沒有區(qū)別。他們只是把籠子變成一個盒子，一個消失，另一個跳出來。

在隨后的監(jiān)獄部分，borden說fallon會照顧他女兒，律師緊接著說：fallon，a man with a past as obscure as you own（一個有著和你一樣卑賤過去的人），obscure同時還有模糊不清的意思，暗示兩人之間的秘密。

在回憶部分中，borden在演出后臺說：“真正的魔術(shù)師會創(chuàng)造出他的同行絞盡腦汁也想不出的新花樣。”這句話隨后成為了borden和angier最大的心魔。

后來，卡特嘲笑他說：“你一定有這么大的魔法。你能把它賣給我嗎？borden說：

“我當(dāng)然有。但別人變不了我這個魔術(shù)?！边@句話暗示了borden最大的秘密，并提示在學(xué)徒時，他已經(jīng)在那樣做了。

波登先離開后，安琪爾問卡特波登是從哪里來的。cutter反問：你從哪里來？

結(jié)合后面妻子問angier的話：你不是也在裝成別人么？angier回答：

我覺得換個名字算不上偽裝。以及最后的caldlow爵士劇情。這表明安吉爾在學(xué)徒時掩飾了自己的過去。他出生在一個貴族家庭。

這是兩個人最初為魔術(shù)做出的犧牲。

伯登和莎拉在鳥籠魔術(shù)后相識。這一節(jié)向觀眾展示了真正的鳥籠魔術(shù)。事實(shí)上，那是兩只一模一樣的鳥，其中一只被魔法殺死了。這個魔術(shù)和最后angier的瞬間移動幾乎一模一樣。

在borden送sarah回家時，borden沒法到sarah家做客而離開，sarah關(guān)門，發(fā)現(xiàn)borden已經(jīng)在屋子里了。這一劇情，實(shí)際上正是后面borden的瞬間移動魔術(shù)。也是幾乎一模一樣。

以上只是影片前20分鐘的隱喻情節(jié)，基本上隱含了整部影片的內(nèi)容。此后，angier的妻子在魔術(shù)事故中喪生，兩人的恩仇故事正式展開。

此外，導(dǎo)演還在影片中故意放雞蛋。當(dāng)安琪爾從科羅拉多州回到倫敦時，卡特聽從了他的建議，到他的排練區(qū)去找他。cutter一進(jìn)屋，盲人看守聽到動靜，問“是誰？”在隨后短暫的兩個鏡頭中，你會看到兩個一模一樣的盲人看守，一個坐在雜物上，一個在瞬間移動的箱子邊彎著腰。

以上是我對這部電影的了解和思考。我希望導(dǎo)演的路會越來越好。我也希望他所倡導(dǎo)的真善美能引起人們的共鳴。