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教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)目標(biāo)】
1、熟讀課文,疏通文句,理解文意。
2、掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義及文言句式。
3、背誦第一自然段。
【能力目標(biāo)】
1、能掌握并賞析借寓言說理的作用及比喻、夸張、擬人的表達(dá)效果。
2、初步鑒賞莊子散文文辭華美,汪洋恣肆,意境開闊的藝術(shù)特點(diǎn)。
【情感目標(biāo)】
學(xué)習(xí)莊子的追求個(gè)性*自一由和精神解放的精神,培養(yǎng)直面人生,面對(duì)逆境豁達(dá)大度的精神與辯證地處理“物與我”的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入。
1、解題:①逍遙:沒有約束,自一由自在。②莊子的游是神游于理想王國。③莊子為什么向往近乎神話的理想王國?
2、莊子及《莊子》簡介。
①:莊子(約前36一9——前286),戰(zhàn)國中期思想家。名周,字子林。大約與孟子同期而稍后。他生不逢時(shí),貴族沒落,立志“無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。”繼承發(fā)展老子思想,世稱“老莊”。YjS21.Com
②背景:戰(zhàn)國中期周名存實(shí)亡,諸侯爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈,政治昏暗,莊子深為不滿,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與獨(dú)一裁,但又無力改變亂象,心有不甘,遂以自己“逍遙、齊物、無為”的思想與人生觀來影響與改造人們。
③《莊子》一書也稱《南華經(jīng)》或《南華真經(jīng)》。標(biāo)志古代哲學(xué)思想與文學(xué)語言在戰(zhàn)國已豐富發(fā)展并給后人產(chǎn)生深刻影響。其中“順應(yīng)事物自然”與“社會(huì)無為而 治”是兩大核心,有一氣的積極意義,他強(qiáng)調(diào)人的主觀作用,提出不為外物左右束縛的思想;強(qiáng)調(diào)生與死、小與大的相對(duì)觀點(diǎn),對(duì)人們直面人生,正式困難與挫折有 深刻啟發(fā)意義。尤其是他的文章想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言與比喻說理,文筆汪洋恣肆,其浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)后世散文產(chǎn)生了巨大影響。
二、 速讀課文一遍,整體把握內(nèi)容,提出問題,交流討論。
1、莊子在本文提出的主要觀點(diǎn)是什么?全文中心句在哪里?
2、莊子在文章開頭并沒有直接說理,他問世們要從鯤鵬、蜩與學(xué)鳩講起?這個(gè)故事在全文中有什么作用?
3、“小知不及大知,小年不及大年”這句話在全文中有什么作用?
明確:
1、莊子提出要做自己的真正主人,獲得真正的逍遙快樂,必須“以道為體,A物自然”,做到心中無己,放棄功名利祿,榮辱得失,才能獲得真正的快樂自一由。最后三句是全文中心。
2、莊子說理的特點(diǎn)是運(yùn)用寓言和比喻,想像奇幻而說理形象,借想像中的鯤鵬與現(xiàn)實(shí)中的蜩與學(xué)鳩的故事形象地說明了“小大之辯”的道理,為下文正面立論提一供了有 力證據(jù),同時(shí)對(duì)把自己的所得、所待視為逍遙的境界的社會(huì)風(fēng)氣作了形的比喻描寫與辛辣的諷刺。首段在全文中起引出話題,針對(duì)現(xiàn)實(shí),奠定全文論證基調(diào)的作用。
3、二段首句在全文起承上啟下的作用。目的在于說明萬物自有差別,是不能也不要去盲目地鄙視他人與攀比他人的,凡事應(yīng)順應(yīng)自然。
4、第三段在前兩段充分具體的形象說理后很自然地由對(duì)萬物的泛論引入對(duì)社會(huì)人生的具體論述,雄辯地闡述了作者的人生價(jià)值觀,有力地總結(jié)全文,提出了“至人無己,神人無功,圣人無名”的中心論點(diǎn)。
三、 默讀課文,借助工具書與注解,弄懂詞句,掌握難讀字的讀音并找出疑難詞句,討論解決。
1、字音:徙xǐ摶tuán 邪yé(耶) 坳āo 夭閼&egra一ve;蜩tiáo(蟬) 決xu&egra一ve;起(決速的樣子) 舂chōng朝菌zhāo jūn椿chūn 斥鴳y&agra一ve;n數(shù)數(shù)然sh&ugra一ve;o(汲汲,急忙) 泠líng然(輕快) 惡乎hū
2、解釋詞義:怒而飛(奮翅) 海運(yùn)(動(dòng)) 天池(天然形成的大海) 野馬(山野霧氣) 膠(膠著,貼地) 夭閼(阻塞) 控地(落,掉) 莽蒼(郊野景象) 窮發(fā)(不長草木) 以久特聞(獨(dú),聞名) 眾人匹之(比) 扶搖羊角(旋風(fēng)) 知其修者(長) 知效一言(顯才能,勝任) 絕云氣(超越)
四、 作業(yè)。
1、熟讀全文。
2、找出文中的通假字與特殊句式。
第二課時(shí)
一、 頌讀課文,掌握相關(guān)文言詞語
【第一自然段,復(fù)述內(nèi)容,并掌握本段幾個(gè)通假字與特殊句式?!?/p>
1、通假字:北冥有魚(溟,海) 其正色*邪(耶)
而后乃今培風(fēng)(憑)一槍一榆枋而止(搶)
2、賓語后置句:奚以三九萬里而南為(反問)之二蟲又何知?
而A之夭閼者(否定句賓語前置)
【第二段,復(fù)述內(nèi)容,掌握通假字與特殊句式?!?/p>
1、通假字:小知不及大知(智)、三餐而反。
2、賓語前置句:彼且奚運(yùn)也。
3、省略介詞(狀后)句:翱翔蓬蒿之間(在碰高之間飛翔)
4、判斷句:略。
【朗讀第三段,復(fù)述內(nèi)容,掌握通假字及特殊句式?!?/p>
1、通假字:而征一國者(nai耐,才能)旬有五日而后反(又,返)
卸文氣之辯(變) 辯乎榮辱之境(辨)
2、賓語前置句:其自視之,亦若此也。彼且惡乎A哉。(何)
3、狀后句:以游(乎)無窮者(在無邊無際中遨游)
二、鑒賞本文的寫作技巧與藝術(shù)特點(diǎn)。
1、借用寓言說理。
把作者心目中為一般人難以理解和想像的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界,變得易于理解和想像。
2、運(yùn)用想像,意境開闊。
奇特的想像,充滿浪漫主義色*彩,已經(jīng)壯闊,氣勢(shì)宏偉。鵬由鯤幻化而成,不但形體無比碩一大,水擊三千里,摶扶搖羊角而上九萬里,從北冥徙于南冥,極其夸張地又令人信服地說明了天地之大,而萬物包括如鵬之巨大者皆有所待的道理。
3、運(yùn)用比喻、夸張、擬人、對(duì)比等修辭手法,使文章語言多彩多姿,富于藝術(shù)感染力,也增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
※ 對(duì)鵬的夸大與冥靈、大椿的夸張,更令人信服萬物各有所待,突出作者理想中的逍遙游是何等艱難而偉大的理想。
※ 寫積水負(fù)舟:以水比喻風(fēng)、以大舟比喻鵬,說明外物的限制是很難沖破的,道理說得深一入一淺一出。
※ 寫學(xué)鳩、蜩與斥鴳賦予人性*情感,使人們更能明白它們生活的局限,又形象地描述了它們自以為逍遙的情感突出了小知與大知的道理。從鵬與蜩、學(xué)鳩、斥鴳的對(duì) 比,到冥靈與大椿與朝菌、蟪蛄的對(duì)比,進(jìn)而寫到彭祖與眾人的對(duì)比,由物及人,道理講得通俗易懂,使枯燥說理具有引人入勝的藝術(shù)效果。
三、開放思維討論。
1、如何理解大鵬形象?
① 大鵬高飛是作者理想的逍遙嗎?——否。
② 三次寫大鵬的構(gòu)思——感情傾向:
A:反復(fù)強(qiáng)調(diào):海運(yùn),大風(fēng),將圖南——有所待,不自一由。
B:北冥怒而南,卻未有到達(dá)的描述——有理想,難實(shí)現(xiàn)。
C:南冥反復(fù)強(qiáng)調(diào)是“天池”——理想的王國是自然,美好的。
D:蜩,學(xué)鳩,斥鴳的異口同調(diào)——美好的理想很難被別人所理解。
小結(jié):作者通過塑造形象來表達(dá)力圖脫俗奮飛卻又生不逢時(shí),孤掌難鳴,曲高和寡的沉痛苦悶的長嘆。莊子采用寓言的形式來闡明自己的主張,除了博學(xué)多才外,主 要是生活的時(shí)代決定了他的表情方式。他厭惡人世的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),爭(zhēng)名奪利,爾虞我詐,卻又無力回天;他乞求超脫現(xiàn)實(shí)追求絕對(duì)自一由的逍遙境界,卻又明知實(shí)在難 為。所以,他只能在充滿黑暗骯臟的環(huán)境中,幻想大鵬的奮飛,以消極避世的方式來表現(xiàn)永不妥協(xié)的精神與潔身自好的情操。
2、蜩、學(xué)鳩、斥鴳與眾人的關(guān)系。(略)
3、作者文中描述的“逍遙游”的含義:
① 無限的外界空間的自一由:鵬之南冥。
② 絕無牽掛阻礙的心境自一由:無己、無功、無名。
四、作業(yè)
1、復(fù)習(xí)本課,掌握重點(diǎn)詞、句及背誦。
2、以“讀《逍遙游》給我的啟發(fā),寫一段不少于300字的文字。
【教學(xué)反思】
一、教學(xué)目標(biāo):
1、情感與態(tài)度目標(biāo):體會(huì)印度人民對(duì)甘地的深厚感情,了解消息的深層內(nèi)涵。
2、知識(shí)與能力目標(biāo):體會(huì)消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),比較消息與通訊的不同,學(xué)會(huì)消息的寫法。
3、過程與方法目標(biāo):用心感受課文中有特色的語言,評(píng)價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合運(yùn)用比較閱讀,課外閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素,能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式,能具體地區(qū)分通訊與消息的不同。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、掌握消息的各個(gè)組成部分(導(dǎo)語-主體-結(jié)尾)和結(jié)構(gòu)形式(倒金字塔形式)
2、比較消息與通訊的不同。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
學(xué)習(xí)方法:感知課文,比較閱讀、合作探究
課前預(yù)習(xí)
1、利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》。P51頁
2、利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀《真實(shí)快速地報(bào)道生活》。P57—60頁
教學(xué)過程實(shí)錄
(一)導(dǎo)入新課
師:每個(gè)同學(xué)手中都有一份報(bào)紙,請(qǐng)大家找出你最先看到的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容,思考一下,何為新聞以及新聞的'特點(diǎn)。
生:各自讀出自己手中報(bào)紙中的新聞,回答問題:“新聞就是寫出新鮮的事;新聞要真實(shí);新聞要吸引人,特別是標(biāo)題……”
師:同學(xué)們說出了自己的感覺,很好,下面我們來準(zhǔn)確地概括一下:
新聞是一種事實(shí)的信息,也就是說它的本質(zhì)就是真實(shí),我們說新聞新聞,為什么新聞姓“新”而不信“舊”呢,記者最忌諱“昨天”這個(gè)詞,快是新聞的競(jìng)爭(zhēng)條件,也是新聞的質(zhì)量體現(xiàn),也就是說快速是新聞的生命,那好,根據(jù)新聞的兩個(gè)特點(diǎn),我們可以給新聞下一個(gè)定義:新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。
板書:新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。特點(diǎn):真實(shí)(本質(zhì))快速(生命)
當(dāng)然,新聞?dòng)袕V義和狹義之分,廣義的新聞,包括消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、報(bào)告文學(xué)、特寫等文體;狹義的新聞指的就是消息。今天我們主要是學(xué)習(xí)的是消息這種文體。
好,現(xiàn)在我們?cè)敿?xì)了解一下關(guān)于新聞的知識(shí),請(qǐng)同學(xué)們打開書P58頁從第二自然段看一直到59頁中間那一部分,邊讀邊畫重點(diǎn),2分鐘時(shí)間,然后我叫同學(xué)來回答問題。好,現(xiàn)在開始。
師:提問:新聞消息的結(jié)構(gòu)有哪幾部分?
生:標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾
師:完整的消息標(biāo)題包括什么?
生:引題、正題、副題
師:什么叫做導(dǎo)語?它通常包含什么?
生:消息的第一自然段或的一句話叫做導(dǎo)語,它包含五個(gè)“W”和一個(gè)“H”:何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何。
板書:消息的結(jié)構(gòu):標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾
標(biāo)題:引題、正題、副題導(dǎo)語:何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何
理論支持
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的意義生成,要求教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。因此,在語文教學(xué)過程中,要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題”。
教學(xué)《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇課文時(shí),可設(shè)計(jì)幾個(gè)有思考價(jià)值的問題,進(jìn)行廣泛深入的討論即“多重對(duì)話”,通過組內(nèi)同學(xué)間的合作和探討,使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享成果,學(xué)會(huì)傾聽和批評(píng)別人意見,學(xué)會(huì)表達(dá)和反省自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然,在這個(gè)過程中,教師要扮演好自己的角色——成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、平等對(duì)話的參與者??梢蕴拐\地表達(dá)看法,參與對(duì)話討論,對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的明顯偏差,也應(yīng)給予必要的評(píng)說與指導(dǎo)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:了解作者思想及其主要作品。
過程與方法:理解重要語句,認(rèn)識(shí)閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一。
情感態(tài)度價(jià)值觀:感受經(jīng)典的魅力,樹立正確的讀書觀。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
閱讀經(jīng)典與獲得教養(yǎng)的關(guān)系。
課時(shí)安排
1課時(shí)
課前延伸
一、識(shí)記字音
跋()涉狹隘()慰藉()斑斕()閑暇()
戕()害麻痹()符箓()鎖鑰()
二、知人論世
赫爾曼·黑塞(HermannHesse,1877—1962)出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭,1923年46歲時(shí)入瑞士籍。1962年于瑞士家中去世。愛好音樂與繪畫。自幼在濃重的宗教氣氛中長大,1891年,他通過“邦試”,考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘,半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷過許多城市,從事過多種職業(yè)。
在比較廣泛地接受東西方文化熏陶之后,1904年,墨塞發(fā)表了長篇小說《彼得·卡門青特》,一舉成名,從此成為專業(yè)作家。這一年他在瑪麗結(jié)婚,移居巴登湖畔,埋頭寫作,1906年發(fā)表了長篇小說《在輪下》。這一時(shí)期的創(chuàng)作以浪漫主義詩歌、田園詩風(fēng)格的抒情小說和流浪漢小說為主,作品洋溢著對(duì)童年和鄉(xiāng)土的思念之情,充滿對(duì)廣大自然和人類的愛,同時(shí)也表現(xiàn)了青年人的精神苦悶與追求。
第一次世界大戰(zhàn)后,黑塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化,他醉心于尼采哲學(xué),求助于印度佛教和中國的老莊哲學(xué),并對(duì)榮格的精神分析產(chǎn)生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時(shí)期的長篇小說有《克努爾普》(1916)、《德米爾》(1919)、《席特哈爾塔》(1922)、《荒原狼》(1927)和《納爾齊斯與歌爾德蒙》(1930)等。這些書深受西方讀者的喜愛,得到極高的評(píng)價(jià),其中《荒原狼》曾轟動(dòng)歐美,被托馬斯·曼譽(yù)為德國的《尢利西斯》。
30年代后,法西斯在德國猖獗,黑塞對(duì)社會(huì)前途陷入深深的懷疑與絕望之中,但他仍不倦地從東西方宗教與哲學(xué)中尋求理想世界,《東方之行》(1932)、《玻璃球游戲》(1943)正是這一時(shí)期追求與探索的結(jié)晶。
黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士,這說明他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩歌的.影響。他熱愛大自然,厭倦都市文明,作品多采用象征手法,文筆優(yōu)美細(xì)膩;由于受精神分析影響,他的作品著重在精神領(lǐng)域里進(jìn)行挖掘探索,無畏而誠實(shí)地剖析內(nèi)心,因此他的小說具有心理的深度。1946年,"由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢(shì)和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個(gè)范例",黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
三、寫作背景
“然而,血統(tǒng)、故土、母語并非一切,在文學(xué)同樣如此;超越這一切之上還有人類。常常既令我感到驚訝又令我感到幸福的是,在最遙遠(yuǎn)和最陌生之處也能發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng),對(duì)那些似乎最隱秘和最難接近的東西也能產(chǎn)生熱愛,并因之變得親密起來。”(黑塞《我最愛讀的書》)
就善讀者而論,讀一本書就是去了解一個(gè)素昧平生。
教學(xué)目的:
1.通過學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):
主旨和人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
沈從文的小說風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)。
教學(xué)方法:
品讀法。
第一課時(shí)
一. 教學(xué)導(dǎo)入:
投影:
1.“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它的意義的人卻很少?!?/p>
2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份?!?/p>
情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)
這位追求美愛與自由,熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊??箲?zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教?;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識(shí)字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
四.整體感知,把握情節(jié):
要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過以下步驟把握小說情節(jié):
1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)
2提問:這篇小說的情節(jié),前后有許多照應(yīng),請(qǐng)找?guī)讉€(gè)例子
點(diǎn)撥:
(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。
——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽歌“像跟了聲音各處飛
——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說:“我又摘了一把虎耳草了?!?/p>
——翠翠夢(mèng)見摘虎耳草,“不知道把這個(gè)東西交給誰去祖父所唱的歌,原來便是那晚上聽來的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說思路
(1)黃昏看景,幻想出走 (2)無人理解,內(nèi)心悲傷 (3)月下故事,埋下陰影 (4)夢(mèng)中聽歌,感情清晰 (5)兄弟比歌,天保闖灘 (6)夜晚等歌,祖父暗示 (7)吹笛談心,感情明確
第二課時(shí)
教學(xué)目的:
1.通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。
2.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性,樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操
教學(xué)重點(diǎn):通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說風(fēng)格。
教學(xué)方法:品讀法。在小說中,翠翠是一個(gè)情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?
明確:
(1)翠翠看著天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
(2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?
(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?
(4)在聽父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?
(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
(7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?
(1) 忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確
5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?
明確:
心情:既憂愁又快樂
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評(píng)委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?
中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
教學(xué)目標(biāo)
針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,我將教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn):
1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)整體感知課文,領(lǐng)會(huì)文章主旨的閱讀方式;
2、能力目標(biāo):理解“我很重要”的內(nèi)涵;
3、情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的可貴,珍愛自己,熱愛生活,樹立生活的信心和責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):1.理解“我很重要”的內(nèi)涵;
2.學(xué)會(huì)“感知與領(lǐng)會(huì)”的閱讀方式。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到生命的可貴,從而珍愛自己,熱愛生活,樹立生活的信心和責(zé)任意識(shí)。
教法設(shè)計(jì)
教無定法,貴在得法,教師在教學(xué)中靈活地采用恰當(dāng)?shù)慕谭?,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,開發(fā)學(xué)生潛在的智能,陶冶學(xué)生的道德情操,真正做到“寓教于樂”,收到事半功倍的教學(xué)效果。我主要運(yùn)用了情景教學(xué)法、分組討論法和情感體驗(yàn)法。同時(shí),還借助多媒體輔助教學(xué),形象、生動(dòng)的將學(xué)生引入情境,讓學(xué)生真正成為課堂的主體,引導(dǎo)他們說出自己的心聲,在循序漸進(jìn)的教學(xué)過程中滲透生命的教育。
學(xué)法指導(dǎo)
為了充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中自主探究,本節(jié)課確定的學(xué)法指導(dǎo)為自主學(xué)習(xí)法和合作學(xué)習(xí)法。學(xué)生獨(dú)立閱讀,獲取文本信息,領(lǐng)會(huì)作者寫作意圖。走出文本后通過合作學(xué)習(xí)法充分發(fā)揮小組協(xié)作的能力,激勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生討論、探究、答疑,共同提高閱讀能力。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)入
我是一顆星,璀璨的星空不會(huì)因我而黯淡,所以,我不重要;我是一滴水,浩瀚的海洋不會(huì)因我而干涸,所以,我不重要;我是平凡的人,忙碌的人群不會(huì)因我的懈怠而失去活力,所以,我不重要。但是,璀璨的星空離不開一顆顆星的裝扮;浩瀚的海洋離不開一滴滴水的匯聚;人類社會(huì)的文明離不開一個(gè)個(gè)人的勤勞創(chuàng)造。雖然我很普通,很渺小,但我是重要的,我是不可或缺的。今天我們將一起走近畢淑敏的心靈吶喊:《我很重要》。
二、走近作者
通過對(duì)作者的介紹,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者對(duì)自我的關(guān)注和愛護(hù)的意識(shí)。
國家一級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北師大文學(xué)碩士、北師大心理學(xué)博士及注冊(cè)心理咨詢師。 1952年生于新疆。半歲隨母進(jìn)京。16歲赴西藏阿里,11年軍醫(yī)生涯。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回京。從醫(yī)20年后開始職業(yè)寫作生涯。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。代表作眾多,《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》……但無一例外都是關(guān)于生命、死亡,近年逐漸關(guān)注心理學(xué)。
三、整體感知
(一)默讀全文,理清思路,找出作者觀點(diǎn)。
思路:開篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——肯定“我很重要”。(明確:作者從“我不重要”說,運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。)
觀點(diǎn):只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著,為光明在奮斗著,我們就是無比重要地生活著。
(二)找出依據(jù),為什么“我很重要”。
1.“我”是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈。
2.“我”是人類歷史當(dāng)中不可取代的“精致一環(huán)”。
3.“我”是機(jī)遇的產(chǎn)物。
4.“我”是父母濃濃慈愛與希望承載。
5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個(gè)。
6.“我”是替子女遮風(fēng)擋雨的大傘。
7.“我”是朋友肝膽相照的知己。
8.“我”是自己事業(yè)的主宰。
(三)歸納小結(jié):人是一件多么了不起的杰作啊!作為每一個(gè)個(gè)體的我,不是被世界冷落或遺忘的小草,如果我是一滴水,我能滋潤一寸土地;如果我是一縷陽光,我能照亮一方黑暗;我就是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。所以,好好活著,我很重要。
四、合作探究
作者從擔(dān)心別人的批判到響亮地向世界宣布“我很重要”,作者的感情經(jīng)歷了怎樣的變化,這種變化的原因是什么?
明確:1.對(duì)自己小聲說——不習(xí)慣(但是我說了)
2.聲音放大一點(diǎn)說——激動(dòng)(我這樣說了)
3.大聲對(duì)世界宣布——勇敢(我終于說了)
4.昂頭響亮地宣布——驕傲(我坦然說了)
五、拓展延伸
(一)我真的重要嗎?
20xx年2月28日,早春的成都異常寒冷。大約下午4點(diǎn),成都電子科技大學(xué)一名大四男生因?yàn)橛⒄Z四級(jí)未過,從5樓跳下,結(jié)束了讓他魂?duì)繅?mèng)繞4年的大學(xué)生活。
思考:讀完以上的文字,你的心情是什么樣的?如果天堂的兒子讀了母親的這封信,他會(huì)對(duì)母親說點(diǎn)什么呢?
明確:每個(gè)人的生命,不僅為自己,也為別人,生命除了生活以外,還有責(zé)任的承載與愛的接受和付出,所以“我很重要”。
(二)我很重要
1、有些人在困難與挫折面前選擇放棄自己的生命,那么還有一些熱愛生命,熱愛生活的人,他們?cè)诶щy與挫折面前是怎樣選擇的呢?
2、播放《千手觀音》的視頻。
播放視頻后教師總結(jié)說: 21位舞者是生活在無聲世界的聾啞人,她們平均年齡17歲,最小的只有13歲,身為聾啞人,她們優(yōu)雅曼妙的舞姿強(qiáng)烈震撼了觀眾的心靈,她們對(duì)生命的熱愛詮釋了“我很重要”的內(nèi)涵。與以上特殊人群比較,我們是身體健康的人,心理健全的人,我們也同樣熱愛生活,他們尚且能認(rèn)識(shí)自己的重要性,我們呢?我們能否認(rèn)識(shí)到自己的重要呢?
思考:1、你覺得自己重要嗎?為什么?作為中職生,我們?cè)鯓幼霾拍茏屛覀兊娜松誓?
聽了同學(xué)們的發(fā)言,我的精神都振奮了,我也要大聲的說出“我很重要”,我是年邁父母牽掛的女兒;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫相濡以沫的妻子;我是和諧幸福家庭中不可或缺的一員。工作中,我兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),用愛溫暖我的學(xué)生。我們都很平凡,但我們都很重要,讓我們一起對(duì)著生命大聲宣誓吧:【我很重要,我是父母的希望;我很重要,我是親情的紐帶;我很重要,我是自己命運(yùn)的主宰。我有目標(biāo)、有前途!我要奮斗!我要拼搏!我要?jiǎng)?chuàng)造自己輝煌的人生! 宣誓人:】
【教學(xué)總結(jié)】
《我很重要》一文,該文新穎獨(dú)特的立意、層層推進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)、欲揚(yáng)先抑的筆法、情感強(qiáng)烈的對(duì)比和新鮮生動(dòng)的修辭手法深深地吸引了我。
我將本課教學(xué)重點(diǎn)定為:1、領(lǐng)悟作品獨(dú)特的立意。2、學(xué)習(xí)和體味欲揚(yáng)先抑的筆法、情感強(qiáng)烈的對(duì)比和新鮮生動(dòng)的修辭手法。將本課教學(xué)難點(diǎn)定為:品味充滿哲理和情愫的語句。
教學(xué)中重視學(xué)生對(duì)文本的研讀:設(shè)計(jì)了“導(dǎo)讀-速讀-品讀-研讀-拓展-體悟-練習(xí)”這樣的教學(xué)流程,層層深入地引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn):“我很重要”,領(lǐng)悟畢淑敏作為一名作家的睿智心和作為醫(yī)生的關(guān)懷心——她教誨我們熱愛生命,熱愛自己,關(guān)注每一個(gè)“我”的意義與價(jià)值?!拔摇笔欠褐?,既是自我,也是他人,是每一個(gè)個(gè)體的人。由淺入深的引導(dǎo)使學(xué)生自然地逐步加深對(duì)文本的理解:我很重要≠我很偉大,我很重要≠我最重要,“我很重要”是以對(duì)生命的珍視、對(duì)他人的關(guān)愛為出發(fā)點(diǎn)的,而 “我最重要”則完全是以個(gè)人的利害得失為出發(fā)點(diǎn),這些人只關(guān)心自己,只注重自己的利害得失,而從不關(guān)心別人。我們應(yīng)時(shí)刻努力,不懈奮斗,讓有限的生命綻放出奪目的光彩。學(xué)生在加深對(duì)文本的理解的同時(shí),也自然地得到了情感的陶冶、價(jià)值觀的提升。
不足的是:在帶領(lǐng)學(xué)生研讀課文、質(zhì)疑探究的過程中還急躁了些,有的環(huán)節(jié)給予學(xué)生的思考時(shí)間還不夠充分。今后的教學(xué)中,要進(jìn)一步厚實(shí)自己的教學(xué)功底,培養(yǎng)自己的教學(xué)機(jī)智,爭(zhēng)取更好的教學(xué)效果。
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