現(xiàn)在看電影或者電視劇已經(jīng)成為一種生活潮流,觀看完影片后,我被作品描繪的情景吸引,印象深刻。觀后感必須是在觀看后的基礎上發(fā)感想,觀后感的“感”就是要落實到實際行動,不然就失去了觀后感的意義,怎么寫作品名觀后感呢?這份特別的“家園的觀后感”定會為您帶來不一樣的體驗,分享給你的朋友會讓他們感到很開心的!
呼,作業(yè)寫完了,我可以看會兒書了。我在心中長呼了一口氣。
我從書架上拿來了我“安頓”好了的從圖書館借來的《飛向幸福的家園》。
當我拿到這本書,一下子就被這本書里的內(nèi)容吸引住了,簡直是愛不釋手,連吃飯都想帶著書。即使還剩下些內(nèi)容沒看完,我就已經(jīng)忍不住跟大家分享了。書中大致的內(nèi)容是這樣子的:
陶小樂、諸葛司馬、林百合、金豆豆、陶小樂媽等一行人一起組織了一項活動—“愛心捐贈活動”。他們把假期攢下的1000多元錢全部捐給了羅圓媛。這是一個多大的數(shù)目?。?/p>
可他們卻連眼睛都不眨一下就全部捐出來了。說到這兒,你們可能會問,羅圓圓是誰?我告訴你羅圓圓的家庭背景,你就知道了。讓我們看看下面。
羅圓圓今年十歲,她的
母親已不知去向,
爸爸又因為疾病去世了,可憐的她只能跟著
爺爺一起生活,不幸的是
爺爺?shù)难劬Σ皇呛芎?,只是依稀看到了這個身影,羅圓圓沒有舍棄自己,相反,她也很樂觀積極地面對生活。這讓我禁不住地向她學習,對困難不畏懼,勇往直前,對于生活要樂觀向上!這當然是羅圓圓“教”給我的。
好了,我們繼續(xù)說說故事的情節(jié)吧。
他們把所有的錢捐給羅圓圓后,打算再去探望羅圓圓。他們想給羅圓圓一個驚喜,給她一些禮物。到了羅圓圓家后,羅圓圓非常的驚喜,激動的不知道該干什么好,羅圓圓收下他們的禮物卻并沒有獨享,而是把一部分分給了她的兩個
朋友,這是羅圓圓的另一大優(yōu)勢。他不自私,懂得分享。更值得學習!
如果在我們班級體中,大家也像書中的這些小朋友一樣,能夠互幫互助,團結(jié)友愛,相互分享,那么我這個大集體一定是最優(yōu)秀,最棒的!
“他”的精神家園
--讀《萬壽寺》有感
“雖然我胸膛里跳著一顆血污的心臟,腦殼里是一腔白色泥漿似的腦髓(僅此而已),但是我愛我自己這一團凝結(jié)的、堅實的思想。這是我生命的支點?!?/p>
——王小波
我的過去一片朦朧……《萬壽寺》中的王二失去了記憶,迫切尋找著曾經(jīng)的自己,爆發(fā)出一系列本我,真我與現(xiàn)我之間的思想對抗。倘若細細品來,會發(fā)現(xiàn)簡單的文字中蘊涵著思想者奔騰不息的精神世界,可以時時刻刻感受到思維的樂趣。
穿梭在眼前的萬壽寺與紙下的長安街之間,一種類似莊公夢蝶的感覺油然而生?;蚴俏疫^于執(zhí)拗,或是文章中多變的角色讓我困惑,我異常渴求一個結(jié)果,王二是誰?
當我執(zhí)拗于追尋王二的身份時,逐漸發(fā)現(xiàn)這個問題并不重要,而重要的自己有沒有跳脫出來看問題。這其實不僅僅是一個追尋現(xiàn)實身份的過程,而是王二尋找本我的過程,是精神世界與現(xiàn)實世界從對抗走向融合的過程。再回頭一看,其實王小波開篇就給了我們答案,“我既可以生活在這里,也可以生活在別處;可以生活在這座水泥城里,走在水泥大道上,呼吸著塵霧;也可以生活在一座石頭城市里,走在一條龜背似得石頭大街上,呼吸著路邊的`紫丁香?!边@時我才毛骨悚然的發(fā)現(xiàn),原來自己的思想一直囚于現(xiàn)實的圍城。
尋找記憶的人能夠關(guān)注到常人無法觀察的細節(jié),或許失去記憶的不安會讓人痛苦,但與此同時獲得的卻是一雙全新的觀察世界的眼睛。而王二,選擇用這雙眼睛來審視自己。“我可以在任何時間,任何地點,我可以是任何人。我又可以拒絕任一時間,任一地點,拒絕任何一人?!痹瓉韺ふ易晕业倪^程,本就是在不同角色之間不斷變換,探求出自我不同身份的最佳配方。終究是記憶與現(xiàn)實組成了現(xiàn)我,而現(xiàn)我卻并非真我,尋找記憶的過程就是觸摸真我的過程,而尋找記憶的結(jié)果卻讓我遠離了真我。這似乎是一種魚與熊掌不可兼得的困境。
“一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界。”
王小波給出了他的答案,因為躁動的思想是不會允許這種困境存在的,它一直在茲啦茲啦的響。正如我所說,結(jié)果不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的精神世界竟如同一潭死水,不知何時丟掉了思維的樂趣。竟從來不曾問過自己,我又是誰?
筆者:黃犬
最近,學校開展了一項新的檢查項目:每天派大隊干部去查看各班是否在無人時開燈,并教育我們節(jié)省能源。于是,我們班便開始了行動。
其實剛開學,劉老師讓我們班中畫畫水平高的同學負責制作卡片,以提醒同學們每天要隨手關(guān)燈,節(jié)約用電。經(jīng)過一天的時間,我與顧尚儀分別繪制了兩張圖片,一張貼在燈的開關(guān)處,一張貼在總閘處,用醒目的藝術(shù)字與簡潔、明了、美觀的圖片,提醒著大家要節(jié)約用電。有了這兩張圖片,同學們自主關(guān)燈的意識強了許多。
記得有一次,我們準備下樓上操時,劉老師囑咐我先幫助老師查作業(yè),然后再帶著寫作業(yè)的同學下樓上操,還特意叮囑要關(guān)燈。結(jié)果我查完作業(yè)后,馬上心急的帶著一部分同學沖下樓。結(jié)果百忙之中就是忘記了在電源開關(guān)上輕輕一按,浪費了不少電。等我們沖下樓,開始做起了運動后,我才發(fā)現(xiàn)忘了關(guān)燈。只見我們班日光燈獨自亮著,平時柔和的燈光這時卻顯得扎眼起來……最后,劉老師馬上讓王浩洋回去關(guān)燈。雖然沒有浪費太多的電,但我們班卻因此沒有受到學校的表揚。從此以后,我們吸取了教訓,用隨時關(guān)燈的實際行動展示著我們的風采:做低碳的綠色合格小公民!
現(xiàn)在,我們班的同學都懂得了“低碳”的真正意義,懂得了“綠色”的實際含義。它們不是空頭的承諾,而是實際的行動。每次接水,同學們都會小心翼翼地控制好開關(guān),不讓一滴珍貴的飲用水流出來;每次上課,同學們都會拉開窗簾,讓充分的、健康的燦爛陽光照進教室,用自然能源代替電能源……
雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有干部檢查了,可我們班同學早已養(yǎng)成了良好的習慣。每次離開教室,都會有匆匆走出的同學停住腳步,在開關(guān)上一按,踐行著自己做合格小公民的莊嚴承諾。新世紀的小公民們,讓我們這些光榮的“紅領(lǐng)巾”爭做綠色低碳小標兵吧!
總之,“低碳”二字已經(jīng)深深扎根在大家心中,這句分量很重的短短二字口號已將大家的生活方式改變,使同學們更加在乎一滴水、一度電、一粒米,從浪費到珍惜,從拋棄到節(jié)約……其中同學們付出了多少努力呀!在此我代表全體五十班的少先隊員發(fā)起倡議:請全校同學不論大小,都自覺地付出舉手之勞:拔下插銷,拔下開關(guān),擰緊水龍頭……盡每個人的一份力量,那么我們美麗的校園就會因匯集了三千多份力量而變得煥然一新,同學們,趕緊投入行動中吧!用自己的最大力量節(jié)省飛速消耗的能源,只要大家團結(jié)一心,才能創(chuàng)造奇跡,行動起來吧!
這是一片美麗的田野,一條大河靜靜流淌,筆直的楝樹,苦澀的艾葉,五顏六色的美人蕉,清一色的草房子在陽光照射下,涂滿了金黃的色彩這里就是油麻地小學,作家曹文軒伯伯給我們描繪的一幅童話世界,也是少年成長的家園。
翻開《草房子》這本生動的故事書,我仿佛看到一個個小伙伴,從書中走到我的面前。聰明的紙月,小小年紀就挑起了生活的重擔;樂觀的杜小康,即使在最困難時也不放棄希望;勤勞的細馬,憑著自己的毅力,帶著媽媽過上幸福的生活;還有勇敢的桑桑,他總是那么善解人意,時時都在為他人著想。書里的每一個人,他們的身上都散發(fā)出愛的光輝,他們的故事讓我感動!
在《草房子》描繪的一個個感人的故事里,我感受到了親情。鄉(xiāng)親們雖然都住著草房子,但他們相互幫助、相親相愛。
我讀到了勇敢。杜小康家里破產(chǎn)了,為了生計,他只好和爸爸在一個荒島去放鴨。在這個荒無人煙的世界里,即使面對最艱苦的生活,他也沒有向困難低頭,始終堅持自己的理想。
我看到了友誼。細馬剛來油麻地時,因聽不懂當?shù)氐恼Z言,遭到同學們的嘲笑,只好從學校里輟學去放羊。善良的桑桑一直陪伴他、鼓勵他,幫助他樹立信心,融入油麻地的生活。
我更感受到了愛。秦大奶奶的土地被油麻地小學占用,她一直不喜歡油麻地小學師生??僧斔牭铰渌膯虇毯魡舅棠虝r,就奮不顧身跳水救人。她的舉動換來的是油麻地小學師生的敬愛。作為回報,秦大奶奶更加關(guān)愛油麻地小學的每個學生,她細心的呵護校園里的一草一木,甚至為搶救油麻地小學菜園里的一個南瓜而獻出了生命。她犧牲后,油麻地小學的學生們?yōu)樗e行了葬禮。這就是愛的力量!
一口氣讀完《草房子》,我的心情久久不能平靜。作為新時代的一名小學生,我在稻香村小學幸福地學習、成長。在車水馬龍的城市中,我們無法感受到油麻地小學苦澀的艾葉、筆直的楝樹和廣闊的田野,也不會經(jīng)歷杜小康、細馬那樣艱苦的生活。但是我們有爸爸媽媽的照顧,有老師的關(guān)心關(guān)愛,還有同學們的快樂陪伴,我們在祖國的精心呵護下健康成長。
只要心中充滿愛,這里就是少年成長的美麗家園!
在寒假中,利用學習之余,我又重讀了山東省地方教育課程,三年級《傳統(tǒng)文化》。
當我暢游在書中的時候,我看到了一個豐富多彩的人生世界。在“經(jīng)典驛站”中我感到了傳統(tǒng)文化的魅力,聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處世的語重心長的教誨;在"名人長廊”里我看到,在中國幾千年的歷史上,我們中國人曾經(jīng)活得多么的大氣和自信!品格是多么的高尚!在“名勝佳境”里,欣賞到具有濃郁文化氣息的山水名勝,每一處風景,都有歷代文人墨客留下的足跡;在“藝術(shù)樂園"里,領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術(shù)…
中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。就好比《孔融讓梨》這個故事,孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫下班回家的爸爸倒水、幫媽媽洗腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是中華傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮到處可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的文明人吧!”這也是中華美德。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要傳承中華文化,共筑精神家園!
和者,和睦也,有和衷共濟之意;諧者,相合也,強調(diào)順和、協(xié)調(diào),力避抵觸、沖突。 和諧家園即就為和睦的,其樂融融的家庭,或者也可指社會,校園等等每個人的心中都有一個和諧家園,或許,有一些人就是生活在和諧家園里。
水是生命之源。地球上所有的生物都需要它。如果沒有水,很難想象我們將如何面對生活,在我們的世界里**有綠草、鮮花和活力。
我們過去認為水是取之不盡,用之不竭的。其實,地球上的水資源是極其有限的。用一個形象比喻來說,地球的水有一個大水缸的水那么多,那我們能用的水卻只有一個小湯勺。
可是僅僅只占了%的淡水大部分都在終年積雪的高山上和寒冷的南北兩極,可以直接供人利用的淡水只占了%。隨著世界人口的不斷增長和工業(yè)化程度的不斷提高,用水量日益增加,可利用的淡水資源日益減少。
節(jié)約用水,要從點滴做起。一滴水是微不足道的??墒窃S多滴水匯聚起來就是一條長長的河流。
珍惜每一滴水,就要從自我做起。中國有13億人口。如果每個人每天節(jié)約一滴水,他們每天將節(jié)約45噸水。多么驚人的數(shù)據(jù)啊!
在我們的身邊,有許多浪費水的人的身影。在自己生活的小區(qū)里,小孩子拿著水槍到處玩耍。在學校里,體育課結(jié)束的學生一個接一個地跑到水龍頭前洗臉、洗頭,沒人關(guān)水龍頭,想著:
反正后面還有人。然而,當談到最后一個人時,他想:他們不在乎我。
水龍頭就在那“嘩嘩”地流眼淚。在建筑工地上,水龍頭的里的水“嘩嘩”直流,走過的人卻熟視無睹。在一些家庭里,水龍頭的水怎么也關(guān)不緊,他們?yōu)榱藴p少點麻煩,少花點錢,都懶得去修理或更換水龍頭。
但是他們不知道晚上水龍頭偷偷地掉眼淚會浪費多少淡水!
我曾經(jīng)聽說,西部干旱地區(qū)的人用這樣的水:他們通常先用一小盤水洗米,然后用洗米水洗菜,再用洗水洗菜,最后用洗水喂?;驖膊?。他們就這樣充分地用好每一滴水。
才不至于水會流失得更多。這就是他們?yōu)榱俗约旱纳疃氤龅霓k法。
聽說過“南水北調(diào)”嗎?為了解決北京人的吃水問題,國家花費巨資將丹江水庫壩頂高程從現(xiàn)在的162m加高至,丹江口水庫后期規(guī)模正常蓄水位170m時,將增加淹沒處理面積370km2,據(jù)1992年調(diào)查,主要淹沒實物指標為:人口萬人 ,房屋萬m2,耕地萬畝,工礦企業(yè)120個,淹沒固定資產(chǎn)原值億元。
所有的這一切都源于一個字—水!
書中說了一個道理:今天不節(jié)水,也許明天最后一滴水就是你的眼淚。是啊,如果在這個“水貴如油”的地方浪費水,水都浪費完了,最后的水只是一直保存在身體里的水轉(zhuǎn)化成的自己悔恨的眼淚。
讓我們行動起來,提倡節(jié)約水資源。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!鼻趦€持家,勤儉立校,這是一種公德,也是一種美德。
黨員干部特別是掌握權(quán)力的領(lǐng)導干部,要正確對待權(quán)力、行使權(quán)力;時刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力的大小與為人民服務的責任是密切相聯(lián)的,這個權(quán)力只能用來為人民服務,為人民謀利益,絕不能用來作為謀取個人和小團體私利的資本,以權(quán)謀私,搞權(quán)錢交易;要堅定不移地維護人民群眾的合法權(quán)益,無私無畏地同一切損害群眾權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。這是做人、為官的起碼要求,也是代表人民群眾根本利益的起碼要求。黨員干部要忠心耿耿地為國家、為民族、為人民努力工作,盡職盡責,秉公行事,自覺地做到一切以人民利益為重,經(jīng)受住名、利、權(quán)、位的考驗,面對物質(zhì)利益的強烈誘惑,不沾不染,保持一個共產(chǎn)黨員的公仆本色。
“得民心者得天下”。政權(quán)的得與失全在人民群眾的擁護與否。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們所進行的改革、發(fā)展等各項事業(yè)是一項極其艱巨復雜的任務,需要廣大人民群眾廣泛地參與和實踐。失去了人民群眾的擁護和支持,黨的事業(yè)和一切工作就無從談起。世界上一些長期執(zhí)政的共產(chǎn)黨之所以喪失政權(quán),一個重要原因就是其領(lǐng)導集團內(nèi)部出現(xiàn)了嚴重的腐敗現(xiàn)象,脫離了群眾,繼而形成了與廣大人民群眾根本對立的既得利益集團,最終被人民群眾所拋棄。因此,加強和改進黨的作風建設,是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的必然要求。黨要緊緊的依靠群眾,才能永遠保持其先進性。我們機關(guān)的黨員干部,要想群眾所想,急群眾所急,辦群眾所需;端正對群眾的態(tài)度,增進對群眾的感情;涉及群眾切身利益的決策,要充分聽取群眾的意見;堅持政務公開,提高行政管理的透明度,虛心接受群眾的監(jiān)督,杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生。
三、狠剎官僚主義、形式主義和自由主義的歪風
官僚主義、形式主義和自由主義影響黨的作風、破壞干群關(guān)系,我們必須堅決地反對。當前我們干部作風上存在的嚴重問題,官僚主義、形式主義、自由主義在一些人身上表現(xiàn)得十分突出??朔倭胖髁x、形式主義和自由主義作風,要從加強教育、提高覺悟入手,從領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導干部做起。我們黨員干部要深入基層,進行調(diào)查研究和指導工作及解決問題,充分調(diào)動每個黨員的積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮先鋒模范作用。
領(lǐng)導干部要自覺置身于組織和群眾的監(jiān)督之下、置于法制的約束之下。領(lǐng)導干部的生活作風往往被虎視眈眈的犯罪分子作為拉攏腐蝕干部的突破口,漢源事件沉痛的教訓表明,腐化墮落往往是從八小時外的毫無節(jié)制的吃喝應酬、沉湎于燈紅酒綠之中不能自拔而開始的。我們通過健全、完善和強化權(quán)力制約機制,使每個黨員干部樹立監(jiān)督意識,明確人人都是監(jiān)督者和被監(jiān)督者,防范出現(xiàn)“個人逃避監(jiān)督”的現(xiàn)象。黨員干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼,不該看的不看;管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的手,不該拿的不拿;管好自己的腿,不該去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住誘惑、管得住小節(jié),做防腐拒變的典范。
黨員是黨的細胞,黨的先進性要靠黨員的先進性來體現(xiàn)。一名黨員一面旗,黨員要保先,只有加強學習,樹立終身學習的觀念;只有加強修養(yǎng),自覺利用科學理論武裝自己,堅定共產(chǎn)主義理想、社會主義道路不動搖;只有創(chuàng)新思維,確立把發(fā)展作為開展實際工作的第一要務,全心全意為人民服務,誠心誠意為人民謀利益;只有嚴格自律,堅持清正廉潔,樹立良好作風,在本職崗位上爭創(chuàng)一流業(yè)績。做到這些,我認為關(guān)鍵是一名共產(chǎn)黨員要有一個靜心平和的心態(tài),有一雙凈心干事的手腳,有一股子敬心敬業(yè)的精神。
在現(xiàn)階段,不嚴肅查處違法違紀案件是不現(xiàn)實的,但光靠事后查處是遠遠不夠的,查處不是目的,必須把監(jiān)督的關(guān)口前移,切實搞好事前監(jiān)督和事中監(jiān)督,把黨內(nèi)監(jiān)督與法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、民主黨派監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督有機結(jié)合起來,保證權(quán)力正確行使,使人民賦予的權(quán)力用來更好地為人民服務、為經(jīng)濟建設服務。萬事人為本。要加強對干部選拔任用工作的監(jiān)督,用好的作風選作風好的人。讓想干事的人有機會,會干事的人有位置,能干事的人有舞臺,干成事的人有獎勵,努力營造謨發(fā)展、干實事、創(chuàng)大業(yè)的良好環(huán)境。
讀了《我的美麗家園夢》,讓我想起了自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)現(xiàn)在的變化可謂是翻天覆地,現(xiàn)在就由我來介紹家鄉(xiāng)具體的變化。
昔日的家鄉(xiāng),苦不堪言。先說說家鄉(xiāng)的馬路,當?shù)厝藨蚍Q為“晴天是徽州,雨天變湖州”:晴天的時候,走在土路上,一刮風,整個地面是灰蓬蓬的,路上的行人好像裹上了一層灰,因此叫徽(灰)州;一到雨天,到處是細泥漿,行人的鞋子、衣服都無一幸免,瞬間變成一個泥瓦匠,由此家鄉(xiāng)又變成了“湖州”;馬路上行駛的汽車及其少,要想出門辦事,得很早起來等車。
家鄉(xiāng)的人們居住在低矮的土坯房中,一到下雨,屋中就演奏起漏雨與接雨盆罐相互撞擊產(chǎn)生的交響樂。由于交通不便利和經(jīng)濟的影響,人們要是生了病,都會選擇忍受,因此往往耽誤治病的最佳時期而失去健康或生命;家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱松?,不得不忍受離別的傷感,到遠離家鄉(xiāng)百公里以外的地方打工,留下幼小的孩子和年邁的老人在家,讓熱鬧的村莊變得冷冷清清。
今日的家鄉(xiāng),積極響應國家“走復興路”的號召,到處都在進行新農(nóng)村的建設,讓家鄉(xiāng)舊貌換新顏。一條條筆直的水泥路直通家門口,出門不再承受灰塵和泥漿的困擾,出行乘坐方便快捷的公交車,許多家庭還購買了小轎車,外出再不會因為車少而苦惱了;家家戶戶蓋起了高樓大廈,裝潢得富麗堂皇,可以和古代的皇宮相媲美;隨著經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多外出的家鄉(xiāng)人回歸故里,在家鄉(xiāng)興辦工廠,使得更多的家鄉(xiāng)人不用遠離家鄉(xiāng)就能找到工作,消除了親人之間的思念之情;每到夜晚,家鄉(xiāng)仿佛變成了**的殿堂,社區(qū)文化廣場上響起好聽的流行**,勞作一天的人們隨著**翩翩起舞,讓身心得以放松,從而消除了一天的疲勞,好投身于明天的工作。
家鄉(xiāng)人還利用天然資源,大力開發(fā)旅游景點,吸引了大量的游客前來旅游,也使往日沉寂的家鄉(xiāng)變得熱鬧起來,游客的增多讓家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)足不出戶就賣上了好價錢,人們的腰包慢慢也鼓了起來。
這是我的家鄉(xiāng)。它是在黨的正確領(lǐng)導下飛行的。
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