2024項(xiàng)脊軒志教案錦集13篇

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“項(xiàng)脊軒志教案”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，所以老師寫(xiě)教案可不能隨便對(duì)待。教案是評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。

項(xiàng)脊軒志教案 篇1

一、教材分析

文貴情真，真摯的情感，是朱自清先生筆下的父親為自己買(mǎi)橘子過(guò)鐵路時(shí)艱難的攀援，是遇到委屈時(shí)爸爸媽媽理解的那份心情，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》，看作者是如何通過(guò)記敘日?，嵤拢惆l(fā)對(duì)親人的真摯情感的。 《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。文章借項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）體會(huì)本文以日?，嵤缕降幸?jiàn)真情的寫(xiě)作特色。

（2）學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

2、能力目標(biāo)：了解作者，朗讀課文基本了解作品的記事抒情，表達(dá)情懷的特點(diǎn)，口譯第一、二、三段，繼續(xù)積累有關(guān)文言知識(shí)。

3、情感和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛。

三、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

四、學(xué)情分析：在學(xué)生閱讀“項(xiàng)脊軒志”注解的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充：

《項(xiàng)脊軒志》又名《項(xiàng)脊軒記》，是明代作家歸有光的散文代表作。 “項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”。把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。

五、課前預(yù)習(xí)：

“志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類(lèi)文體，把文章讀熟。

六、課時(shí)安排：1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程：

（一）預(yù)習(xí)檢查：

注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

滲漉lù 修葺qì 垣yuán墻 欄楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn

庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 闔hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu

2．志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類(lèi)文體。說(shuō)說(shuō)這篇文章記了哪些事情，表達(dá)了作者怎樣的情感。

（二）教學(xué)過(guò)程：

朗讀翻譯第一二兩段，積累有關(guān)文言知識(shí)。

1．學(xué)生默讀課文第一、二、三段。

2．口譯第一、二、三兩段。

3．積累相關(guān)的文言知識(shí)。

（1）結(jié)合課文，掌握下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意思

方丈：一丈見(jiàn)方（古今義）

雨澤：雨水

滲漉：滲透，漏下來(lái)。

顧視：環(huán)顧四周。顧，環(huán)顧，向四周看。

洞然：明亮的樣子

冥然：沉默的樣子

增勝：增添情趣。勝，美。

珊珊：明潔晶瑩的樣子。

再變：變化了兩次。再，第二次，兩次。

類(lèi)：像。

比去：等到離開(kāi)。比，等到。

（2）注意下面幾個(gè)人稱(chēng)代詞

予居于此：我

而母立于茲：你

汝姊在吾懷：你，我

余泣：我

久不見(jiàn)若影：你

（3）注意下面幾個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)詞義或詞性的變化

使不上漏：從上面

雨澤下注：向下面

垣墻周庭：用垣墻

前辟四窗：在前面

內(nèi)外多置小門(mén)墻：在內(nèi)外

東犬西吠：向西 以上名作狀

乳二世：喂養(yǎng) 名作動(dòng)

4、合作探究：

討論下面幾個(gè)句子的句式特點(diǎn)

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也：判斷句。也，表示判斷。

嫗，先大母婢也：判斷句。也，表示判斷。

又雜植蘭桂竹木于庭：“又于庭雜植蘭桂竹木”，狀語(yǔ)后置。

雞棲于庭：“雞于庭棲”， 狀語(yǔ)后置。

讀書(shū)軒中：“（于）軒中讀書(shū)”，省略句，狀語(yǔ)后置句。

（2）朗讀第一、二段，思考：

作者說(shuō)“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，結(jié)合課文第一、二段，說(shuō)說(shuō)作者記述描寫(xiě)了哪些值得可喜或可悲的事？請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵句（或文眼）概括文章的悲喜之情。

……

先看老屋：

⑴、文中寫(xiě)了哪些可喜的事？

①修葺后的南閣子；

②母親的慈愛(ài)

③祖母的關(guān)心與鼓勵(lì)；

⑵、文中寫(xiě)了哪些可悲的事？

①老屋的破舊；

②諸父分家；

③母親的去世；

④功名未就（不效）；

（3）分析、鑒賞作者對(duì)悲喜感情的表現(xiàn)手法。

（1）作者寫(xiě)先母問(wèn)兒，大母過(guò)軒，等都是生活小事，而且人物的言語(yǔ)也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學(xué)生討論）

……

教師明確：

①人物的言行切合人物的身份特點(diǎn)；

②事情雖小卻足以傳遞先母的慈愛(ài)，祖母的疼惜之情、期待之清；

③這些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的，對(duì)于一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)，興旺時(shí)的繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。（學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度，需要一定的啟發(fā)）

（2）問(wèn)題設(shè)置：寫(xiě)平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處，即抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)，

文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象？（學(xué)生討論）

……

教師舉一兩例，學(xué)生可以自由發(fā)言（如小鳥(niǎo)啄食，人至不去；先妣叩門(mén)問(wèn)寒，老嫗門(mén)外應(yīng)答；大母以手闔門(mén)，持象笏至；妻憑幾學(xué)書(shū)等）

小結(jié)：以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn)，分析了其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡(jiǎn)略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊，這種從生活實(shí)感出發(fā)，以真情感動(dòng)人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當(dāng)然歸有光也不是只寫(xiě)家室瑣事，他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作，但他最擅長(zhǎng)、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類(lèi)的文章。

……

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式。

2.學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作技巧。

3.學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)景及抒情 。

4.感受親情 。

六、教學(xué)反思：

第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的`項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適，表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境?！叭挥嗑佑诖?，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān)，都表現(xiàn)了作者的悲哀之情：一是寫(xiě)了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛；二是寫(xiě)母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念；三是寫(xiě)了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情；四是寫(xiě)了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái)，盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，經(jīng)過(guò)濾，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。

項(xiàng)脊軒志教案 篇2

教學(xué)目的：

1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的'用法。

2 學(xué)習(xí)文言文中詞類(lèi)現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情

教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)

教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

教學(xué)方法：文言文教學(xué)三讀法

第一課時(shí)

目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。

教學(xué)過(guò)程：

一.教學(xué)導(dǎo)入：

本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

二.介紹作者：

歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情?！俄?xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：

1.下列注音正確的一項(xiàng)是：

A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）

B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）

C 闔（he）門(mén) 長(zhǎng)號(hào)（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女

D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門(mén)扉（fei） 象笏（hu）

.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。

1.日過(guò)午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭

3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書(shū)久不效

5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝

6.述諸/小妹語(yǔ) 7.然/自后/余多在外

正確的是：1.3.5.7

五.講解第一段

1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？

答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥?。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。

2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？

答：“方丈”是一丈見(jiàn)方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。

3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？

答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。

4.指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。

①以 A 以當(dāng)南日 B 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

C 臣是以無(wú)請(qǐng)也 D 以嚙人，無(wú)御之者

②勝 A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀

C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭

E 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量

③時(shí) A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食

C 秦時(shí)與臣游 D 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉

5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？

答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以?xún)蓚€(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說(shuō)，月中有桂花樹(shù)，所以用桂代月。

六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。

項(xiàng)脊軒志教案 篇3

【文本解讀】

《項(xiàng)脊軒志》所寫(xiě)不過(guò)一間小屋，無(wú)非一些身邊瑣事、日常話語(yǔ)和尋常景物，卻飽含深情。文章圍繞“喜”和“悲”展開(kāi)，志物懷人，悼亡念存，很能打動(dòng)人心。文中一些細(xì)節(jié)，如項(xiàng)脊軒遭火不焚，“室壞不修”，復(fù)萁不居等，用語(yǔ)平淡而情感濃厚，閱讀時(shí)要注意領(lǐng)會(huì)其中的妙處。

【素養(yǎng)目標(biāo)】

1、了解歸有光的生平及文章寫(xiě)作背景，積累文化常識(shí)。

2、梳理文言知識(shí)，理解文意，理清文章結(jié)構(gòu)。

3、學(xué)習(xí)作者善于選取富于特征意義的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)深摯的感情。

4、感受作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨和對(duì)祖母、母親、妻子的深切懷念之情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

深刻感受作者深沉的身世之感和思親之情。

【教學(xué)方法】

合作探究法。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入

明代的王錫爵曾說(shuō)歸有光的散文是“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”。清朝散文家方苞也曾說(shuō)他的散文能“使覽者惻然有隱”?！俄?xiàng)脊軒志》是歸文中最動(dòng)人的一篇，希望通過(guò)這節(jié)課，能讓我們走近歸有光的情感世界，并借助這篇文章了解歸有光的散文特點(diǎn)。

一、知人論世

1、了解作者

歸有光（1507—1571），字熙甫，號(hào)震川，昆山（今屬江蘇）人，明代散文家。歸有光一生郁郁不得志，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱(chēng)“好古文辭，然不與世之為古文者合”，提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱(chēng)為“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來(lái)，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)他被人稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等。

2、相關(guān)背景

歸有光原居昆山，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書(shū)齋名。他在35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，他18歲寫(xiě)此文，35歲左右可能在遷居前由于翻檢書(shū)篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻的深深懷念，因而補(bǔ)寫(xiě)了附記，其間相距十六七年，妻死那年手植的枇杷樹(shù)也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅使枇杷樹(shù)“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且讓“多在外，不常居”之語(yǔ)也有了著落。

3、了解文體“志”

“志”為文體的一種，與“記”有相似之處，但二者還是有著明顯區(qū)別?！坝洝蓖ǔＳ脕?lái)記事或物，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》等?！爸尽眲t大都用來(lái)記錄人物事跡，如墓志、人物志等。《項(xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。

4、解題

①“項(xiàng)脊”，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；

②“軒”，這里指小屋，即書(shū)齋。

③“志”，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

二、初讀感悟

（一）預(yù)習(xí)檢查

1、明確字音。

滲漉（shènlù）垣（yuán）嫗（yù）婢（bì）

妣（bǐ）姊（zǐ）呱呱（gū）闔（hé）笏（hù）

三、文本研究

【思考1】解釋詞義、概括段意

（第一段）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈（一丈見(jiàn)方），可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉（滲漏），雨澤下注；每（每一次，每當(dāng)）移案（幾案，桌子），顧（環(huán)顧四周）視無(wú)可置（挪置）者。又北向（向北，指坐南朝北），不能得（獲得，得到）日，日過(guò)午已昏。余稍（稍微）為修葺（修補(bǔ)），使不上漏。前辟（開(kāi)辟）四窗，垣墻周庭（四周?chē)@院子砌上墻），以當(dāng)（抵擋）南日，日影反照，室始（才）洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（欄桿），亦遂增勝（美）。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰（俯仰，這里指安居、休息）嘯歌（長(zhǎng)嘯歌吟），冥然兀坐（靜靜地獨(dú)自端坐），萬(wàn)籟（自然界的一切聲響）有聲，而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去（離開(kāi)）。三五（農(nóng)歷每月十五）之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊（樹(shù)影搖動(dòng)的樣子）可愛(ài)。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。

（第二段）然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（在此以前）庭中通南北為一。迨（等到）諸父異爨（分灶做飯，意思是分家），內(nèi)外多置（設(shè)置）小門(mén)墻，往往而是（到處都是）。東犬西吠，客逾庖（越過(guò)廚房）而宴，雞棲于廳。庭中始（開(kāi)始）為（動(dòng)詞，插上）籬，已（不久后）為（動(dòng)詞，砌上）墻，凡再（兩次）變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母（去世的祖母）婢也，乳（喂奶、哺育）二世，先妣（去世的母親）撫之甚厚。室西連于中閨（內(nèi)室），先妣嘗一至。嫗每（經(jīng)常，常常）謂余曰：“某所（處，地方），而（你的）母立于茲（這里）?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱（小孩的哭聲）而（連詞，表修飾）泣；娘以（介詞，用）指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相（偏指一方，她）為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)（古人成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)到頭頂上）讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若（你的）影，何竟日（一整天）默默在此，大類(lèi)（很像）女郎也？”比（等到）去，以手闔（關(guān)閉）門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則（用于判斷句表示肯定，相當(dāng)于“就”）可待乎！”頃之（不久，不一會(huì)兒），持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（上朝），他日（某一天）汝當(dāng)用之！”瞻顧（瞻視回顧）遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事。

（第三段）軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖（關(guān)上窗戶(hù)）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火（遭受四次火災(zāi)），得不焚，殆（恐怕，可能）有神護(hù)者。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情。

…………

（第四段）余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸（嫁到我家來(lái)。歸，舊時(shí)指女子出嫁），時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾（小或矮的桌子）學(xué)書(shū)（寫(xiě)字）。吾妻歸寧（出嫁的女子回娘家省親），述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制（形制，規(guī)制）稍異于前。然自后余多在外，不常居。

請(qǐng)概括段意：回憶亡妻生前的事。

（第五段）庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手（名詞作狀語(yǔ)，親手）植也，今已亭亭（直立的樣子）如蓋（傘蓋）矣。

請(qǐng)概括段意：借庭樹(shù)寫(xiě)對(duì)亡妻的懷念之情。

【思考2】?jī)?nèi)容分析

1、第一段寫(xiě)什么？哪一種感情貫穿其中？

明確項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況，以及作者在這里生活讀書(shū)的情趣。——喜。

2、修繕前的小軒什么樣子？修繕后呢？

明確修繕前：狹小、陰暗、破漏

修繕后：明亮、幽雅、安靜

3、第二段寫(xiě)什么？哪一種感情貫穿其中？

明確從項(xiàng)脊軒的變化寫(xiě)到對(duì)親人的思念?！?/p>

先寫(xiě)由于諸父異爨，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫(xiě)我對(duì)祖母的懷念以及對(duì)祖母的懷念抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。

4、試分析第三段的內(nèi)容和作用

明確第三段寫(xiě)作者閉門(mén)讀書(shū)的情景，以及小軒多次遭火未焚之事，是對(duì)悲的進(jìn)一步補(bǔ)充。

5、第四、五段寫(xiě)什么？

明確寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻子生前來(lái)軒的情趣與妻子死后項(xiàng)脊軒的室壞不修的悲涼相對(duì)比，更以亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深切懷念之情。

【思考3】體會(huì)感情，賞析寫(xiě)法

1、文章前后兩部分雖寫(xiě)于不同時(shí)期，時(shí)間跨度大，但形散神聚，前后格調(diào)一致，情感貫通，這是由于作者善于用線索將生活瑣事串聯(lián)起來(lái)。試分析本文有哪兩條線索。

明確本文的線索：一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變化。作者把經(jīng)過(guò)選擇的看似零散的材料集中到項(xiàng)脊軒里來(lái)，用這一小屋的歷史把物境、人事和自己的所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，使“形”“神”得到和諧統(tǒng)一。

2、文章第二、三段共寫(xiě)了哪幾件事？這幾件事都是寫(xiě)“悲”的，其在情感的表達(dá)上有什么不同？

明確（1）文章第二、三段共寫(xiě)了三件事：叔伯分家，大家庭崩潰；嫗憶母親，觸動(dòng)失母之悲；追念祖母，長(zhǎng)號(hào)不自禁。

（2）這三件事在情感的表達(dá)上不一致。寫(xiě)分家時(shí)，說(shuō)“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”，只在客觀的記敘中寄寓深深的感嘆。憶母親時(shí)，則“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，情動(dòng)于衷，卻只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制。思祖母時(shí)，則“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去了控制。由壓抑轉(zhuǎn)為外露，由平穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈，感情的抒發(fā)層次清楚，感情的發(fā)展脈絡(luò)清晰。

3、文章最后一段是后來(lái)補(bǔ)寫(xiě)的，就全文而言，表達(dá)了作者怎樣的感情？這一段在文中起到了什么作用？

明確這一部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后歡樂(lè)和悲痛的感情。妻“時(shí)至軒中”“述諸小妹語(yǔ)”等寫(xiě)得如在眼前，而枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”，感慨尤深，令人動(dòng)容。這部分與前一部分雖然寫(xiě)于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個(gè)不可分割的整體。

4、文章以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)，這樣的寫(xiě)法有什么好處？

明確文章結(jié)尾，貴有余味。這篇文章的結(jié)尾，可以說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”?！巴ビ需凌藰?shù)，吾妻死之年所手植也?！笨吹借凌藰?shù)，就似乎看到了妻子的音容笑貌，就似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。由“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已逝去，占據(jù)作者心頭的只是一片悵惘之情。結(jié)尾托物寓情，同時(shí)又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深，耐人尋味。

5、清人王錫爵《歸公墓志銘》評(píng)論歸有光的文章“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”，指出歸有光善于描寫(xiě)生活細(xì)節(jié)、平凡場(chǎng)景，往往能生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出自己的情感。請(qǐng)按人物梳理文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的具體表現(xiàn)、人物對(duì)作者的情感態(tài)度以及作者流露出的情感。

明確人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)的具體表現(xiàn)，人物對(duì)作者的情感態(tài)度作者的情感，

母親以指叩門(mén)扉關(guān)懷母愛(ài)難忘（“余泣”）

祖母闔門(mén)、持笏關(guān)懷、憐

愛(ài)、期待遺教難忘（“長(zhǎng)號(hào)不自禁”）

妻子問(wèn)古事、學(xué)書(shū)快樂(lè)、真摯恩愛(ài)難忘（“室壞不修”“亭亭如蓋”）

【思考4】分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)

明確①善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。如：圖書(shū)滿(mǎn)架、小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)、明月半墻、桂影班駁、老嫗的神情、母親的慈愛(ài)等。

②結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。圍繞項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫通全文的“意脈”，使看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。

③語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

【思考5】對(duì)比閱讀

先妣事略

[明]歸有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，來(lái)歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。孺人數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進(jìn)，曰：“飲此，后妊不數(shù)矣?！比嫒伺e之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫(huà)工畫(huà)，出二子，命之曰：“鼻以上畫(huà)有光，鼻以下畫(huà)大姊。”以二子肖母也。

孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕①。冬月壚火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無(wú)閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶(hù)內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋②歲致魚(yú)蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨從兄輒留有光意戀戀不得留也孺人中夜覺(jué)寢促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀無(wú)一字齟齬乃喜。

孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛(ài)之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無(wú)母之人，天乎！痛哉！

（選自《震川先生集》，有刪改）

（注）①若不謀夕：好像不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況，指好像形勢(shì)危急，難以預(yù)料。②吳家橋：作者外祖家。

問(wèn)題：歸母為人儉樸，這從文中哪些地方可以看出？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。

明確①吩咐婢女把冬天生爐火剩下的炭屑團(tuán)起來(lái)，加以利用。②物盡其用，家里沒(méi)有被丟棄之物。

四、明晰主旨

全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡(jiǎn)潔，表達(dá)了深厚的感情。

五、拓展閱讀

年知鄉(xiāng)愁

像一縷風(fēng)跟隨一片云，像一脈溪流懷抱一座山川，像一把稻谷眷戀腥香的泥土，像一杯烈酒纏綿一副心腸，像一掛鞭炮喜慶一個(gè)節(jié)日，年被一副副吉祥的春聯(lián)拉出來(lái)，在時(shí)間醇厚的地窖中發(fā)酵成一壇壇芬芳的美酒。在游子缺席的盛宴上，每一抹清瘦的云都是憂郁的，每一雙筷子都是木訥的，每一縷炊煙都是惆悵的，每一個(gè)酒杯都是失重的。

高高掛在屋頂上空的大紅燈籠是一雙深情的雙眸，在時(shí)空高處守望遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子，清點(diǎn)他們掛在臉上的.清澈淚水。一副副對(duì)聯(lián)紅光滿(mǎn)面，幸福地偎依在門(mén)框上，那些濃縮希望和祝福的漢字，渾身散發(fā)著年意味深長(zhǎng)的光芒。母親斜靠在黃昏巷口的一棵老樹(shù)上，望斷天涯……年關(guān)將近，口袋里的車(chē)票像一面風(fēng)帆，洶涌在胸口的思念載著鄉(xiāng)愁這沉沉的航船，在夜幕下披著月色劃呀劃，駛向夢(mèng)境深處。分別只是割斷空間距離的河，決不是割斷心靈相約的刀。思鄉(xiāng)的淚水被風(fēng)干成一粒閃著銀花的鹽，揮手之間的深情一瞥在心靈與故鄉(xiāng)的時(shí)空間劃下一道厚實(shí)的孤線，像一座橋，一頭連著家園，一頭接通鄉(xiāng)愁。飄過(guò)故鄉(xiāng)上空的每一朵云，落在原野上的每一片雪花，覆蓋回家之路的每層厚霜，都蓄著有股鄉(xiāng)愁。

覆蓋家園的大雪遲早會(huì)化去，給游子騰出歸心似箭的路徑；封鎖河流的冰凌也必將散開(kāi)，為鄉(xiāng)愁讓出足夠通暢的河道；每一個(gè)白天，每一個(gè)黑夜，高高在上的燈籠不肯合眼，就連在家門(mén)口奔跑的牲畜也期待著久別重逢的欣喜。

節(jié)日只是披在故鄉(xiāng)身上的一件樸素古典外衣，而情感的所在和連通才是我們行走人生的全部魂魄所在。一個(gè)人出生在一個(gè)地方是一種命運(yùn)，而一個(gè)人給自己的故鄉(xiāng)帶來(lái)榮耀是一種幸福。你可以忘掉自己在塵世中博得的風(fēng)光，但不可以忘記故鄉(xiāng)的水土賜予你的思想。年，不僅僅是一種時(shí)間圖騰，也不僅僅是一種簡(jiǎn)單象征，它是時(shí)間讓我們伸向故鄉(xiāng)的一雙蘊(yùn)含巨大力量的溫暖手掌，拉近了我們與故鄉(xiāng)的心靈距離，這手掌就像母親推進(jìn)土炕里的一堆炭火，驅(qū)散我們漂泊的疲憊，溫暖我們一生。年，像一根時(shí)間發(fā)出的射線，以故鄉(xiāng)為圓點(diǎn)，拉長(zhǎng)我們的思念，年知鄉(xiāng)愁，就讓這一串串激情的鞭炮引燃我們積蓄很久的眷戀，就讓這一朵朵憂傷的白云，以霧的形式，雪的形式，大氣的形式降落在故鄉(xiāng)的脊梁上，深入故鄉(xiāng)的腹內(nèi)，把鄉(xiāng)愁的種子扎在她寬廣、仁慈、博大的胸懷，長(zhǎng)成一株大樹(shù)，生生息息，無(wú)論外界的風(fēng)云有多繁華耀眼，因?yàn)槟甑难眨_趾如根，今生今世，再也不肯分開(kāi)。一天天一年年都會(huì)過(guò)去，舊的去新的來(lái)，意義卻不同?；蛟S，年就是鄉(xiāng)愁的殼啊，鄉(xiāng)愁就是年的魂。

有了年，游子就有了一種對(duì)歲月的浣洗，就有了一種從容而又綿長(zhǎng)的呼吸，就有了從容而又幸福的歡笑。

（選自《思維與智慧》20xx年第8期）

問(wèn)題：如何理解“年就是鄉(xiāng)愁的殼啊，鄉(xiāng)愁就是年的魂”？

明確年承載了鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁是年的主要內(nèi)涵，年與鄉(xiāng)愁是不可分割的統(tǒng)一體。

六、素材積累—?dú)w有光名句

1、兒寒乎？欲食乎？

2、回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁！可悲一已。

3、今已亭亭如蓋矣

4、庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

5、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。

6、借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。

7、文章天地之元?dú)猓弥咧迸c天地同流。

8、自古設(shè)官職，事事有本原。所以置守令，無(wú)非惠元元。

9、天下之事，因循則無(wú)一事可為，奮然為之，亦未必難。

10、智而用私，不如愚而用公。

11、法之理在天下。

項(xiàng)脊軒志教案 篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

1、解讀文章抒什么情

2、研習(xí)文章怎么抒情

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、分析作者選取生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌、寄托深情的表達(dá)技巧，體會(huì)文章語(yǔ)言質(zhì)樸而動(dòng)人的特色。

2、探究結(jié)尾處作者若干年后補(bǔ)寫(xiě)的這兩段的作用。

【課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

李商隱說(shuō)：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”?！扒楦小蓖且黄恼赂腥说镊攘λ凇＝裉?，我們一起來(lái)學(xué)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，一起來(lái)走進(jìn)歸有光的情感世界。

二、研習(xí)

1、齊讀課文

2、研習(xí)情感

（1）問(wèn)——作者在文中抒發(fā)了什么情？請(qǐng)用文中的原句來(lái)回答。

（2）問(wèn)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這句話的作用？

（3）過(guò)渡語(yǔ)設(shè)計(jì)——下面讓我們沿著這條線索來(lái)具體研究一下文中的情感：喜與悲。

①研習(xí)“喜”

請(qǐng)一男生朗讀第一段，然后問(wèn)——作者因?yàn)槭裁炊X(jué)得可喜？

②重點(diǎn)研習(xí)“悲”

學(xué)生默讀第二段至文末，然后問(wèn)——作者因?yàn)槭裁炊X(jué)得可悲？

明確：

（a）是叔父、伯父分家，大家庭分崩離析，零落衰敗。

師：“諸父異爨”這句話什么意思？

師：誰(shuí)能根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)描述一下歸有光為我們展現(xiàn)的家族敗落圖？

師：教師范讀大家庭分崩離析的相關(guān)語(yǔ)句?！皷|犬西吠”該如何理解？

師：這個(gè)細(xì)節(jié)僅僅只是東家的狗對(duì)著西家叫西家的狗對(duì)著東家叫嗎？狗叫有什么奇怪的？這里有更深的意味嗎？

（學(xué)生一時(shí)回答不上來(lái)，師點(diǎn)撥：這里作者寫(xiě)的狗吠是狗之間互相叫還是狗向人叫？）

師：為什么對(duì)人叫？

師：再請(qǐng)同學(xué)想象一下分家前與分家后狗的表現(xiàn)有什么不同。

此處的設(shè)計(jì)，目的是要讓學(xué)生領(lǐng)悟到在細(xì)微處見(jiàn)深情。

（b）是師：作者在寫(xiě)母親時(shí)抓住了哪些細(xì)微之處？

師：從母親的這個(gè)動(dòng)作，從母親的這句話中，你讀到了些什么？

師：這一扣一問(wèn)，固然寫(xiě)出了母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)，但母親去看女兒，到了門(mén)外，聽(tīng)到女兒哭泣，為什么不“進(jìn)門(mén)”安慰？“進(jìn)門(mén)”安慰豈不更能表現(xiàn)母親對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)？是“母親”家務(wù)繁忙，無(wú)暇照顧女兒？是“母親”怕女兒撒嬌，見(jiàn)到自己鬧得更厲害？是“重男輕女”的封建思想在作怪？

師：作者通過(guò)老嫗的回憶和指點(diǎn)，來(lái)寫(xiě)母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)，這跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？

（c）是祖母生前對(duì)自己的愛(ài)撫、教誨和期望，歷歷在目。

師：作者又是如何來(lái)寫(xiě)祖母的呢？

師：請(qǐng)一女生來(lái)朗讀寫(xiě)祖母的文字。

師：作者寫(xiě)祖母跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？

（d）是婚后生活的回憶，睹物思人悼念亡妻。

師：齊讀課文末兩段?！俄?xiàng)脊軒志》中“余既為此志”以下部分是作者若干年后補(bǔ)寫(xiě)的。在這個(gè)部分中作者補(bǔ)寫(xiě)了些什么呢？作者為什么選這些來(lái)補(bǔ)敘？

師：回憶母親和祖母時(shí)，無(wú)論是泣還是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”，作者都流下了熱淚。為什么在寫(xiě)亡妻時(shí)，卻不見(jiàn)一滴眼淚呢？

師：作者補(bǔ)寫(xiě)的這兩段有什么作用？

作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來(lái)的撫慰，以及現(xiàn)在妻死室壞給自己的傷痛，于是作者補(bǔ)寫(xiě)了項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化，進(jìn)一步抒發(fā)物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶，表達(dá)對(duì)死去親人的思念，寄托寂寥的身世之感。

（4）問(wèn)——在前面分析喜與悲的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)本文在表達(dá)情感的方式上的特點(diǎn)？

（5）小結(jié)

課文后幾節(jié)極力渲染悲情，第一段卻極力描寫(xiě)喜情，這是否矛盾，是否會(huì)沖淡悲情？

三、布置作業(yè)

1、課外閱讀歸有光的另外兩篇散文：《先妣事略》《寒花葬志》。

2、有人認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》一文的補(bǔ)記是作者31歲時(shí)所寫(xiě)，有人認(rèn)為是35歲時(shí)所寫(xiě)。請(qǐng)搜集有關(guān)資料，根據(jù)文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

項(xiàng)脊軒志教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。

2、準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

能力目標(biāo)

1、在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

2、根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

德育目標(biāo)

體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。

2、研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)

1、通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。

教學(xué)方法

1、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的文言閱讀能力，鞏固文言知識(shí)。

2、討論法。通過(guò)廣泛討論，培養(yǎng)學(xué)生的解析能力。

3、延伸法。通過(guò)延伸練習(xí)，提高學(xué)生鑒賞文言的能力。

課時(shí)安排 1課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、作者簡(jiǎn)介及作品簡(jiǎn)介。

2、細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

一、引入課題

投影朱自清《背影》一文中父親艱難地爬上月臺(tái)的那一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，教師飽含感情地朗讀這一段：

我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去 ，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

朱自清——《背影》

教師表明自己非常喜愛(ài)這一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，因?yàn)樗鼘?xiě)得真實(shí)感人，“狀難寫(xiě)之景如在眼前”。今天，這節(jié)課的學(xué)習(xí)課題就是對(duì)《項(xiàng)脊軒志》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

二、梳理課文

1、出示文中的重點(diǎn)字詞，全班朗讀解決。

軒xuān 漉lù 葺qì 垣yuán 迨dài 爨cuàn 嫗yù 妣b 閨guī 扉fēi 呱gū 闔hé 笏hù 扃jiōng 牖yu 殆dài

2、全班齊讀課文。

3、介紹背景：從書(shū)齋的命名看作者的人生理想。

“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居” 可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”、把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。史書(shū)記載，作者于嘉靖十九年（１５４）考取舉人，60歲才中進(jìn)士，授縣令職，以后參加八次會(huì)試，均沒(méi)有考中、事實(shí)上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號(hào)“項(xiàng)脊生”，從小就志向遠(yuǎn)大，要博取功名，光宗耀祖，“項(xiàng)脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。

三、布置學(xué)習(xí)任務(wù)

四人小組找出一個(gè)最感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，教師明確要求：

1、找出一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)并翻譯。

2、評(píng)點(diǎn)這一段話體現(xiàn)了作者怎樣的感情。

3、給評(píng)點(diǎn)內(nèi)容取個(gè)題目。

四、四人小組自主、合作學(xué)習(xí)后，學(xué)生代表匯報(bào)小組討論成果

1、《恰似無(wú)意卻有意》 （教師提示：先翻譯再評(píng)點(diǎn)后題目，規(guī)范步驟要求）

2、《大母持笏望子成龍》 （教師要求緊扣文本分析感情）

3、《喃喃自語(yǔ)，殷殷期望》

4、《睹“樹(shù)”思人》 （教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？）

5、《意蘊(yùn)無(wú)窮，無(wú)處話凄涼》 （教師引導(dǎo)分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）

6、《殷殷關(guān)切情》 （學(xué)生分析了“闔門(mén)”與“關(guān)門(mén)”的區(qū)別。）

7、《情深深，雨濛濛》 （學(xué)生把作者說(shuō)錯(cuò)了，教師及時(shí)糾正。）

8、《項(xiàng)脊軒，百年滄?！?（寫(xiě)出破敗之景象，無(wú)奈之悲傷。）

9、《偃仰嘯歌》 （側(cè)重分析環(huán)境的幽靜舒適，心情是喜愛(ài)愉悅的，性格是安貧樂(lè)道的。）

10、《扃牖而居，閉門(mén)苦讀》 （層層分析：扃牖—苦讀—改變家境—實(shí)現(xiàn)大母期待—改變家族命運(yùn)—自我勉勵(lì)。）

五、師生共同分析

1、教師示范分析：

在分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)應(yīng)聯(lián)系上下文分析，一個(gè)個(gè)看似孤立的細(xì)節(jié)拼湊成了一副副美麗的圖畫(huà)。比如：“日影反照、室始洞然、借書(shū)滿(mǎn)架、偃仰嘯歌、小鳥(niǎo)啄食、人至不去、明月半墻、桂影斑駁”組成了一副優(yōu)美恬靜的月夜桂影圖。

2、四人小組各找出一副優(yōu)美的圖景，小組匯報(bào)如下：

——頹敗凌亂的家道衰落圖：

東犬西吠 ，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

——真摯深沉的至親關(guān)愛(ài)圖：

先妣：以指叩門(mén)扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝當(dāng)用之。

——勤勉發(fā)奮的書(shū)生苦讀圖：

借書(shū)滿(mǎn)架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

——一往情深的夫妻相伴圖：

時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)……庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣。

3、教師陳述：

我們同學(xué)分析了這么多感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。那么，什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是作品中對(duì)具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)（多為人物的生活細(xì)節(jié)）的描寫(xiě)。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。

六、教師總結(jié)

1、作者居于項(xiàng)脊軒，有不少的快樂(lè)，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。

提問(wèn)：文章這么感人，在選擇細(xì)節(jié)描寫(xiě)上有何獨(dú)到之處？

歸納：細(xì)節(jié)的選材——瑣細(xì)、真實(shí)、豐富；

細(xì)節(jié)的描寫(xiě)——自然、簡(jiǎn)潔、清淡；

細(xì)節(jié)的抒情——細(xì)膩、深摯、委婉；

結(jié)論：由此我們能感受到作者的情感：對(duì)祖母、母親、妻子及自我的深情。

2、投影后人評(píng)價(jià)：

借一閣以寄三世之遺跡。 ——清 梅曾亮

震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。

——清 林紓

所為抒寫(xiě)懷抱之文無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外?！?/p>

——明 王錫爵

歸有光善于以清淡的文筆寫(xiě)平常人事。 ——現(xiàn)代 汪曾祺

七、教師布置課外學(xué)習(xí)課題

研究明清散文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：以清淡之筆寫(xiě)平常之事，以至情寫(xiě)出至文。

可參閱《讀本》中的文章。如張溥的《五人墓碑記》、林覺(jué)民的《與妻書(shū)》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。

項(xiàng)脊軒志教案 篇6

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解作者的主要經(jīng)歷和作品的主要題材及風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)作者善于從日?，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

3、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

4、體驗(yàn)文中流露出的真摯的親情。

【學(xué)法建議】

要重視誦讀。本文是歸有光的抒情名篇，感情真摯強(qiáng)烈，應(yīng)通過(guò)誦讀讀出文氣，讀出意蘊(yùn)，讀出感受。

課前預(yù)習(xí)

1、給下列加點(diǎn)字注音。

項(xiàng)脊軒（ ） 垣墻周庭（ ） 珊珊（ ）

偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）

先妣（ ） 門(mén)扉（ ） 欄楯（ ）

2、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。

可容一人居： 顧視無(wú)可置者：

垣墻周庭，以當(dāng)南日： 室始洞然：

先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：

客逾庖而宴： 凡再變矣：

先妣撫之甚厚： 某所，而母立于茲：

一、文本研習(xí)

1、 層次結(jié)構(gòu)

全文可劃分為兩個(gè)部分：

文章開(kāi)頭，具體地寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱(chēng)“ ”，“ ， ” 見(jiàn)其?。?“ ”直接點(diǎn)明舊；“ ， ” 見(jiàn)其破漏；“ ， ， ”則見(jiàn)其陰暗。這樣寫(xiě)，跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)出作者對(duì)它的'喜愛(ài)。修葺后的項(xiàng)脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，怡然自得。

這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。

后面四節(jié)是第二部分，寫(xiě)可悲事。作者寫(xiě)了“ ， ，

”這三個(gè)典型的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年后作者又補(bǔ)記了最后兩段， ，是可悲事之四。

2、藝術(shù)特色

（1）文氣貫通，渾然一體

文章寫(xiě)于不同時(shí)期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯(lián)起來(lái)，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無(wú)松散凌亂的感覺(jué)。

（2）選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，寫(xiě)出真情實(shí)感。

表現(xiàn)大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細(xì)節(jié)，不言感慨而感慨自見(jiàn)；寫(xiě)祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個(gè)動(dòng)作，就表現(xiàn)出責(zé)備、疼愛(ài)和喜悅交織的復(fù)雜情感。

三、問(wèn)題探討

1、作者在修葺后的項(xiàng)脊軒中有時(shí)“冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？有什么好處？請(qǐng)從古代詩(shī)歌中再找出一些用了這種手法的詩(shī)句并加以體會(huì)。

2、第二節(jié)中寫(xiě)作者的悲情寫(xiě)得很有層次，請(qǐng)劃分出層次并加以品讀。

3、有人認(rèn)為第三節(jié)是多余的，應(yīng)該刪去。你是怎么看的？請(qǐng)說(shuō)出理由。

4、本文的結(jié)尾，不言悲而悲不可禁，說(shuō)說(shuō)這樣的結(jié)尾妙在何處。

5、有人說(shuō)《項(xiàng)脊軒志》的主題是寫(xiě)親子和夫婦之情，有人說(shuō)是表達(dá)對(duì)昔日家庭生活的懷念，也有人說(shuō)是對(duì)家道中落的身世的哀鳴和對(duì)個(gè)人遭際的不幸的憑吊，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【課堂檢測(cè)】

1、下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是： （ ）

A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 棲息(xī)

B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 闔門(mén)(hé) 老嫗(ōu)

C．塵泥滲漉(shèn) 長(zhǎng)號(hào)(háo) 異爨(cuàn) 冥然(míng)

D．萬(wàn)籟(lài) 偃仰嘯歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)

2、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是： （ ）

A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

B．庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣

C．又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨

D．中始為籬，已為墻，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚

3、下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是： （ ）

A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注

B．?huà)灒却竽告疽?，乳二?/p>

C．東犬西吠，客逾庖而宴

D．庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也

4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一組是： （ ）

①室始洞然（寬暢的樣子）

②桂影班駁（錯(cuò)雜）

③先妣撫（撫摸）之甚惜

④嫗每（每次）謂余曰

⑤風(fēng)移影動(dòng)，姍姍（美好的樣子）可愛(ài)

⑥吾妻來(lái)歸（舊時(shí)指女子出嫁）

⑦其制（形式、制式）稍異于前

⑧或憑幾學(xué)書(shū)（學(xué)寫(xiě)字）

⑨舊時(shí)欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）

⑩瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）

A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩

C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩

5、翻譯以下句子：

①．乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前

②．何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也

③．此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

④．借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲

項(xiàng)脊軒志教案 篇7

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)?知識(shí)目標(biāo)：?1.積累文言知識(shí)。?2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法。?能力目標(biāo)：?訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)文言文知識(shí)及憑借有關(guān)工具書(shū)閱讀淺近文言文的能力。?情感態(tài)度和價(jià)值觀：?體會(huì)圍繞身邊的至愛(ài)親情，感受親情的可貴與美好。?二、文題背景?1.題目解說(shuō)?本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆到曾在太倉(cāng)（現(xiàn)在的江蘇太倉(cāng)）項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，有把自己的書(shū)齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。?“志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。?2.作者簡(jiǎn)介?歸有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。一生郁郁不得志。?歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代接觸的散文家。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱(chēng)“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱(chēng)為“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“今之歐陽(yáng)修”。?三、知識(shí)積累?誦讀課文完成下列題目：?（一）注音?1.先大母婢也（?）?? 2.迨諸父異爨（?）?3.先妣（?）?? 4.呱呱而泣（?）?5.象笏（?）?? 6.長(zhǎng)號(hào)不自禁（?）（?）?7.扃牖（?）?（二）通假字?1.以手闔門(mén)?2.而母立于茲?（三）解釋加點(diǎn)字?凡再變矣先妣嘗一至殆有神護(hù)者吾妻來(lái)歸吾妻歸寧迨諸父異爨已為墻凡再變矣先大母婢也比去，以手闔門(mén)時(shí)至軒中余自束發(fā)余扃牖而居大母過(guò)余曰久不見(jiàn)若影而母立于茲?（四）詞類(lèi)活用?1.雨澤下注（??? ）2.使不上漏（??? ）3.前辟四窗（??? ）4.垣墻周庭（??? ）5.東犬西吠（??? ）6.乳二世（??? ）7.吾妻死之年所手植也（??? ）?（五）古今異義?1.室僅方丈2.墻往往而是?（六）特殊句式?1.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也2.嫗，先大母婢也。3.又雜植蘭桂竹木于庭4.雞棲于廳5.其制稍異于前?（七）翻譯句子?1.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。?2.吾兒，就不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也。?3.吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！?4.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！?5.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。?6.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。?四、文本鑒賞?1.概括本文主要內(nèi)容。（用三個(gè)數(shù)字概括）?2.思考：修葺前后的項(xiàng)脊軒有何變化？?修葺前：??????????? ???修葺后：??????????? ?3.誦讀第三段，思考：本段可分為幾個(gè)層次？?五、歸納本文的寫(xiě)作方法（略）?六、拓展閱讀?《寒花葬志》?婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！?婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。?回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已！?[注釋]?1.媵：(yìng)?2.爇：(ruò)?3.甌：(ōu)?4.荸：(bí)?5.薺：(jì)?[評(píng)析]?歸有光反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新?！逗ㄔ嶂尽窞榈磕钬矚懶℃径?，全文共112字，但以?xún)蓚€(gè)細(xì)節(jié)勾勒婢女形象，寫(xiě)出庭闈人情，極為凝煉。

項(xiàng)脊軒志教案 篇8

我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。

一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。

人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。

二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。

《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫(xiě)成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書(shū)齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：

1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。

2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。

3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。

三，學(xué)生情況分析。

學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。

四，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：

1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

3，體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。

2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。

“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。

六，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

見(jiàn)《項(xiàng)脊軒志》教案。

項(xiàng)脊軒志教案 篇9

【文本解讀】

《項(xiàng)脊軒志》所寫(xiě)不過(guò)一間小屋，無(wú)非一些身邊瑣事、日常話語(yǔ)和尋常景物，卻飽含深情。文章圍繞“喜”和“悲”展開(kāi)，志物懷人，悼亡念存，很能打動(dòng)人心。文中一些細(xì)節(jié)，如項(xiàng)脊軒遭火不焚，“室壞不修”，復(fù)萁不居等，用語(yǔ)平淡而情感濃厚，閱讀時(shí)要注意領(lǐng)會(huì)其中的妙處。

【素養(yǎng)目標(biāo)】

1、了解歸有光的生平及文章寫(xiě)作背景，積累文化常識(shí)。

2、梳理文言知識(shí)，理解文意，理清文章結(jié)構(gòu)。

3、學(xué)習(xí)作者善于選取富于特征意義的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)深摯的感情。

4、感受作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨和對(duì)祖母、母親、妻子的深切懷念之情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

深刻感受作者深沉的身世之感和思親之情。

【教學(xué)方法】

合作探究法。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入

明代的王錫爵曾說(shuō)歸有光的散文是“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”。清朝散文家方苞也曾說(shuō)他的散文能“使覽者惻然有隱”?！俄?xiàng)脊軒志》是歸文中最動(dòng)人的一篇，希望通過(guò)這節(jié)課，能讓我們走近歸有光的情感世界，并借助這篇文章了解歸有光的散文特點(diǎn)。

一、知人論世

1、了解作者

歸有光（1507—1571），字熙甫，號(hào)震川，昆山（今屬江蘇）人，明代散文家。歸有光一生郁郁不得志，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱(chēng)“好古文辭，然不與世之為古文者合”，提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱(chēng)為“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來(lái)，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)他被人稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等。

2、相關(guān)背景

歸有光原居昆山，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書(shū)齋名。他在35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，他18歲寫(xiě)此文，35歲左右可能在遷居前由于翻檢書(shū)篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻的深深懷念，因而補(bǔ)寫(xiě)了附記，其間相距十六七年，妻死那年手植的枇杷樹(shù)也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅使枇杷樹(shù)“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且讓“多在外，不常居”之語(yǔ)也有了著落。

3、了解文體“志”

“志”為文體的一種，與“記”有相似之處，但二者還是有著明顯區(qū)別。“記”通常用來(lái)記事或物，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》等?！爸尽眲t大都用來(lái)記錄人物事跡，如墓志、人物志等?！俄?xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。

4、解題

①“項(xiàng)脊”，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；

②“軒”，這里指小屋，即書(shū)齋。

③“志”，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

二、初讀感悟

（一）預(yù)習(xí)檢查

1、明確字音。

滲漉（shènlù）垣（yuán）嫗（yù）婢（bì）

妣（bǐ）姊（zǐ）呱呱（gū）闔（hé）笏（hù）

三、文本研究

【思考1】解釋詞義、概括段意

（第一段）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈（一丈見(jiàn)方），可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉（滲漏），雨澤下注；每（每一次，每當(dāng)）移案（幾案，桌子），顧（環(huán)顧四周）視無(wú)可置（挪置）者。又北向（向北，指坐南朝北），不能得（獲得，得到）日，日過(guò)午已昏。余稍（稍微）為修葺（修補(bǔ)），使不上漏。前辟（開(kāi)辟）四窗，垣墻周庭（四周?chē)@院子砌上墻），以當(dāng)（抵擋）南日，日影反照，室始（才）洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（欄桿），亦遂增勝（美）。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰（俯仰，這里指安居、休息）嘯歌（長(zhǎng)嘯歌吟），冥然兀坐（靜靜地獨(dú)自端坐），萬(wàn)籟（自然界的一切聲響）有聲，而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去（離開(kāi)）。三五（農(nóng)歷每月十五）之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊（樹(shù)影搖動(dòng)的樣子）可愛(ài)。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。

（第二段）然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（在此以前）庭中通南北為一。迨（等到）諸父異爨（分灶做飯，意思是分家），內(nèi)外多置（設(shè)置）小門(mén)墻，往往而是（到處都是）。東犬西吠，客逾庖（越過(guò)廚房）而宴，雞棲于廳。庭中始（開(kāi)始）為（動(dòng)詞，插上）籬，已（不久后）為（動(dòng)詞，砌上）墻，凡再（兩次）變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母（去世的祖母）婢也，乳（喂奶、哺育）二世，先妣（去世的母親）撫之甚厚。室西連于中閨（內(nèi)室），先妣嘗一至。嫗每（經(jīng)常，常常）謂余曰：“某所（處，地方），而（你的）母立于茲（這里）。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱（小孩的哭聲）而（連詞，表修飾）泣；娘以（介詞，用）指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相（偏指一方，她）為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)（古人成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)到頭頂上）讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若（你的）影，何竟日（一整天）默默在此，大類(lèi)（很像）女郎也？”比（等到）去，以手闔（關(guān)閉）門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則（用于判斷句表示肯定，相當(dāng)于“就”）可待乎！”頃之（不久，不一會(huì)兒），持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（上朝），他日（某一天）汝當(dāng)用之！”瞻顧（瞻視回顧）遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事。

（第三段）軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖（關(guān)上窗戶(hù)）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火（遭受四次火災(zāi)），得不焚，殆（恐怕，可能）有神護(hù)者。

請(qǐng)概括段意：敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情。

…………

（第四段）余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸（嫁到我家來(lái)。歸，舊時(shí)指女子出嫁），時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾（小或矮的桌子）學(xué)書(shū)（寫(xiě)字）。吾妻歸寧（出嫁的`女子回娘家省親），述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制（形制，規(guī)制）稍異于前。然自后余多在外，不常居。

請(qǐng)概括段意：回憶亡妻生前的事。

（第五段）庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手（名詞作狀語(yǔ)，親手）植也，今已亭亭（直立的樣子）如蓋（傘蓋）矣。

請(qǐng)概括段意：借庭樹(shù)寫(xiě)對(duì)亡妻的懷念之情。

【思考2】?jī)?nèi)容分析

1、第一段寫(xiě)什么？哪一種感情貫穿其中？

明確項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況，以及作者在這里生活讀書(shū)的情趣?！?。

2、修繕前的小軒什么樣子？修繕后呢？

明確修繕前：狹小、陰暗、破漏

修繕后：明亮、幽雅、安靜

3、第二段寫(xiě)什么？哪一種感情貫穿其中？

明確從項(xiàng)脊軒的變化寫(xiě)到對(duì)親人的思念?！?/p>

先寫(xiě)由于諸父異爨，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫(xiě)我對(duì)祖母的懷念以及對(duì)祖母的懷念抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。

4、試分析第三段的內(nèi)容和作用

明確第三段寫(xiě)作者閉門(mén)讀書(shū)的情景，以及小軒多次遭火未焚之事，是對(duì)悲的進(jìn)一步補(bǔ)充。

5、第四、五段寫(xiě)什么？

明確寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻子生前來(lái)軒的情趣與妻子死后項(xiàng)脊軒的室壞不修的悲涼相對(duì)比，更以亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深切懷念之情。

【思考3】體會(huì)感情，賞析寫(xiě)法

1、文章前后兩部分雖寫(xiě)于不同時(shí)期，時(shí)間跨度大，但形散神聚，前后格調(diào)一致，情感貫通，這是由于作者善于用線索將生活瑣事串聯(lián)起來(lái)。試分析本文有哪兩條線索。

明確本文的線索：一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變化。作者把經(jīng)過(guò)選擇的看似零散的材料集中到項(xiàng)脊軒里來(lái)，用這一小屋的歷史把物境、人事和自己的所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，使“形”“神”得到和諧統(tǒng)一。

2、文章第二、三段共寫(xiě)了哪幾件事？這幾件事都是寫(xiě)“悲”的，其在情感的表達(dá)上有什么不同？

明確（1）文章第二、三段共寫(xiě)了三件事：叔伯分家，大家庭崩潰；嫗憶母親，觸動(dòng)失母之悲；追念祖母，長(zhǎng)號(hào)不自禁。

（2）這三件事在情感的表達(dá)上不一致。寫(xiě)分家時(shí)，說(shuō)“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”，只在客觀的記敘中寄寓深深的感嘆。憶母親時(shí)，則“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，情動(dòng)于衷，卻只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制。思祖母時(shí)，則“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去了控制。由壓抑轉(zhuǎn)為外露，由平穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈，感情的抒發(fā)層次清楚，感情的發(fā)展脈絡(luò)清晰。

3、文章最后一段是后來(lái)補(bǔ)寫(xiě)的，就全文而言，表達(dá)了作者怎樣的感情？這一段在文中起到了什么作用？

明確這一部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后歡樂(lè)和悲痛的感情。妻“時(shí)至軒中”“述諸小妹語(yǔ)”等寫(xiě)得如在眼前，而枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”，感慨尤深，令人動(dòng)容。這部分與前一部分雖然寫(xiě)于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個(gè)不可分割的整體。

4、文章以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)，這樣的寫(xiě)法有什么好處？

明確文章結(jié)尾，貴有余味。這篇文章的結(jié)尾，可以說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”?！巴ビ需凌藰?shù)，吾妻死之年所手植也?！笨吹借凌藰?shù)，就似乎看到了妻子的音容笑貌，就似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。由“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已逝去，占據(jù)作者心頭的只是一片悵惘之情。結(jié)尾托物寓情，同時(shí)又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深，耐人尋味。

5、清人王錫爵《歸公墓志銘》評(píng)論歸有光的文章“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”，指出歸有光善于描寫(xiě)生活細(xì)節(jié)、平凡場(chǎng)景，往往能生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出自己的情感。請(qǐng)按人物梳理文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的具體表現(xiàn)、人物對(duì)作者的情感態(tài)度以及作者流露出的情感。

明確人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)的具體表現(xiàn)，人物對(duì)作者的情感態(tài)度作者的情感，

母親以指叩門(mén)扉關(guān)懷母愛(ài)難忘（“余泣”）

祖母闔門(mén)、持笏關(guān)懷、憐

愛(ài)、期待遺教難忘（“長(zhǎng)號(hào)不自禁”）

妻子問(wèn)古事、學(xué)書(shū)快樂(lè)、真摯恩愛(ài)難忘（“室壞不修”“亭亭如蓋”）

【思考4】分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)

明確①善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。如：圖書(shū)滿(mǎn)架、小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)、明月半墻、桂影班駁、老嫗的神情、母親的慈愛(ài)等。

②結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。圍繞項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫通全文的“意脈”，使看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。

③語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

【思考5】對(duì)比閱讀

先妣事略

[明]歸有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，來(lái)歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。孺人數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦?！崩蠇炓员⒍葸M(jìn)，曰：“飲此，后妊不數(shù)矣?！比嫒伺e之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫(huà)工畫(huà)，出二子，命之曰：“鼻以上畫(huà)有光，鼻以下畫(huà)大姊?！币远有つ敢病?/p>

孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕①。冬月壚火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無(wú)閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶(hù)內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋②歲致魚(yú)蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨從兄輒留有光意戀戀不得留也孺人中夜覺(jué)寢促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀無(wú)一字齟齬乃喜。

孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛(ài)之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無(wú)母之人，天乎！痛哉！

（選自《震川先生集》，有刪改）

（注）①若不謀夕：好像不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況，指好像形勢(shì)危急，難以預(yù)料。②吳家橋：作者外祖家。

問(wèn)題：歸母為人儉樸，這從文中哪些地方可以看出？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。

明確①吩咐婢女把冬天生爐火剩下的炭屑團(tuán)起來(lái)，加以利用。②物盡其用，家里沒(méi)有被丟棄之物。

四、明晰主旨

全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡(jiǎn)潔，表達(dá)了深厚的感情。

五、拓展閱讀

年知鄉(xiāng)愁

像一縷風(fēng)跟隨一片云，像一脈溪流懷抱一座山川，像一把稻谷眷戀腥香的泥土，像一杯烈酒纏綿一副心腸，像一掛鞭炮喜慶一個(gè)節(jié)日，年被一副副吉祥的春聯(lián)拉出來(lái)，在時(shí)間醇厚的地窖中發(fā)酵成一壇壇芬芳的美酒。在游子缺席的盛宴上，每一抹清瘦的云都是憂郁的，每一雙筷子都是木訥的，每一縷炊煙都是惆悵的，每一個(gè)酒杯都是失重的。

高高掛在屋頂上空的大紅燈籠是一雙深情的雙眸，在時(shí)空高處守望遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子，清點(diǎn)他們掛在臉上的清澈淚水。一副副對(duì)聯(lián)紅光滿(mǎn)面，幸福地偎依在門(mén)框上，那些濃縮希望和祝福的漢字，渾身散發(fā)著年意味深長(zhǎng)的光芒。母親斜靠在黃昏巷口的一棵老樹(shù)上，望斷天涯……年關(guān)將近，口袋里的車(chē)票像一面風(fēng)帆，洶涌在胸口的思念載著鄉(xiāng)愁這沉沉的航船，在夜幕下披著月色劃呀劃，駛向夢(mèng)境深處。分別只是割斷空間距離的河，決不是割斷心靈相約的刀。思鄉(xiāng)的淚水被風(fēng)干成一粒閃著銀花的鹽，揮手之間的深情一瞥在心靈與故鄉(xiāng)的時(shí)空間劃下一道厚實(shí)的孤線，像一座橋，一頭連著家園，一頭接通鄉(xiāng)愁。飄過(guò)故鄉(xiāng)上空的每一朵云，落在原野上的每一片雪花，覆蓋回家之路的每層厚霜，都蓄著有股鄉(xiāng)愁。

覆蓋家園的大雪遲早會(huì)化去，給游子騰出歸心似箭的路徑；封鎖河流的冰凌也必將散開(kāi)，為鄉(xiāng)愁讓出足夠通暢的河道；每一個(gè)白天，每一個(gè)黑夜，高高在上的燈籠不肯合眼，就連在家門(mén)口奔跑的牲畜也期待著久別重逢的欣喜。

節(jié)日只是披在故鄉(xiāng)身上的一件樸素古典外衣，而情感的所在和連通才是我們行走人生的全部魂魄所在。一個(gè)人出生在一個(gè)地方是一種命運(yùn)，而一個(gè)人給自己的故鄉(xiāng)帶來(lái)榮耀是一種幸福。你可以忘掉自己在塵世中博得的風(fēng)光，但不可以忘記故鄉(xiāng)的水土賜予你的思想。年，不僅僅是一種時(shí)間圖騰，也不僅僅是一種簡(jiǎn)單象征，它是時(shí)間讓我們伸向故鄉(xiāng)的一雙蘊(yùn)含巨大力量的溫暖手掌，拉近了我們與故鄉(xiāng)的心靈距離，這手掌就像母親推進(jìn)土炕里的一堆炭火，驅(qū)散我們漂泊的疲憊，溫暖我們一生。年，像一根時(shí)間發(fā)出的射線，以故鄉(xiāng)為圓點(diǎn)，拉長(zhǎng)我們的思念，年知鄉(xiāng)愁，就讓這一串串激情的鞭炮引燃我們積蓄很久的眷戀，就讓這一朵朵憂傷的白云，以霧的形式，雪的形式，大氣的形式降落在故鄉(xiāng)的脊梁上，深入故鄉(xiāng)的腹內(nèi)，把鄉(xiāng)愁的種子扎在她寬廣、仁慈、博大的胸懷，長(zhǎng)成一株大樹(shù)，生生息息，無(wú)論外界的風(fēng)云有多繁華耀眼，因?yàn)槟甑难?，腳趾如根，今生今世，再也不肯分開(kāi)。一天天一年年都會(huì)過(guò)去，舊的去新的來(lái)，意義卻不同?；蛟S，年就是鄉(xiāng)愁的殼啊，鄉(xiāng)愁就是年的魂。

有了年，游子就有了一種對(duì)歲月的浣洗，就有了一種從容而又綿長(zhǎng)的呼吸，就有了從容而又幸福的歡笑。

（選自《思維與智慧》20xx年第8期）

問(wèn)題：如何理解“年就是鄉(xiāng)愁的殼啊，鄉(xiāng)愁就是年的魂”？

明確年承載了鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁是年的主要內(nèi)涵，年與鄉(xiāng)愁是不可分割的統(tǒng)一體。

六、素材積累—?dú)w有光名句

1、兒寒乎？欲食乎？

2、回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁！可悲一已。

3、今已亭亭如蓋矣

4、庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

5、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。

6、借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。

7、文章天地之元?dú)?，得之者直與天地同流。

8、自古設(shè)官職，事事有本原。所以置守令，無(wú)非惠元元。

9、天下之事，因循則無(wú)一事可為，奮然為之，亦未必難。

10、智而用私，不如愚而用公。

11、法之理在天下。

項(xiàng)脊軒志教案 篇10

一、教材分析

文貴情真，真摯的情感，是朱自清先生筆下的父親為自己買(mǎi)橘子過(guò)鐵路時(shí)艱難的攀援，是遇到委屈時(shí)爸爸媽媽理解的那份心情，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》，看作者是如何通過(guò)記敘日?，嵤?，抒發(fā)對(duì)親人的真摯情感的。 《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。文章借項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）體會(huì)本文以日?，嵤缕降幸?jiàn)真情的寫(xiě)作特色。

（2）學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

2、能力目標(biāo)：了解作者，朗讀課文基本了解作品的記事抒情，表達(dá)情懷的特點(diǎn)，口譯第一、二、三段，繼續(xù)積累有關(guān)文言知識(shí)。

3、情感和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛。

三、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

四、學(xué)情分析：在學(xué)生閱讀“項(xiàng)脊軒志”注解的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充：

《項(xiàng)脊軒志》又名《項(xiàng)脊軒記》，是明代作家歸有光的散文代表作。 “項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”。把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。

五、課前預(yù)習(xí)：

“志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類(lèi)文體，把文章讀熟。

六、課時(shí)安排：1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程：

（一）預(yù)習(xí)檢查：

注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

滲漉lù 修葺qì 垣yuán墻 欄楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn

庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 闔hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu

2．志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類(lèi)文體。說(shuō)說(shuō)這篇文章記了哪些事情，表達(dá)了作者怎樣的情感。

（二）教學(xué)過(guò)程：

朗讀翻譯第一二兩段，積累有關(guān)文言知識(shí)。

1．學(xué)生默讀課文第一、二、三段。

2．口譯第一、二、三兩段。

3．積累相關(guān)的文言知識(shí)。

（1）結(jié)合課文，掌握下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意思

方丈：一丈見(jiàn)方（古今義）

雨澤：雨水

滲漉：滲透，漏下來(lái)。

顧視：環(huán)顧四周。顧，環(huán)顧，向四周看。

洞然：明亮的樣子

冥然：沉默的樣子

增勝：增添情趣。勝，美。

珊珊：明潔晶瑩的樣子。

再變：變化了兩次。再，第二次，兩次。

類(lèi)：像。

比去：等到離開(kāi)。比，等到。

（2）注意下面幾個(gè)人稱(chēng)代詞

予居于此：我

而母立于茲：你

汝姊在吾懷：你，我

余泣：我

久不見(jiàn)若影：你

（3）注意下面幾個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)詞義或詞性的變化

使不上漏：從上面

雨澤下注：向下面

垣墻周庭：用垣墻

前辟四窗：在前面

內(nèi)外多置小門(mén)墻：在內(nèi)外

東犬西吠：向西 以上名作狀

乳二世：喂養(yǎng) 名作動(dòng)

4、合作探究：

討論下面幾個(gè)句子的句式特點(diǎn)

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也：判斷句。也，表示判斷。

嫗，先大母婢也：判斷句。也，表示判斷。

又雜植蘭桂竹木于庭：“又于庭雜植蘭桂竹木”，狀語(yǔ)后置。

雞棲于庭：“雞于庭棲”， 狀語(yǔ)后置。

讀書(shū)軒中：“（于）軒中讀書(shū)”，省略句，狀語(yǔ)后置句。

（2）朗讀第一、二段，思考：

作者說(shuō)“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，結(jié)合課文第一、二段，說(shuō)說(shuō)作者記述描寫(xiě)了哪些值得可喜或可悲的事？請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵句（或文眼）概括文章的悲喜之情。

……

先看老屋：

⑴、文中寫(xiě)了哪些可喜的事？

①修葺后的南閣子；

②母親的慈愛(ài)

③祖母的關(guān)心與鼓勵(lì)；

⑵、文中寫(xiě)了哪些可悲的事？

①老屋的破舊；

②諸父分家；

③母親的去世；

④功名未就（不效）；

（3）分析、鑒賞作者對(duì)悲喜感情的表現(xiàn)手法。

（1）作者寫(xiě)先母問(wèn)兒，大母過(guò)軒，等都是生活小事，而且人物的言語(yǔ)也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學(xué)生討論）

……

教師明確：

①人物的言行切合人物的身份特點(diǎn)；

②事情雖小卻足以傳遞先母的慈愛(ài)，祖母的.疼惜之情、期待之清；

③這些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的，對(duì)于一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)，興旺時(shí)的繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。（學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度，需要一定的啟發(fā)）

（2）問(wèn)題設(shè)置：寫(xiě)平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處，即抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)，

文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象？（學(xué)生討論）

……

教師舉一兩例，學(xué)生可以自由發(fā)言（如小鳥(niǎo)啄食，人至不去；先妣叩門(mén)問(wèn)寒，老嫗門(mén)外應(yīng)答；大母以手闔門(mén)，持象笏至；妻憑幾學(xué)書(shū)等）

小結(jié)：以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn)，分析了其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡(jiǎn)略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊，這種從生活實(shí)感出發(fā)，以真情感動(dòng)人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當(dāng)然歸有光也不是只寫(xiě)家室瑣事，他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作，但他最擅長(zhǎng)、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類(lèi)的文章。

……

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式。

2.學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作技巧。

3.學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)景及抒情 。

4.感受親情 。

六、教學(xué)反思：

第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適，表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān)，都表現(xiàn)了作者的悲哀之情：一是寫(xiě)了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛；二是寫(xiě)母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念；三是寫(xiě)了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情；四是寫(xiě)了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái)，盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，經(jīng)過(guò)濾，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。

項(xiàng)脊軒志教案 篇11

一．教學(xué)目的：

1．理解課文通過(guò)日常生活瑣事反映真摯感情的特色。

2．掌握歸有光的“不事雕琢而自有風(fēng)味”的以清淡樸素之筆來(lái)抒情的風(fēng)格。

3．文言文常規(guī)知識(shí)積累。

二．教學(xué)重點(diǎn)：

1．文言知識(shí)。

2．散文風(fēng)格的理解。

3．寫(xiě)景敘事和抒情的結(jié)合。

三．教學(xué)難點(diǎn)：

散文風(fēng)格的理解。

四．教學(xué)方法：

學(xué)生自讀，教師點(diǎn)拔。

五．教學(xué)時(shí)數(shù)：

二課時(shí)。

六．教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時(shí)

要點(diǎn)：1、歸有光的散文風(fēng)格理解。

2、課文第一部分（正文）串講、分析。

（一）文學(xué)及文體知識(shí)介紹：

歸有光，字熙甫，號(hào)震川，世稱(chēng)震川先生，明代昆山人，歸有光一生仕途不得意，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，師承“唐宋派”，反對(duì)當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚，對(duì)清代我國(guó)古代最大的散文流派——桐城派影響很大，認(rèn)為歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

他的散文善于抒情，以清淡樸素之筆寫(xiě)身邊瑣事，親切動(dòng)人，有人稱(chēng)贊他的文章是“不事雕琢而自有風(fēng)味”，文字委婉悽惻，這一特點(diǎn)在《先*事略》《思子亭記》《寒花葬志》及本文中，表現(xiàn)得尤為突出。其著作輯為《震川先生文集》。

本文是一篇借記物來(lái)敘事抒情的優(yōu)秀散文，項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖道隆所居之處，“項(xiàng)脊軒”是作者的書(shū)齋名，含有懷宗追遠(yuǎn)之意?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

（二）熟讀“自讀提示”，了解本文所學(xué)要點(diǎn)：

1、本文借寫(xiě)項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家?，嵤拢磉_(dá)人亡物在、三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

2、全文共分兩部分：正文和補(bǔ)記。

3、歸有光的散文風(fēng)格體會(huì)和理解。

（三）熟讀課文，正音正字：

葺 楯 * 垣 偃 迨 闔 笏 爨 殆 扃牖

（四）課文第一部分分析：

1．第一節(jié)串譯講析

①指生朗讀和串講。

②總結(jié)：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同風(fēng)貌，側(cè)重寫(xiě)景，表達(dá)作者對(duì)“軒”的熱愛(ài)。

2．第二節(jié)理解

本節(jié)在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上有什么作用？——承上啟下，明確抒情基調(diào)“喜”和“悲”，統(tǒng)領(lǐng)下文。

3．第三節(jié)串譯講析。

①指生朗讀和串譯。

②分析：本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容？

提示：寫(xiě)了兩層。第一層寫(xiě)諸父分炊后庭院一再變遷，家境日趨沒(méi)落的景象，揭示“悲”的表象。

第二層敘述母親和祖母的.逸事，作者在對(duì)往事的回憶和對(duì)親人的懷念中，隱含著由于時(shí)光易逝、懷才不遇，辜負(fù)了親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情，深化了“悲”的內(nèi)容。

總結(jié)：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和家人間的逸事。

第二課時(shí)

要點(diǎn)：1、課文第二部分講析。

2、課文總結(jié)及練習(xí)。

（一）續(xù)“第一部分分析”：

1、有關(guān)內(nèi)容復(fù)習(xí)。

2、第四節(jié)分析歸納——再寫(xiě)“軒”的變遷和逸事，敘寫(xiě)了自己閉門(mén)苦讀的情景以及“軒”屢次遭火未焚的事，是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。

（二）第二部分分析：

這一部分是過(guò)了若干年后的補(bǔ)記，補(bǔ)寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和逸事，主要表現(xiàn)作者喪妻前后的歡樂(lè)與悲痛的感情。

結(jié)合“思考和練習(xí)二”分析——附記究竟作于何時(shí)呢？

歸有光一生兩次喪妻，凡三娶，23歲時(shí)與原配魏氏孺人結(jié)婚，29 歲魏氏卒，39歲中舉，徙居嘉定授徒講學(xué)，不再回故里，也就不再見(jiàn)到項(xiàng)脊軒，從中可推知，“志”的正文是作者18歲那年寫(xiě)的，31歲時(shí)復(fù)修閣子，而附記從其內(nèi)容看，是他尚未遷居，即35歲前所補(bǔ)作，所以，附記當(dāng)是作者三十四五歲時(shí)所作，它距正文的寫(xiě)作時(shí)間約為十六七年，文中“后五年”，“其后六年”，“其后二年”，加起來(lái)共十三年的說(shuō)法不太正確。

（三）全文總結(jié)。

1．寫(xiě)作上的兩個(gè)特色：一是善于用線索串連生活瑣事，使文章形散而神不散；二是善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，運(yùn)用委婉動(dòng)人的語(yǔ)言，刻畫(huà)人物形象。

2．寫(xiě)景、敘事和抒情（悲和喜）完美結(jié)合。

（四）課后練習(xí)

1．課文后“思考和練習(xí)”。

2．《高中語(yǔ)文練習(xí)與測(cè)試》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)》中的有關(guān)練習(xí)。

項(xiàng)脊軒志教案 篇12

教學(xué)目的：

1、體會(huì)本文以日?，嵤缕降幸?jiàn)真情的寫(xiě)作特色。

2、學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：以朱自清《背影》引入正題（幻燈投影）

二、聽(tīng)課文朗讀錄音

三、檢查學(xué)生字詞預(yù)習(xí)情況（幻燈片演示）

四、要求學(xué)生自由朗讀課文，思考如下問(wèn)題：

（1）文章的文體“志”也就是“記”，屬記事類(lèi)，本文寫(xiě)了哪些人哪些事？

明確：涉及到的重要人物有：作者自己、老嫗、母親、大母、妻；

涉及到的重要事情有：項(xiàng)脊軒的修葺、自己的讀書(shū)生活、諸父異爨、先妣及大母的事跡、遭火不焚、亡妻舊事

（2）文章是怎樣將這些零散的材料組合成一個(gè)整體的，特別值得注意文章的前后兩部分不是同時(shí)期完成的，后兩節(jié)是補(bǔ)記的。（學(xué)生討論）

提示：（1）注意文章中與項(xiàng)脊軒變化有關(guān)的句子；（2）注意文章中對(duì)親清的描寫(xiě)

明確：文章通篇以項(xiàng)脊軒的變遷為經(jīng)，以人事變遷、親情離合為緯，經(jīng)緯交織，既書(shū)寫(xiě)了難忘的人世親情，也書(shū)寫(xiě)了青年主人公歸有光在軒中的讀書(shū)生活及理想抱負(fù)。

教師可概括為：“軒”的變遷，情的離合（以板書(shū)表現(xiàn)，幻燈片演示）

五、分析、鑒賞作者對(duì)悲喜感情的表現(xiàn)手法。

（1）作者寫(xiě)先母問(wèn)兒，大母過(guò)軒，亡妻生前時(shí)至軒中問(wèn)古事、憑幾學(xué)書(shū)、轉(zhuǎn)述諸小妹語(yǔ)都是生活小事，而且人物的言語(yǔ)也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學(xué)生討論）

教師明確：

①人物的言行切合人物的身份特點(diǎn)；

②事情雖小卻足以傳遞先母的慈愛(ài)，祖母的疼惜之情、期待之清；亡妻與自己的相依情深；

③這些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的，對(duì)于一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)，興旺時(shí)的繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。

（學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度，需要一定的啟發(fā)）

（2）寫(xiě)平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處，即抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)，本文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象？（學(xué)生討論）

教師舉一兩例，學(xué)生可以自由發(fā)言（如小鳥(niǎo)啄食，人至不去；先妣叩門(mén)問(wèn)寒，老嫗門(mén)外應(yīng)答；大母以手闔門(mén)，持象笏至；妻憑幾學(xué)書(shū)等）

（3）作者在回憶先妣、先大母時(shí)以“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”作結(jié)；而在補(bǔ)寫(xiě)的回憶亡妻部分已妻子親手所植的枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”作結(jié)。二處都很感人，但在表達(dá)上有何不同？（提問(wèn)）

明確：前者為直接抒情；后者融情于景，借物抒情，意在言外更為含蓄。

六、小結(jié)：

以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn)，分析了其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，可算是完成了鑒賞本文的基本任務(wù)，當(dāng)然也有人從別的角度解讀本文，倒也自成一家之說(shuō)，如從作者在軒中“偃仰嘯歌”到背負(fù)重托“束發(fā)苦讀”，再到補(bǔ)寫(xiě)部分的“臥病無(wú)聊”看出一個(gè)舊時(shí)代知識(shí)分子追求功名的辛酸，結(jié)合他的生平倒也不無(wú)道理。

總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡(jiǎn)略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊，這種從生活實(shí)感出發(fā)，以真情感動(dòng)人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當(dāng)然歸有光也不是只寫(xiě)家室瑣事，他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作，但他最擅長(zhǎng)、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類(lèi)的文章。

七、拓展閱讀，分發(fā)材料《先妣事略》，安排學(xué)生自讀交流。

問(wèn)題：

①寫(xiě)了關(guān)于母親的哪些事情問(wèn)題

②哪些細(xì)節(jié)特別感動(dòng)你

八、朗讀《項(xiàng)脊軒志》回憶亡妻一節(jié)，體會(huì)本文平淡中見(jiàn)真情的寫(xiě)作特色。

九、布置作業(yè)。

項(xiàng)脊軒志教案 篇13

我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。

一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。

人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。

二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。

《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫(xiě)成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書(shū)齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：

1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。

2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。

3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的.含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。

三，學(xué)生情況分析。

學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。

四，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：

1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

3，體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。

2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。

“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。

六，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

見(jiàn)《項(xiàng)脊軒志》教案。

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