高中教案設(shè)計萬能模板范文(集合12篇)

作為一位杰出的教職工，很有必要精心設(shè)計一份教學設(shè)計，教學設(shè)計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。教學設(shè)計要怎么寫呢？以下是小編整理的高中數(shù)學教學設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇1

教學目標：

（1）學習駢散結(jié)合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解詩人儒道兼濟的思想。

教學重點：

欣賞分析文中的‘水月’意象

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

教學方法：

第一課時：誦讀法，教師講解法。

第二課時：討論學習法。

第一課時

一、學生課前預習

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁

（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者 賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)——人生失意的悲情 第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細讀，小組討論）。

學生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？

七、課堂演練，強化雙基（略）

八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

第二課時

一、評析文中的“水月”意象

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？ 學生展示自己搜集的材料，并進行分析

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實） 歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛） 哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確： 以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。

1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。 3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）

1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。

5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。 6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié)：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。

學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。

四、請學生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：

五、布置作業(yè)

結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定風波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學反思：

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學習過程的真正主人。

例如學生總結(jié)這篇課文十分精彩：

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學生自主的權(quán)利，同時也是對課堂的總結(jié)。教學中通過組織學生課外的分組、結(jié)合話題指導材料搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。

值得探討改進的地方：

1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習慣很頑固。

2、閱讀大量的資料，對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值）

3、改進的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡，以利于更有效地達成教學目標。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇2

教學準備

教學目標

解三角形及應用舉例

教學重難點

解三角形及應用舉例

教學過程

一.基礎(chǔ)知識精講

掌握三角形有關(guān)的定理

利用正弦定理，可以解決以下兩類問題：

(1)已知兩角和任一邊，求其他兩邊和一角;

(2)已知兩邊和其中一邊的對角，求另一邊的對角(從而進一步求出其他的邊和角);利用余弦定理，可以解決以下兩類問題：

(1)已知三邊，求三角;

(2)已知兩邊和它們的夾角，求第三邊和其他兩角。

掌握正弦定理、余弦定理及其變形形式，利用三角公式解一些有關(guān)三角形中的三角函數(shù)問題.

二.問題討論

思維點撥：已知兩邊和其中一邊的對角解三角形問題，用正弦定理解，但需注意解的情況的`討論.

思維點撥：：三角形中的三角變換，應靈活運用正、余弦定理.在求值時，要利用三角函數(shù)的有關(guān)性質(zhì).

例6：在某海濱城市附近海面有一臺風，據(jù)檢測，當前臺風中心位于城市O(如圖)的東偏南方向300 km的海面P處，并以20 km / h的速度向西偏北的方向移動，臺風侵襲的范圍為圓形區(qū)域，當前半徑為60 km，并以10 km / h的速度不斷增加，問幾小時后該城市開始受到臺風的侵襲。

一. 小結(jié)：

1.利用正弦定理，可以解決以下兩類問題：

(1)已知兩角和任一邊，求其他兩邊和一角;

(2)已知兩邊和其中一邊的對角，求另一邊的對角(從而進一步求出其他的邊和角);

2.利用余弦定理，可以解決以下兩類問題：

(1)已知三邊，求三角;

(2)已知兩邊和它們的夾角，求第三邊和其他兩角。

3.邊角互化是解三角形問題常用的手段.

三.作業(yè)：P80闖關(guān)訓練

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇3

一、單元教學內(nèi)容

（１）算法的基本概念

（２）算法的基本結(jié)構(gòu)：順序、條件、循環(huán)結(jié)構(gòu)

（３）算法的基本語句：輸入、輸出、賦值、條件、循環(huán)語句

二、單元教學內(nèi)容分析

算法是數(shù)學及其應用的重要組成部分，是計算科學的重要基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，算法在科學技術(shù)、社會發(fā)展中發(fā)揮著越來越大的作用，并日益融入社會生活的許多方面，算法思想已經(jīng)成為現(xiàn)代人應具備的一種數(shù)學素養(yǎng)。需要特別指出的是，中國古代數(shù)學中蘊涵了豐富的算法思想。在本模塊中，學生將在中學教育階段初步感受算法思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合對具體數(shù)學實例的分析，體驗程序框圖在解決問題中的作用；通過模仿、操作、探索，學習設(shè)計程序框圖表達解決問題的過程；體會算法的基本思想以及算法的重要性和有效性，發(fā)展有條理的思考與表達的能力，提高邏輯思維能力

三、單元教學課時安排：

１、算法的基本概念３課時

２、程序框圖與算法的基本結(jié)構(gòu)５課時

３、算法的基本語句２課時

四、單元教學目標分析

１、通過對解決具體問題過程與步驟的分析體會算法的思想，了解算法的含義

２、通過模仿、操作、探索，經(jīng)歷通過設(shè)計程序框圖表達解決問題的過程。在具體問題的解決過程中理解程序框圖的三種基本邏輯結(jié)構(gòu)：順序、條件、循環(huán)結(jié)構(gòu)。

３、經(jīng)歷將具體問題的程序框圖轉(zhuǎn)化為程序語句的過程，理解幾種基本算法語句：輸入、輸出、斌值、條件、循環(huán)語句，進一步體會算法的基本思想。

４、通過閱讀中國古代數(shù)學中的算法案例，體會中國古代數(shù)學對世界數(shù)學發(fā)展的貢獻。

五、單元教學重點與難點分析

１、重點

（１）理解算法的含義

（２）掌握算法的基本結(jié)構(gòu)

（３）會用算法語句解決簡單的實際問題

２、難點

（１）程序框圖

（２）變量與賦值

（３）循環(huán)結(jié)構(gòu)

（４）算法設(shè)計

六、單元總體教學方法

本章教學采用啟發(fā)式教學，輔以觀察法、發(fā)現(xiàn)法、練習法、講解法。采用這些方法的原因是學生的邏輯能力不是很強，只能通過對實例的認真領(lǐng)會及一定的練習才能掌握本節(jié)知識。

七、單元展開方式與特點

１、展開方式

自然語言→程序框圖→算法語句

２、特點

（１）螺旋上升分層遞進

（２）整合滲透前呼后應

（３）三線合一橫向貫通

（４）彈性處理多樣選擇

八、單元教學過程分析

1.、算法基本概念教學過程分析

對生活中的實際問題通過對解決具體問題過程與步驟的分析（喝茶，如二元一次方程組求解問題），體會算法的思想，了解算法的含義，能用自然語言描述算法。

2、算法的流程圖教學過程分析

對生活中的實際問題通過模仿、操作、探索，經(jīng)歷通過設(shè)計流程圖表達解決問題的過程，了解算法和程序語言的區(qū)別；在具體問題的解決過程中，理解流程圖的三種基本邏輯結(jié)構(gòu)：順序、條件分支、循環(huán)，會用流程圖表示算法。

3.、基本算法語句教學過程分析

經(jīng)歷將具體生活中問題的流程圖轉(zhuǎn)化為程序語言的過程，理解表示的幾種基本算法語句：賦值語句、輸入語句、輸出語句、條件語句、循環(huán)語句，進一步體會算法的基本思想。能用自然語言、流程圖和基本算法語句表達算法，

4.、通過閱讀中國古代數(shù)學中的算法案例，體會中國古代數(shù)學對世界數(shù)學發(fā)展的貢獻。

九、單元評價設(shè)想

1、重視對學生數(shù)學學習過程的評價

關(guān)注學生在數(shù)學語言的學習過程中，是否對用集合語言描述數(shù)學和現(xiàn)實生活中的問題充滿興趣；在學習過程中，能否體會集合語言準確、簡潔的特征；是否能積極、主動地發(fā)展自己運用數(shù)學語言進行交流的能力。

2、正確評價學生的數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能

關(guān)注學生在本章（節(jié)）及今后學習中，讓學生集中學習算法的初步知識，主要包括算法的基本結(jié)構(gòu)、基本語句、基本思想等。算法思想將貫穿高中數(shù)學課程的相關(guān)部分，在其他相關(guān)部分還將進一步學習算法

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇4

一、課題：

人教版全日制普通高級中學教科書數(shù)學第一冊（上）《2.7對數(shù)》

二、指導思想與理論依據(jù)：

《數(shù)學課程標準》指出：高中數(shù)學課程應講清一些基本內(nèi)容的實際背景和應用價值，開展“數(shù)學建?！钡膶W習活動，把數(shù)學的應用自然地融合在平常的教學中。任何一個數(shù)學概念的引入，總有它的現(xiàn)實或數(shù)學理論發(fā)展的需要。都應強調(diào)它的現(xiàn)實背景、數(shù)學理論發(fā)展背景或數(shù)學發(fā)展歷史上的背景，這樣才能使教學內(nèi)容顯得自然和親切，讓學生感到知識的發(fā)展水到渠成而不是強加于人，從而有利于學生認識數(shù)學內(nèi)容的實際背景和應用的價值。在教學設(shè)計時，既要關(guān)注學生在數(shù)學情感態(tài)度和科學價值觀方面的發(fā)展，也要幫助學生理解和掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展能力。在課程實施中，應結(jié)合教學內(nèi)容介紹一些對數(shù)學發(fā)展起重大作用的歷史事件和人物，用以反映數(shù)學在人類社會進步、人類文化建設(shè)中的作用，同時反映社會發(fā)展對數(shù)學發(fā)展的促進作用。

三、教材分析：

本節(jié)內(nèi)容主要學習對數(shù)的概念及其對數(shù)式與指數(shù)式的互化。它屬于函數(shù)領(lǐng)域的知識。而對數(shù)的概念是對數(shù)函數(shù)部分教學中的核心概念之一，而函數(shù)的思想方法貫穿在高中數(shù)學教學的`始終。通過對數(shù)的學習，可以解決數(shù)學中知道底數(shù)和冪值求指數(shù)的問題，以及對數(shù)函數(shù)的相關(guān)問題。

四、學情分析：

在ab=N（a＞0，a≠1）中，知道底數(shù)和指數(shù)可以求冪值，那么知道底數(shù)和冪值如何求求指數(shù)，從學生認知的角度自然就產(chǎn)生了這樣的需要。因此，在前面學習指數(shù)的基礎(chǔ)上學習對數(shù)的概念是水到渠成的事。

五、教學目標：

(一)教學知識點：

1.對數(shù)的概念。

2.對數(shù)式與指數(shù)式的互化。

(二)能力目標：

1.理解對數(shù)的概念。

2.能夠進行對數(shù)式與指數(shù)式的互化。

(三)德育滲透目標：

1.認識事物之間的相互聯(lián)系與相互轉(zhuǎn)化，

2.用聯(lián)系的觀點看問題。

六、教學重點與難點：

重點是對數(shù)定義，難點是對數(shù)概念的理解。

七、教學方法：

講練結(jié)合法八、教學流程：

問題情景（復習引入）——實例分析、形成概念（導入新課）——深刻認識概念（對數(shù)式與指數(shù)式的互化）——變式分析、深化認識（對數(shù)的性質(zhì)、對數(shù)恒等式，介紹自然對數(shù)及常用對數(shù)）——練習小結(jié)、形成反思（例題，小結(jié)）

八、教學反思：

對本節(jié)內(nèi)容在進行教學設(shè)計之前，本人反復閱讀了課程標準和教材，教材內(nèi)容的處理收到了一定的預期效果，尤其是練習的處理，充分發(fā)揮了學生的主體作用，也提高了學生主體的合作意識，達到了設(shè)計中所預想的目標。然而還有一些缺憾：對本節(jié)內(nèi)容，難度不高，本人認為，教師的干預（講解）還是太多。在以后的教學中，對于一些較簡單的內(nèi)容，應放手讓學生多一些探究與合作。隨著教育改革的深化，教學理念、教學模式、教學內(nèi)容等教學因素，都在不斷更新，作為數(shù)學教師要更新教學觀念，從學生的全面發(fā)展來設(shè)計課堂教學，關(guān)注學生個性和潛能的發(fā)展，使教學過程更加切合《課程標準》的要求。

對于本教學設(shè)計，時間倉促，不足之處在所難免，期待與各位同仁交流。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇5

一、指導思想與理論依據(jù)

數(shù)學是一門培養(yǎng)人的思維，發(fā)展人的思維的重要學科。因此，在教學中，不僅要使學生“知其然”而且要使學生“知其所以然”。所以在學生為主體，教師為主導的原則下，要充分揭示獲取知識和方法的思維過程。因此本節(jié)課我以建構(gòu)主義的“創(chuàng)設(shè)問題情境——提出數(shù)學問題——嘗試解決問題——驗證解決方法”為主，主要采用觀察、啟發(fā)、類比、引導、探索相結(jié)合的教學方法。在教學手段上，則采用多媒體輔助教學，將抽象問題形象化，使教學目標體現(xiàn)的更加完美。

二、教材分析

三角函數(shù)的誘導公式是普通高中課程標準實驗教科書(人教A版)數(shù)學必修四，第一章第三節(jié)的內(nèi)容，其主要內(nèi)容是三角函數(shù)誘導公式中的公式(二)至公式(六).本節(jié)是第一課時,教學內(nèi)容為公式(二)、(三)、(四).教材要求通過學生在已經(jīng)掌握的任意角的三角函數(shù)的定義和誘導公式(一)的基礎(chǔ)上，利用對稱思想發(fā)現(xiàn)任意角 與 、 、 終邊的對稱關(guān)系，發(fā)現(xiàn)他們與單位圓的交點坐標之間關(guān)系，進而發(fā)現(xiàn)他們的三角函數(shù)值的關(guān)系，即發(fā)現(xiàn)、掌握、應用三角函數(shù)的誘導公式公式(二)、(三)、(四).同時教材滲透了轉(zhuǎn)化與化歸等數(shù)學思想方法，為培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣提出了要求.為此本節(jié)內(nèi)容在三角函數(shù)中占有非常重要的地位.

三、學情分析

本節(jié)課的授課對象是本校高一(1)班全體同學，本班學生水平處于中等偏下，但本班學生具有善于動手的良好學習習慣，所以采用發(fā)現(xiàn)的教學方法應該能輕松的完成本節(jié)課的教學內(nèi)容.

四、教學目標

(1).基礎(chǔ)知識目標：理解誘導公式的發(fā)現(xiàn)過程，掌握正弦、余弦、正切的誘導公式;

(2).能力訓練目標：能正確運用誘導公式求任意角的正弦、余弦、正切值，以及進行簡單的三角函數(shù)求值與化簡;

(3).創(chuàng)新素質(zhì)目標：通過對公式的推導和運用，提高三角恒等變形的能力和滲透化歸、數(shù)形結(jié)合的數(shù)學思想，提高學生分析問題、解決問題的能力;

(4).個性品質(zhì)目標：通過誘導公式的學習和應用，感受事物之間的普通聯(lián)系規(guī)律，運用化歸等數(shù)學思想方法，揭示事物的`本質(zhì)屬性，培養(yǎng)學生的唯物史觀.

五、教學重點和難點

1.教學重點

理解并掌握誘導公式.

2.教學難點

正確運用誘導公式，求三角函數(shù)值，化簡三角函數(shù)式.

六、教法學法以及預期效果分析

高中數(shù)學優(yōu)秀教案高中數(shù)學教學設(shè)計與教學反思

“授人以魚不如授之以魚”， 作為一名老師,我們不僅要傳授給學生數(shù)學知識,更重要的是傳授給學生數(shù)學思想方法, 如何實現(xiàn)這一目的,要求我們每一位教者苦心鉆研、認真探究.下面我從教法、學法、預期效果等三個方面做如下分析.

1.教法

數(shù)學教學是數(shù)學思維活動的教學，而不僅僅是數(shù)學活動的結(jié)果，數(shù)學學習的目的不僅僅是為了獲得數(shù)學知識，更主要作用是為了訓練人的思維技能，提高人的思維品質(zhì).

在本節(jié)課的教學過程中，本人以學生為主題，以發(fā)現(xiàn)為主線，盡力滲透類比、化歸、數(shù)形結(jié)合等數(shù)學思想方法，采用提出問題、啟發(fā)引導、共同探究、綜合應用等教學模式，還給學生“時間”、“空間”， 由易到難，由特殊到一般，盡力營造輕松的學習環(huán)境，讓學生體味學習的快樂和成功的喜悅.

2.學法

“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學習方法的人”，很多課堂教學常常以高起點、大容量、快推進的做法，以便教給學生更多的知識點，卻忽略了學生接受知識需要時間消化，進而泯滅了學生學習的興趣與熱情.如何能讓學生最大程度的消化知識，提高學習熱情是教者必須思考的問題.

在本節(jié)課的教學過程中，本人引導學生的學法為思考問題、共同探討、解決問題 簡單應用、重現(xiàn)探索過程、練習鞏固。讓學生參與探索的全部過程，讓學生在獲取新知識及解決問題的方法后，合作交流、共同探索，使之由被動學習轉(zhuǎn)化為主動的自主學習.

3.預期效果

本節(jié)課預期讓學生能正確理解誘導公式的發(fā)現(xiàn)、證明過程，掌握誘導公式，并能熟練應用誘導公式了解一些簡單的化簡問題.

七、教學流程設(shè)計

(一)創(chuàng)設(shè)情景

1.復習銳角300，450，600的三角函數(shù)值;

2.復習任意角的三角函數(shù)定義;

3.問題:由 ，你能否知道sin2100的值嗎?引如新課.

設(shè)計意圖

高中數(shù)學優(yōu)秀教案 高中數(shù)學教學設(shè)計與教學反思

自信的鼓勵是增強學生學習數(shù)學的自信，簡單易做的題加強了每個學生學習的熱情，具體數(shù)據(jù)問題的出現(xiàn)，讓學生既有好像會做的心理但又有迷惑的茫然，去發(fā)掘潛力期待尋找機會證明我能行，從而思考解決的辦法.

(二)新知探究

1. 讓學生發(fā)現(xiàn)300角的終邊與2100角的終邊之間有什么關(guān)系;

2.讓學生發(fā)現(xiàn)300角的終邊和2100角的終邊與單位圓的交點的坐標有什么關(guān)系;

3.Sin2100與sin300之間有什么關(guān)系.

設(shè)計意圖

由特殊問題的引入，使學生容易了解，實現(xiàn)教學過程的平淡過度,為同學們探究發(fā)現(xiàn)任意角 與 的三角函數(shù)值的關(guān)系做好鋪墊.

(三)問題一般化

探究一

1.探究發(fā)現(xiàn)任意角 的終邊與 的終邊關(guān)于原點對稱;

2.探究發(fā)現(xiàn)任意角 的終邊和 角的終邊與單位圓的交點坐標關(guān)于原點對稱;

3.探究發(fā)現(xiàn)任意角 與 的三角函數(shù)值的關(guān)系.

設(shè)計意圖

首先應用單位圓，并以對稱為載體，用聯(lián)系的觀點，把單位圓的性質(zhì)與三角函數(shù)聯(lián)系起來，數(shù)形結(jié)合，問題的設(shè)計提問從特殊到一般，從線對稱到點對稱到三角函數(shù)值之間的關(guān)系，逐步上升，一氣呵成誘導公式二.同時也為學生將要自主發(fā)現(xiàn)、探索公式三和四起到示范作用，下面練習設(shè)計為了熟悉公式一，讓學生感知到成功的喜悅，進而敢于挑戰(zhàn)，敢于前進

(四)練習

利用誘導公式(二),口答下列三角函數(shù)值.

(1). ;(2). ;(3). .

喜悅之后讓我們重新啟航，接受新的挑戰(zhàn)，引入新的問題.

(五)問題變形

由sin3000= -sin600 出發(fā)，用三角的定義引導學生求出 sin(-3000)，Sin150 0值,讓學生聯(lián)想若已知sin3000= -sin600 ,能否求出sin(-3000)，Sin150 0)的值. 學生自主探究

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇6

教學目標：

①掌握對數(shù)函數(shù)的性質(zhì)。

②應用對數(shù)函數(shù)的性質(zhì)可以解決：對數(shù)的大小比較，求復合函數(shù)的定義域、值域及單調(diào)性。

③注重函數(shù)思想、等價轉(zhuǎn)化、分類討論等思想的滲透,提高解題能力。

教學重點與難點：

對數(shù)函數(shù)的性質(zhì)的`應用。

教學過程設(shè)計：

⒈復習提問：對數(shù)函數(shù)的概念及性質(zhì)。

⒉開始正課

1比較數(shù)的大小

例1比較下列各組數(shù)的大小。

⑴loga5.1 ,loga5.9 (a>0,a≠1)

⑵log0.50.6 ,logЛ0.5 ,lnЛ

師：請同學們觀察一下⑴中這兩個對數(shù)有何特征?

生：這兩個對數(shù)底相等。

師：那么對于兩個底相等的對數(shù)如何比大小?

生：可構(gòu)造一個以a為底的對數(shù)函數(shù)，用對數(shù)函數(shù)的單調(diào)性比大小。

師：對，請敘述一下這道題的解題過程。

生：對數(shù)函數(shù)的單調(diào)性取決于底的大?。寒?調(diào)遞減，所以loga5.1>loga5.9 ;當a>1時，函數(shù)y=logax單調(diào)遞增，所以loga5.1

板書：

解：Ⅰ)當0

∵5.1loga5.9

Ⅱ)當a>1時，函數(shù)y=logax在(0，+∞)上是增函數(shù)

∵5.1

師：請同學們觀察一下⑵中這三個對數(shù)有何特征?

生：這三個對數(shù)底、真數(shù)都不相等。

師：那么對于這三個對數(shù)如何比大小?

生：找“中間量”，log0.50.6>0，lnЛ>0，logЛ0.51，

log0.50.6

板書：略。

師：比較對數(shù)值的大小常用方法：

①構(gòu)造對數(shù)函數(shù)，直接利用對數(shù)函數(shù)的單調(diào)性比大??；

②借用“中間量”間接比大小；

③利用對數(shù)函數(shù)圖象的位置關(guān)系來比大小。

2函數(shù)的定義域,值域及單調(diào)性。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇7

一、教學目標

1、在初中學過原命題、逆命題知識的基礎(chǔ)上，初步理解四種命題。

2、給一個比較簡單的命題（原命題），可以寫出它的逆命題、否命題和逆否命題。

3、通過對四種命題之間關(guān)系的學習，培養(yǎng)學生邏輯推理能力

4、初步培養(yǎng)學生反證法的數(shù)學思維。

二、教學分析

重點：四種命題；難點：四種命題的關(guān)系

1、本小節(jié)首先從初中數(shù)學的命題知識，給出四種命題的概念，接著，講述四種命題的關(guān)系，最后，在初中的基礎(chǔ)上，結(jié)合四種命題的知識，進一步講解反證法。

2、教學時，要注意控制教學要求。本小節(jié)的內(nèi)容，只涉及比較簡單的命題，不研究含有邏輯聯(lián)結(jié)詞“或”、“且”、“非”的命題的逆命題、否命題和逆否命題，

３、“若p則q”形式的命題，也是一種復合命題，并且，其中的p與q，可以是命題也可以是開語句，例如，命題“若，則x，y全為0”，其中的p與q，就是開語句。對學生，只要求能分清命題“若p則q”中的條件與結(jié)論就可以了，不必考慮p與q是命題，還是開語句。

三、教學手段和方法（演示教學法和循序漸進導入法）

1、以故事形式入題

2、多媒體演示

四、教學過程

（一）引入：一個生活中有趣的與命題有關(guān)的笑話：某人要請甲乙丙丁吃飯，時間到了，只有甲乙丙三人按時赴約。丁卻打電話說“有事不能參加”主人聽了隨口說了句“該來的沒來”甲聽了臉色一沉，一聲不吭的走了，主人愣了一下又說了一句“哎，不該走的走了”乙聽了大怒，拂袖即去。主人這時還沒意識到又順口說了一句：“俺說的又不是你”。這時丙怒火中燒不辭而別。四個客人沒來的沒來，來的又走了。主人請客不成還得罪了三家。大家肯定都覺得這個人不會說話，但是你想過這里面所蘊涵的數(shù)學思想嗎？通過這節(jié)課的學習我們就能揭開它的廬山真面，學生的興奮點被緊緊抓住，躍躍欲試！

設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學生學習興趣

（二）復習提問：

1．命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論各是什么？

2．把“同位角相等，兩直線平行”看作原命題，它的逆命題是什么？

3．原命題真，逆命題一定真嗎？

“同位角相等，兩直線平行”這個原命題真，逆命題也真．但“正方形的四條邊相等”的原命題真，逆命題就不真，所以原命題真，逆命題不一定真．

學生活動：

口答：（l）若同位角相等，則兩直線平行；

（2）若一個四邊形是正方形，則它的四條邊相等．

設(shè)計意圖：通過復習舊知識，打下學習否命題、逆否命題的基礎(chǔ)．

（三）新課講解：

1．命題“同位角相等，兩直線平行”的條件是“同位角相等”，結(jié)論是“兩直線平行”；如果把“同位角相等，兩直線平行”看作原命題，它的逆命題就是“兩直線平行，同位角相等”。也就是說，把原命題的結(jié)論作為條件，條件作為結(jié)論，得到的命題就叫做原命題的逆命題。

2．把命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論同時否定，就得到新命題“同位角不相等，兩直線不平行”，這個新命題就叫做原命題的否命題。

3．把命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論互相交換并同時否定，就得到新命題“兩直線不平行，同位角不相等”，這個新命題就叫做原命題的逆否命題。

（四）組織討論：

讓學生歸納什么是否命題，什么是逆否命題。

（五）課堂探究：“兩條直線不平行，則同位角不相等”是否真？“若一個四邊形的四條邊不相等，則不是正方形”是否真？若原命題真，逆否命題是否也真？

（六）課堂小結(jié)：

1、一般地，用p和q分別表示原命題的條件和結(jié)論，用￢p和￢q分別表示p和q否定時，四種命題的形式就是：

原命題若p則q；

逆命題若q則p；（交換原命題的條件和結(jié)論）

否命題，若￢p則￢q；（同時否定原命題的條件和結(jié)論）

逆否命題若￢q則￢p。（交換原命題的條件和結(jié)論，并且同時否定）

2、四種命題的關(guān)系

（1）．原命題為真，它的逆命題不一定為真。

（2）．原命題為真，它的否命題不一定為真。

（3）．原命題為真，它的逆否命題一定為真。

（七）回扣引入

分析引入中的笑話，先討論，后總結(jié)：現(xiàn)在我們來分析一下主人說的四句話：

第一句：“該來的沒來”其逆否命題是“不該來的來了”，甲認為自己是不該來的，所以甲走了。

第二句：“不該走的走了”，其逆否命題為“該走的沒走”，乙認為自己該走，所以乙也走了。

第三句：“俺說的不是你（指乙）”其值為真其非命題：“俺說的是你”為假，則說的是他（指丙）為真。所以，丙認為說的是自己，所以丙也走了。

五、作業(yè)

1．設(shè)原命題是“若斷它們的真假．，則”，寫出它的逆命題、否命題與逆否命題，并分別判。

2．設(shè)原命題是“當時，若，則”，寫出它的逆命題、否定命與逆否命題，并分別判斷它們的真假。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇8

一、教學目標：

1、學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。

2、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。

3、學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。

二、教學重難點：

重點：了解客家民居及傣家竹樓的特點。

難點：學習列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。

三、教學準備：

關(guān)于各地民居的課件。

四、課時安排：

1課時

五、教學過程：

（一）課前談話

1.師：今天王老師給大家?guī)硪环菪⌒〉亩Y物，那就是一段介紹各地民居的圖片。隨著圖片，我們走進了民居的奇妙世界，我們的祖國地大物博，在960萬平方公里的土地上有56個民族。有句俗話說：百里不同風，千里不同俗，表現(xiàn)在民居上更是異彩紛呈，各具特色。

2.師：我們來學習第八課《各具特色的民居》。

走進文中介紹的傣家竹樓和客家民居中去，看一看兩個地方的民居能讓我們感受到些什么？請大家快速默讀課文。

3.師：剛才我們交流了這兩個地方的民居給我們留下的初步印象?？梢哉f是零零碎碎的，現(xiàn)在王老師要把大家分成八個小組，如果在相應的時間里面，你們完成了一個民居的介紹，可以接著學習另一個民居。每個組長手里有兩張卡，組長負責把你自己讀到的關(guān)于民居的特點讀給成員聽，組員交流討論，然后發(fā)揮你們集體的智慧，運用簡煉的語言概括出民居的特點，組長負責記錄下來。明白了嗎？

默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。

4.全班交流，了解客家民居的特點。

師：（材料特點）是的，這種特殊的建筑材料建成的房子非常的堅固，據(jù)說，這樣的材料建成的房子從來沒有坍塌的情況，反而聽說地震過后，過一段時間，他們居然自動的彌合了。你們說神奇不神奇？這個特點概括的很好，還有什么特點？客家民居“奇”在何處？

師：有兩三百年甚至五六百年的歷史，可見，它的悠久歷史，這也正是客家土樓堅固的特點。在課文的`哪一自然段寫出這些特點的？作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？①列數(shù)字－通過夯筑起墻厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準確地了解客家民居的基本特點；（準確）②打比方－它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型，（形象直觀）。

無數(shù)的游人參觀了客家民居之后，他們都說是天上掉下的飛碟，地上冒出的蘑菇一樣神奇。

6.客家人如何用民居來反應出他們的地方文化特征呢？（幻燈表格）體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？（勤儉持家、和睦相處、平等互助等）

師：和睦相處、勤儉持家，這也是中華民族傳統(tǒng)美德在客家民居的體現(xiàn)。這么多人聚居，居然井然有序，毫不混亂。這也是客家先輩對文化的崇尚。正是這樣的一種文化，造就了客家民居如此獨特的風格。怪不得被譽為是——世界奇葩。

7.師：“奇葩”如何理解，知道“葩”是什么嗎？

那么奇葩就是——稀奇的罕見的

師：那么客家民居就是——罕見的民居，稀奇的民居

（二）傣家竹樓

1、師：傣家竹樓的研究成果來亮亮相。

環(huán)境優(yōu)美，“那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中”，可以看出環(huán)境十分優(yōu)美，看見全部用竹子造成的竹樓看出四周圍的環(huán)境很優(yōu)美，一個“綠”字概括了傣家環(huán)境的特點。

2.師：不僅僅是一個綠色的世界，在里面也非常的舒適，愜意。

這樣的建筑又顯示出傣家人怎樣的文化特征？

吉祥、平安，家道興旺?？梢钥闯龃黾抑駱欠浅Ｃ黠@的文化特征。

3.師：哦，文中有一個詞非常準確地概括了傣家人的文化特征?！耙患疑w房，全村幫忙”，這不正是中華民族的傳統(tǒng)文化在傣家竹樓的體現(xiàn)。

師：我們從整體上了解了客家民居和傣家竹樓的特點。大家能從寫法上看看作者在描寫兩個地方的特色時有什么相同和不同之處嗎？

a、相同點

1、客家民居和傣家竹樓都采用了列數(shù)字和打比方的手法。

2、兩篇短文都講了民居的形成原因。

3、兩篇短文都通過民居，反映了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

b、不同點

1、開頭不同，客家民居是寫被譽為“世界民居奇芭”。而傣家竹樓是寫身臨其境的感覺。像一位導游，把我們帶到了綠色世界之中。

2、民居形成的原因也不同。客家人是為了防備盜匪的騷擾和當?shù)厝说呐艛D，所以形成了營壘式住宅；傣家人是為了防酷暑和濕氣，所以建造了風格別致的傣家竹樓.

3、結(jié)構(gòu)、建筑的材料不同，風俗習慣也不同。

客家民居給人大、堅固，材料獨特；傣家竹樓給人清新閑適的感覺。

無論是哪種風俗，都不外乎像文中提到的，“承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕”他們的祖先都希望自己的子孫后代幸福。

傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優(yōu)美的風景，成為人們旅游觀光的景點。假如你是一位導游，該如何向游客介紹傣家竹樓和客家民居？

課后自由組團，推舉一位導游，相信在你們中間會出現(xiàn)一位：“客家熟，傣家通”的好導游。

板書設(shè)計：

各具特色的民居

客家民居傣家竹樓

世界民居奇葩

教學反思：

在教學之初我先問了幾個學生，他們快速說出客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗，因此，教學中我放手讓學生自學了解。

教學中我重點指導了《各具特色的民居》這部分的學習。

首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居?！比缓笠龑Ш⒆觽兝斫庹n文“奇葩”，通過這個過程的學習，孩子們知道了這個自然段采用了打比方和列數(shù)字的說明方法。

接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。

孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們的介紹比較枯燥，不能應用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習作能力還要進一步提高??！這個任務也是任重而道遠??！

教學中我發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力不太集中，對于這種說明性題材的文章，如何能抓住孩子們的注意力，激發(fā)孩子們學習的興趣是我下一個教學面臨的新課題！

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇9

課文分析：

中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊。這篇課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。語言簡練準確、平實質(zhì)樸又生動形象，這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。作者運用舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方等多種說明方法，通俗、生動、準確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以說明，知識性、科學性、趣味性均較強。

教學這篇課文的意圖，一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。

學習目標：

１、學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。

２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。

３、學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。

教學重難點：

了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。

課時安排：

１課時。

教學準備：

關(guān)于各地民居的課件。

教學過程：

一、導入新課

我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。

（板書課題，齊讀課題。）

二、初讀課文，讀通讀準

１、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準每個字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問，在書上標記一下。

２、出示詞語認讀：

閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風雨侵蝕、安然無恙、

和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風徐來、蜂擁而來、家道興旺、承前祖

德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓，、傍水而居、樹滿寨、花滿園。

三、了解民居特點

１、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。

客家民居（位置、作用、材料、結(jié)構(gòu)、　文化特征）

２、完成填空后小組交流，共同完成表格填空：

客家民居：

位置：閩西南、粵東北的崇山峻嶺中

作用：防備盜匪騷擾和當?shù)厝伺艛D

材料：在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨

結(jié)構(gòu)：大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列

文化特征：吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助

３、全班交流，了解客家民居的特點。

四、深讀探究，感知表達特點

１、自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？

（畫出中心段落：第一自然段。）

２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。

（用料奇特；造型奇特；特別堅固。）

３、作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？

（列數(shù)字－通過厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）

４、同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。

（教師出示八卦圖，請學生參考比較。）

五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？

（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）

六、自讀《傣家竹樓》部分

１、自己設(shè)計一張表格，了解傣家竹樓的特點。

２、創(chuàng)設(shè)情境，運用方法，介紹傣家竹樓：

（傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優(yōu)美的風景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設(shè)計導游詞，參加評比。）

３、評議。

板書設(shè)計：

各具特色的民居

客家民居傣家竹樓

世界民居奇葩

教學反思：

朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。

在教學前，我只是對本課的大綱進行了認真地研讀，看到教學目標中沒有朗讀指導的要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我把大量的時間留給學生自學傣家竹樓一部分，并進行課外拓展——請學生當導游解說資料袋中四種民居的特點。

雖然學生的課外知識得到了拓展，但語文課的味道淡了，更像是一節(jié)綜合實踐課。如果讓我對教案的內(nèi)容進行改進，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力?！毕嘈艑W生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。

縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實質(zhì)，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇10

一、教學目標：

1、品讀描寫父親的語句，感悟人物形象。

2、理解作者對父親的雙重感情，把握文章主旨。

二、教學重點難點：

1、學習課文運用細節(jié)描寫，刻畫人物性格的方法。

2、體會作者對父親的情感，感受中國典型的農(nóng)民形象。

三、教學方法 ：

1、自主學習、合作探究的學習方式

2、勾畫圈點法。

四、課時安排：

一課時

五、課前準備：

多媒體課件

六、教學過程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課

有人說，人生是一級一級的臺階，每個人都希望在臺階上找到自己的高度，父親是不是也如此？今天，讓我們踏上李森祥的小說《臺階》，走近父親，感受一個農(nóng)民父親的情懷。

預習檢測

1、字詞的音形義

凼（ ） 涎（ ）水 煩躁（ ）

砌（ ）墻 倔強( )

神色、態(tài)度不自然（ ）

非常渺小，不值得一提（ ）

人多的公開場合。（ ）

好像丟掉了什么，形容心情悵惘。（ ）

形容馴良順從的樣子（ ）

二、初讀課文，整體感知。

目標導學一：初讀課文，整體感知，完成自學檢測。

(要求：先自己帶著問題速讀課文，用橫線畫出描寫父親的句子，感知父親的形象，回答下面問題）

1、臺階在父親心中意味著什么？找出文中的依據(jù)。

2、一句話概括小說的內(nèi)容。

提示：人物+事件（起因—經(jīng)過—結(jié)果）

2、梳理小說的情節(jié)

為了建一個象征著尊嚴和夢想的高臺階新屋，父親堅持不懈奮斗了大半輩子，這是一個勤勞的、吃苦耐勞的父親？分析人物形象一定要結(jié)合文本，文中運用了什么描寫手法塑造父親這個形象？

三、捕捉細節(jié)，分析人物形象

1、那么怎樣結(jié)合文本內(nèi)容，分析人物形象呢？（播放微課助學）

2、小組合作，用微課中提到的方法分析父親人物形象

學生找出文中細節(jié)描寫的句子，分析并歸納人物特點。小組交流后，確定發(fā)言人，以“這一節(jié)運用了細節(jié)描寫，寫出了一個——的父親，表現(xiàn)了父親的——，表達了作者對父親的——感情”的句式匯報。

四、讀懂兒子對父親的感情，把握主旨。

1、為了地位和尊嚴，父親付出了（歲月、青春、健康、意志力），兒子理解父親嗎？

請用““我”——父親，依據(jù)是——”的句式回答。

兒子理解了父親，這是一個男人對另一個男人的理解。

2、僅僅是父親想改變自己的地位嗎？用文中的句子做依據(jù)。

師：1980年，四川美院院長羅立中的油畫《父親》，讓許多中國人都受到深深震撼，踏上臺階，我們又了解了一位父親——這些典型的中國農(nóng)民，他們的偉大之處，在于他們雖然貧窮，但依舊艱苦創(chuàng)業(yè)，影響他們的孩子改變命運，拼搏向上，從這個意義上說，父親是我們?nèi)松呐_階，父親是我們中華民族文化中最厚重的那級臺階！

五、拓展遷移，朗誦詩歌，再次體味父親形象。

下面我們一起來朗讀這首詩，再次體味父親形象。（課件出示，音樂響起，師生齊讀詩）

父親

我的父親

你喜歡坐在臺階上遠望

你喜歡把那煙槍在青石板上敲得嘎嘎作響

我的父親啊

搖來搖去的柳樹枝總也搖不散你那專注的目光

我的父親

你那古銅色的臉

你那黃幾幾的腳板

我的父親啊

你把你的胸膛挺高一些吧

我的父親

你挺直的腰板為什么擔不起一擔水

你倔強的頭顱為什么埋在膝蓋里

我的父親啊

你滿掛著的笑容為什么在九級臺階筑起的鞭炮聲中尷尬

我的父親

我知道你的夢想

三級的臺階到了九級

我的父親啊

怎么了——你老了

我的父親，

還有我呢

有人曾說，小時候，父親的面子就是孩子面子，長大了，孩子的面子就是父母的面子。老師衷心地希望好好學習，有所建樹，我想，那可能就是你對在地里辛勤勞作的父母最好的報答！

六、板書設(shè)計：

臺階

李森祥

“文眼”：臺階高，屋主人的地位就相應高

父親形象： 自尊要強 勤勞節(jié)儉 老實厚道 質(zhì)樸謙卑

思想感情：崇敬 憐惜

七：作業(yè)布置

父親或母親有哪些令你感動的細節(jié)，用一個片段把它描述出來。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇11

教學內(nèi)容：

人教版教材《各具特色的民居》

拓展文章《北京四合院》《陜西窯洞》

學情分析：

六年級學生已經(jīng)具備一定的自學能力，對說明文及說明方法也有了認識，但對如何閱讀同主題的一組文章還較為陌生。教學時，要緊扣本單元訓練重點，充分讓學生自讀自悟，通過表格匯報習得學法，在群文閱讀和比較閱讀中進行學法的遷移運用，并引導學習對比閱讀的方法。

教學目標：

1、了解民居建筑特點，感受傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。

2、進一步體會說明方法的作用。

3、學習對比閱讀的閱讀方法。

教學重點：

了解各民族的民居特色及民居文化，并體會說明方法的作用。

教學難點：

學習對比閱讀的閱讀方法。

教學安排：

一課時

教學流程：

一、故事激趣，導入新課

在廈門旅游時導游曾經(jīng)講過這樣一個故事：上世紀六七十年代，美國的人造衛(wèi)星在福建山區(qū)拍到了一群或圓或方的不明建筑物，形狀酷似核反應堆和導彈發(fā)射裝置，這使得美中央情報局大為恐慌，以為中國正在大規(guī)模發(fā)展核彈，后來還偷偷派人來中國調(diào)查。你們知道他們拍到的是什么嗎？

出示：客家土樓的圖片

過渡語：俗話說：“百里不同風，千里不同俗”，各民族不僅飲食、文化上有很大的差異，建筑也是各具特色。今天我們來學習課文《各具特色的民居》

【設(shè)計意圖：從生活入手，以故事導入新課，激發(fā)學生的閱讀期待?！?/p>

二、自主學文，明晰學法

（一）學習“客家民居”部分

1、出示自學提示內(nèi)容。

預設(shè)：

建筑特點：

（1）營壘式：建于偏僻山區(qū)中的防御性，可見所處環(huán)境和民居特色有直接關(guān)系。

（2）突出重點詞讀，感悟?qū)懛ǎ?/p>

在土中摻石灰，以竹片、木條作筋骨，夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓。

從中感受到列數(shù)字的表達方法，使內(nèi)容更有說服力，更準確。

“夯筑”中的“夯”字（夯，會意字，上大下力，使大力氣砸實）聯(lián)系土樓經(jīng)過無數(shù)次地震安然無恙加深體會“堅固”。

（3）一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，雄偉壯觀。

從中感受到打比方的表達方法，更生動形象地描繪出土樓的造型。

出示土樓圖片，直觀感受其布局的的獨特。

師小結(jié)：這樣特殊的建筑材料，這樣奇特的建筑風格，歷經(jīng)幾百年歲月洗禮而安然無恙，難怪作者說：這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。（指名讀）理解“奇葩”一詞。（客家民居是民居中一朵罕見的花）

一起贊嘆的讀一讀：這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。（生齊讀）

文化特征：

過渡語：客家文化是土樓的靈魂，一齊走進它的歷史和生活。

（1）客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥，幸福和安寧的象征。（聯(lián)系八卦布局，感受傳統(tǒng)文化的智慧）

（2）比如承啟樓大門上許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián)：“承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處，勤儉持家的愿望。（楹聯(lián)文化是客家人傳承儒家思想的最好詮釋）

（3）樓內(nèi)房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。（客家人聚族而居，人口眾多，卻能人人平等，和諧相處）

小結(jié)：這樣淳樸的生活方式，這樣豐厚的文化積淀，不由讓人心存敬仰，難怪作者說：這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。（出示，回溯再讀）

3、總結(jié)學法：抓特點品文化找方法

【設(shè)計意圖：以主問題切入文本，突出學習要點，使教學不蔓不枝。落實語言文字的運用，抓住“營壘”“夯”“葩”體會民居特點，并在分享交流中總結(jié)學法，為下文的“放”做鋪墊?！?/p>

三、群文閱讀，遷移運用

過渡語：領(lǐng)略了土樓和竹樓的魅力，我們再來研究其他民居。

1、看圖猜民居，學生根據(jù)興趣分為“傣家竹樓組”“陜西窯洞組”“北京四合院組”）

2、小組合作，按照學法批注閱讀，完成表格內(nèi)容，小組代表上臺交流，其他同學補充。

2、名言背誦（一）：

漫步在傣家竹樓，滿眼綠意，你會感覺到美的節(jié)奏和韻律，所以德國的歌德說：“建筑是凝固的音樂?！保ǔ鍪?，生讀，試背）

【設(shè)計意圖：群文閱讀，進行學法遷移，力求“得法于課內(nèi)，得益于課外”。通過自選分組、合作探究、代表上臺，成員補充訂正的學習方式，在主動積極的語文實踐中分享學生獨特的閱讀感受，提升閱讀能力?！?/p>

四、比較閱讀，感悟方法

1、過渡：了解了四種民居，對比一下四篇文章在表達方法上有什么相同和不同呢？（出示學生填寫的完整表格）

師生小結(jié)：讀同主題一組說明文，就應該從說明內(nèi)容、說明方法、語言風格等方面進行對比，由此及彼，由表及里，在比較中提高捕捉信息的能力。寫說明文也是如此，運用恰當?shù)恼f明方法，通俗形象地把事物特點說清楚。

2、名言背誦（二）：

客家土樓講究的是“平等”，而北京的四合院講究的是“長幼尊卑”。所以美國的萊特說：“建筑是用結(jié)構(gòu)來表達思想的科學性的藝術(shù)”。（出示，生讀，試背）

3、仿寫名言：

出示老師仿寫的名言：建筑是地域文化的名片。

你能用一句簡短的話寫出對建筑的理解嗎？請寫在課本上，別忘了署名。

4、誦讀小詩，升華情感

男女生分讀：

福建的土樓，

訴說客家人的奇彩；

北京的四合院，

演繹王者的氣派；

傣家的竹樓，

旋轉(zhuǎn)孔雀舞的裙擺；

延安的窯洞，

演講偉人的豪邁……

各具特色的民居，

凝聚著，

民族團結(jié)的歷史和未來。

【設(shè)計意圖：整體回顧四篇文章進行橫向?qū)Ρ龋龑W生學習比較閱讀的方法。名言背誦、仿寫，加深學生對建筑的理解。將課文內(nèi)容改編小詩配樂誦讀，進一步感受民居中的文化內(nèi)涵，增強民族自豪感?！?/p>

五、激發(fā)探究欲望，延伸課外：

1、學生上臺展示課下搜集的民居資料，交流分享。

2、教師展示一組民居圖片：恢宏氣派的喬家大院（山西民居代表），干闌式建筑的湘西吊腳樓，中西合璧的廣東開平碉樓，同為“碉樓”但風格迥異的藏族碉樓，被稱為“古民居藝術(shù)寶庫”的宏村民居（徽派民居代表）等等。課下繼續(xù)閱讀研究，探尋她們古老而神秘的魅力。

高中教案設(shè)計萬能模板范文 篇12

教學目標：

（一）知識與能力

1、體會劇本中連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個性化的人物語言。

2、理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義。

（二）過程與方法

播放戲劇片斷、教師講解、課堂討論

（三）情感態(tài)度價值觀

了解資產(chǎn)階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質(zhì)。

教學重點

周樸園的性格特點和話劇的特點。

教學難點

通過劇情對資產(chǎn)階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質(zhì)的揭露。

教學步驟

一、導入新課

曾有一位年僅23歲的清華大學學生，他給沉悶的中國劇壇帶來了強烈的震動，，他就是我國現(xiàn)代著名戲劇作家曹禺，那部戲劇就是他的處女作《雷雨》。

二、《雷雨》簡介、人物關(guān)系：

1933年，曹禺完成了第一部多幕話劇《雷雨》。1934年7月發(fā)表在《文學季刊》1卷3期。他從自己青少年時期熟悉的社會圈子里,提取了《雷雨》的題材,通過周魯兩家8個人物的歷史與現(xiàn)實糾葛，反映了從光緒二十年(1894)到1920年以后約達30年的復雜社會生活和沖突。

故事梗概一：寫某礦董事長周樸園，年輕時遺棄了為他已生二子的婢女侍萍,長子周萍留在周家,侍萍攜次子投河遇救，離鄉(xiāng)遠走。周誤以為她已死。后周家亦北遷，與侍萍再嫁的魯家共居一地，互不相知。魯家父女皆在周家為仆，次子大海在礦上做工，周妻繁漪與長子周萍有私情，后知周萍愛魯女四鳳，繁漪欲遣去四鳳乃召來侍萍，兩家關(guān)系始被揭開。周萍與四鳳知為異父同母兄妹，雙雙自殺。繁漪之子周沖為救護四鳳也觸電身亡。大海為罷工代表在周家受辱被毆，逃奔而去。侍萍與繁漪不堪重壓,一呆一瘋,只剩下周樸園煢煢孑立、形影相吊。

人物關(guān)系：《雷雨》人物關(guān)系表:

繁漪周樸園侍萍魯貴

周沖周萍魯大海四鳳

三、預讀課文整體感知全文并概述全文情節(jié)、擬小標題。

①分析劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一般都以場面為基本單位，劃分場面的依據(jù)，一般是主要人物的上下場或主要場景的轉(zhuǎn)換。

第一部分：相認梅、周狹路相逢。（家庭內(nèi)部沖突）昔日情人意外重逢

第二部分：沖突魯、周針鋒相對。（社會階級斗爭）父子成仇親人難認

②戲劇結(jié)構(gòu)要集中，沖突要強烈，同時還受到舞臺、時間地點的局限，本劇是怎么解決這樣的矛盾的，選段部分情節(jié)設(shè)計巧妙在哪里？

作者靈活運用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，推動劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認的過程中，通過侍萍“回顧”過去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。這樣，既揭露了周樸園罪惡的歷史，又用過去的矛盾推動了現(xiàn)在的矛盾，進而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節(jié)中，穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突，使父子、母子、兄弟都在一個特定環(huán)境中相遇，從而反映了勞資之間的階級對立，使劇作產(chǎn)生了深廣的社會意義。三人對話，各依自己的性格發(fā)展，構(gòu)成緊湊的戲劇沖突。

四、分析戲劇語言：（重點）

語言、人物與戲劇沖突是構(gòu)成一個劇本的三要素。其中，語言是劇本的基礎(chǔ)，是第一要素。（投影：“話劇語言”）

戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞，包括對話、獨白、旁白等，是人物心理、動作的外現(xiàn)。舞臺說明是一種敘述性語言，用來說明人物的動作、心理、布景、環(huán)境等等，直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。

“在戲劇中，能把個人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來的是語言，戲劇人物的最深刻方面只有通過語言才能實現(xiàn)?！薄诟駹枴睹缹W》（投影）

黑格爾顯然要告訴我們：對一個劇本而言，語言是劇本的第一要素。抓住了人物的語言，等于抓住了人物的靈魂。戲劇語言的特點主要是：個性化——話到人到；動作化——言為心聲；潛臺詞——言外之意。

※下面就讓我們通過課文節(jié)選的第一場戲——周樸園與魯侍萍相認中的語言入手，來體會戲劇語言的特點，并進一步來把握周樸園的復雜個性。

①周、魯兩人相認經(jīng)歷了怎樣的階段？周又經(jīng)歷了怎樣的心理變化？

偶遇———試探———相認

注意分析的不同前提：偶遇——周認為魯侍萍已經(jīng)死了

試探——周認為魯侍萍活著但不知道是不是眼前的這個人

相認——周知道眼前這個人就是魯侍萍

提示：偶遇部分抓“哦”這個臺詞來分析周樸園語言的潛臺詞，體會周的心理。

試探部分抓長短句式比較分析

相認部分抓“那句話最冷酷”來比較分析

通過比較分析和學生的閱讀首先來體會臺詞的個性化——話到人到；動作化——言為心聲；潛臺詞——言外之意這樣三個特點，然后在學生對臺詞中人物心理的體會中進一步把握人物形象，探究主旨。

②延伸：學生可以采用相同的辦法欣賞魯侍萍的臺詞：比如“是的，三十多年前呢，那時候我記得我們還沒有用洋火呢。”比如：對魯侍萍臺詞中多次提到的“你們”的分析等等。分析舞臺說明。

五：人物、主題探究：

結(jié)合周樸園三十年前的“懷念”和三十年后的相認后的“理性“解決分析人物性格的復雜性。（注意人物性格與矛盾沖突的關(guān)系）

分析一：

周樸園是一個相當矛盾的人。他年輕時到外國留過學，因此可能還有點浪漫，所以他會或者說敢于同侍女相愛。他與侍萍曾應該產(chǎn)生過真正的愛情，僅從這一點上看，周樸園就可能會對侍萍懷念。因為感情這種東西是很古怪的，失去了的才會覺得它可貴我們自己不也是如此嗎？何況他失去的是一個曾經(jīng)愛戀過的、有血有肉的、美麗柔順的女子呢？

周樸園既然敢于同侍萍相愛，為什么最后卻“忽然不要她了”呢？這就要從周樸園的階級本質(zhì)來說了，任何一個階級，在階級社會里，他們的任何一種情感都必須服從本階級的利益，離開了現(xiàn)實的利害關(guān)系來奢談感情，不過是騙人的鬼話。因此，周樸園“忽然不要”侍萍，不管他是迫于壓力，還是出于自愿，因為周樸園從出生的那一天起，就注定是屬于整個資產(chǎn)階級的，而他同侍萍相愛卻是后來的事，他們曾經(jīng)相愛正同他們后來分手一樣是真實的，

周樸園與繁漪的婚姻不幸福卻是肯定的。從這一點來說，周樸園在同魯侍萍分手后的歲月里為尋找自己感情的寄托（即使這一點很自私），他也可能對侍萍產(chǎn)生懷念的感情。人，常常是不能克制自己的，尤其是一種情感的時候。每一個人都有一個只屬于自己的豐富的內(nèi)心世界，周樸園亦如此。為了自己，他最后拋棄了侍萍，但對一一個曾經(jīng)傾心相愛的女子起碼的顧念和內(nèi)疚之情總還是有的。后來他又聽說侍萍抱著出生才三天的兒子投水自殺了，在內(nèi)心深處，在某種程度上，他相信或者說不如說希望侍萍是為自己而死的，因此，對于一個死人，一個為自己而死去的美麗的女子，他懷著那樣一種永志不忘的追憶、顧念之情總還是有的，合情合理的。盡管這或許更應該稱之為一種自我蒙蔽、自我陶醉，但卻總還是有的，不能說它從未有過。于是為了讓自己常常能感受到侍萍在時的那樣一種淡淡的溫馨，屋里的家具都還是三十年前的老樣子，而周樸園自己也要穿三十年前的舊襯衣和舊雨衣，而他最后的表白“你不要以為我的心是死了，你以為一個人做了一件于心不忍的事就會忘了么？你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西，多少年總是留著為紀念你?！薄澳愕纳铡脑率恕磕晡铱傆浀?。一切都照你是正式嫁過周家的人看，甚至于你因為生萍兒，受了涼，總要關(guān)窗戶，這些習慣我都保留著，為的是不忘你，彌補我的罪過”，這樣的言語，無可否認其中的虛假和夸大，但同樣也無可否認其中的依戀和懷念，起碼的情感還是存在的，而作為當事人的侍萍被感動也就毫不奇怪了。但是他后來又忽然翻臉、不認帳，“冷笑”、“（忽然）好！痛痛快快的！你要多少錢吧！”、“（由衣內(nèi)取出支票，簽好）”這一系列動作和表現(xiàn)我們也不會感到吃驚，因為這也是我們早已料到的。相反的，如果周樸園知道面前這個“像貌老得連自己都不認識的女人”就是侍萍時，馬上跪下來請求她留下，向她懺悔，向她傾訴思念之苦，表示他們一定要破鏡重圓，更不能使人相信，讓人接受，因為我們眼前的周樸園已不再是與侍萍相愛時的周樸園，三十年的生活磨練使他的一切都變了，他比從前更加清楚的意識到名譽、地位的重要，他要維護自己的面子，維護周公館的“平靜”，更不愿意在兒子的面前戳穿自己三十年來的謊言，使一切大白于天下，在一份過時的愛情與現(xiàn)實的名利面前，他毫不猶豫地選擇了后者，這一點也只能說明他的資產(chǎn)階級本質(zhì)，而并不能否認他的情感。

分析二：

（一）有真情實意

周樸園固然是一個自私，冷酷，狠毒，狡詐，老奸巨滑的資本家。他身上有虛偽的一面，但他的虛偽更多的不是表現(xiàn)在對待侍萍懷念的真假上，而是表現(xiàn)在他對侍萍有真情實意而沒有結(jié)婚這一事實。從這個意義上講，與其說他虛偽倒不如說他軟弱。他對魯侍萍有真情實意，表現(xiàn)在：

1、30年如一日懷念侍萍。

(1)趕走侍萍的30年中，他雖然結(jié)過兩次婚，但始終懷念侍萍，并一直把侍萍當作正式嫁到周家的人看待。

(2)每年4月18日都為她做生日。

(3)30年來無論搬到那里都帶著侍萍用過的舊家具并一直按照她過去喜歡的樣式擺設(shè)。

(4)因生周萍著涼，侍萍愛關(guān)窗戶，于是30年來即使是悶熱的夏天，周樸園也不允許開窗戶。

(5)常向周萍談及他的母親。

(6)兒子名為萍，是為了紀念侍萍。

(7)聽到陌生的“魯媽”有無錫口音便打聽“梅小姐”的下落。

(8)客廳時時擺放著侍萍的大照片。

這些生活細節(jié)把周樸園對侍萍的真情實意外化出來。

2、周樸園和繁猗、周萍、周沖關(guān)系不太好，也是因為侍萍。因為他心里只有侍萍，所以和后來兩個妻子關(guān)系不好。

3、周樸園是一個一心撲在事業(yè)上的實業(yè)家，而非一貫玩弄女性的浪蕩公子。

（二）、沒有真情實意

周樸園采用血腥和罪惡的手段，擁有了財富、身份、地位。他刻意把自己標榜成一個“仁厚”“善良”的“好人物”，一個“正直”“有教養(yǎng)”的謙謙君子。其實，他是一個不折不扣的真正的偽君子。

1、不可否認，他對侍萍確實付出過真情。但當他面對家族的壓力和前程的誘惑時，他放棄了感情。這說明，他并不非?？粗剡@份感情。

2、一個人對失去的總覺得珍貴，倍感懷念。侍萍已死去，不會對他的前途構(gòu)成威脅。而侍萍的死又和他有關(guān)系，內(nèi)心的愧疚和贖罪的想法讓他懷念侍萍。但他并不是懷念侍萍的悲劇，而是把懷念侍萍當作回味溫情浪漫故事和用來點綴、美化自己的裝飾品（向別人顯示自己重感情，有情有義）。

3、對侍萍的懷念是以侍萍已死為前提的，如果侍萍還活著，他不一定會懷念她，甚至可能時時防著她。因為當侍萍出現(xiàn)在他面前時，他首先想到的不是向侍萍懺悔，而是想到侍萍可能影響到他的名譽、地位、利益，立即翻臉不認人。由此可見，他的所謂“懷念”是虛假的，完全是為了標榜自己。

（三）、30年前真心喜歡，后來的回憶是虛偽的

1、“人之初，性本善”。三十年前的周樸園并不是十惡不赦的壞蛋。他對侍萍一見鐘情。可是由于雙方地位差別懸殊，他們不可能在一起。

2、30年后的周樸園是留學回來開工廠的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。他的身份、地位決定了他不能告訴別人周萍的母親是他家的傭人，他必須美化侍萍的身份。為了讓別人相信，他必須假戲真做，所以才有幾十年的“懷念”前妻。

②“雷雨“標題的意義和主題的探討。

《雷雨》寫的是一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾。周樸園是這個大家庭的統(tǒng)治者，是劇中一切災難的制造者和痛苦不幸的播種者。其妻繁漪感到被壓抑的苦悶，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女四鳳。出于嫉妒，繁漪通知四鳳的母親侍萍把她領(lǐng)走。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個"天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復雜的矛盾沖突，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了，四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的繁漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。這個罪惡的家庭終于崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風暴雨之夜進行的，整個故事的背景，情節(jié)都是和雷雨有關(guān)的。同時，作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實。

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