三娘教子觀后感通用

筆尖寫出的情感往往是最真摯的，通過作文我們可以把所看所想所感表達出來，好的作文，必須是情感與文字相適應的。怎么寫出一片優(yōu)秀的作文呢？有請閱讀小編為你編輯的三娘教子觀后感通用，供你參考和使用，請收藏和分享。

三娘教子觀后感(篇1)

忘了是幾周前，學校組織我們初三年級去觀看了京劇《三娘教子》，感觸頗深，但卻遲遲沒有發(fā)上文章，今天卻突然想起了。開始我是對京劇沒什么興趣的，不過家中姥姥姥爺之類的長輩來了之后我也會跟著看一看，現(xiàn)在大抵也記不清了，只記得我看過《青梅煮酒論英雄》、《穆桂英掛帥》之類的，當時也沒有太大興趣，只是不喜歡也不討厭而已，這次看完，卻讓我喜歡上了京劇。劇中內(nèi)容大概是：薛廣有三個娘子，分別是劉氏、張氏和王氏（王春娥），一天，薛廣外出販米，卻一走就杳無音信，幾年后，有人來報說薛廣在販米途中，遇到狂風，被吹落河中，命喪黃泉。

劉氏和張氏只顧分家產(chǎn)，連二娘也不顧自己的兒子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥卻沒有，她苦苦支撐，甚至照顧起了二娘的兒子薛依哥。但薛依哥頑劣不堪，不肯學習，接下來就出現(xiàn)了三娘教子的一幕，真在我們?yōu)槿锔械讲恢禃r，卻傳來了薛依哥考中狀元的好消息，與此同時，薛廣又“死而復生”，還成為了一名朝廷要員，劉氏張氏聞訊，都跑來“祝賀”，拿走了紅包，而王春娥、薛廣和薛依哥也過上了幸福快樂的好日子?？赐曛螅也唤杏|萬千，想想薛依哥，想想自己。薛依哥在父親西去，母親改嫁的艱難時刻卻能寒窗苦讀，考中狀元，而自己呢，有父母的疼愛和關心，成績卻是心有余而力不足。想想王春娥，她能在沒有義務時主動承擔起他人的義務，這種人格的魅力和崇高的品質也是我所沒有的，更是我需要學習的。而有的父母為了子女，耗盡了一生的歲月青春，獻出了寶貴的幸福。這也在王春娥身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。我不禁想到自己的爸爸媽媽，他們?yōu)榱宋?，付出了很多很多，而我卻……

上次的期末考試我沒有發(fā)揮好，一下退出了年紀前30，心情很不好，爸爸媽媽見了，關切的問我怎么了，我卻以為他們是在說我沒有考好，就賭氣在自己的房間里一直彈琴，不想出來，晚上終于忍不住了，走出去一看，爸爸媽媽已經(jīng)睡了，正想到他們不管我了，卻猛然發(fā)現(xiàn)客廳的茶幾上有一杯牛奶，摸上去還是熱的，頓時，我的眼睛里澀澀的，說不出來是什么感覺，看看天花板，想想自己，覺得自己真不應該。爸爸媽媽明明沒有說什么，自己卻扭曲了他們的意思，還和他們賭氣。想到這兒，我也不知怎么了，突然有種想哭的感覺。

第二天，我不知怎么了，還是沒有向爸爸媽媽道歉，而他們也只字不提昨天的事，只當做沒有發(fā)生過一樣。這時我明白：爸爸媽媽的愛就在無形中，雖然沒有王春娥那樣表現(xiàn)的淋漓盡致，但能讓我如沐浴在春風中。《三娘教子》讓我明白了很多，我相信以后我能向薛依哥一樣努力學習，回報父母！

三娘教子觀后感(篇2)

這一篇觀后感斷斷續(xù)續(xù)拖了不少時日了。每次看到這部戲，看到養(yǎng)母帶大養(yǎng)子的艱辛，就會忍不住落淚。心中一時波濤滾滾，卻什么都寫不出來。那日跟媽媽說起，已經(jīng)去世的姥姥之類的舊時的女人，目不識丁，竟然懂得很多我們這些讀書人都不懂的道理，就是從戲中學來的。這戲中的學問，大了。

在人物分析中我們已經(jīng)說到王春娥為什么教養(yǎng)薛科長大成人并進京科舉：一方面是善良的本性，另一方面是為了自己老來有靠三娘教子觀后感讀后感。我們現(xiàn)在再看，在薛科高中狀元之后，張、劉二氏來薛家搗亂，討要錢財。彼時，薛科連聲叫“天啊”，哭著站在一邊。他的心情是怎樣的？親生母親做出這種喪盡天良的事，對不起薛科和王春娥，但是，到底是薛科的親娘。一方面，薛科心里不一定能完全放下自己的親娘，另一方面，就算是放下了，不去管她，萬一真的鬧大了呢，那不是所有人都知道薛科不管自己親生母親的死活？薛科一籌莫展。

然后三娘王春娥走了下來，她心疼兒子，做主打賞錢財，送給張、劉二氏回家度日

王春娥為什么要這么做？是為了薛科。王春娥此舉，徹底收復了薛科的心。故事到這里雖然結束，但是我可以想象到薛科與母親王春娥以后的生活。欲擒故縱。

如果你想懂得做人的道理，就去看京劇吧。

三娘教子觀后感(篇3)

10月18日，我在梨園頻道《看大戲》欄目上，完完整整的看了一遍《三娘教子》，不知道是不是魏老師最新改編的版本。看的次數(shù)少，就簡單說幾句吧。

首先故事情節(jié)簡潔明快，四副條陳梅蘭竹菊，表明薛廣乃書香門第，薛郎出來，點明家庭不甚和睦，大夫人、二夫人依次出現(xiàn)，大夫人撒潑刁蠻，二夫人人云亦云。只有三夫人文靜賢淑。為討生計，薛郎遠走東南，兩年后驚天噩耗，樹倒猢猻散。只有三娘、依哥、薛保相依為命。教育依哥，三娘苦口婆心，怎奈依哥冥頑不化，三娘積勞成疾，依哥猛然良心發(fā)現(xiàn)，借錢不果，乞討為母籌錢治病?？啾M甘來，父子皆入仕途，一家人功德圓滿，跳梁小丑成為笑柄。沒有拖泥帶水，語焉不詳。沒有旁逸斜出，橫生枝節(jié)。一氣呵成，相當成熟流暢!

其次唱腔設計和舞臺實踐方面，充分發(fā)揮魏俊英老師嗓音甜美的優(yōu)勢結合祥符調特色，將性格化的唱詞和情緒化的板式配合的天衣無縫。很能表現(xiàn)三娘這一人物的性格特點。高興時不喜形于色，惱怒時不面紅耳赤，魏俊英老師還多次長時間運用鼻音吟唱，將教子之艱、受屈之怨表現(xiàn)得內(nèi)斂而深沉。

不足之處也有一些，其一：號稱是新古典主義豫劇，讓人不知所云，唯見大夫人說幾句周星馳一般的無厘頭語言，“親愛的”、“超前意識”等等，很與古典主義南轅北轍。其二：薛保穿針引線的作用沒有發(fā)揮好，角色的必要性和合理性有些牽強。其三：薛家父子的榮歸缺乏必要的暗示和鋪墊，顯得突兀而讓人失去了苦盡甘來的滄桑感。其四：《三娘教子》的名字很好，很有群眾基礎，改為《王春娥》，不但俗氣還生分!

三娘教子觀后感(篇4)

我是在網(wǎng)上突然看到隴西縣秦劇團的戲，由于我們武山和隴西是鄰縣，因此出于好奇便打開看看。沒料這個演員給我一個莫大的驚喜。原以為除了郭明霞，《三娘教子》就絕后了，誰料在民間有著這么多真正的秦腔大家。杜曉琴的三娘不同于郭明霞，但一點不亞于郭明霞。

首先，杜的嗓子十分舒展。她絲毫不用假聲，卻非常舒展流暢，不論高度還是寬度，都恰倒好處《三娘教子》觀后感《三娘教子》觀后感。她的嗓子非常有磁性，稍帶沙啞但又特別脆。對比之下，郭明霞的嗓子一定程度借助了美聲唱法。其次，這個演員的做工非常干凈，一個水袖輕輕過去，流露出一種自然流暢的美。她的每個動作都是自然的，絲毫沒有故弄之做作。相對而言，郭明霞的動作不干凈的地方多，有的太過了。

《三娘教子》中的三娘這個角色，按說她不應該只是一個簡單的.村婦的形象，至少是一個大戶人家的妻妾。她的丈夫起碼也是秀才級別的。因此，一舉一動上不能把她和在寒窯里和村婦相處了十八年的王寶氚一樣完全演成一個潑婦式的人物。杜曉琴把王春鵝的性格和心理特征刻畫得十分到位。而郭明霞的王春鵝和王寶釧之類的人物沒有什么區(qū)別，大概是她就善于演這類人物的緣故?？赡芪疫@樣說會被很多戲迷指責，郭明霞的《三娘教子》一直被當作不可超越的經(jīng)典，她的弟子也沒有很好的繼承她的藝術精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不適合這個角色，有的身段瘦弱沒有舞臺形象而不能成為經(jīng)典的王春鵝，所以本以為郭明霞之后《三娘教子》就絕后了。誰曾想就在民間，有著這么一位活三娘。杜曉琴只是一個縣劇團的演員，她沒有郭明霞那么好的條件，沒有華麗的舞臺讓她展示，沒有耀眼的燈光，也沒有震撼的伴奏，就在幾把板胡的伴奏下，她把王春鵝演義得令人叫絕。

隨后又看了她的《殺廟》。和別人不同的是她的殺廟是做工戲，兩跳一閃，大段的水袖，沒有十分的功力是不行的。她不會象陜西研究員的演員一樣把水袖增到七尺和九尺長，她玩的是真工夫，不靠包裝。從網(wǎng)上了解到，隴西劇團的戲能夠連年占領天水，寶雞一帶的市場，就是因為有杜曉琴，張衛(wèi)軍這樣的實力派演員。

看完杜曉琴的戲，我想起了80年代武山縣劇團的王彩霞，那個當?shù)赜忻摹巴醮笞臁?。那時候我還很小，王彩霞的《竇鵝冤》迷倒了鄰近多少個縣的人。那時候馬友仙來過天水演出，人們不買票去看那些名家的戲，就看王彩霞在土臺子上演竇鵝。原來真正的藝術家永遠無名，他們都在民間默默無聞的唱戲。他們?yōu)榱松嬎奶幈疾?，他們淡薄名利，所以才心中裝的是戲。他們不知道什么是職稱評定，不為了評國家級別而斗得你死我活。他們拿著足夠生活的工資卻唱著人們心悅誠服的戲。

三娘教子觀后感(篇5)

《三娘教子》是出傳統(tǒng)骨子老戲，又名《雙官誥》。近些年來上演的《三娘教子》大多是“教子”這一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，遲小秋把程派寓剛于柔、幽咽委婉的特點把握得恰到好處，將優(yōu)美的程派唱腔展現(xiàn)得淋漓盡致，并將唱腔重新設計，和原來的風格統(tǒng)一貼切。整出戲以情動人，以情感人，深受廣大觀眾好評。

明代，薛家三兄弟長兄去逝，留寡妻張氏，二弟薛奇有妻劉氏生子倚哥，三弟薛衍妻王春娥為人賢惠忠厚，寬于待人。薛奇出外經(jīng)商，薛衍進京趕考，張劉二氏為圖家財，假說薛衍趕考途中喪命，逼春娥改嫁，此時得知薛奇經(jīng)商途中船遇風浪不幸身亡，劉氏驚痛命家人薛保運回靈柩安葬。張劉二氏趁機席卷家財變賣房產(chǎn)，劉氏拋棄親子，先后改嫁，王春娥立志守節(jié)，撫養(yǎng)孤兒倚哥，一日倚哥在學中被譏為無母之兒，受氣回家，不聽春娥教訓，春娥怒，以刀斷機布以示決絕，薛保從中勸解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦與薛保三人相依為命，苦渡一十三載終將倚哥撫養(yǎng)成才，得中狀元。薛衍歷盡艱辛沙場建功，得任兵部侍郎，并與倚哥叔侄相見，榮歸故里，痛斥張劉二氏春娥以德報怨，曉以是非，贈與銀錢，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家歡聚。

三娘教子觀后感(篇6)

一本《三娘教子》折子戲，唱出我清淚兩行，記憶一下回到十幾、二十年前。

那時，爸爸非常喜歡我們陜西文化“秦腔”。在我的記憶中只要有可以看戲，聽戲的機會，爸爸很少錯過。家里有了電視機以后，也是特別鐘情戲曲，尤其是秦腔。記事以來，媽媽離開了我和姐姐，遠嫁他鄉(xiāng)。姐姐和我對媽媽心里充滿恨意，每每別人問及媽媽，我總會恨恨的說：死了。這種回答并不是家中長輩所教，而是因對媽媽沒有任何記憶，才如是說。家中長輩雖說不出媽媽的好，但至少希望在我們成人的一天，可以母女相認，多個人疼愛我們，所以，從不讓我和姐姐說出惡傷媽媽的話。因年齡太小，對“母親”一詞的理解并不深，只是覺得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來怕將來造成我們心理不平衡，用仇視的心理面對社會。二來怕造成將來我和姐姐和媽媽不相認，于是常常用秦腔里的《三娘教子》來教育我和姐姐。

每次，聽到這個戲曲，爸爸總是非常認真的把我和姐姐叫在電視機前，認認真真的聽戲，看戲，并把每句話解釋給我們聽，甚至事后再自己唱給我和姐姐聽。雖然，年齡太小聽不懂，但有一件事非常的明白，就是媽媽雖離開我們，但仍有賜我們生命之恩，作為子女不能恨，更不能傷害詆毀。

隨著時間的推移，《三娘教子》并沒有離開我們的生活，直到把一個非常好的教育方式變成我心里一段不堪的回憶。

那年，我10歲，姐姐12歲，新媽媽進了家門。爸爸一如既往從不錯過每個秦腔《三娘教子》教育我們的機會，只是思想從感恩媽媽轉變成理解繼母、孝順繼母，得到家和萬事興，相親相愛的效果。小時候，一直以為，當著繼母的面讓我們看《三娘教子》是給繼母看的，并不是我們。后來，繼母的三個兒子都非常的不理解她，常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片，甚至出言不遜，作為他們的繼父，并無法明正言順的教育他們，又不能看著繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三娘教子》就成了我們五個孩子的教材。

本以為一切事物都會向好的方向發(fā)展，可命運偏偏不成人之美。兩年后，爸爸因家務受傷臥床不起，失去了勞動能力。爸爸本就擔憂繼母不能善待我和姐姐，這下他又無能為力，凡事都順著繼母，我和姐姐就深刻的體會了有了繼母也就有了繼父的感覺。因家務事，繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無可忍，時常發(fā)生不愉快事件。這時的爸爸，讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵，還有他一如既往的秦腔《三娘教子》。這時的《三娘教子》教育課，都是我們跪著，哭著完成的。長大后才明白，這是爸爸最后的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是繼母，可惜她始終沒有理解爸爸的用心良苦。

隨后繼母也因病癱瘓在床。一時間，一個家庭本就沒有達到齊心合力，此時更是各有所想。繼母的兒子為推責任，不認了自己的母親，把所有責任推臥床不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面對如此不堪一擊的家，爸爸的神經(jīng)世界摧毀了，患了：精神分裂癥。也就是民間說的：精神病。這種病時好時壞，好的時候不影響生活，發(fā)作的時候就會出現(xiàn)不認識人或是做出一些出乎意料的事。就這樣，以后對著電視劇挨打，流著淚看《三娘教子》的事件不斷升級，教育內(nèi)容不斷的增加，被教育的人也不斷的增多我和姐姐，有時也有繼母的三個兒子。這樣的生活方式堅持了幾年，直到他的病情穩(wěn)定，得到控制。直到讓這部秦腔《三娘教子》成為我們的陰影。

爸爸的'良苦用心并不是人人都領悟，直到去年繼母去世時，她的兒子們依然沒有讓她覺得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情愿的叫一聲：媽媽。這也許是爸爸《三娘教子》成果，只是想到這些，讓我不由得五味雜陳。

再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代，也經(jīng)歷了十月懷胎，也為了我的誕生在鬼門關去闖了一回，當初拋棄我的時候，也有過萬般不舍和心如刀割的感覺吧？雖然，至今我們母女依然很遙遠，但我已經(jīng)逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母，如同《三娘教子》里的三娘一樣，我想我們都會很幸福，雖然她沒有像三娘一樣，但我現(xiàn)在同樣愛她，思念她。因為，反省過去。我何嘗沒錯？我們要求繼母給予我們親生母親的愛，我們何曾給過她理解或是當做親生母親？

不養(yǎng)兒不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意義，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我們何曾用心體會，感受過……

不知若干年后，女兒是否和我一樣，回憶《三娘教子》，潸然淚下……

三娘教子觀后感(篇7)

《三娘教子》 的王春娥是一位知書達理，為人良善，一位端莊、樸實文靜的夫人。在薛家變故前，她全心全意地陪著丈夫學習詩書；在薛家變故后，她一嚴格的仁愛教育薛科。下面是品才小編為您整理三娘教子觀后感，歡迎閱讀！

三娘教子觀后感忘了是幾周前，學校組織我們初三年級去**了京劇《三娘教子》，感觸頗深，但卻遲遲沒有發(fā)上文章，今天卻突然想起了。 開始我是對京劇沒什么興趣的，不過家中姥姥姥爺之類的長輩來了之后我也會跟著看一看，現(xiàn)在大抵也記不清了，只記得我看過《青梅煮酒論英雄》、《穆桂英掛帥》之類的，當時也沒有太大興趣，只是不喜歡也不討厭而已，這次看完，卻讓我喜歡上了京劇。劇中內(nèi)容大概是：

薛廣有三個娘子，分別是劉氏、張氏和王氏(王春娥)，一天，薛廣外出販米，卻一走就杳無音信，幾年后，有人來報說薛廣在販米途中，遇到狂風，被吹落河中，命喪黃泉。劉氏和張氏只顧分家產(chǎn)，連二娘也不顧自己的兒子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥卻沒有，她苦苦支撐，甚至照顧起了二娘的兒子薛依哥。但薛依哥頑劣不堪，不肯學習，接下來就出現(xiàn)了三娘教子的一幕，真在我們?yōu)槿锔械讲恢禃r，卻傳來了薛依哥考中狀元的好消息，與此同時，薛廣又“死而復生”，還成為了一名朝廷要員，劉氏張氏聞訊，都跑來“祝賀”，拿走了紅包，而王春娥、薛廣和薛依哥也過上了幸?？鞓返暮萌兆印?/p>

讀完后，我情不自禁地感覺到了成千上萬的東西。想想薛依哥和我自己。薛依哥在父親西去，母親改嫁的艱難時刻卻能寒窗苦讀，考中狀元，而自己呢，有父母的疼愛和關心，成績卻是心有余而力不足。想想王春娥。當她沒有義務時，她可以承擔別人的責任。她的人格魅力和高尚品質是我所沒有的，也是我需要學習的。

而一些父母為了孩子，耗盡了他們生命中的青春，給了他們寶貴的幸福。這也在王春娥身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。我不禁想起了我的父母。他們?yōu)槲腋冻隽撕芏?，但?/p>

上次的期末考試我沒有發(fā)揮好，一下退出了年紀前30，心情很不好，爸爸媽媽見了，關切的問我怎么了，我卻以為他們是在說我沒有考好，就賭氣在自己的房間里一直彈琴，不想出來，晚上終于忍不住了，走出去一看，爸爸媽媽已經(jīng)睡了，正想到他們不管我了，卻猛然發(fā)現(xiàn)客廳的茶幾上有一杯牛奶，摸上去還是熱的，頓時，我的眼睛里澀澀的，說不出來是什么感覺，看看天花板，想想自己，覺得自己真不應該。爸爸媽媽什么也沒說，但他們歪曲了自己的意思，很生氣。想到這兒，我也不知怎么了，突然有種想哭的感覺。

第二天，我不知怎么了，還是沒有向爸爸媽媽道歉，而他們也只字不提昨天的事，只當做沒有發(fā)生過一樣。這時，我明白了：爸爸媽媽的愛是無形的。雖然沒有王春娥那么犀利，但卻能讓我沐浴在春風中。

《三娘教子》讓我明白了很多，我相信以后我能向薛依哥一樣努力學習，回報父母!

三娘教子觀后感xx年3月3日晚，義馬市影劇院燈火通明，由三門峽市豫劇團來我市慰問演出的【三娘教子】正在激情上演著　，那精彩的表演，感人的故事，令現(xiàn)場1000多名觀眾時而掌聲陣陣，時而姍然淚下。我是被一個戲迷朋友邀請來看戲的，是先并不知道，我于開演前幾分種到了劇院，迫于朋友的情面，答應他坐下來只看一會，這對于從不看戲的我來說，真是一種精神上的折磨，開演了，演員一個個登場，只聽她們一個個地在唱，我也聽不懂他們在唱些什么，說些什么，只覺的演員一個個服飾華麗，頭上的頭飾閃閃發(fā)亮，十分地好看，慢慢地，在朋友不停地解說下，我走近了劇情，故事說的是，一位**在艱難困苦的環(huán)境下如何將一個遺棄的孤兒撫養(yǎng)成名的事情，它是一出經(jīng)過改編的傳統(tǒng)古裝戲。戲中主人薛廣以販米為生，家中頗有些富裕，就娶了三房太太。

大太太張氏性情古怪、動輒發(fā)怒，是家中的母老虎，二太太劉氏常因大太太教唆而爭寵胡鬧，雖為薛門生一兒男，日子過的也不舒坦;三太太王氏出身貧寒，知書達理。丈夫江南販米誤傳陣亡，危難時刻大太太、二太太起下歹心掠財改嫁，老家院薛保揭力在家扶持三娘，挑起撫養(yǎng)棄兒一哥的重任，三娘含辛恕苦十幾年終成正果，養(yǎng)子薛一哥進京趕考中了頭名狀元，夫君薛廣不僅沒死，而是棄商從戎，戰(zhàn)勝倭寇立下了汗馬功勞，被皇上封為御史尚書，薛廣與三娘又破鏡重圓，表現(xiàn)出了善有善報的千年古訓 ，劇中的女主角王春娥是由豫劇梅花獎的得主【史茹】女士飾演　，她的唱腔激情充沛，收放自如，聲情并茂。更重要的是，史茹將戲曲、京劇的一些聲樂技巧融入到了豫劇演唱中，使她的演唱更加純凈、甜美、細膩、獨特。

戲中還有兩位演員的表演我也很喜歡，這就是扮演大太太、二太太的那兩位女演員，她倆一張一合，配合默契，言語幽默，動作夸張好笑，把兩個低眉惡俗的兩個女人演的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，她倆的惡，俗，更襯托出了王春娥善和美，大結局是花好月圓皆大歡喜，好心得到好報，壞人羞愧難當。最后全體觀眾站起，鼓掌，感謝全體演職人員奉獻給觀眾的這頓豐盛文化大歺，它不僅使人們從中受到了教育，也得到了精神上的美好享受。

該劇情節(jié)曲折，情節(jié)動人，演員陣容強，演技優(yōu)美，基礎扎實，演唱優(yōu)美，表演精湛，服裝設計新穎，布景大方大方，是一部值的觀賞的佳作。

我不懂戲劇，多少年了，頭回**，啥也不懂，在這里胡說八道啦，說的不對的地方，請精通戲曲的朋友多諒解啊!!!!

三娘教子觀后感這一篇觀后感斷斷續(xù)續(xù)拖了不少時日了。每次看到這出戲，看到養(yǎng)母和養(yǎng)子的艱辛，我都忍不住哭了。心中一時波濤滾滾，卻什么都寫不出來。

那日跟媽媽說起，已經(jīng)去世的姥姥之類的舊時的女人，目不識丁，竟然懂得很多我們這些讀書人都不懂的道理，就是從戲中學來的。這戲中的學問，大了。

在人物分析中，我們談到了王春娥為什么帶著薛科去北京參加科舉：一方面，她生性善良，另一方面，她是靠自己的晚年來的。我們現(xiàn)在再看，在薛科高中狀元之后，張、劉二氏來薛家搗亂，討要錢財。

彼時，薛科連聲叫“天啊”，哭著站在一邊。他的心情是怎樣的?親生母親做出這種喪盡天良的事，對不起薛科和王春娥，但是，到底是薛科的親娘。

一方面，薛科心里不一定能完全放下自己的親娘，另一方面，就算是放下了，不去管她，萬一真的鬧大了呢，那不是所有人都知道薛科不管自己親生母親的死活?薛科一籌莫展。

然后三娘王春娥走了下來，她心疼兒子，做主打賞錢財，送給張、劉二氏回家度日。王春娥為什么要這么做?是為了薛科。

王春娥此舉，徹底收復了薛科的心。雖然故事在這里結束了，但我可以想象薛科和她母親王春娥之后的生活。欲擒故縱。

如果你想懂得做人的道理，就去看京劇吧。

三娘教子觀后感(篇8)

《三娘教子》難以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個借鑒，從中可以看出家教的禁忌。

首先，家教應對癥下藥，忌藥不投癥。那天，薛乙哥從學校回來是因為心里有事：“薛乙哥在南學我懶把書念，懷兒內(nèi)抱圣賢轉回家園。在學校眾同學都揭我短，說我是無親娘難解難參。此一去我回家和娘爭辯，誰的是誰的非細問一番?！倍锊⒉恢篮⒆有睦锵氲氖裁矗皇亲尯⒆颖硶?，孩子背不過書，母親開始責怪，從而引發(fā)更大的沖突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。

其次，家教應循循善誘，忌怒氣沖天。當薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時，三娘控制不住了：“小奴才一言問住我，結舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀，從今后咱這日子過不成了。講著講著惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今后不把奴才管，成龍變虎任兒玩。”在這里，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負氣的話來。這樣的教育方法是很危險的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合實際，忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞：“誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚臥寒冰。商洛兒連把三元中，甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功?！彪m然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎么樣怎么樣，而這樣比的結果往往是引起孩子極大的反感。

第四，教育孩子應就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個沒完沒了。比如，我為了你如何如何，為了你如何如何，往往使孩子厭煩。

《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了；三娘罵呢，孩子不耐煩了；三娘負氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功，還在于以情感人。

成功的塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負盛名，都有很高的造詣，是演三娘的當之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。

三娘教子觀后感(篇9)

三娘教子秦腔觀后感1《三娘教子》是一出傳統(tǒng)戲，現(xiàn)在遲小秋老師為此劇增益首尾，又基本保留了傳統(tǒng)戲的精髓，是一個有益的嘗試。

謝溫老師能給我這么好的開闊眼界的機會，雖然我接觸程派藝術的時間還很短，懂的還非常少，但是已經(jīng)被程派的藝術深深地吸引住了，在今后的日子里，我會盡自己的努力跟老師學習，不僅僅是學***的藝術，還要跟老師學***做人的道理。

三娘教子秦腔觀后感2《三娘教子》是出傳統(tǒng)骨子老戲，又名《雙官誥》。近些年來上演的《三娘教子》大多是“教子”這一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，遲小秋把程派寓剛于柔、幽咽委婉的特點把握得恰到好處，將優(yōu)美的程派唱腔展現(xiàn)得淋漓盡致，并將唱腔重新設計，和原來的風格統(tǒng)一貼切。

整出戲以情動人，以情感人，深受廣大觀眾好評。

明朝時，薛家三兄弟的大哥去逝了，留下了寡居的妻子張氏、薛奇二哥的妻子劉氏的兒子倚氏和他的三弟薛衍的妻子王春娥，賢惠、忠厚、大方。薛奇出外經(jīng)商，薛衍進京趕考，張劉二氏為圖家財，假說薛衍趕考途中喪命，逼春娥改嫁，此時得知薛奇經(jīng)商途中船遇風浪不幸身亡，劉氏驚痛命家人薛保運回靈柩安葬。張劉二氏趁機席卷家財變賣房產(chǎn)，劉氏拋棄親子，先后改嫁，王春娥立志守節(jié)，撫養(yǎng)孤兒倚哥，一日倚哥在學中被譏為無母之兒，受氣回家，不聽春娥教訓，春娥怒，以刀斷機布以示決絕，薛保從中勸解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦與薛保三人相依為命，苦渡一十三載終將倚哥撫養(yǎng)成才，得中狀元。

薛衍歷盡艱辛沙場建功，得任兵部侍郎，并與倚哥叔侄相見，榮歸故里，痛斥張劉二氏春娥以德報怨，曉以是非，贈與銀錢，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家歡聚。

三娘教子秦腔觀后感3《三娘教子》是秦腔大戲《雙官誥》中的一折，盡管本戲現(xiàn)在很少演出，而這一折卻久演不衰。

這真是一折好戲。唱詞通俗易懂，唱腔樸素大氣。其明顯的教化作用，也使該戲深入人心。

每次演出時，舞臺都能引起廣泛共鳴，效果極佳。在農(nóng)村的葬禮中，這也是常演劇目，尤其是那些母親已喪的人，在靈堂前聽著這戲，不由得想起母親的種種艱辛和關愛，不禁悲從中來。不知有多少人，在這出戲唱起時，心里在牽掛著，緬懷著母親。

不過，這個戲，用來教育**則可，如果用來教育兒童，則有可能事與愿違?！度锝套印冯y以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個借鑒，從中可以看出家教的禁忌。