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六國論讀后感

發(fā)布時間:2024-10-13

我們聽了一場關(guān)于“六國論讀后感”的演講讓我們思考了很多,當我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!

六國論讀后感 篇1

今讀二蘇《六國論》甚感奇特,曾不愿這往事當中也有這么多道道。但是,依我之見,二蘇文章內(nèi)容看起來寫作舒適,有理有據(jù),但充分考慮那時候的政治文化要素,就可以看出在其中包含了創(chuàng)作者的思想政治。這也就危害了創(chuàng)作者對待六國破亡客觀事實的目光,其文也許未點至本質(zhì)。

蘇澈的《六國論》覺得,六國亡國取決于不可以協(xié)同魏韓,使能量未被團結(jié)一致。我講非也非也。

在《過秦論》中就會有提及六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱聯(lián)盟下“以十倍的地方,上百萬之眾,叩關(guān)而攻秦”。這時的秦朝也是如何的呢?秦朝“電源開關(guān)延敵”,這就了不得了。嚇得諸侯國“心有戚戚而害怕進”,因此“從散約敗”。設(shè)想,十萬的地方,上百萬之師,這也是寸土必爭的作戰(zhàn),可諸侯國卻不可以將“叩關(guān)而攻秦”堅持到底,這表明哪些?這表明諸侯國畏秦之勢。六國盡管合縱聯(lián)盟,但世界各國都是有自身權(quán)益的考慮到,因此就導(dǎo)致了她們彷徨不確定,造成對秦之勢的畏懼,進而落敗。諸侯國畏秦之勢,在史記中也有記述。說,秦圍趙,平原君赴楚魏求助。結(jié)果楚文王和魏王都是有顧慮,害怕發(fā)兵。三國魏國的十萬精兵實際上已壓趙境,只秦朝一句“吾攻趙旦暮且下,而諸侯國敢救者,以拔趙,必移兵先擊之”,使十萬精兵害怕越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令,毛遂揮刀危害楚文王,才得到救趙。

那麼蘇洵的六國論也是怎么講的呢?蘇洵說“六國破亡,弊在賂秦”。六國的亡國取決于用土地資源行賄秦朝。他的原因是行賄秦朝不但使自身失去強勁的借助,還使“暴秦之欲無厭”,進而踏入了亡國的路面。我講非也非也。

這“六國破亡,弊在賂秦”的思想觀點看起來很有些道理,但大家應(yīng)當看深一些,問一句“為何六國要賂秦?”當初秦攻趙,說,信陵君和春申君帥軍擊敗了秦軍,但也有后話。后話是趙向秦求合,燕國割讓土地。看,秦軍已被擊敗,乏力萬分,按常情而言燕國即使乏力追捕秦軍,最差也應(yīng)該是撤到封地。他徹底沒需要去賂秦,但燕國卻向秦割地求和,而求一時之平靜。從而,我們可以看得出秦朝之勢在那時候以做到了不戰(zhàn)而屈人之兵的水平。故六國亡國不取決于賂秦,而在于畏懼秦朝之勢。

秦以其勢統(tǒng)一了天地,實際上縱覽那時候之局,可失勢者并不是僅有秦朝。在那時候可與秦較力者,也有齊、楚二國。此三國整體實力實際上難分伯仲,僅僅秦朝更明白如何使自身在氣魄上碾過敵人。在這里,秦朝的連橫對策,便具有了消弱他國氣魄的功效。楚文王因公孫衍一句笑言而消除了同趙國的同盟,又通過與秦魏齊對決,使之魄力大減,即而亡國,原因受張儀饞言,廣樹外族,年年爭霸,導(dǎo)致其綜合國力消弱,孤立無援,結(jié)果造成趙國氣魄驟減。自此,秦朝以其何以可敵之氣魄占盡天和,地利人和,進而一統(tǒng)天下。

從而,我們知道實際上統(tǒng)一天下,并不一定要有過度強勁的部隊,有的應(yīng)該是氣魄。商湯憑七百里的地區(qū),執(zhí)政了天地;西伯侯以千里的地方,命令諸侯國。憑的是啥?是氣魄!秦朝有強有力的氣魄,而諸侯國懼怕它的氣魄,這就是六國亡國的真正的緣故。

六國論讀后感 篇2

蘇洵認為秦統(tǒng)一六國而六國亡的最主要的原因是賄賂秦國。我卻認為最大的原因是秦國的君王可以知人善用。

首先是秦孝公支持商鞅變法,無論商鞅變法的要求是什么。秦孝公都給大力的支持。正是由于秦孝公的大力支持,才使商鞅變法成功。正是這次變法的成功使得秦國的國力有了較大的增長,而這一次增長使得秦滅六國有了一些基本的力量。這一次的改革使秦國軍隊的力量也得到很大的發(fā)展。這就使秦國在七國中有了露面的機會。

而秦始皇也是一位善用人才的人。在文的方面有李斯相助,在武的方面有蒙恬相助。

李斯善文使秦始皇在攻打別國時,國內(nèi)的治理安定,沒有了后顧之憂,而蒙恬善武,在戰(zhàn)場上是秦始皇的一把利爪,將六國的軍隊打敗,便可見蒙恬的英勇。秦始皇本人的攻打六國時,也是一位厲害的君王,否則在六國團結(jié)時,他也許已經(jīng)失去攻打六國的信心,但他卻沒有,而是可能用個個擊破來對付六國的計謀。從這事便可窺見秦始皇的厲害。

而對于秦始皇、秦孝公的善于人才,六國的其他君王就不是這樣了。李牧幫助趙國君王連退了兩次秦軍。而趙國的君王卻在李牧立下如此汗馬功勞時,仍讓李牧被奸人所害而死。而李牧的死亡讓趙國的滅亡加速了。這是因為君王不能善用人才。

而燕國的滅亡不是因為燕王君王的過失嗎?燕國的君王明明知道秦國的國勢,卻派刺客去刺殺秦王。這種明知山有虎,偏向虎山行的行為,并不是勇敢,而不是一個君王該有的行為,一個君王不該如此的不明智,如此的暴怒。而應(yīng)該學(xué)會堅忍。我認為賂秦是六國滅亡的一個必須途徑,正因為秦國的強六國弱,才會導(dǎo)致這樣的結(jié)果。

六國滅亡的最主要的原因應(yīng)在君王的無能,而不是賄賂秦國這一行為,正因為六國君王的無能,才有賂秦的行為。所以秦能統(tǒng)一六國是因為秦同統(tǒng)治者的善用人才。

六國論讀后感 篇3

教學(xué)目的:了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國之情;

掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象;背誦課文。

“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或,六國何以由強趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語焉不詳,文學(xué)家往往指斥不當。

賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過,但對秦的勝利(六國的滅亡)之因也作了簡要的'剖析:在六國,“爭割地而奉秦”,使秦國“有余力而制其弊”;在秦國,“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備,外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方,是辨證的;但分析不盡準確,因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。

歷史的年輪又增加了一千二百余年,北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了,于是有《六國論》出。

《六國論》是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行,而剖六國之痼疾的文章,所以它具有歷史的嚴肅性;它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局,乃是有感而發(fā),它具有現(xiàn)實批判的針對性(這一點,我們在學(xué)習(xí)課文中會進一步認識);它不足600字,言簡意賅,機鋒雄辯,又有很強的文學(xué)性?!叭浴焙弦唬沟帽疚募嬗泻芨叩氖穼W(xué)價值和文學(xué)價值。

(學(xué)生自讀注釋一)補充兩副寫“三蘇”的對聯(lián):

萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;

悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識共源。

學(xué)生自譯。補充(板書):

特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大

2、思考練習(xí)一。

3、提名思考回答:

文章的中心論點是哪一句?兩個分論點是?分別是就哪些國家而言的?文章的論證段落有哪些?哪一句是對歷史教訓(xùn)的總結(jié)?哪一句點明了寫作意圖?

作者生于真、仁、英宗三世。其時,宋王朝雖然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大遼),西有西夏,它們不斷騷擾,國家不得安寧。10,大遼舉兵攻宋,當時宰相寇準力主抗遼,宋遼在澶州打了一仗,宋軍大勝。形勢如此有利,真蹤卻一味求和,訂下“澶淵之盟”,規(guī)定宋每年向遼進貢銀10萬兩,絹20萬匹,自此,抗敵衛(wèi)國只氣銳減,委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼,宋均慨然應(yīng)答。1044年,西夏元昊上書停戰(zhàn)求和,宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵。蘇洵是睹之心憂,憂而思救,以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比,有國之而無不及,下場更加不堪設(shè)想,于是寫下了這偏醒世文章。

所以,結(jié)合背景,我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。

六國論讀后感 篇4

六國論》讀后感

最近看了許多古代文人的文章,發(fā)現(xiàn):古人好“古”。有許多學(xué)者喜歡對歷史事件發(fā)表意見。

孔子曰:“吾非圣人,好古,敏兒求之者也?!笨磥砉湃藢Α肮拧睙嶙h有加,但我謹從歷史的角度來看,認為史論僅是一種“基于現(xiàn)實的理想主義”,有點紙上談兵。

以蘇轍的《六國論》為證。子由認為,六國之士慮患甚疏,才致以亡國。他指出,中韓魏等六國距離秦國很近,地理位置非常重要

“韓、魏塞秦之沖,而蔽山東志諸侯?!绷鶉攬F結(jié)一心,援助韓魏,方可擋強秦。但于我個人看,這說法有史論常見的三大矛盾:

一、蘇轍是站在后人的角度反觀歷史,這就產(chǎn)生一個問題:但是誰知道秦國會統(tǒng)一天下呢?這就像一個人去考語文,等考卷發(fā)下來一看,閱讀沒做好,追悔莫及,然后再說當時我要如何如何理解就好了。

事實上,你當時多花時間做閱讀,可能后面的作文就寫不完了。要是按他說的做,滅了秦國,說不定一統(tǒng)天下的就是楚國了,然后蘇轍再寫個《新六國論》,討論秦國和其他五國怎么對付楚國。這是歷史理論的第一大矛盾——時間矛盾。

二、六國有沒有過對秦國的聯(lián)合征討?有。蘇秦憑借一己之力完成六國合縱,齊力攻秦,迫使秦國棄地入關(guān),據(jù)險以守。

然而最后為什么失敗了呢?請注意,六個國家是六個國家,而不是一個國家的六個省。他們各自心懷鬼胎,只要自己的利益沒了,立馬卷鋪蓋走人。

而蘇轍想讓六國不依不饒地長久抗秦,這就是讓歷史的潮流,按照自己的一廂情愿去發(fā)展,太過理想化,所以史論的第二大矛盾就是——理想矛盾。

三、蘇轍說:“以四無事之國,佐當寇之韓魏。”意思是讓韓、魏抗秦,其余四國在暗中幫助。

如果你是韓魏之王,與其犧牲自己國家的領(lǐng)土完整,不如讓四國不缺金甌;自己舍命攻秦,卻讓那四國安居樂業(yè),還不如直接投奔秦國,坐享秦國的俸祿算了。這是歷史理論的第三大矛盾。讓個人和組織做不符合他們利益的事情。我稱之為動機矛盾。

綜上所述,可見所謂“史論”跟歷史之間有很大的距離,甚至根本是矛盾的。還有很多寫個人的史論,像《豫讓論》,認為豫讓在其主智家被滅后附于刺客之流謀刺趙家公不是義舉,當在智家因侵吞鄰家封地被滅之前以死相諫。還有《藺相如完璧歸趙論》,說藺相如完璧歸趙是運氣,還把理還給了秦國……這些史論觀點標新立異,也不無道理,但看一個人過于片面,僅從單一的歷史事件來研究。

太史公司馬遷說過:“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!边@些文章就不可謂通古今之變了,有失全面。

六國論讀后感 篇5

今讀二蘇《六國論》頗感新奇,曾不想這舊事之中還有這么多道道。不過,依我之見,二蘇文章看似行文舒暢,合情合理,但考慮到當時的政治因素,就不難看出其中包涵了作者的政治思想。這也就影響了作者看待六國破亡事實的眼光,其文恐怕未點到實質(zhì)。

蘇澈的《六國論》認為,六國滅亡在于不能聯(lián)合魏韓,使力量未被團結(jié)。我說非也非也。

在《過秦論》中就有提到六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱下“以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦”。這時的秦國又是怎樣的呢?秦國“開關(guān)延敵”,這就不得了了。嚇得諸侯“逡巡而不敢進”,于是“從散約敗”。試想,十萬之地,百萬之師,這是必爭的戰(zhàn)斗,可諸侯卻不能將“叩關(guān)而攻秦”堅持下去,這說明什么?這說明諸侯畏秦之勢。六國雖然合縱,但各國都有本身利益的考慮,所以就造成了他們徘徊不定,導(dǎo)致對秦之勢的懼怕,從而敗北。諸侯畏秦之勢,在史記中也有記載。說,秦圍趙,平原君赴楚魏求援。結(jié)果楚王和魏王都有疑慮,不敢出兵。魏國的十萬大軍其實已壓趙境,只秦國一句“吾攻趙旦暮且下,而諸侯敢救者,以拔趙,必移兵先擊之”,使十萬大軍不敢越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令,毛遂拔劍威脅楚王,才得以救趙。

那么蘇洵的六國論又是怎么說的呢?蘇洵說“六國破亡,弊在賂秦”。六國的滅亡在于用土地賄賂秦國。他的理由是賄賂秦國不僅使自己失去了強大的依靠,還使“暴秦之欲無厭”,從而走上了滅亡的道路。我說非也非也,

這“六國破亡,弊在賂秦”的觀點看似很有道理,但我們應(yīng)該看深一些,問一句“為什么六國要賂秦?”當年秦攻趙,說,信陵君和春申君帥軍擊退了秦軍,但還有后話。后話是趙向秦求和,趙國割地??矗剀娨驯粨敉?,困乏不已,按常理來講趙國即使無力追擊秦軍,最次也應(yīng)該是退守城池。他完全沒有必要去賂秦,但趙國卻向秦割地求和。以求一時之安寧。由此,我們可以看出秦國之勢在當時以達到了不戰(zhàn)而屈人之兵的程度。故六國滅亡不在于賂秦,而在于懼怕秦國之勢。

秦以其勢統(tǒng)一了天下,其實縱觀當時之局,可得勢者并非只有秦國。在當時可與秦較力者,還有齊、楚二國。此三國實力其實難分伯仲,只是秦國更懂得如何使自己在氣勢上壓倒對手。在此,秦國的連橫策略,便起到了削弱他國氣勢的作用。楚王因張儀一句笑言而破除了同齊國的聯(lián)盟,又經(jīng)過與秦魏齊之戰(zhàn),使之銳氣大減,即而滅亡,起因受蘇秦讒言,廣樹外敵,連年征戰(zhàn),致使其國力削弱,孤立無援,結(jié)果導(dǎo)致齊國氣勢銳減。此后,秦國以其無以可敵之氣勢占盡天時,地利,從而一統(tǒng)天下。

由此,我們知道其實統(tǒng)一天下,并不一定要有過于強大的軍隊,有的應(yīng)該是氣勢。商湯憑七百里的地方,統(tǒng)治了天下;周文王以百里之地,號令諸侯。憑的是什么?是氣勢!秦國有強大的氣勢,而諸侯畏懼它的氣勢,這就是六國滅亡的真正原因。

六國論讀后感 篇6

最近讀了唐宋八大家之一的蘇洵所著《六國論》,初讀晦澀難懂,三遍過后漸漸的明白了其中的些許道理。debasrideb.com

文中談到六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。蘇洵一語道破了六國的覆滅緣由,其實六國覆滅當然有很多原因,在這里蘇洵認為賄賂秦國是六國滅亡的主要原因,大概因為蘇洵當時所處的年代正是宋遼和議的年代。當時宋朝和遼朝簽訂了澶淵之盟,宋朝每年都要將大量的金錢送給遼國。這種情況和當時的秦國和六國的情況是非常相似的。這樣自損而助敵的行為,讓很多仁人志士痛心疾首,蘇洵也在此列,因而作《六國論》諷刺北宋王朝的軟弱無能并警示世人。

一篇《六國論》飽含著蘇洵對于國家命運的深思,足以體現(xiàn)其深深的愛國之情和天下興亡匹夫有責(zé)的擔當。

以史為鑒,方能開創(chuàng)美好未來。《六國論》啟示我們,賄賂討好并不能擺脫對手的步步緊逼,只有自身強大才是生存的法寶。作為新時代少年的我們,沐浴著祖國帶給們的幸福感、安全感、榮譽感,我們更要肩負起讓祖國更加繁榮富強的使命感、責(zé)任感。我們處在一個全新的時代,世界各國都在飛速發(fā)展,要想讓我們的祖國立于世界強國之林,唯有壯大自己。

和平年代里知識就是我們的盔甲和武器,作為中學(xué)生的我們雖身在校園,但應(yīng)心系國家,用勤奮與汗水收獲知識與能力,用奮斗與拼搏書寫青春的篇章,讓自己成為實現(xiàn)中國夢的那顆火種。

教師評語:讀史有眼,立論有識,能作此語,祖國后繼有人!

六國論讀后感 篇7

作為我國古代最具代表性的政治思想家之一,韓非子被譽為實用主義者的代表,他提出了像“法者,國之大綱也”、“政者,安民之根也”這樣經(jīng)典的政治理論,為后來的封建帝制奠定了方向。而在韓非子著作中,最為著名的便是《六國論》了。通過本書的閱讀,大能夠深刻了解到韓非子所提出的政治思想,以及其對中國封建帝制的影響與啟示。

《六國論》是韓非子記載的一段歷史,其中所涉及的六個國家,在當時都處于不同程度的衰落中。在書中,韓非子提出了“富國強兵”的政治方針,他認為,如果一個國家想要強大起來,就必須首先解決經(jīng)濟問題,使國家財富富裕。只有財富充足,才能擁有強大的軍隊,才能抵抗外來入侵。而在六個國家中,秦國就是一個很好的例子。由于百姓作讓,經(jīng)濟發(fā)達,從而使其軍事、政治實力迅速增強,最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。這一點對于后來的中國歷史產(chǎn)生了深刻的影響,否定了戰(zhàn)國時期不分三六九等的等級制度,為中國封建帝制的發(fā)展鋪平了道路。

《六國論》還著重強調(diào)了政治思想的重要性。韓非子認為,一個國家想要強大又必須實行法制,使人民安居樂業(yè)。法制是國家治理的依據(jù),唯有法制得到良好的實施,才能夠維持社會的穩(wěn)定和繁榮。同時,在《六國論》中還明確提出,任何國家都要注重戰(zhàn)略和外交,而且外交與國家之間的關(guān)系有著密不可分的聯(lián)系。而化敵為友,尋找相同點是外交策略的關(guān)鍵。韓非子認為,除了所謂的“天下”,外交政策還包括了諸侯之間的互動和妻妾之間的和諧。這種外交策略對于后來中國封建社會的建立,形成了一種“以婚姻為紐帶,以和親為策略”的特色。

總之,通過《六國論》的閱讀,我們能夠更深入地了解戰(zhàn)國時期的歷史背景、韓非子的政治思想,以及這對于封建社會的影響。同時,我們也可以從中找到很多啟示,了解到現(xiàn)代國家治理的原則,如如何處理好發(fā)展經(jīng)濟與建設(shè)法治之間的關(guān)系,國家間的協(xié)調(diào)和合作,以及外交政策的重要性?!读鶉摗凡粌H僅是一本歷史書,而是對現(xiàn)代社會的一種參考。

六國論讀后感 篇8

六國的失敗,主要是政治上保守,因循守舊,不重視改革,不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策,被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面,秦孝公任用商鞅變法,使秦國國力大增,具備了統(tǒng)一中國的實力。加上戰(zhàn)國長期的戰(zhàn)亂,民不聊生,由分裂到統(tǒng)一,符合人們的愿望。秦國統(tǒng)一中國,是歷史發(fā)展的必然趨勢。

古往今來有不少人對六國滅亡的歷史進行過研討,難道真的是六國不知抗爭,“弊在賂秦”嗎?真是不知“厚韓親魏以擯秦”嗎?抑或“此乃天助秦耶?”

天下之勢,合久必分,分久必合,可是統(tǒng)一中國的任務(wù)為什么偏是讓秦國來完成?從《過秦論》中我們可以了解到,六國確也結(jié)成過“合縱”,但不久即互相攻訐,以至秦不廢一卒一矢而天下諸侯已困,何來“厚韓親魏”呢?到頭來面臨的是強秦之威,只有出此“賂秦”下策,古人的論述雖給人以啟發(fā),但難免舍本逐末。

我認為,六國失敗以至亡國的主要原因是不能任用人才以推動社會的變革,他們即沒有認識到歷史轉(zhuǎn)變時期進行變革的重要性,更沒有認識到人才變革中的重要作用,致使人才大量外流,削弱自己,壯大敵人。

縱觀歷史,春秋數(shù)百年,人才輩出,群星璀璨。秦國國君在天下廣招賢士,大力任用人才,由余、蹇叔、公孫支、商鞅、張儀、范睢、李斯,這些賢能之人對秦國的日益強盛起到的作用委實不可估量。假使不用商鞅的變法政策,怎能使秦國迅速發(fā)展社會經(jīng)濟,成為七雄中實力最強盛的一個?又假使秦國不用范睢、張儀,怎能采用“遠交近攻”,各個擊破的策略?

與此相反,六國對人才卻是另有一,了解中國歷史的人都知道,在戰(zhàn)國七雄中,最有可能統(tǒng)一天下的是楚國而并非秦國,楚國擁有最遼闊的國土,最強大的實力,最豐富的物產(chǎn),但卻缺少最明智的君主,楚國的大夫屈原力主聯(lián)齊抗秦,舉賢薦能,改革政治,變法圖強,但他不僅不被重用,反而一再遭受打擊陷害,最后被放逐沅湘間,憤而投江自盡。

趙國也是實力不俗的一個國家,趙國大將軍李牧曾多次挫敗秦軍的進攻,但趙王不明是非,聽信讒言,李牧終遭冤殺,正是六國對人才輕則懷疑、流放,重則施刑,殺戮的政策,使自已被迅速削弱,而使秦國迅速強盛。

六國人才濟濟,卻不能在自己的國家施展才華,只能遠走異國他鄉(xiāng),以圖一展宏圖,這不正是商鞅入秦,范睢離魏的原因嗎?這一切,怎能不令天下奇才異士寒心,萌生“懷才不遇”之感?而秦國抓住時機,廣招天下奇士,使咸陽人才云集,自然不足為奇了。

故曰:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在輕才,輕才以利秦,破滅之道也。

“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”,我們重溫歷史,不過是想從古人的得失中有所收獲,中華民族的繁榮昌盛,也離不開社會發(fā)展和重用人才。

六國論讀后感 篇9

[教學(xué)目的]

了解作者以史論政,借古諷今的寫作目的,領(lǐng)會作者反對屈辱求和的、關(guān)心國家命運的愛國思想;

學(xué)習(xí)本文緊扣中心論點逐層論述的寫作方法;

背誦全文;

掌握多義詞“非”、“或”、“得”、“相”、“勢”。

[教學(xué)方法]

串講法、誦讀法、多媒體。

教學(xué)要點解題;簡介作者及時代背景;講析課文第一、二部分。

六國論,即論述六國(滅亡的原因)。為了突出六國,賓語前置。

關(guān)于蘇洵:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。”蘇洵二十七歲時,應(yīng)試不中,便焚毀了過去所寫的文章,發(fā)憤讀書,潛心鉆研,終于形成自己文章的風(fēng)格。他下筆頃刻數(shù)千言,語言曉暢,雄辯有力,深得歐陽修賞識。蘇洵十分關(guān)心政治,他的'文章,大多針對時政有感而發(fā)。

寫作背景:景德元年(公元1004年)契丹(后稱為遼)大舉入侵,宋真宗認為“兵不利、戰(zhàn)不善”,不敢抵抗,與契丹訂立“澶淵之盟”,答應(yīng)送給契丹“歲幣”銀十萬兩,絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年(公元1042年),在契丹的要挾下,結(jié)果修盟加“歲幣”銀十萬兩,絹十萬匹,茶葉三萬斤。北宋統(tǒng)治者這種輸幣、納貢求和的辦法,與六國賂秦而求一夕安寢的政策是頗為相似的,所以蘇洵寫了《六國論》,以六國“破滅之道”來進行諷諫,希望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈覆轍。

2、講讀一、二段。

(一)1、學(xué)生講講詞句(第一段),教者糾正。

2、提問:這一段作者提出了什么觀點?它的根據(jù)是什么?

3、由于事實上六國并非全都賂秦,所以,作者主動設(shè)問并加以回答來堵塞漏洞,顯示了論證的嚴密性。

4、齊讀第一段,根據(jù)板書初背。

(二)1、教者講解詞句,板書多義詞“思”的例句。

3、問:這一節(jié)論述了什么問題?它同第一段有什么關(guān)系?

這一節(jié)剖析了韓、魏、楚三國賂秦而亡的情況,從正面論證了賂秦必亡的道理。在這一節(jié)里,作者運用史實,對第一段的“賂秦而力虧,破滅之道也”作了充分的論述。是從賂者這方面論證了六國的破亡“非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”這一總論點。

六國破滅,弊在賂秦????????????????????????多義詞:

破滅之道??奉之彌繁??不戰(zhàn)已判?3、弦弦掩抑聲聲思(思緒。sì)

六國論讀后感 篇10

《六國論》新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累,全套教材編排的古代詩文作品,約占課文總數(shù)的40%,宋代散文繼承唐古文運動的傳統(tǒng)有所發(fā)展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語言更加暢達,并且更長于議論,對后世的散文創(chuàng)作有深遠的影響。

《 普通高級中學(xué)語文課程標準》中明確提出了“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)”“充分發(fā)揮語文課程的育人功能,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)”?,F(xiàn)行高考《考試說明》對古代詩文的閱讀作了三個遞進層次的要求:①理解(能力層級B):理解常見文言實詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點,概括中心思想,分析作者在文中的觀點態(tài)度。③鑒賞評價(能力層級E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧,評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。在實踐教學(xué)中往往忽視了后兩中能力的培養(yǎng)。

學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,但卻普遍存在著一種片面認識,錯誤以為文言文教學(xué)就是僅限于高考《考試說明》中(能力層級B)的培養(yǎng)。從而忽視了(能力層級C)、(能力層級E)的提高。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣下降,不能真切“體會中華文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。

情感目標 感受和探究中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀點

要在開始引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)文言文的舊習(xí),使學(xué)生明白“文言文”首先是“文”,而不只是簡單翻譯、背誦。而是通過閱讀和鑒賞,陶冶情性,深化熱愛祖國語文的感情,體會中華文化的博大精深,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。從而進一步提高自己的語文素養(yǎng)。在學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念后,可啟發(fā)學(xué)生以一篇議論文的觀點來分析文章,對不明確的問題適當適時點撥。

導(dǎo)入??新課 (3分鐘)95年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試題

“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高?!边@首詩中的“三父子”,指的是 A曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鶴

補充高考福建試卷作文題(選擇下面所列的一個人物或文學(xué)形象作為話題,自選角度,寫一篇不少于800字的作文

* 教師背誦文章第一段,并分析文章論點的提出―指出本課的學(xué)習(xí)重點(7分鐘)

* 學(xué)生自主分析文章后四段(以二、三段)為主,體會文章的結(jié)構(gòu)和思路。

【課內(nèi)情感遷移設(shè)計】在文章最后一段,適當加入寫作背景材料,讓學(xué)生體會作者的良苦用心,并展開聯(lián)想和討論,聯(lián)系以往學(xué)習(xí)的文言文體會中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀點。(10分鐘)

補充背景 宋真宗景德元年(10)“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬兩、絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年(1044年),宋又被迫與遼訂盟,每年加“歲幣”銀十萬兩、絹十萬匹。 同年,宋與西夏達成協(xié)議,西夏對宋稱臣,宋每年送給西夏銀七萬兩、絹十五萬匹、茶三萬斤。 盡管如此,遼和西夏的侵略活動仍未停止。蘇洵此文就是針對這種情況寫的。

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感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《六國論讀后感》一文,希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準備了六國論讀后感專題,希望您能喜歡!

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