語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板

作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。快來(lái)參考教案是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的初中道德與法治教案格式模板，希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1．借助工具書和課下注釋及古文知識(shí)積累，初步體會(huì)課文大意；反復(fù)誦讀，尤其讀準(zhǔn)多音字。

2．體會(huì)唐雎有膽有識(shí)，不畏強(qiáng) 暴，敢于斗爭(zhēng)的勇士形象。

3．體會(huì)文章選材善于突出重點(diǎn)、突出中心的寫法。

4．培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，獨(dú)立思考的思雎品質(zhì)。

5．課外拓展有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》的知識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．積累古文詞語(yǔ)：謂、易、其（作語(yǔ)氣詞）、雖然、雖、休、寢、錯(cuò)、倉(cāng)等及出自《戰(zhàn)國(guó)策》的常見(jiàn)成語(yǔ)。

2．文章對(duì)“士”的作用的強(qiáng)調(diào)；選材的突出重點(diǎn)。

教學(xué)方法：

朗讀（多種形式）：自主，合作，探究。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

在兩千年以前，我國(guó)歷史上出現(xiàn)了諸侯割據(jù)、群雄紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各個(gè)國(guó)家或者為了使自己更強(qiáng)大，或者為了“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”，爭(zhēng)相養(yǎng)士，利用這些人在內(nèi)政外交上出謀劃策，“扶危持傾”，課文中唐雎這個(gè)人物，就可以使我們由一斑見(jiàn)金豹。

二、多種形式讀課文，讀準(zhǔn)字音，疏通文意，積累文言詞語(yǔ)

1．齊讀（邊聽(tīng)邊糾正讀音）

2．分角色朗讀及指導(dǎo)

3．全班分成四組，分角色朗讀。

三、解答學(xué)生不理解的語(yǔ)旬

四、課外作業(yè)

1．書后練習(xí)二、三。

2．讀《戰(zhàn)國(guó)策》或有關(guān)資料，準(zhǔn)備講故事。

五、板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

一、分析唐雎的人物形象，了解寫作意圖

1．全文采用對(duì)話來(lái)反映人物的精神面貌。把唐雎的話與安陵君的話作比較，看相同點(diǎn)與不同點(diǎn)是什么。（采用學(xué)生的合理說(shuō)法）

明確：因?yàn)榫芙^與秦交換土地，不同的是安陵君對(duì)秦王先恭維，后委婉拒絕。唐雎是直接拒絕，態(tài)度堅(jiān)決。

2．唐雎的語(yǔ)言與秦王的語(yǔ)言進(jìn)行比較。

明確：唐雎是針鋒相對(duì)，后發(fā)制人，著眼點(diǎn)小——刺殺秦王

秦王是前倔后恭，威脅恐嚇，著眼點(diǎn)大——進(jìn)攻國(guó)家

3．作者塑造了唐雎怎樣一個(gè)“士”的形象，意圖是什么？

形象：有膽有識(shí)，不畏強(qiáng) 暴，敢于斗爭(zhēng)的勇士。

意圖：強(qiáng)調(diào)“士”對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要作用，能“扶危持傾”，能使一個(gè)國(guó)家“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”。

二、文章寫法特點(diǎn)

1．根據(jù)課文情節(jié)，發(fā)揮想像，看課文中可以加上哪些人物和情節(jié)？（學(xué)生說(shuō)，老師評(píng)點(diǎn)；老師說(shuō)，學(xué)生評(píng)點(diǎn)）

明確：本文這種寫法的好處，簡(jiǎn)潔明快，突出重點(diǎn)，突出中心。

2．思考唐雎反駁秦王關(guān)于“布衣之怒”的特點(diǎn)。

（1）舉哪幾個(gè)人的例子，事前有哪些征兆？

舉了專諸，聶政，要離三個(gè)刺客的事例。

在他們行刺前分別有征兆：慧星襲月，白虹貫日，倉(cāng)鷹擊于殿上。

（2）為什么要這樣說(shuō)？

這是一種鋪陳渲染，增強(qiáng)對(duì)秦王心理打擊力量，以達(dá)到下文有效威脅秦王的.目的。

三、問(wèn)題探究

1．唐雎的使命是什么？“唐雎不辱使命”是針對(duì)什么而言？師生互相交流看法。

2．讀文章后，有什么疑問(wèn)？

如唐雎行為的可信度如何？（最好讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們敢于質(zhì)疑的精神和識(shí)別事物的能力）

四、《戰(zhàn)國(guó)策》里的故事

1．士”的故事

2．成語(yǔ)、寓言故事

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇2

1.探究式教學(xué)基礎(chǔ)理論

探究式教學(xué)，英文全稱為Inquiry Teaching，又稱發(fā)現(xiàn)法或者研究法，一般情況下指教師依托一定教學(xué)媒介，設(shè)定具體問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的觀察解析，自行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)在有效信息的過(guò)程。探究式教學(xué)的主體實(shí)施原則是以學(xué)生為主體，教師起引導(dǎo)監(jiān)督作用。將探究式教學(xué)方法應(yīng)用在初中報(bào)刊閱讀教學(xué)中，可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。探究式教學(xué)的一般教學(xué)過(guò)程包括積極創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；有效開放課堂，引發(fā)學(xué)習(xí)潛能；教師適時(shí)引導(dǎo)，指明探究方向；合作與獨(dú)立培養(yǎng)并行，有效完成自主探究教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。

2.英語(yǔ)閱讀基礎(chǔ)理論

閱讀是認(rèn)知過(guò)程，也是心理過(guò)程。閱讀主體在閱讀過(guò)程中，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文字的感知、記憶、思維、想象，以及對(duì)其判斷、分析、總結(jié)、歸納，都需要意志、動(dòng)機(jī)、情感的作用才能完成。英語(yǔ)閱讀是英語(yǔ)技能培養(yǎng)的主要組成部分，在英語(yǔ)教學(xué)中一直占有很高的地位。在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力是重要的教學(xué)目標(biāo)之一。這就要求教師在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下，還要運(yùn)用不同的教學(xué)策略，將閱讀能力的培養(yǎng)滲透到課程之中。

英語(yǔ)閱讀可以是通過(guò)報(bào)刊閱讀對(duì)課程內(nèi)的閱讀進(jìn)行拓展，報(bào)刊閱讀比傳統(tǒng)的習(xí)題閱讀有著很大優(yōu)勢(shì)。首先，報(bào)刊閱讀語(yǔ)言真實(shí)、圖文并茂，更能適應(yīng)初中生的性格特點(diǎn)，符合初中生的需求。在我國(guó)現(xiàn)行的報(bào)刊當(dāng)中，幾乎都在報(bào)刊中設(shè)有一定的互動(dòng)專欄，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，更愿參與活動(dòng)。其次，報(bào)刊內(nèi)容通俗，緊跟時(shí)代，有效彌補(bǔ)教材中的滯后性。再次，報(bào)刊內(nèi)題材廣泛，涉及領(lǐng)域繁多，更有利于學(xué)生豐富英語(yǔ)知識(shí)，增加詞匯量。最后，現(xiàn)行的不少報(bào)刊都英語(yǔ)教材同步，教師只要稍加利用，就可以擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容。

3.報(bào)刊閱讀具體實(shí)施

3.1報(bào)刊選取

教師進(jìn)行探究式英語(yǔ)報(bào)刊閱讀的準(zhǔn)備，就是教師對(duì)于報(bào)刊的選取工作。選取的基本條件就是必須要和教材配套，不同版本的.教材要選擇不同的報(bào)刊，不同地區(qū)，還要根據(jù)地區(qū)中考要求，進(jìn)行教材選取。本文以牛津初中英語(yǔ)教材，選取空中英語(yǔ)教室系列報(bào)刊為例進(jìn)行分析。

3.2閱讀目標(biāo)的確定

探究式教學(xué)開展的前提就是閱讀目標(biāo)的確定，如果沒(méi)有準(zhǔn)確的閱讀目標(biāo)，教學(xué)就無(wú)法開展。以牛津版教材9A中Unit 2 Colours一課為教學(xué)目標(biāo)，閱讀材料的選取以Colour相關(guān)內(nèi)容為主。選取空中英語(yǔ)教室系列報(bào)刊中《大家說(shuō)英語(yǔ)》教材中September 1中的文章，What Color Is It？進(jìn)行擴(kuò)展講解。

3.3閱讀課程設(shè)計(jì)

圍繞Colour設(shè)定閱讀任務(wù)，圍繞探究閱讀目標(biāo)進(jìn)行進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開展。教師要保證將教材的基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行有效講解之后，并確定學(xué)生可以對(duì)其掌握的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行擴(kuò)展閱讀。教師在教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生為主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，進(jìn)行課程環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，保證學(xué)生注意力可以有效集中，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師要特別注意，從閱讀開始就要有效掌控學(xué)生的閱讀進(jìn)度，在閱讀之后要對(duì)閱讀文章進(jìn)行講解分析。

3.4閱讀教學(xué)反思

閱讀教學(xué)反思應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：首先，要對(duì)閱讀報(bào)刊的選擇進(jìn)行反思。針對(duì)學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)報(bào)刊選擇是否恰當(dāng)進(jìn)行有效反思，總結(jié)選擇經(jīng)驗(yàn)。其次，對(duì)教學(xué)過(guò)程中探究式教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行反思。反思探究式教學(xué)是否在報(bào)刊閱讀過(guò)程中發(fā)揮了有效作用，設(shè)計(jì)是否合理，學(xué)生是否接受。再次，反思探究式教學(xué)、教材、報(bào)刊三者之間的融合情況，三者的共同作用是否真正地發(fā)揮出來(lái)了。最后，反思教學(xué)效果。例如：反思學(xué)生是否通過(guò)報(bào)刊閱讀，豐富了知識(shí)。反思學(xué)生通過(guò)這樣的教學(xué)，是否提高了閱讀速度。反思學(xué)生通過(guò)探究式教學(xué)，是否增強(qiáng)了對(duì)英語(yǔ)閱讀的興趣等等。無(wú)論何種課程，教學(xué)反思都是必要的，教師要將教學(xué)反思作為提升教學(xué)專業(yè)能力的途徑，完善探究式教學(xué)設(shè)計(jì)，將其應(yīng)用在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)之中。

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇3

教學(xué)三維目標(biāo)

1.了解文章主要內(nèi)容，感悟作者一家人深深的親情。

2.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，把握文章中的四人的形象。

3.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：

能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，把握文章中的四人的形象

難點(diǎn)：

學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。

教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

家，一個(gè)多么溫馨的字眼，它是一個(gè)避風(fēng)的港灣，一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫情，也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛(ài)的空間。而和親人一起散步，更是一個(gè)幸福的時(shí)刻。今天，就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步，去感受家庭里濃濃的親情。（板書課題：散步）.

（二）初讀課文

預(yù)習(xí)與交流

1.學(xué)生自由朗讀課文，并用一句話概括文章內(nèi)容

時(shí)間是初春，地點(diǎn)是田野上，人物有我、妻子、兒子和母親，我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。

2.作者簡(jiǎn)介

莫懷戚（1951—20xx），筆名周平安、章大明。1982年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系，后任重慶師范大學(xué)文學(xué)院教授。從事文學(xué)創(chuàng)作二十余年，小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)。1994年獲全國(guó)莊重文文學(xué)獎(jiǎng)，散文《散步》和《家園落日》選在了中學(xué)語(yǔ)文課文之中。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《經(jīng)典關(guān)系》、系列小說(shuō)集《大律師現(xiàn)實(shí)錄》、中篇小說(shuō)《透支時(shí)代》《陪都舊事》《花樣年月》《六弦的大圣堂》等。

3.背景鏈接

《散步》是當(dāng)代作家莫懷戚于1985年創(chuàng)作的一篇散文。此文通過(guò)一次全家三輩四口人的散步的事件，引發(fā)了作者的一種“生命的感慨”，抒發(fā)了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情。此文語(yǔ)言平易樸實(shí)，但內(nèi)涵豐富，耐人尋味，使讀者的心靈隨著作者優(yōu)美的文字在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的美的旅行。

（三）精讀

1.自由朗讀課文，課文的題目是《散步》，思考他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?

【交流點(diǎn)撥】初春的景色很美，而且母親也熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬，出去走走還可以喚醒母親心中的活力，所以一家四口一起出去散步。

2.文中說(shuō)，她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。真要出去散步，多累啊，應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。

【交流點(diǎn)撥】老人更需要關(guān)愛(ài)，如果把母親一個(gè)人留在家里，母親會(huì)覺(jué)得很孤單。一家人一起散步，會(huì)讓母親感受到家的溫暖。

（二） 整體感知在理解的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文，并思考下列問(wèn)題。

1.剛才大家說(shuō)到文中有四個(gè)人物，下面我們就來(lái)看一看他們是怎么樣呢?

【交流點(diǎn)撥】.

關(guān)于“我”：“母親本不愿出來(lái)的，……就象我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當(dāng)累贅，硬要母親出來(lái)，在初春的好天氣里運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)老年人有好處。

“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大。……我說(shuō)：‘走大路。’”很尊重老人家的意見(jiàn)，知道母親伴同“我”的日子不會(huì)很長(zhǎng)，所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光。

“這樣，我們?cè)陉?yáng)光下……背起了兒子?！?/p>

（孝順善良）.

關(guān)于我的母親：“母親本不愿出來(lái)的?！拖裎倚r(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。”母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩，怕成為他們的拖累，所以寧愿一個(gè)人在家

“但是，母親摸摸孫兒……母親對(duì)我說(shuō)”母親很為小輩著想，不愿意為難自己的兒子，更不愿意為了自己而攪了一家人出游的興致

（善解人意，愛(ài)護(hù)小輩）.

關(guān)于兒子和妻子：

兒子天真活潑，聰明伶俐也非常懂事，在爸爸作出決定后他欣然接受沒(méi)有一點(diǎn)蠻橫無(wú)理的態(tài)度。

妻子很賢良，是位慈愛(ài)的媽媽和孝順的兒媳。對(duì)丈夫溫順有理，對(duì)婆婆尊敬有加，對(duì)兒子關(guān)懷倍至。在她身上也滲透了尊老愛(ài)幼，孝敬父母的.高尚情操。

（妻子：溫柔賢惠）.

（兒子：聰明乖巧）.

2.通過(guò)對(duì)四個(gè)人物的描寫，這個(gè)“親情”又滲透了哪些情感?

【交流點(diǎn)撥】（“我”和母親之間、妻子和兒子之間——母子情）.

（“我”和妻子之間——夫妻情）.

（母親和兒子之間——祖孫情）.

（四）研讀。

深層探究

1.下面同學(xué)再讀一遍課文，找出最能打動(dòng)你的，并談一談為什么會(huì)為此打動(dòng)。

【交流點(diǎn)撥】.

但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！?/p>

摸摸，讓我感受到奶奶對(duì)孫兒的那種愛(ài)撫和疼愛(ài)；還有她遵從了孫兒的想法，因?yàn)樗幌胱寣O兒委屈。這里能體會(huì)到濃濃的親情

2.文中還有哪些句子是體現(xiàn)親情之美的句子呢?

【交流點(diǎn)撥】.

我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō)：“走大路?！?/p>

現(xiàn)在很多人愛(ài)幼滿分，但尊老卻不及格。而我，在尊老和愛(ài)幼之間，我做出的選擇是首先服從尊老，為什么呢?因?yàn)閻?ài)幼，我的機(jī)會(huì)多得是，而孝順父母能等嗎?不能，子欲養(yǎng)而親不待，所以，孝順父母要及時(shí)??！

3.從這一家的散步中，你體會(huì)到了什么人間真情?

三代人之間深沉的愛(ài)；中年人的責(zé)任感；尊老愛(ài)幼；一家人的幸福和諧。

（五）小結(jié)。

這是一篇優(yōu)美的散文，頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個(gè)三代同堂的普通家庭一次散步的小事來(lái)寫，但卻表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題。所以同學(xué)們對(duì)生活中的小事一定要仔細(xì)觀察，用心感受，才能有真情實(shí)感的好文章。

其實(shí)，在我們經(jīng)過(guò)的平寫出凡日子里，都蘊(yùn)涵了許多令人感動(dòng)的故事，就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠(yuǎn)留在我們心底久久回味，從而使我們更愛(ài)自己的家人，更珍惜親情，珍愛(ài)生命。這就是今天我要告訴大家的。

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇4

【摘要】一節(jié)成功的語(yǔ)文課，可以讓學(xué)生在課堂中體會(huì)詩(shī)意流淌的語(yǔ)言，經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié)，達(dá)到啟迪學(xué)生心智的目的。那么如何才能上一節(jié)成功的語(yǔ)文課成功導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，無(wú)疑是解決這一問(wèn)題的最佳手段。好的導(dǎo)語(yǔ)就像唱戲的開臺(tái)鑼鼓，未開場(chǎng)先叫座兒。它可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，渲染良好的課堂氣氛。魏書生老師說(shuō)：好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)

【關(guān)鍵詞】課堂興趣導(dǎo)入語(yǔ)

一節(jié)成功的語(yǔ)文課，可以讓學(xué)生在課堂中體會(huì)詩(shī)意流淌的語(yǔ)言，經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié)，達(dá)到啟迪學(xué)生心智的目的。那么如何才能上一節(jié)成功的語(yǔ)文課成功導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，無(wú)疑是解決這一問(wèn)題的最佳手段。好的導(dǎo)語(yǔ)就像唱戲的開臺(tái)鑼鼓，未開場(chǎng)先叫座兒。它可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，渲染良好的課堂氣氛。魏書生老師說(shuō)：好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)成功的語(yǔ)文教學(xué)離不開學(xué)生的興趣愛(ài)好。只有學(xué)生傾心于此，才會(huì)積極主動(dòng)的樂(lè)于受教，也才能達(dá)成高效率的教學(xué)。確實(shí)，好的導(dǎo)語(yǔ)是優(yōu)秀的演奏家拔出的第一個(gè)音符，散發(fā)出神秘的魅力，引誘著聽(tīng)眾漸入佳境；好的導(dǎo)語(yǔ)是教師精心打造的一把金鑰匙，放射出獨(dú)特的光芒，帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。

一、導(dǎo)入的方法

1、開門見(jiàn)山法

教師的開場(chǎng)白就直接點(diǎn)題，用準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言，主動(dòng)提出一堂課的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生一個(gè)整體入微的感覺(jué)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，不少文章的課題直接或間接地反映文章的主要內(nèi)容，或點(diǎn)明文章的中心。在教學(xué)這類課文時(shí)，為了使整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得以充分表現(xiàn)，教師就要抓住有利時(shí)機(jī)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)短、精彩的導(dǎo)語(yǔ)直接揭示學(xué)習(xí)的內(nèi)容。如：在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：我們的祖國(guó)是美麗的。她有連綿起伏的崇山峻嶺，有壯闊秀美的江河湖泊，還有一望無(wú)際的良田沃野。祖國(guó)南方的桂林更是以山清水秀的風(fēng)景聞名于世，有‘桂林山水甲天下’的美譽(yù)。現(xiàn)在我們一同來(lái)領(lǐng)略桂林山水的美好風(fēng)光教師言簡(jiǎn)易賅，簡(jiǎn)潔明快的'導(dǎo)入吸引了學(xué)生的注意，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)新課文的積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)方向。

2、激情渲染導(dǎo)入法

激情就是激發(fā)學(xué)生情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。俗話說(shuō)：若要學(xué)生動(dòng)心，教師先要?jiǎng)忧椤W(xué)習(xí)新課時(shí)，教師要用聲情并茂的語(yǔ)言，將學(xué)生帶入到教學(xué)情境中去。如課文《十里長(zhǎng)街送總理》一課的導(dǎo)入：1976年1月8日，為人民勞累一生的周總理去世了，他靜靜地躺在鮮花翠柏中，五星紅旗覆蓋著他的身軀。1月11日，周總理的遺體要送到八寶山火化。披著黑紗的靈車，緩緩地開過(guò)來(lái)了，那年冬天特別冷，寒風(fēng)猛烈地吹著，但是首都幾十萬(wàn)人涌上了街頭，默默地站在人行道兩旁，等待著，等待著靈車開來(lái)，他們要向敬愛(ài)的周總理告別。因?yàn)閺慕褚院螅覀冊(cè)僖部床坏街芸偫泶认榈拿嫒?，再也?tīng)不到總理那親切的聲音了。十里長(zhǎng)街到處是白花，就像鋪了一層厚厚的白雪，到處都能聽(tīng)到人們?cè)诘偷偷乜奁瑢W(xué)們，這是32年前的事情，你們沒(méi)有經(jīng)歷那讓人心碎的時(shí)候，但是《十里長(zhǎng)街送總理》一課，會(huì)讓我們了解當(dāng)年的情景……這段感人至深的導(dǎo)語(yǔ)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

3、懸問(wèn)設(shè)置導(dǎo)入法

小學(xué)生特別具有好奇心，他們閱讀課文，往往會(huì)對(duì)故事發(fā)展或人物命運(yùn)產(chǎn)生一種十分關(guān)注的心情，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)這種心理去設(shè)置一些懸念的問(wèn)題，往往能引起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的濃厚興趣。如課文《驚弓之鳥》的導(dǎo)入:

師:現(xiàn)在空中飛著一只大雁，大家想想用哪些辦法能把它打下來(lái)

生:用箭射，用槍打……

師:你們所用的方法都可以，可是，古時(shí)候有個(gè)射箭能手更羸，卻是只拉弓，不用箭，嗖的一聲把這只大雁射下來(lái)了，這究竟是什么緣故呢答案就在課文中。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文，看誰(shuí)先把答案找到。

由于懸念的誘惑，學(xué)生立即對(duì)課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，一種

強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他們主動(dòng)認(rèn)真地讀書、思考。值得注意的是，制造懸念要從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，如果故弄玄虛，那就失去了懸念的意義，有的甚至?xí)褜W(xué)生弄糊涂。

4、演示法導(dǎo)入

如何吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是這一節(jié)課的關(guān)鍵所在。無(wú)論是學(xué)習(xí)興趣還是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的動(dòng)力作用。因此，在每一節(jié)課的開始，教師可以根據(jù)教學(xué)需要來(lái)設(shè)計(jì)巧妙的導(dǎo)語(yǔ)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知的欲望。如教學(xué)《小壁虎借尾巴》一課時(shí)，說(shuō)：今天老師帶來(lái)了一只小動(dòng)物的畫像，你們誰(shuí)認(rèn)識(shí)它然后出示用水彩畫畫成的動(dòng)畫形象的小壁虎，尾巴做成活動(dòng)的，可以摘掉。學(xué)生驚喜地回答：小壁虎教師接著問(wèn)：誰(shuí)知道它是什么樣的動(dòng)物學(xué)生交流說(shuō)到它吃蒼蠅、蚊子后，教師趁機(jī)說(shuō)：壁虎雖然不好看，可是它吃蒼蠅、蚊子，是人類的朋友。你們看，這只小壁虎的尾巴怎么了學(xué)生驚奇地說(shuō)：哎呀，斷了！教師馬上因勢(shì)利導(dǎo)：這只小壁虎的尾巴怎么斷的，斷了以后又怎么辦呢今天我們學(xué)的《小壁虎借尾巴》講的就是這只小壁虎尾巴斷了以后的事學(xué)生便迫不及待地讀起課文來(lái)，并且很快的找到了答案。

5、前后知識(shí)聯(lián)系法

前后知識(shí)聯(lián)系法就是指在已學(xué)過(guò)的舊知識(shí)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新學(xué)知識(shí)，從已知的領(lǐng)域轉(zhuǎn)入未知的領(lǐng)域，這種方法的使用關(guān)鍵在教師，教師必須深入鉆研教材，找出新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)，過(guò)渡

要自然連貫，既起到調(diào)整學(xué)生思維方向，又為新課學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的作用；既讓學(xué)生感到新知識(shí)不陌生，又讓學(xué)生順利地掌握新知識(shí)溫故只是手段，而導(dǎo)入才是目的。

如：第十冊(cè)《古詩(shī)三首》都是描寫春天美麗的景色，為了更好地使學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的內(nèi)容，我先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)描寫春天美麗景色的詩(shī)歌。學(xué)生的思維馬上活躍起來(lái)，想起了《春曉》、《詠柳》等古詩(shī)，有的學(xué)生還一口氣把這幾首詩(shī)背誦了下來(lái)。我因勢(shì)利導(dǎo)，表?yè)P(yáng)好的，鼓勵(lì)差的，向?qū)W生提出新的要求，使學(xué)生充滿活力地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

6、音樂(lè)感染法

播放一首與課文內(nèi)容有關(guān)的歌曲，喚起學(xué)生的想象，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。記得從前一位教師教《草原》這篇課文時(shí)，播放《草原上升起不落的太陽(yáng)》第一段歌詞：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動(dòng)鞭兒響四方，白鳥齊飛翔接著用抒發(fā)感情的格調(diào)描述了內(nèi)蒙古遼闊的大草原美麗的景象：那兒的草原一碧千里，空氣清新，天空明朗，牧草茂盛，牛肥馬壯，繁花似錦，白鳥歌唱……現(xiàn)在就讓我們跟著老舍爺爺一起去風(fēng)景如畫的內(nèi)蒙古大草原瀏覽一番……這樣的導(dǎo)入，使學(xué)生神往于內(nèi)蒙古大草原的景物，喚起他們豐富的想象，從而對(duì)學(xué)習(xí)這篇文章產(chǎn)生了極大的興趣。

二、在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)要懂得三宜三忌。

1、宜簡(jiǎn)潔明快，忌冗長(zhǎng)拖沓

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇5

一、主旨概述

課文記述公輸盤替楚國(guó)造云梯，準(zhǔn)備去攻打宋國(guó)，墨子聽(tīng)到消息后連忙前去阻止。用巧妙、鋒利的言辭使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者理屈詞窮，又憑謀略使他們不敢輕舉妄動(dòng)，最終阻止了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。表現(xiàn)了墨子臨危不懼，智勇雙全的性格。

二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

全文共22段，可分為四部分：

第一部分：（1）交代墨子出使楚國(guó)的緣由。

第二部分：（2～12）：墨子以激將法說(shuō)服公輸盤。

第三部分：（13～16）：墨子能言善辯，初步說(shuō)服楚王。

第四部分：（17～22）：墨子以超人的智慧和勇氣，說(shuō)服公輸盤，并迫使楚王暫時(shí)取消了攻打宋國(guó)的。計(jì)劃。

文章開頭先介紹事情的緣由，中間部分詳細(xì)敘述了墨子與楚王和公輸盤斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，最后一部分清楚地介紹了事情的結(jié)局，脈絡(luò)清晰。

三、嚴(yán)密的邏輯性

《公輸》一文記述了墨子止楚攻宋的故事，體現(xiàn)了墨子的非攻思想和實(shí)踐精神。文章通俗平易，樸實(shí)無(wú)華，特別講究邏輯的嚴(yán)密和說(shuō)理的充分。

墨子首先從道理上說(shuō)服公輸盤。攻城殺人是不義的行為，墨子以獻(xiàn)金請(qǐng)公輸助殺辱己之人，從而引出公輸?shù)脑挕拔崃x固不殺人”，以子之矛攻子之盾，指責(zé)公輸四個(gè)不義的表現(xiàn)，指出其“義不殺少而殺眾，不可謂知類”。弓弩齊發(fā)，步步進(jìn)逼，使公輸退無(wú)余地，理虧而折服。這是止楚攻宋的關(guān)鍵性的第一步。第二步是以楚王攻來(lái)如棄貴偷賤的荒謬之舉，來(lái)說(shuō)服楚王。巧設(shè)三個(gè)生動(dòng)的比喻（舍文軒而竊敝輿，舍錦繡而竊短褐，舍梁肉而竊糠糟）、三層鮮明的對(duì)比（大而富的楚國(guó)與小而貧的宋國(guó)），使楚王不得不稱“善”。第三步則是在義勝理足的基礎(chǔ)上以實(shí)力戰(zhàn)勝公輸，以智慧揭露公輸“我知所以距子”的陰謀詭計(jì)，正告楚王宋國(guó)早有防御，迫使楚王放棄襲宋的。計(jì)劃。文章充分表現(xiàn)了墨子的勇敢和反攻伐的主動(dòng)精神。

總之，《公輸》以假設(shè)、類比和推理的方法巧妙說(shuō)理，透辟有力，特別是運(yùn)用欲擒故縱、誘敵入套的技巧，不僅使文章邏輯嚴(yán)密、說(shuō)理充分，而且增強(qiáng)了文章的趣味性。

四、文中的特殊句式

1、“宋何罪之有？”，正確翻譯是“宋國(guó)有什么罪呢？”在古漢語(yǔ)中，表疑問(wèn)的疑問(wèn)代詞要提前，正確的語(yǔ)序是“宋有何罪”，“之”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

2、“夫子何命焉為”，正確的翻譯為“你（有）什么見(jiàn)教呢？”本句中，本來(lái)沒(méi)有謂語(yǔ)，在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充出來(lái)?！把蔀椤北硎疽蓡?wèn)語(yǔ)氣。

3、“胡不見(jiàn)我于王”正確的翻譯為：“為什么不把我引見(jiàn)給大王呢？”“見(jiàn)我”，理解為“（把）我引見(jiàn)。”

五、曲折的故事情節(jié)

《公輸》一文以生動(dòng)的對(duì)話、鮮明的人物形象給人留下極其深刻的印象。文章主要采用對(duì)話形式，不僅表現(xiàn)了墨子的機(jī)智勇敢和反侵略精神，而且可以從中領(lǐng)略墨家崇尚樸質(zhì)的文風(fēng)——以達(dá)意為主，不講求文采。故事情節(jié)卻是一波三折，懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去見(jiàn)公輸盤，出人意料的是，見(jiàn)面后墨子并沒(méi)有直接勸阻公輸盤，而是宕開一筆，先邀請(qǐng)公輸盤替他去殺人，制造了一個(gè)懸念。墨子見(jiàn)楚王時(shí)也是如此，大家都以為他要?jiǎng)裾f(shuō)楚王，但墨子卻和楚王聊起了偷竊病，又是一處懸念。當(dāng)讀到“公輸盤服”和楚王稱“善”時(shí)，讀者一定會(huì)以為問(wèn)題解決了，但這兩處各自均是波瀾又起，懸念再生，令人不讀不快。

六、比喻與排比手法的運(yùn)用

在說(shuō)理的過(guò)程中，本文不僅巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，如用“文軒”比喻楚國(guó)的地域遼闊富饒，用“敝輿”比喻來(lái)國(guó)土地的狹小貧瘠，用“粱肉”和“錦繡”比喻楚國(guó)的富足，用“糠糟”和“短褐”比喻宋國(guó)的貧窮，使人清楚地看到楚王攻宋的。本質(zhì)——擴(kuò)張領(lǐng)土的野心，發(fā)人深省，很有說(shuō)服力，而且還運(yùn)用了排比手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。如墨子與公輸盤的第一輪辯論中，連續(xù)用了五個(gè)“……不可謂……”，在語(yǔ)勢(shì)上你連發(fā)的炮彈一樣有力，在內(nèi)容上從不同角度對(duì)公輸盤進(jìn)行了斥責(zé)，令其難以招架，無(wú)可推脫。

七、抓住文中的辯論進(jìn)行教學(xué)的方法建議

我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到或大或小的.各種辯論，有辯論就必須有矛盾的焦點(diǎn)、矛盾的雙方。因此，學(xué)習(xí)《公輸》，我們應(yīng)在熟知文義的基礎(chǔ)上理解幾組辯論中雙方的焦點(diǎn)及立場(chǎng)，分析他們辯論的方式及技巧，以及他們?cè)谡Z(yǔ)言中所表現(xiàn)的各自的性格特征。攻宋和反攻宋是全文的矛盾，文章就抓住這個(gè)矛盾，步步深入。起初墨子和公輸盤辯論，譴責(zé)攻宋“不義”；接著和楚王辯論，將攻宋與患“竊疾”相提并論，深入地揭露了攻宋的侵略實(shí)質(zhì)；后來(lái)由辯論轉(zhuǎn)到了攻防之術(shù)的實(shí)際較量，直到打破了敵人的一切幻想，更加深入地證明攻宋的不足取。就在這對(duì)矛盾不斷發(fā)展、激化、解決的過(guò)程中，人物形象和主題思想越來(lái)越鮮明。學(xué)習(xí)這些知識(shí)后，我們也可嘗試著運(yùn)用這些知識(shí)，找?guī)讉€(gè)辯題和同學(xué)練習(xí)辯論，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇6

[教學(xué)目的]：

1、落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。

2、 要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí)，明確作品的解讀離不開作者，環(huán)境和文化背景。

3、要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

[教學(xué)重點(diǎn)]：

1、古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2、作者及課文背景知識(shí)的了解。

[教學(xué)難點(diǎn)]：

古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。

[教學(xué)方法]：

教授法，提問(wèn)法

[課時(shí)安排]：

1課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：

課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學(xué)過(guò)程]：

㈠導(dǎo)入（5分鐘）

⑴ 今天在上課的開頭我先請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂(lè)，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫，等到音樂(lè)結(jié)束。我要請(qǐng)同學(xué)來(lái)描述一下他的感受。

（音樂(lè)《夢(mèng)入桃花源》，約2分鐘）

⑵ 提問(wèn)。請(qǐng)2—4個(gè)同學(xué)來(lái)描述一下他聽(tīng)完音樂(lè)的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面（2分20秒左右）

⑶ 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說(shuō)，音樂(lè)中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方，像一個(gè)美好的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰(shuí)最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個(gè)叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢(mèng)記錄了下來(lái)，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問(wèn)：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個(gè)人呢？（2—4分鐘）

⑵ 關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡(jiǎn)單的介紹，他又名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生。東晉潯陽(yáng)柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過(guò)官。陶氏為東晉元?jiǎng)字?，地位雖然不像當(dāng)時(shí)的名門望族一樣顯赫，也是潯陽(yáng)的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時(shí)父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的，無(wú)論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的'時(shí)候，再次出來(lái)做彭澤縣的縣令，前后不過(guò)八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場(chǎng)（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽(yáng)郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來(lái)視察，有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說(shuō)“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過(guò)得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂(lè)賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來(lái)愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上，尤其是中國(guó)的詩(shī)歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三個(gè)部分，飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩(shī)歌新的藝術(shù)境界，使田園詩(shī)歌在唐宋以后成為詩(shī)歌的重要內(nèi)容。（陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開的，如果沒(méi)有田園生活的體驗(yàn)也寫不出這些廣為傳誦的田園詩(shī)，從而使陶詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩(shī)，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說(shuō)就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)是說(shuō)，那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代：宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng)，軍閥對(duì)政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來(lái)災(zāi)難，同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無(wú)不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無(wú)競(jìng)逐無(wú)虛偽、沒(méi)有相互壓迫和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無(wú)身外之求的人生；他所喜愛(ài)的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

（東晉時(shí)代那些專述老莊哲理的詩(shī)，被稱為“玄言詩(shī)”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩(shī)中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩(shī)的萌芽。而且，陶淵明的田園詩(shī)，在某種意義上說(shuō)來(lái)，也是山水詩(shī)的分支，與玄言詩(shī)同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在，而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體，都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬(wàn)物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對(duì)于來(lái)自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無(wú)名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說(shuō)是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來(lái)對(duì)課文進(jìn)行解讀。

㈢課文基本知識(shí)教授和翻譯（20分鐘）

⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。

晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之： 的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）

中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒(méi)有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚：很； 異：感到奇怪；之：語(yǔ)氣助詞；復(fù)：繼續(xù)；前：向前；欲：想要；窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡：到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才：僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁（huò）然開朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼（yǎn）然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡（qiān）陌）

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。（人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā)：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。（指代） ，垂髫（tiáo））

讀音： 豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

字詞翻譯：

緣：沿著。

繽紛：繁多的樣子。

甚：很

復(fù)：繼續(xù)

欲：想要

盡：到頭

仿佛：隱隱約約。

才：僅僅

豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類。

阡陌：田間的小路。

黃發(fā)：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。（指代）

古今異義：

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

欲窮其林 窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

復(fù)前行 前：名詞—狀語(yǔ) 向前

一詞多義：

2、舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

漁人甚異之：語(yǔ)氣助詞

有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

㈣提問(wèn)（10分鐘）

⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

（緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。）

⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？（便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。）

⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。）

⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

⑸檢測(cè)字詞掌握情況，提問(wèn)。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

[板書]：

豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

漁人甚異之：語(yǔ)氣助詞

有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

古今異義：

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

欲窮其林 窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

復(fù)前行 前：名詞—狀語(yǔ) 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。

[作業(yè)]：

1、背誦課文第1，2段（下一課時(shí)檢查）

2、抄寫5遍：豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān） 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂(lè)

3、記憶上課講到的所有字詞（下一課時(shí)檢查）

4、預(yù)習(xí)課文下一部分

[教學(xué)后記](méi)：

文言文的教授本來(lái)就是一件枯燥的事情，因?yàn)槠渲械闹R(shí)點(diǎn)是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間，從而避免不了乏味。用音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂(lè)和文學(xué)本來(lái)就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺(jué)。而這種感覺(jué)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又不盡相同。

對(duì)于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

為什么要放入一個(gè)朗誦FLASH，是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例，對(duì)于首次接觸的文言來(lái)說(shuō)，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺(jué)。用朗誦來(lái)呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時(shí)將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來(lái)說(shuō)對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)是一無(wú)所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時(shí)要做好歸納整理的工作，將文言的知識(shí)分塊，集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽(tīng)寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、教育學(xué)生初步懂得什么叫精神，人為什么要有精神。

2、培養(yǎng)學(xué)生保持良好精神的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

在平時(shí)生活中如何做才算精神。

課前準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：視頻、PPT、圖片、音樂(lè)等若干件。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1、播放國(guó)旗班升旗的視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀看他們的儀態(tài)。并請(qǐng)同學(xué)站起來(lái)模仿。

2、PPT展示課本第七面主題圖，讓學(xué)生回憶一下，還有哪些樣子也精神。

3、出示幾張小動(dòng)物行為的對(duì)比圖，讓同學(xué)們比一比誰(shuí)最精神。

二、學(xué)習(xí)新課

1、解釋精神的'含義。

2、強(qiáng)調(diào)一下，為什么要有精神才好。

3、怎么樣才能每天都有精神？

4、小組比賽，展示小組的精神勁。

三、反饋練習(xí)

1、游戲，比比誰(shuí)最精神

2、小組討論互評(píng)，如何才能更精神。

四、作業(yè)：

將好的精神運(yùn)用到日常生活中。

語(yǔ)文初中教案設(shè)計(jì)模板 篇8

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：了解道德與法治的概念及其關(guān)系。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)。

3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和法律意識(shí)，形成正確的價(jià)值觀。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)。

2.教學(xué)難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生理解道德與法治的關(guān)系。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

1.多媒體設(shè)備。

2.教學(xué)課件。

四、教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入（5分鐘）

通過(guò)展示一些道德與法治相關(guān)的圖片，引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治的思考。

2.概念解釋（10分鐘）

通過(guò)講解道德和法治的概念，讓學(xué)生了解道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中所遵循的'基本行為準(zhǔn)則，法治是國(guó)家依法治國(guó)的基本原則。

3.道德與法治的關(guān)系（15分鐘）

通過(guò)案例分析的方式，讓學(xué)生思考道德與法治的關(guān)系。教師可以提出一些案例，如偷竊、欺騙等，引導(dǎo)學(xué)生討論這些行為在道德和法律上的評(píng)價(jià)。

4.道德與法治的重要性（15分鐘）

通過(guò)講解道德與法治的重要性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德和法律對(duì)于社會(huì)的重要性。教師可以通過(guò)講解社會(huì)秩序、公平正義等概念，引導(dǎo)學(xué)生思考道德和法律對(duì)社會(huì)的作用。

5.總結(jié)與反思（5分鐘）

教師對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的道德行為進(jìn)行反思，思考如何在日常生活中遵守道德和法律。

五、教學(xué)小結(jié)

通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對(duì)道德與法治的概念有了初步的了解，并且明白了道德與法治的重要性。通過(guò)案例分析的方式，學(xué)生能夠思考道德與法治的關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)。但是，教學(xué)中還可以通過(guò)更多的案例讓學(xué)生進(jìn)行討論，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)道德與法治的理解。

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