柴靜看見觀后感系列9篇

到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，我們聽了一場關(guān)于“柴靜看見觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

柴靜看見觀后感(篇1)

批判現(xiàn)狀，分享個人成長經(jīng)歷，談感情、談家庭、談偶像，向讀者展示韓寒在生活中對生活的具體理解。、篇一：《看見》讀后感在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當直播主播時的采訪每個故事的始末。

也是她當直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當記者開始寫起：別當了主持人就不是人了;那個溫暖的跳動就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認識而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實就是如此;真實自有萬鈞之力;只聽到青綠的細流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。從這些事件中，我明白自己在評論事情時應(yīng)該真實、現(xiàn)實、客觀，從對方的角度去理解和寬容別人。

用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。

唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，(快樂的元旦作文)才有不輕易責難和贊美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。通過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟：

生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個世界，卻依舊愛著它;有時候，你把什么放下了，不是因為突然舍得了，而是因為，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了;一個人良好的自我認知**于對自己生活和情緒的掌控，**于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們在工作、家庭、社會都要擔當?shù)膲毫ο?，做到?nèi)心堅強，少一點抱怨，多一點理解，少一點猜忌，多一點寬容，少一點浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點快樂!因為，一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：

即使開著破車只要前行就好!胡適說：“給你自由，你不獨立，仍是奴隸。

”學會獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能夠理解事件背后的本質(zhì)，包容他人的觀點，客觀公正地評價。學會反省，在反省中建立自己對事物的認識坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。

第二章：柴靜，**電視臺著名記者、主持人。柴靜看見讀后感4篇柴靜看見讀后感4篇相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個出色的文字記者。

《看見》這本書，人物鮮活，故事真實，感情質(zhì)樸，細節(jié)動人。一本400多頁厚實的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實，沒有戾氣。何為戾氣?

就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。不像精明的政治記者，讀柴靜的文章不會有太大的不適?？陀^地說，讀這本書就像帶你走過她在**電視臺工作的十年。十年來，她用肉眼看到了那些令人難忘的場景。

《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經(jīng)歷的真實的十年。柴靜的新聞從生活開始，最后回歸到對生活和生活的思考。xx年的“非典”讓她最直**到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實的態(tài)度。

如果一個人沒有看到生命是如何死去的，他就不能真正理解人或生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節(jié)目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。

每個人的生活都是一個受他人影響的過程，人的真正成長來自于自己的經(jīng)驗和對經(jīng)驗的理解?？匆娝说娜松鋵嵰簿褪强匆娮约?。用柴靜同事王開嶺的話來說：

“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！庇貌耢o自己的話來說，“當一個人關(guān)心別人的時候，才會忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。

當一個人能感覺到別人時，他的心就會變得柔軟。柔軟不是脆弱，而是韌性?！?00多頁的書，也沒上幾張個人**，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實則寫的正是那個大大的中國，和中國的人。

篇三：讀柴靜《看見》有感深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。

本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。從進入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的**禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。

在第二章《那個溫熱的跳動就是活著》中，走進非典病房內(nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個**的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個聲音告訴我，我必須知道?！宾畷r我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。

活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，溫暖的節(jié)拍就是生活?！钡谌隆峨p城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個節(jié)目會以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實的世界即使可能如此。

對人的認識有多深，呈現(xiàn)才有多深?！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實是孩子的內(nèi)心世界?！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實，柴靜是人，不是神。

第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開篇層層遞進引出了老生常談的話題，環(huán)保污染!

她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴?！犊匆姟穼懙牟皇侨?，不是事，而是人生。

故事的哲理性、思維性、邏輯性和真實性，引起了我們一個又一個的思考。但更多的是對一個個現(xiàn)實悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。

總有一天我會站得足夠高，為這個行業(yè)獻出我的鮮血和生命。這是我的夢也是中國夢!

柴靜看見觀后感(篇2)

對柴靜沒有太多的了解，只是大學同學推薦，說這本新書很好值得一讀，恰巧又趕上春節(jié)假期，便把這本書入手了?？催^之后，由衷的感嘆：“這本書買的值！”

每個人對書的看法就是“仁者見仁，智者見智”，我在這本書里看到，其實就是兩個字“真實”。《看見》這本書中柴靜講述了她在央視的10年，書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，如故事般娓娓道來，非典、家暴、**、兩會、藥家鑫案、盧安克等等，她盡量站在一個公正的角度去陳述，她努力呈現(xiàn)與追求的就是“真相”。透過這些故事我們可以看到了柴靜對中國民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考，但是我更喜歡的是她一直在訴說著過去的錯誤和迷失，我看到的，是她這十年中走過的路，她自身的成長。

這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。正是這一點，讓我產(chǎn)生共鳴，讓我不自覺的去反思自己，就像她說的“不要因為走的太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。

初入職場最怕的就是隨波逐流，消磨了激情，掉進社會這個大染缸成為別人的影子，那種迷失了自我的慌亂和惶惑，壓力下，那些難以啟齒的柔弱或是那些色厲內(nèi)荏的尖銳，這些感受我們都曾有過。不同的是，大多數(shù)人選擇把自己裹得越來越深，糊涂地過著同樣的生活。而柴靜，卻在不斷的反思，不斷的成長，一次次折斷自己的翅膀，然后去貼進內(nèi)心，從而也走進更多人的內(nèi)心。

或許這就是思想的本質(zhì)—不安。

這本書看起來很累，一是因為總有些話，讓你不得不停下來思考，二是那赤裸裸的現(xiàn)實，那些活在我們遠離的陰暗世界的人們的生活，真實的人性有無盡中可能。下面分享一下書中給我觸動的片段。

人們所說的最好的幾年實際上是最痛苦的。他們只有在事后回憶起來時才會高興。---白巖松。書中講初入央視，柴靜遇到了不小的難題，可是這個林妹妹，并非大家想的那般，生活就是那么殘酷，要么勇敢向前，要么被淘汰，沒有那么舒適的地方，她更是有著一股執(zhí)拗，工作起來竟然像打了雞血。

每天給各個部委打**聯(lián)系選題，采訪前挨個打四十分鐘**，每次采訪都在本子上寫一百多個問題，把法拉奇、拉里·金……能找到的業(yè)界大牛級采訪都打印下來塞在文件夾里，提問抄在小本上，照貓畫虎?？吹竭@時，我真的好好的反省了下自己，與她相比我本職的工作我還沒有做到極致，甚至連及格都不算，我還沒有能力獨擋一面。生活給了什么，我只管接受，然后盡量讓它多點顏色，不抱怨，不怕犯錯，錯誤才能記憶深刻，時間久了，種下的種子自然就會發(fā)芽。

上大學的時候，最喜歡的一門課叫《法和經(jīng)濟學》，作為一個經(jīng)濟學的科班生，與政治書上學到的不同，我們相信上層建筑決定經(jīng)濟基礎(chǔ)，其實翻譯過來就是制度決定一切，而所謂好的制度便是法制。美國最高法院的**官霍爾姆斯說過：“法律不是一個道德或是倫理問題。

它的作用是制定規(guī)則規(guī)則的意義不在于告訴社會成員如何生活，而是告訴他們，在規(guī)則遭到破壞時他們可以預(yù)期到會得到什么?！倍@個規(guī)則，沒有人可以例外，包括當權(quán)者。這樣書中的很多悲劇，如果我們的法律可以很好的保護又能有效的執(zhí)行，或許就不會發(fā)生了。

我本是個愛貓之人，虐貓事件是讓我最憤怒的，但是看完整篇文章之后，突然覺得自己是如此的不冷靜，在我們橫加指責的時候，是否給了當事人說話的機會，所謂民主，應(yīng)該是“我不同意你的觀點，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力?！毕胂肟慈说臅r候不要太早下定義，特別是在人品上下定義，沒有完美的人的，自私才是人的本性，你我都一樣，不要因為一件事就給人打入冷宮或者禁止靠近，真的，你可以不喜歡一個人，但是不可以看不到她身上閃光的地方，評價一個人，范圍放大點，標準放低點，你喜歡的點就無限放大，不喜歡的就無限縮小，其實快樂的是自己，收獲的也是自己！然后你會發(fā)現(xiàn)你是如此幸運，你從來沒有遇到過任何壞人。事實上，這個世界上沒有壞人。

盧安克的故事最動人心弦。大一的時候便視他為偶像，在他身上我看到了什么叫大愛，自己所謂的善良，在盧安克面前似乎太站不穩(wěn)腳跟。盧安克就像平靜的湖水一樣，平淡無奇，波瀾不驚，無論外界給予他怎樣的創(chuàng)傷，他都能吸納其中，反映出來的都是美好。

他說：“我不是個專業(yè)的教師，也不是個專業(yè)的研究者，僅僅是一名教育研究愛好者。我雖然起不到什么作用，但我能用我的多數(shù)時間投入到我的愛好中去，能自由地去觀察我學生的真正需要。

我不想改變中國的教育。是中國人自己。我僅僅是喜歡自己的生活方式，愿意與學生共同去追求和享受我們所喜歡的生活，而我很幸運，能實現(xiàn)自己所喜歡的生活?！彼墓适聟s不會因此終結(jié)，受他影響的孩子是幸福的，受他影響的志愿者們也是幸福的。

以上只是《看見》之于我的感動，精神的食糧總是不能少的，要不然，人活著變與行尸走肉無異，人生總要把自己活的明白，聽聽自己的內(nèi)心，也學著尊重他人的內(nèi)心。

柴靜看見觀后感(篇3)

這是一個關(guān)于家鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟和健康的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢？后來，我去了別的地方上學。我不知道那些燕子什么時候沒回來。

我小時候非常喜歡冬天，因為冬天經(jīng)常下雪，雪很大。上學的時候，從家門口開始攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪，都會有很多雪人。我喜歡把一些樹枝插在雪人身上。一個好雪人經(jīng)常被我毀了。那時候，我真的很**。

我不知道什么時候開始。雪越來越少了。我記得有一年沒有下雪了。

我小時候，上學的路是一條土路。下雨時，泥濘不堪，很難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來，這條路變成了水泥路，雨天也很容易走，但車越來越多，空氣越來越差。

整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現(xiàn)在要小心各種車輛，有時候想要走到馬路對面都要等個十幾分鐘。

柴靜說，臨汾很多地方因為煤礦開采而空置。我從別人那里聽說我們因挖鐵而空虛。國道上有許多坍塌地區(qū)的警示標志。

柴靜說，臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我小時候想在河里玩。我可以沿著齊膝高的河走一個下午?，F(xiàn)在這條河又黑又臭，我一靠近它就覺得惡心。

柴靜說，臨汾正在加強環(huán)境保護，但效果不好。我看到周圍的工廠由黑變白，但是越來越多的大工廠，整個城市的天空都在變黃。

我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因，指責誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更清楚我無法改變家鄉(xiāng)發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠遠的。

當我第一次來到深圳時，我愛上了這座綠城。我第一次知道空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月而不需要清洗。

身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。讀后感》

柴靜看見觀后感(篇4)

要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來?！耢o

拿到這本書的第一感覺：厚實。

封面上的柴靜，穿著簡約，微笑恬然。他們身后是一群穿著袖子和一堆干柴的農(nóng)民。

序言里有一句話打動了我：“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?/p>

前不久上信息課，搜索有關(guān)“抵御網(wǎng)絡(luò)暴力“的內(nèi)容，一個窗口立即跳了出來——”高跟鞋虐貓事件“。二零零六年的事兒，居然還會跳到顯示屏最顯眼的位置?！昂邶埥→Q崗市蘿北縣名山鎮(zhèn)的名山島公園拍攝的女子以高跟鞋虐殺小貓……立即停止王玨藥劑高工的工作，停發(fā)工資……對李躍軍立即停止其工作，等待事情的調(diào)查和處理……”貼吧上謾罵一片，有些言辭甚至比事件本身更不堪入目。

而我看見的，就是一個徹徹底底失去人性、失去道德底線的瘋狂女人以這種極端的方式報仇泄恨。

《看見》里面有個章節(jié)“只求了解與認識而已”，講到虐貓事件。文中的王女士和我片面印象中的那個殘暴的女人相距甚遠。她無助，抑郁，孤獨，凄慘；她婚姻有多年的問題卻從不向人說起；她兩眼空洞，哀求似的對記者說：

“其實我也很善良很有愛心，這件事只是欠考慮。”( )

這些，是一個簡短的虐貓**里看不見的。就像這本書里寫道的：“每一條細微的新聞背后，都隱藏一條冗長的邏輯鏈?！?/p>

采訪后，柴靜發(fā)給王女士一條短信：承受痛苦對我們都是一種清洗。她沒有回。

飽經(jīng)風霜的女人蹲在角落里哭泣。她此時的軟弱無異于穿著高跟鞋的小貓。

原本只是憤怒的我竟開始悲哀：“既然王玨虐貓引起了公憤，為什么沒有人大膽地站出來，指責那些人肉搜索通緝虐貓者的人？王玨對動物的攻擊和對人的攻擊有什么本質(zhì)區(qū)別?！?/p>

忽然明白了書中的一句話：“知道和感覺，是兩件事。“

感覺，需要我們先去看見。

《看見》最后一個篇章關(guān)于是陳虻的逝世的?！耙詾樗麜е鴤€難看的光頭出院上班，絮絮叨叨講生病的經(jīng)驗：‘哎，我最近想到了十個人生道理……你怎么不拿筆記一下？

……每句都記說明你根本抓不住重點……”

忽然想起了我的小學恩師。經(jīng)常罰我站著聽完整節(jié)課。好幾次，辛辛苦苦寫的作文得到他“八股文，重寫”的評語。

準備在山區(qū)小學的贈書儀式上發(fā)言，他說“不能讀稿。背？當然更不行。

”后來我上去講了兩個小故事，意外獲得掌聲一片。

曾經(jīng)對這些討厭得牙齒發(fā)癢，有時甚至錯誤地流淚，但現(xiàn)在似乎有些懷舊。這或許是我一種稚嫩的“看見”吧。

不久前的一個清晨，我們迎來一如既往漫長的晨跑，跑到第二圈，一群小初一瘋了似的從后面奔來，沖出終點線。朋友感慨：“這幫人挺厲害的啊，我們當初哪有這么多人沖在最前面?！?/p>

我盯著她的臉說：“我們晨跑的時候，跑得快的人都在隊伍最后給拖后腿的人加油鼓勁。這一屆初一那么多人落在后面，為什么前面的同學不帶一帶、拉一拉？他們只知道沖刺，而我們懂得責任?！?/p>

朋友看我的眼神帶著些許驚訝。這個傻乎乎的小妞什么時候這么有思想了？

我朝她努努嘴：“看見了，就忍不住說出來了唄?！?/p>

原來看見不一定要用眼睛。

書的背后有這么一段話：“一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已?！?/p>

我經(jīng)常很生氣，我們的新聞報導(dǎo)永遠不能圍繞有毒食品、明星吸毒、交通事故、偷竊、搶劫、**和賭博這些腐臭的東西。也許這個社會的黑暗真的深不可測，但還是有那么多溫馨的故事，那么多發(fā)人深省的點點滴滴。

它們就在身邊。

只要我們看見。

柴靜看見觀后感(篇5)

《看見》是柴靜個人成長的自白書。從對新聞一無所知的新人，嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味，到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人，柴靜從未停止反思和追問，《看見》告訴你柴靜何以成為柴靜，她經(jīng)歷過什么，思考著什么，又記下了什么。下面是一個小編為您搜索整理，歡迎閱讀。

讀柴靜看見有感第一次發(fā)現(xiàn)這本書是在同學的桌上，柴靜這個名字雖早有耳聞但并沒多少了解，只知道她是一個央視記者。吸引我的是它的封面，是怎樣的一個記者能讓身旁的老人笑的如此慈祥，小孩肆無忌憚地玩耍，而《看見》這一個名字又有種莫名的沉重感。

個人認為讀的速度過快是對這本書的不尊重，一本書，二百八十八頁，二十個章節(jié)，二十六萬字，能描述的不算多，內(nèi)容的厚重感卻絕不允許你匆匆掠過，打開品讀讓人不禁停下來深思，合上又讓人不舍。

“人們聲稱最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸?！??！犊匆姟肥遣耢o十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。這十年中，從娛樂節(jié)目到**電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。

她說，關(guān)鍵不是別人能給什么，而是他們想要什么。如今，柴靜正一步步登上事業(yè)的巔峰。在過去的十年里，她遇到了挫折、磨難和情感，這些只有她自己才能體會到。

那時的陳邙對柴靜說：痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是幸福…十年的成長，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。青春是用來打拼的，比起我的青春也許不值一提，但青春對每個人來說都一樣難忘。

和當年的高三一樣，沒有人會記得你考了多少分，也沒有人知道當他們從排名第一的位置上走開時，他們有多失落。但只有自己記得曾經(jīng)做題做到教室里只剩自己，曾經(jīng)在失敗時痛苦地向朋友傾訴，只是因為不甘心。也許很多努力貌似徒勞無獲，但對一個人來說，他得到的是博爾赫斯說的“時光流逝而我心安”。

如今，柴靜成熟而淡漠。在許多誤解和反對中，她只是沉默和微笑。然而，有多少人知道，在微笑的背后，是咬緊牙關(guān)的靈魂。

人們常常被有意或無意地忽視，被無知和偏見遮蔽，被概念化和模式化。這些想法都埋在潛意識里。真理來自于尋求，來自于我們對世界的理解。在這個過程中，平衡是我們的道德責任。

藥家鑫的故事當時傳遍大街小巷，但有多少人真正知道。就如那時的我寫作文常想著如何把這個人批判得再犀利一點，把這件事說的再有深度一點，然而看過這本書后發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知。我所謂的觀點是從新聞社的觀點中得出的。我從來沒有深刻的理解和思考，然后我得到我自己的觀點。

柴靜是從藥家鑫父親的角度來解釋這件事的來龍去脈。一個兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。作為父母，一個正在成長的孩子沒有機會或不能走進孩子的內(nèi)心世界，所以教育的失敗會導(dǎo)致這樣的悲劇。

書中是拋開**對藥家鑫殺人影響的大肆渲染，去關(guān)注事件的本身，關(guān)注真相，這也是柴靜這本書一直想傳達的觀點。

身處網(wǎng)絡(luò)時代的我們，面對形形色色網(wǎng)絡(luò)信息，我們又是否能像柴靜一樣去關(guān)注真相，關(guān)注事件本身，面對社會又是否能多一份理智。像書中講到的許多新聞事件，像華南虎事件、虐貓事件，當時的人們在看到新聞報道后是熱議紛紛，網(wǎng)友的批判聲也能壓過新聞的本身，然而看過這本書后，有人會后悔曾經(jīng)的妄下論斷，也有人會因為刺痛的傷口而開始謾罵。而我學到的是在許多事情發(fā)生的面前，不必急于下結(jié)論，發(fā)表意見，很多時候眼見不一定為實，換一個角度或許你會發(fā)現(xiàn)缺口。

對真相的拷問與挖掘，理智對待我們所見的不公，也許是我們該學會的一種能力。

《看見》這本書是柴靜十年的心路歷程，我自認閱歷尚淺，她所抵達的高度是我不能觸及的，但也正因為這樣，讀書的意義就顯得更深遠，從讀書中經(jīng)歷他們的心路，在自己的領(lǐng)悟中成長，才能看見真實的自己。

柴靜看見觀后感(篇6)

用心方能真正看見

李芬2016.8.15

看完柴靜的《看見》，感覺她是用心在寫書，就像是對讀者講述一件件自己親身經(jīng)歷的事情，并且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內(nèi)心的感受，讀來讓人有特別真實的感覺。但在我心里有一種感覺，我說不出來。這本書很重。我很久沒讀這么重的書了。在閱讀中，情緒總是特別沉重，時而皺眉，時而哭泣，時而震驚，時而無奈。

我原以為這只是一本記錄一個記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。讀它時，讓我猶如身在其中，感受當事人的情感，體會事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感就那樣不斷地肆意翻滾著、流淌著。

生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟隨著柴靜一起走進了一件件毫無頭緒的事件，對話，思考，對話，思考，周而往復(fù)。抽絲剝繭之后真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲嘆息。柴靜透過文字造就的一個個畫面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來對話。

藥家鑫的故事我聽過很多次，《看見》是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈的。初次聽說藥家鑫，心中想法：“怎么會這么殘忍地殺害同學呢？

”讀了《看見》后，當知道藥家鑫的同學是怎樣歧視他，甚至將小便尿到他的床上時，對他的就只有同情和惋惜了。這也提醒了我，小時候，不管看什么電視，第一反應(yīng)就是問這個人是不是好人？

事實上，當我長大后，我真的明白，這個世界上沒有純粹的好人和純粹的壞人。人們生活在一個相對的世界里。正如《看見》第178頁描述一樣：

“新聞?wù){(diào)查”的同事小莊有句話，電視節(jié)目習慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世界上沒有好人和壞人，只是做了好事的人，和做了壞事的人。

《看見》中藥家鑫的故事也使我牢記：關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。

可惜的是，長大了的孩子的父母沒有機會或無法進入孩子的內(nèi)心世界。

一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔越來越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭和社會的，不要輕易做出這個決定，更不要放棄他（她）！

柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時，她同樣毫不留情地對自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然后亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學，便只剩下兩樣，一樣是現(xiàn)象，一樣是本質(zhì)。柴靜看到了什么？

正如我們所看到的，她所看到的唯一不同之處是，她試圖把所有不同的現(xiàn)象變成真理。不管怎樣，她都真誠地幫我們揭開新娘的紅帽，讓我們看看新娘是帥是丑，是真是假。

最后送給大家一句書里的話：不惹眼、不鬧騰，也不勉強自己，要做個落后于時代的人，凝視人心。

柴靜看見觀后感(篇7)

深夜，我看著你，看見

決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目中的每一本書，都是我無意中發(fā)現(xiàn)的。看著書名，我可以想象一個老師在我面前講一本書。所以我選擇了柴靜。除了知道她是個受人尊敬的記者，更重要的是，只能說這是天意！

匆匆下載了電子書，放在手機里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了?？烧l知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因為別的，只因為作者的每一句話，都寫到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實最本能的心情。

看這本書的開頭的時候，我一直覺得柴靜就是一個十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個觀眾，一個有權(quán)利和當事人見面并責問他們的觀眾，她看著非典病人會流淚，面對惡人會咄咄逼人的責問，她有自己的評判標準，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認識，甚至引導(dǎo)觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機前的所有觀眾，那個時候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動的表情?？墒锹模兞?，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗這個變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個記者了，雖然自己依舊獨自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個事實。

少了一絲敢愛敢恨的直言責問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。

說完了人，再來看看這些事。首先，請原諒我不能對每件事深深的研讀。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個故事，每個故事又有每一個故事可以透露出的信息和存在的價值，這個，我相信每一個讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實也是無意。

我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個人的成長和成熟，在一個職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個大學生，真真切切的認識了什么才是成熟，什么才叫成長。

柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當中，并且對于事件中每一個人都有獨特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對于新聞的欲望，對事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來的時候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達的深度，對于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當然也可見一般了。但我可以肯定的是，我知道她在成長，她的話開始顯露出成熟的氣息。不同的是，在這個成熟期，我可以看到一種叫做活力的東西。

把書關(guān)掉，看看我周圍的人。我只能說一件事：許多人所圍的成熟，只是被習俗磨滅，變得老練實用。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的滅亡。

真正的成熟應(yīng)該是獨特人格的形成，真正自我的發(fā)現(xiàn)，精神的結(jié)果和收獲?，F(xiàn)在，越來越多的大學生把世故當成熟，把死寂當沉穩(wěn)，完完全全進入了一個“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實際，對于青春而年少時遇到的一切機遇輕易放棄，不再會瘋狂，不再會拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會模仿”。

社會上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會的悲哀。當你聽到，電視機里一個17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時，我知道很多同齡的孩子會笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個個人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會自動的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。

對此，我無能為力。因為，如果我沒有看到這本書，我會像他們一樣，成熟世界，把成熟進行到底。

是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許現(xiàn)在我看不透，但柴靜，但這本書，就像一本指南，為我指明了通往黎明的路。所謂成熟，是自我發(fā)現(xiàn)、自我超越、自我呈現(xiàn)而不是自我孤立的表現(xiàn)。在走向成熟的道路上還有很多路要走，我們需要發(fā)展自己。

柴靜看見觀后感(篇8)

《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜十年來在**電視臺經(jīng)歷的重大新聞事件，如非典、汶川**等。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏，對眾多**失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。

這本書分為二十章，每章都是一個故事，一個思想。如實說來，有些文字和語句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會到“看見”的力量，這是一種從沉睡中醒來的力量，是人真實的活著需要具有的力量。

這本書讓我明白人活著的意義所在，我想過去已無法改變，但是未來或許會因為她的一句話或一些感悟，對我起到很大的指導(dǎo)作用。對我來說，這是讀這本書最大的收獲。

她的反問也讓我對自己的職業(yè)生涯產(chǎn)生了疑問：如果你是一名教師，你關(guān)心什么？是是關(guān)成績、是關(guān)權(quán)威、是關(guān)權(quán)益，還是是關(guān)學生和孩子的發(fā)展？

在這本書中，她在采訪盧安克時總結(jié)了一段很好的話：教育是人與人之間，自己與自己之間發(fā)生的事，不管故意還是不故意。教育是關(guān)注自己的感受，也是了解學生的感受。它是新鮮的，不是靜止的。只有通過共同的經(jīng)歷才是真正的教育。

對于一般的人來說，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因為他表現(xiàn)出來的是一種無能的力量，正是這種力量，讓學生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨立性?，F(xiàn)行的教育好像要把學生用同樣的模子刻畫出來，變成大同小異的各類人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽命來服從于社會。這樣的教育成果不是我們想看到的。

教育不應(yīng)該有目的，教師應(yīng)該有責任感，這是教育的本質(zhì)。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫到的故事，讓我明白和學生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個年齡段的學生都有自己的特點。他們只愿意把秘密告訴他們的同齡人，或者那些了解他們的人。

但教師的權(quán)威性明確了和學生要拉開距離，要端起架子。正是因為這些距離，讓教師不理解學生，甚至對于一些學生的行為感到疑惑和反感，不能設(shè)身處地地去思考，才導(dǎo)致了教育的障礙。學生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力，而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑，時間長久，我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。

我們教的學生只是生活的奴隸，不是生活的主人。

這些故事給了我啟示：如果不能安下心來，不能放開自我，就不能真正做好教育，走進學生內(nèi)心，也就不能真正看見教育的生命所在。

因為看見，所以執(zhí)著。我想用這八個字來總結(jié)這本書。柴靜擔任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對這份職業(yè)，她選擇的還是執(zhí)著，甚至追問自己為什么出發(fā)。

她坦言：在她的生活中，有人一直陪伴著她，也有朋友一直在提醒她。她很高興。書的最后，她感謝所有幫助過她的人，并明確表示將繼承陳虻未竟的事業(yè)

不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

因為看見，所以執(zhí)著。我也想用這八個字送給踏上教育事業(yè)的我，年輕的教師，總是敏感而又血氣方剛，擔任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來的教書，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至會在老師面前表露自己的缺點。

剛開始的時候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學生，有點無所適從。但是我覺得這條教育之路既然開始了，就不要停下，不論我們看見什么、經(jīng)歷什么，這都將是自己寶貴的人生財富。

教師和新聞工作者是有共通性的，他們要不斷進取，貼近生活，不斷改革和創(chuàng)新，不斷人性化，才能有長久的生命力。就像這本書的最后，談起陳虻時，有人說智慧，有人說尖銳，白巖松說“那是個非常寂寞的人”，是的，在人世間是寂寞的奮斗，寂寞的追問，寂寞的反省。離開后，他的寂寞不是寂寞，而是未完成的。

教育也是寂寞的，這條路上可能會有同行的幫助，有前輩的指點，但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的，你必須要有承受寂寞的一顆心，這樣才能成就教育的一方天地。

想象另一種可能，讓理想國先在自己的心中存在，只有抱著這份信念，才能擁有無窮的力量，這份理想也會一直支撐著我，鼓勵著我，不斷前進，不斷改變。

柴靜看見觀后感(篇9)

我上學期買了這本書，一直拖到今天。之所以會買這本書，完全是沖著它的銷量，不過的確沒讓我失望，全書一共二十章，講述了她做新聞的這十年間一些印象深刻的人和事。前不久柴靜在美國產(chǎn)子，傳聞沸沸揚揚，傷了大眾的一顆玻璃心。

我倒沒覺得去美國生孩子有什么不對，難道就因為她是一個知名記者，她的書暢銷，她被稱為公知女神，她就必須怎樣去做嗎？《看見》一書讓人深入一個記者的內(nèi)心，看到許多在電視節(jié)目上無法看到的畫面，這遠比看后期播出的**來的震撼要大。

以前我一直認為，記者的工作，無非就是把事情真實客觀地報道出來，除了需要去現(xiàn)場采訪和文筆，好像還是挺簡單的。但事實上僅僅“客觀”這二字，就需要一個記者擁有很高的職業(yè)素養(yǎng)，要做到“能持”。柴靜在書中寫道，記者提供的是事實，而不是情緒。

幾年來，她喜歡在節(jié)目中做激烈的提問和尖銳的問答。節(jié)目結(jié)束時，她尖銳地諷刺。柴靜認為這種自我很受觀眾歡迎。直到被陳紅、張杰等同事批評糾正，她才醒來。真正的記者首先應(yīng)該給對方一個說話的機會，他的報道不應(yīng)該有太多的觀點內(nèi)容。

事實上，柴靜所說的錯誤對我們普通人來說尤其明顯。我們總是站在軟弱的一邊，簡單地批評他們。比如書后面提到的藥家鑫案，2010年底上高中的時候，我在電視上看到了這個消息。同學之間也會相互討論，說到他撞人之后再將人用刀砍死的行為，幾乎所有人都滿腔憤怒，覺得他就算立即被執(zhí)行死刑都不夠解氣。

(w w w . f w s i r . c o m)而藥家鑫也的確很快地就被執(zhí)行死刑了。

我還記得，當時手機也給我發(fā)了一條多**信息，詳細說明了他的罪行和剛剛執(zhí)行的死刑。多**信息的罪后一張**是他進監(jiān)獄的背面。一個活生生的生活已經(jīng)過去了。當時，我突然覺得胸口有一種說不出的感覺，我的心是空的。我對此很奇怪。他不是死了嗎？他不值得嗎？我應(yīng)該拍拍手。

柴靜在書中講述了藥家鑫案背后的故事。我花了三四年的事間才看到一些我一開始沒有看到的事實，所以我明白為什么我那莫名其妙的空虛感在那個時候出現(xiàn)了。藥家鑫曾說，他和別人相撞后殺了她，因為他害怕她會找到自己的父母。他受過極其嚴格的家庭教育，非常害怕父親。作為一個獨生子女，我不敢想他的父母應(yīng)該如何度過他們的晚年。一位大一上法律課的法律老師也談到了這個案子。他說藥家鑫實際上是死于公眾的憤怒。

也對，想當初有多少人聽到這個新聞時是和我一樣，對他充滿了深深的厭惡。

當然，我們普通人不必像記者那樣嚴格，但我們需要朝著這個方向前進。書的序言中寫道，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。但搖晃是危險的，但思考的本質(zhì)是不安。

我想這也是這本書取名為“看見”的原因。我們許多人都缺乏獨立的思考，經(jīng)常輕而易舉地就被帶進他人的觀點里，如果你的眼睛已經(jīng)蒙上了一層“成見”的紗，又如何能看見這個世界呢？