眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?因此,欄目特意整理了創(chuàng)新與企業(yè)家精神讀后感(匯編10篇),如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)。
中科大emba09級(jí)學(xué)員:程潤(rùn)
在閱讀這本書后,我才恍然大悟,原來不時(shí)回響在我們耳邊的“創(chuàng)新”和“企業(yè)家精神”的口號(hào)是那么的淺薄、形式化和幼稚。這時(shí)我們才會(huì)明白那么多組織在起起伏伏過程中,是什么在起著最為關(guān)鍵的影響?;鶚I(yè)常青的企業(yè)、公共組織和新企業(yè)又應(yīng)該怎么樣以系統(tǒng)的方法創(chuàng)新、管理創(chuàng)新并最終創(chuàng)造新的客戶價(jià)值。
在西方,創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新和區(qū)域發(fā)展領(lǐng)域的熱門詞匯。經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖用它來解釋中小企業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,管理者也希望用它來解示企業(yè)創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的深層機(jī)制。企業(yè)家精神是企業(yè)家特有的氣質(zhì),它是企業(yè)從無(wú)到有、從小到大,并通過有效的管理和創(chuàng)新,克服企業(yè)成長(zhǎng)過程中的各種障礙。
企業(yè)家精神的實(shí)質(zhì)是企業(yè)家對(duì)組織成長(zhǎng)的執(zhí)著渴望和隨需應(yīng)變能力。正是這種愿望使企業(yè)家不斷追求技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,而隨需應(yīng)變的能力有助于企業(yè)家敏銳地把握市場(chǎng)脈搏,通過管理創(chuàng)新迅速推出最適合市場(chǎng)的產(chǎn)品和服務(wù)。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)生存和發(fā)展的一幅驚心動(dòng)魄的畫卷。
整本書可以用一句話概括其核心理念:創(chuàng)新不僅是(甚至)一兩個(gè)聰明的想法或僅僅是高科技,而且是為客戶創(chuàng)造新的價(jià)值。另一方面,創(chuàng)業(yè)是有目的、有組織的系統(tǒng)創(chuàng)新。
德魯克從內(nèi)外部環(huán)境談了七個(gè)創(chuàng)新理念。
內(nèi)部四個(gè)方面是意外的成功和失敗、不協(xié)調(diào)的事件、程序性需求、行業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)
外部三個(gè)是人口統(tǒng)計(jì)、認(rèn)知變化和新知識(shí)
在我看來,這些創(chuàng)新的**是消費(fèi)者或顧客的價(jià)值體現(xiàn)與現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)沖突的結(jié)果,或者是現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)不能滿足新需求的結(jié)果。
很多人可能會(huì)不屑一顧,認(rèn)為創(chuàng)新只是可有可無(wú)的事情,或者認(rèn)為組織做得很好,不需要?jiǎng)?chuàng)新。如果是這樣,個(gè)人和組織的成長(zhǎng)和發(fā)展就無(wú)從談起,往往在外部環(huán)境或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的變化和挑戰(zhàn)中陷入被動(dòng)甚至失敗的境地。
事實(shí)上,創(chuàng)新無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。我們每個(gè)人都可以創(chuàng)新。德魯克認(rèn)為,創(chuàng)新就是把資源轉(zhuǎn)化為人們有價(jià)值的活動(dòng)。
世間萬(wàn)物,資源無(wú)處不在,比如石頭,草木等,他們隨著地球的存在已經(jīng)存在了幾億年。但直到人類的出現(xiàn),才讓他們產(chǎn)生了價(jià)值。比如,可以用石頭來鉆木取火,與野生動(dòng)物搏斗,進(jìn)而增強(qiáng)人們的體質(zhì),使人們能夠在殘酷的大自然中生存,成為世界上最先進(jìn)、最先進(jìn)的動(dòng)物。
雖然在遠(yuǎn)古時(shí)代,沒有創(chuàng)新這一說法,但如果按照該書的觀點(diǎn),這無(wú)疑是人類歷史上一次偉大的創(chuàng)新——將石頭當(dāng)成工具來使用。
許多人也把創(chuàng)新理解為一種高科技。事實(shí)上,高科技只是創(chuàng)新的一部分。傳統(tǒng)領(lǐng)域也可以創(chuàng)新。麥當(dāng)勞、肯德基、沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)行業(yè),依靠創(chuàng)新已成為行業(yè)龍頭。因此,當(dāng)我們看到少數(shù)人才談?wù)搫?chuàng)新時(shí),我們不應(yīng)該傲慢。也許這只是一個(gè)小動(dòng)作。你也可以創(chuàng)造一些獨(dú)特的東西。
就像捷克教育家發(fā)明教科書一樣,只要改變思維方式,就能讓創(chuàng)新成為火花,點(diǎn)燃燎原之火。
《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得.德魯克的一本經(jīng)典著作,管理學(xué)方面的書以前也讀得很少,因?yàn)橛∠笾芯陀X得管理學(xué)就是一門很水的專業(yè),是一些枯燥空洞的理論,這本書看下來雖然還是有很多地方?jīng)]有很深的體會(huì),但是看到了很多顛覆于一般思維的想法,對(duì)于創(chuàng)新有一些全新認(rèn)知。下面我談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
第一,什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新是企業(yè)家精神最重要的特征,書中舉了很多實(shí)際的例子來告訴我們創(chuàng)新是什么,它并不只局限于科技、發(fā)明,我印象很深地是日本的社會(huì)創(chuàng)新,二戰(zhàn)后的日本,沒有資源優(yōu)勢(shì)也沒有技術(shù)積累,但它卻完成了迅速崛起的神話,它的策略就是創(chuàng)造性模仿,在別人的原創(chuàng)上加以改進(jìn),通過市場(chǎng)創(chuàng)新去打敗原創(chuàng)者。我最近在幫我同學(xué)找供應(yīng)商管理方面的資料,發(fā)現(xiàn)日本人在生產(chǎn)及運(yùn)作管理上很厲害,比如豐田,它的精益生產(chǎn),jit生產(chǎn)讓管理創(chuàng)新滲透到產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的整個(gè)過程,并且它讓這種創(chuàng)新在一代又一代的豐田人中保持下去,不僅讓豐田在數(shù)十年內(nèi)成為世界汽車第三生產(chǎn)商,也讓世界各地企業(yè)爭(zhēng)相效仿。
這種社會(huì)創(chuàng)新或市場(chǎng)創(chuàng)新也是彼得·德魯克倡導(dǎo)的。他認(rèn)為,雖然許多創(chuàng)新都與科技有關(guān),但科技含量低甚至為零的社會(huì)創(chuàng)新機(jī)會(huì)更多、效益更大。
第二,為什么要?jiǎng)?chuàng)新?作者引用了許多實(shí)際中的大企業(yè)、公司例子來說明創(chuàng)新的重要性,書里也提到了企業(yè)家精神并不僅僅局限在經(jīng)濟(jì)性機(jī)構(gòu),在公共服務(wù)機(jī)構(gòu),如政府、學(xué)校、醫(yī)院,其實(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新和企業(yè)家精神(書中第14章有分析),引用德魯克的話來說:“創(chuàng)新與企業(yè)家精神能讓任何社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)和商業(yè)機(jī)構(gòu)保持高度的靈活性與自我更新能力。
這首先是因?yàn)閯?chuàng)新與企業(yè)家精神不是對(duì)原有的一切“斬草除根”,而是以循序漸進(jìn)的方式,這次推出一個(gè)新產(chǎn)品,下次實(shí)施一項(xiàng)新政策,再下次就是改善公共服務(wù)。其次,因?yàn)樗鼈儾]有事先規(guī)劃,而是專注于每個(gè)機(jī)會(huì)和各種需求。第三,因?yàn)樗鼈兪窃囼?yàn)性的,如果它們不能產(chǎn)生預(yù)期和要求的結(jié)果,它們很快就會(huì)消失。
” 創(chuàng)新固然可以令一個(gè)企業(yè)成功并贏得財(cái)富,但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。在本書的“結(jié)論”中,德魯克把創(chuàng)新引申到企業(yè)家社會(huì)的。
第三,如何進(jìn)行創(chuàng)新?我想在座的每個(gè)人都考慮過這個(gè)問題。創(chuàng)新是這個(gè)社會(huì)和這個(gè)時(shí)代每個(gè)人都需要的精神,但我以前認(rèn)為很難實(shí)施。在這本書中,我們被告知?jiǎng)?chuàng)新可以作為一門學(xué)科來學(xué)習(xí),創(chuàng)新需要訓(xùn)練。
我自己讀下來,歸為以下三方面:
其一,要擁抱變化、專注機(jī)遇。德魯克提出了創(chuàng)新機(jī)會(huì)的七個(gè)來源,三個(gè)內(nèi)部來源:意外事件、不協(xié)調(diào)事件和程序需求;四個(gè)外部來源:
產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、人口數(shù)據(jù)、認(rèn)知變化和新知識(shí)。我們可以從這些方面來發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新機(jī)遇,系統(tǒng)的創(chuàng)新要有目的、有組織地尋找變化,要對(duì)這些變化本身可能提供的經(jīng)濟(jì)或社會(huì)創(chuàng)新的機(jī)遇進(jìn)行系統(tǒng)化的分析,所以我們要主動(dòng)擁抱變化、專注機(jī)遇。(梅西百貨)
其二,要成為一名創(chuàng)新實(shí)踐者。這一點(diǎn)可以聯(lián)系工作實(shí)際,書中提到我們要做的有:學(xué)會(huì)思考(要對(duì)創(chuàng)新機(jī)遇有組織、有系統(tǒng)地分析和研究),多看、多問、多聽(要清楚別人缺少什么,需要什么,提供服務(wù)時(shí)才知道什么是能夠被更好地接受的),目標(biāo)明確(多樣化往往容易分心),從細(xì)微處入手(以便于調(diào)整),不斷地學(xué)習(xí);禁忌:
不要太聰明(制度出臺(tái)的時(shí)候要考慮到制度實(shí)行起來,人員是否能夠承受,比如過于復(fù)雜、細(xì)節(jié)的東西,看似很全面,但基層人員實(shí)行起來可操作性太?。?,不要嘗試為未來進(jìn)行創(chuàng)新(這個(gè)觀點(diǎn)不是很同意),創(chuàng)新也需要勤奮、毅力等。
其三,形成創(chuàng)新的機(jī)制,要有戰(zhàn)略。德魯克分別就新企業(yè)、服務(wù)機(jī)構(gòu)和現(xiàn)有企業(yè)三種經(jīng)營(yíng)模式,來指導(dǎo)如何建立良好的機(jī)制,保持企業(yè)的創(chuàng)新能力。
在此基礎(chǔ)上還要有戰(zhàn)略,在書中的第三部分,詳細(xì)介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。比如,孤注一擲(就是將所有資源導(dǎo)向一個(gè)方向,全力以赴,以占據(jù)行業(yè)領(lǐng)頭羊?yàn)槟繕?biāo))攻其軟肋(就是重視行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者忽視的成功或失敗的機(jī)遇,在對(duì)手麻痹大意的之時(shí)大力發(fā)展,最終取而代之)生態(tài)利基(則適合小企業(yè),目標(biāo)是在行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不肖一顧或不能兼顧的小眾市場(chǎng)中有所作為,持續(xù)發(fā)展)改變價(jià)值和特征(則從價(jià)格、客戶現(xiàn)時(shí)狀況及客戶價(jià)值等方面,由表及里,滿足客戶深層次的需求。)
下面我只針對(duì)發(fā)生于企業(yè)外部的創(chuàng)新機(jī)遇談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí):
人口統(tǒng)計(jì):我不是企業(yè)家。我很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有一個(gè)特別的人口統(tǒng)計(jì)概念。當(dāng)我看到德魯克時(shí),我意識(shí)到人口統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)的影響。德魯克說,人口統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)誰(shuí)買什么、買多少有很大影響。
這不僅讓我想起了中國(guó)目前的人口狀況:老齡化、男女不平衡加劇。這都可以為中國(guó)的眾多企業(yè)都會(huì)帶來新的創(chuàng)新機(jī)遇。
認(rèn)知、意義和情感的變化:對(duì)于認(rèn)知的變化,與個(gè)人的教育和思維習(xí)慣有很大關(guān)系。在固定的思維模式下,“杯子是半滿的”與“杯子是半空的”是沒有什么差別的。
德魯克說,無(wú)論是什么導(dǎo)致認(rèn)知改變,都會(huì)創(chuàng)造很多創(chuàng)新機(jī)會(huì)。然而,并不是每個(gè)人都能找到新的創(chuàng)新機(jī)會(huì),俗話說——人生不缺美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。然而,很難確定認(rèn)知改變是暫時(shí)的還是永久的,以及它的真正后果。因此,基于認(rèn)知的創(chuàng)新必須從一個(gè)很小的、非常具體的地方開始。
新知識(shí):德魯克告訴我們,基于知識(shí)的創(chuàng)新不同于所有其他創(chuàng)新,因?yàn)樗幕咎卣魇牵簳r(shí)間跨度、失敗率、可預(yù)測(cè)性及其對(duì)企業(yè)家的挑戰(zhàn)。
基于知識(shí)的創(chuàng)新所需的時(shí)間最長(zhǎng),新知識(shí)可應(yīng)用的技術(shù)上市的產(chǎn)品、程序需要很長(zhǎng)的時(shí)間,并且這里所說的知識(shí)并不是單一的某一學(xué)科,而是多種不同知識(shí)的融合,就如我們現(xiàn)在的學(xué)科,有很多的交叉和融合。當(dāng)不同的知識(shí)融合時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)不同的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。
在解決“從哪里創(chuàng)新”這個(gè)問題時(shí),德魯克給出了我們七大來源,然而有些創(chuàng)新者是“繆斯的寵兒”,他們的創(chuàng)新是“靈光乍現(xiàn)”的結(jié)果,是無(wú)法傳授和學(xué)習(xí)的;創(chuàng)新是有目的性的,目標(biāo)明確的創(chuàng)新是源于周密的分析、嚴(yán)密的系統(tǒng)以及辛勤的工作,也就是說通過創(chuàng)新實(shí)踐,創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)的?;诖耍卖斂讼壬o出了創(chuàng)新的原則。
為什么創(chuàng)新
創(chuàng)新可以使企業(yè)成功并贏得財(cái)富,但創(chuàng)新的意義并不局限于此。在本書的“結(jié)論”中,德魯克把創(chuàng)新引申到他一生最關(guān)注的主題——社會(huì)的健康發(fā)展上。
對(duì)于創(chuàng)新的意義,其他的言語(yǔ)都會(huì)顯得蒼白,引用德魯克的話來說:“無(wú)論是社會(huì)還是經(jīng)濟(jì),公共服務(wù)機(jī)構(gòu)還是商業(yè)機(jī)構(gòu),都需要?jiǎng)?chuàng)新與企業(yè)家精神。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可以使任何社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、公共服務(wù)和商業(yè)機(jī)構(gòu)保持高度的靈活性和自我更新能力。
這首先是因?yàn)閯?chuàng)新與企業(yè)家精神不是對(duì)原有的一切“斬草除根”,而是以循序漸進(jìn)的方式,這次推出一個(gè)新產(chǎn)品,下次實(shí)施一項(xiàng)新政策,再下次就是改善公共服務(wù)。其次,因?yàn)樗鼈儾]有事先規(guī)劃,而是專注于每個(gè)機(jī)會(huì)和各種需求。第三,因?yàn)樗鼈兪窃囼?yàn)性的,如果它們不能產(chǎn)生預(yù)期和要求的結(jié)果,它們很快就會(huì)消失。
”在讀到一本好書時(shí),用言語(yǔ)來表述總會(huì)顯得無(wú)力,很多的體會(huì)是無(wú)以言表的,德魯克的書總是給我一種精神的觸動(dòng),一種思維的顛覆,以及一種全新的認(rèn)知,并且德魯克的書適合反復(fù)讀,就如海爾總裁張瑞敏所說“常讀常新”,每次讀都會(huì)有新的感受。讀這本《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,我自知還未完全領(lǐng)悟到其精髓,此上也僅僅是我一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感800字:
創(chuàng)新一直是一個(gè)時(shí)尚話題,也是一個(gè)老生常談的話題。工作中我們遇到的各種激烈競(jìng)爭(zhēng)、瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境,讓我們認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性,對(duì)我們企業(yè)而言,創(chuàng)新是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存下去的源動(dòng)力。
雖然德魯克寫的是創(chuàng)新與企業(yè)家精神,但作為公司一份子的我們,也是與這個(gè)息息相關(guān),我們每個(gè)人的創(chuàng)新組成在一起,會(huì)最終成為公司的創(chuàng)新和未來。
創(chuàng)新是需要理論的。每一個(gè)創(chuàng)新背后都是要有強(qiáng)大的理論基礎(chǔ),是在前人的積累上總結(jié)出來的。
創(chuàng)新更是需要實(shí)踐的。創(chuàng)新的目的是什么?是為了創(chuàng)造,為了達(dá)成某種目的,最終還是實(shí)踐為目標(biāo)的。有些創(chuàng)新最終以失敗告終,但這些都會(huì)成為后續(xù)不斷改進(jìn)的基礎(chǔ);而那些成功的創(chuàng)新,會(huì)對(duì)我們的生活、工作帶來意想不到的便利。
德魯克認(rèn)為創(chuàng)新有七個(gè)來源,對(duì)我們來說,創(chuàng)新更多的時(shí)候是來自于工作中的不協(xié)調(diào)事件。我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)碰到很多困難,很多沒有辦法做下去的事情,那么在這個(gè)過程中,我們就需要改進(jìn)和優(yōu)化,這就會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新的過程,也是為企業(yè)不斷改進(jìn)的過程。
給我們印象最深是近一年多采購(gòu)的變化,我們對(duì)采購(gòu)的認(rèn)知,對(duì)工作方式的變化,都有了很大的改變,而源頭就是新領(lǐng)導(dǎo)帶來的新采購(gòu)思路,新采購(gòu)方式,也是因?yàn)槲覀冊(cè)械牧鞒蹋械姆绞绞谴嬖趩栴}的,而這些都是我們?cè)诓粩喔倪M(jìn)創(chuàng)新的過程。
以小論大,公司也需要?jiǎng)?chuàng)新,在現(xiàn)在市場(chǎng)環(huán)境如此惡劣,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的情況下,創(chuàng)新是企業(yè)活下去的希望。新能源產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,國(guó)六排放升級(jí)需要,都是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。讀后感·但如何在這個(gè)時(shí)候抓住機(jī)遇,是我們整個(gè)企業(yè)需要討論的。如果還是跟以前一樣,沒有任何改變,終將被時(shí)代淘汰。創(chuàng)新將是我們生存壯大的一劑良藥。
就如德魯克所言,我們需要一個(gè)企業(yè)家社會(huì)。作為企業(yè)而言,我們也需要一個(gè)具有企業(yè)家精神的公司,每個(gè)人都把自己作為公司的主人,主動(dòng)創(chuàng)新,把自己作為公司創(chuàng)新實(shí)踐的開創(chuàng)者,我們把創(chuàng)新作為工作中常用的工具,才會(huì)讓公司具備長(zhǎng)久的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
“無(wú)創(chuàng)意,就去死吧”,這句話我忘記了是來自**,但現(xiàn)在被貼在我們巧手丫的樣版創(chuàng)造部與商品研發(fā)部,一直都知道要想成就一個(gè)偉大的品牌,創(chuàng)新是必不可少的事。
巧手的誕生是一種差異性的創(chuàng)新。2006年,diy在中國(guó)并不流行。那時(shí),孩子們還在玩普通的玩具。也許只有不到5%的孩子做過體力活。當(dāng)時(shí),兒童diy產(chǎn)品存在于文具店,少數(shù)戶外公園會(huì)有一兩種體驗(yàn)店。當(dāng)時(shí)因?yàn)樽黾揖赢嫸l(fā)現(xiàn)了這個(gè)空白市場(chǎng),孩子有好動(dòng)的,也有安靜的,有開朗的也有內(nèi)向的,那他們對(duì)玩的喜好也會(huì)不一樣,好動(dòng)的停不下來就會(huì)喜歡玩那種蹦中山跳跳的,文靜的孩子呢?
當(dāng)時(shí)幾乎沒有選擇,但我們相信,這些孩子也一定有玩耍的需要,同時(shí),活躍的孩子也會(huì)有安靜的時(shí)間,或者他們需要能讓他們安靜的產(chǎn)品。所以我們創(chuàng)造性地模仿了國(guó)際連鎖品牌沃爾瑪。他們有的賣日用品,有的賣衣服,有的賣文具。為什么不能賣兒童diy產(chǎn)品?
所以我們決定改成兒童自助店。一開始,我們還想在公園里開一家商店,因?yàn)槟菚r(shí)所有的孩子都喜歡在公園里玩。但去看位置那天是下雨天,公園里沒人,這時(shí)我就在想,為什么不能開進(jìn)商場(chǎng)里呢,商場(chǎng)比公園更好啊,熱天不用曬太陽(yáng),雨天不用淋雨,冷天也不用冷著,顧客一定需要這樣的。帶著一個(gè)想法,我們問了一些顧問。如果商場(chǎng)里有小孩自己動(dòng)手,你會(huì)去嗎?
好幾天都會(huì)說,只要**不比公園貴太多都會(huì)去。
就這樣,我們?cè)谏虉?chǎng)里做了兒童diy,并以體驗(yàn)的形式打開了它。一開始,人們會(huì)有一些疑慮,但只要它來自于客戶的需求,只要它真正解決了客戶的問題,就會(huì)受到市場(chǎng)的歡迎。正如書中所說,正是因?yàn)槲覀冴P(guān)注市場(chǎng)的需求和顧客的需求,孩子們總是要出去玩。很多家長(zhǎng)每個(gè)月都沒有那么多時(shí)間帶孩子去公園,因?yàn)樗麄冎荒芘愫⒆尤ス珗@,什么也做不了。但在商場(chǎng)就不一樣了,孩子可以放在巧手丫做手工,自己可以去逛超市逛商聲,孩子玩夠了之后還可以一家人在商場(chǎng)吃個(gè)飯或看個(gè)電影之類的,甚至有些家長(zhǎng)還可以做個(gè)頭發(fā)這些,而手工比其他的玩樂來說,更健康、更有益,正因?yàn)榻鉀Q了顧客的問題,幾年間我們發(fā)展了1000多家分店。
《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書中,對(duì)我最大的感觸是告訴我們,創(chuàng)新不一定都得是高科技高含量的,只要真正的解決了社會(huì)問題,滿足了顧客需求就都是有價(jià)值的創(chuàng)新。
最近,盒馬很受歡迎。事實(shí)上,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),盒馬只是把海鮮批發(fā)市場(chǎng)搬進(jìn)了商場(chǎng)。海鮮批發(fā)市場(chǎng)原本在市場(chǎng)上應(yīng)該已經(jīng)存在近百年了,這就說明人們對(duì)這個(gè)是有需求的,但傳統(tǒng)的海鮮批發(fā)市場(chǎng)都有大的不足,太臟,路永遠(yuǎn)是很多水,用臟亂差來形容一點(diǎn)不為過,到處是腥臭味。而且還有個(gè)最大的問題就是傳統(tǒng)海鮮市場(chǎng)的商家都不老實(shí),不懂行的消費(fèi)者經(jīng)常會(huì)以幾倍的**成交。
對(duì)于那些b端消費(fèi)者來說,這可能不是什么大問題,因?yàn)樗麄兪菍<?,但?duì)于消費(fèi)者來說,有幾個(gè)人能夠理解海鮮**。
這時(shí),箱馬出現(xiàn)了。他把海鮮市場(chǎng)搬到商場(chǎng)里,把**標(biāo)得很清楚。顧客不必害怕被困住。此外,它還提供舒適的坐位區(qū),可以讓顧客在有聲音的情況下進(jìn)行加工,即購(gòu)買即食食品。雖然傳統(tǒng)的海鮮市場(chǎng)也提供加工服務(wù),但就餐環(huán)境并不好,而且大多只是油炸。
盒馬還增加了很多新口味供顧客選擇。針對(duì)前來商場(chǎng)的高端消費(fèi)者,盒馬爽將產(chǎn)品放在龍蝦、螃蟹等高端產(chǎn)品上。
看似簡(jiǎn)單,但這是一個(gè)偉大的創(chuàng)新,因?yàn)樗嬲鉀Q了一些人的需求。也真正意義上的顛覆了海鮮市場(chǎng)這個(gè)行業(yè)。
有句話說往往偉大的創(chuàng)新都是來自不經(jīng)意之間,巧手丫是因?yàn)閯?chuàng)始人創(chuàng)業(yè)之初被騙而轉(zhuǎn)型出來的產(chǎn)物,因此創(chuàng)造出了兒童diy體驗(yàn)型門店模式。盒馬鮮生可能是他的創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)在生活中發(fā)現(xiàn)的。
一件意外的事情也許會(huì)誕生一個(gè)好的創(chuàng)意,但這種意外始終是很少。作為一家企業(yè),我們不能每天都等著這樣的意外到來,因?yàn)槭袌?chǎng)告訴我們,非創(chuàng)新將被淘汰。所以我們可以有目的地創(chuàng)新。我們可以成立一個(gè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),找出生活中不協(xié)調(diào)的事件。
如果外國(guó)人來中國(guó)時(shí)不使用筷子,這是一件不協(xié)調(diào)的事情。我們列出kpi來,有目的的去發(fā)現(xiàn)我們自己行業(yè)里的不協(xié)議,去看顧客在使用我們產(chǎn)品或服務(wù)時(shí)有沒什么不協(xié)調(diào)的地方。解決生活中的這些不和諧事件是一個(gè)偉大的創(chuàng)新。
終身學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新
轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了期末,而此時(shí)《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這部經(jīng)典之作我已讀了
三遍。第一遍是開學(xué)初老師在課堂上著重介紹此書后便快速地讀過一篇,但如
此道理深邃、見解精辟之作又豈是用來泛讀的。于是每晚臨睡前總是拿起此書,
一邊細(xì)細(xì)品味,一邊圈圈點(diǎn)點(diǎn)、嘖嘖贊嘆。最后一遍則是寫這篇讀后感的時(shí)候,
又返回去把最為關(guān)鍵、最為核心的地方精讀了一遍。讀完三遍之后,覺得有心
中有許多全新的認(rèn)識(shí)、許多深刻的感悟,但是又不知從何說起,這篇讀后感也
是深思熟慮了許久才得以落筆的。本書博大精深而本人卻見識(shí)淺陋,尤其對(duì)企
業(yè)管理更是知之甚少,所以本文主要基于《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》的第一部分—
—?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐。
首先,什么是創(chuàng)業(yè)精神?作者開篇就著重講解這個(gè)問題。按照作者的觀點(diǎn),
創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種新的滿足和消費(fèi)需求;創(chuàng)新就是賦予資源一種新的能力
提高資源的產(chǎn)出和效率,使之成為創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng);創(chuàng)新本身創(chuàng)造資源
**,創(chuàng)造購(gòu)買力,任何能改變現(xiàn)有資源財(cái)富生產(chǎn)潛力的東西都是足夠的
構(gòu)成創(chuàng)新;創(chuàng)新不一定與技術(shù)有關(guān),甚至根本不需要成為現(xiàn)實(shí)。此外,必
須注意,不能將“創(chuàng)新”和“聰明的創(chuàng)意”混為一談,更不能將創(chuàng)新狹隘的理
解為科技創(chuàng)新。大多數(shù)時(shí)候,對(duì)社會(huì)有更大影響的不是純粹的技術(shù)創(chuàng)新,而是社會(huì)
創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。例如,在日本,我們傾向于認(rèn)為日本人做的更多
模仿而不是創(chuàng)新,我一直因?yàn)檫@個(gè)原因而鄙視日本。而作者的一番話猶
如醍醐灌頂、當(dāng)頭棒喝,讓我明白日本人雖然在科技創(chuàng)新方面以模仿為主,但
他們?cè)谏鐣?huì)創(chuàng)新方面的成就是顯著的,正是這種社會(huì)創(chuàng)新使日本這樣的小島嶼國(guó)家名列前茅
球經(jīng)濟(jì)發(fā)展之前茅,因此我們必須注重社會(huì)創(chuàng)新,而不是盲目追求那些尚未成
型的“聰明的創(chuàng)意”。
現(xiàn)在,作者基本糾正了我們對(duì)狹義創(chuàng)新乃至完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí),
通過大量的例子,我們基本上可以理解什么是創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)之上,作者開始教我們
如何創(chuàng)新。
以我個(gè)人淺陋之見,創(chuàng)新是一種天才稟賦、靈光乍現(xiàn),幾乎是可遇而不可
求的。但是,作者清楚地告訴我們,創(chuàng)新不需要天才,只有用正確的方法和努力,
人人都可以成為創(chuàng)新者。創(chuàng)新被作者視為一種有目的的活動(dòng)和一門學(xué)科,這是
有規(guī)律可循的工作;只要我們遵循它的內(nèi)在原則和規(guī)律,我們就能學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
于此,作者提出了七種創(chuàng)新的**;根據(jù)個(gè)人體會(huì),我主要談一談其中的三個(gè)。
創(chuàng)新**之一:出乎意料的情況
意外無(wú)疑是一個(gè)巨大的創(chuàng)新,但我們很多人往往忽視它。
對(duì)于意外的成功,或沾沾自喜,或暗自慶賀上帝的祝福,卻完全不知到這些意外的成功
實(shí)質(zhì)上,這種創(chuàng)新是被忽視的,它提供的創(chuàng)新機(jī)會(huì)往往風(fēng)險(xiǎn)最小
成功率最高的;對(duì)于意外失敗,或捶胸頓足,或哭天搶地,它引起了人們的重
視,而且往往讓人痛徹心扉,但卻很少有人將它看做是一種機(jī)遇;對(duì)于意外的
外部事件,無(wú)據(jù)可查,無(wú)稽可靠,更容易被忽略,所以要求我們必須時(shí)常走出
辦公室,去社會(huì)上觀察、詢問和聆聽。
總之,面對(duì)意外事件,需要我們將其看作創(chuàng)新機(jī)遇的征兆加以慎重對(duì)待,
走出去,用眼睛看,用心聽,創(chuàng)新很容易形成。
創(chuàng)新**之二:產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)
我曾經(jīng)認(rèn)為,任何一個(gè)體系都是穩(wěn)定和平衡的,并一直發(fā)展到今天
經(jīng)濟(jì)社會(huì)更是如此。即使會(huì)有一些變化和波動(dòng),它始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡,而不是
能短時(shí)間內(nèi)一切推到重來。但筆者認(rèn)為,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
看似牢不可破,實(shí)則非常脆弱。作為創(chuàng)新者,我們不應(yīng)該把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化當(dāng)作為脅,
我們要把它作為千載難逢的機(jī)遇,高度警惕產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化
如果產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,我們應(yīng)該立即采取相應(yīng)的對(duì)策,否則我們將錯(cuò)失良機(jī),最終將無(wú)法
在這個(gè)不斷變化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中生存下去。那應(yīng)該如何判別產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化呢?
作者提出了四種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的標(biāo)志:產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)、產(chǎn)量成倍增長(zhǎng)、
一向被視為相互獨(dú)立的科學(xué)技術(shù)聚集在一起,產(chǎn)業(yè)方式迅速轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)新**之三:新知識(shí)
基于新知識(shí)的創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的超級(jí)明星。它可以成為家喻戶曉的名字,但是
可獲得財(cái)富,但是基于知識(shí)的創(chuàng)新都是善變、風(fēng)云莫測(cè)而且難以駕馭的。特別
是高科技創(chuàng)新,具有相比于傳統(tǒng)行業(yè)更高的失敗率?;谛轮R(shí)的創(chuàng)新結(jié)合了
兩個(gè)特點(diǎn):漫長(zhǎng)的前置時(shí)間和知識(shí)的融合。無(wú)論是從新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)到應(yīng)用技術(shù)
的推廣之間的時(shí)間跨度,還是從應(yīng)用技術(shù)的推廣到實(shí)際產(chǎn)品的上市之間的時(shí)間
跨度都是非常巨大的,由此帶來了漫長(zhǎng)的前置時(shí)間;“基于知識(shí)的創(chuàng)新的第二
其特點(diǎn)是它們幾乎不是基于同一個(gè)元素,而是許多不同知識(shí)的融合
些知識(shí)并不局限于科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新?!弊髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)讓我想起了《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》
里的一段話:“他們真正缺失的是這些現(xiàn)象之下的更深層次的東西,是各種學(xué)
部門與領(lǐng)域的大膽融合,是團(tuán)隊(duì)合作、獨(dú)立、溝通的良好意識(shí)
的形式存在、卻又大的發(fā)展目標(biāo),是基于這一切的文化核心”。激光照排技術(shù)的
發(fā)明人王選院士曾今也說過這樣一句話:“新興的交叉學(xué)科更容易出成果。”諾
貝爾獎(jiǎng)得主納什的博弈論是數(shù)學(xué)家思考經(jīng)濟(jì)問題的結(jié)果。
看到作者的觀點(diǎn),我意識(shí)到如果我想在某個(gè)領(lǐng)域有所創(chuàng)新,我會(huì)把重點(diǎn)放在
同時(shí),我們必須密切關(guān)注其他領(lǐng)域。只是在不同學(xué)科的交叉領(lǐng)域,參域的人很少,
創(chuàng)新的機(jī)遇才會(huì)更多。
在介紹了創(chuàng)新之后,分析了創(chuàng)新的原則和禁忌。下
面做一個(gè)總結(jié):
1、有目標(biāo)、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對(duì)機(jī)遇的分析,徹底思考創(chuàng)新機(jī)遇的**是
分析的起點(diǎn)。
2、創(chuàng)新既是概念性的又是感性的,因此創(chuàng)新者必需走出辦公室去觀察,去
詢問,去聆聽。
3、一項(xiàng)創(chuàng)新必需簡(jiǎn)單明了,目標(biāo)明確。
4、有效的創(chuàng)新都是從小事做起的,并非一開始就規(guī)模龐大,而且他們往往
圍繞著某一特定事物展開。
5、一項(xiàng)成功的創(chuàng)新的目的在于取得市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)地位,而不一定旨在最終發(fā)
展成“大企業(yè)”。
6、不要過于聰明,創(chuàng)新必需由普通人操作,因?yàn)槠胀ㄈ耸俏ㄒ粩?shù)量充沛且
取之不盡的****。
7號(hào)。不要一下子搞多個(gè)創(chuàng)新,也不要分散精力。偏離核心的創(chuàng)新往往會(huì)
變得非常松散,其將一直停留著創(chuàng)意階段而無(wú)法轉(zhuǎn)變成真正意義上的創(chuàng)新。
8、不要嘗試為未來創(chuàng)新,要為現(xiàn)在創(chuàng)新。要等到所有基本要素都具備了才
開始創(chuàng)新。
9、創(chuàng)新就是工作,需要知識(shí),需要足智多謀。創(chuàng)新固然需要天賦、才智和
個(gè)人愛好,但當(dāng)這一切都準(zhǔn)備就緒的時(shí)候,創(chuàng)新就轉(zhuǎn)變成辛苦的、集中的、有
目標(biāo)的工作,而且還需要勤奮、毅力和奉獻(xiàn)。
10、創(chuàng)新者必須依靠自身的長(zhǎng)處,要在適合自己的領(lǐng)域創(chuàng)新,以收揚(yáng)長(zhǎng)避
短事半功倍之效。
上面簡(jiǎn)要介紹了作者的幾點(diǎn)精辟見解,下面集中談一談我自己的個(gè)人感想。
其一,擁抱變化。
變化無(wú)所不在,無(wú)時(shí)不在。對(duì)于創(chuàng)新者,必須將變化看做是機(jī)遇而非威脅。
正如作者在書中所提到的,認(rèn)為一杯水是半滿的和認(rèn)為一杯水是半空的從數(shù)學(xué)
上看沒有任何差別,但對(duì)于創(chuàng)新者而言,就是一項(xiàng)重要的認(rèn)知差異。創(chuàng)新者對(duì)
變化的認(rèn)知尤其如此。要想抓住機(jī)遇,首先就要抓住變化,主動(dòng)擁抱變化。而
不是畏首畏尾或者守株待兔,必須勇于改革現(xiàn)狀,進(jìn)行必要的“創(chuàng)造性破壞”。
其二、高科技領(lǐng)域是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域
高科技產(chǎn)業(yè)可謂是一種比大小的游戲,中間分子是沒有價(jià)值的。這種現(xiàn)象,
使得高科技創(chuàng)新天生就有很高的風(fēng)險(xiǎn)。其次,相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),高科技產(chǎn)
業(yè)會(huì)沒有利潤(rùn)。造成這種現(xiàn)象主要是因?yàn)楣拘枰谘芯考夹g(shù)和開發(fā)技術(shù)服務(wù)
上投入越來越多的資金才能參與競(jìng)爭(zhēng)。為處于不敗之地,高科技公司必須越跑
越快,在淘汰期,能堅(jiān)持下去的,也只有少數(shù)財(cái)力雄厚的企業(yè),因此高科技企
業(yè)比其他企業(yè)更需要財(cái)務(wù)上的遠(yuǎn)見。
其三、企業(yè)需要不斷創(chuàng)新,個(gè)人更要終身學(xué)習(xí)。
在整篇書中,作者多次強(qiáng)調(diào),對(duì)于一個(gè)企業(yè),只有不斷的創(chuàng)新,才能保持
企業(yè)的生命力。不創(chuàng)新的企業(yè)注定會(huì)老化,會(huì)衰退。一旦一個(gè)企業(yè)開始沉迷過
去的成就,就很難使它再回頭,而現(xiàn)有企業(yè)的成功是創(chuàng)新和企業(yè)家精神的障礙。[勵(lì)志的句子 www.dJz525.cOm]
對(duì)于企業(yè)如此,對(duì)于個(gè)人亦是如此。這個(gè)道理,就是《誰(shuí)偷走了我的奶酪》一
書傳遞的最核心的思想:在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中,一切都在變化之中,只有不斷
的根據(jù)社會(huì)的變化,及時(shí)的改變自己,才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,找到屬于自
己的位置。否則,將會(huì)成為社會(huì)的棄兒。
彼得。德魯克對(duì)世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)的影響,被尊為“大師中的大師”。德魯克以他建立在廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)上的30余部著作,奠定了其現(xiàn)代管理學(xué)開拓者的地位,被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。
我懷著崇敬的心態(tài)瞻仰大師的遺作真的受益匪淺。其1985年出版的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》被譽(yù)為《管理的實(shí)踐》推出后德魯克最重要的著作之一,全書強(qiáng)調(diào)了目前的經(jīng)濟(jì)已由“管理的經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新的經(jīng)濟(jì)”。
通篇閱讀《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》真的是囫圇吞棗,我也只能管中窺豹的闡述自己讀書時(shí)的感想與思考。
首先,什么是“創(chuàng)新”與“企業(yè)家精神”?這是讀這本書最基礎(chǔ)也是最根本的問題。
德魯克說,”創(chuàng)新要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化,從變化中尋找機(jī)會(huì)”。我覺得這句話說得很對(duì)。我們不能害怕任何變化,也不能厭惡外部和內(nèi)部的變化。企業(yè)家總是把變化看作是正常健康的事情,張開雙臂迎接變化,尋找創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
這就和這本書的二,三,四章節(jié)聯(lián)系起來。這難道不是有目的的創(chuàng)新和創(chuàng)新機(jī)會(huì)的兩個(gè)來源——事故和不協(xié)調(diào)的事件——所說的嗎??jī)H僅理解創(chuàng)新的原則和規(guī)則是不夠的。我們必須培養(yǎng)這種心態(tài)。
工作和生活中經(jīng)常出現(xiàn)不協(xié)調(diào),不一致的現(xiàn)象,成功或失敗,災(zāi)難或驚喜,處在一個(gè)大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期更是這樣,我們是應(yīng)該抱怨,力圖保留原來的生活方式和工作方式還是把它當(dāng)做契機(jī),觀察它,理解它,利用它?更明顯的是,我們應(yīng)該選擇后者。對(duì)于一個(gè)管理者來說,培養(yǎng)適應(yīng)變化、從變化中尋找機(jī)遇的心態(tài)是非常重要的。
德魯克說“新事業(yè)的創(chuàng)新型管理需要具備四個(gè)要件——以市場(chǎng)為重心;要有前瞻性的財(cái)務(wù)計(jì)劃;建立一個(gè)最高管理團(tuán)隊(duì);創(chuàng)業(yè)家必須設(shè)定自己的角色”。我認(rèn)為這四個(gè)要件是一個(gè)創(chuàng)業(yè)家必須重視的準(zhǔn)則。某個(gè)新型企業(yè)的成功必然符合其中一條或多條,某個(gè)企業(yè)的破產(chǎn)也必定敗在其中的一項(xiàng)或幾項(xiàng)。
例如,麥當(dāng)勞并沒有什么新鮮事物,但它通過思考顧客的價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品,創(chuàng)造了一個(gè)新的市場(chǎng)和新的顧客階層。它的成功符合前兩點(diǎn)。例如,我國(guó)許多民營(yíng)企業(yè),家族企業(yè),在成長(zhǎng)過程中遇到了管理瓶頸。他們?cè)谧詈髢牲c(diǎn)失敗了。他們沒有建立最合適的管理團(tuán)隊(duì),企業(yè)家也沒有設(shè)定自己的角色,導(dǎo)致職能分工不清,決策失誤。這是創(chuàng)始企業(yè)的創(chuàng)業(yè)家們應(yīng)該引以為戒的。
在美國(guó),企業(yè)家被定義為創(chuàng)辦自己全新小型企業(yè)的人。但是并不是全部的“新”,“小型”企業(yè)的創(chuàng)始人都是企業(yè)家。事實(shí)上,企業(yè)家在所有新企業(yè)中只占少數(shù)。
這涉及到德魯克的定義:標(biāo)準(zhǔn)的、有目的的、有組織的制度創(chuàng)新是企業(yè)家的本質(zhì)。還需滿足四大條件;大幅度提高資源產(chǎn)出;創(chuàng)造出新穎與眾不同的東西;開創(chuàng)了新市場(chǎng)與新客戶群;將改變視為常態(tài)”。
顯然,麥當(dāng)勞比路邊的大排檔更有創(chuàng)業(yè)精神。我了解到,創(chuàng)也并不局限于經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),也不是所有的非商業(yè)機(jī)構(gòu)都有創(chuàng)業(yè)精神。例如,中國(guó)同濟(jì)醫(yī)院是非商業(yè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)業(yè)的代表。
“無(wú)論對(duì)于人或是機(jī)構(gòu)而言,企業(yè)家精神都是一種獨(dú)特的特征,但它并不是人格特征”。很多同學(xué)都誤以為企業(yè)家精神就是某個(gè)企業(yè)家在管理中所展現(xiàn)的人格魅力。其實(shí)不是這樣,決策的實(shí)質(zhì)是不確定性,任何身在高位的人員如政府官員,都不可避免的要制定決策,有勇氣面對(duì)決策,并通過學(xué)習(xí)都能在挑戰(zhàn)中成為一名出色的企業(yè)家,并表現(xiàn)出企業(yè)家精神。
所以說企業(yè)家精神是一種行動(dòng),而非人格特征。
這是我對(duì)第一次讀這本書的理解。我相信我以后一定會(huì)一次又一次地讀這本書,更加深刻地理解這本書的精髓。
最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料感謝閱讀李熔骯度洱攙紡們氓籽屠倘強(qiáng)哦整志殘含酥炎核厄清若蝴磷褐泰黨編貼貿(mào)版嗅茨枉菲杭額旭梯蛀吶蠶******《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》
創(chuàng)新是有目的性的,是一門學(xué)問。
——彼得德魯克在彼得德魯克的眾多著作中,《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是我印象比較深刻的一本書,。
這本書主要從三個(gè)主題來討論創(chuàng)新與企業(yè)家精神:創(chuàng)新實(shí)踐、企業(yè)家精神的實(shí)踐以及企業(yè)家戰(zhàn)略。每個(gè)主題都是創(chuàng)新與企業(yè)家精神的一個(gè)“層面”,而非一個(gè)階段。
而在這本書中,對(duì)我觸動(dòng)比較大的就是第一部分,那么下面我將詳細(xì)的談下我的感受。在這一部分中,德魯克先生不僅告訴我們什么是創(chuàng)新,而且還告訴我們企業(yè)家應(yīng)該從**創(chuàng)新和如何找到創(chuàng)新機(jī)會(huì)開始。
什么是創(chuàng)新
彼得德魯克說,創(chuàng)新是企業(yè)家的獨(dú)**具。創(chuàng)新是有目的的,是一門科學(xué)。這顯然與我們平時(shí)理解的“創(chuàng)新”有千差萬(wàn)別,他告訴我們凡是能使現(xiàn)有資源的財(cái)富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新。這句話初始理解起來很難,平時(shí)我們所理解的的創(chuàng)新大多局限于技術(shù)的創(chuàng)新,比如技術(shù)革命,然而彼得德魯克告訴我們創(chuàng)新不一定必須與技術(shù)有關(guān),甚至根本就不需要是一個(gè)“實(shí)物”,也許僅僅一個(gè)創(chuàng)意、一個(gè)新的認(rèn)知就可以成為一個(gè)創(chuàng)新,但是有一個(gè)前提,就是要為顧客提供新的價(jià)值和滿意度,它是通過改變產(chǎn)品和服務(wù),也就是改變資源的產(chǎn)出,并創(chuàng)造了一種新的價(jià)值。
也就是說,創(chuàng)新不僅限于技術(shù)創(chuàng)新,還包括社會(huì)創(chuàng)新或市場(chǎng)創(chuàng)新,這也是彼得·德魯克所倡導(dǎo)的。彼得德魯克一貫強(qiáng)調(diào),沒有科技含量的社會(huì)創(chuàng)新或市場(chǎng)創(chuàng)新比起科技創(chuàng)新,不但更容易發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),而且工作周期更短、效益更大;而基于新知識(shí),尤其是高科技方面的創(chuàng)新,時(shí)間跨度大、風(fēng)險(xiǎn)高、成功幾率小。他還強(qiáng)調(diào),創(chuàng)新是有目的的,可以通過某種訓(xùn)練來實(shí)踐,只有完全掌握了,創(chuàng)新才能有效。
從**創(chuàng)新
彼得德魯克說成功的企業(yè)家不會(huì)坐等“繆斯垂青”并賜予他們一個(gè)“好主意”;相反,他們努力實(shí)干。他告訴我們,如果創(chuàng)新停止,創(chuàng)新就需要轉(zhuǎn)化為行動(dòng)
沒有轉(zhuǎn)化為行動(dòng)或結(jié)果,概念就沒有意義或價(jià)值。那么要從**創(chuàng)新,德魯克告訴我們創(chuàng)新機(jī)遇的七大**,前四個(gè)**存在于機(jī)構(gòu)內(nèi)部,后三個(gè)則發(fā)生于企業(yè)外部:意料之外的事件——意料的成功、意料的失敗、意料的外部事件;不協(xié)調(diào)的事件——現(xiàn)實(shí)狀況與設(shè)想或推測(cè)的狀況不一致的事件;
基于程序性需求的創(chuàng)新;沒有人注意到的工業(yè)制度或市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化;人口數(shù)據(jù);認(rèn)知、有意義和情感的變化;新知識(shí),包括科學(xué)和非科學(xué)的新知識(shí)。
下面我只針對(duì)發(fā)生于企業(yè)外部的創(chuàng)新機(jī)遇談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí):
人口統(tǒng)計(jì):我不是企業(yè)家。我很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有一個(gè)特別的人口統(tǒng)計(jì)概念。只有當(dāng)我看到德魯克,我才能意識(shí)到人口統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)的影響。德魯克說,人口統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)誰(shuí)買什么、買多少有很大影響。
這不僅讓我想起了中國(guó)目前的人口狀況:老齡化、男女不平衡加劇。這都可以為中國(guó)的眾多企業(yè)都會(huì)帶來新的創(chuàng)新機(jī)遇。
認(rèn)知、意義和情感的變化:對(duì)于認(rèn)知的變化,它與個(gè)人的教育和思維密切相關(guān)。在固定的思維模式下,“杯子是半滿的”與“杯子是半空的”是沒有什么差別的。
德魯克說,無(wú)論是什么導(dǎo)致認(rèn)知改變,都會(huì)創(chuàng)造很多創(chuàng)新機(jī)會(huì)。然而,并不是每個(gè)人都能找到新的創(chuàng)新機(jī)會(huì),俗話說——人生不缺美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。然而,很難確定認(rèn)知改變是暫時(shí)的還是永久的,以及它的真正后果。因此,基于認(rèn)知的創(chuàng)新必須從一個(gè)很小的、非常具體的地方開始。
新知識(shí):德魯克告訴我們,知識(shí)創(chuàng)新之所以不同于所有其他創(chuàng)新,是因?yàn)樗幕咎卣鞑煌谄渌麆?chuàng)新:時(shí)間跨度、失敗率、**能力及其對(duì)企業(yè)家的挑戰(zhàn)。
基于知識(shí)的創(chuàng)新所需的時(shí)間最長(zhǎng),新知識(shí)?可應(yīng)用的技術(shù)?上市的產(chǎn)品、程序需要很長(zhǎng)的時(shí)間,并且這里所說的知識(shí)并不是單一的某一學(xué)科,而是多種不同知識(shí)的融合,就如我們現(xiàn)在的學(xué)科,有很多的交叉和融合。
當(dāng)不同的知識(shí)融合時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)不同的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。
在解決“從**創(chuàng)新”這個(gè)問題時(shí),德魯克給出了我們七大**,然而有些創(chuàng)新者是“繆斯的寵兒”,他們的創(chuàng)新是“靈光乍現(xiàn)”的結(jié)果,是無(wú)法傳授和學(xué)習(xí)的;創(chuàng)新是有目的性的,目標(biāo)明確的創(chuàng)新是源于周密的分析、嚴(yán)密的系統(tǒng)以及
艱苦奮斗,也就是說,通過創(chuàng)新實(shí)踐,可以學(xué)到創(chuàng)新?;诖?,德魯克先生給出了創(chuàng)新的原則。
為什么創(chuàng)新
創(chuàng)新可以使企業(yè)成功并贏得財(cái)富,但創(chuàng)新的意義并不局限于此。在本書的“結(jié)論”中,德魯克把創(chuàng)新引申到他一生最關(guān)注的主題——社會(huì)的健康發(fā)展上。
對(duì)于創(chuàng)新的意義,其他的言語(yǔ)都會(huì)顯得蒼白,引用德魯克的話來說:“無(wú)論是社會(huì)還是經(jīng)濟(jì),公共服務(wù)機(jī)構(gòu)還是商業(yè)機(jī)構(gòu),都需要?jiǎng)?chuàng)新與企業(yè)家精神。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可以使任何社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、公共服務(wù)和商業(yè)機(jī)構(gòu)保持高度的靈活性和自我更新能力。
這首先是因?yàn)閯?chuàng)新與企業(yè)家精神不是對(duì)原有的一切“斬草除根”,而是以循序漸進(jìn)的方式,這次推出一個(gè)新產(chǎn)品,下次實(shí)施一項(xiàng)新政策,再下次就是改善公共服務(wù)。其次,因?yàn)樗鼈儾]有事先規(guī)劃,而是專注于每個(gè)機(jī)會(huì)和各種需求。第三,因?yàn)樗鼈兪窃囼?yàn)性的,如果它們不能產(chǎn)生預(yù)期和要求的結(jié)果,它們很快就會(huì)消失。
”在讀到一本好書時(shí),用言語(yǔ)來表述總會(huì)顯得無(wú)力,很多的體會(huì)是無(wú)以言表的,德魯克的書總是給我一種精神的觸動(dòng),一種思維的顛覆,以及一種全新的認(rèn)知,并且德魯克的書適合反復(fù)讀,就如海爾總裁張瑞敏所說“常讀常新”,每次讀都會(huì)有新的感受。讀這本《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,我自知還未完全領(lǐng)悟到其精髓,此上也僅僅是我一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇
第一篇:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感第二篇:創(chuàng)新與企業(yè)家精神讀后感第三篇:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感第四篇:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感第五篇:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感
近期,讀完德魯克的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書。
我曾經(jīng)看過不少有關(guān)創(chuàng)新方面的書籍,此書一覽,其它的書基本上就不必再看了。經(jīng)典的價(jià)值就在于此。
此書的邏輯十分清晰。德魯克先詳細(xì)介紹了創(chuàng)新機(jī)遇的七個(gè),包括三個(gè)內(nèi)部,四個(gè)外部;然后,德魯克闡述了在新企業(yè)、服務(wù)機(jī)構(gòu)及現(xiàn)存企業(yè)中,如何實(shí)踐企業(yè)家精神,也就是如何構(gòu)建良好的創(chuàng)新管理機(jī)制;最后,德魯克為我們指導(dǎo)了實(shí)施創(chuàng)新的戰(zhàn)略方法,如孤注一擲,攻其軟肋等。
創(chuàng)新一詞,遍地開花。每個(gè)人都說我們應(yīng)該創(chuàng)新,但什么是創(chuàng)新?恐怕一時(shí)半會(huì)多數(shù)人無(wú)法出口。
創(chuàng)新無(wú)疑意味著變化,但又不等同于變化。只有這樣的變化,在同樣的資源和條件下,才能產(chǎn)生更多的效益,也就是說,同樣的投入,更多的產(chǎn)出。唯其如此,變化才能稱為創(chuàng)新。
對(duì)于創(chuàng)新來說,還有一個(gè)常見的錯(cuò)誤,就是簡(jiǎn)單地把創(chuàng)新理解為高科技創(chuàng)新。在這本書中,德魯克明確地將創(chuàng)新定義為七、三個(gè)內(nèi)部:意外事件、不協(xié)調(diào)事件和程序需求;四個(gè)外部:
工業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、人口數(shù)據(jù)、認(rèn)知變化和新知識(shí)(即高科技)??梢?,高科技只是創(chuàng)新中的一種。德魯克認(rèn)為,創(chuàng)新是一個(gè)經(jīng)濟(jì)或社會(huì)術(shù)語(yǔ),而不是技術(shù)術(shù)語(yǔ)。
內(nèi)部創(chuàng)新比外部創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)低、成功率高,高科技創(chuàng)新在所有創(chuàng)新中風(fēng)險(xiǎn)最高、成功率最低,主要原因在于高科技的接受時(shí)間比較長(zhǎng)、需要形成配套產(chǎn)業(yè),當(dāng)然,如果成功了,高科技創(chuàng)新帶來的心理成就感最大,企業(yè)也會(huì)占據(jù)行業(yè)的龍頭地位。
關(guān)于此書,總結(jié)成幾句話。
其一,擁抱變化??蓮亩€(gè)方面來理解。
一、變化無(wú)所不在,無(wú)時(shí)不在。就近看,手機(jī)行業(yè)就如此。10年前,在手機(jī)行業(yè)興起時(shí),諾基亞成功抓住機(jī)遇,風(fēng)光無(wú)限,全球市場(chǎng)份額在50%以上,而近幾年,特別是在ip出世后,諾基亞敗退,江山不斷被吞噬,如今已被蘋果超越,不得不轉(zhuǎn)向p7平臺(tái),以圖東山再起。
原因也很明了,客戶在得到基本的通訊功能后,更加追求手機(jī)的體驗(yàn)感、個(gè)性化和智能化,這就是客戶在使用手機(jī)后產(chǎn)生的變化,而諾基亞沒有及時(shí)迎接變化,遲遲不能滿足客戶的需求,導(dǎo)致敗退。
二、主動(dòng)擁抱變化。還是談手機(jī)。最近,這位老板成功地超過了臺(tái)灣首富。他的大部分新財(cái)富在于近年來手機(jī)的蓬勃發(fā)展。
我們知道,早在五六年前,智能手機(jī)就已經(jīng)推出,吸引了很多粉絲。近兩年來,國(guó)電集團(tuán)發(fā)布i平臺(tái)后,及時(shí)跟進(jìn),迅速推出新版手機(jī),并成功占領(lǐng)了大陸和歐洲市場(chǎng)。成功的原因恐怕在于接受改變,而不是靜靜地等待或滿足于現(xiàn)狀。
彼得·德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是一部偉大的著作,雖然寫于多年前,但是時(shí)至今日,其影響力仍如此廣泛。通讀一遍后,我對(duì)書中內(nèi)容和一些觀點(diǎn)頗有感受。書中第18章節(jié):
生態(tài)利基戰(zhàn)略提到三個(gè)戰(zhàn)略,我就其中收費(fèi)站戰(zhàn)略和專門市場(chǎng)戰(zhàn)略談點(diǎn)體會(huì)。
收費(fèi)站戰(zhàn)略是指產(chǎn)品或服務(wù)市場(chǎng)(小型專業(yè)市場(chǎng)、特定市場(chǎng))包含豐富的市場(chǎng)機(jī)會(huì),但規(guī)模不足以讓其他人去做。生態(tài)位戰(zhàn)略的目得實(shí)在小范圍內(nèi)獲得實(shí)際的壟斷地位。最成功的“生態(tài)利基”戰(zhàn)略整個(gè)著眼點(diǎn)就是盡量使自己不顯眼。
結(jié)合公司得意產(chǎn)品在寬體輕客中——大空間,高承載競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最為明顯的特征,我們通過前期市場(chǎng)調(diào)研了解到那些重載需求的得意車型使用者(糧油圖書五金等行業(yè))認(rèn)為該產(chǎn)品是“必須的”,即使得意產(chǎn)品**再降低也不會(huì)增加需求,即需求剛性。不使用產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過產(chǎn)品本身的成本。一旦占據(jù)了這一生態(tài)位,無(wú)論其產(chǎn)品有多好,**有多便宜**,其銷量往往取決于市場(chǎng)對(duì)主要產(chǎn)品的需求。
采取這種策略的公司不應(yīng)濫用壟斷地位剝削和勒索客戶。
就專門市場(chǎng)戰(zhàn)略,結(jié)合歐勝8at專用房車底盤分析,在新興蓬勃發(fā)展的的房車和旅居車市場(chǎng)或新趨勢(shì)形成的早期,我們就必須抓住時(shí)機(jī),系統(tǒng)的尋找高端房車有關(guān)專門技術(shù)的機(jī)遇,然后充分利用時(shí)間研發(fā)這些專門技術(shù)。憑借獨(dú)特的8at技術(shù),我們將繼續(xù)改進(jìn)和完善高負(fù)荷rv專用底盤技術(shù),保持領(lǐng)先地位,依托專業(yè)改裝廠將產(chǎn)品推向市場(chǎng),提高銷量。
此外,書中還有以下內(nèi)容值得我們努力學(xué)習(xí):
1、企業(yè)最大的危險(xiǎn)莫過于認(rèn)為自己比顧客“更了解”產(chǎn)品或服務(wù)應(yīng)該是什么樣子,應(yīng)該被如何銷售,以及應(yīng)該具有何種用途。生產(chǎn)廠商通常認(rèn)為:一件產(chǎn)品的品質(zhì)是由生產(chǎn)的難易程度以及成本的高低決定的。
事實(shí)上,顧客只會(huì)為對(duì)他們有用并給他們帶來價(jià)值的產(chǎn)品付錢。
2、對(duì)**格的錯(cuò)覺。企業(yè)應(yīng)該始終將“**格”看作是一種威脅,一種易受攻擊的危險(xiǎn)手段,而不是機(jī)會(huì)。
3、追求最大化而非最優(yōu)化。常見陷阱:廠商為了滿足不同客戶的需求,在產(chǎn)品中添加了一項(xiàng)又一項(xiàng)的功能,最后,原本很簡(jiǎn)單的功能裝置被設(shè)計(jì)的很復(fù)雜,廠商將這個(gè)裝置的功能最大化了,結(jié)果這臺(tái)設(shè)備不再滿足任何人的要求。
該產(chǎn)品會(huì)變得昂貴,使用操作變得復(fù)雜,維護(hù)成本也上升了。
4、一個(gè)“仁慈的壟斷者”(德魯克創(chuàng)造的名詞)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手降價(jià)之前就自行削減**,而且,它會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手推出新產(chǎn)品之前,就主動(dòng)淘汰自己的舊產(chǎn)品,同時(shí)推出新產(chǎn)品。
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