在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),把文明禮貌程度作為衡量一個國家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一;對個人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。
一個周一的早晨,我剛進(jìn)校門,就聽到同學(xué)在樓上叫道:“梅強,拿鑰匙,速度。”本來早上心情有點糟,同學(xué)還速度速度的叫,我更加煩了,就說了一句臟話。不料卻被校長聽到了,他走過來,把我叫?。骸澳銊傉f什么?”我回答到:“沒什么。”校長變得更嚴(yán)肅了:“是么?我都聽到了,還不承認(rèn)?”此時,李老師也走了過了,問我:“你幾年級的?”我說:“七年級的?!?/p>
之后李老師又對校長說:“前天也有個七年級的'在校門口罵保安,我就發(fā)現(xiàn)七年級的學(xué)生行規(guī)特有問題,看來得開次會了?!毙iL點點頭:“對像這樣滿口臟話的人要狠狠地教育!”聽到這番談話,我不知怎么,有點后悔了。
接著,李老師指著我胸前的紅領(lǐng)巾說:“都那么大了,還出口臟話,還七年級呢?我看連二三年級都不如,回去后寫份檢討給我,然后在處理。”就這樣,我把檢討送去了。這件事后我深刻的明白,作為一個七年級學(xué)生滿口臟話是極其不對的,顯得自己多么沒教養(yǎng)啊,不僅丟自己臉還丟了家長的臉。
雖然我沒有罵他們家長的意思,但由于習(xí)慣了脫口而出,不想罵也罵了。這件事后,我漸漸的改了,改掉罵人這個不好的習(xí)慣了,如今我更是高了一個年級,更不應(yīng)該罵人。成績想好,行規(guī)一定要好!
文明禮儀很重要,它是一個學(xué)生做人的基本,更是自己的臉面。我們要做到行規(guī)好,文明禮儀,做到后,自己成績才能好。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事,不過,我們也可以像那默默無聞的小草一樣,向?qū)W校的同學(xué),小區(qū)的朋友,甚至在公共場所,遇見的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。
每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能夠創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時代,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的`一個組成部分。講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。
我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我的國家才能夠成為文明的國家,文明才能夠受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能夠使自己逐步養(yǎng)成文明的好習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
1、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
2、人有禮則安,無禮則危?!Y記
3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!獎?/p>
4、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鬃?/p>
5、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石
6、謙恭有禮,人人歡迎?!旭R斯.福特
7、世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質(zhì),就是禮節(jié)?!闷苼?希爾
8、土扶可城墻,積德為厚地?!畎?/p>
9、一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。——喬·斯威夫特
10、一個人最傷心的事情無過于良心的'死滅。 ——郭沫若
11、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 ——德謨克利特
12、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 ——高爾基
13、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 ——契訶夫
14、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ——馬克思
15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 ——盧梭
1、禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的情感。
2、人無禮不生,事無禮不成,國家無禮不寧。
3、凡人之所以為人者,禮儀也。
4、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。
5、禮之用,和為貴。
6、仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
7、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。
8、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
9、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。
10、禮貌待人不需要任何成本,卻可以買到一切。
11、不失足于人,不失色于人,不失口于人。
12、凡與客入者,每門讓于客。
13入境而問禁,入國而問俗,入門而問諱。
14、山有木,工則度之;賓有禮,主則擇之。
15、美德是塊寶石。
16、有禮貌不一定顯得有智慧,無禮貌卻常常顯得很愚蠢。
17、寶劍贈與烈士,紅粉贈與佳人。
18、卻之卻之為不恭。
19、禮物就是表達(dá)人與人之間最溫馨最美好的心意。
20、凡入人家,不可看人文字;凡吃飲食,不可揀擇去取;凡人富貴,不可歡羨詆毀。
21、人附書信,不可開拆沈滯。
22、文質(zhì)彬彬,然后君子。
23、夫容貌者,人之符表也。
24、淑人君子,其儀不忒;其儀不忒,正是四國。
25、禮貌是人類共處的金鑰匙。
26、進(jìn)退無儀,則政令不行。
27、威儀文辭,表也;德行忠信,里也。
28、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。
29、入門休問榮辱事,觀看容顏便得知。
30、禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
31、立必正方,不傾聽。
32、最得體的穿著能讓人內(nèi)心感到寧靜——一種宗教也無法帶來的寧靜。
33、狎甚則相簡也,莊甚則不親。
34、敬兼內(nèi)外,湛然純一。
35、言為心聲,語為人鏡。
36、可與言之而不與言之,失人;不可與言而與之言,失言。
37、一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
38、凡與人言,訴氣從容。
39、內(nèi)之為尊,外之為樂,少之為貴,多之為美。
40、主人未下箸,不得在前椅。
41、偶飲須戒醉,不惟防亂性,亦恐威儀類。
42、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
43、禮者,自卑而尊人。
44、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要。
45、來而不往非禮也。
46、發(fā)乎情,止乎禮義。
47禮貌比法律更強有力。
48、在人與人的交往中,禮儀越周到越保險,運氣也越好。
49、以燕饗之禮,親四方之賓客。
50、顏色稱其情,戚容稱其服。
51、心中斯須不和不樂,外貌斯須不莊不敬。
52、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。
53、禮儀是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
54、讓,禮之主也。
55、無禮是無知的私生子。
56、夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。
57、沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋。
58、敬讓之道,君子之所以相接也。
59、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
60、賓禮,以待四夷之君長與其使者。
61、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。
62、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛聯(lián)系在一起的。它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
64、不以色親人,情疏而貌親。
65、宜慎咳唾,于敢叱狗,駭客于座。
66、盤盞潔凈,茶少堪稱,是菜是酒,不可濁混。
67、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。
68、食飲、衣服、居住、動靜,由禮則和節(jié),不由禮則觸陷生疾。
69、敬慎威儀,以近有德。
70、衣冠不正,則賓者不肅。
71、人有禮則安,無禮則危。
72、博學(xué)于文,約之以禮。
73、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
74、真正的文明在于每個人把自己應(yīng)得的權(quán)利留給他人。
75、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
76、文明就是要造就有修養(yǎng)的人。
77、禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。
78、禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。
79、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
80、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。
81、國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。
82、最好的禮物不一定是最貴重的,而是別人急需卻又一時無法獲得的。
83、民習(xí)禮儀,易與為善,難與為非。
84、人之有禮,猶魚之有水也。
85、良好的禮貌是由微小的.犧牲組成的。
86、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
87、禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
88、粗暴無禮,是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。
89、君子動口,小人動手。
90、禮儀周全能息事寧人。
91、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。
92、禮者,人道之極也。
93、安上治民,莫善于禮。
94、道之以告德,齊之以禮。
95、禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。
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