家庭教育。
父母重視孩子的教育,家庭與學(xué)校合作,可以實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!家長(zhǎng)與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流,有時(shí)候成績(jī)并不意味著一切,讓孩子正確認(rèn)識(shí)自己是家長(zhǎng)與教師的目標(biāo)之一!那么,家園教育工作中存在哪些問(wèn)題呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來(lái)的《談?dòng)變杭彝ソ逃膸c(diǎn)做法》,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
談?dòng)變杭彝ソ逃膸c(diǎn)做法
家庭教育是幼兒出生后的第一所學(xué)校,父母則是孩子的第一任教師。家長(zhǎng)的言談、舉止將時(shí)時(shí)刻刻影響著子女,起著潛移默化的作用。父母養(yǎng)育子女的過(guò)程,就是對(duì)孩子啟蒙教育的過(guò)程。從時(shí)間上來(lái)看,家庭教育是開始最早、持續(xù)最長(zhǎng)的;從空間上來(lái)看,家庭教育對(duì)幼兒影響的廣度和深度也是其它教育所達(dá)不到的。血緣關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,使家庭成為幼兒最直接、最親切、最可信賴的教育力量。望子成龍是每個(gè)父母的心愿,家庭教育越來(lái)越受到許多年輕家長(zhǎng)的重視。然而,要想使家庭教育卓有成效,使幼兒身體的發(fā)育、智慧的萌芽、能力的強(qiáng)弱行為的好壞得到良好效應(yīng),我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)。試析如下:
一.營(yíng)造良好的家庭氛圍
家庭是幼兒成長(zhǎng)的主要環(huán)境,環(huán)境的質(zhì)量怎樣對(duì)孩子的發(fā)展有著重要的影響。一個(gè)和諧的家庭,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)很有幫助。尤其是幼兒父母能夠互敬互愛(ài)、生活協(xié)調(diào),不僅有利于個(gè)性的陶冶,而且由于父母能夠相互支持配合,對(duì)幼兒教育會(huì)事半功倍。反之,緊張的家庭關(guān)系,經(jīng)常吵鬧的父母,不僅直接影響孩子的心心理健康,更會(huì)對(duì)子女教育造成不良后果。心理健康,更會(huì)對(duì)子女教育造成不良后果。
二.理解和尊重孩子
理解和尊重,是溝通家長(zhǎng)與子女情感的橋梁,也是實(shí)施家庭教育的前提和基礎(chǔ),許多家長(zhǎng)常常以為孩子是自己的,當(dāng)然十分了解自己的孩子。其實(shí)不然,比如:魯迅先生在教子時(shí),曾經(jīng)說(shuō)到:“孩子的世界,與成人的截然不同,倘不能先行理解,一味蠻做,便大礙于孩子的發(fā)展?!币虼耍议L(zhǎng)應(yīng)以平等的態(tài)度去理解孩子,把孩子看成是一個(gè)有著獨(dú)立思想的和自己平等的人。在家庭生活中,遇事要多商量,要和孩子一起討論,鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己的看法,并盡可能吸收他們的意見(jiàn)。這樣對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是非常重要的。值得注意的是,尊重孩子不是放任孩子,孩子畢竟是孩子,需要引導(dǎo),需要教育。
三.幫助孩子樹立信心
幼兒期的孩子還沒(méi)有形成一種內(nèi)在的力量來(lái)推動(dòng)他們堅(jiān)持一些需要克服困難的活動(dòng)。這時(shí)的家庭教育應(yīng)為孩子設(shè)立一些外在的因素,如鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),得到鼓勵(lì)的孩子往往在做事的時(shí)候會(huì)提高工作效率或增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。幼兒期的孩子本來(lái)就是自信心不足,當(dāng)他的行為得到父母的表?yè)P(yáng)時(shí),自信心就會(huì)得到增強(qiáng),而當(dāng)?shù)玫礁改概u(píng)時(shí),自信心就會(huì)下降。比如:看孩子畫畫,即使孩子畫得不太好,也不要說(shuō)“呀!你畫得真丑,真難看”,這樣,對(duì)孩子就是一個(gè)打擊,孩子也會(huì)失去信心,對(duì)自己所做的事沒(méi)有興趣,而應(yīng)該對(duì)他說(shuō):“你畫得很漂亮,很不錯(cuò),如果把這里再改一下,那就更好看了。”這樣,既樹立了孩子的信心,又幫孩子改進(jìn)了不足,也讓孩子的能力有所提高。
四.因材施教促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)
人們常說(shuō):人和人是不一樣的??墒?,在教育孩子上,卻很少考慮到人和人真的是不一樣的。當(dāng)家長(zhǎng)一味地強(qiáng)調(diào)自己的孩子跟上別的孩子的腳步,并且向最好的孩子看齊時(shí),并沒(méi)有考慮到自己的孩子和別人的孩子肯定是不一樣的。為了取得教育的最佳效果,要對(duì)孩子進(jìn)行因材施教。幼兒家長(zhǎng)在了解孩子的性格特點(diǎn)、情緒特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等的基礎(chǔ)上,結(jié)合孩子自身優(yōu)勢(shì)在教育方法上要有特色。孩子在哪方面有興趣愛(ài)好與特長(zhǎng),就讓孩子在哪方面好好發(fā)展。
五.父母應(yīng)成為孩子的好楷模
幼兒喜歡模仿別人的動(dòng)作行為,幼兒很多行為習(xí)慣的養(yǎng)成,性格的發(fā)展其實(shí)幾乎都來(lái)源于模仿學(xué)習(xí)。大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”作為孩子的第一任教師——父母,不僅是孩子的偶像,也是孩子模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。從一定意義上講,父母是孩子的鏡子,孩子是父母的影子。所以希望孩子好,首先自己要起到模范作用。父母的日常言行,對(duì)孩子的人格有很強(qiáng)的說(shuō)服力。如果家長(zhǎng)思想修養(yǎng)高,作風(fēng)民主,孩子就容易養(yǎng)成獨(dú)立、直爽、開朗、協(xié)作、善于交際等良好的性格特征。如果家長(zhǎng)專制嚴(yán)厲,思想陳舊,趣味低級(jí),孩子就容易養(yǎng)成順從、消極、依賴、固執(zhí)、冷酷、殘忍等不良性格特征。
總之,學(xué)前兒童的家庭教育是非常重要的,也是系統(tǒng)、全面的教育過(guò)程。結(jié)合兒童家庭教育的特點(diǎn),從以上幾方面做起,促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng),培養(yǎng)其全面素質(zhì)。并且,在教育幼兒的過(guò)程中對(duì)家庭成員的整體素質(zhì)也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,從而形成更加和諧的家庭教育環(huán)境,推動(dòng)全社會(huì)文明程度的不斷提高。
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兒童教育專家楊朵朵女士為我們撰文,希望此文能為您的日常育兒提供思想上的借鑒。
案例回放:
5歲半的江江愛(ài)上了折紙,目前市面上流行仿真折紙書,一張平平的布滿雜亂花紋的紙,經(jīng)過(guò)幾番折疊就變成了栩栩如生的小猴、小貓、小船……過(guò)去這對(duì)于江江來(lái)說(shuō)就象是變魔術(shù),而現(xiàn)在,江江自己也能在媽媽的指導(dǎo)下順利完成了,魔法消失了,但江江更自信了。媽媽給江江買了許多仿真折紙書,江江的成果堆了滿屋,快要泛濫成災(zāi)了。外婆對(duì)媽媽的做法很不滿,認(rèn)為現(xiàn)在的孩子,玩具越來(lái)越多,但是卻越來(lái)越不懂得珍惜。而且外婆覺(jué)得這些玩具對(duì)孩子一點(diǎn)好處也沒(méi)有
,外婆是個(gè)注重品德教育的人,認(rèn)為勤儉、節(jié)約、樸素、合群的心理品質(zhì)培養(yǎng)才是最重要的。而媽媽是學(xué)學(xué)前教育的,有“皮亞杰”撐腰:“學(xué)前兒童的心智是通過(guò)操作、運(yùn)算過(guò)程建構(gòu)起來(lái)的”。媽媽和外婆的分歧總是以各執(zhí)己見(jiàn),不歡而散結(jié)束。江江當(dāng)然是最喜歡和媽媽在一起,媽媽偶爾下班遲一點(diǎn),回來(lái)晚了,江江就會(huì)覺(jué)得無(wú)比失落。這么一來(lái),外婆更不滿了,孩子太黏媽,適應(yīng)能力肯定差,將來(lái)怎么適應(yīng)社會(huì)?除此之外,外婆也感到很失落,女兒和外孫是她生活的重要內(nèi)容,她一心都是想為他們好,為了外孫的將來(lái)著想,但是她的好心卻不被認(rèn)可,她在想,是不是自己真的老了,跟不上時(shí)代了?她難過(guò)得干什么事都沒(méi)有心情了。
對(duì)媽媽說(shuō)的話:
俗話說(shuō):家有一老,如有一寶。對(duì)“什么是最重要的”這個(gè)話題,老年人是憑著幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的,“勤儉、節(jié)約、樸素、合群”,它實(shí)實(shí)在在,可以保護(hù)你平平安安走過(guò)人生。仔細(xì)想想,當(dāng)你不得不放手讓孩子走自己的人生之路時(shí),唯一的期望不就是希望他一生平平安安嗎?折紙也許的確能幫助孩子建構(gòu)心智,可是,目前為止,意識(shí)發(fā)展的具體過(guò)程仍然是一個(gè)“黑箱”,皮亞杰的理論也只是思辯、類比,并沒(méi)有得到完全的證實(shí),而且皮亞杰也沒(méi)有具體提到折紙有利于兒童思維的建構(gòu)。媽媽支持孩子折紙,只是對(duì)皮亞杰的“操作”概念的演繹。更何況,理解他人(外婆)的心意、站在他人(外婆)的角度看問(wèn)題,不也是一種思維的運(yùn)算嗎?而且正是處于江江這個(gè)年齡階段的孩子的主要發(fā)展任務(wù),學(xué)前教育專業(yè)的媽媽怎么會(huì)放棄了這個(gè)以身作則,激發(fā)促進(jìn)孩子觀點(diǎn)采擇能力發(fā)展的機(jī)會(huì)呢?
對(duì)外婆說(shuō)的話:
外婆、外婆想一想,您是個(gè)“勤儉、節(jié)約、樸素、合群”的典范,但是,僅僅因?yàn)橥鈱O和女兒的不認(rèn)可,您的情緒、您生活的平衡就完全被打擾了,這就是合群?jiǎn)??環(huán)境的反應(yīng)不適合您,您就不滿意。如果您的小外孫和您一樣,他的心理、他的生活會(huì)得到真正的平靜嗎?到底怎樣才能具有適應(yīng)環(huán)境變化的能力?您的女兒和外孫都需要您的人生智慧指引。
從“你沒(méi)有遲到”談家庭教育
讀了xx年的第10期的家園立交橋中的《從“你沒(méi)有遲到”談家庭教育》一文,將我?guī)肓松钌畹乃伎迹?/p>
文章說(shuō)的是梁xx老師在值班的時(shí)候遇到了一位奶奶帶著孩子入園時(shí)的一句話:寶貝你遲到了,明天早點(diǎn)來(lái)喲。這位奶奶對(duì)孩子一再?gòu)?qiáng)調(diào),孩子你沒(méi)有遲到,你沒(méi)有遲到。梁老師問(wèn)奶奶為什么這么說(shuō)?奶奶的回答是你說(shuō)他遲到他會(huì)哭的。
現(xiàn)在的孩子疼愛(ài)的人多了,聽不進(jìn)相反意見(jiàn),過(guò)度的愛(ài)直接的影響就是在家長(zhǎng)的眼里孩子沒(méi)有錯(cuò)誤發(fā)生。現(xiàn)在的家庭都是4—2—1的結(jié)構(gòu),所以六個(gè)人的愛(ài)集中在一個(gè)人的身上時(shí),我們的孩子是否能夠承受,我們給予的愛(ài)是否合適,這就是我們要考慮的?,F(xiàn)在大多數(shù)是爺爺奶奶帶的,非常的喜歡有了孫子,所以孫子的一切都是好的,孫子做的一切他們都能接受。在幼兒園里最經(jīng)常發(fā)生的事情就是孩子之間的攻擊性行為,孩子之間有些小矛盾是很正常的,當(dāng)他們不能很好的控制自己的行為時(shí)就會(huì)產(chǎn)生一些小的摩擦。很多爺爺奶奶的態(tài)度就很強(qiáng)硬,覺(jué)得別人欺負(fù)了自己的孫子,很是心疼。
可是當(dāng)自己的孫子欺負(fù)了別人的孫子時(shí),他的態(tài)度就完全不一樣了,也許就只是一笑而過(guò)。像這位奶奶這樣的溺愛(ài),在她的眼里孩子不能接受自己遲到,說(shuō)明孩子還是知道遲到是不對(duì)的,知道遲到很丟人,但奶奶因?yàn)榕潞⒆涌?,非的告訴孩子他沒(méi)有遲到,長(zhǎng)此以往孩子判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力都削弱了,在這樣的愛(ài)的保護(hù)下,孩子還會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤嗎?他只會(huì)認(rèn)為自己做的什么事情都是對(duì)的,都是允許的。
暑假里第一次翻開《趙忠心談家庭教育》這本書時(shí),憑感覺(jué)認(rèn)為它只是本普通的教育叢書,僅此而已。可仔細(xì)閱讀之后,我卻汗顏了,這是一本非常好的家庭教育類書籍。為我們做家長(zhǎng)的指引了一條怎么教育好孩子的光明之路,從此幫助孩子在各方面能健康成長(zhǎng)有了明確的方向。
這本書籍的文章所涉及的問(wèn)題十分廣泛,從內(nèi)容上說(shuō),有胎教問(wèn)題、智力開發(fā)問(wèn)題,有文化學(xué)校問(wèn)題,有良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng),有道德品質(zhì)教育問(wèn)題,有家長(zhǎng)和子女的關(guān)系問(wèn)題,有家長(zhǎng)的修養(yǎng)問(wèn)題,有教育方法和教育藝術(shù)問(wèn)題,也有教育思想觀念問(wèn)題等等。從教育對(duì)象的年齡跨度上說(shuō),從孩子尚未出生,學(xué)齡前兒童,中小學(xué)學(xué)生,直到成年子女。
書中例舉了古今中外很多家庭教育的事例,有成功的也有失敗的,對(duì)我啟發(fā)很大。我們的孩子各不相同,書中的事例應(yīng)該因人而異地去效仿,其實(shí)最重要的是在每個(gè)故事的背后都隱藏著一個(gè)道理,圍繞著這個(gè)道理可以用許多方法來(lái)達(dá)到相同的結(jié)果。我被書中一個(gè)個(gè)故事深深地吸引著、感動(dòng)著、學(xué)習(xí)著。
當(dāng)今社會(huì),多少父母為了孩子的健康成長(zhǎng),傾注了半生心血,一切以孩子為中心,指望孩子成龍成鳳,但怎樣才能讓孩子“出人頭地”,也就給當(dāng)父母的提出了一個(gè)怎樣教育的問(wèn)題。
家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù),當(dāng)好孩子的首任老師。讀了《趙忠心談家庭教育》一書,使我受益匪淺,好父母是學(xué)出來(lái)的,好孩子是教育出來(lái)的,好習(xí)慣是養(yǎng)出來(lái)的,好成績(jī)是幫出來(lái)的,好溝通是聽出來(lái)的。確實(shí),沒(méi)有天生成功的父母,也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法,才能扮演好家長(zhǎng)的角色,孩子的健康成長(zhǎng)才有基本保障。
相信通過(guò)我們自己的努力,我們一定能夠找到最適合自己孩子的教育方法,我們的孩子也一定會(huì)越來(lái)越值得我們驕傲和自豪!讓我們共同努力,為孩子精心編織美好的童年。讓孩子們?cè)谙M蛪?mèng)想中快樂(lè)成長(zhǎng),朝著自己美麗的理想努力振飛。
所謂家庭教育就是在家里或家庭開展的教育。具體說(shuō),就是父母或長(zhǎng)輩在家里開展的對(duì)子女實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的影響活動(dòng)。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學(xué)校教育的最大區(qū)別就是,家庭教育不像學(xué)校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認(rèn)為家庭教育是隨意的。
這在某些情況下有一定的道理,但這樣理解家庭教育顯然不準(zhǔn)確,甚至是錯(cuò)誤的。因?yàn)榧彝ソ逃彩且环N有目的的影響活動(dòng),盡管它沒(méi)有學(xué)校教育中那樣的教材,但它的內(nèi)容是固定的;盡管它不一定像學(xué)校那樣坐在教室中接受教育,但家庭處處是教室;盡管它的教學(xué)方法看上去“不專業(yè)”,但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點(diǎn);家庭教育的真諦是通過(guò)無(wú)形的方式實(shí)施有形的教育。然而,對(duì)特殊兒童而言,其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。例如,聾兒的聽力語(yǔ)言訓(xùn)練需要和學(xué)校教育相似的教育形式和方法。對(duì)此,特殊兒童的家長(zhǎng)們要有清醒的認(rèn)識(shí)。
家庭教育最根本的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民,即把兒童培養(yǎng)成為國(guó)家、社會(huì)和家庭貢獻(xiàn)力量,自己生活幸福的守法的公民。
當(dāng)然,不同的家庭,對(duì)教育目的的表述可能是不同的,但守法、健康快樂(lè)、幸福生活的目的不變。
對(duì)于特殊兒童而言,教育目的沒(méi)有什么不同,只是在具體的教育目標(biāo)、內(nèi)容和措施上相應(yīng)增加一些而已。
家庭教育的內(nèi)容
家庭教育的目的決定了家庭教育的目標(biāo)和任務(wù),然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)。
一般情況下,家庭教育的目標(biāo)可以概括為四個(gè)方面,即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀(jì)守法。這四個(gè)方面又可以概括為三種具體任務(wù),即健康身心、塑造人格和輔導(dǎo)功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個(gè)方面。
1.塑造社會(huì)需要的內(nèi)容。社會(huì)需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛,大到法律法規(guī)的遵守,小到買東西排除都屬于這個(gè)范圍。
2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么,那些在兒童發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為,如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。
3.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和良好的生活方式,這既是兒童上學(xué)后養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ),也是他們將來(lái)幸福生活的重要基礎(chǔ)。
4.文化知識(shí)的輔導(dǎo)。在兒童接受基礎(chǔ)教育的各個(gè)年級(jí),文化知識(shí)的輔導(dǎo)已成為家庭教育的重要內(nèi)容。
5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實(shí)際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一,它包括的內(nèi)容很多,例如戀愛(ài)、婚姻的內(nèi)容,理財(cái)?shù)膬?nèi)容,生兒育女的內(nèi)容,處理家庭矛盾與關(guān)系的內(nèi)容等。
對(duì)特殊兒童而言,家庭教育還要加上一些針對(duì)不同兒童特點(diǎn)開展的有針對(duì)性的訓(xùn)練內(nèi)容。
國(guó)外一位著名的教育家說(shuō)過(guò),父母是創(chuàng)造未來(lái)的“雕塑家”,孩子是否成才是由父母的雙手決定的。當(dāng)前,如何把自己的子女教育成才,讓孩子贏在起跑線上,已經(jīng)成為每個(gè)家長(zhǎng)迫切關(guān)注的問(wèn)題,但大多數(shù)家長(zhǎng)往往缺乏教育孩子的方出現(xiàn)了不少誤區(qū)。
誤區(qū)一:過(guò)早進(jìn)行知識(shí)教育
幼兒教育在家庭中存在這種現(xiàn)象:家長(zhǎng)望子成龍心切,過(guò)早地給孩子背上學(xué)習(xí)的包袱。許多家長(zhǎng)把孩子送到幼兒園,第二天就問(wèn)孩子學(xué)了什么兒歌,一看孩子在玩,家長(zhǎng)就不高興。其實(shí),幼兒階段主要是玩,讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)。讓孩子們做游戲也是一種學(xué)習(xí),孩子在7歲前,要讓他們多動(dòng)手、多活動(dòng),讓他們快樂(lè)地掌握知識(shí)。
誤區(qū)二:盲目進(jìn)行素質(zhì)教育
在許多家長(zhǎng)看來(lái),素質(zhì)教育就是讓孩子什么都學(xué)、什么都會(huì),所以不惜精力、財(cái)力送孩子上各種培訓(xùn)班。他們?cè)谶x班的時(shí)候,往往又很少考慮孩子的興趣、發(fā)展可能及趨向,甚至不注意孩子生理、心理的承受能力,至使孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重,失去學(xué)習(xí)興趣。
誤區(qū)三:對(duì)孩子溺愛(ài)
一些家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),使孩子成為愛(ài)怎么鬧就怎么鬧的小皇帝、小公主。這樣的家長(zhǎng)往往嘆息“培養(yǎng)孩子真不容易”!許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)不是科學(xué)的愛(ài),而是溺愛(ài)。像孩子要什么給什么,隨孩子的意;想吃啥就買啥,吃名牌穿名牌,這些都是溺愛(ài)的表現(xiàn)。如果孩子一哭家長(zhǎng)就滿足他的要求,下次他還會(huì)哭。溺愛(ài)的另一種表現(xiàn)是,許多家長(zhǎng)認(rèn)為,放手會(huì)讓孩子“受傷”。對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育,許多家長(zhǎng)表示不理解:“兩三歲的孩子,就讓他們受挫嗎?”其實(shí)從嬰兒落地開始,他就具有求知的能力,對(duì)世界充滿好奇。而家長(zhǎng)往往不敢放手讓孩子做他們喜歡的事。比如不允許孩子玩泥沙,因?yàn)樘K;不允許孩子去碰剪刀、錘子,因?yàn)樘kU(xiǎn)。這一切確實(shí)避免了大人們的麻煩,可是卻禁錮了孩子智力的發(fā)展。
誤區(qū)四:家庭教育不一致
爸爸、媽媽與爺爺、奶奶在教育孩子問(wèn)題上意見(jiàn)不一致,比如孩子做了不對(duì)的事,爸爸在批評(píng)孩子時(shí)爺爺會(huì)在身邊說(shuō):“你還說(shuō)孩兒哩,你小時(shí)候還不如他呢!”正確的方法是,如果爺爺、奶奶發(fā)現(xiàn)爸爸和媽媽在教育孩子時(shí)有什么不對(duì)的地方,應(yīng)該在合適的時(shí)候提出來(lái),不要當(dāng)著孩子的面。
誤區(qū)五:不與教師結(jié)合
一些家長(zhǎng)認(rèn)為,把孩子交給幼兒園后一切就由幼兒園負(fù)責(zé),自己什么也不用管了,孩子出現(xiàn)問(wèn)題總會(huì)說(shuō)是幼兒園的責(zé)任,這也是由于家長(zhǎng)不懂教育規(guī)律造成的。一些家長(zhǎng)一聽說(shuō)老師批評(píng)了自己的孩子就會(huì)去找老師的事,這樣不利于孩子的教育,會(huì)在孩子內(nèi)心形成陰影。
李振霞教授已經(jīng)去過(guò)17個(gè)省市,都是邀請(qǐng)她傳授家庭教育的經(jīng)驗(yàn),社會(huì)上也已經(jīng)有一本書和一套影碟來(lái)專門介紹她和她的博士孩子們。但邀請(qǐng)函還是一個(gè)接一個(gè),講學(xué)日程一直排到了12月。
已退休的李振霞是中央黨校的兼職教授,但人們更感興趣的卻是她作為四個(gè)博士的母親這一身份。
李教授的三個(gè)兒子,一個(gè)是美國(guó)麻省理工學(xué)院的博士,一個(gè)是英國(guó)劍橋大學(xué)的博士,一個(gè)是中國(guó)航空研究院的博士,而大女兒金螢則是美國(guó)約翰·霍浦金斯大學(xué)的博士后。
“老實(shí)說(shuō),我們并沒(méi)有刻意要把孩子培養(yǎng)成名成家,我們只是用愛(ài)心、信心、恒心、苦心織了一張網(wǎng),誰(shuí)料到它們竟給我網(wǎng)回了四個(gè)博士?!闭f(shuō)到這兒,李教授找出了一張手繪仕女圖遞給記者,已經(jīng)泛黃的紙頁(yè)上記著這幅幼稚作品的誕生時(shí)間:1971年10月5日?!霸趺礃??我女兒畫的?!毖哉Z(yǔ)間流露出慈祥、愛(ài)意和驕傲。
“我們給她取名叫‘螢’,希望她像螢火蟲一樣,能自己照亮自己就夠了?!苯Y(jié)果呢,金螢上學(xué)時(shí)書讀得好,下鄉(xiāng)時(shí)豬養(yǎng)得好,做醫(yī)生時(shí)手術(shù)做得好,出國(guó)后又逐步成為霍浦金斯大學(xué)基因工程研究的骨干。
身教重于言教。李教授非常喜歡列寧夫人克魯普斯卡婭的一句話:“家庭教育對(duì)父母來(lái)說(shuō),首先是自我教育?!痹谒膫€(gè)孩子眼里,父母嗜書如命、忘情工作,給他們留下了深刻印象,孩子和書是父母生活中的主角。孩子們成了博士,而他們的父母也成為業(yè)界翹楚,雙雙獲得國(guó)務(wù)院特殊津貼。無(wú)言的行動(dòng)有力地傳達(dá)出做人和做學(xué)問(wèn)的真諦。金螢說(shuō):“小時(shí)候,我們家很清貧,在物質(zhì)上,父母給予我們的不豐厚,但他們給予了我們一個(gè)求學(xué)與做人的根本,那就是——健康的心靈?!?/p>
碰到孩子有錯(cuò)時(shí),李教授的原則是:不在飯桌上說(shuō),不在客人面前說(shuō),不在心情不好時(shí)說(shuō),不在全家人面前說(shuō)。這方法看似普通平凡,其中卻包含著多少愛(ài)心、苦心和耐心。一位家長(zhǎng)聽了李教授的講課后,深有感觸:“多少家長(zhǎng)舍得為孩子花錢,卻舍不得花時(shí)間花心思跟孩子溝通,教孩子做人。”
基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對(duì)家庭教育進(jìn)行模式分析,因?yàn)榉治鲆暯堑牟町?,家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識(shí)為核心,家庭教育過(guò)程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長(zhǎng)、孩子都有明顯的教育意識(shí)。在家庭教育過(guò)程中,家長(zhǎng)具有明顯的教育子女的意識(shí),孩子也意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,具有被教育的意識(shí)。這種家教模式具有教育意識(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長(zhǎng)的教育意識(shí)非常明顯,具有很強(qiáng)的外露性,孩子能夠通過(guò)聆聽家長(zhǎng)的話語(yǔ)、觀察家長(zhǎng)的表情、活動(dòng)、動(dòng)作等迅速、準(zhǔn)確地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他。由于這種模式的教育意識(shí)性強(qiáng),家庭教育的目的性、方向性明確,家長(zhǎng)能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育,這種模式深受家長(zhǎng)歡迎。不過(guò),由于有的家長(zhǎng)素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對(duì)立等因素的影響,這種模式的家庭教育容易引起子女的反感,教育效果有時(shí)反而不好。
第二種模式為家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),而子女沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)的教育目的,在不知不覺(jué)中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為,為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn),家長(zhǎng)特意組織、安排了某種活動(dòng)或交往,使孩子置身于其中,通過(guò)子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育的目的。對(duì)子女而言,這種活動(dòng)或交往是作為他們的生活本身存在的,他們并沒(méi)有意識(shí)到這是家長(zhǎng)特意安排、組織的,在活動(dòng)或交往中,使孩子置身于其中,通過(guò)子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育目的。在活動(dòng)或交往中,孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動(dòng)性,受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長(zhǎng)刻意追求的結(jié)果,也可能是雖然家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),但是由于主客觀因素的影響,子女沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中,家長(zhǎng)的主動(dòng)性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情景,家長(zhǎng)不能暗示或指導(dǎo)子女的行動(dòng),應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動(dòng)主體性。
第三種模式為家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),而子女卻有明顯的受教育意識(shí),能主動(dòng)接受教育。這種模式中的家長(zhǎng)活動(dòng)只是他的生活本身,盡管家長(zhǎng)有時(shí)意識(shí)到自己的活動(dòng)、言行可能會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響,但是在活動(dòng)中卻沒(méi)有以自己的活動(dòng)、言行主動(dòng)接受教育。從孩子的感受的視角觀之,這種模式與第一種模式有些相似,不同點(diǎn)在于:在第一種模式中,孩子盡管領(lǐng)會(huì)到家長(zhǎng)的教育意圖,卻未必買家長(zhǎng)的帳,主動(dòng)配合家長(zhǎng)接受教育;而在第二種家教模式中,孩子能夠主動(dòng)受教育。如果以形象化的語(yǔ)言表達(dá)這種模式的教育效果,可謂“無(wú)意插柳柳成蔭?!眴?wèn)題是孩子為何對(duì)家長(zhǎng)無(wú)教育意圖的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)并主動(dòng)接受教育?顯然,在這種模式中孩子的活動(dòng)具有自我教育的性質(zhì),他們出于求知、成長(zhǎng)的愿望而把家長(zhǎng)的生活賦予了教育的意圖,當(dāng)然家長(zhǎng)自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個(gè)不可忽視的原因。
第四種模式為家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往中,家長(zhǎng)沒(méi)有教育孩子的意圖,孩子也不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子卻受到了教育。顯然,家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往,對(duì)家長(zhǎng)而言只是家庭生活本身,但是對(duì)孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)這一角度分析,第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育,因?yàn)榧议L(zhǎng)作為“教育者”沒(méi)有教育子女的目的性。盡管如此,這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x,我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育,目的在于使家長(zhǎng)意識(shí)到,自己對(duì)孩子的影響無(wú)處不在,增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教,甚至以說(shuō)教為唯一教育方法,其效果并不理想。根據(jù)對(duì)家庭教育模式的分析,以下幾種家庭教育方法可供家長(zhǎng)使用:
——身教法。這種家庭教育方法要求家長(zhǎng)意識(shí)到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),為孩子的做人做事樹立良好的榜樣,使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)組織、設(shè)計(jì)的活動(dòng)本身受到教育,例如,父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì),鼓動(dòng)孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒?dòng)中家長(zhǎng)的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化,體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性,家長(zhǎng)在親子關(guān)系中具有權(quán)威性,青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式,所以家長(zhǎng)應(yīng)該以身教為首要的教育方法。
許多家長(zhǎng)常常進(jìn)行言教,而忽視身教。家長(zhǎng)不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性,而且應(yīng)該從家庭教育的角度來(lái)增強(qiáng)身教的自覺(jué)性。在第一、二種模式的家庭教育中,家長(zhǎng)具有教育子女的意圖,此時(shí),家長(zhǎng)比較容易意識(shí)到自己的言行、形象對(duì)孩子的教育意義,注意進(jìn)行身教;而在其它兩種模式的家庭教育活動(dòng)中,家長(zhǎng)沒(méi)有教育意識(shí),這時(shí)家長(zhǎng)很難意識(shí)到自己的教育責(zé)任,不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以,家庭教育模式給家長(zhǎng)以啟示:家庭無(wú)小事,事事是教育;家長(zhǎng)無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問(wèn)題,家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到自己時(shí)時(shí)處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,意識(shí)到身教的重要性,加強(qiáng)自身修養(yǎng),充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵(lì)法。從家庭教育模式的角度分析,無(wú)論是哪一種模式,家長(zhǎng)的態(tài)度對(duì)孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素,家長(zhǎng)應(yīng)該重視自己的態(tài)度對(duì)孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言,由于孩子意識(shí)到或者錯(cuò)覺(jué)性地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,所以孩子特別關(guān)注家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言,雖然孩子沒(méi)有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,或者并不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子還是能夠感受到家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長(zhǎng)對(duì)他的有意的態(tài)度相比,雖然孩子不太在意家長(zhǎng)的無(wú)意的態(tài)度,但是家長(zhǎng)的態(tài)度畢竟是他對(duì)孩子看法的真實(shí)流露,終究會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。因此,筆者提出:“沒(méi)有不會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度,只有不重視自己的態(tài)度對(duì)孩子產(chǎn)生影響的家長(zhǎng)。”
當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該容許孩子的不足、失敗,從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素,向孩子表達(dá)自己對(duì)此的看法、寬容的態(tài)度以及對(duì)孩子的期望,以使孩子從中獲得鼓舞,不斷奮進(jìn)。有一個(gè)學(xué)生考了全班倒數(shù)第一,家長(zhǎng)看到兒子的考卷后,微笑著說(shuō):“太好了,兒子!這回你沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚,忙問(wèn):“爸,你不是有病了吧?”他說(shuō):“沒(méi)病。你想想,一個(gè)跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀,你不用擔(dān)心再有別人會(huì)超過(guò)你,你只要往前跑,肯定會(huì)有進(jìn)步!”兒子受到啟發(fā),心里高興起來(lái)。第二次,兒子考到第二十九名。第三次,兒子考到全班第十名,父親激動(dòng)地說(shuō):“太好了,兒子,你真了不起,離第一名只差九名了?!睙o(wú)論孩子成績(jī)?nèi)绾?,這位家長(zhǎng)都給予孩子以正面的鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),他們特別需要家長(zhǎng)的理解、寬容、尊重、鼓勵(lì),此時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、態(tài)度,嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?;蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,寬容、欣賞、鼓勵(lì)使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步,而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子苛求、不滿、批評(píng),而較少寬容、鼓勵(lì)、支持,即使是孩子取得了進(jìn)步,內(nèi)心滿意孩子的成績(jī),表面上也是不欣賞,擔(dān)心孩子因此在此,筆者提出:“沒(méi)不需要欣賞、鼓勵(lì)的孩子,只有不去欣賞,鼓勵(lì)孩子的家長(zhǎng)?!?/p>
——經(jīng)歷法。對(duì)孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展而言,他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn),其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷,實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁?、有效。現(xiàn)實(shí)生活中,我們的家長(zhǎng)卻習(xí)慣于說(shuō)教,而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育,往往事倍功半,甚至勞而無(wú)功。有一位小學(xué)生的家長(zhǎng)反映,孩子早起磨磨蹭蹭,不急著起床、洗刷,提醒她上學(xué)要遲到了,也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時(shí)間的道理,也不見(jiàn)效果。如何才能讓她早起有緊迫感,筆者給他提議,不要再提醒她、對(duì)她進(jìn)行說(shuō)教,順其自然,有意地讓她遲到一次,讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評(píng),使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時(shí)間的道理。親身經(jīng)歷法對(duì)于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處,不過(guò)有些家長(zhǎng)卻不愿意采用此法教育孩子。例如,很多家長(zhǎng)舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育,主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解,但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì),需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨,在親身經(jīng)歷中成長(zhǎng)。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長(zhǎng)有意地組織孩子進(jìn)行活動(dòng)和交往,讓孩子置身于活動(dòng)和交往中,使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中,家長(zhǎng)、孩子都具有教育意識(shí),家長(zhǎng)要組織、甚至要參與活動(dòng)、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長(zhǎng)的教育意圖,配合家長(zhǎng)的教育安排,這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說(shuō),家長(zhǎng)以這種模式進(jìn)行家庭教育,并不能保證孩子積極主動(dòng)地參加所組織的活動(dòng)與交往。例如,孩子孤僻,不愿與人交往,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力,孩子可能因?yàn)樵袀€(gè)性,不認(rèn)同、配合家長(zhǎng)的教育;孩子膽小,為了使孩子克服膽怯,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子,孩子可能因?yàn)槟懬訒?huì)拒絕參加父母設(shè)計(jì)組織的活動(dòng)。此路不通,另覓它途,家長(zhǎng)可采用第二種模式來(lái)彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往,平時(shí)告訴她多與人交往,結(jié)果事與愿違。一次,孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲(chǔ)藏室的門,結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上,女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來(lái)。我靈機(jī)一動(dòng),這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會(huì)嗎?我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事,女兒只好自己去了三樓。女兒回來(lái)后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請(qǐng)求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種看似無(wú)意的教育情境,讓孩子置身其中,使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。
一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務(wù)咨詢的事,因?yàn)槟翘旖o了我意外的欣喜。其實(shí)我也就準(zhǔn)備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個(gè)水什么的,實(shí)際上后來(lái)領(lǐng)到的任務(wù)是給活動(dòng)拍錄像。
那天雨很大,我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見(jiàn)一老太太領(lǐng)著孫子經(jīng)過(guò),大家像狗狗遇見(jiàn)了包子般激動(dòng),可沒(méi)料到她是個(gè)一心想訴說(shuō)不幸的“祥林嫂”,孫子成績(jī)不好主要是因?yàn)橛變簣@時(shí)被旁邊孩子砸到一板,因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學(xué)不好……搞了半天,她最需要的是理解,老師只得在那里充當(dāng)聽眾。
我在旁邊無(wú)聊就和那孩子說(shuō)話,問(wèn)問(wèn)他平時(shí)的生活與學(xué)習(xí)、興趣與愛(ài)好。說(shuō)實(shí)話,那孩子的額頭非常扁平,牙齒大而外突,看起來(lái)智力應(yīng)該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達(dá)挺流暢,臉上帶著謙和的微笑,說(shuō)話也很有條理,愛(ài)好還不少,象棋、數(shù)學(xué)、輪滑,言語(yǔ)之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語(yǔ)和作文,他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好,單詞老默錯(cuò),作文也寫不出來(lái),所以很自卑,認(rèn)為自己的腦子比別人笨。
我告訴他:你喜歡下棋說(shuō)明你的邏輯思維很好,所以數(shù)學(xué)之類你會(huì)覺(jué)得很喜歡;你愛(ài)輪滑,說(shuō)明你肯定很喜歡運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)的孩子反應(yīng)會(huì)更靈敏,而且身體會(huì)很棒;說(shuō)到英語(yǔ)背不出的問(wèn)題,我給他舉了個(gè)例子:我們辦公室有個(gè)老師在中學(xué)的時(shí)候成績(jī)很好,別人政治問(wèn)題都默不出,但她每次都能得一百分,大家只羨慕她記性好,只有她自己知道,自己是回家花了功夫背的,別人花的工夫沒(méi)有她多而已。你默不出,只能說(shuō)明你下的工夫還不到。再說(shuō)作文,我說(shuō)只有多看書才行,他接話“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,說(shuō)得多好!我問(wèn)他現(xiàn)在都看什么書,又不喜歡看什么書?他說(shuō)老師規(guī)定的書有些他就不愛(ài)看,我讓他舉例,他說(shuō)像《紅樓夢(mèng)》,其它中國(guó)的三大名著他都喜歡。哈哈,我說(shuō)我也不愛(ài)看,盡管顯得很沒(méi)文化,但我說(shuō)的是真話。為什么人家說(shuō)好我就一定要喜歡呢?他明顯松了口氣,我建議他,想讓寫作文變得簡(jiǎn)單,不妨試試寫博客,反正我們學(xué)校每人都有,每天一有感觸就寫點(diǎn),不管是多是少,把自己的想法準(zhǔn)確地寫出來(lái)。以前我也不會(huì)寫,隨便寫點(diǎn)什么都特別累,后來(lái)我也一直寫博客,現(xiàn)在就覺(jué)得不難了。你在寫的時(shí)候肯定會(huì)思考怎么把話寫通暢、如何使語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的正確,經(jīng)常寫寫改改,你的寫作水平就會(huì)有提高的。他接道“文章不厭百回改!”我對(duì)他刮目相看,這樣的孩子能有多大問(wèn)題?
他的奶奶終于結(jié)束了訴說(shuō),站到了孩子后面。我對(duì)他奶奶說(shuō):“你孫子挺聰明的!”“是嗎?我覺(jué)得他腦子不好,記性不好、說(shuō)話表達(dá)不清楚?!蔽野l(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在,其實(shí)他的家長(zhǎng)老覺(jué)得自家孩子不如人,一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法,而這缺陷是幼兒園時(shí)留下的傷害,所以一旦在學(xué)習(xí)上有了障礙,他們就把一切都?xì)w因于此。我對(duì)他奶奶說(shuō):“其實(shí)你孫子一切正常,腦子一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有,表達(dá)也挺流暢,你們以后要多給他鼓勵(lì),你不能要求你的孩子是孩子當(dāng)中最聰明的,但他沒(méi)有問(wèn)題,至少通過(guò)努力他是可以做到的?!薄皼](méi)問(wèn)題???”老太太臉上露出了笑容。那孩子坐著還不愿走了,我說(shuō)該跟奶奶回家了,他說(shuō)喜歡和我聊天。我很驚訝,問(wèn)他為什么呀?他說(shuō)因?yàn)槟銜?huì)說(shuō)我好,他們總說(shuō)我不好。
挺有感觸的,家長(zhǎng)總是對(duì)自家孩子的期望值比較高,希望能超過(guò)別人家的,其實(shí)是為了自己的面子,而現(xiàn)實(shí)總是比較殘酷,往往一個(gè)正常的孩子都被批評(píng)笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽,給了他最直接的啟示,原來(lái)老師也和他有過(guò)一樣的煩惱,于是他就不會(huì)有被邊緣化的無(wú)助感。給家長(zhǎng)信心與理性,給孩子自信與動(dòng)力,這很重要。
幼兒家庭教育知識(shí)
著名教育家蘇霍姆林斯基指出:父母是創(chuàng)造未來(lái)的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是一個(gè)公民的基本義務(wù)。但大多數(shù)家長(zhǎng)往往缺乏科學(xué)的教子方法,這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問(wèn)題,產(chǎn)生了許多誤區(qū),時(shí)代發(fā)展到今天,我們應(yīng)該接受新的教育思想,更新自己的教育觀念,走出家庭教育的誤區(qū)。
一、走出寵愛(ài)過(guò)度的家庭教育誤區(qū)
教育家馬卡連柯說(shuō):“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物?!睂?duì)幼兒愛(ài)得適當(dāng),愛(ài)得合理,愛(ài)中有教,教中有愛(ài),這樣才能使幼兒得以健康成長(zhǎng)。
二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)
不少父母對(duì)幼兒的教育偏重智力因素,只注重知識(shí)的灌輸,對(duì)制約其成長(zhǎng)的其他因素則很少過(guò)問(wèn)。智力是能力的核心和靈魂,發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是,如果家庭教育只注重智力因素,結(jié)果可想而知。相反,若能從全面發(fā)展入手,培養(yǎng)他們的自信心、進(jìn)取心、堅(jiān)持性、自制力和勇敢精神等,這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。
三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,家庭教育的另一個(gè)惱人的問(wèn)題是,一方面家長(zhǎng)們希望孩子成才,而另一方面家庭的氛圍卻不利于孩子成長(zhǎng)。如:有的家長(zhǎng)經(jīng)常搞窩里斗,鬧家患,打離婚,給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷;有的家長(zhǎng)則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢,對(duì)孩子不管不問(wèn)、放任自流,甚至在孩子面前也不檢點(diǎn)自己的行為……俗話說(shuō):“身教重于言教”。父母的形象對(duì)幼兒的影響是巨大的,往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)。
四、走出物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的家庭教育誤區(qū)
獎(jiǎng)勵(lì)可分為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)兩種。如果孩子做什么事都期望獲得物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),那么沒(méi)有得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,孩子就會(huì)變得完全灰心喪氣,他們甚至?xí)J(rèn)為沒(méi)有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的事情不值得去做。另外,物資刺激實(shí)際上意味著對(duì)幼兒能力的懷疑,所以經(jīng)常接受物質(zhì)刺激的幼兒,在依賴于物質(zhì)刺激的同時(shí),還會(huì)產(chǎn)生一種自卑感。因此,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)慎用物質(zhì)刺激,而多用精神鼓勵(lì)的方法,給幼兒以精神上的激勵(lì),促使幼兒不斷取得進(jìn)步,到達(dá)成功的彼岸。
五、走出迫切“望子成龍”的家庭教育誤區(qū)
家長(zhǎng)們對(duì)孩子寄予厚望,“望子成龍”心切,因而不顧孩子的實(shí)際情況,用過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子,過(guò)早的進(jìn)行“智力開發(fā)”,讓孩子念英語(yǔ)、背唐詩(shī),剝奪了孩子幸??鞓?lè)的童年,倒不如根據(jù)孩子的興趣愛(ài)好,加以適當(dāng)引導(dǎo),變成有利因素,對(duì)他們將來(lái)的發(fā)展起一些積極的作用。
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