教育的使命讀后感集合

讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的《教育的使命》讀后感，希望能夠幫助到大家。

教育的使命讀后感 篇1

讀完約翰.霍特的《教育的使命》，合上書，我深深地思索：我們的教育怎么了？我們對(duì)孩子做了什么？我們到底該如何做？難道真的像盧梭在《愛彌兒》中說的那樣，這個(gè)既是奴隸又是暴君的兒童，這個(gè)充滿學(xué)問但缺乏理性、身心都脆弱的兒童，投入社會(huì)，暴露其愚昧、驕傲和種種惡習(xí)嗎？

我所教的班級(jí)里有相當(dāng)一部分孩子特別懶，懶得動(dòng)腦，懶得回答問題，懶得做家庭作業(yè)。我一直搞不懂的是，家庭作業(yè)并不多，為什么孩子要找各種理由不完成？

01、拿她沒轍

班里有個(gè)叫盛丹的孩子，四年級(jí)剛分到我班，她之前的班主任就說她從來都不寫家庭作業(yè)。我當(dāng)時(shí)不以為意，懶病好治。但實(shí)踐告訴我，懶病并不像我想的那么簡(jiǎn)單。她果然不完成家庭作業(yè)，一樣都不寫。

我打電話給孩子的母親，她剛開始還接我的電話，說是家里孩子多，沒空管她，后來就不接了，甚至處于停機(jī)狀態(tài)。這個(gè)孩子并不笨，但就是懶，臉皮厚，還撒謊，反正不寫作業(yè)，老師也不能把我怎么樣。

是呀，我能把她怎么樣？打么？不可以，學(xué)校不允許，法律不允許。我一開始的做法是罰寫作業(yè)，罰了她更不寫，作業(yè)太多了，寫不完，反正寫不完，索性不寫。后來我改成補(bǔ)作業(yè)，中午吃完飯補(bǔ)，仍然不補(bǔ)，反正我是拿她沒轍。

02、無(wú)果的談心

有一次，我把她叫到跟前，問她："爸爸關(guān)不關(guān)心你學(xué)習(xí)？"答："關(guān)心。"我再問："爸爸工作辛苦嗎？."答："辛苦。"我接著問："家里幾個(gè)孩子？"回答："五個(gè)。"我繼續(xù)追問："你在家里是老幾？你都有哥哥姐姐還是弟弟妹妹？你的哥哥或者姐姐是多大了，都做什么工作？"通過她的`回答，我得知，她家里兄弟姐妹五個(gè)，老大是女兒，27了，外出打工，老二也是女兒，在河南上大學(xué)，她在家里是老三，下面還有一個(gè)上幼兒園的弟弟和一個(gè)1歲多的弟弟。最后，我問："周末的作業(yè)寫了嗎？"答："寫了。"可是，收作業(yè)時(shí)，她并沒有交。我再把她找來："作業(yè)寫了嗎："答："寫了。"我問："寫了，在哪里？"不回答。

我不知道這樣的孩子到底是怎么煉成的。這樣一個(gè)精神正常，智力正常的孩子，卻不愛學(xué)習(xí)，不寫作業(yè)，自暴自棄，那她來學(xué)校又是為了什么？這難道是學(xué)校、老師在逼她嗎？如果真的如約翰霍特所說的那樣，不去逼迫他們，而讓他們自由地成長(zhǎng)，幫助所有的孩子成為具有良好品質(zhì)的人，而不是只會(huì)知識(shí)的人，我們?cè)撊绾巫?？如果適合孩子學(xué)習(xí)的、最好的學(xué)習(xí)環(huán)境是他們周圍的世界，是成年人的生活，那我們學(xué)校到底應(yīng)該做些什么？

我想，盧梭在《愛彌兒》中或許給了我們答案：他們傻頭傻腦地要顯示聰明，因而就遏制他們的學(xué)生，不僅不能這樣地?fù)p傷青年人的勇氣，反而應(yīng)該不惜一切力量提高他們信心，要使他們并駕齊驅(qū)，以便使他們能夠變成同你相匹敵的人；如果他們現(xiàn)在還達(dá)不到你這種水平，你自己就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫、毫不怕羞地下降到他們那樣的水平。

教育的使命讀后感 篇2

自從學(xué)校開設(shè)了閱讀時(shí)間，每到那一刻，孩子們每天總會(huì)在我的敦促下，很不情愿地收起作業(yè)本，開始一段心不在焉的閱讀，為精神的自由而閱讀——一天我地滿懷期待地問他們：在你們的書櫥里最鐘愛的是哪一本書?滿以為會(huì)引發(fā)一場(chǎng)好書推介，沒想竟然沒有一個(gè)孩子能答上來。好一會(huì)兒有一個(gè)平日里學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)的女孩舉起了手，說：“我最喜歡看的是閱讀導(dǎo)航，因?yàn)樗芨嬖V我許多寫作文的方法?！痹瓉砜磿菫榱藢懞米魑?，這個(gè)答案看似挺不錯(cuò)，那我心里涌起一絲淡淡的失望和同情。本應(yīng)該是如此放松愜意的閱讀，卻套上了沉沉的枷鎖——為了提高作文成績(jī)。我不禁為孩子們而惋惜，也為自己作為一個(gè)教育者而感到內(nèi)疚。《周國(guó)平論教育》一書中多篇文章提到了“讀書”這個(gè)話題。他說，“并不是隨便讀點(diǎn)什么就是閱讀的，真正的閱讀有靈魂的參與?！蔽也恢篮⒆觽?cè)谧x類似叢書的經(jīng)典選段時(shí)，更多的是關(guān)注找到了多少好詞好句，還是與作者共同遨游精神的家園。當(dāng)我們將閱讀的目標(biāo)瞄準(zhǔn)一個(gè)個(gè)好詞好句的讀背應(yīng)用，怎能有閑暇去做一次精神漫游?這種“為閱讀而讀”會(huì)激發(fā)孩子閱讀的興趣嗎?

對(duì)于閱讀指導(dǎo)，我是一個(gè)門外漢，但從一個(gè)旁觀者的視角來看待孩子們閱讀訴求，覺得十分不可思議。首先，是什么使孩子們的閱讀帶上了功利的色彩?我們常常掛在嘴邊的和閱讀有關(guān)的忠告，恐怕就數(shù)“多讀書才能寫好作文”之類的話了，但我們卻忘了告訴孩子，讀書還可以讓你變得勇敢、讓你感到溫暖、給你安全感和幸福感，為此，有的家長(zhǎng)甚至急功近利地讓孩子干脆讀作文選，因?yàn)檫@樣可以更快、更直接地接收到寫作文的指導(dǎo)。為了更專心地讀“有用之書”，很多家長(zhǎng)和老師還會(huì)禁止學(xué)生讀“閑書”，或者盡量壓縮孩子們讀閑書的時(shí)間，因此孩子對(duì)于書柜里最喜愛的書說不上來也就不奇怪了，這樣無(wú)疑是在破壞著孩子們讀書興趣和習(xí)慣的養(yǎng)成。其次，片段式的閱讀究竟是否能帶給孩子一個(gè)完整的精神世界?在我看來，片段式閱讀只能窺一斑而不能見全豹，原著中原本鮮活的靈魂被割裂、支解，讓人無(wú)法拼接一個(gè)完整的形象、體會(huì)一個(gè)完整的靈魂、構(gòu)建一個(gè)完整的世界。如果說片段閱讀還有一點(diǎn)益處的話，那就是一個(gè)片段仿佛一扇窗，打開了一個(gè)個(gè)閱讀視界，吸引你開始一段神奇完整的精神之旅。美國(guó)的閱讀教學(xué)從來不是一個(gè)片段，而是一本完整的原著，讓孩子靜下心來，傾聽作者的講述。閱讀作業(yè)也不是所謂的摘錄好詞好句，而是需要花費(fèi)大量時(shí)間去研究、體會(huì)、反思的問題，諸如“你認(rèn)為書中最精彩的.是什么，說說它為什么吸引你”、“你最欣賞哪個(gè)人物，說說你喜歡他的理由”等等，引發(fā)你說出真實(shí)的感受，在回答這些問題的過程中，就是一次讀者與作者的二次對(duì)話，那又將是一次美妙的精神之旅。

也許我們都還記得兒時(shí)讀完一本好的童話書時(shí)，掩卷而思、沉迷其中、意猶未盡的感覺。今天的教育目的性太過強(qiáng)烈，很多孩子是背負(fù)的很重的心理負(fù)擔(dān)、被動(dòng)地去讀書的，這時(shí)，他們無(wú)法在閱讀中獲得幸福。閱讀理應(yīng)是幸福的，我們無(wú)權(quán)奪走孩子們享受幸福的權(quán)利。不用擔(dān)心他們會(huì)在閱讀中迷失，只要他們熱愛閱讀，總會(huì)找到書中的知己。我們所應(yīng)做的，就是給他們充分自由的時(shí)間、保證他們自由選擇的權(quán)利、為他們打開一個(gè)個(gè)經(jīng)典閱讀的寶庫(kù)，讓他們?yōu)榫竦淖杂啥鴷秤螘！?/p>

教育的使命讀后感 篇3

在這個(gè)很忙碌的假期中，幾乎每一天都擠出了點(diǎn)時(shí)間，即便是在旅途中，飛機(jī)上、大巴上、火車上，我都會(huì)讀幾頁(yè)于漪老師主編的《教育魅力》這本書的。之所以從幾十本書目中選擇了這本書，是因?yàn)檫B著兩年在上海培訓(xùn)學(xué)習(xí)都聆聽過于漪老師的教誨，感受過這位教育前輩的思想滋養(yǎng)。每天幾分鐘的閱讀，更讓我覺得是在和于漪老師對(duì)話，也更讓我堅(jiān)定了自己的教育之路。

書中有很多話是值得細(xì)細(xì)品讀的：教育的魅力不只是要求好教師，而是每個(gè)教師都要堅(jiān)信自己所從事的事業(yè)要求你去創(chuàng)造。教育的魅力是創(chuàng)造的魅力，是創(chuàng)造生命發(fā)展的魅力。

教師應(yīng)該是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的人，他對(duì)這個(gè)世界永遠(yuǎn)有一種好奇，保持著發(fā)現(xiàn)的眼光，每逢遇到一個(gè)新的領(lǐng)域，他不是畏縮后退，而是積極地進(jìn)入，去了解更多，包括他周圍的世界也要去發(fā)現(xiàn)。這樣的教師一定會(huì)讓學(xué)生感到很有魅力，因?yàn)樗?jīng)常會(huì)跟學(xué)生交流自己的研究和發(fā)現(xiàn)。

教師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的造者，教師不僅需要知道傳遞什么知識(shí)，而且需要知道怎樣傳授知識(shí)，知道針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。

教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

教師如果沒有“文化自覺”和“文化自信”，怎么能要求我們的學(xué)生呢？要使學(xué)生有文化，教師首先是文化人，從民族優(yōu)秀文化和人類進(jìn)步文化中吮吸養(yǎng)料，不斷增強(qiáng)文化自覺。要用自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力感染學(xué)生，以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以高尚情操熏陶學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，教書育人方能如春風(fēng)化雨，為學(xué)生的'終身發(fā)展奠基。

教師，是一種職業(yè)，是一種專業(yè)，從事的是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。唯有創(chuàng)造，才能適應(yīng)新世紀(jì)的新挑戰(zhàn)，創(chuàng)出素質(zhì)教育的新路子；唯有創(chuàng)造，才能真正體現(xiàn)人生的價(jià)值，領(lǐng)悟教師的真諦。

教師的教育魅力中，形象魅力是表面的，初步的；情感魅力能使學(xué)生受感化；學(xué)識(shí)魅力能使學(xué)生真正信服；才敢魅力則有利于凝聚學(xué)生；品格魅力既影響學(xué)生的品質(zhì)，還能幫助學(xué)生形成正確的世界觀。

品讀《教育魅力》，讓我認(rèn)識(shí)到，教育魅力是一種使命，是一種擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。就如同于漪老師說的那樣，“生命與使命同行”。作為教師，我應(yīng)該做到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲，讓我的教育魅力淋漓盡致地展現(xiàn)出來，引領(lǐng)著我的學(xué)生，散發(fā)恒久的光輝。因此，在工作之余，更要不斷提高自己、充實(shí)自己，讓自己真正成為有著人格和學(xué)術(shù)魅力的教育者，我的生命也將在三尺講臺(tái)上一直延伸……

教育的使命讀后感 篇4

美國(guó)自白派詩(shī)人西爾維婭普拉斯說：魅力有一種能使人開顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān)，突然迸發(fā)。它像根絲巧妙地編織在性格里，它閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。

教育閃閃發(fā)光的魅力，不體現(xiàn)在高樓大廈和現(xiàn)代化設(shè)施，而主要體現(xiàn)為人的魅力、教師的魅力。

于漪老師說：我愛學(xué)生，愛生活，愛未來，愛蘊(yùn)含著燦爛中華文明的語(yǔ)文。教課不是當(dāng)旁觀的評(píng)論員，只有用生命編織的、從心底里流出來的歌，才動(dòng)聽，才感人，才會(huì)如清澈明凈的泉水叮叮咚咚流入學(xué)生的心田。

品讀《教育魅力》，使我意識(shí)到，教育的魅力首先在于教育是一種生活，是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是教書育人，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是學(xué)生的成長(zhǎng)，能夠像于漪老師那樣把學(xué)生放在自己心中，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂趣體現(xiàn)在教師也生活在學(xué)生心中，那就真能夠像她那樣魅力無(wú)窮，在教育中用生命歌唱。

除了于漪老師的教育故事之外，書中還講了一系列教育大師散發(fā)出迷人教育魅力的動(dòng)人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、鄭玄、顏之推、韓愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黃宗羲、王夫之等，近現(xiàn)代的有蔡元培、陶行知、馬寅初、錢夢(mèng)龍等等，以及一大批活躍在教育一線的普通教師關(guān)愛學(xué)生、投入教育的感人事跡。這么多的教育故事鋪排開來，我們似乎真的看到了教育魅力閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。

作為教育工作者，我們應(yīng)該帶著對(duì)生命的洞察和至愛，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能，激發(fā)生命的活力。潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力，散發(fā)出迷人的光輝。

教育的使命讀后感 篇5

《教育魅力》一書是教育界名聲赫赫的于漪老師一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是年輕教師成長(zhǎng)的鑰匙。

于漪老師在書中說：“我愛學(xué)生，愛生活，愛未來，愛蘊(yùn)含著燦爛中華文明的語(yǔ)文。教課不是當(dāng)旁觀的評(píng)論員，只有用生命編織的、從心底里流出來的歌，才動(dòng)聽，才感人，才會(huì)如清澈明凈的泉水叮叮咚咚流入學(xué)生的心田?！睍杏阡衾蠋熀鸵幌盗薪逃髱熒l(fā)出的迷人的教育魅力的動(dòng)人故事以及一大批活躍在教育一線的普通教師關(guān)愛學(xué)生、投入教育的感人事跡都給我留下了深刻的印象。真切地體味到教育是愛的感化，是真心換真心的過程，它是由愛衍生的。教師的.教育過程是一種以人格培育人格，以靈魂來塑造靈魂的過程。

書中給我沖擊力最大的是該書對(duì)教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查。在上海學(xué)生心目中，人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過師愛、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來說，就是真誠(chéng)?！罢嬲\(chéng)是人格魅力的基礎(chǔ)”。即使面對(duì)天真爛漫的小學(xué)生，也應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待。對(duì)待學(xué)生，不敷衍，坦坦蕩蕩，想盡一切辦法去發(fā)展他們，讓學(xué)生感受到你對(duì)他滿腔真誠(chéng)。于漪老師對(duì)教育的經(jīng)久不息，長(zhǎng)久不衰的熱烈的情感，正是她的人格魅力所在。

讀罷此書，做為一名教師，我更要堅(jiān)守住那份教育理想，永葆對(duì)教育的那份熱情，用教師的人格魅力去感染和影響學(xué)生。

教育的使命讀后感 篇6

最近品讀了于漪老師所著的《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》這本書，我感到受益匪淺。所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師擁有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨，正如《學(xué)記》所云：“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。”

教育魅力并不是與生俱來的，也不是一蹴而就、輕易達(dá)成的，它需要經(jīng)久的修養(yǎng)和鍛煉。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的問題，而是“愿不愿意”的問題。儒家說：人人皆可為圣賢;佛家說：明心見性，自行成佛。那就是說，每一位教師都可以成為魅力教師，都可以擁有一份獨(dú)具鮮明個(gè)性的教育魅力。

如何成為一個(gè)有魅力的教師，在品讀《教育魅力》后我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：

(一)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是睿智、幽默的。其表現(xiàn)在老師自身應(yīng)該有豐富的語(yǔ)言和很好的表達(dá)能力，富有詩(shī)情畫意，在學(xué)習(xí)與生活中能引領(lǐng)學(xué)生去感受生活與學(xué)習(xí)中的美，使學(xué)生能快樂、幸福地在你所教的學(xué)科里學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。正如書中學(xué)生所說“幽默的老師會(huì)帶來歡樂，使課堂不致單調(diào)”。

(二)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是寬容的，他能和孩子們心貼心，善于鼓勵(lì)賞識(shí)學(xué)生，在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)中善于循循善誘，在和學(xué)生的交談的過程中能不斷地啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，他應(yīng)富有責(zé)任感，能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境?！督逃攘Α芬粫杏幸欢蚊绹?guó)學(xué)者威帝以學(xué)生口所吻闡述的教師的寬容標(biāo)準(zhǔn)：“她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣”“我相信她像其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣，不過我從未見過”。教師們要以寬容的心對(duì)待所有學(xué)生，要知道，每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，教師不應(yīng)該因?yàn)樗麄円环矫娴娜秉c(diǎn)而全盤否定他們。

(三)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該擁有淵博的學(xué)識(shí)。博學(xué)的老師能讓孩子們不斷地拓展自己的知識(shí)視野，不斷地全面發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力，提高文化素養(yǎng)。跟著這樣的老師學(xué)習(xí)，學(xué)生們會(huì)不斷地進(jìn)步。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代學(xué)生不喜歡那種古板、單調(diào)的老師，而是喜歡多才多藝、興趣廣泛的老師。這樣的老師會(huì)像一塊磁石一樣把學(xué)生吸引住，成為學(xué)生效仿的榜樣。

教師的教育魅力在于教育實(shí)踐，在于與學(xué)生朝夕相處、春風(fēng)化雨的過程中。從教師教育魅力中啟發(fā)：教師要關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

教師的魅力不僅僅來自豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是來自人格魅力，正如書中的一句話：先器識(shí)而后文藝。孔子說：士先器識(shí)，而后文藝。意思是說個(gè)做個(gè)知識(shí)分子，先要有器度有見識(shí)，而后再談文學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng)作。倘若沒有器識(shí)，無(wú)論技術(shù)是何等的精通嫻熟，亦不足道，因此要做一個(gè)好的知識(shí)分子，必先做一個(gè)好人。

在一個(gè)教師給予學(xué)生的教育中，什么關(guān)系著他的生命質(zhì)量，不是“文藝”，而是“器識(shí)”。器識(shí)“是人格修養(yǎng)、視野情操、志趣品位等隱性內(nèi)涵，但卻是它們無(wú)形中影響著你一生的幸福質(zhì)量。

當(dāng)今社會(huì)，大家太熱衷于具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，熱衷于專業(yè)能力的培養(yǎng)，卻忽視了最關(guān)鍵的器識(shí)的培養(yǎng)?！拔乃嚒焙帽仁欠?，處在顯赫醒目的地位，是人生之舟前行的驅(qū)動(dòng)；但“器識(shí)”是舵，隱在水下，看不見，卻決定了生命的走向。現(xiàn)代人更多的是看到顯形的帆，而忽略了隱形的舵，所以人生飄忽，彷徨迷茫，幸福自然無(wú)從談起，哪怕走得再遠(yuǎn)，事業(yè)再輝煌。

我們做學(xué)問、做教師，首先要用“先器識(shí)而后文藝”誡勉自己，再通過言傳和身教將其傳遞給學(xué)生。

教育的使命讀后感 篇7

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。”如果說教育是國(guó)家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者。國(guó)家的興衰、國(guó)家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。這便要求教師提高自身文化素養(yǎng)，擴(kuò)展自身知識(shí)面，真正的用自身的魅力感染學(xué)生，投身于教育改革，做教育教學(xué)的開拓創(chuàng)新者。

那么，魅力是什么呢？如何提升自身魅力呢？漢語(yǔ)詞典解釋魅力是自然流露出來的令人喜歡的感覺。極能吸引人的力量。魅力是一種教育狀態(tài)，不是每個(gè)人都有美麗的外表，但每個(gè)人都有屬于自己獨(dú)特的魅力。在教育過程中，美麗經(jīng)不起太多的'風(fēng)吹雨打，只有魅力之花才能永遠(yuǎn)盛開！

“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。教學(xué)工作是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。所以在很多方面，我們要學(xué)會(huì)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，讀好書，并好讀書。讀罷，再將自己零碎的小感想寫一寫，并應(yīng)用于實(shí)際。《教育魅力》中指出：“教育工作要遵循教育教學(xué)的一般規(guī)律、原則，但不能千篇一律按固定的方式辦事，這就需要極大的創(chuàng)造性?！贝_實(shí)如此，教師有了知識(shí)，還必須具有創(chuàng)造性，創(chuàng)新開拓視角是超越自我的一種境界。這就要求教師在讀書的基礎(chǔ)上，做教育教學(xué)的開拓創(chuàng)新者，做一個(gè)聰明的教師。

本真是育人，然而當(dāng)今教育卻出現(xiàn)一些亂象，譬如“綠領(lǐng)巾”、體罰、利用考試成績(jī)排位……在種種負(fù)能量層出不窮的同時(shí)，作為教師更應(yīng)該堅(jiān)守陣地，做一個(gè)真性情的教師。絕不把素質(zhì)教育當(dāng)口號(hào)，開拓創(chuàng)新。也許老師的一個(gè)擁抱，老師的一次鼓勵(lì)，一個(gè)眼神，就能帶給孩子無(wú)窮的力量。與孩子廝打吵鬧過是一天，溫馨和諧也是一天，何樂而不為呢！所以我想，聰明的教師一定懂得帶給學(xué)生力量，讓學(xué)生會(huì)愛，愛學(xué)，學(xué)做真人！

最后，我認(rèn)為有魅力的教師應(yīng)該極早的著手于教育教學(xué)科研活動(dòng)。英國(guó)著名教育學(xué)家斯滕豪斯提出“沒有教師發(fā)展，就沒有課程發(fā)展”。教育科研是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。積極參加教育科研有助于教師提高能力，使教師感受到幸福。更主要的是，教師與學(xué)生間接性的關(guān)系決定，教師的成長(zhǎng)也就是學(xué)生的成長(zhǎng)。

《教育魅力》中說：“這些教師身上，已經(jīng)幾乎沒有教育魅力可言，難以使學(xué)生受到感染，這就必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的衰竭、進(jìn)步變慢?！笨梢娊處煹镊攘χ苯佑绊懞⒆?，因此這個(gè)過程是一個(gè)由內(nèi)到外的過程，是一個(gè)內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一的過程，是一個(gè)將個(gè)人幸福與集體幸福密切相連的過程！

教育的使命讀后感 篇8

人類社會(huì)已經(jīng)走過了21世紀(jì)的第一個(gè)十年。21世紀(jì)是一個(gè)開放的、多元的、充滿矛盾和變化的世紀(jì)，是一個(gè)高科技迅速發(fā)展的世紀(jì)，是一個(gè)知識(shí)層出不窮的世紀(jì)，是一個(gè)以和平發(fā)展為主題、合作與激烈競(jìng)爭(zhēng)并存的世紀(jì)，是中華民族偉大復(fù)興、及面臨挑戰(zhàn)又存在重大機(jī)遇、成為世界強(qiáng)國(guó)的世紀(jì)。

民族復(fù)興的基礎(chǔ)在于教育，教育發(fā)展的關(guān)鍵在于教師。教育魅力是一種感染力、影響力。古往今來，從孔圣人到蔡元培、陶行知，再到當(dāng)代難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀教師，無(wú)不具有獨(dú)特的教育魅力---------大愛無(wú)言，人格高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博，親切善誘，富于創(chuàng)新，深受學(xué)生喜愛、給學(xué)生巨大的感染力，讓學(xué)生印象深刻，受益終身。

教師這個(gè)職業(yè)、醫(yī)生與建筑師、律師、工程師不一樣，前兩者與人有關(guān)，后三種與物質(zhì)有關(guān)。而教師和醫(yī)生，雖然都與人打交道，但是更多的醫(yī)生的對(duì)象是人的身體與心理的健康，而教師，他關(guān)注的是兒童、青少年的精神世界及其整個(gè)生命的發(fā)展。我們常說學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展，德是首要。

按照當(dāng)今學(xué)生的生活規(guī)律來看，每周五天都需要上課，而每天他們?cè)趯W(xué)校都要花上近10個(gè)小時(shí)的時(shí)間，占據(jù)了一天當(dāng)中的5/12，去掉每天的睡眠時(shí)間等，學(xué)校在我們的生活中就占據(jù)了很大的比例。盡管學(xué)生不完全被教師左右，但教師的教育會(huì)成為一種力量，可引導(dǎo)人前進(jìn)和向上。對(duì)于上學(xué)中的我們來說，學(xué)校和老師影響著我們的成長(zhǎng)，有好也有壞。這種結(jié)果的體現(xiàn)或許是教師的人格魅力影響，也或者是學(xué)生的適應(yīng)度。

在中國(guó)古代，教師受到敬重，排位在天地君親之后，也是屬于“圣”的行列。在教師被敬重，被仰視的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)，那就是“為人師表”。現(xiàn)在很多人都認(rèn)為教師是知識(shí)的傳遞者，但教師也是創(chuàng)造者，在為著學(xué)生的未來生活做創(chuàng)造。教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的不僅僅是他的專業(yè)知識(shí)，還有他的全部人格。當(dāng)然，沒有專業(yè)是不行的，但僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的，重要的是教師作為整體的人的發(fā)展。

教師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先是要自己像個(gè)人一樣地活著，他才能對(duì)別人產(chǎn)生影響，一種使其成人的影響。自己活得像人，并不是說像圣人，而是說你很真實(shí)、很努力、有信仰，你在為這個(gè)信仰踐行。

曾經(jīng)作為一個(gè)學(xué)生，我對(duì)于教師有著很多的想法，希望自己也可以做一個(gè)好的老師。而現(xiàn)在看來，作為一個(gè)好的老師，我還是需要繼續(xù)努力的。我相信我可以做到更好。

教育的使命讀后感 篇9

《周國(guó)平論教育》這本書，整個(gè)封面黑色的主體，周國(guó)平老師的眼睛純凈，深邃，還有一些淡淡的憂傷，彰顯著內(nèi)心思想的深沉、寧?kù)o和純粹，對(duì)現(xiàn)代教育的深思，探索。

封面上映入眼簾的是這樣一行字：“守護(hù)人性，這是一個(gè)父親的教育情懷，一個(gè)哲學(xué)家對(duì)教育的眷戀，也是教育的終極使命?！?/p>

周國(guó)平認(rèn)為：教育的真正靈魂，在于“守護(hù)人性”。守護(hù)人性，并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀。我認(rèn)為這就是周國(guó)平教育理念的核心，也是貫穿本書每個(gè)章節(jié)的主線。

“教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的”，這是周國(guó)平先生最欣賞的第一條教育箴言。

“教育即生長(zhǎng)”它言簡(jiǎn)意賅地道出了教育的本意。它的意思是說，教育就是要使每個(gè)人的.天性和與生俱來的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。

尊重天性、發(fā)揮潛能、潛移默化、因勢(shì)利導(dǎo)……我們教育中的許多原則和這一箴言不無(wú)關(guān)系。

在中國(guó)這個(gè)唯分?jǐn)?shù)論的教育現(xiàn)狀實(shí)際中，對(duì)分?jǐn)?shù)的追求是學(xué)生、家長(zhǎng)、老師的共同認(rèn)知，學(xué)生被天天的考試壓得透不過氣，老師也是天天絞盡腦汁為學(xué)生找習(xí)題和講解，家長(zhǎng)天天回家就問分?jǐn)?shù)。

學(xué)生、家長(zhǎng)、老師從教育中感到了幸福了么，什么是幸福，幸福難道就是這樣嗎，學(xué)生沒有了個(gè)性的發(fā)展，老師沒有了特色，家長(zhǎng)沒有了自由。

“兒童不是尚未長(zhǎng)成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價(jià)值”，兒童期是一個(gè)人身心生長(zhǎng)的重要階段，兒童期自有其內(nèi)在的品質(zhì)和意義，教育的最大功德就是給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年。

但是在今天的為高考論，唯分?jǐn)?shù)決天下的時(shí)代，很多家長(zhǎng)信奉“決不能讓孩子輸在起跑線”上這句話，為了贏得未來那不確定的所謂幸福，讓孩子們?cè)谕昃褪チ丝鞓?，提前進(jìn)入了廝殺競(jìng)爭(zhēng)的階段。

不應(yīng)為這樣，這個(gè)班，那個(gè)班生意如此紅火，天價(jià)的幼兒園會(huì)也應(yīng)聲而出。我不敢說現(xiàn)在的教育是在壓制個(gè)性的張揚(yáng)，是在壓制人性，但是現(xiàn)今的教育弊端是很多的，盡管我們?cè)诓粩喔母?，但是還很不完善，希望有一天我們的教育也如周先生所說是使人性的健康生長(zhǎng)和全面發(fā)展。

“人性是由無(wú)數(shù)世代苦心積累的神圣不可侵犯的廟堂珍寶”(尼采語(yǔ))，守護(hù)這一份珍寶，為之增添新的寶藏，是人類一切文化事業(yè)的終極使命，也是教育的終極使命。

教育的使命讀后感 篇10

品讀了《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》這本書，我感到受益匪淺。其中于漪老師那句——“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”深深觸動(dòng)了我。

如果要問一個(gè)接受過學(xué)校教育的人，你曾經(jīng)的老師身上有什么最讓你受益以至終身的，多數(shù)人可能會(huì)想到“人格”而非知識(shí)。而教師人格的魅力是影響學(xué)生人格形成和學(xué)業(yè)成績(jī)的重要因素，是一種特殊的教育力量。那么作為一名中國(guó)的現(xiàn)代教師我們又應(yīng)該具備哪些人格魅力呢？

首先現(xiàn)代教師人格魅力應(yīng)是對(duì)教育的熱忱，于漪老師之所以成為深受人們愛戴的一代師表，就是因?yàn)樗裏o(wú)論遇到什么樣的困難和挫折，都微笑著傾其一生的心血、智慧和愛，在三尺講臺(tái)上，用生命歌唱？這與她對(duì)學(xué)生，對(duì)教育，對(duì)生活的無(wú)限熱忱是分不開的。教師對(duì)學(xué)生，對(duì)教育充滿熱忱，學(xué)生就會(huì)喜歡教師，喜歡她教的課，取得好成績(jī)是自然而然的事情，“親其師才能信其道”，教師靠什么讓學(xué)生“親”？靠的就是，滿腔的熱忱，一個(gè)充滿魅力的教師應(yīng)該用自己開放、開朗、陽(yáng)光的心態(tài)來感染影響學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生同享現(xiàn)代文明的美好。

其次，現(xiàn)代教師人格魅力應(yīng)是關(guān)愛每一位學(xué)生。教育，從本質(zhì)上說，就是人類之愛的代代相傳。所以說“愛是教育的原動(dòng)力”。愛學(xué)生是教師的天職和本分，愛一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，是老師情不自禁的行為，但愛一個(gè)生理上有缺陷，行為習(xí)慣上有毛病，和學(xué)習(xí)成績(jī)給老師拖后腿的學(xué)生則是一個(gè)教師良知和責(zé)任的體現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生有他自己的獨(dú)特性，不要說是長(zhǎng)相，他們的稟賦、性格、文化基礎(chǔ)、興趣愛好等都有所不同。因而，必須熱愛每一個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的生命都值得尊重，都必須關(guān)心。教育無(wú)選擇性，只有生長(zhǎng)在這塊熱土上的孩子，我們作為教師都要真心實(shí)意，全心全力的愛他們，培養(yǎng)他們。

最后作為一名有教育魅力的現(xiàn)代教師，就應(yīng)當(dāng)具有兩袖清風(fēng)，一身正氣的峻杰人格。而要保有這樣的人格就要守志，教師之“志”就是教師的心態(tài)，教師的信仰。守志就是守住教師的心志，守住教師的信仰，不被污染，永葆情懷，在當(dāng)今物欲橫流的時(shí)代，熙來攘往，守住教師之“志”并非易事。有機(jī)會(huì)追逐名利，卻不為所動(dòng)，有資本改變處境，卻能扎根農(nóng)村，心中放不下的是需要他的學(xué)生，是鄉(xiāng)村教育事業(yè)的牽系和召喚，這就是人格力量使然。我們的教師更多的是默默耕耘在平凡崗位上的園丁，大師的稱謂離我們很遙遠(yuǎn)，同樣我們的學(xué)生也更多是工作在平凡崗位上的勞動(dòng)者，不可能都做xx，但這并不影響我們堅(jiān)守自己的心志，任何時(shí)候我們都應(yīng)該摒棄一切世俗的干擾，永遠(yuǎn)以清明純凈的內(nèi)心來面對(duì)紛繁的外部世界。

作為一名教師，我們應(yīng)該懷著對(duì)教育事業(yè)的熱忱，帶著人格的魅力和靈性去關(guān)愛我們身邊每一位學(xué)生，在每個(gè)孩子心中撒下愛的種子，用自身良好的品格去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓我們自身的魅力，再教育實(shí)踐中綻放異彩。