弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì)(優(yōu)質(zhì)十一篇)

課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，經(jīng)過(guò)教學(xué)目標(biāo)確定，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析，教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，而加以制作的課程軟件。下面是關(guān)于弘揚(yáng)中華民族精神課件的內(nèi)容，歡迎閱讀！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇1

為大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園，根據(jù)中央、首都相關(guān)工作部署，結(jié)合我區(qū)實(shí)際，在國(guó)慶節(jié)前后，將在全區(qū)分別組織開(kāi)展“我們的節(jié)日”——中秋節(jié)重陽(yáng)節(jié)”主題活動(dòng)，現(xiàn)制定方案如下：

一、活動(dòng)主題

活動(dòng)主題“夕陽(yáng)美、社保情”。

二、活動(dòng)時(shí)間

20xx年9月25日至10月25日。

三、活動(dòng)內(nèi)容

一是走訪慰問(wèn)送溫暖活動(dòng)。深入高齡、孤寡、特困及本年度體檢中患重病退休人員家中，對(duì)退休人員的生活、醫(yī)療等方面給予關(guān)心和幫助，并送上慰問(wèn)金或慰問(wèn)品，努力營(yíng)造幫貧助老、關(guān)愛(ài)老人、共建和諧的良好社會(huì)氛圍，讓退休人員真真切切地感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

二是退休老人志愿服務(wù)活動(dòng)。組織志愿者服務(wù)隊(duì)到敬老院及退休老人家庭開(kāi)展親情服務(wù)，為有困難的'退休老人提供家政、照料、護(hù)理、信息咨詢(xún)、心理疏導(dǎo)等服務(wù)。

三是健康知識(shí)講座。邀請(qǐng)養(yǎng)生保健專(zhuān)家為退休人員講授養(yǎng)生保健常識(shí)及老年人常見(jiàn)病的預(yù)防和治療。

四是社會(huì)化管理服務(wù)文藝匯演。在“重陽(yáng)節(jié)”前后，圍繞宣傳社會(huì)保障政策法規(guī)，舉辦文藝匯演，倡導(dǎo)科學(xué)、健康、文明的生活方式，積極組織形式多樣、內(nèi)容豐富、健康有益的文藝節(jié)目，展現(xiàn)當(dāng)代退休人員熱愛(ài)生活、積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。

四、工作要求

一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，務(wù)求活動(dòng)實(shí)效。成立以中心主要領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的“夕陽(yáng)美、社保情”系列活動(dòng)工作小組，根據(jù)活動(dòng)項(xiàng)目明確責(zé)任分工，周密安排，精心組織，確保各項(xiàng)活動(dòng)的順利開(kāi)展，以達(dá)到預(yù)期效果。

二是廣泛宣傳動(dòng)員，營(yíng)造濃厚氣氛。“夕陽(yáng)美、社保情”活動(dòng)目的是為退休人員辦實(shí)事、做好事、獻(xiàn)愛(ài)心。因此，一方面積極動(dòng)員，切實(shí)讓更多的人參與到尊老愛(ài)好助老的活動(dòng)中去；另一方面廣泛宣傳，讓廣大退休人員積極參與我們組織的系列活動(dòng)。同時(shí)，充分利用各種媒體，對(duì)“夕陽(yáng)美、社保情”活動(dòng)和我市社會(huì)化管理服務(wù)工作進(jìn)行廣泛、深入的宣傳，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇2

活動(dòng)目標(biāo)

1.了解重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗及民族文化含義

2.學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感激老人。

3.用自己的行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)老人的情感，動(dòng)手又動(dòng)腦。

4.培養(yǎng)敬重老人，關(guān)心老人的良好品質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事和有關(guān)圖片。

2、事先讓家長(zhǎng)和孩子初步了解有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的有關(guān)民俗。

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗之一

【登高】

在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗之二

【吃重陽(yáng)糕】

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗之三

【賞菊并飲菊花酒】

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗之四

【插茱萸和簪菊花】

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶。

活動(dòng)過(guò)程

節(jié)日起源

重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱(chēng)“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的`休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。

重陽(yáng)節(jié)為農(nóng)歷九月初九，是魏晉以后興起的節(jié)日。“重陽(yáng)”、“重九”之名，肇于三國(guó)時(shí)代。主要有五種傳統(tǒng)習(xí)俗。一是登高，此時(shí)秋高二是插茱萸，可驅(qū)秋蚊蟲(chóng)害。三是飲酒賞菊。農(nóng)歷九月正是菊花盛開(kāi)之時(shí)，觀賞千姿萬(wàn)態(tài)的秋菊，喝幾盅菊花酒，也是重陽(yáng)節(jié)的樂(lè)事。四是重陽(yáng)糕。

人們把糧食制成白嫩可口的米糕，謂之重陽(yáng)糕，而“糕”又與“高”諧音，食之謂可步步高升。五是開(kāi)展敬老活動(dòng)，從古至今重陽(yáng)敬老之風(fēng)綿延不絕。

發(fā)表感言

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇3

活動(dòng)意圖：

農(nóng)歷九月初九中國(guó)老人節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日”重陽(yáng)節(jié)”，也是我國(guó)傳統(tǒng)的敬老節(jié)日。由于現(xiàn)在獨(dú)生子女“四合一”結(jié)構(gòu)家庭教育不當(dāng)造成幼兒“小皇帝”意識(shí)，不知尊敬熱愛(ài)長(zhǎng)輩的現(xiàn)象不少。開(kāi)展此次活動(dòng)。培養(yǎng)幼兒尊敬熱愛(ài)長(zhǎng)輩，促進(jìn)他們健康全人格和社會(huì)性發(fā)展。

活動(dòng)目的：

1。知道重陽(yáng)節(jié)是老人的節(jié)日。

2。幫助老人。

3。尊敬老人。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1。VCD光盤(pán)《常回家看看》。

2。老人幸福生活的精彩片斷。

3。重陽(yáng)節(jié)這天請(qǐng)來(lái)幼兒的爺爺奶奶。

4。人手一份自制禮物。

活動(dòng)過(guò)程：

（一）觀看VCD光盤(pán)《常回家看看》

1。你看到的是什么？

2。什么內(nèi)容？

3。介紹農(nóng)歷九月九日就是老人節(jié)。

4。老人節(jié)是怎么來(lái)的？

（二）介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

1。老人節(jié)也稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)，相傳在我國(guó)古代有個(gè)叫恒景的名士，九月九日那天，全家一起登高、插茱萸、飲菊花酒。據(jù)說(shuō)這樣可以避邪。因此，重陽(yáng)節(jié)登高就逐漸形成一種風(fēng)俗。打那以后，在九九重陽(yáng)這一天有不少詩(shī)人做詩(shī)來(lái)紀(jì)念。

2。在這一天，許多地方的人們都有登高、爬山、賞菊、吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗，其中登高和吃糕都含有“步步高”的祝愿，為表示對(duì)老人的敬意，我國(guó)將重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)。

3。觀看專(zhuān)題錄像片《百歲老人》（老人們歡樂(lè)度晚年的情景）

敬老愛(ài)老是中華民族的光榮傳統(tǒng)，我們國(guó)家非常重視和關(guān)心老人，各地都為老人修建了敬老院，我們小朋友要尊敬長(zhǎng)輩，知道在長(zhǎng)輩生病時(shí)要表示關(guān)心，老人過(guò)生日，送一些禮物給他們。

4。幼兒說(shuō)出自己周?chē)睦先耸窃鯓舆^(guò)重陽(yáng)節(jié)的'。（扭秧歌、跑旱舸、打腰鼓等等）

5。重陽(yáng)節(jié)，你是如何做的？（給老人送禮物等）

6。你是怎樣尊敬老人的？

（三）敬老愛(ài)老活動(dòng)

1。重陽(yáng)節(jié)是姥姥、姥爺、奶奶、爺爺?shù)墓?jié)日，在過(guò)節(jié)的時(shí)候，我們?cè)诩依锟梢越o老人買(mǎi)許多東西，和他們一塊過(guò)節(jié)。我們這里的爺爺奶奶們天天為我們做菜做飯很辛苦，我們一起來(lái)孝敬一下他們吧。

2。給老人送禮物，并對(duì)老人說(shuō)句祝福的話。

3。跟爺爺奶奶們合影留念，活動(dòng)在《?；丶铱纯础窐?lè)曲聲中結(jié)束。

（四）延伸活動(dòng)

在家中為姥姥、姥爺、奶奶、爺爺做一件力所能及的事情。

活動(dòng)反思：

重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)敬老節(jié)，顧名思義是尊敬老人，孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)節(jié)日。通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)輩的情感。引導(dǎo)幼兒加深對(duì)老人的尊敬與熱愛(ài)，在日常生活中懂得如何去關(guān)心，愛(ài)護(hù)老人；其次感知體驗(yàn)重陽(yáng)節(jié)的各種習(xí)俗，從多個(gè)角度了解中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日習(xí)俗；再是增強(qiáng)家園間的溝通交流，活動(dòng)在老人和孩子的心中留下了美好的回憶。敬老、愛(ài)老的美德也深深的印在了孩子們的心里。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇4

一、活動(dòng)目的：

通過(guò)班會(huì)，讓同學(xué)們進(jìn)一步體會(huì)生命的可貴，更加熱愛(ài)生活。養(yǎng)成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，樹(shù)立為人民、為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神。

二、活動(dòng)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入班會(huì)，激發(fā)學(xué)生情緒。

講述謝坤山的故事。

請(qǐng)同學(xué)們談一談：聽(tīng)了謝坤山的故事，你有什么感觸？你認(rèn)為是什么力量在支撐著他，使他不被巨大的災(zāi)難擊倒？

中國(guó)有句古話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！币鉃椤白匀坏倪\(yùn)行是剛健的，君子也要這樣努力向上，永不息止?！敝x坤山能克服生活中巨大的困難，靠的就是自強(qiáng)不息的精神。

我想，謝坤山就像一棵歷經(jīng)風(fēng)雨摧殘，卻傲然挺立的大樹(shù)。葉落了，枝殘了，但他把根深深地扎下，朝著理想的陽(yáng)光努力向上，向上，終于撐出了屬于自己的一片天空。

（二）聯(lián)系實(shí)際：

1、對(duì)照謝坤山，我們自然會(huì)聯(lián)想到自己。雖然我們沒(méi)有遭受他那樣的不幸，但我們也會(huì)遇到這樣那樣的困難。當(dāng)你遇到困難時(shí)是怎么想，又是怎么做的'？

引導(dǎo)點(diǎn)撥：有人說(shuō)，“學(xué)生，以學(xué)為生?！辈灰г梗e極面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神，克服它。

2、拓展：有一個(gè)農(nóng)夫和驢子的故事，有誰(shuí)知道？能給大家講講一講嗎？

一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。無(wú)奈之下，農(nóng)夫決定把枯井填上。當(dāng)泥沙落到驢子的背上時(shí)，驢子停止了哀叫，把背上的泥土抖掉，站到了上面。就這樣它居然一步一步的走出了枯井。在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，會(huì)被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！那原本是埋葬驢子的泥沙，被他抖落到腳下，變成了走出困境的階梯。

3、用一句話說(shuō)說(shuō)今后你將如何面對(duì)遇到的困難。

教師歸結(jié)：貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持！

三、結(jié)語(yǔ)：

生活中難免有艱辛坎坷，但是不管環(huán)境多么惡劣，哪怕只有一抔土，一滴水，也要頑強(qiáng)地堅(jiān)持，根深深地扎下，執(zhí)著追尋著陽(yáng)光，像樹(shù)一樣成長(zhǎng)，長(zhǎng)成祖國(guó)的棟梁。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇5

教學(xué)準(zhǔn)備：

XX

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

識(shí)記：中華民族精神的形成和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的繼承和弘揚(yáng)。

理解：弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要意義。

分析：結(jié)合當(dāng)今世界思想文化發(fā)展的實(shí)際及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，分析說(shuō)明弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性，人人都應(yīng)該是民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

2、能力目標(biāo)

①結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程，感受中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者和弘揚(yáng)者，從而更好地理解黨的路線、方針和政策，增強(qiáng)對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

②結(jié)合當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，理解弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義，在實(shí)際行動(dòng)中自覺(jué)弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

①增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情。

②增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，堅(jiān)信在偉大的中華民族精神的鼓舞下，中華民族偉大復(fù)興一定能實(shí)現(xiàn)。

③具有民族自尊自信自立自強(qiáng)意識(shí)，保持民族氣節(jié)，維護(hù)民族尊嚴(yán)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。

教學(xué)重難點(diǎn)

[重 點(diǎn)]

①中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展

②弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要意義

[難 點(diǎn)]

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，豐富和發(fā)展民族精神

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【講授】教學(xué)過(guò)程

[教學(xué)準(zhǔn)備]

課前，布置全班預(yù)習(xí)，并分成4個(gè)小組，分別探究4個(gè)主題，做到簡(jiǎn)明扼要，實(shí)事求是，用簡(jiǎn)易的課件形式匯報(bào)交流：

①探究新民主主義革命時(shí)期的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神的主要內(nèi)容;

②探究社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神的主要內(nèi)容;

③為什么必須大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神;

④中學(xué)生如何立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

【教學(xué)過(guò)程】

歌曲欣賞導(dǎo)入：《龍的傳人》這首歌曲抒發(fā)了一種怎樣的情懷

中華民族精神是不是一成不變的?為什么?

學(xué)生回答

1、中華民族精神是怎樣形成、發(fā)展和豐富的?

民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。

中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格，總是隨時(shí)代的變化而推陳出新，豐富和充實(shí)著自身的內(nèi)涵。

從中國(guó)歷史上看,在春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴中，民族精神的價(jià)值取向就已基本形成。在以后的各個(gè)歷史時(shí)期，各族人民經(jīng)過(guò)不斷充實(shí)、發(fā)展和創(chuàng)新，逐漸成為一種激勵(lì)中華民族奮發(fā)向上的最強(qiáng)大力量。

2、中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣豐富和發(fā)展中華民族精神的?

近百年來(lái)，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。

①在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。

探究交流：

第一組學(xué)生展示課外探究成果，教師適時(shí)以歷史背景知識(shí)引導(dǎo)：

井岡山精神的主要內(nèi)容：堅(jiān)定的革命信念，自力更生，英勇奮戰(zhàn)，百折不撓，艱苦奮斗。

長(zhǎng)征精神的主要內(nèi)容：救亡圖存的愛(ài)國(guó)精神、不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神。

紅巖精神的主要內(nèi)容：樂(lè)于吃苦，不懼艱難的革命樂(lè)觀主義;勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義;重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。

延安精神的主要內(nèi)容：堅(jiān)定正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。

西柏坡精神的主要內(nèi)容：謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁、艱苦奮斗。

啟發(fā)拓展：

想一想：聯(lián)系井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅巖精神等，談?wù)劺^承革命傳統(tǒng)對(duì)民族精神的發(fā)展有什么意義?

革命傳統(tǒng)精神是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的繼承和發(fā)展，也是中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期民族精神存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是這個(gè)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。

②新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個(gè)新水平。

探究交流：

第二組學(xué)生展示課外探究成果，教師適時(shí)以歷史背景知識(shí)引導(dǎo)：

大慶精神的主要內(nèi)容：為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，講求科學(xué)的求實(shí)精神，胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神。

雷鋒精神的主要內(nèi)容：“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中”，“全心全意為人民服務(wù)”。

“兩彈一星”精神的主要內(nèi)容：熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀。

抗洪精神的主要內(nèi)容：萬(wàn)眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、敢于勝利。

抗擊“非典”精神的主要內(nèi)容：萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、同舟共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利。

載人航天精神的主要內(nèi)容：特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。

啟發(fā)拓展：

議一議：大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等，具有那些共同的內(nèi)涵?結(jié)合時(shí)代背景，就其中一種精神說(shuō)明它的時(shí)代意義?

大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神都是以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神的具體體現(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期，中華民族精神是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的精神財(cái)富，也是推動(dòng)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大動(dòng)力，要不斷弘揚(yáng)中華民族精神。

{二)永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬(板書(shū))

情境體驗(yàn)：

材料一：從2004年開(kāi)始，按照中宣部、教育部的決定，將每年9月確定為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”。

材料二：黨的十六大報(bào)告指出：“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！?/p>

為什么必須弘揚(yáng)和培育中華民族精神?

探究交流：

第三組學(xué)生展示交流課外探究成果，教師進(jìn)行簡(jiǎn)要?dú)w納：

弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。

①它是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

②它是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求

③它是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要

展示：

觀點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是所有工作的中心，弘揚(yáng)民族精神是可有可無(wú)的。

觀點(diǎn)二：弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展和綜合國(guó)力的提高。弘揚(yáng)民族精神是十分必要的。

你贊成哪種觀點(diǎn)?why?

學(xué)生回答

展示：反映國(guó)民素質(zhì)的圖片

1、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

(1)一個(gè)民族的發(fā)展不僅取決于經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展水平，也取決于民族的綜合素質(zhì)。

(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。

(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用。

2、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。

(1)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，民族精神作為民族文化的精華，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。

(2)民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能

展示：

美國(guó)的價(jià)值觀輸出攻勢(shì)

一位美國(guó)參議員公開(kāi)宣稱(chēng): “美國(guó)接受中國(guó)訪問(wèn)學(xué)者和留學(xué)生不是免費(fèi)的午餐，慈善心絕不是首要因素。我們懷有明確的目標(biāo)，就是要讓外國(guó)留學(xué)生接受作為美國(guó)立國(guó)之本的民主自由原則的熏陶?！泵绹?guó)著名電影導(dǎo)演達(dá)利爾更明確地指出，“我相信，美國(guó)影片是對(duì)共產(chǎn)主義最有效的摧毀力量”。

思考：此材料反映了什么?我們?cè)撛趺磻?yīng)對(duì)?

學(xué)生回答

3、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要

通過(guò)弘揚(yáng)和培育民族精神來(lái)堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念，抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響，防止西方敵對(duì)勢(shì)力以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施的西化、分化的政治戰(zhàn)略。

三)書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章

1、重要性——大力弘揚(yáng)和培育民族精神,是鑄造中華民族精神的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。

2要求：當(dāng)代青年要結(jié)合新的實(shí)踐要求，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神;做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

有人認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神離我們很遠(yuǎn)，是不是這樣呢?

播放視頻資料：

王景光——資助貧困學(xué)生樂(lè)在其中，看了之后，有什么啟示?

學(xué)生回答

一、民族精神的形成和發(fā)展

1、民族精神是變化發(fā)展的

2、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展

二、永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬

1、必要性：弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)

(1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

(2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求

(3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要

2、重要性：

三、書(shū)寫(xiě)中華民族精神的新篇章

1、豐富和發(fā)展民族精神，是我們面對(duì)的時(shí)代課題

2、人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者

習(xí)題鞏固(略)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇6

活動(dòng)目標(biāo)：

1.了解中華武術(shù)的風(fēng)格、作用，對(duì)中華武術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.能根據(jù)圖示大膽探究馬步、弓步、掌、拳等武術(shù)動(dòng)作，會(huì)用動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)的特點(diǎn)。

3.萌發(fā)作為一名中國(guó)人的自豪之情。

4.提高動(dòng)作的.協(xié)調(diào)性與靈敏性。

5.鼓勵(lì)幼兒積極參與游戲，體驗(yàn)游戲帶來(lái)的快樂(lè)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.了解一些常見(jiàn)的武術(shù)動(dòng)作。

2.教師教學(xué)資源《中國(guó)功夫》(音頻、視頻);武術(shù)動(dòng)作圖示;北京奧運(yùn)會(huì)、春晚節(jié)目中有關(guān)武術(shù)的視頻。

活動(dòng)過(guò)程：

1.請(qǐng)幼兒欣賞歌曲《中國(guó)功夫》，感受音樂(lè)強(qiáng)悍、有力的氣勢(shì)。

提問(wèn)：這首歌曲，聽(tīng)起來(lái)怎么樣？你可以用什么動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)你對(duì)歌曲的感受？請(qǐng)幼兒用動(dòng)作自由表現(xiàn)自己對(duì)歌曲的感受。

2.幼兒自主探究武術(shù)動(dòng)作，感受中華武術(shù)的風(fēng)格。

提問(wèn)：為什么大家喜歡中國(guó)功夫？武術(shù)有什么用？

小結(jié)：中國(guó)功夫可以幫我們強(qiáng)身健體，還可以用來(lái)保護(hù)自己。武術(shù)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。武術(shù)動(dòng)作變幻多端、剛勁有力，用武術(shù)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)這首歌曲是最合適的。

活動(dòng)反思：

在本次教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，孩子們的表現(xiàn)很積極，而且興趣較濃，和老師的互動(dòng)很好，目標(biāo)基本完成。但由于人數(shù)較多，在活動(dòng)中的常規(guī)較亂，有個(gè)別幼兒出現(xiàn)搗亂的現(xiàn)象，在以后的活動(dòng)中，應(yīng)在組織活動(dòng)的常規(guī)養(yǎng)成和紀(jì)律性方面加強(qiáng)教育。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇7

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：了解黃山的有關(guān)資料。

2、過(guò)程與方法：背誦有關(guān)黃山的詩(shī)歌，了解黃山的文化底蘊(yùn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)課：

出示黃山的有關(guān)圖片，讓學(xué)生初步感知黃山的美，導(dǎo)入新課。

二、自學(xué)生疑。

1、學(xué)生閱讀李白的《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》和鄭震的《曉看黃山》，劃出疑難語(yǔ)句。

2、小組討論，自主解決疑難

3、學(xué)生閱讀課本中的資料，小組交流搜集的資料，并提出疑問(wèn)。

4、討論探究：

哪些詩(shī)句寫(xiě)了黃山的自然風(fēng)光？你能描繪一下嗎？

三、合作探究，探究明理

（一）介紹黃山的情況

1、地理概況：

黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)；這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

2、名稱(chēng)由來(lái)：

黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)我們中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開(kāi)創(chuàng)中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。

3、特色介紹：

黃山的.美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱(chēng)奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒(méi)有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰（1683米）。

黃山有“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力——從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù)，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹(shù)，每一株松樹(shù)，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各個(gè)不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門(mén)”等。

再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃?！薄＿@可不是妄稱(chēng)，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)--黃山山志，書(shū)名就叫《黃?！?。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的“?！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃?！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。

最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過(guò)云說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同，就形成瀑布?！吧街幸灰褂?，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

（二）品味體會(huì)：

閱讀課本中有關(guān)黃山的詩(shī)歌，進(jìn)一步體會(huì)黃山的美及文化內(nèi)涵。

四、拓展延伸：

1、你是否去過(guò)黃山？談?wù)勀銓?duì)黃山的感受。

2、簡(jiǎn)述黃山四絕。

3、寫(xiě)一篇游記。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇8

金秋十月，又要迎來(lái)了一年一度的重陽(yáng)佳節(jié)。xx年10月20日，貴陽(yáng)三中在河濱公園竹香居舉辦了xx年九九重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)，學(xué)校姚校長(zhǎng)、工會(huì)主席、辦公室分管退休工作人員及人事干部與退休教師在此歡聚一堂，共慶重陽(yáng)佳節(jié)。

大會(huì)前，退休教師進(jìn)行了游園活動(dòng)。11點(diǎn)鐘召開(kāi)座談會(huì)。座談會(huì)先由工會(huì)主席代表學(xué)校向退休教師致辭;然后人事干部對(duì)退休教師關(guān)心的工資調(diào)整問(wèn)題進(jìn)行了講解與解答;再由學(xué)校姚校長(zhǎng)向退休教師們介紹學(xué)校取得的成績(jī)及今后的發(fā)展規(guī)劃;最后與退休教師們座談，聽(tīng)取他們的建議。座談會(huì)上大家暢所欲言，姚校長(zhǎng)也對(duì)退休教師們提出的問(wèn)題一一進(jìn)行了耐心的解釋。

姚志鵬校長(zhǎng)在活動(dòng)的最后祝愿老教師：身體健康，青松不老，古楓吐艷，晚菊傲霜，漫步人生夕陽(yáng)紅!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇9

一、教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明

1、指導(dǎo)思想

《弘揚(yáng)中華民族精神》屬于知識(shí)課型，又能滲透責(zé)任感和國(guó)情教育，因此教學(xué)中要以詳實(shí)的歷史史實(shí)、民族文化為依據(jù)，以社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的生活為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，通過(guò)感性材料的積累和歷史典故、名言警句的收集歸納中華民族精神的內(nèi)涵及其偉大作用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)今時(shí)代弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的重要意義，從而以實(shí)際行動(dòng)傳承民族精神。據(jù)此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循新課程中“堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念。

2、整體思路

根據(jù)“以學(xué)生發(fā)展為本”的指導(dǎo)思想和本課的特點(diǎn)，本課采用“自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。以中華民族精神的內(nèi)涵及其在不同歷史時(shí)期的發(fā)展為主線，以“分析民族精神內(nèi)涵和作用，增強(qiáng)青少年責(zé)任意識(shí)”為宗旨，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究為主要學(xué)習(xí)方式，以多媒體為主要教學(xué)方式，以質(zhì)疑解疑銜接各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，師生互動(dòng)，合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，完成教學(xué)目標(biāo)。

二、教學(xué)分析

1、教學(xué)內(nèi)容分析

《弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神》選自人民教育出版社高中思想政治必修模塊《文化生活》第三單元第七課。本節(jié)課通過(guò)學(xué)習(xí)了解中華民族精神的內(nèi)涵及其重大作用，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展，從而自覺(jué)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。由于民族精神是民族文化的精髓，本課成為第七課的重點(diǎn)內(nèi)容。

2、教學(xué)對(duì)象分析

從知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)講，學(xué)生通過(guò)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一些歷史典故、歷史事件和名言警句，有利于本課的教學(xué)。從思想方面來(lái)說(shuō)，學(xué)生面對(duì)的文化，有歷史的和現(xiàn)實(shí)的、外來(lái)的和本土的，各種文化相激蕩，一些中學(xué)生對(duì)中國(guó)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱，而對(duì)西方的生活方式、價(jià)值觀念盲目認(rèn)同。如果不能有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解民族精神的偉大作用，就會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生盲目迷信外國(guó)文化，弘揚(yáng)和培育民族精神也就成了一句空話，所以，本節(jié)課具有現(xiàn)實(shí)教育意義。

三、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本節(jié)的要求以及教材內(nèi)容的特點(diǎn)，同時(shí)為了體現(xiàn)新課標(biāo)對(duì)知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)三位一體的要求，確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

1、知識(shí)目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確中華民族精神的內(nèi)涵，了解民族精神對(duì)于我們民族生存和發(fā)展的重大作用。明確每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

2、能力目標(biāo)

（1）能夠從古典史籍、歷史史實(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中，體會(huì)中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用。體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的弘揚(yáng)和培育。

（2）在新的時(shí)代條件下，我們用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

體驗(yàn)中華民族精神對(duì)于中華民族生存與發(fā)展所具有的重大作用。以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。

四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

中華民族精神的重大作用是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，這是由它在本節(jié)課的地位決定的。只有深刻理解民族精神在我們民族生存和發(fā)展的過(guò)程中所起的支撐性作用，才能體會(huì)到中華民族精神對(duì)于現(xiàn)代化建設(shè)中的國(guó)家的重大現(xiàn)實(shí)意義，才能激勵(lì)青年一代肩負(fù)使命，傳承民族精神，其歷史和現(xiàn)實(shí)意義決定其成為本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。

同時(shí)，由于“民族精神的作用”這一問(wèn)題的理論性強(qiáng)，距離學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平與現(xiàn)實(shí)生活水平較遠(yuǎn)，使其又成為本節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容。

為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，將在指導(dǎo)學(xué)生搜集資料基礎(chǔ)上采用研究式學(xué)習(xí)方法。

五、教學(xué)媒體的選擇和使用

為了體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與呈現(xiàn)方式的多樣化，采用現(xiàn)代教學(xué)媒體輔助教學(xué)。利用多媒體為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科知識(shí)的整合。

六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)備注

活動(dòng)一：觀看的感悟 欣賞《嫦娥一號(hào)發(fā)射》視頻，思考問(wèn)題，從中感悟民族精神。 認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義是民族精神核心內(nèi)容。民族精神是戰(zhàn)勝困難，永往直前的不竭動(dòng)力。民族精神生生不息。（教師點(diǎn)撥）知道民族精神在不同時(shí)期有不同的表現(xiàn)。

活動(dòng)二：請(qǐng)老師講過(guò)去的故事 例舉所知道當(dāng)代能體現(xiàn)民族精神的人物和所體現(xiàn)的民族精神的內(nèi)容。聽(tīng)老師說(shuō)心目中英雄的故事，加深認(rèn)識(shí)和理解。 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民族精神在新時(shí)期的`一些具體表現(xiàn)。能自己舉出事例。在老師點(diǎn)撥后認(rèn)識(shí)普通人也可以是中國(guó)的脊梁。

活動(dòng)三：尋找英雄 加深對(duì)上一環(huán)節(jié)的理解。會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人和事。并為下一內(nèi)容做鋪墊 懂得民族精神需要與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)會(huì)感受新時(shí)期民族精神的表現(xiàn)。努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

活動(dòng)四：我的領(lǐng)悟和創(chuàng)造 由學(xué)生談?wù)勛陨硎欠窬邆涿褡寰袼蟮钠焚|(zhì)。 從他人及自身，進(jìn)行反思和體會(huì)。

活動(dòng)五：設(shè)問(wèn)導(dǎo)思 如果各個(gè)時(shí)期缺乏民族精神我們的社會(huì)國(guó)家會(huì)變成什么樣子？ 學(xué)生討論反思，由此強(qiáng)化對(duì)教材“弘揚(yáng)和培育中華民族精神”的重要性的認(rèn)知。

活動(dòng)六：學(xué)以致用 仿寫(xiě)的校園八榮八恥。

制定“做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民”一周行動(dòng)計(jì)劃。 通過(guò)這一評(píng)價(jià)內(nèi)容的設(shè)置，使教學(xué)內(nèi)容延伸到課外，將責(zé)任教育、民族精神的傳承真正落實(shí)到學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中去，使課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)青少年的責(zé)任感。

結(jié)語(yǔ)：提出希望 讓學(xué)生回顧 總結(jié)內(nèi)容，并提出希望。

總之，本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，將“堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本”這一指導(dǎo)思想貫穿于每個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，改變教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式，真正達(dá)到《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提出的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人的要求，促進(jìn)每一位學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇10

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)自強(qiáng)自立是中華民族傳統(tǒng)美德，明確成功要靠自己，克服好逸惡勞，處處依賴(lài)別人的行為；對(duì)自己表現(xiàn)出來(lái)的依賴(lài)性感到害羞。

2、引導(dǎo)學(xué)克服生活中的困難，樹(shù)立自強(qiáng)自立信念。樹(shù)立報(bào)國(guó)志向，培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)的美好愿望和信念

3、宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自尊心和民族自豪感，立志獻(xiàn)身國(guó)家，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

教學(xué)重點(diǎn)：

讓學(xué)生明白要成功就要自強(qiáng)不息，自強(qiáng)自立是中華民族的`傳統(tǒng)美德。教學(xué)難點(diǎn)：由認(rèn)識(shí)自強(qiáng)自立到持之以恒，做一個(gè)自強(qiáng)自立的人。

教學(xué)方法：

情景體驗(yàn)法、討論法、

教學(xué)過(guò)程：

一、感知自強(qiáng)

通過(guò)觀看《2009年國(guó)慶大閱兵》視頻、圖片，讓學(xué)感知中國(guó)人民子弟兵自強(qiáng)不息的奮斗精神。國(guó)防取得成就正是國(guó)家在自強(qiáng)不息的奮斗中取得的。

二、品味自強(qiáng)

通過(guò)學(xué)習(xí)教材內(nèi)容：

（1）孫臏身殘志堅(jiān)，但他從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)兵法的學(xué)習(xí)和研究，他對(duì)前途充滿(mǎn)信心，就是在這個(gè)信心的鼓舞下，孫臏發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神，終于消滅了龐涓，并最終寫(xiě)了《孫臏兵法》。

（2）司馬遷忍辱著《史記》，讓學(xué)認(rèn)識(shí)《史記》是偉大志向和自強(qiáng)不息精神的結(jié)晶。

（3）“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”充分體現(xiàn)了徐悲鴻那自強(qiáng)自立的精神。

（4）“輪椅作家”張海迪，五歲時(shí)因患病，下身癱瘓，她卻以殘疾之軀，完成了許多健全人都無(wú)法做到的事。用鏡子看書(shū)的故事更充分說(shuō)明榮譽(yù)的花環(huán)屬于自強(qiáng)者。

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)教材中人物的自強(qiáng)不息精神，并引起思想上的共鳴。

三、深層感悟

1、從古今自強(qiáng)不息的人物對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)，教育學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，立志成材，做一個(gè)自強(qiáng)自立的人，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

2、欣賞歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》

四、凝聚升華

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)要自強(qiáng)自立，做生活的主人

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì) 篇11

重陽(yáng)節(jié)，在這個(gè)法定敬老節(jié)即將來(lái)臨之際，為發(fā)揚(yáng)中華民族尊老、愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)，10月ｘ日下午，在東山敬老院里，ｘｘ學(xué)校組織學(xué)生對(duì)43名老人進(jìn)行了慰問(wèn)。

秋高氣爽，丹桂飄香，ｘｘ學(xué)校的黨員代表以及ｘｘ年級(jí)的學(xué)生在張仙校長(zhǎng)和徐志亮?xí)浀膸ьI(lǐng)下來(lái)到了東山敬老院。張校長(zhǎng)親切地握著老人們的手，送上了節(jié)日的祝福，關(guān)心他們?cè)诰蠢显旱纳顮顩r和身體健康情況，徐志亮?xí)浌膭?lì)老人們豐富自己的生活內(nèi)容，積極參加有意義的休閑活動(dòng)，適當(dāng)?shù)劐憻捵约旱纳眢w

活動(dòng)在所有學(xué)生“祝所有的老人身體健康，萬(wàn)事如意！”的祝福語(yǔ)中圓滿(mǎn)結(jié)束。

相信《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì)(優(yōu)質(zhì)十一篇)》一文能讓您有很多收獲！“幼兒教師教育網(wǎng)”是您了解幼師資料，工作計(jì)劃的必備網(wǎng)站，請(qǐng)您收藏yjs21.com。同時(shí)，編輯還為您精選準(zhǔn)備了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化專(zhuān)題，希望您能喜歡！