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高中語(yǔ)文教案范例模板(必備七篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-10

在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力??靵?lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編整理的高中語(yǔ)文教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中語(yǔ)文教案范例模板 篇1

教學(xué)目標(biāo):

【知識(shí)目標(biāo)】

1、熟讀課文,疏通文句,理解文意。

2、掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義及文言句式。

3、背誦第一自然段。

【能力目標(biāo)】

1、能掌握并賞析借寓言說(shuō)理的作用及比喻、夸張、擬人的表達(dá)效果。

2、初步鑒賞莊子散文文辭華美,汪洋恣肆,意境開(kāi)闊的藝術(shù)特點(diǎn)。

【情感目標(biāo)】

學(xué)習(xí)莊子的追求個(gè)性*自一由和精神解放的精神,培養(yǎng)直面人生,面對(duì)逆境豁達(dá)大度的精神與辯證地處理“物與我”的關(guān)系。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入。

1、解題:①逍遙:沒(méi)有約束,自一由自在。②莊子的游是神游于理想王國(guó)。③莊子為什么向往近乎神話的理想王國(guó)?

2、莊子及《莊子》簡(jiǎn)介。

①:莊子(約前36一9——前286),戰(zhàn)國(guó)中期思想家。名周,字子林。大約與孟子同期而稍后。他生不逢時(shí),貴族沒(méi)落,立志“無(wú)為有國(guó)者所羈,終身不仕,以快吾志焉?!崩^承發(fā)展老子思想,世稱“老莊”。

②背景:戰(zhàn)國(guó)中期周名存實(shí)亡,諸侯爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈,政治昏暗,莊子深為不滿,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與獨(dú)一裁,但又無(wú)力改變亂象,心有不甘,遂以自己“逍遙、齊物、無(wú)為”的思想與人生觀來(lái)影響與改造人們。

③《莊子》一書(shū)也稱《南華經(jīng)》或《南華真經(jīng)》。標(biāo)志古代哲學(xué)思想與文學(xué)語(yǔ)言在戰(zhàn)國(guó)已豐富發(fā)展并給后人產(chǎn)生深刻影響。其中“順應(yīng)事物自然”與“社會(huì)無(wú)為而 治”是兩大核心,有一氣的積極意義,他強(qiáng)調(diào)人的主觀作用,提出不為外物左右束縛的思想;強(qiáng)調(diào)生與死、小與大的相對(duì)觀點(diǎn),對(duì)人們直面人生,正式困難與挫折有 深刻啟發(fā)意義。尤其是他的文章想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言與比喻說(shuō)理,文筆汪洋恣肆,其浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)后世散文產(chǎn)生了巨大影響。

二、 速讀課文一遍,整體把握內(nèi)容,提出問(wèn)題,交流討論。

1、莊子在本文提出的主要觀點(diǎn)是什么?全文中心句在哪里?

2、莊子在文章開(kāi)頭并沒(méi)有直接說(shuō)理,他問(wèn)世們要從鯤鵬、蜩與學(xué)鳩講起?這個(gè)故事在全文中有什么作用?

3、“小知不及大知,小年不及大年”這句話在全文中有什么作用?

明確:

1、莊子提出要做自己的真正主人,獲得真正的逍遙快樂(lè),必須“以道為體,A物自然”,做到心中無(wú)己,放棄功名利祿,榮辱得失,才能獲得真正的快樂(lè)自一由。最后三句是全文中心。

2、莊子說(shuō)理的特點(diǎn)是運(yùn)用寓言和比喻,想像奇幻而說(shuō)理形象,借想像中的鯤鵬與現(xiàn)實(shí)中的蜩與學(xué)鳩的故事形象地說(shuō)明了“小大之辯”的道理,為下文正面立論提一供了有 力證據(jù),同時(shí)對(duì)把自己的所得、所待視為逍遙的境界的社會(huì)風(fēng)氣作了形的比喻描寫(xiě)與辛辣的諷刺。首段在全文中起引出話題,針對(duì)現(xiàn)實(shí),奠定全文論證基調(diào)的作用。

3、二段首句在全文起承上啟下的作用。目的在于說(shuō)明萬(wàn)物自有差別,是不能也不要去盲目地鄙視他人與攀比他人的,凡事應(yīng)順應(yīng)自然。

4、第三段在前兩段充分具體的形象說(shuō)理后很自然地由對(duì)萬(wàn)物的泛論引入對(duì)社會(huì)人生的具體論述,雄辯地闡述了作者的人生價(jià)值觀,有力地總結(jié)全文,提出了“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的中心論點(diǎn)。

三、 默讀課文,借助工具書(shū)與注解,弄懂詞句,掌握難讀字的讀音并找出疑難詞句,討論解決。

1、字音:徙xǐ摶tuán 邪yé(耶) 坳āo 夭閼&egra一ve;蜩tiáo(蟬) 決xu&egra一ve;起(決速的樣子) 舂chōng朝菌zhāo jūn椿chūn 斥鴳y&agra一ve;n數(shù)數(shù)然sh&ugra一ve;o(汲汲,急忙) 泠líng然(輕快) 惡乎hū

2、解釋詞義:怒而飛(奮翅) 海運(yùn)(動(dòng)) 天池(天然形成的大海) 野馬(山野霧氣) 膠(膠著,貼地) 夭閼(阻塞) 控地(落,掉) 莽蒼(郊野景象) 窮發(fā)(不長(zhǎng)草木) 以久特聞(獨(dú),聞名) 眾人匹之(比) 扶搖羊角(旋風(fēng)) 知其修者(長(zhǎng)) 知效一言(顯才能,勝任) 絕云氣(超越)

四、 作業(yè)。

1、熟讀全文。

2、找出文中的通假字與特殊句式。

第二課時(shí)

一、 頌讀課文,掌握相關(guān)文言詞語(yǔ)

【第一自然段,復(fù)述內(nèi)容,并掌握本段幾個(gè)通假字與特殊句式?!?/p>

1、通假字:北冥有魚(yú)(溟,海) 其正色*邪(耶)

而后乃今培風(fēng)(憑)一槍一榆枋而止(搶)

2、賓語(yǔ)后置句:奚以三九萬(wàn)里而南為(反問(wèn))之二蟲(chóng)又何知?

而A之夭閼者(否定句賓語(yǔ)前置)

【第二段,復(fù)述內(nèi)容,掌握通假字與特殊句式?!?/p>

1、通假字:小知不及大知(智)、三餐而反。

2、賓語(yǔ)前置句:彼且奚運(yùn)也。

3、省略介詞(狀后)句:翱翔蓬蒿之間(在碰高之間飛翔)

4、判斷句:略。

【朗讀第三段,復(fù)述內(nèi)容,掌握通假字及特殊句式。】

1、通假字:而征一國(guó)者(nai耐,才能)旬有五日而后反(又,返)

卸文氣之辯(變) 辯乎榮辱之境(辨)

2、賓語(yǔ)前置句:其自視之,亦若此也。彼且惡乎A哉。(何)

3、狀后句:以游(乎)無(wú)窮者(在無(wú)邊無(wú)際中遨游)

二、鑒賞本文的寫(xiě)作技巧與藝術(shù)特點(diǎn)。

1、借用寓言說(shuō)理。

把作者心目中為一般人難以理解和想像的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界,變得易于理解和想像。

2、運(yùn)用想像,意境開(kāi)闊。

奇特的想像,充滿浪漫主義色*彩,已經(jīng)壯闊,氣勢(shì)宏偉。鵬由鯤幻化而成,不但形體無(wú)比碩一大,水擊三千里,摶扶搖羊角而上九萬(wàn)里,從北冥徙于南冥,極其夸張地又令人信服地說(shuō)明了天地之大,而萬(wàn)物包括如鵬之巨大者皆有所待的道理。

3、運(yùn)用比喻、夸張、擬人、對(duì)比等修辭手法,使文章語(yǔ)言多彩多姿,富于藝術(shù)感染力,也增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

※ 對(duì)鵬的夸大與冥靈、大椿的夸張,更令人信服萬(wàn)物各有所待,突出作者理想中的逍遙游是何等艱難而偉大的理想。

※ 寫(xiě)積水負(fù)舟:以水比喻風(fēng)、以大舟比喻鵬,說(shuō)明外物的限制是很難沖破的,道理說(shuō)得深一入一淺一出。

※ 寫(xiě)學(xué)鳩、蜩與斥鴳賦予人性*情感,使人們更能明白它們生活的局限,又形象地描述了它們自以為逍遙的情感突出了小知與大知的道理。從鵬與蜩、學(xué)鳩、斥鴳的對(duì) 比,到冥靈與大椿與朝菌、蟪蛄的對(duì)比,進(jìn)而寫(xiě)到彭祖與眾人的對(duì)比,由物及人,道理講得通俗易懂,使枯燥說(shuō)理具有引人入勝的藝術(shù)效果。

三、開(kāi)放思維討論。

1、如何理解大鵬形象?

① 大鵬高飛是作者理想的逍遙嗎?——否。

② 三次寫(xiě)大鵬的構(gòu)思——感情傾向:

A:反復(fù)強(qiáng)調(diào):海運(yùn),大風(fēng),將圖南——有所待,不自一由。

B:北冥怒而南,卻未有到達(dá)的描述——有理想,難實(shí)現(xiàn)。

C:南冥反復(fù)強(qiáng)調(diào)是“天池”——理想的王國(guó)是自然,美好的。

D:蜩,學(xué)鳩,斥鴳的異口同調(diào)——美好的理想很難被別人所理解。

小結(jié):作者通過(guò)塑造形象來(lái)表達(dá)力圖脫俗奮飛卻又生不逢時(shí),孤掌難鳴,曲高和寡的沉痛苦悶的長(zhǎng)嘆。莊子采用寓言的形式來(lái)闡明自己的主張,除了博學(xué)多才外,主 要是生活的時(shí)代決定了他的表情方式。他厭惡人世的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),爭(zhēng)名奪利,爾虞我詐,卻又無(wú)力回天;他乞求超脫現(xiàn)實(shí)追求絕對(duì)自一由的逍遙境界,卻又明知實(shí)在難 為。所以,他只能在充滿黑暗骯臟的環(huán)境中,幻想大鵬的奮飛,以消極避世的方式來(lái)表現(xiàn)永不妥協(xié)的精神與潔身自好的情操。

2、蜩、學(xué)鳩、斥鴳與眾人的關(guān)系。(略)

3、作者文中描述的“逍遙游”的含義:

① 無(wú)限的外界空間的自一由:鵬之南冥。

② 絕無(wú)牽掛阻礙的心境自一由:無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名。

四、作業(yè)

1、復(fù)習(xí)本課,掌握重點(diǎn)詞、句及背誦。

2、以“讀《逍遙游》給我的啟發(fā),寫(xiě)一段不少于300字的文字。

【教學(xué)反思】

高中語(yǔ)文教案范例模板 篇2

教學(xué)目標(biāo):

1.了解屈原生平,理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)憂民的思想感情。

2.反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。

3.通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句,讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛(ài)國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神。

鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):

1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)

2.鑒賞重要語(yǔ)句,感受屈原高尚的人格美。

教學(xué)難點(diǎn):

1.關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。

2.欣賞詩(shī)中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。

教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):

(一)創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。

(二)自主 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書(shū)介紹屈原,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。 屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他出身于楚國(guó)貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客,起草憲令及變法,對(duì)外參加合縱派與秦斗爭(zhēng),兩度出使齊國(guó)。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛(ài)國(guó)之懷。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影) “楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?!峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。

2.整體感知

(1)誦讀課文

①放錄音或教師范讀第一遍:要求學(xué)生注意聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。

②指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。

③教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍,隨文切分。

④集體朗讀,要求讀出語(yǔ)氣。提示:“兮”字,語(yǔ)氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣,齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情。

(2)疏通詩(shī)句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書(shū),邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問(wèn)。)

(3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫(xiě)到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)

①重要詞語(yǔ)(投影)苗裔(ì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(uí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(ù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíì)駿馬 申椒(iā) 申地產(chǎn)的椒蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(iǎn):忠貞的樣子羌(qiāng)楚辭中所特有的語(yǔ)氣詞 靈修:神明、有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,喻楚懷王。

②通假字肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給來(lái)吾道夫先路也

③同類活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字

④特殊句式恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。

(4)主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥) [明確]節(jié)選部分,詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠(chéng)不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)情感。

3.研讀探究

(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,用自己的語(yǔ)言概括,然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)) [明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)尋道夫先路也”,詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開(kāi)始,詩(shī)人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻(xiàn)身君國(guó),令楚國(guó)振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主??傊?shī)人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國(guó)引向康莊大道。

(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語(yǔ) ,可抒難抒之情。 例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對(duì)柳絮與桃花的描寫(xiě),表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請(qǐng)找出相關(guān)詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的。(學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠(chéng),對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽(tīng)信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國(guó)憂民的良苦用心。

(3)文中除了使用比喻手法來(lái)表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。 [明確]還使用對(duì)比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對(duì)比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個(gè)人享樂(lè)與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍形成對(duì)此,表達(dá)自己九死不悔,獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)情感。

4.品讀鑒賞

(1) 你對(duì)《離騷》的語(yǔ)言有什么感受?[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭,使整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

(2)齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩(shī)句,并摘抄。 “豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國(guó),雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理,永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩(shī)句,令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì),寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也?!倍鴱拇耍环N永世不曾泯滅的信念——對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求,一種千古不變的情愫——對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來(lái),成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。

(3)分析特色:談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。

①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛(ài)好表達(dá)心志?!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩(shī)人的堅(jiān)貞不屈的精神。

②比興手法的運(yùn)用。依詩(shī)取興,引類比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。

③對(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展,在詩(shī)中大量錘煉的對(duì)偶句,是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),對(duì)后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。

5.探究閱讀

(1)(多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對(duì)屈原抱石沉江,你贊成這一舉動(dòng)嗎?(可在班內(nèi)展開(kāi)辯論,只要學(xué)生言之成理即可) 不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒(méi)有拋棄他,他自感面君無(wú)望,心中的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái),活著便有希望。 可以理解:作為那個(gè)時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持,當(dāng)君王不賞識(shí)他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的,并不是他真心所愿。

(2)學(xué)習(xí)這篇,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)觀點(diǎn):

①一個(gè)人即使身處逆境,也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗,決不能動(dòng)搖和悔改。

②人生的道路是曲折而漫長(zhǎng)的,但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。

③在污濁的環(huán)境中,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛(ài)祖國(guó)。

(3) 屈原的偉大人格和愛(ài)國(guó)精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌或評(píng)論,寫(xiě)一篇評(píng)價(jià)屈原的。

高中語(yǔ)文教案范例模板 篇3

一、說(shuō)教材

《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家?。要理解常?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

1 背誦全文。

2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。

3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。

4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。

教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞

教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

三、說(shuō)教法

為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。

2、解題 主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。

3、作者及背景

作者李密書(shū)上有注釋,沒(méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。

為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。

4、范讀正音

為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。

由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。

5、朗讀指導(dǎo)

本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。

6、學(xué)習(xí)第一段

這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

7、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。

8、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問(wèn)檢查。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)在副板的位置上。

沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的,每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn),給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

謝謝大家!

高中語(yǔ)文教案范例模板 篇4

教學(xué)目的:

1.通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

2.把握對(duì)人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。

教學(xué)重點(diǎn):

主旨和人物形象。

教學(xué)難點(diǎn):

沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

教學(xué)課時(shí):

2課時(shí)。

教學(xué)方法:

品讀法。

第一課時(shí)

一. 教學(xué)導(dǎo)入:

投影:

1.“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它的意義的人卻很少?!?/p>

2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份?!?/p>

情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)

這位追求美愛(ài)與自由,熱愛(ài)青春與美的作家就是現(xiàn)代小說(shuō)家——沈從文。

二.介紹作家作品。

沈從文(1902-1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教?;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

三.識(shí)字與解詞:

1.給加點(diǎn)的字注音:

喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

四.整體感知,把握情節(jié):

要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節(jié):

1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的情節(jié)

2提問(wèn):這篇小說(shuō)的情節(jié),前后有許多照應(yīng),請(qǐng)找?guī)讉€(gè)例子

點(diǎn)撥:

(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。

——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛

——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了?!?/p>

——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草,“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌,原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

3理清小說(shuō)思路

(1)黃昏看景,幻想出走

(2)無(wú)人理解,內(nèi)心悲傷

(3)月下故事,埋下陰影

(4)夢(mèng)中聽(tīng)歌,感情清晰

(5)兄弟比歌,天保闖灘

(6)夜晚等歌,祖父暗示

(7)吹笛談心,感情明確

第二課時(shí)

教學(xué)目的:

1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),分析主要人物翠翠的形象。

2.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。

3.感悟至真、至善、至美的人性,樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類、愛(ài)生活的高尚情操

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),分析主要人物翠翠的形象。

教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

教學(xué)方法:品讀法。在小說(shuō)中,翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?

明確:

(1)翠翠看著天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

(2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?

(4)在聽(tīng)父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

(7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?

(1) 忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的'要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)?!耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。 朦朧 清晰 明確

5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

明確:

心情:既憂愁又快樂(lè)

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?

中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

高中語(yǔ)文教案范例模板 篇5

【設(shè)計(jì)意圖】

《過(guò)秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富,語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是理解秦之過(guò)及借鑒意義,明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式,抓住中心,精選語(yǔ)段、詞句,設(shè)計(jì)若干討論題,激發(fā)興趣,訓(xùn)練思維,教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。

【設(shè)計(jì)提要】

本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論:1、由標(biāo)題引入第5段,討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2、從秦攻守之勢(shì)的不同,討論秦興亡史的演變,理清文章思路;3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫(xiě)作旨意。在討論中,強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥,精簡(jiǎn)知識(shí)講授;強(qiáng)化誦讀自學(xué),重視語(yǔ)言知識(shí),將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練。

【設(shè)計(jì)實(shí)施】

1、層層對(duì)比揭秦過(guò)。

[設(shè)疑討論]“過(guò)秦”,即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對(duì)比方法,層層推進(jìn),水到渠成指出秦亡的過(guò)失,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段:

(1)將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)(山東之國(guó))、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來(lái);

(2)按例句“‘秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣?!?/p>

這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比”,從本段中找出包含

(1)其余三項(xiàng)對(duì)比的句子;

(2)說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。

[明確](1)四種力量的對(duì)比可以表示為:陳涉〈九國(guó)〈秦國(guó)〈秦朝。

(2)“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)大……不可同年而語(yǔ)矣?!边@是山東九國(guó)之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列?!边@是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。

(3)從對(duì)比中可以看到,最弱小的.陳涉起義時(shí),面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也”,水到渠成,把焦點(diǎn)逼示出來(lái):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

[點(diǎn)撥]作者議論秦的過(guò)失,首先肯定地理?xiàng)l件沒(méi)有變,接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法,層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比,從各個(gè)角度對(duì)比,極言陳涉弱??;其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比,強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中,不夠明顯,但例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子,已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的,既告訴我們秦亡的原因,也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當(dāng)然,“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。充分利用課文注釋理解詞句,注意連用“也”字的語(yǔ)氣及其強(qiáng)調(diào)作用。

[說(shuō)明]這一段議論是全文的重點(diǎn),需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目;用數(shù)學(xué)公式來(lái)表示課文內(nèi)容,激起學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極思考;緊扣原句,促使學(xué)生細(xì)讀課文,理解文句詞語(yǔ),抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過(guò)程,也是自學(xué)文言文能力提高的過(guò)程。

[板書(shū)]

2、攻守勢(shì)中看興亡。

[設(shè)疑討論]“攻守之勢(shì)異也”,是對(duì)文章1~4段秦興亡史實(shí)的概括議論,先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí);然后自讀1~4段,說(shuō)說(shuō)哪些段寫(xiě)“攻勢(shì)”,哪些段寫(xiě)“守勢(shì)”,并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

[明確]

(1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”;“以六合為家,殽函為宮”議論的是“守勢(shì)”。

(2)第1~2段及第3段第一層“及至始皇……威振四?!睂?xiě)“攻勢(shì)”,第3段第二層寫(xiě)“守勢(shì)”。

(3)興:“秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝;鞭笞天下,威振四海?!蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣?!?/p>

“攻”是以雍州之地為本,采取一系列措施;“守”是以整個(gè)天下為本,采取了更為嚴(yán)密的措施:秦從諸侯變成了天子,守的力量比攻的力量更強(qiáng)大,結(jié)果卻走向反面,更令人深思。

[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力,擴(kuò)張土地,奪取天下,吞并六國(guó);“守”指采取種、種措施鞏固政權(quán),保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句,寫(xiě)的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的巔峰。“興”指秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái),不能用表達(dá)措施的句子來(lái)表明,而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。

[說(shuō)明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力:抓住中心句引發(fā)開(kāi)去,理清文章思路,把握文章;閱讀語(yǔ)段,篩選信息,學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言,促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文,正確理解文言詞語(yǔ)和句子,掌握文言知識(shí)。

[板書(shū)]

3、秦過(guò)為鑒可治國(guó)。

[設(shè)疑討論]秦的過(guò)失主要是“仁義不施”,請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋,說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。

[明確]

(1)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。

(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。

(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。

(5)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰。

(6)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

秦在奪取天下的過(guò)程中,依靠武力,致使六國(guó)慘敗,“伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”,已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下,攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義,反而變本加厲,用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓,迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò),是借秦作鑒,猛敲警鐘,勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

[點(diǎn)撥]“仁義不施”,換種說(shuō)法是“施行暴政”,這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn),在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。

[說(shuō)明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化,訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力,思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)價(jià)訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練都得到落實(shí)。

[板書(shū)]

[總評(píng)]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率,首先要“減肥消腫”,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積極思維,學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)突破“字字落實(shí),串講課文”的傳統(tǒng)教法,從標(biāo)題入手,抓住全文中心句和重點(diǎn)語(yǔ)段,在論證方法、論據(jù)材料和寫(xiě)作主旨三方面設(shè)置討論題,注意“意”“言”結(jié)合,創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書(shū)的情景,讓學(xué)生在讀書(shū)和思考中理解文意,掌握字詞,培養(yǎng)自讀能力,為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。

高一語(yǔ)文《過(guò)秦論》原文

秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒(méi),惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬(wàn)之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。

延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

秦王既沒(méi),余威震于殊俗。陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也,才能不及中人,非有仲尼,墨翟賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函為官;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

高中語(yǔ)文教案范例模板 篇6

學(xué)習(xí)目標(biāo):

①知識(shí)與能力:把握文章思想內(nèi)容及主旨,體會(huì)文章中的大量詩(shī)文,拓展思維空間。

②過(guò)程與方法:體會(huì)西方大量引用詩(shī)文、史料、典故的意圖。

③情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):

①學(xué)習(xí)文中相關(guān)詩(shī)文,拓展思維空間:體會(huì)鄉(xiāng)土情結(jié)的文化內(nèi)涵和時(shí)代內(nèi)涵。

②準(zhǔn)確解讀“鄉(xiāng)土情結(jié)”的文化意蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵,在編者評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入思考。學(xué)生自己寫(xiě)出文中引用詩(shī)文詩(shī)詞的原文,進(jìn)行拓展閱讀。

方法點(diǎn)撥:學(xué)會(huì)用評(píng)點(diǎn)的方法解讀文章。理清文章的總體思路,了解文章的寫(xiě)作特點(diǎn),和其他文章作比較閱讀。

課型:自學(xué)自測(cè)

㈠、自學(xué)要求:查字典,掃清文字障礙,準(zhǔn)確解釋生詞;根據(jù)課文注釋,了解相關(guān)文學(xué)常識(shí);記住課文中引用詩(shī)文。

㈡、自測(cè)題:

1、給下列加點(diǎn)字注音:

魂?duì)繅?mèng)縈() 酒闌燈灺( ) 忐忑不安( ) 怯生生( )

搭訕( ) 悠邈( ) 褪色( ) 崎嶇( )

田堘籬角( ) 三匝( ) 侘傺( ) 鎩羽而歸( )

門(mén)扉( ) 怡然自得( ) 謫居( ) 欷歔( )

發(fā)韌( ) 含辛茹苦( ) 桑梓( ) 蕞爾( )

翰苑( ) 濠水( ) 屹立( )

2、辨析下面形近字并組詞:

啜( ) 嬌( ) 寥( )

掇( ) 驕( ) 廖( )

綴( ) 矯( ) 謬( )

輟( ) 戮( )

締( ) 稍( )

諦( ) 梢( )

蒂( )

3、解釋下列詞語(yǔ):

功敗垂成:

流離失所:

情不自禁:

根深蒂固:

返本還原:

寄人籬下:

發(fā)韌:

方興未艾:

悲歡離合::

桑梓:

休戚相關(guān):

含辛茹苦:

風(fēng)雨同舟:

屹立:

鎩羽而歸:

愁腸百結(jié):

4、文學(xué)常識(shí):

高中語(yǔ)文教案范例模板 篇7

《荷花》是一篇寫(xiě)景抒情的文章,課文寫(xiě)“我”在公園的荷花池邊觀賞荷花,被如詩(shī)如畫(huà)的美景陶醉而浮想聯(lián)翩,贊美了荷花以及大自然的美麗。在這一節(jié)課中,郭老師執(zhí)教時(shí)最大的特點(diǎn)是訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)感,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)中:

1、媒體激趣,觸發(fā)語(yǔ)感。

葉老說(shuō)過(guò)“作者胸有境,入境始于親”。課堂伊始,郭教師在板書(shū)課題后,伴隨著美妙的旋律,出示了一組靜態(tài)的荷花圖片及動(dòng)態(tài)的池塘荷色,并引導(dǎo)學(xué)生或詞或句地表達(dá)自己的感受,既迅速地拉近了學(xué)生與文本的距離,又激起了他們親近文本的欲望,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定情感基礎(chǔ),讓學(xué)生快速地進(jìn)入課堂教學(xué)中來(lái)。

2、充分誦讀,領(lǐng)悟語(yǔ)感。

葉圣陶先生一向重視語(yǔ)文中的美讀,他說(shuō):“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉……”依我的理解,美讀就是讀者將作者文中當(dāng)時(shí)的情感還原出來(lái)。要到位地還原,就要讀者沉入文中,體會(huì)文意,與作者的心靈相通。郭老師的課中,抓住作者寫(xiě)荷花荷葉的精妙之筆,咬字嚼句,反復(fù)品味,不僅讓學(xué)生欣賞作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確,而且通過(guò)遷移學(xué)習(xí),訓(xùn)練了學(xué)生的文字表達(dá)能力。

運(yùn)用個(gè)別讀、集體讀、想象讀、配樂(lè)讀等形式,實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的訓(xùn)練目的。在課堂上,通過(guò)多層次、多坡度的多元誦讀,以及通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解讀,還原了語(yǔ)言形象,又通過(guò)教師適時(shí)的點(diǎn)撥,讓學(xué)生通過(guò)朗讀把自己的感受反饋了出來(lái)。

3、多元解讀,積淀語(yǔ)感。

教學(xué)中,教師依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”作出多元的解讀。

師:你覺(jué)得哪個(gè)句子寫(xiě)得特別美?(指名讀說(shuō))

生1:我覺(jué)得這個(gè)句子寫(xiě)得特別美:(朗讀)白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。

師:你們從這個(gè)句子聽(tīng)出了什么?

生2:我覺(jué)得這個(gè)“冒”字寫(xiě)得特別美。

師:“冒”字還可以其它字嗎?

生:(長(zhǎng)、鉆、伸、露、探、沖……)

師:體會(huì)一下,怎么樣的長(zhǎng)叫“冒”?

生:(使勁地、不停地、急切地、筆直地、爭(zhēng)先恐后地、生機(jī)勃勃地、興高采烈地、精神抖擻地、喜氣洋洋……)

教師在處理“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”這個(gè)句子上,應(yīng)該是相當(dāng)自然,引導(dǎo)得水到渠成的。而學(xué)生們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)也是非常出色的。聽(tīng)課過(guò)程中,我感覺(jué)到孩子們已經(jīng)逐步掌握了一些有效的學(xué)習(xí)方法:他們對(duì)詞句的品讀和感悟有一定的深度,而且有自己獨(dú)特的感受,尤其是對(duì)“挨挨擠擠”、“冒”等詞的體會(huì),讓課堂實(shí)現(xiàn)了真正的“對(duì)話”。并且,學(xué)生能通過(guò)朗讀把自己的感受充分地表現(xiàn)出來(lái),使得課堂里時(shí)時(shí)出現(xiàn)精彩的誦讀聲,,給課堂帶來(lái)了生機(jī)。

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作為一位杰出的教職工,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。高中數(shù)學(xué)教案范例模板 篇1一、單元教學(xué)內(nèi)容(1)算法的基本概念(2)算法的...

2024-09-14 閱讀全文

在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問(wèn)題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范例模板 篇1教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1、了解相...

2024-10-03 閱讀全文