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挪威的森林讀書筆記15篇

發(fā)布時(shí)間:2024-10-23

書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場關(guān)于“挪威的森林讀書筆記”的演講讓我們思考了很多。

挪威的森林讀書筆記(篇1)

一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味,是一種生活的真正體現(xiàn),其實(shí)平常的生活就是這樣,沒有太多波瀾,很平靜的。對于寫作的手法,我一直強(qiáng)調(diào),我很喜歡村上的文字,或者說是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩意,感覺似曾相識,又感覺似乎有些陌生,骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng),一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們?nèi)粘5目s影,感覺在文字中可以找到自己,可以感受自己的過去和現(xiàn)在,乃至未來。

對于渡邊君來說,直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實(shí),而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活,每個(gè)人或多或少的遇見一些人一些事情,然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經(jīng)過時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認(rèn)識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。其實(shí),很多時(shí)候這三者是矛盾的,因?yàn)槿绻f不能將三者融為一體,那么只能選擇其一,在已經(jīng)過去的歲月里,似乎已經(jīng)不能把握過往,短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖?,那么現(xiàn)實(shí)呢,是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句,對于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀,對于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對于我來說的大人物對我說了這樣一句話,我突然覺得一直還真的有人站在我一遍,因?yàn)槲沂且恢边@樣做,也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛,而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的,有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對呢?

渡邊對于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經(jīng)提及過,對于過往的回憶,無非有三種:第一,對于美好事物的回憶,因?yàn)槊篮茫M?jīng)?;匚叮瑥闹心芨惺艿叫腋:涂鞓?;第二,因?yàn)檫^往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨,需要時(shí)?;仡櫍枨蟾嗟恼嬷?;第三,過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無論得到的是什么,只是不斷地回憶。

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候,心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安,不曾想到有一個(gè)人,一個(gè)我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理,隨即放下書,不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時(shí)間畢竟會洗滌一切,讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記,當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時(shí)候,越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣,我們有了新的目標(biāo),我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢想,不會因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。

最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾,很有詩意,很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆,我自己到底在哪里的時(shí)候,我想很多人都會捫心自問,曾經(jīng)的有一段時(shí)間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對于我們這個(gè)年紀(jì)的人來說,存在于成年和孩子之間,似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長不大一樣,所以對待生活對待人和事物有一種依賴感,還有一種無所適從的狀態(tài),難免迷失自己,找不到前進(jìn)的路。

《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)社會的文字作品,從中可以了解生活的細(xì)節(jié),人生的起伏。最重要的是活著,真實(shí)的活在這個(gè)世界上,因?yàn)榛钪?,我們需要考慮的是如何更好的活下去。

挪威的森林讀書筆記(篇2)

夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個(gè)人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個(gè)小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。

直子本書的女主角之一,很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕,她也明白這是危險(xiǎn)的,但這才是她真正想要的,這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。

綠子本書的另一位女主角,應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹,她似乎可以沖破黑暗享受到陽光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng),面對生活的苦難,親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去,應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅(jiān)持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避,也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去,也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠,就像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒欤踔梁苡胁呗?,她很明確的向渡邊表白,因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?,也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽χ弊拥乃寄疃鲆暳怂龝r(shí),她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓大家可以冷靜的思考。

永澤注定會成為這個(gè)社會“精英”的人物,他暗熟在這個(gè)社會成為“精英”的規(guī)則,“紳士就是做他應(yīng)該做的,而不是做想做的”(這是永澤的無奈),雖然他也看不慣這個(gè)社會。他也期待和初美獲得愛情,但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個(gè)圈子之外,在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力,家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。

初美,作者對這個(gè)人物的描寫并不多,但確給我留下了深刻的印像,是我非常喜愛的一個(gè)人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個(gè)讀者動容吧,初美的夢想是用自己的愛來改變永澤,使他獲得真正的自己,把他帶回到那個(gè)純美的世界中去,即便為此賦出再大的代價(jià)也無怨無悔,即初美可以一定程度的接受永澤的放縱??墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈),因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o所有了,永澤選擇了戒色,而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。

玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現(xiàn)的,替直子寫信,以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系,我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的,在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說,似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理,應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件,解決方法只有馬上離開換個(gè)新環(huán)境,而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定,這件事應(yīng)該是排在第二的位置,玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

還沒看完,這是轉(zhuǎn)的,喜歡,放在這里……多年以后,再捧起這本書,也許會嘲笑此時(shí)的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。

挪威的森林讀書筆記(篇3)

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀。但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

不久之前讀了《挪威的森林》,感覺很不錯(cuò)。這是我第一次讀村上春樹的小說,譯者是林少華。翻譯細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)問題,但僅僅是細(xì)節(jié)有問題,無傷大雅。晚上+早上看完了沒有森林。感覺并不是特別喜歡。和原著意境差太遠(yuǎn)原著對于周圍風(fēng)景景色的描寫,讓挪威的森林整體有一種很安逸的感覺。更像是在回憶,更能把我們想象中那個(gè)年代的氛圍,模樣表現(xiàn)出來。我特別喜歡日本小說和電影的這種感覺。讓人心里平靜沒有雜念。相比,續(xù)篇整體寫得很匆忙,一路都是對話,到處跑。感覺很混亂。以至于晚上看著看著就睡著了。最后早上6點(diǎn)起來繼續(xù)看到8點(diǎn)??赐暝?,雖然有點(diǎn)傷感。但還期待渡邊和綠子或許會在一起,也算比較好的結(jié)局了。到了續(xù)篇,還是糾結(jié)在一個(gè)問題上。忘不了直子。其實(shí)我覺得有點(diǎn)開始落入俗套了。因?yàn)橐粋€(gè)已故的女人而傷了另一個(gè)愛你的人。最后綠子的死,有點(diǎn)出乎意料。就這樣死了。哎,讓全篇完全成了悲劇!沒辦法,原著始終還是最好的,雖然略帶傷感卻還給人留有希望的,留有遐想空間。其實(shí)最后續(xù)篇說要去找紀(jì)香。和她把一切話說清楚。然后就沒有了。我有點(diǎn)想不通。為什么找紀(jì)香把一切都說清楚?當(dāng)初為什么不找綠子說清楚??況且他和紀(jì)香有過什么?一個(gè)吻?我覺得這個(gè)結(jié)尾寫得太過馬虎。 SO,我真的不是特別喜歡續(xù)篇。

整體感覺和原著格格不入。期待電影版的上映吧!這幾天心情很煩,但看看每天一部小說,讓我平靜了不少?;貞浧鸶呷蠈W(xué)期時(shí)候,每逢壓力大,心情不好時(shí)就看巴金的小說。不到一個(gè)月就把巴金的全部中長篇看完了?,F(xiàn)在的動力不遜于高三啊。每天一部,加油!

挪威的森林讀書筆記(篇4)

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個(gè)人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?!皞髡f,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就好像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就好像初美說的:“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”

《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但堅(jiān)定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就好像直子自己說的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人?!睂Τ砷L的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù),都會好像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而好像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威的森林讀書筆記(篇5)

我曾經(jīng)覺得村上春樹的小說很不好懂。他的小說沒有充滿張力的故事情節(jié),也沒有明確要傳達(dá)給讀者的價(jià)值觀念。所以讀完之后即使很享受,卻不知道自己要懂什么。這樣的讀后感是有點(diǎn)慌的,我想:是我錯(cuò)過了什么隱喻呢?還是我程度不夠,看不懂書里傳達(dá)的信息呢?

村上春樹的書里警句不多,而且和全書的中心思想也未必扯得上直接的關(guān)系。不像《殺死一只知更鳥》,主角爸爸所說的幾乎每一段長的話,都是重點(diǎn),都跟作者想要傳達(dá)的價(jià)值觀有關(guān)。所以那本書被列在了中學(xué)生的書單里。

而村上春樹的小說,相對于故事的情節(jié),更傾向于人物背景和環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫,給讀者制造一個(gè)環(huán)境,一種氛圍。他不告訴你這個(gè)世界里有什么,你要順著他的文字,放輕松,讓他描寫的環(huán)境把你包住,裹進(jìn)書里面。

從頭到尾都只是感受。那個(gè)世界里可以什么都沒有,也可以什么都有,決定權(quán)在你的手上。但無論你讀完之后是覺得莫名其妙還是深有體會,你總歸不能從那個(gè)世界里拿出一樣形狀明確的東西來,說“讀完這本書,我懂了這個(gè)?!?/p>

有些小說只能用來感受,不是用來懂的。只有當(dāng)你閑閑散散地,放松心情來翻看,才能享受書中的世界,對書中人物說的話和心情感同身受。

就像《挪威的森林》里,直子提起的風(fēng)和日麗的日子,綠油油的草原上,有一口井。

它正好位于草地與雜木林的交界處,地面上豁然閃出的直徑約一米的黑洞洞的井口,給青草不動聲色地遮掩住了。四周既無柵欄,也不見略微高出井口的石楞,只有那井張著嘴。彎腰朝井內(nèi)望去,卻是一無所見。我唯一知道的就是這井非常之深,深得不知有多深;里面充塞著濃密的黑……

要是掉進(jìn)去,直接摔折脖頸,當(dāng)即死了倒也罷??梢遣磺芍凰嗤饶_沒死成可怎么辦呢?再大聲呼喊也沒人聽見,更沒人發(fā)現(xiàn)……陰慘慘濕漉漉的,上面還晃動著一個(gè)個(gè)小小的光環(huán),好像冬天里的月亮。就在那樣的地方,一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

這明明是個(gè)這么美麗的世界,有藍(lán)天白云,是個(gè)最好的天氣,最好的季節(jié),但是在這完美之中,藏著一口絕望的井。她不知道它在哪里,但知道有這么一口無法避免的濃縮著最黑的黑暗的井。她知道自己遲早會踏進(jìn)去。

如果不能感同身受直子對這口井的深深的懼怕,不能聽到那口井對她的召喚,《挪威的森林》就只是個(gè)有心理創(chuàng)傷的女孩子的非常平凡的故事而已。

你問“那感同身受之后呢?這就不是一個(gè)平凡的故事了嗎?”也許故事依舊平凡,但如果你能進(jìn)去,那就會變成你自身的故事。

挪威的森林讀書筆記(篇6)

這本書并不是標(biāo)準(zhǔn)意義的村上風(fēng)格,拋開大家對這本“戀愛小說”或是“現(xiàn)實(shí)主義小說”的爭辯不談,這本書卻的的確確讓我的內(nèi)心無比震撼。人生中還是第一次,對書中許許多多的情節(jié)有著靈魂上思想上的劇烈震顫:這震顫來自迷茫,來自青春,來自愛情,來自友情,來自人類初始的欲望,來自對話,來自窗外的景色,來自玲子的吉他聲,來自普通的事,來自放棄,來自振作,來自我自己。本來因?yàn)樽x后內(nèi)心情感過于豐富且復(fù)雜,感覺難以表達(dá)清楚,并不想就此付諸語言,可躺在床上腦子里的情感波瀾遲遲不能平息,是的,我的情感已經(jīng)被這本書攪了個(gè)七葷八素。于是我想就此多多少少把腦中的思緒一個(gè)個(gè)剝離出來,希望不至于混亂無比。

書中最讓我久久不能釋懷的是綠子,這個(gè)讓人不自覺輕松下來涌動著旺盛的青春生命力的短發(fā)女孩;這個(gè)經(jīng)歷喪父喪母卻不像直子或木月抑或初美那樣奔向死亡,而選擇用更加堅(jiān)強(qiáng)更加勇敢的姿態(tài)生下去的活潑女孩;這個(gè)希望能夠完完全全任性一回的壓抑女孩。我想我在心底里是佩服她的,難道綠子經(jīng)歷的痛苦與打擊不比直子木月或初美大嗎?可唯獨(dú)她,卻選擇以生的姿態(tài)走下去。誠然,她也有過抱怨,有過情緒崩潰,可第二天,她又回到了山腳,繼續(xù)向山頂推著圓滾滾的巨石。若問這樣苦苦撐著有什么意義,想必問這句話也是毫無意義的吧。說到底,到底什么才有意義呢,無非立場不同罷了??蛇@種明知自己的弱小,卻對此充耳不聞的樂觀精神,本身就是令人生畏的。

綠子喜歡渡邊,即使知道渡邊愛的是直子,這也是令我佩服的。我們的情感是多么的微薄,容不得一點(diǎn)點(diǎn)付出得不到回報(bào)。可綠子喜歡渡邊,那她就會用全部的力氣全部的心去喜歡他,這種對自己喜歡的人的追求,不也是愛自己的表現(xiàn)嗎?因?yàn)檎f到底,只有愛自己,我們才會堅(jiān)持去愛我們愛的東西??赏嗟臅r(shí)候,我們愛不上不愛我們的東西,所以不得不委屈自己,給自己一個(gè)似乎理所當(dāng)然的借口——你愛她/他得不到回報(bào),為什么要愛?如此,苦了自己,誰去愛你?當(dāng)然,想必綠子是累的,非常非常累的,所以我對她也十分同情。我對一個(gè)死活也要活下去的樂天派十分同情,卻對那些頂不住生活的打擊或自己內(nèi)心的打擊活不下去的人提不起太多同情。這是否是因?yàn)槲覠o情呢?我不知道。

說到同情,永澤最后對渡邊說的“不要同情自己!同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)?!边@句話很殘忍,卻很實(shí)用。它幫助得知直子死訊后一個(gè)月頹廢不振的渡邊多少找到了勇敢下去的信念,可這句話,畢竟是空泛的,它不具有旺盛的生命力。那個(gè)最有旺盛生命力的,還是綠子,她的樂觀從她的舉止話語中不斷地散發(fā)出,將渡邊從死的漩渦中一點(diǎn)點(diǎn)拉回。

而渡邊的年齡與我相近,他感受到的感受很多我也有過。包括在某些時(shí)候,會覺得十分孤獨(dú)。誠然,朋友是有的,能夠談心的多少也還算有吧,可就是沒有和你宛如契合物的人,我想也不會有人有吧。沒有一個(gè)人可以滿足你所有的需求,我們不過是在不同的地方和不同的朋友一起罷了。人說到底是孤獨(dú)的。這孤獨(dú)來自人的自主意識和思想,正是因?yàn)槿澜鐩]有任何一個(gè)完全相同的思想,所以全世界也沒有任何一個(gè)人能夠完完全全的理解你。還好,在某些時(shí)候,某些人,可以或多或少的理解你,這是多么好的一件事啊,光是這樣想想便又覺得人不至于那么孤獨(dú)。但我想,要是我們可以把自己也放入朋友當(dāng)中去,那么,完全理解你的人便是有可能存在的,至少可以大部分理解你,這個(gè)人就是你自己。所以,我覺得不要騙自己,對自己要真誠,因?yàn)檫@是唯一可能可以完全理解你的存在。我們擁有自己,我們理解自己,我們其實(shí)不孤獨(dú)。

書中的青春在以翻頁為單位從我眼前飛速劃過的同時(shí),我的青春正在以飄忽不定時(shí)快時(shí)慢的速度從我身邊浮現(xiàn)、溜走,這么想著,不覺感到一陣幸福。是啊,我的青春還穩(wěn)穩(wěn)妥妥地站在我的這邊,我可以注意它也可以不去在意它,全憑我的喜好。我不去想,我的青春還有多久;我要想,我還青春。

感謝村上,感謝渡邊,感謝書中的一切,我仿佛真真切切地體會了一邊青春的味道,它可能不可口卻讓所有人都想再喝一杯。正常來說,人生僅此一杯,可是借助書本,我得以在現(xiàn)在細(xì)細(xì)品味我的青春續(xù)杯。想必我身邊的不少朋友也在和我共飲這杯青春咖啡,不知,你的那杯,味道如何?

挪威的森林讀書筆記(篇7)

“少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。”——村上春樹

時(shí)隔許久,我又從抽屜翻出來這本讓我難以忘懷的書籍,《挪威的森林》。我覺得,“孤獨(dú)”一詞,《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場的各色人物:直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無一不是孤獨(dú)的俘虜,他們是現(xiàn)代社會中將自我封閉起來的孤兒,是都市中并不合群的精神流浪兒,他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”,只是對于孤獨(dú)者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能聽任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝,每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。

重讀《挪威的森林》,相比于數(shù)年前的自己,對作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書。我相信,若再經(jīng)過十幾年的生活歷練,再次重新翻看此書的時(shí)候,一定會有更澎湃的感受。

挪威的森林讀書筆記(篇8)

《挪威的森林》讀書筆記4000字

《挪威的森林》是日本作家村上春樹于1987年所著的一部長篇愛情小說。小編為大家分享的《挪威的森林》讀書筆記4000字,歡迎大家閱讀!

每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。

——村上春樹

“挪威的森林”是披頭士的歌曲,女主角直子每當(dāng)聽起這首歌曲就會覺得自己孤零零的迷失在一片彷徨、恐懼、迷惑的森林中。男主角渡邊作為直子及其以前戀人唯一的朋友,試圖用自己的愛情去挽救在自我迷失中的直子,同樣也被拉入了這片黑森林中。渡邊有限的幾個(gè)朋友也紛紛在各自生活的迷亂中離開了渡邊:木月的自殺源自于他對青梅竹馬的直子傳導(dǎo)的那份絕望和對成年人的世界拒絕;突擊隊(duì)在不為他人理解的生活方式中突然消失了;永擇不負(fù)責(zé)任的生活方式和對感情的逃避,導(dǎo)致了他女友的自殺;玲子在和男主角共同挽救直子失敗后再次陷入絕望;而綠子作為一名象征綠色和熱情的女子,在挽救著她深愛著的渡邊時(shí)的不斷受傷后離開了渡邊。

渡邊面對著兩面的愛情:一邊是代表黑色死亡,他想挽救的直子;另一邊是代表綠色生命,想挽救他的綠子。。。。最后他選擇了他所鄙視的永擇同樣混亂的生活,自我的了確了自己的青春。書中的最后一段,渡邊獨(dú)自行走在荒涼的海邊,一次次讓烈日和狂風(fēng)去洗滌他內(nèi)心的痛苦,當(dāng)他想綠子的時(shí)候他會打電話給她,但是在電話的另一頭,他永遠(yuǎn)不知道對綠子該說些什么。代表生命的綠子是渡邊的解藥和結(jié)果嗎?書中沒有說明,留給大家的是想象和對渡邊生活的迷思。

我時(shí)常讀一些日本早些時(shí)候的小說,那時(shí)日本的社會結(jié)構(gòu)和中國目前的變革還是挺相似的。仔細(xì)讀起來也同樣反映了我們身邊一些人的青春了,在那些書本中我們偶爾能咀嚼到自己生活的影子。

“要是我現(xiàn)在把肩膀放松,會一下土崩瓦解的。以前我是這樣活過來的,以后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。我就會分崩離析——被一片片吹散到什么地方去。這點(diǎn)你為什么就不明白?為什么還要說照顧我?”

一直認(rèn)為青春應(yīng)是六月高原田壩上盛開的花海,可日本作家村上春樹在《挪威的森林》所寫的青春、頹廢和憂傷卻占據(jù)了主流。

應(yīng)如何度過人生中最絢麗的時(shí)節(jié)?我們看到的卻是一張張充滿憂郁的臉。

曾幾何時(shí),我們的青春不再完美,那明媚的風(fēng)景成為我們心中無法抵達(dá)到的彼岸。如果總是在回憶中,才想起祭奠青春的哀傷,為什么不從現(xiàn)在重塑我們的信念。

在日本銷量達(dá)到760萬冊的小說中描寫的年輕人不像我心中所想的那樣,生龍活虎、意氣飛揚(yáng),有指點(diǎn)江山的豪情,對看不慣的事情握緊拳頭一副不肯低頭認(rèn)輸?shù)哪?。書中的年輕人抑郁、彷徨、恐懼、反叛甚至頹廢,脆弱的成長過程就像Beatles唱的“挪威的森林”中那樣迷失了自己,這令我思索到底使人迷失的森林里是什么樣子?這個(gè)森林或許應(yīng)是濃霧籠罩,到處彌漫著潮濕的令人窒息的空氣,一條永遠(yuǎn)看不到通往光明的道路。但轉(zhuǎn)念一想或許就象書中開始所描寫的那樣“連日溫馨的霏霏輕雨,將夏日的塵埃沖洗無余。片片山坡迭青瀉翠,抽穗的芒草在10月金風(fēng)的吹拂下蜿蜒起伏,逶迤的薄云仿佛凍僵似的緊貼著湛藍(lán)的天壁。凝眸遠(yuǎn)望,直覺雙目隱隱作痛。清風(fēng)拂過草地,微微卷起她滿頭秀發(fā),旋即向雜木林吹去。樹梢上的葉片簌簌低語,狗的吠聲由遠(yuǎn)而近,若有若無,細(xì)微得如同從另一世界的入口處傳來似的。此外便萬籟俱寂了。耳畔不聞任何聲響,身邊沒有任何人擦過。只見兩只火團(tuán)樣的小鳥,受驚似的從草木從中驀然騰起,朝雜木林方向飛去?!逼鋵?shí)真正令人迷失的并不是某種外在的環(huán)境。

很喜歡開篇對直子的描寫:“小小的冰冷的手、一頭觸感柔順光滑的長發(fā)、軟而圓的耳垂、耳垂下方一顆小小的痣、冬天里常穿的那件駱駝牌外套、老愛凝視對方的雙眼發(fā)問的怪癖、有事沒事便發(fā)顫的嗓音(就像是站在刮著強(qiáng)風(fēng)的山坡上說話一樣),把這些印象統(tǒng)統(tǒng)集合起來的話,她的臉便自然而然地顯現(xiàn)出來了。最先顯現(xiàn)出的是她的側(cè)臉。這大約是因?yàn)槲液椭弊涌偸遣⒓缱咴谝粔K的關(guān)系罷。所以先讓我憶起的常是她的側(cè)臉。然后,她會轉(zhuǎn)向我這邊,輕輕地笑著,微微地歪著頭開始說話,一邊凝視著我的眼睛。彷佛要在清澈的泉底尋找一晃而過的小魚似的”,女主角直子平平靜靜地出現(xiàn),如湖水上經(jīng)風(fēng)起了一層漣漪卻沒有引起波浪,淡淡引出開場,如靜看曇花開放,緩緩地,最后“砰”地張開所有的花瓣,在光滑的黑色幕布背景下白得幾近透明的花瓣發(fā)出攝人的光芒。

故事中的直子是“我“在高中時(shí)期好友木月的女友,后來木月自殺,在一年后再次與直子相遇并開始交往,直子因無法解開心結(jié)進(jìn)入療養(yǎng)院治療,后因脫不開心中塊磊而自殺身亡。

一些相識、相遇、相戀在許多情況下都十分美麗別致,或者還會有惺惺相惜的成份在里面,也或許根本不用語言表述就可以將一些信念存放在心底深處,默默地存儲起來,等到若干年后或者以為記憶差不多忘卻的時(shí)候,再從記憶的底層翻將出來,將片斷連接起來,如再走一次人生最刻骨的那段?!拔摇睂χ弊訌南嘧R到重逢到相互交往,然后愛上她,在整個(gè)交往的過程中,無論是在東京街頭漫步,還是在去療養(yǎng)院探望或者是用書信往來表達(dá)自己的感情,這份愛情始終很沉重,愛情的美好無法治愈雙方的心結(jié),就算想拯救直子遠(yuǎn)離那口”野井“卻還要面對自己的`痛苦掙扎,何況“我“與直子中間還有一個(gè)永遠(yuǎn)十七歲的木月。

木月,從開始總覺得是隱隱約約的,說不出來的性格,初看上去有點(diǎn)沒有頭腦,感覺很難透過紙背認(rèn)識他,只是隨著故事情節(jié)漸漸地就清晰起來,讓我想起曼陀麗的呂蓓卡,一個(gè)朦朦朧朧的人,只有簡單的描述,感覺卻似第一主角似的鮮明,控制著“我”和直子的情緒,也是“我”與直子逃避生活的起因,只不過“我”躲進(jìn)了殼里,而直子終究交出了生命,好象最大的勝利者仍是木月,他永遠(yuǎn)將年齡停止在十七歲。

阿綠大膽、率真,外表上十分叛逆,實(shí)際她是一個(gè)很認(rèn)真生活的人,對絕癥中父親的照料,對艱辛生活的忍受,對喜歡的人的堅(jiān)持守候,她渾身都充溢著熱情活力的青春,我感到她是一個(gè)真正懂得生活的人。

如果將直子與阿綠做為兩個(gè)意象,我認(rèn)為一個(gè)代表著美好容不得一點(diǎn)瑕疵的理想,一個(gè)則代表略微有些瑕疵卻能使人快樂的現(xiàn)實(shí)。我忽然想起小時(shí)候的一件事情,我曾得到過一個(gè)很完美的玻璃匣子,它總讓我想起灰姑娘的水晶玻璃鞋,我喜愛它,就將它放入抽屜里,后來我又怕開關(guān)抽屜時(shí)會碰到它,抽屜里的筆記本、鉛筆、尺子的雜物也會傷害它,只好把它放在矮櫥里,可是矮櫥里的雜物更多,我最后選擇將它放在高高的衣櫥上面,用厚毛巾包裹住以防染上灰塵。我很喜歡它,它總是吸引我每天數(shù)次爬上高高的凳子將它拿下來欣賞它,終于有一天,在我爬上高高凳子上時(shí),手中沒用抓好它,摔到了地上,匣子滾到了地上,幸虧有層毛巾保護(hù)只壞了一角。我很傷心,發(fā)覺這樣完美的東西竟然毀在我的手中,我為它不再完美而傷心難過,不再象開始那樣對它愛不釋手,只將它放到了抽屜里,很長時(shí)間后發(fā)覺它并沒有因周圍的雜物而磨損。漸漸大了,發(fā)現(xiàn)完美的事物往往不存在,如果我能忍耐些,從另個(gè)角度去觀察就會發(fā)現(xiàn)它仍會令我心動不已。

后來看到初美,感覺直子與初美很相象,追求人性的完美,只是直子將自己繞進(jìn)了網(wǎng)中,就像小王子星球上的那只玻璃罩中的玫瑰,只要準(zhǔn)備與外面接觸時(shí)立即伸出刺來,其實(shí)她比那只玫瑰更知道她的刺多么的蒼白無力。而初美則試圖讓自己去接觸生活、認(rèn)可生活、容忍生活,可是她最終得不到內(nèi)心認(rèn)同的完美。她們骨子里是相同的,所以她們最后做了同樣的選擇。

小說里的“突擊隊(duì)“讓我感慨良多,一個(gè)很真實(shí)的人做真實(shí)的事,卻他與社會格格不入,理想永遠(yuǎn)也不能實(shí)現(xiàn),他讓我想起上高中時(shí)的一個(gè)同學(xué),這個(gè)同學(xué)每說一句話都會引起同學(xué)們的嘲笑,他總是會很無辜地抬起莫明其妙的臉,他永遠(yuǎn)不知道為什么成為同學(xué)們的笑料,真是悲哀!人們往往會把快樂建立在別人的痛苦之上,難道這樣的快樂真是由心底發(fā)出的快樂嗎,不過是心靈空虛時(shí)想尋找點(diǎn)調(diào)劑罷了!

書中用極少的篇幅描寫了社會的動蕩與混亂,讓處于成長時(shí)的少年變得麻木,他們只得從愛情、朋友里尋找令心平靜的港灣,他們追求美好的愛情,善良的人性,高尚的品格。在小說里并未過多的涉及到社會,但仍然可以在讀時(shí)體會到作者的擔(dān)憂,比如“如果只是過過單純的日常生活的話,管他是右派也好,左派也好,是偽善也好,偽惡也罷,對我來說根本沒有什么差別。

“暑假時(shí),學(xué)校要求警方出動機(jī)動隊(duì)。機(jī)動隊(duì)沖過防柵,逮捕了里頭所有的學(xué)生。在當(dāng)時(shí),其它大學(xué)也經(jīng)常發(fā)生這種事,可說是司空見慣的了。”

“我在心中對木月說,喂!這世界真是太可怕了。這班人拿了大學(xué)學(xué)位之后,便到社會上去拼命地制造更下流的社會?!?/p>

“我”只能用點(diǎn)名時(shí)的不應(yīng)聲來抗議,這種微弱的力量好象并不能夠掀起波瀾,但在平靜的表面下誰又能看到內(nèi)在隱藏的波濤洶涌呢?

偶然在另一本書上看過這樣一句話,“一個(gè)人平平常常的走在路上---就像散文?!蔽页料滦膩硐耄夯蛟S一個(gè)人行走時(shí)能夠使路人對之注目,那便是小說了。我常在看小說時(shí)會抬起頭望著窗外想象小說中的情節(jié),比如阿綠在露臺上一邊看著消防隊(duì)滅火一邊彈吉它唱自己作詞的怪歌;初美閉起眼睛靠在汽車座位的角落上,金色小耳環(huán)隨看車身的搖擺而發(fā)出閃光,穿著午夜籃的洋裝,嘴唇上涂著淡色口紅……

作者后來說“有些人會喜歡,有些人不會喜歡”,這本小說在發(fā)表以后引起極大的轟動,所產(chǎn)生的共鳴效應(yīng)上看小說是成功的。

后記:看完這本小說,一路的過程還算順利,沒有看完一章荒廢許久再看,一下子看完的感覺,確實(shí)給我更大的感受,說來也有點(diǎn)荒謬,我是通過喜愛的樂團(tuán)的主唱推薦,才知曉村上春樹這個(gè)日本作家的,后來就一發(fā)不可收拾的喜愛上他的作品。他的作品,靜靜中透著一股強(qiáng)大的吸附力,讓你不得不為之贊嘆。

挪威的森林讀書筆記(篇9)

“并非生的對立面,死潛伏在我們的生之中,穿過心中的那片森林?!痹诖笱┘姄P(yáng)的白色籠罩下,磚紅色屋頂?;野咨炜眨秀敝g卸去了沉重的色彩,唯以素色裹身。有一種輕松自在之感由然而生。我想是村上春樹的話,他一定會看見那白色皚皚中如火一般的精靈,冰清玉潔下微笑的身影,撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。一個(gè)字一個(gè)字地看《挪》,不忍心錯(cuò)過一字一句?;蛟S我這么看著,突然對面走來一只可愛的小熊,眼睛圓鼓鼓的,她就這么對你說:“你好,小姐,和我一起打滾好么?”……村上春樹的書就是這么讓人突兀,而且充溢著古典和浪漫,幽雅和恬靜。耳邊依舊會響起敢死隊(duì)的故事,直子“吃吃”地笑了。

至于敢死隊(duì)的離奇失蹤,也將成為我記憶中的一抹。而永澤。初美,他們是我人生中的過客,只是煙花盛放時(shí)的光華瞬間,當(dāng)紛繁的雪花落光之后,當(dāng)冬去春來,冬日的冰雪融化地?zé)o影無蹤,我不知道自己還能記得多少。也許忘卻,也許永遠(yuǎn)。我,直子,木月。當(dāng)一個(gè)人的離開帶來了另一個(gè)人的瘋狂思戀,那么淚水終究無法停止。那種超越友情,超越愛情,但卻是友情和愛情的愛使我深深為之震撼并且再也無法忘懷。我喜歡玲子,綠子,她們的存在讓我有了真實(shí)的觸動。最后是以“我在哪里也不是的場所的正中央,不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。這與其說是娓娓講述渡邊所經(jīng)歷的青春,倒不如說是一場心靈的探索。每個(gè)人的生活態(tài)度是不同的,就如同這雪。即使也是白的,細(xì)小的,也不千萬種的姿態(tài)。你無法大略看清,但能夠細(xì)微地感受到。如果對于死去的人的感情太過沉重,那么于生者只會是身體的完好,精神的腐蝕,就像直子,她永遠(yuǎn)活在對木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂,讀后感《穿過心中的那片森林——《挪威的森林》讀后感》。不能做堅(jiān)韌的行尸走肉。

寧愿自毀至形容猙獰,被人丟棄。如此,這短而無救的美才深如骨髓,令人懷戀。絕不茍延殘喘”??坦倾懶牡膼廴绾吾寫涯兀慷蛇吘笫且桓碧煜聼o謂的態(tài)度。敢死隊(duì)會認(rèn)認(rèn)真真地過活,愛地圖拉,做體操拉,雖然成為笑料是事實(shí),也改變不了他生活的原始軌道,力圖堅(jiān)持自我的目標(biāo)實(shí)在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對比吧:永澤的生活是一帆風(fēng)順的,但他認(rèn)為“人生中無需所謂理想的東西,而是行為規(guī)范”。木月的死看上去是個(gè)謎,但一直被提醒的似乎他的離去是個(gè)必然和遲早。但死者已死,所幸的是在直子走后,渡邊也終于發(fā)現(xiàn)了真正的人生價(jià)值?!爸車哌^的人無不直盯盯地看著我們,但我已不在顧忌,我們是在活著,我們必須考慮的事只能是如何活下去。”玲子對渡邊說,祝你幸福。渡邊終于回到了生命的軌道,勇敢奔向綠子。這就是我對《挪》的理解。也許痛會讓人不能自己,當(dāng)新的事物出現(xiàn),你不該為過去感傷,應(yīng)該去面對新的生活。人生啊,不要一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中,試著去發(fā)現(xiàn)吧,事實(shí)上你想象得到的那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)來得糟糕??赡苓@樣,木月,直子也就不會不在人世了。但死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的囚籠,邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的,無論怎樣的哲理,怎樣的真誠,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟到某種哲理。20xx年未漢王書城香港站網(wǎng)上購機(jī)搶多重大禮!一重禮:送50元香港書城體驗(yàn)卡一張二重禮:送價(jià)值超千元的暢銷精品書!三重禮:每天網(wǎng)購前10名顧客額外送68元書城充值卡一張四重禮:活動結(jié)束后抽取一名幸運(yùn)大獎(jiǎng),送5400元幸運(yùn)大禮!

挪威的森林讀書筆記(篇10)

午后陽光味道的青春文學(xué)記載著最好的人生歲月,可毋庸置疑的是,當(dāng)這樣的題材泛濫時(shí),再美好的“小時(shí)代”也變成得食之無味,只讓人覺得毫無新意。

《挪威的森林》此作與我而言,無疑是青春列車駛進(jìn)晨曦前的冷霧,展開的是與陽光不同的景致,不同卻相同的與他類青春般純粹。

不必如文學(xué)研究般列下提綱、大費(fèi)周章的研究人物性格,純粹的人物性格足夠鮮明,仿若鮮活的人物就在文字間靜靜敘述自己故事??ǚ蚩ㄊ降碾[喻、匪夷所思的轉(zhuǎn)折,都在此作中少見。閱讀過后只覺是聆聽作者娓娓道來的,散落在秋葉與暖陽中剩下的記憶碎片,埋藏的將要逝去的青春往事,略帶些孤獨(dú)凄婉的可聞可見的些許經(jīng)歷。從“獻(xiàn)給許許多多的祭日”開始的灰色點(diǎn)綴,再借主人公之口說出“……過去人生旅途中失去的許多東西……”,“……記憶到底還是一步步離我而去了。我忘卻的東西實(shí)在太多了……”,“……于是我死死抓住這些已經(jīng)模糊并且時(shí)刻模糊下去的記憶殘片,敲骨吸髓地利用它來繼續(xù)我這篇東西的創(chuàng)作?!?/p>

村上春樹先生顯然是極為擅長敘述故事的。他善用筆尖創(chuàng)作攝影作品,在靜態(tài)的定格色彩基礎(chǔ)上劃出獨(dú)屬于文學(xué)的動態(tài)與深邃,天臺上漸漸遠(yuǎn)去的螢火蟲回憶往事時(shí),從紙頁間透出的些許寒涼。我自是不足以評論這樣的描寫是否到位,但就我個(gè)人而言,這樣的色彩深刻于刻意灑下的寸尺陽光。作者將一種新式的愛情分離后展開了人物之間的情感和事件,戀愛以一種在普通情感作品中難見的特殊形式將直子,渡邊和綠子三人糾纏。愛在精神與肉體上未能達(dá)成統(tǒng)一,這是整個(gè)作品脫離俗套功不可沒的特點(diǎn)之一。

挪威的森林讀書筆記(篇11)

《挪威的森林》讀書筆記精選

《挪威的森林》讀書筆記(一)

小說的大致內(nèi)容是,在開往德國漢堡的飛機(jī)上,作者無意間聽到了甲殼蟲樂隊(duì)的《挪威森林》,于是回憶游走到了18年前的日本:一個(gè)孤獨(dú)的男主角——渡邊,經(jīng)歷了好朋友木月的上吊,一年后,不期而遇的碰到了直子并開始了交往,然后到直子的消失。幾個(gè)月后,渡邊收到了從療養(yǎng)院寄來的直子的信,原來,和木月一樣,直子也有著“自閉癥”,他們都孤獨(dú),無可排遣的空虛,卻找不到各自心靈和這個(gè)世界交往的通道……

渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了,但不久卻傳來直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無邊無際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子,最后卻發(fā)現(xiàn),在這日益變化的世界里,連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走,離開了這繁華的都市,陷入了無可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說:“孤單得要命”。故事的結(jié)局是:與直子同病房的玲子,鼓勵(lì)渡邊找回了自我,開始摸索新的.人生。

可以說,小說的情節(jié),平平淡淡,筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行,語氣也淡淡的。然而在這字里行間,卻充斥著一股無可抑止的悲傷,無邊無際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死,坦率與真誠,還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會。

面對現(xiàn)實(shí)生活,我們每一個(gè)人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨,重要的是看我們自己如何去應(yīng)對,如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開難題的時(shí)候,大家讀讀這本書,希望主人公渡邊能給大家?guī)硪环N新的希望。

《挪威的森林》讀書筆記(二)

我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個(gè)群體,在中國,“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個(gè)“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主” “自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個(gè)中國社會乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新,當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí),村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時(shí),何不把玩孤獨(dú),把玩無奈,處江湖之遠(yuǎn)呢?

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離,喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

挪威的森林讀書筆記(篇12)

1、“這封信我讀了幾百遍。每次讀都覺得不勝悲哀。那正是同被直子盯視眼睛時(shí)所感到的同一性質(zhì)的悲哀。這種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣于外,又不能將其深藏于內(nèi)。它像掠身而去的陣風(fēng)一樣沒有輪廓,沒有重量。我甚至連把它裹在身上都不可能。風(fēng)景從我眼前緩緩移過,其語言卻未能傳人我的耳底。 ”

2、“我憑依欄桿,細(xì)看那螢火蟲。我和螢火蟲雙方都長久地一動未動。只有夜風(fēng)從我們身邊掠過。櫸樹在黑暗中磨擦著無數(shù)葉片,籟籟作響。我久久、久久地等待著。過了很長很長時(shí)間,螢火蟲才起身飛去。它頓有所悟似的,驀地張開雙翅,旋即穿過欄桿,淡淡的螢光在黑暗中滑行開來。它繞著水塔飛快地曳著光環(huán),似乎要挽回失去的時(shí)光。為了等待風(fēng)力的緩和,它又稍停了一會兒,然后向東飛去。螢火蟲消失之后,那光的軌跡仍久久地印在我腦海中。那微弱淺淡的光點(diǎn),仿佛迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中往來彷徨。我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?,指尖毫無所觸,那小小的光點(diǎn)總是同指尖保持一點(diǎn)不可觸及的距離?!?/p>

3、綠子把擱在桌面的兩只手"啪"地一合,沉吟片刻,說:"也不怎么。你不吸煙?" "6月份戒了。" "干嘛要戒?" "太麻煩了。譬如說半夜斷煙時(shí)那個(gè)難受滋味吧,等等。所以戒了。我不情愿被某種東西束縛住。"

4、然而在這樣的環(huán)境中靜悄悄進(jìn)食的時(shí)間里,我竟奇異地懷念起人們的嘈雜聲來。那笑聲、空洞無聊的叫聲、嘩眾取寵的語聲,都使我感到親切。這以前我被那嘈雜聲著實(shí)折磨得忍無可忍,可是一旦在這奇妙的靜寂中吃起魚來,心里卻又總像是缺少踏實(shí)感。這食堂的氣氛,類似特殊機(jī)械工具的展覽會場:對某一特定領(lǐng)域懷有強(qiáng)烈興趣的人集中在特定的場所,交換唯獨(dú)同行間才懂得的信息。

5、“你對人生沒有產(chǎn)生過恐怖感?”我問。“我說,我并不那么傻?!庇罎烧f,“固然,有時(shí)也對人生懷有恐怖感,這也是理所當(dāng)然!只是,我并不將它作為前提條件來加以承認(rèn)。我要百分之百地發(fā)揮自己的能力,不達(dá)到極限絕不罷休。想拿的就拿,不想拿的就不拿,就這樣生存下去。不行的話,到不行的時(shí)候再另考慮。反過來想,不公平的社會同時(shí)也是大有用武之地的社會?!?“這話像是有些我行我素的.味道吧?!蔽艺f。 “不過,我并不是仰臉望天靜等蘋果掉進(jìn)嘴里,我在盡我的一切努力,在付出比你大十倍的努力。” “那怕是的?!蔽页姓J(rèn)。 “所以,有時(shí)我環(huán)顧世人就氣不打一處來--這些家伙為什么不知道努力呢?不努力何必還牢騷滿腹呢?”我驚訝地看著永澤的臉:“在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活地忙個(gè)沒完,莫不是我看錯(cuò)了?” “那不是努力,只是勞動?!庇罎蓴嗳徽f道,“我所說的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動而有目的的活動?!?/p>

挪威的森林讀書筆記(篇13)

一直聽說這本書很出名,就想看看村上是怎樣表達(dá)人生的。感覺基調(diào)比《人間失格》還抑郁,大概是因?yàn)檫@里面摻雜的人生多一些,死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀,但愛情觀是無法茍同,因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛得純真沒有錯(cuò),也該灑脫一點(diǎn),除了愛人生該有更多美好的追求。直子迷失在過去的森林里,面對無法改變的事情就應(yīng)該改變自己的態(tài)度,若能像玲子那樣走出過去的陰影和那么愛她的渡邊在一起,她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧,愛就勇敢,不愛就拉到,純真且實(shí)在的人生,也是我最喜歡的一個(gè)角色了。渡邊是最迷茫的人了吧,連自己想要什么都分不清,拿不起也放不下,或者說是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊,因此迷失了自己。

此外就最難接受的就是里面的愛情觀,大概是文化差異吧。渡邊那么愛直子但又能和任何人來一炮,連直子的好朋友玲子也不例外,還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說讓我瞠目結(jié)舌用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看,永澤就只能用渣來形容了,綠子有點(diǎn)男朋友還沒分也能和渡邊曖昧。玲子呢,不知道怎么總結(jié)渡邊不僅小她19歲,還是愛著她好朋友直子的……

我還是最喜歡我們的中國特色社會主義文化了:富強(qiáng)民主文明和諧,自由平等公正法治,愛國敬業(yè)誠信友善。

挪威的森林讀書筆記(篇14)

我翻開書,看見自己色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。

人活于世,無非迷惘于未來,糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會,十八九歲這個(gè)年紀(jì),我們已接觸到了全部,并深深陷入其中。

在旁人看來,我們只是自說自話的無病呻吟?!澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩希鹊侥銈冮L大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著呢!”誠然,在他人眼里,這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說,我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩,其苦痛怎輕于他人?

我苦于這些事情無人訴說,形單影只地走在成長的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

從書中我看見了自己,也看見了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí),我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤,無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是,綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”(作品中直子語),只是對于孤獨(dú)者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝,每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說:“說注定失去含義固然暖味,但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)*關(guān)系,行云流水般的臺詞和動作的交接,無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?!凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間,那么相互錯(cuò)過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,“目力所及,無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里,綠子也不可能知道“我”在哪里。

愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。

于是“我”與直子,“我”與綠子,永澤與初美,玲子與玲子的丈夫,無一不在無可奈何中錯(cuò)過,戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景,渴望而永不可及,純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后,只剩下滿懷青春的傷感與回憶。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來,不過留下來的僅是青春的殘片,因?yàn)闅埲倍觿尤恕?/p>

人生成了空白,心靈成為空白,夢想成了空白。

戴望舒說:“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞。”

也許你不明白青春為什么是這樣的。

我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國,都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

挪威的森林讀書筆記(篇15)

書中主角直子每聽此曲必覺得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,這正是年輕必經(jīng)的彷徨、恐懼、摸索、迷惑的表征,

對度邊來說,直子就想是生命的終極目的一樣,讓他有了生命的方向,而他,就想是個(gè)落水者,牢牢抓住不放.一旦直子不在了,他就成了方向盲,在紅塵中芒然不知所措.而綠子,本來就不是同一種人,他向往綠子,愛慕綠子,卻不敢靠的太近.綠子就想度邊黑色生命中遙遙不可及的星星.直子和綠子就好象一個(gè)人的兩種狀態(tài),悲觀一點(diǎn)是直子,樂觀一點(diǎn)是綠子,直子終于還是沒能走出自己,綠子相比較是堅(jiān)強(qiáng)一些。

代入現(xiàn)實(shí)里的形象,有時(shí)候覺得自己是直子,有時(shí)候覺得自己是綠子,一樣也是矛盾很多,很多的不快樂藏在心里,讀后感《

快樂,喝多了酒想上樹的人需要莫大的勇氣阿。簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿,元?dú)饽餆o論在作品還是現(xiàn)實(shí)中總是會收歡迎的吧。

書中所說人生不需要理想,需要的是行動規(guī)范,理想也許是除去人際情感后,可以支撐自己的力量吧,如同黑夜中遠(yuǎn)處的燈塔,閃亮而遙遠(yuǎn)。行動規(guī)范也許成功會找上我吧。

直子的外貌有如芭比的精致,內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃,敏感而又脆弱。人也許精神世界脆弱而敏感,但在本能的饑餓,欲望面前,著實(shí)強(qiáng)大起來了。

自己是個(gè)文藝工作這多好,可以看小說,看故事,而不是看發(fā)電廠風(fēng)力機(jī)組控制技術(shù),妹的。額,我還是看了。

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