寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“魯迅彷徨讀后感”的演講讓我們思考了很多。
彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無(wú)處宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無(wú)處歸依，更是靈魂的無(wú)法寄托。前方在哪里，有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?二十年代的中國(guó)，黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了五四運(yùn)動(dòng)，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。五四運(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期，原來(lái)參加過新文化運(yùn)動(dòng)的從，有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣孤獨(dú)和彷徨。曾經(jīng)，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了。
《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在《題彷徨》一詩(shī)中說(shuō)：寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。這便是題名《彷徨》的來(lái)由。他在《彷徨》書扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，()表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任、和期盼，承受，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的?；野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣鐵肩擔(dān)道義的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!
生活在一個(gè)相對(duì)民主，相對(duì)自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級(jí)的動(dòng)物，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。
25、地獄悔恨知書識(shí)理【W(wǎng)ww.JAb88.COm 88教案網(wǎng)】
26、靈魂翱翔憤怒悲哀
27、他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著。
28、未到黃昏時(shí)分，天下已經(jīng)泰平，或者竟是全都忘卻了，人們的臉上不特已不緊張，并且早褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前，人們的足跡自然比平日多，但不久也就稀少了。
29、剎時(shí)間，也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后，空缺已經(jīng)不多，而立刻又被一個(gè)赤膊的紅鼻子胖大漢補(bǔ)滿了。這胖子過于橫闊，占了兩人的地位，所以續(xù)到的便只能屈在第二層，從前面的兩個(gè)脖子之間伸進(jìn)腦袋去。
30、高老夫子的牌風(fēng)并不壞，但他總還抱著什么不平。他本來(lái)是什么都容易忘記的，惟獨(dú)這一回，卻總以為世風(fēng)有些可慮；雖然面前的籌馬漸漸增加了，也還不很能夠使他舒適，使他樂觀。但時(shí)移俗易，世風(fēng)也終究覺得好了起來(lái)；不過其時(shí)很晚，已經(jīng)在打完第二圈，他快要湊成清一色的時(shí)候了。
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的魯迅《彷徨》讀后感600字5篇，希望對(duì)大家有所幫助!
魯迅《彷徨》讀后感600字篇1魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。在惡勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說(shuō)、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說(shuō)里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(zhǎng)，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫?！夺葆濉肥囚斞傅牧硪黄包S金之作”。這篇小說(shuō)描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國(guó)之心。《祝?！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說(shuō)描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。魯迅的小說(shuō)寫得很深刻，很難理解，但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷，當(dāng)你打開魯迅的小說(shuō)集，感受那來(lái)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……魯迅《彷徨》讀后感600字篇2回眸人生，我不敢相信來(lái)生，或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(zhǎng)，在彷徨中……面對(duì)人生，我只能說(shuō)我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(zhǎng)的見證，吶喊是我走向成功的見證，穿越風(fēng)雨，見證人生。吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步?！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見證的，反而，只能是見證了我的一生。展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，作者在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的生命；中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。彷徨——從出生到衰老吶喊——從失敗到成功彷徨與吶喊伴我一起走過了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。仰望天空，我看見了彩虹，展望未來(lái)，我看見了成功。然而，我卻只能說(shuō)，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。彷徨……吶喊……成長(zhǎng)……前進(jìn)……彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄?！保会葆濉扒啻骸?，吶喊“珍惜”。彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。魯迅《彷徨》讀后感600字篇3魯迅先生的《彷徨》多是以農(nóng)民知識(shí)分子作為中心人物，在思想苦悶的二十年代中期，魯迅先生注意到了生活在社會(huì)底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒，無(wú)論是《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》，都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語(yǔ)猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛，刺痛敵人的神經(jīng)，以獨(dú)特的視角去觀察貧苦人民的生活，從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實(shí)的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深沉有力地控訴了舊時(shí)代地主豪強(qiáng)的壓迫以及封建禮教對(duì)人們精神的束縛，表現(xiàn)了自己對(duì)人民生活貧窮、精神麻木的深切同情，更表達(dá)了自己對(duì)未來(lái)中華民族命運(yùn)的殷殷期望與高盛吶喊，觸動(dòng)我們的靈魂深處。最使我印象深刻的是其中的《祝?！芬黄?，魯迅先生以命運(yùn)多舛的祥林嫂為描寫敘述的對(duì)象，取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，代表了一個(gè)時(shí)代的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象，從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓迫與剝削，尤其是在精神上的摧殘，忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運(yùn)折射的是整個(gè)社會(huì)的淪落與消沉，透露著這一時(shí)期社會(huì)的冷漠與隔閡，貫穿著魯迅先生對(duì)貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭(zhēng)”的殷殷關(guān)懷。我想我們現(xiàn)在所生活的時(shí)代不正是前輩們不惜以生命為代價(jià)所祈求的美好未來(lái)嗎？生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的，是應(yīng)該為之自豪的，古老的中華民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難才迎來(lái)了今天的勝利曙光，我們應(yīng)該珍惜這一切來(lái)之不易的現(xiàn)在，讓華夏這個(gè)偉大民族更好的屹立于世界民族之林！彷徨，是人生常常遇到的一種處境，然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨，雖然孤獨(dú)，雖然無(wú)奈，雖然失望，卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭(zhēng)。我們身處這個(gè)民主的新時(shí)代，體驗(yàn)著陽(yáng)光普照的美好生活，不應(yīng)忘了前人所做的不懈努力，所以，無(wú)論我們?cè)谏钪杏龅蕉啻蟮拇煺?，都要始終保持著一顆不滅的心，就像海子所說(shuō)過的：“面朝大海，春暖花開。”保持著不變的信仰，我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們，只要肯攀登人生的高峰魯迅《彷徨》讀后感600字篇4魯迅的小說(shuō)集子有三本《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》?！秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫€沒有仔細(xì)品讀過，今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。以前中學(xué)時(shí)代學(xué)魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什么，很朦朧的感覺。然后就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書，感覺大抵還是那時(shí)候的感覺，卻又有些不一樣。這本書讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。《彷徨》收錄1924年的《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇。《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的?！夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的。《祝?！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說(shuō)，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮?duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝?！泛汀秱拧愤@兩篇?！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿?，這篇我們高中就學(xué)過，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?？勺＃瑹o(wú)?？裳裕脖砻鬟@社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的'強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒?！秱拧肥窍壬ㄒ灰黄獝矍樾≌f(shuō)。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪瑦鄄庞兴禁悺?。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以，女孩，當(dāng)你在愛和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)記得，沒有事業(yè)的愛猶如無(wú)根之萍，多半會(huì)飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。以上便是我讀《彷徨》的感受。魯迅《彷徨》讀后感600字篇5《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢？在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，這樣的人們?！夺葆濉分杏胁簧贌崆橄蚬饷鞯娜宋铮@些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著“無(wú)有”寫他的渴望，而《離騷》的句子“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。彷徨》中的每一篇文章，無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間，分明看到兩個(gè)字：無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著他的生活，使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)。”這不就是魯迅自己的遭遇嗎？生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī)，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。”找到出口，正是魯迅的信念，然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會(huì)止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實(shí)踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn)，多么渺茫。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)！
13、但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無(wú)怪教育家要說(shuō)是生著神經(jīng)病；而況明明說(shuō)過說(shuō)不清，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了。
14、那時(shí)也是晴朗的冬天，她聽得他說(shuō)決計(jì)反抗一切阻礙，為她犧牲的時(shí)候，也就這樣笑迷迷的掛著眼淚對(duì)他看。他惘然的坐著，仿佛有些醉了。
15、我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。
16、你不知道，我可是比先前更怕去訪人了。因?yàn)槲乙呀?jīng)深知道自己之討厭，連自己也討厭，又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢？
17、幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。
18、我們總算度過了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作劇的壞孩子的手里一般，被系著細(xì)線，盡情玩弄，虐待，雖然幸而沒有送掉性命，結(jié)果也還是躺在地上，只爭(zhēng)著一個(gè)遲早之間。
彷徨讀后感：獨(dú)一無(wú)二
輕輕地，進(jìn)入那災(zāi)難性的季節(jié)，擠一滴生命的綠，涂上無(wú)法回憶的往事。他就是魯迅，一個(gè)孤獨(dú)的黑暗探險(xiǎn)家，他為與黑暗作斗爭(zhēng)而耗盡了自己的鮮血。讓我們猶豫一下去找他。魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的時(shí)代。
辛亥革命的爆發(fā)雖然令人振奮，但畢竟沒有成功，中國(guó)仍處于混亂狀態(tài)。魯迅懷著無(wú)私的愛國(guó)主義精神，在黑暗中徘徊，孜孜不倦地追求民族的希望和光明?！夺葆濉分械拿恳黄恼?，無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。
呂韋甫將酒館里的種種艱辛和坎坷帶給讀者的心靈，清晰地看到了兩個(gè)字：無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著他的生活，使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)。
”這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī)，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里?！闭业匠隹冢囚斞傅男拍?，然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。
但魯迅是不會(huì)止步的。他的人生不僅是改造自己，實(shí)踐自己的人生，更是追求光明和真理。黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。
只有魯迅深信前方一定是有希望的，無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn)，多么渺茫。人的一生，挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候，能將一粒希望的火種埋在心間，那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。
我們需要這種“樂觀”精神，這是**一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里，在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子，但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。
當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，他們心中的希望之火就熄滅了。可見，這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的，只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。
彷徨讀后感：追求與失落
每個(gè)人都有自己的追求和失落，快樂和痛苦。面對(duì)自然和社會(huì)，人不可能總是贏，正如季節(jié)不可能總是春天一樣
我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)與自己的快樂相處,讓自己的心靈時(shí)時(shí)充滿快樂,就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’,常常走進(jìn)去,為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個(gè)零部件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng).
按摩的方法有很多種,最中要的是做到自我悅納,正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處.對(duì)自己的長(zhǎng)處能欣悅**,不妄自菲薄;對(duì)自己的短處能坦然自若,不諱疾忌醫(yī).對(duì)自己不提過分苛刻的要求,對(duì)自己犯的錯(cuò)誤也能夠平心靜氣地諒解.
許多人的煩惱和痛苦,多半是對(duì)自己要求過高,對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤又耿耿于懷.一個(gè)人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負(fù)擔(dān)的所謂遠(yuǎn)大理想,中止自己毫無(wú)結(jié)果而言的努力,重新設(shè)計(jì)自己的人生,才是真正的智者.
而承受,是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄.
心理學(xué)家有句名言：人類似乎是唯一能讓自己緊張的動(dòng)物，因?yàn)樗麄兪紫确裾J(rèn)自己是動(dòng)物。這句話的意思是，為什么人類經(jīng)常擔(dān)心自己？
因?yàn)槲覀兂３橐粋€(gè)“做人”的大問題捆擾著、折磨著.學(xué)會(huì)給心靈松綁,減輕這些負(fù)擔(dān),無(wú)疑是讓心靈快樂的又一條捷徑.我們只是一個(gè)普通的生命,沒有必要把自己高懸在半空之中.
當(dāng)感覺力不從心,無(wú)所適從的時(shí)候,就退一步看看.這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的花園里花團(tuán)錦簇.
彷徨讀后感：正義與真理
魯迅家喻戶曉。是的，他是揭露世界真實(shí)面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
在**勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他低頭，甘當(dāng)牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的**、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。
一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。**里的主人公(狂人)對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺，感到自己時(shí)時(shí)處于被**的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅**里的狂人正是這樣的。
他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。本文篇幅不長(zhǎng)，但揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的頹廢和封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“**之作”。這篇**描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，其中包括他深厚的愛國(guó)心。
《祝?！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇**講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅同情地寫下了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐?。?/p>
祥林太太的不幸始于她嫁給比她小十歲的丈夫，她有一位嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女仆，這是一種剝削性的奴隸生活，但她很滿足。
祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良樸素的勞動(dòng)?jì)D女的一生，而且使她的生活幸福無(wú)法獨(dú)立和悲慘。
魯迅的**很深，很難理解，但你仍然可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和寒冷。當(dāng)你打開魯迅的**藏品時(shí)，你能感受到發(fā)自內(nèi)心的警告和批評(píng)，留給世人的只有深深的沉思
彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無(wú)處宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無(wú)處歸依，更是靈魂的無(wú)法寄托。前方在哪里，有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?
他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來(lái)在《題彷徨》一詩(shī)中說(shuō)：‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！斑@便是題名《彷徨》的來(lái)由。他在《彷徨》書扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！斑@又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì)，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子”哀其不幸“，”怒其不爭(zhēng)“的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來(lái)源于責(zé)任、和期盼，承受，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
生活在一個(gè)相對(duì)民主，相對(duì)自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級(jí)的動(dòng)物，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。
閱讀一本本書如同高遠(yuǎn)天空中的流星，在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子，悄無(wú)聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛。
書里另我最為深刻的是《祝福》，其中魯迅通過祥林嫂問他的問題引出下文，生動(dòng)描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫出了人們的冷漠無(wú)情，拿她當(dāng)飯后的談資，以取笑祥林嫂為樂。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及對(duì)婦女的迫害，同時(shí)也暴露出作者像人們一樣對(duì)祥林嫂只有憐憫，卻沒有實(shí)際行動(dòng)。
《彷徨》一書主要寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人們的冷漠。這篇小說(shuō)主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動(dòng)，兩者形成了鮮明的對(duì)比，使人深思，寫的人物命運(yùn)真實(shí)，給人以豐富的人物形象，使人們能真實(shí)的體會(huì)到舊社會(huì)民眾的無(wú)知與幼稚。每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候，朱自清因?yàn)闀r(shí)間匆匆而彷徨，老舍為找到解放的道路而彷徨，魯迅也不例外，他彷徨于自己的人生如同一個(gè)圓圈，滿懷期待的走離了起點(diǎn)，最終卻又重新跌回了起點(diǎn)。這里面有說(shuō)不盡的苦澀、孤獨(dú)與無(wú)奈。在這種彷徨下，魯迅寫起了書，用了對(duì)比的手法，把人物寫的生動(dòng)形象具體，表現(xiàn)了作者對(duì)在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民以及知識(shí)分子的關(guān)懷與同情。
對(duì)比之下，我們生活的年代好比天堂，沒有炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，也沒有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，為祖國(guó)的未來(lái)寫下壯麗的篇章。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。自古以來(lái)，沒有努力就不會(huì)有成功。愛迪生經(jīng)過上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；貝多芬在夢(mèng)想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂曲；居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的，而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒有使他們退縮與畏懼，也正是這些原因，才造就了他們獲得了成功。
身為初中生的我們，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進(jìn)，才能激發(fā)斗志。在這條通往夢(mèng)想的路上有荊棘，更有坎坷。這些挫折能教會(huì)我們沉穩(wěn)，勇敢，在挫折中會(huì)激發(fā)出潛力，所以在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地，充滿斗志地去面對(duì)一切挑戰(zhàn)，我會(huì)樹立崇高的理想和目標(biāo)，會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，勵(lì)志長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人，成為祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的棟梁。
在學(xué)習(xí)中，我們要認(rèn)真聽老師上課，下課時(shí)要把學(xué)過的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，增加印象。魯迅曾說(shuō)：“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)”是的，我們只有努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。
每次寫作業(yè)的時(shí)候，不經(jīng)意間總會(huì)分神，結(jié)果花了好幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè)，也經(jīng)常熬夜狂寫作業(yè)。為此，我挨了不少爸媽的批評(píng)。我也曾像魯迅一樣彷徨過，不知該怎么放下玩心，專心致志地寫作業(yè)，不再三心二意，在今后的學(xué)習(xí)中，我要認(rèn)真聽講，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表，作業(yè)快速完成，做到今日事，今日畢。為高中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，遇到任何困難與挫折要擁有陽(yáng)光心態(tài)，笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體，為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上科學(xué)家的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力！
第一次買《彷徨》大約是十年前，那時(shí)剛來(lái)上海參加工作，住在科學(xué)院的青年教師公寓。公寓附近有個(gè)熱鬧的古玩市場(chǎng)，每周六的清早總會(huì)有一兩個(gè)舊書攤擠在真假古董之間。漸漸地淘到了七六年版的魯迅全集，紙張均發(fā)黃卻又嶄新。算了算，不管厚薄，均價(jià)五元每本，雖然不看，心里還是樂滋滋。
第一次看《彷徨》是又過了兩年，那時(shí)已找到一份在上海的工科院校教書的工作。寫本子、生孩子、買房子，生活撲面而來(lái)，把自己烤得焦頭爛額。當(dāng)站在講臺(tái)，面對(duì)著一臉冷漠的學(xué)生，聽著自己空蕩蕩的聲音，開始了懷疑人生。產(chǎn)假連著寒暑假，于是開始讀魯迅全集。生吞活剝完了，魯迅先生已不是中學(xué)教課書的模樣了，有些開始理解錢理群老師和孔老師的魯迅評(píng)說(shuō)，記住了有個(gè)一身黑氣的孤獨(dú)的人，叫做魏連殳。然而，更重要的是，冥冥之中，仿佛獲得了言說(shuō)不清的力量。
第二次讀《彷徨》是在今年，買了孔老師的《地獄彷徨》，看孔老師的解讀又痛快又沉重，忍不住又讀了原著。就這樣，對(duì)著《地獄彷徨》讀《彷徨》，將淺薄的感受談一談，算是讀后感。
讀完孔老師的全書，最直接的感受是：孔老師太厲害！因?yàn)榉路鹩肋h(yuǎn)不能想象，自己在課堂上的講授可以直接出版為正式的書籍?？梢宰龅秸n堂講述無(wú)知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤、思路清晰、講解系統(tǒng)，偶爾也能生動(dòng)有趣、促進(jìn)思考，但要做到像孔老師的課堂那樣霞光萬(wàn)丈，只能高山仰止。這背后，孔老師得要下多少備課的功夫?。H看對(duì)《幸福的家庭》的副標(biāo)題“擬許欽文”四個(gè)字的解讀（P46-57），自己能對(duì)哪個(gè)概念、定義能做如此洋洋灑灑、活活潑潑地講解？孔老師哪里是在工作時(shí)間備課，他一定是時(shí)時(shí)刻刻地琢磨、研究，又在生活中應(yīng)用，才能把課堂深深地演繹到每個(gè)普通讀者的心里。再來(lái)看第323頁(yè)，孔老師對(duì)魏連殳描述祖母畫像的解讀，“這很像英國(guó)王爾德寫得小說(shuō)《道連格雷的畫像》，是一種唯美主義的寫法。魯迅的小說(shuō)是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先進(jìn)的文學(xué)知識(shí)、技巧。”試問，自己在教學(xué)、科研中有沒有采用先進(jìn)的方法？知不知道最先進(jìn)的技術(shù)呢？孔老師能如此解讀，他也一定知道世界上最先進(jìn)的教育學(xué)知識(shí)、技巧。這使我又想起孔老師在微博中說(shuō)過的話，“我們應(yīng)學(xué)楊子榮，有一槍打滅兩盞燈的`功夫”。讀孔老師的書，促使自己要認(rèn)認(rèn)真真地工作、踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問。
當(dāng)站在講臺(tái)上，教師的工作對(duì)象是學(xué)生。怎么對(duì)待他們呢？孔老師的書是一面鏡子。在第67頁(yè)，他對(duì)《幸福的家庭》中“主婦頭發(fā)”的解讀中寫到：“老舍、沈從文也是無(wú)情地諷刺這些青年的，但因?yàn)樗麄兪蔷滞馊耍麄兊闹S刺比較輕松，魯迅的諷刺就比較沉重，因?yàn)樗€要愛護(hù)這些青年?！弊x這段話時(shí)，我的眼里噙滿了淚水。另外，在第226頁(yè)，孔老師對(duì)《高老夫子》的解讀中寫到：“他（魯迅）批判新式的西式教育其實(shí)是新的奴隸教育”，這和以前孔老師在微博中說(shuō)過的“我們的教育方針，是培養(yǎng)資本主義半殖民地的打工仔”，促使我反省自己的教學(xué)行為。
工作中還有斗爭(zhēng)，比如問領(lǐng)導(dǎo)討薪。工資總被扣，找領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)一直和你說(shuō)這講那，最后，被扣得也沒被追回來(lái)。除了學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)有問題，自己有沒有問題？，《奇異的上訪——解讀《離婚》》中，孔老師寫到：“她這么激烈地反抗，骨子里還是奴性”，又繼續(xù)講到：“愛姑其實(shí)沒有斗爭(zhēng)主體，她并不知道為什么而斗爭(zhēng)”，并深刻地指出：“真正的封建并不只是在統(tǒng)治者那里，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者是合謀的關(guān)系”?？桌蠋煹脑挻龠M(jìn)了我的思考。
除了工作，生活呢？看看孔老師對(duì)“愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造”的解讀（P363），想想身邊的離婚的朋友，審視一下自己偶爾冒出的羨慕僅在家?guī)薜膶殝寕兊哪铑^，孔老師的話讓人保持清醒?！兜苄帧分小爸泵姹疚?，做好自我，走向超我”，則直接教導(dǎo)我們?cè)鯓由?。?dāng)身邊的名校畢業(yè)的佼佼者們“變了，這個(gè)變并不是所謂思想上的背叛，而是生活中的一種軟實(shí)力使人在謀生的路途上，自然而然地就消磨了勇氣，消磨了志氣”（P103）時(shí)，孔老師的《平戎策與種樹書》又鼓舞你如何在“絕望后又新生（P283）”。
《地獄彷徨》全書都閃爍著孔老師的智慧，讓人又笑又哭又嘆又想，批注常常畫滿紙面。僅從個(gè)人工作、生活和讀書三個(gè)方面簡(jiǎn)答地小結(jié)了讀后感，摘抄、整理出上文，以表達(dá)對(duì)孔老師的敬仰，對(duì)多年所受教誨的感激。
19、我覺得在路上時(shí)時(shí)遇到探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟縮，只得即刻提起我的驕傲和反抗來(lái)支持。她卻是大無(wú)畏的，對(duì)于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。
20、酒席能塞得人發(fā)昏么？酒席如果能塞得人發(fā)昏，送大菜又怎樣？他們知書識(shí)理的人是專替人家講公道話的，譬如，一個(gè)人受眾人欺侮，他們就出來(lái)講公道話，倒不在乎有沒有酒喝。去年年底我們敝村的榮大爺從北京回來(lái)，他見過大場(chǎng)面的，不像我們鄉(xiāng)下人一樣。
21、聽人說(shuō)，他倒很親近失意的人的，雖然素性這么冷。但是世事升沉無(wú)定，失意人也不會(huì)長(zhǎng)是失意人，所以他也就很少長(zhǎng)久的朋友。
22、不知怎地，那聲音在我聽去卻只是浮浮的；燈光也覺得格外黯淡。人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。
23、北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來(lái)又只能算一個(gè)客子，無(wú)論那邊的干雪怎樣紛飛，這里的柔雪又怎樣的依戀，于我都沒有什么關(guān)系了。
24、我站在雪中，決然的指著他對(duì)土工說(shuō)，掘開來(lái)！我實(shí)在是一個(gè)庸人，我這時(shí)覺得我的聲音有些希奇，這命令也是一個(gè)在我一生中最為偉大的命令。但土工們卻毫不駭怪，就動(dòng)手掘下去了。
“五四“運(yùn)動(dòng)后，新文化開始了，參加運(yùn)動(dòng)的人，各走了不同的路，而魯迅感到孤獨(dú)和彷徨。病態(tài)社會(huì)不幸的人們，在那時(shí)黑暗、無(wú)情的舊社會(huì)的壓迫下，一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬。
《祝?！分邢榱稚┰诓恍业脑庥?，一步步淪為失魂落魄的乞丐，最后無(wú)聲無(wú)息地慘死在雪夜。祥林嫂在魯四爺家干活，像魯四爺這有權(quán)有勢(shì)的人卻對(duì)百姓毫不關(guān)心，讓我感受到當(dāng)時(shí)受舊思想束縛社會(huì)的冷酷，還有民眾的無(wú)助。
面對(duì)這種命運(yùn)的，還有知識(shí)分子。《在酒樓上》的主人公呂緯甫，年輕時(shí)想改革中國(guó)，在歷經(jīng)次次失敗和別人的打壓下變得敷敷衍衍，現(xiàn)在卻漸漸做著無(wú)聊的事情消耗生命。那是的人們敢作敢為，又愚昧而膽怯，一開始是滿腔熱血，最終是空。魯迅是這樣一潭死水里一直追求光明的魚，棄醫(yī)從文的他懷著一顆熾熱的愛國(guó)之心，用文字，喚醒那些思想還在沉睡的中國(guó)人。
可魯迅筆下的一位作家卻與他大不相同?！缎腋５募彝ァ分械淖骷一孟肓艘粋€(gè)處處都完美的幸福家庭，這個(gè)家卻在中國(guó)無(wú)處安置，最后把這個(gè)不存在的點(diǎn)A。這諷刺就是逃避現(xiàn)實(shí)，不敢面對(duì)黑暗的作家。
《示眾》里的看客對(duì)巡警牽著的犯人一點(diǎn)也不關(guān)心，只是想擠進(jìn)去看熱鬧。我感到著實(shí)可笑，他們冷漠、麻木、愚昧，他們有的是孩子，有的是大漢，都莫名其妙地?cái)D了進(jìn)去。
魯迅筆下的人們，讓我們醒來(lái)了，讓我們的思想醒來(lái)了。自己想做好的事，就如改革中國(guó)一樣，是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)斗，有敵人不斷地進(jìn)攻，也有我們重新站起來(lái)的時(shí)候在重重灰暗之下，努力地打破常規(guī)，去追尋我們充滿希望與光明的遠(yuǎn)方，面朝大海，春暖花開。
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。
《彷徨》收錄1924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在xx代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。
《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的。《祝?！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說(shuō)，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮?duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝?！贰！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿锩嬗幸粋€(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)?？勺＃瑹o(wú)?？裳?，也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒。
《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《魯迅彷徨讀后感范例》一文，希望能解決您找不到教育筆記時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了魯迅彷徨讀后感專題，希望您能喜歡！
相關(guān)推薦
最新更新
