作文能力對于學業(yè)職業(yè)都具有重要意義，寫作像是一盞明燈照亮了我們在城市甚至是生活中所迷失的方向。怎么寫出一片優(yōu)秀的作文呢？我們聽了一場關于“思考作文”的演講讓我們思考了很多，經過閱讀本頁你的認識會更加全面！
思維品質是一個人最重要的心理品質，讓思考與實踐同行。要成為一名好教師、一名好校長，就要努力做一名思考的實踐者和實踐的思考者。回顧自己的成長歷程，總感覺只有不斷求索——在思考中學習，在學習中實踐，在實踐中求索，才會不斷地收獲，從而獲取更大的進步。
無論是做一名普通教師，還是走上領導崗位，我時常提醒自己要思考：自身存在哪些優(yōu)勢，還有哪些不足；取得了哪些成績，還有哪些方面還需要不斷完善；思考并找尋學校生存和發(fā)展的空間……這樣，漸漸地對一些問題的認識更深刻了，對一些事情的把握更準確，學校建設和發(fā)展的思路更清晰、更開闊了。
列寧曾說過：學習、學習、再學習。善于、勤于學習，同樣是鍛煉和提高自身素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。剛開始工作時，我虛心向有經驗的教師學習，以借鑒的眼光學習別人的工作和精神，力戒教師身上容易出現的“文人相輕”的毛?。灰灾t遜的態(tài)度對待領導、同事的要求和批評，力戒新教師自身容易出現的“別人挑刺”、“領導欺新”的想法，這樣，我很快融入到學校這個大家庭中，在工作中走了不少捷徑而少走了彎路。debasrideb.com
工作幾年以后，我愈來愈發(fā)現自己的知識不夠用，就有意識地坐下來看些書，重溫教育學、心理學、哲學，學習一些管理學的基本原理，讀朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西、王生的書和文章，一有機會就接近大師、與大師們對話、交流，在一次次的對話交流中我獲得了無窮的力量和啟迪。無論是教師工作，還是現在的校長工作，時間再忙，也要擠點時間學習，已經成為了一種習慣。
實踐是個大學堂、大熔爐。剛走出高校校門，我便以一種積極的心態(tài)投身于教育教學工作實踐，注意在實踐中學習、積累和總結，樂于創(chuàng)新和開拓，勇于挑戰(zhàn)和承擔風險。走上領導崗位后，更是積極深入到教學實踐和服務實踐的活動中去，在具體的學校工作實踐中做好協調、服務工作，也越來越發(fā)現校長要勇于實踐。勇于實踐就能夠準確把握實踐中存在的問題，從而做到一切從實際出發(fā)，保證決策的科學性?？催^很多名人傳記，深深懂得在實踐中摸爬滾打、打磨厲煉、霜打雨淋，是不斷走向成功的必經之路。
在每個人成長和發(fā)展道路上，總是機遇與挑戰(zhàn)并存，希望與鞭策同在。讓思考與實踐同行，那么，人生的每個階段都會有豐實的收獲。
過年的這幾天，我一直都在玩炮，有大炮二踢腳、各種鞭炮，還有花炮、摔炮等等，所在多有。而且，就在盡情地玩耍中悟出了一個很重要的道理。
前幾天，哥哥來我家做客，實在就是和我一起玩。但是眼里的爸爸硬要我寫作文。我心里想的是放炮，寫作文是我最最最最苦惱的事兒。于是我想了好多好多的辦法。第一個辦法是我自己刻意地要求自己快點寫完，并且質量特別高，這樣爸爸一定會讓我們出去玩。可是我寫作的速度其實是太慢了，劃定時間內根本完成不了。一計不成我又來一計。每寫四十來分鐘爸爸都讓我休息一下。我就利用這休息的十幾分鐘幫爸爸掃地、擦桌子，干一些力所能及的家務活。我的努力終于換來了爸爸的妥協，當我鼓起勇氣和爸爸商量：讓我和哥哥出去玩一小會兒，寒假還長，明天寫也可以，好爸爸你就允許了我這個小小的哀求吧！爸爸終于給我放了假。
回到家我一直在想：每次放炮時我比哥哥還要技術好，而學習卻常常做不到，尤其是寫作文。我就從放炮想起，琢磨這前因后果，研究了好半天，終于明白了：只要你感愛好就一定能做好。所以在今后的學習中，我力爭對自己所學的科目主動去感愛好，從學習中找樂趣，特別是作文訓練更應該拳不離手、曲不離口，以勤補拙，培養(yǎng)濃厚的作文愛好，這樣我的學習成績，尤其是作文水平就一定會一天比一天棒！
一、作文教學的幾個案例：案例一：在余杭寶塔山上，看到一隊學生個個拿著照相機，圍著安樂塔一邊嘰嘰噪喳喳議論，一邊忙著拍照。細問之下，原來是寫《一次游覽活動》的作文，老師請他們把游覽過程中按順序把覺得最美的地方拍下來，然后再帶到課堂上進行寫作。案例二：一堂《一項體育活動或游戲》的作文教學公開課，陸老師設計了一個“比巧力”的小游戲，讓學生在游戲中習作，學生參與興致高，習作效果也很好。很多學生都覺得感覺不到是在上作文課，非?？鞓?。案例三：李老師在教學應用文留言條時，先讓學生表演：教師節(jié)幾位學生去看老師，可老師不在，怎么辦？讓大家?guī)退麄兿朕k法。接著大家?guī)退麄儗懥肆粞詶l。最后，老師因為看到了留言條，她們第二次去終于看到了老師。
“美”在我的心里面，從來就沒有形成一種標準，一根標尺。一切“美”的，一會是美，一會兒就會成丑。這種美與丑的混亂反倒使我高興，美何必有標準呢？有了標準就是給它帶上了一副金鐐銬。走著路像燈盹的驢子那它就是死的？
“美”無標準，那么我就不會有永遠嫉妒的人，和永遠討厭的人。討厭幾天就變成了喜歡，反倒活得自然、自在。倒給未來無趣的生活挽上一個轉換的按紐。
只要我認定的美，它就是美的，即使有人說它不美，我的心里卻在維護著它，直到有一天，我一按轉換按鈕它才會改變。我覺得美就在我們心里。有時候一堆真的發(fā)霉的垃圾也是美的，它讓我們寫作有了素材，也讓我們浮躁的心得以靜下來，去思考它的身世以及它的后世。有時候，臭的垃圾就是一堆臭的垃圾，它根本談不讓美。
因此，我說“美無標準才是美”，無標準才美的自然，美的真實。
后記：
以“美”為話題的作文，似乎見的很多，卻又不見得很少。我初下筆時，也不知道寫些什么，心里一邊想一邊寫，就寫下來了。至于這里的思辯性與邏輯性我也沒有注意，我想自然就是美。
你問我什么對停電有哪些思考？大概是沒有亮度，像盲人處在一個封閉的黑暗環(huán)境，第一次的停電讓我猝不及防，我變得無助害怕。
第一次停電讓我猝不及防。
停電，對于我們這個地方是不存在的。我也沒有體驗過一次停電的感受，這不說曹操到曹操就到。
停電聽過遠方的朋友講過，停電整個小城市，或者大城市就會變得昏暗，就像一片大大的烏云，從空中略過，自己就會產生恐懼的心里，就像睡覺閉燈，只是很長一段時間不能開燈。
早晨太陽剛剛升起我就起床了，疊起被子像往常一樣悠閑，只不過考完試更輕松了，我穿好衣服下樓去買早餐，眼睛掃了一下單元門看見一個疑似我們考試卷子的東西，寫了許多行密密麻麻的小字，我就只看清了最后幾行子：今晚停電請各位房主做好心理準備！第一次停電不知道怎么樣。一天邊看電視邊吃爆米花就這么過去了，到了該停電的時間了，一聲響電視關閉了，冰箱不響了，我首先去查了一下電源沒有跳閘啊，方才想起來今天停電，沒等我說完電燈又滅了，我心臟撲通一驚，這燈滅的真是讓人猝不及防?。?/p>
第二次停電變得熟悉了。
第一次停電，我感覺我已經熟悉這種停電的感覺。這次的停電真的是連通知都沒有，周日我陪朋友去豪森華府去滑旱冰，對我來說只是陪她散散心還有舒緩一下要靠期末試的緊張氣氛。旱冰是一項非常簡單的項目，能鍛煉人，第一次練的時候都沒絆倒，以后越練越熟，滑完旱冰我讓她到我家吃晚飯，還是我的拿手菜“方便面”簡單又好吃又不貴。我熟練的打開煤氣灶，燒開水開始煮方便面突然燈滅了，我開始絕望，我的面還沒做完了，真是的。于是我讓朋友打開手電筒給我照亮，吃飯也只能打著手電筒吃，吃的真是很困難啊。
停電對我來說不是一種不壞不好的事情，讓我們懂得了在過去那個沒有電的年代人們的生活之艱，我們很難想象到今天美好生活的來之不易。
先舉一個很有趣的例子。在20xx年美國召開的機器翻譯大賽中，Google公司沒有編譯一句語法格局的代碼，卻拿了冠軍。別人在預備語法素材時，他們在做的是連接服務器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網絡運輸比賽，且聽我來陳述。
計算機的“思索”，由數據積累，數據分析和數據運輸組成。當今，借助大數據與云計算，運算已經變成了提取。人們發(fā)現了量變終究可以改變?yōu)橘|變。因此結合上文事例，Google所做的，是連接了因特網，讓機器去提取文章，這個數據總量可謂無限無盡。在提取完一定量之后，進行分析，哪些句子結構一致等等。在機器的分析學習中，數據庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當年，Google的翻譯成功率在50%，而現在我們使用的翻譯軟件遠比這個成功率高，這又是為什么?實在，很簡樸，機器經由十多年數據的采集，量大了，天然就更準了。
那么，人工智能作為最新的一個機器運算的案例，我們不難發(fā)現，它所做的就是學習人類的動作、語言、思路，加以收集與分析，形成數據庫，在需要時加以提取。說白了，它就是在學人類。只是它有點笨，不太智慧，但是這并不影響它學習，由于它量大，總會學會的，只是時間問題。
以上所說，都是在講計算機的“思索”，我們反觀自己，我們又是如何思索的呢?
我們從生理角度說，我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區(qū)域，它們也在進行信息的傳輸。從心理角度講，我們與機器最大的不同，我以為在兩點上：情感與靈魂。先說情感，歷史上的八面受敵，古人們在秋天看到南飛的雁群而悲，辛棄疾的一份報國殺敵的滿腔熱血……人為什么會有喜怒哀樂，恰是由于情感。情感帶給我們的不是說做什么事，而是說怎么做事。研究證實當一個人心情愉悅時學習，他所表現的是我要學。當一個人心情不好時，則表現出沖動、煩躁、憂慮，此時的學習效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做統(tǒng)一件事，結果可能會截然不同。
說完情感，我們再談靈魂。這也是我想重點講的。
一個人活在世上，是什么讓他有了思維，是什么給了他那種無意識，是靈魂。一個人的靈魂決定了他的三觀，更決定了他的有意識。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無意識，我們需要覺醒。這覺醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思索方式是根據你所喜好的方式去進行的。我們知道，為什么學習中往往會在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規(guī)，還用老方法去解決。恰是由于我們喜歡這種方法，我們知道這是準確的，至少不會犯錯。那么，我們認同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里，我想講個我親自經歷的事情。有一次在書城購書時，我無意偶爾遇到一位老教授在講關于靈魂的知識。我很好奇的問他，怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂，問我：“這是什么?”我答道：“手臂?！彼f：“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無意識的思索?！彼哉f，若把我們的行為劃分為無意識和有意識，靈魂造就了無意識，同時靈魂加情感也造就了有意識。我們該如何思索，這些便是理解的基礎。
回到那庫克的話中，同情心作為無意識中的情感便不難理解，那么價值觀，便是打在理解的基礎上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價值，即價值觀，而人生的價值在于發(fā)現人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做良多事情的時候，我們有著自己的設法主意。我們在完成某一價值觀的同時發(fā)現了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發(fā)現新的價值認同。正如走路，左腳邁出，邁右腳?？梢哉f若一個人失去了價值觀，就如失去雙腳，寸步難行，獨一能做的，只有去替別人思索，沒有自主意識。猶如機器，工作、完成，工作、完成。價值觀失去的人生，不，那根本不能稱作一個真正的人。
所以說，我們懂得機器人與人是可學習不可復制的，人工智能終會超越人，但一個人若是機器的思維，那么失去了情感、靈魂、價值，這個人就沒有任何意義所在，他在世上只不是一臺機器罷了。
1.耐心。丑小鴨蛻變成白天鵝；毛毛蟲蛻變成花蝴蝶，都需要一個漫長而難熬的過程。耐心，不可忽視，它是人類最寶貴的財富，擁有它，你就會擁有別人無法擁有的一切。正如英國哲學家培根所言：“無論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。”
2.學會等待。等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是無聊和痛苦。缺少等待的人生：如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。
3．保護人才。特殊人才好比珍木，他們的成長，需要時間和空間。如果過早地鏟除，那么奇花異木與雜草野藤無異。學校和社會應辯證地對待特殊人才，應是他們的保護者和引導者，而不應是扼殺者和封堵者。一個特殊人才需要社會各方面共同努力去挖掘和培養(yǎng)，才能順利成長。我們都應做護花使者，而不是隱形殺手。
【適用話題】“耐心”、“等待”、“保護人才”、“給人才成長的機會”……
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