圖書觀后感

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“圖書觀后感”的演講讓我們思考了很多。到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過(guò)閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

圖書觀后感【篇1】

嚴(yán)以律己，務(wù)實(shí)而行

——廉潔圖書讀后感

東岸中心小學(xué)新區(qū)莫武波

嚴(yán)以律己，務(wù)實(shí)而行

——廉潔圖書讀后感

東岸中心小學(xué)新區(qū)莫武波

關(guān)于讀書，前輩曾言“讀書好，讀好書，好讀書”，這話，放到哪一個(gè)年齡階層都不為過(guò)時(shí)，因?yàn)椋瑳](méi)有書，就沒(méi)有恒久流傳的文化，沒(méi)有讀書，就沒(méi)有傳承文化，沒(méi)有讀好書，就沒(méi)有一位位才子為國(guó)家發(fā)展出謀劃策，就沒(méi)法實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！所以，我常想：讀一本好書就像交一個(gè)好朋友，幫助人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

在這次的廉潔讀書活動(dòng)中，我讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律學(xué)》一書，邊讀邊思，回顧自己腦子里的思想和手邊的工作，我更深刻地認(rèn)識(shí)到“紀(jì)律如泰山，任何公民皆順而上之，而不可倒行逆施！”作為一名教育工作者，在現(xiàn)在生活中，應(yīng)當(dāng)如下：

一、欲正人，先正已

作為一名人民教師，要始終牢記理想信念，保持政治上的清醒；要始終牢記責(zé)任使命，努力推進(jìn)各項(xiàng)工作；要始終以自己飽滿的工作熱情，把心思凝集到教育事業(yè)上，把功夫下到提高教育質(zhì)量上，釋放出自己最大的能量，以追求一流的責(zé)任感，用自己最的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。那么，從現(xiàn)在起，從我做起，從小事做起，要認(rèn)真檢查我們的思想作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)和生活作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)，以良好的作風(fēng)和與時(shí)俱進(jìn)的精神，為學(xué)校的發(fā)展作出貢獻(xiàn)！

二、已正己，必長(zhǎng)己

學(xué)高為師，身正為范，學(xué)是師之骨。學(xué)習(xí)是提高能力、提高素質(zhì)的重要途徑，是教師終身的任務(wù)。教師必須不斷學(xué)習(xí)，才能勝任教師的工作，才能讓人民滿意。

教師寬廣的視野、正確的決策，來(lái)自不懈的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性、洞察力和控制力。如果不能提高業(yè)務(wù)水平，不能在工作中保持一顆正義的心，在教育行業(yè)中保持一顆奉獻(xiàn)的心，如何在教育行業(yè)中發(fā)揮積己的能量？

這是我在讀書時(shí)得到的最深刻的一種思考！

三、真心實(shí)意服務(wù)工作，無(wú)愧于學(xué)生

在《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律學(xué)》一書中，作者以簡(jiǎn)潔的筆鋒，樹(shù)立了一批正面典型，他們的先進(jìn)事跡為我樹(shù)立了榜樣，我要向這些先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，增強(qiáng)群眾觀念，提高為群眾服務(wù)意識(shí)，要將“以人為本”作為各項(xiàng)工作出發(fā)點(diǎn)，不斷改進(jìn)我的工作，要熱情對(duì)待學(xué)生、家長(zhǎng)，關(guān)心他們的困難與問(wèn)題，遇到問(wèn)題，多注意工作方法，多做耐心說(shuō)服解釋工作；要熱情對(duì)待工作，每一項(xiàng)工作，既然做了，就踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不可濫竽充數(shù)，以自己的每一份力量來(lái)切實(shí)提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。

四、發(fā)揚(yáng)“人梯”精神，無(wú)愧于人民

作為一名教師，我們不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，還要對(duì)社會(huì)和科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“正師德、鑄師魂、強(qiáng)師能”，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。

教師是學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。要從思想政治、道德素質(zhì)、學(xué)習(xí)作風(fēng)等方面全面做表率，自覺(jué)帶頭做表率，做一名真正的教師。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。作為一名新時(shí)代的老師，我們必須常懷一顆律已之心，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律，做黨偉大事業(yè)的堅(jiān)定基石！

圖書觀后感【篇2】

為了圖書的紀(jì)念！

本書記錄了圖書在二戰(zhàn)期間發(fā)揮的作用：二戰(zhàn)期間德國(guó)禁書，法國(guó)英國(guó)都迅速倒在了思想戰(zhàn)之下，美國(guó)在這一事態(tài)下，開(kāi)展“勝利圖書運(yùn)動(dòng)”而捐書，到之后成立國(guó)防圖書協(xié)會(huì)印刷軍供版圖書。圖書為二戰(zhàn)的軍人們提供了莫大的慰藉，有許多從來(lái)未想象過(guò)自己會(huì)讀書的人，在戰(zhàn)場(chǎng)中以讀書為最大娛樂(lè)，而在離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)后又繼續(xù)從圖書中獲得力量。

全書講述的時(shí)間跨度大約是1942至1950年左右，主要集中在二戰(zhàn)期間，以及戰(zhàn)后協(xié)會(huì)繼續(xù)出版小冊(cè)子引導(dǎo)美國(guó)退伍士兵回歸社會(huì)。作者細(xì)致的描繪了在二戰(zhàn)中，書籍是如何減輕身體在戰(zhàn)場(chǎng)上受到的傷痛、給予治愈情感和心理傷疤力量。

這個(gè)譯本感覺(jué)上可能有些不太靠譜——原書英文副標(biāo)題是“the stories that help us win world war II”，或許翻譯為《圖書幫助我們贏得二戰(zhàn)的故事》會(huì)更合適，而目前的譯本副標(biāo)是《美國(guó)利用圖書贏得二戰(zhàn)的故事》，兩者的尺度還是挺不一樣的?；蛟S中譯本為用標(biāo)題贏得關(guān)注的嘗試？不得而知。

此書所用的材料主要是參與協(xié)會(huì)出版商收到的軍人信件，甚至作者本身之所以寫下這本書，也是因?yàn)樵谀炒螀⒖疾牧现幸馔饪吹杰娙说男偶钍芨袆?dòng)，因此是幾乎一邊倒的對(duì)出版商的贊譽(yù)（除了小部分無(wú)傷大雅的批評(píng)），或許會(huì)影響客觀性。

但是不管怎樣，書中對(duì)于德國(guó)如何焚書以及以《我的大學(xué)》和電臺(tái)來(lái)進(jìn)行思想戰(zhàn)，美國(guó)士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中渴求圖書、瘋狂閱讀的描述還是讓人非常印象深刻的。在太平洋的小島上，“你把書扔進(jìn)垃圾桶里，就像毆打你的祖母一樣令人難以容忍”。另外是一位海軍士兵，說(shuō)起他沿途的遭遇，他在尸體中看到了一位二十歲補(bǔ)充兵員，他的褲子后袋中掉出一本軍供版圖書《年輕、快樂(lè)的心》，已經(jīng)被翻得很破損了，顯然那位軍士一直在閱讀。

普遍具有十年左右學(xué)校經(jīng)歷的大兵們?cè)谂诨痖g隙、漫長(zhǎng)的等待時(shí)光中如饑似渴的閱讀，也奠定了他們學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，能在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后接受政府補(bǔ)償金去上大學(xué)或者轉(zhuǎn)行工作，甚至因其勤奮，提高了大學(xué)的平均成績(jī)，一度招來(lái)普通學(xué)生的嫉妒與憤怒。

想起當(dāng)時(shí)中國(guó)的狀況，不禁令人非常羨慕，當(dāng)我們還在用著不識(shí)字的甚至未成年的青壯士兵御敵時(shí)，當(dāng)我國(guó)當(dāng)時(shí)的主力軍隊(duì)的心理需要基本不被關(guān)注時(shí)，美國(guó)已經(jīng)有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化自覺(jué)專門成立出版委員會(huì)和各種募捐機(jī)構(gòu)，為前線大批量輸送圖書，民間募集1000萬(wàn)冊(cè)，政府采購(gòu)1.2億，專門進(jìn)行紙張、板式、選題的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)大量“軍供版”圖書，只為了把閱讀帶到戰(zhàn)場(chǎng)上，對(duì)抗法西斯的焚書。

看本書時(shí)，剛剛看完講未來(lái)世界人們是如何被垃圾信息填充而放棄自由閱讀和思考的《華氏451》，有種現(xiàn)實(shí)與幻想交織的感覺(jué)?，F(xiàn)今在電視、電影等娛樂(lè)信息爆炸的數(shù)碼時(shí)代里生活的我們，也應(yīng)該被提醒，圖書曾經(jīng)在人們的生活中扮演了多么重要而有力的角色。

正如當(dāng)時(shí)羅斯?？偨y(tǒng)的話——人會(huì)死，但圖書永存。

圖書觀后感【篇3】

一場(chǎng)晚春的雨，洗劫了所有的花兒，風(fēng)靜靜地停在花瓣上。黑夜張開(kāi)了眼睛，任皎潔的月光緩緩?fù)崎_(kāi)廉潔這扇門，輕輕走入那沁人心脾的風(fēng)景……

空氣重依舊彌漫著雨水的清涼，冥冥中似是來(lái)到了“四知”先生楊震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以讓成千上萬(wàn)的**為之羞愧。

沉重之際，一輪明月早已掛在梧桐之上了。恍惚間，諸葛亮的身影涌入心頭。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的忠告，為中華的廉潔美德勾上了濃墨重彩的一筆。

身為丞相的他，位高權(quán)重，但他卻戒驕戒躁、廉潔奉公鑄造了一身正氣，以清新灑脫的筆風(fēng)留下千古絕響。

憶古思今，徒增的是內(nèi)心的不平與感傷。因“**、**、濫用職權(quán)”落網(wǎng)的**層出不窮。我不知道這是世界潮流還是個(gè)人道德的喪失。

追根溯源，這些東窗事發(fā)的**無(wú)不是因?qū)ψ陨硇摒B(yǎng)的放松及價(jià)值觀扭曲所致。因此，作為黨員干部，要經(jīng)常進(jìn)行自我修養(yǎng)教育，正確認(rèn)識(shí)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，做到勤政、廉潔、愛(ài)民。

隱隱約約，一絲花香拂過(guò)耳畔，低著尋去，怪自己遺忘了那月下獨(dú)自靜靜綻放的花朵。世間縱使有許多陰暗與憂愁，但有很多人值得你一如既往的相信。自稱“清貧的富翁”的楊業(yè)功便是這“陰暗”世界的“救世主”。

你現(xiàn)在回基地交車，這是楊業(yè)功在病床上對(duì)妻子說(shuō)的話。他說(shuō)的那輛車是他在基地時(shí)部隊(duì)的專用車。按照他的想法，沒(méi)有基礎(chǔ)，人們就不能享受這種待遇。

盡管生命已近垂危，他在廉潔自律上所追求的“一世英名”是須臾不可偏離的。

讀到此處，我禁肩頭一震。窗外早已細(xì)雨霏霏。我放下書，向窗外望去，但我的肩膀感到更沉重了。

作為新時(shí)期的青少年，我們應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。在思想上，要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)；在行動(dòng)上，要努力學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約。掃除鋪張浪費(fèi)是我們義不容辭的責(zé)任。

一本精致的書在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中沉淀成一道美麗的風(fēng)景，讓我完全忘記了往事。雨聲淅淅瀝瀝，如鉤的月仍高冷地懸在天際，花朵仍傲然綻放，不知下個(gè)被載入青史的名字會(huì)是哪個(gè)呢？

圖書觀后感【篇4】

讀廉潔書籍揚(yáng)清風(fēng)正氣

廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個(gè)集體里廉潔盛行時(shí)，這個(gè)集體勢(shì)必會(huì)欣欣向榮地發(fā)展；當(dāng)廉潔在社會(huì)里盛行時(shí)，社會(huì)的氛圍定當(dāng)會(huì)和諧向上，人民的凝聚力會(huì)更強(qiáng)。就一個(gè)國(guó)家而言，“清正廉潔之日，則國(guó)家昌盛；**腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)事衰微?！痹跉v史長(zhǎng)河的不斷洗禮中，古人們留下了一段段珍貴無(wú)比的文字，傳下了一本本精彩絕倫的書籍，其中對(duì)廉潔的推崇，更是被飽含著中華民族的大智慧，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。

廉潔，中華風(fēng)骨

屈原的《楚辭·招魂》記載：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！边@怕是“廉潔”一詞最早的出處。

東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔?！薄墩撜Z(yǔ)·雍也篇》中，孔子贊美顏回說(shuō)：

“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”意思是顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，但他卻能自得其樂(lè)，絲毫不受外界的物欲困擾，高風(fēng)亮節(jié)，廉潔自律，所以被后人譽(yù)為“亞圣”。

從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢**太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外，以此來(lái)拒絕焦儉的再次相贈(zèng)；西漢文帝、景帝，以身作則，廉潔從政，作為一國(guó)之君，不穿華麗之服，不建豪華之殿。全國(guó)官吏皆以此為榜樣，以廉為官，共建新國(guó)，造福百姓，國(guó)家的簫條便漸漸為繁榮所取代，史上有名的“文景之治”由此開(kāi)創(chuàng)；北宋**府包拯執(zhí)政為民，鐵面無(wú)私，一彎明月照青天，百姓皆稱“包青天”，他更立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人，流芳百世……以人為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰。

誠(chéng)信是中華民族世代相傳的高尚品質(zhì)。它能形成良好的社會(huì)精神，增強(qiáng)人民群眾的精神力量。推進(jìn)廉政建設(shè)和廉政社會(huì)的形成與發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。

廉潔，黑夜明燈

一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階層應(yīng)該是祖國(guó)和民族的脊梁，應(yīng)該頑強(qiáng)地支持國(guó)家和民族的命運(yùn)。然而，清王朝自從領(lǐng)導(dǎo)階層驕傲自大閉關(guān)鎖國(guó)后，便逐漸地耽于享樂(lè)，腐敗墮落了——當(dāng)權(quán)者夜夜笙歌耽于享樂(lè)，沉迷于自我滿足的“**”大夢(mèng)；官場(chǎng)貪腐成風(fēng)，買官賣官，社會(huì)風(fēng)氣一片沆瀣。當(dāng)西洋火炮轟開(kāi)了緊閉的國(guó)門，紙醉金迷的清王朝已然頹不可挽，腐敗的中國(guó)當(dāng)朝者早已失去了廉潔的民族風(fēng)骨，慈禧太后帶領(lǐng)著腐朽無(wú)能的**們匍匐在“洋人”面前，致使中華民族飽受外國(guó)侵略者的**。

每當(dāng)我讀到晚清的頹廢形象，總會(huì)讓人深思——一個(gè)國(guó)家最可怕的就是積弊！

正當(dāng)清朝官場(chǎng)一片黑暗腐朽，**們大肆中飽私囊之時(shí)，一位正直廉潔、鐵面無(wú)私的**林則徐挺身而出，為受苦受難的中華民眾出了一口惡氣。他用魁梧的身軀抗拒抵擋的**的風(fēng)潮，用自己的赤子之心奮力反抗腐敗現(xiàn)象。面對(duì)**污吏們送上的巨額賄賂，林則徐不但不接受，還將他們上告朝廷，依法對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)懲；身為**總督府的他，親自到各個(gè)縣市去實(shí)地調(diào)查，出行的轎子自己準(zhǔn)備，只吃家常便飯，對(duì)準(zhǔn)備好的山珍海味不屑一顧，這股**讓當(dāng)?shù)?*民眾大為感動(dòng)。

林則徐向道光皇帝請(qǐng)求前往**禁煙，抱著“鴉片一日不禁掉，就一日不回京城”的決心，頂著沉重的壓力，開(kāi)啟了禁煙運(yùn)動(dòng)。與那些**污吏不同，林則徐拒絕了無(wú)數(shù)送上門的財(cái)物，他“油鹽不進(jìn)”、誓不妥協(xié)的態(tài)度讓洋人們束手無(wú)策。最后，無(wú)助的外國(guó)人無(wú)法抵擋林則徐的壓力，只好乖乖地交出了所有的鴉片。外國(guó)人趾高氣揚(yáng)，破壞中國(guó)人民的幾箱鴉片在海灘上化為烏有，震驚世界。

虎門賣煙的壯舉，沉重地打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰。林則徐以實(shí)際行動(dòng)向全世界鄭重聲明，中國(guó)人不應(yīng)該被欺負(fù)！

通過(guò)讀這段輝煌的歷史，我讀懂了廉潔的彌足珍貴，讀懂了民族氣節(jié)，讀懂了一個(gè)人即使身處社會(huì)的黑夜，也要自立不屈，點(diǎn)亮廉潔的明燈；問(wèn)心無(wú)愧，才能傲然自立于天地間！但我們也要看到，只有少數(shù)清廉的人物法抗拒整個(gè)社會(huì)的腐敗，正如林則徐最終被撤職，而當(dāng)時(shí)的清**最終失去了政權(quán)，羞辱了國(guó)家。誠(chéng)實(shí)不僅是一種道德觀念，也是一種價(jià)值尺度。這也是衡量社會(huì)是否健全的重要指標(biāo)。

廉潔之重，可見(jiàn)一斑！

廉潔，救國(guó)興邦

翻開(kāi)中國(guó)歷史，翻開(kāi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最重最光榮的一頁(yè)，看到道家的傷痕和光芒，我們不禁感到震驚。行軍那天，當(dāng)我在電視屏幕上看到五星紅旗冉冉升起，伴隨著雄壯的國(guó)歌，我不僅想到了血戰(zhàn)到底的革命烈士，更想到了不以群眾為針的中國(guó)共產(chǎn)黨的廉潔自律。遙想抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在敵后抗日根據(jù)地，日偽軍實(shí)行殘酷的“大掃蕩”，實(shí)行滅絕人道的燒光、殺光、搶光“三光”政策，人民生活水深火熱。

##在物資匱乏的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有像國(guó)民黨那樣打起老百姓財(cái)物的算盤，而是自力更生籌措物資；當(dāng)?shù)剀娒耥憫?yīng)共產(chǎn)黨**的號(hào)召，一手拿槍，一手拿鋤；一面打仗，一面生產(chǎn)，軍民同力硬生生用“小米加步槍”戰(zhàn)勝了重重困難，奮力抗擊著外來(lái)侵略者。無(wú)數(shù)抗日英雄為了人民的幸福，為了祖國(guó)的利益出生入死，赴湯蹈火，就是這樣大公無(wú)私的黨，這樣廉明純潔的**，這樣英勇無(wú)畏的軍隊(duì)，始終和人民同生死共患難，抗擊著日寇偽軍，打擊著漢奸的陰謀破壞活動(dòng)，取得了百團(tuán)大戰(zhàn)的勝利，贏得了平型關(guān)大捷，成功地開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，讓地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)在敵人的心臟上開(kāi)花，使日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海，最終把日本強(qiáng)盜趕出中國(guó)，挽救了中華民族。

古語(yǔ)有云，得道多助，失道寡助。正如所謂清政民心、勤民擁護(hù)，歷史告訴我們，公正廉潔、弘揚(yáng)正氣是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理民的王牌。如今，中國(guó)30多年前推進(jìn)改革開(kāi)放，僅僅從2001年開(kāi)始到現(xiàn)在，中國(guó)的國(guó)力就翻了幾十倍，取得的成績(jī)讓世界為之矚目。

我們高興地看到祖國(guó)正在飛速迅猛地發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐越來(lái)越快，炎黃子孫在各行各業(yè)中發(fā)奮工作，為祖國(guó)的繁榮昌盛添磚加瓦；但也要清醒地認(rèn)識(shí)到，與此同時(shí)國(guó)內(nèi)外的**象落葉一般滿天飛舞，強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后更容易讓不懷好意之人有機(jī)可乘，更容易讓中國(guó)這片充滿生機(jī)的土地成為滋生腐敗的土壤。誠(chéng)信是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。它能使管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民。使專業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。今天，我們要用廉潔來(lái)增強(qiáng)反腐抗變的能力。讓我們記住抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上的深刻經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以廉潔為良藥，才能戰(zhàn)勝腐敗的惡疾——廉潔才能救國(guó)興國(guó)！

廉潔，共揚(yáng)清風(fēng)

黨和**深知清風(fēng)正氣的重要性，揚(yáng)清風(fēng)是為了使民能夠更加安寧平等地生活。腐敗于社會(huì)和百姓都是一個(gè)大魔頭，務(wù)必要落實(shí)懲治腐敗的政策，揚(yáng)清風(fēng)，蕩正氣，維護(hù)社會(huì)秩序，維護(hù)人們的利益，并以鄧小平理論和“****”重要思想為主流，營(yíng)造清風(fēng)氣正的社會(huì)主義氛圍。正如那句話說(shuō)的，“今天的中國(guó)本身就是一列在雷雨中行駛的動(dòng)車，你我不是看客，你我都是乘客！

”促廉潔并不獨(dú)是黨和**的事情，營(yíng)造廉潔風(fēng)氣更需要全社會(huì)成員一起行動(dòng)起來(lái)，共同努力才能滌清污垢，讓骯臟丑陋無(wú)處可躲，營(yíng)造更加和諧向上的社會(huì)氛圍。廉政建設(shè)，人人有責(zé)，其關(guān)乎人民與公仆的和諧，關(guān)乎國(guó)與家的利益。要加強(qiáng)對(duì)廉政文化的研究和宣傳，通過(guò)對(duì)廉政文化的研究，形成系統(tǒng)的廉政文化理論，以指導(dǎo)廉政文化建設(shè)實(shí)踐，促進(jìn)廉政文化建設(shè)健康發(fā)展，弘揚(yáng)廉潔正氣。

讓一朵朵蘊(yùn)藏著高貴和赤誠(chéng)的廉潔之花，開(kāi)滿神州大地的每一個(gè)角落，讓廉潔的清風(fēng)正氣，滌清神州大地的每一塊污垢，展開(kāi)一幅傾注生命、血汗、和諧的中華盛世畫卷巨作！

圖書觀后感【篇5】

今天下午，我?guī)е惓８吲d的心情去操場(chǎng)，因?yàn)榻裉煊袌D書特賣會(huì)！

首先，規(guī)則是這樣的：每位同學(xué)都可以成為“小商人”，去賣書，聲明價(jià)錢，讓另一些當(dāng)“小顧客”的同學(xué)來(lái)買書，還可以交換書。當(dāng)然，這要帶三五十元的。從中，我感到高興，還有工作的艱辛。

活動(dòng)開(kāi)始了！我的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)不多，隨便找個(gè)露邊的攤位就擺上了。也不吆喝，也不推銷，就干等著。一開(kāi)始沒(méi)人來(lái)買，慢慢賣了兩本，被人家砍價(jià)砍得精精光光的。說(shuō)好的九折呢？哦，問(wèn)題在這：價(jià)錢兒太高了！于是，我改到了七五折。說(shuō)來(lái)也怪，這下子買的人真多了，購(gòu)買者蜂擁而至。過(guò)程中，品社老師竟然也要買，還跟我記賬：“我的錢落在辦公室了，你先把這本書給我，上面寫上班級(jí)、姓名和價(jià)錢?！拔覍懥酥螅蠋熣f(shuō)：“我喜歡這本《普希金童話》，因?yàn)樗砸环N詩(shī)的方式呈現(xiàn)?！钡桨嗌虾螅旆艑W(xué)了，老師真的將那六塊錢給了我，真是言而有信??！

結(jié)束的鈴聲接踵而至，我還沒(méi)有玩完呢，就結(jié)束了，真是光陰似箭啊……回家后，我一清點(diǎn)錢，包里整整120元！凈賺80元！其中有一本名叫《地道戰(zhàn)》的書，我已經(jīng)降價(jià)給買方，他又砍價(jià)，砍到了18元。定價(jià)29．8元啊！我告訴媽媽，媽媽說(shuō)我反而賺了，因?yàn)橘I進(jìn)來(lái)時(shí)不是以定價(jià)買進(jìn)來(lái)的，實(shí)際上賺了6．78元。沒(méi)想到啊，還賺了小錢！同學(xué)都說(shuō)我掉到錢眼兒里邊去了，還果然如此……

這一次的感受太多了，言必有信，行必有果?。∥乙彩堑谝淮谓?jīng)商，這次圖書特賣會(huì)讓我懂得了怎樣經(jīng)商，有了一些經(jīng)驗(yàn)。還有，這一次我還獲得了“第一桶金“?？傊@一次的感受真是太多了……

圖書觀后感【篇6】

道德是社會(huì)發(fā)展的基石，它關(guān)乎個(gè)人行為準(zhǔn)則、道德倫理、社會(huì)公德等各個(gè)層面。在社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展中，道德一直是我們不可或缺的部分。而圖書是我們了解和學(xué)習(xí)道德的重要途徑之一，而我們今天要談?wù)摰氖且槐娟P(guān)于道德的圖書，讀后感。

這本書名為《道德圖書》。全書分為七個(gè)章節(jié)，分別探討了不同的道德問(wèn)題，內(nèi)容豐富，觸及面廣。作者首先從道德的定義開(kāi)始，引導(dǎo)讀者對(duì)道德的理解。他強(qiáng)調(diào)道德不僅僅是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，更是一個(gè)社會(huì)的準(zhǔn)則，是一種對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。接著，作者詳細(xì)講解了在生活中常見(jiàn)的一些道德問(wèn)題，如誠(chéng)實(shí)守信、友善待人、公平正義等等。他用生動(dòng)的例子和具體的案例來(lái)說(shuō)明這些道德準(zhǔn)則在實(shí)際生活中的應(yīng)用。

在書中，作者還強(qiáng)調(diào)了家庭教育在培養(yǎng)良好道德觀念方面的重要性。他提醒父母?jìng)円陨碜鲃t，成為孩子們道德觀念的榜樣。他還提供了一些教育孩子的方法和技巧，讓讀者能夠在家庭中更好地培養(yǎng)孩子的道德價(jià)值觀。

除了家庭教育，書中還介紹了學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生道德觀念方面的作用。作者認(rèn)為學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要場(chǎng)所，應(yīng)該將道德教育作為課程的重要組成部分。他提出了一些有關(guān)學(xué)校道德教育的改革建議，如增加道德教育的課時(shí)、開(kāi)展道德教育活動(dòng)等等。

作者還特別強(qiáng)調(diào)了媒體的責(zé)任。他認(rèn)為媒體作為信息傳播的重要渠道，應(yīng)該注重在傳播過(guò)程中的道德因素。他提醒媒體應(yīng)該做到真實(shí)、客觀、公正的報(bào)道，避免媒體對(duì)于某些低級(jí)趣味的炒作。

讀完這本《道德圖書》，我深受啟發(fā)。不再只把道德看作是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，而是意識(shí)到它與社會(huì)的關(guān)系緊密相連。我了解到，在不同的情境中，道德的表現(xiàn)形式也存在差異。有時(shí)候，我們需要更勇敢地站出來(lái)維護(hù)正義，有時(shí)候，我們需要更有耐心和寬容去對(duì)待他人。這本書給了我許多案例和實(shí)際操作的建議，讓我可以更好地應(yīng)對(duì)各種道德問(wèn)題。

我也認(rèn)識(shí)到道德教育不僅僅是家庭和學(xué)校的責(zé)任，更是社會(huì)的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到道德教育中來(lái)，成為道德倫理的傳播者和踐行者。只有通過(guò)每個(gè)個(gè)體的努力，我們才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)和諧的社會(huì)。

《道德圖書》這本書全面而生動(dòng)地介紹了道德及其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。通過(guò)豐富的案例和實(shí)際操作的建議，它向讀者傳遞了道德教育的重要性和方法。我深切感受到了道德教育的重要性，在今后的生活中，我將更加注重培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)，努力成為一個(gè)有道德觀念和行為的人。同時(shí)，我也愿意積極參與到道德教育中來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

圖書觀后感【篇7】

圖書漂流是一段文明美麗的奇妙旅程，充滿獨(dú)特的神秘色彩和浪漫情懷，就像放歸大海的“漂流瓶”一樣。拿出一本帶有你自己簽名和寄語(yǔ)的書放在“漂流站”，你就可以隨時(shí)從所有漂流書中任取一本閱讀，無(wú)需借書證，不用付押金，如此不一樣的感覺(jué)你不想體驗(yàn)一下嗎?心動(dòng)不如行動(dòng)，請(qǐng)老師同學(xué)們把你的書放到圖書館二樓大廳圖書漂流站的書柜上，你就可以成為漂流族中的一員了。也請(qǐng)畢業(yè)班的同學(xué)將不再使用的書留下給師弟師妹們，讓書香和溫暖在學(xué)校傳遞。

也許你的書能把你的快樂(lè)傳給他人，感動(dòng)他人;也許你的書能打破人與人之間的隔閡;也許你的書能變成一座橋梁，讓你能找到一個(gè)同樣喜歡這本書的新朋友。

我們已在圖書館二樓大廳建立圖書漂流站接收待漂圖書，參與漂流的圖書將被蓋上專用印章，讓大家一起分享交流的快樂(lè)!孟子曰：獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)!趕快行動(dòng)吧，我們期待你的參與!

圖書觀后感【篇8】

作為一名讀者，讀完一本愛(ài)國(guó)主義主題圖書后，讓我頗有感觸，深深地體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義精神的偉大力量。這本書以生動(dòng)的筆觸、深刻的情感描繪了一批愛(ài)國(guó)志士的英勇事跡，讓人仿佛置身于那段歷史中感受他們?yōu)閲?guó)家、為民族所付出的一切。

這本書讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義是一種高尚的情感和偉大的精神，是一種對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)民族的深厚情懷。在這本書中，每一個(gè)主人公都身懷民族大義，不畏強(qiáng)敵、不怕困難，以無(wú)畏的勇氣和頑強(qiáng)的毅力，為了國(guó)家的安寧和民族的尊嚴(yán)而奮斗。他們的愛(ài)國(guó)之情深沉、堅(jiān)定，激勵(lì)著我時(shí)刻銘記自己的國(guó)家、民族、文化的責(zé)任和使命，激勵(lì)著我在日常生活中努力創(chuàng)造美好的未來(lái)。

這本書讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的偉大力量。愛(ài)國(guó)主義是一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力，可以匯聚起廣大人民的力量，推動(dòng)國(guó)家的繁榮發(fā)展。這些愛(ài)國(guó)志士在書中以自己的實(shí)際行動(dòng)為后人樹(shù)立了典范，讓我們看到了愛(ài)國(guó)主義的偉大力量。他們以血肉之軀捍衛(wèi)國(guó)家、犧牲奉獻(xiàn)，用他們的熱血和生命書寫了愛(ài)國(guó)主義的壯麗篇章，激勵(lì)著我們勇敢地面對(duì)困難、承擔(dān)責(zé)任，為建設(shè)美好的國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。

這本書讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代意義。作為當(dāng)代人，我們生活在一個(gè)繁榮穩(wěn)定的時(shí)代，享受著前人為我們創(chuàng)造的一切成果。我們也不能忘記，這一切都是在祖國(guó)、人民、文化的培養(yǎng)下才得以實(shí)現(xiàn)的。作為一名普通讀者，我深感責(zé)任重大，必須時(shí)刻銘記著愛(ài)國(guó)主義的精神，積極踐行愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值觀，努力為建設(shè)美好的國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。

這本愛(ài)國(guó)主義主題圖書讓我收獲頗豐，深深地感受到了愛(ài)國(guó)主義的偉大力量。它激發(fā)了我內(nèi)心最深處的那份愛(ài)國(guó)之情，讓我在日常生活中更加珍惜自己的國(guó)家、民族、文化，更加努力地為其繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。愿我們每一個(gè)人都能牢記愛(ài)國(guó)主義的使命和責(zé)任，傳承愛(ài)國(guó)主義的精神，共同為建設(shè)美好的國(guó)家而努力奮斗。

圖書觀后感【篇9】

讀書筆記

——讀《民主的細(xì)節(jié)》有感

已經(jīng)是第二次捧起這本書了，總想寫些什么，可是每次提起筆，又發(fā)現(xiàn)可寫的東西太多了，不敢輕易下筆，畢竟以一己之拙見(jiàn)去評(píng)論這部經(jīng)典之作，實(shí)在是感到莫大的慚愧。雖然我們不能完全理解書中的世界，但我們應(yīng)該借此機(jī)會(huì)只做一些膚淺的感受，同時(shí)鼓勵(lì)自己在法律職業(yè)化的道路上求知。而勉而行。

中國(guó)人對(duì)于“美國(guó)”這個(gè)概念還是太陌生了。如同法國(guó)青年托克維爾參觀美國(guó)時(shí)也頗感奇異。他說(shuō)：

“在所有美國(guó)給我的印象中，沒(méi)有什么比政治平等給我?guī)?lái)更大沖擊力了?！蔽以敢庀嘈潘哉Z(yǔ)的真實(shí)性以及用詞的準(zhǔn)確性。因?yàn)樵缭诿绹?guó)建國(guó)之初，美國(guó)國(guó)父?jìng)冊(cè)跒檫@個(gè)國(guó)家注入靈魂時(shí)便以“制衡最大化”的主題思想構(gòu)建了美國(guó)共和體制。

平等不存，自由焉附。政治上的良性運(yùn)行為“自由”打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們可以看到美國(guó)前司法部部長(zhǎng)為薩達(dá)姆做辯護(hù)律師，也可以看到電視節(jié)目中充滿了對(duì)總統(tǒng)的指責(zé)與謾罵，還可以看到轟轟烈烈的民權(quán)運(yùn)動(dòng)此起彼伏······透過(guò)其中種種，我試著去發(fā)掘這個(gè)國(guó)家最本質(zhì)的東西——美國(guó)精神。

美國(guó)真的是一個(gè)神奇的國(guó)度。冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)人權(quán)利是美國(guó)精神永恒的主體。所謂民主的細(xì)節(jié)，大概就是我們以民主為原點(diǎn)，向外界延伸，向大家展示的。

個(gè)人追求發(fā)展的自由，個(gè)人權(quán)利的絕對(duì)保護(hù)，多元文化的共存，似乎是美國(guó)精神的核心。正如托克維爾所說(shuō)：“民主把一個(gè)人永遠(yuǎn)的拋給了他自己。

”他自己需要獨(dú)立思考，每個(gè)人都在思考，思考自己的未來(lái)將走向何方，思考自己與國(guó)家的關(guān)系，思考這個(gè)國(guó)家的歸宿，將每一個(gè)問(wèn)題真實(shí)地?cái)[在他的國(guó)民面前，“精英治國(guó)”與“平民自治”得到了很好地交融。

美國(guó)人信什么？答案是美國(guó)人信他們的憲法，懂什么也不能動(dòng)憲法。在這個(gè)自由法治的國(guó)家，憲法無(wú)疑具有最高的權(quán)力和地位，因?yàn)槊總€(gè)美國(guó)人的自由和權(quán)力都來(lái)自憲法。

潘恩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要享受自由，就必須同時(shí)承受承擔(dān)自由的疲勞。美國(guó)民眾在享受憲法的庇護(hù)時(shí)，誓死捍衛(wèi)憲法的尊嚴(yán)。讓那些政治領(lǐng)袖絕不敢越雷池半步。

美國(guó)憲法簡(jiǎn)短卻鏗鏘有力，字字如磯?！懊總€(gè)人的內(nèi)心都是貪婪的，這是人性使然”然而美國(guó)憲法卻能夠抑制無(wú)數(shù)人這種貪婪的沖動(dòng)，這不能不說(shuō)是人類文明史上的一個(gè)奇跡。

美國(guó)可以為他的國(guó)民作什么？一直說(shuō)大國(guó)民賤，大國(guó)兵貴。然而事實(shí)卻并非如此。

民眾的訴求是政治的方向，國(guó)民的利用高于一切。美國(guó)有著大大小小、數(shù)不清的工會(huì)，工會(huì)為普通工人向資方、政府謀求經(jīng)濟(jì)、政治利益，他們代表平民階層。一個(gè)文明的社會(huì)，必須給予勞動(dòng)者以政治上的聲音。

斗爭(zhēng)與妥協(xié)，工會(huì)與資方、政府在翰漩中維護(hù)者普通人的利益訴求（甚至于不合理的訴求）。一百多年來(lái)，我們看到了美國(guó)工人一個(gè)又一個(gè)的進(jìn)步。大國(guó)，民亦貴。

想起《拯救大兵瑞恩》中馬歇爾上將從抽屜中取出那封林肯寫予一位五個(gè)兒子戰(zhàn)場(chǎng)喪命的母親時(shí)。我感到，若非有真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，編劇、導(dǎo)演不可能有如此的感悟。人民的利益高于一切。每一個(gè)為美國(guó)自由獻(xiàn)出生命的人，都應(yīng)該記住自己的名字，及時(shí)將生命的隕落傳遞給家人，有尊嚴(yán)地站在上帝面前。

作為一個(gè)母親，一個(gè)拯救瑞恩的小團(tuán)隊(duì)誕生了。美國(guó)人對(duì)普通人的重要性可見(jiàn)一斑。當(dāng)背景放在二戰(zhàn)環(huán)境中，由此產(chǎn)生的沖擊不言而喻。如果我們不能保護(hù)我們的公民，那么國(guó)家就沒(méi)有必要存在，給無(wú)語(yǔ)者以時(shí)代的最強(qiáng)音。

在這樣一個(gè)國(guó)家里，生命有保障，權(quán)力有保障，國(guó)家值得信賴。

不告白不告，不說(shuō)白不說(shuō)。似乎美國(guó)人總是喜歡在認(rèn)為有必要的時(shí)候用法律手段積極維護(hù)自己的利益。無(wú)論是普通的民事經(jīng)濟(jì)糾紛還是針對(duì)政府的行政訴訟，美國(guó)的法治精神滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。于是乎，這個(gè)國(guó)家是有前途的。

美國(guó)媒體在多元文化和自由的土壤中成長(zhǎng)。它生來(lái)就是為人民吶喊，生來(lái)就是政府的敵人。在這個(gè)言論自由的國(guó)家，似乎沒(méi)有主題，沒(méi)有核心價(jià)值，只有保護(hù)個(gè)人權(quán)利和自由。個(gè)人主義飄蕩在美國(guó)的上空。

“泛而不濫”，他們充當(dāng)了政府政策監(jiān)督者的角色，他們似乎也總是喜歡站在人民大眾的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題。

我在想，通過(guò)這些民主的細(xì)節(jié)，我們看到的不是枯燥乏味的法律條文，而是普通人真正的尊嚴(yán)和生活。透過(guò)民主的細(xì)節(jié)，美國(guó)教會(huì)我們?nèi)绾稳コ砷L(zhǎng)。歲月給予一個(gè)人以怎樣的經(jīng)歷才會(huì)讓其成熟，讓其心智豐滿。

百余年來(lái)，美國(guó)所走出的每一步都是如此厚重，引領(lǐng)著后繼者不斷前行。

書的封面是浩瀚無(wú)垠的星空。一個(gè)個(gè)民主的細(xì)節(jié)便是其中一顆顆善良的星。給予前行者以光明。如果國(guó)企在飛翔，民主就是，自由就是；如果自由就是，人格就是獨(dú)立；如果人格是獨(dú)立的，美國(guó)精神就不會(huì)倒下，星條旗就會(huì)飛揚(yáng)。