教育拼的是父母的人生功底

什么是教育筆記。

父母重視孩子的教育，家庭與學(xué)校合作，可以實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，和孩子做朋友，放低姿態(tài)，互相尊重，彼此包容！那么，有哪些積極正確的教學(xué)觀念呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“教育拼的是父母的人生功底”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

一位媽媽向我慨嘆：當(dāng)媽的都像我這么累也夠煩的……我追問(wèn)了她一個(gè)問(wèn)題：你說(shuō)怎樣不累呢？

而大多數(shù)的家長(zhǎng)呢，對(duì)孩子、對(duì)教育，缺乏一個(gè)持久而深入的理解。猛然意識(shí)到，趕緊管一下，看到孩子不如意的地方，就開(kāi)始憂慮孩子十年后的高考，十五年后的婚姻，以及二十年后的事業(yè)……

而這個(gè)憂慮本身，就會(huì)毀掉孩子的未來(lái)。家長(zhǎng)之所以憂慮，是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子，孩子有問(wèn)題，就關(guān)注多一些，沒(méi)有明顯的問(wèn)題，便關(guān)注得少。對(duì)孩子的教育，缺乏一個(gè)宏觀的掌控，對(duì)于該做什么，不該做什么，做得夠不夠，自己心里也沒(méi)底。因此，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展走向，就缺少了一份確信。不確信，就會(huì)慌張。debasrideb.com

那么，為什么許多媽媽沒(méi)有確信與篤定呢？

許多媽媽，結(jié)束了讀書生涯，有了工作，有了家庭，有了孩子，達(dá)到了一種表面上的“圓滿”，便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”，看上去悠然自在，輕松灑脫，生活穩(wěn)定，令人羨慕。

其實(shí)，很多人生議題并沒(méi)有完成，而是擱置在那里。打個(gè)比方，這很像“成長(zhǎng)的斷崖”。很多媽媽自認(rèn)為選擇了一條安逸的路，結(jié)果卻被動(dòng)地陷入煩惱的泥沼。到頭來(lái)，付出的不是更少，而是更多。

我有很多年長(zhǎng)我十歲左右的朋友，我們常常在一起聊天，也會(huì)說(shuō)到她們同齡人的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)這個(gè)年齡的人，特別容易往兩個(gè)方向走，要么越來(lái)越豐富，越來(lái)越有魅力；要么視野越來(lái)越窄，與外在世界非常疏離。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死，八十歲埋”來(lái)描述這種狀態(tài)，讀來(lái)讓人倍感凄涼。

當(dāng)然，選擇最安逸的生活狀態(tài)，也不是錯(cuò)誤。不過(guò)，人生的議題并不會(huì)因?yàn)槲覀兊幕乇芏h(yuǎn)離。派克在他的《少有人走的路》中寫道：“我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念就像是一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判。地圖準(zhǔn)確無(wú)誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達(dá)那里；地圖漏洞百出，我們就會(huì)迷失方向。

有的人過(guò)了青春期，就放棄了繪制地圖。大多數(shù)人過(guò)了中年，就自認(rèn)為地圖完美無(wú)缺，世界觀沒(méi)有任何瑕疵。甚至自以為神圣不可侵犯，對(duì)于新的信息和資訊，他們也沒(méi)有多少興趣，似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力，他們不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，直到生命終結(jié)?！?/p>

我們的人生地圖，至少要通過(guò)三組關(guān)系來(lái)定位，分別是與自己的關(guān)系，與他人的關(guān)系，與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”，那么，也有很多逃避的辦法。最簡(jiǎn)單的辦法，就是退縮，并保持現(xiàn)狀。

許多人不接納自己，常常會(huì)自我否定和自我攻擊，卻放棄了內(nèi)在探索，而選擇忍耐和逃避。面對(duì)人際關(guān)系中存在的障礙，不是去化解，而是把人際關(guān)系簡(jiǎn)化，有的索性只剩下親人關(guān)系。在家人面前，就算任性為之，也會(huì)獲得包容。對(duì)世界的看法，則保持不變，不再對(duì)世界產(chǎn)生好奇。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活，最大限度回避了這三組關(guān)系。派克的另一句話，說(shuō)得言簡(jiǎn)意賅：規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。

如果說(shuō)，大部分情況，我們都可以逃避的話，那么，孩子的到來(lái)，則讓媽媽們無(wú)處可逃。親人和朋友會(huì)包容我們，但孩子只是憑天性和直覺(jué)生活，親子關(guān)系不是完全對(duì)等的人際關(guān)系。我們的情緒和成熟程度，我們對(duì)生命的理解和態(tài)度，我們處理親密關(guān)系的能力，被這個(gè)小生命映照得一覽無(wú)余。

從某種意義上說(shuō)，孩子是父母的老師，他來(lái)到這個(gè)世界上，督促父母把從前忽略的課程補(bǔ)上，不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關(guān)系，怎能處理好與孩子的關(guān)系？如果我們對(duì)這個(gè)世界不再好奇，怎么能留住孩子的好奇心？

有位媽媽感慨：我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話，如果不是養(yǎng)育他遇到困難，我不會(huì)去探索，不會(huì)深刻反思自己的成長(zhǎng)歷程和思維模式。現(xiàn)在，我的生命在走向開(kāi)闊，這是孩子帶來(lái)的改變。

如果我們抗拒成長(zhǎng)，就會(huì)把成長(zhǎng)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己，對(duì)自己不滿意，就格外需要一個(gè)令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關(guān)系，心中就會(huì)有一個(gè)“理想小孩”的形象，希望孩子主動(dòng)符合我們的期待。

于是，幾乎和孩子綁定在一起，共進(jìn)退，同悲喜。孩子被老師夸獎(jiǎng)了，這一天就非常愉悅；孩子考試考砸了，心情頓時(shí)灰暗下來(lái)。如此一來(lái)，孩子就會(huì)變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個(gè)孩子，很難擔(dān)負(fù)兩個(gè)人的成長(zhǎng)任務(wù)，這樣的狀態(tài)，注定會(huì)出問(wèn)題。

選擇與孩子一起成長(zhǎng)，意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系，要面對(duì)人生的問(wèn)題，尋求答案，完善自我。我們并非過(guò)了18歲，便是真正意義上的成人,在某些時(shí)刻，我們只是大號(hào)的孩子。我們成長(zhǎng)中積累了很多暗傷，許多成長(zhǎng)任務(wù)并沒(méi)有完成，與孩子相處，這些問(wèn)題再次浮出水面，這也是很好的線索。當(dāng)我們感到困頓、力不從心的時(shí)刻，不妨停下來(lái)，看看到底是什么阻礙了我們。

當(dāng)我們不再逃避，勇敢面對(duì)問(wèn)題，也意味著離開(kāi)心理舒適區(qū)，進(jìn)入不確定的狀態(tài)。世間最美的花朵,都開(kāi)在最艱辛的枝頭，成長(zhǎng)就是一個(gè)破繭成蝶的過(guò)程。成長(zhǎng)意味冒險(xiǎn)，也伴隨著苦痛，這也是我們回避成長(zhǎng)的最主要的原因。

這個(gè)過(guò)程，會(huì)有煎熬，也會(huì)迷茫和焦慮，但只要我們堅(jiān)持思考，終究會(huì)找到解決的途徑。面對(duì)困惑的時(shí)候，閱讀會(huì)打開(kāi)一扇窗，我們有必要了解一些心理學(xué)方面的知識(shí)。慶幸的是，現(xiàn)在通俗心理學(xué)著作的質(zhì)量越來(lái)越高。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)問(wèn)題解決之后，我們的人生都變得更通透，更順暢，不會(huì)再被同一塊石頭絆倒。而每個(gè)困境背后，都隱藏著人生的禮物。

我始終覺(jué)得，教育的方法和技巧，只是孩子成才的冰山一角。有時(shí)候，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說(shuō)，父母的整個(gè)人生，都會(huì)參與到教育中來(lái)。

從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，媽媽承擔(dān)的教育責(zé)任更重一點(diǎn)。所以，我總是勸媽媽，人到中年，路要越走越寬才好。低到塵埃里，洗手做羹湯，本來(lái)是很幸福的事情。但是，僅僅懂得柴米油鹽，會(huì)離孩子的精神世界越來(lái)越遠(yuǎn)。

教育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己。最理想的狀態(tài)——孩子懂的，我們懂；孩子不懂的，我們也懂，至少，我們要與孩子有交集。這個(gè)漫長(zhǎng)的求索過(guò)程，既是為自己，也是為孩子。孩子的起點(diǎn)，是父母的肩膀。如此說(shuō)來(lái)，孩子永遠(yuǎn)不會(huì)有相同的起跑線。

所以，我敬重那些勤奮好學(xué)、不放棄自我成長(zhǎng)的父母。

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為什么說(shuō)讀書的人和不讀書的人，過(guò)的是不一樣的人生？

鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒(méi)有任何區(qū)別；隔一個(gè)月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀態(tài)上就有了巨大差別。

讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月累，終成天淵之別。

余秋雨說(shuō)：“讀書的最大理由是擺脫平庸。”堅(jiān)持終身讀書的人，一定是不平庸的。

三毛說(shuō)：“書讀多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯芏鄷r(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書籍都成為過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！?/p>

歌德說(shuō)：“讀一本好書，就是同一個(gè)高尚者對(duì)話?！币粋€(gè)人閱讀品位的高低，決定了他的精神境界，也決定了他的生活品質(zhì)。

讀經(jīng)典的書籍，就像接受一次次精神上的洗禮。它們值得一讀再讀，每一次閱讀，都會(huì)有不一樣的收獲。真正的好文字如春風(fēng)拂柳，雨中白蓮，雪中紅梅，暗香浮動(dòng)。它們充滿詩(shī)情畫意，明麗純粹；充滿叩問(wèn)深思，發(fā)人深省。

全世界每年閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人，平均每人一年讀書64本。而中國(guó)13億人口，除去教科書，平均每人一年讀書1本都不到。一個(gè)愛(ài)讀書的民族，自然是優(yōu)秀的。自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，猶太人共拿走了20%的化學(xué)獎(jiǎng)、25%的物理獎(jiǎng)、27%的生理與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、41%的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)、12%的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，同時(shí)還拿到了1/3以上的普利策獎(jiǎng)、1/3以上的奧斯卡獎(jiǎng)。而猶太人在世界上的人口只占0.3℅。

讀書，是世界上門檻最低的高貴。堅(jiān)持讀書的人，人生一定會(huì)大不一樣。

身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上。不要再猶豫了，拿起書本閱讀吧。

父母是怎樣教育孩子的

01

我們?yōu)槭裁磳?duì)教育這么焦慮?

大多數(shù)家長(zhǎng),對(duì)孩子、對(duì)教育,缺乏一個(gè)持久而深入的理解。猛然意識(shí)到,趕緊管一下,看到孩子不如意的地方,就開(kāi)始憂慮孩子十年后的高考,十五年后的婚姻,以及二十年后的事業(yè)……

而這個(gè)憂慮本身,就會(huì)毀掉孩子的未來(lái)。

家長(zhǎng)之所以憂慮,是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子。

對(duì)孩子的教育,缺乏一個(gè)宏觀的掌控,對(duì)于該做什么,不該做什么,做得夠不夠,自己心里也沒(méi)底。

因此,對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展走向,就缺少了一份確信。不確信,就會(huì)慌張。

那么,為什么許多父母沒(méi)有確信與篤定呢?

許多家長(zhǎng),結(jié)束了讀書生涯,有了工作,有了家庭,有了孩子,達(dá)到了一種表面上的“圓滿”,便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”,看上去悠然自在,輕松灑脫,生活穩(wěn)定,令人羨慕。其實(shí),很多人生議題并沒(méi)有完成,而是擱置在那里。

打個(gè)比方,這很像“成長(zhǎng)的斷崖”。很多父母自認(rèn)為選擇了一條安逸的路,結(jié)果卻被動(dòng)地陷入煩惱的泥沼。到頭來(lái),付出的不是更少,而是更多。

02

“四十歲死,八十歲埋”?

我有很多年長(zhǎng)我十歲左右的朋友,常常在一起聊天,也會(huì)說(shuō)到她們同齡人的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)四十歲左右年齡的人,特別容易往兩個(gè)方向走,要么越來(lái)越豐富,越來(lái)越有魅力;要么視野越來(lái)越窄,與外在世界非常疏離。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死,八十歲埋”來(lái)描述這種狀態(tài),讀來(lái)讓人倍感凄涼。

當(dāng)然,選擇最安逸的生活狀態(tài),也不是錯(cuò)誤。不過(guò),人生的議題并不會(huì)因?yàn)槲覀兊幕乇芏h(yuǎn)離。

派克在他的《少有人走的路》中寫道:

我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念就像是一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判。地圖準(zhǔn)確無(wú)誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達(dá)那里;地圖漏洞百出,我們就會(huì)迷失方向。

有的人過(guò)了青春期,就放棄了繪制地圖。大多數(shù)人過(guò)了中年,就自認(rèn)為地圖完美無(wú)缺,世界觀沒(méi)有任何瑕疵。甚至自以為神圣不可侵犯,對(duì)于新的信息和資訊,他們也沒(méi)有多少興趣,似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力,他們不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí),直到生命終結(jié)。

我們的人生地圖,至少要通過(guò)三組關(guān)系來(lái)定位,分別是與自己的關(guān)系,與他人的關(guān)系,與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”,那么,也有很多逃避的辦法。

最簡(jiǎn)單的辦法,就是退縮,并保持現(xiàn)狀。

許多人不接納自己,常常會(huì)自我否定和自我攻擊,卻放棄了內(nèi)在探索,而選擇忍耐和逃避。

面對(duì)人際關(guān)系中存在的障礙,不是去化解,而是把人際關(guān)系簡(jiǎn)化,有的索性只剩下親人關(guān)系。

在家人面前,就算任性為之,也會(huì)獲得包容。對(duì)世界的看法,則保持不變,不再對(duì)世界產(chǎn)生好奇。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活,最大限度回避了這三組關(guān)系。派克的另一句話,說(shuō)得言簡(jiǎn)意賅:規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。

03

親子關(guān)系不是完全對(duì)等的人際關(guān)系

如果說(shuō),大部分情況,我們都可以逃避的話,那么,孩子的到來(lái),則讓媽媽們無(wú)處可逃。親人和朋友會(huì)包容我們,但孩子只是憑天性和直覺(jué)生活,親子關(guān)系不是完全對(duì)等的人際關(guān)系。我們的情緒和成熟程度,我們對(duì)生命的理解和態(tài)度,我們處理親密關(guān)系的能力,被這個(gè)小生命映照得一覽無(wú)余。

從某種意義上說(shuō),孩子是父母的老師,他來(lái)到這個(gè)世界上,督促父母把從前忽略的課程補(bǔ)上,不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關(guān)系,怎能處理好與孩子的關(guān)系?如果我們對(duì)這個(gè)世界不再好奇,怎么能留住孩子的好奇心?

有位媽媽感慨:我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話,如果不是養(yǎng)育他遇到困難,我不會(huì)去探索,不會(huì)深刻反思自己的成長(zhǎng)歷程和思維模式?，F(xiàn)在,我的生命在走向開(kāi)闊,這是孩子帶來(lái)的改變。

如果我們抗拒成長(zhǎng),就會(huì)把成長(zhǎng)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己,對(duì)自己不滿意,就格外需要一個(gè)令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關(guān)系,心中就會(huì)有一個(gè)“理想小孩”的形象,希望孩子主動(dòng)符合我們的期待。

于是,幾乎和孩子綁定在一起,共進(jìn)退,同悲喜。孩子被老師夸獎(jiǎng)了,這一天就非常愉悅;孩子考試考砸了,心情頓時(shí)灰暗下來(lái)。

如此一來(lái),孩子就會(huì)變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個(gè)孩子,很難擔(dān)負(fù)兩個(gè)人的成長(zhǎng)任務(wù),這樣的狀態(tài),注定會(huì)出問(wèn)題。

選擇與孩子一起成長(zhǎng),意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系,要面對(duì)人生的問(wèn)題,尋求答案,完善自我。

我們并非過(guò)了18歲,便是真正意義上的成人,在某些時(shí)刻,我們只是大號(hào)的孩子。

我們成長(zhǎng)中積累了很多暗傷,許多成長(zhǎng)任務(wù)并沒(méi)有完成,與孩子相處,這些問(wèn)題再次浮出水面,這也是很好的線索。

當(dāng)我們感到困頓、力不從心的時(shí)刻,不妨停下來(lái),看看到底是什么阻礙了我們。

04

孩子的教養(yǎng),拼的是父母的功底

當(dāng)我們不再逃避,勇敢面對(duì)問(wèn)題,也意味著離開(kāi)心理舒適區(qū),進(jìn)入不確定的狀態(tài)。世間最美的花朵都開(kāi)在最艱辛的枝頭,成長(zhǎng)就是一個(gè)破繭成蝶的過(guò)程。

成長(zhǎng)意味冒險(xiǎn),也伴隨著苦痛,這也是我們回避成長(zhǎng)的最主要的原因。

這個(gè)過(guò)程,會(huì)有煎熬,也會(huì)迷茫和焦慮,但只要我們堅(jiān)持思考,終究會(huì)找到解決的途徑。面對(duì)困惑的時(shí)候,閱讀會(huì)打開(kāi)一扇窗,我們有必要了解一些心理學(xué)方面的知識(shí)。慶幸的是,現(xiàn)在通俗心理學(xué)著作的質(zhì)量越來(lái)越高。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)問(wèn)題解決之后,我們的人生都變得更通透,更順暢,不會(huì)再被同一塊石頭絆倒。

每個(gè)困境背后,都隱藏著人生的禮物。

我始終覺(jué)得,教育的方法和技巧,只是孩子成才的冰山一角。有時(shí)候,孩子的教育,拼的是功底,拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說(shuō),父母的整個(gè)人生,都會(huì)參與到教育中來(lái)。

從目前的現(xiàn)狀來(lái)看,媽媽承擔(dān)的教育責(zé)任更重一點(diǎn)。所以,我總是勸媽媽,人到中年,路要越走越寬才好。低到塵埃里,洗手做羹湯,本來(lái)是很幸福的事情。但是,僅僅懂得柴米油鹽,會(huì)離孩子的精神世界越來(lái)越遠(yuǎn)。

教育孩子的王道,是執(zhí)著地栽培自己。

最理想的狀態(tài)——孩子懂的,我們懂;孩子不懂的,我們也懂,至少,我們要與孩子有交集。這個(gè)漫長(zhǎng)的求索過(guò)程,既是為自己,也是為孩子。孩子的起點(diǎn),是父母的肩膀。如此說(shuō)來(lái),孩子永遠(yuǎn)不會(huì)有相同的起跑線。

所以,我敬重那些勤奮好學(xué)、不放棄自我成長(zhǎng)的父母。

父母是怎么教育孩子的

孩子不聽(tīng)話或做錯(cuò)事的時(shí)候，你慣于用什么方式讓孩子聽(tīng)話起來(lái)？

有些性急的家長(zhǎng)大概會(huì)發(fā)一通雷霆之怒，于是孩子前一刻還在調(diào)皮，將您的話當(dāng)做耳旁風(fēng)，后一刻已經(jīng)嚇得淚珠連連不敢作聲了。

于是家長(zhǎng)滿意地松了口氣——孩子就得教育，不教育不成器。

不過(guò)，發(fā)脾氣真的是教育嗎？“中國(guó)首屆十大杰出母親”獲得者劉素敏“劉媽媽”說(shuō)：“發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差。”

我曾經(jīng)的董事長(zhǎng)是一位知名的企業(yè)家、教育家，老太太現(xiàn)在已經(jīng)退休養(yǎng)老，和已成為科學(xué)家的兒子定居美國(guó)?；貒?guó)探親時(shí)，當(dāng)?shù)乜h政府特意邀請(qǐng)老太太給當(dāng)?shù)財(cái)?shù)千名師生、家長(zhǎng)進(jìn)行一場(chǎng)免費(fèi)的教育報(bào)告會(huì)。

被親切稱呼劉媽媽的她，十五年前就是“中國(guó)首屆十大杰出母親”。在育兒的方法上有很多成功經(jīng)驗(yàn)。加上近些年來(lái)在國(guó)外定居，受先進(jìn)育兒思想洗禮和不斷學(xué)習(xí)，很多育兒觀更加鮮明。

會(huì)上，她一針見(jiàn)血地指出了很多家庭對(duì)孩子教育的大忌，呼吁千萬(wàn)家長(zhǎng)和教育界朋友們，一定要克制這個(gè)問(wèn)題，不要將這個(gè)問(wèn)題再一代代的復(fù)制給下一代。

她說(shuō)：這世上有一種東西是百害而無(wú)一利的——那就是發(fā)脾氣。教育孩子也是如此。

發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差。

為什么不要發(fā)脾氣

◎一分脾氣七分害◎

教育界專家指出：貧窮不會(huì)帶來(lái)教育的失敗，但精神的虐待一定會(huì)制造一個(gè)問(wèn)題兒童。

讓孩子生活在精神的虐待中，就如同給他帶上了終生痛苦的枷鎖。很多家長(zhǎng)把孩子的任性、不聽(tīng)話、頑皮搗蛋歸咎在孩子身上，其實(shí)每一個(gè)問(wèn)題兒童的背后，必有一個(gè)問(wèn)題父母，這是鐵的規(guī)律。

孩子的問(wèn)題，幾乎都是家長(zhǎng)的問(wèn)題，只是很多父母不愿意去看見(jiàn)自己的問(wèn)題，總是想盡各種辦法修理孩子。

再有靈性的孩子，如果遭受了精神虐待后，都會(huì)走向消極、悲觀的世界，這是不可避免的。

◎壞脾氣會(huì)遺傳◎

什么樣的環(huán)境，造就什么樣的孩子。愛(ài)發(fā)脾氣的父母，教育出的孩子容易叛逆、多疑敏感、內(nèi)心脆弱又好斗。孩子長(zhǎng)大后，脾氣也很暴躁、為人苛刻，嚴(yán)重的很可能發(fā)生性變態(tài)、神經(jīng)病傾向。

當(dāng)這樣的孩子長(zhǎng)大，為人父母時(shí)，也會(huì)繼承父母的壞脾氣，出現(xiàn)“發(fā)泄傷害、復(fù)制暴力”的情況。這時(shí)，下一代幼小的孩子又成了壞脾氣的犧牲品。

正如蒙臺(tái)梭利言：每一種性格缺陷都是由童年的不幸造成的。

◎壞脾氣是親子關(guān)系最強(qiáng)的殺傷武器◎

脾氣不好，讓孩子不敢親近、不敢跟你敞開(kāi)心扉、時(shí)刻處在擔(dān)心受怕中，沒(méi)安全感，成長(zhǎng)中會(huì)有各種各樣的問(wèn)題。

有很多這樣的例子：父母脾氣越大，孩子越頑劣；父母越氣急敗壞，孩子越難管；父母脾氣升級(jí)，孩子的壞行為也跟著漸長(zhǎng)。

鄰家有個(gè)小男孩非常淘氣難管，后來(lái)父親居然用繩子把他綁起來(lái)打，可這孩子并沒(méi)有被打服變乖，僅到三年級(jí)，他就徹底不上學(xué)了。

父母的思想教育陷入一種奇怪的慣性——認(rèn)為吼孩子沒(méi)用，就得罵；罵的“力度”不夠，開(kāi)始打；后來(lái)又奉行“棍棒出孝子”。

實(shí)際上他們不知道，自己方向搞反了，力度越大情況越糟。

大人應(yīng)多給孩子耐心、寬容和信任空間。雖然看著孩子犯錯(cuò)而不馬上糾正，很考驗(yàn)父母的承受力，但我們要相信孩子有自我糾錯(cuò)的能力。

人的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷自我反省、自我糾錯(cuò)的過(guò)程，我們應(yīng)尊重孩子享受這個(gè)過(guò)程的權(quán)利。

改變壞脾氣的方法

◎把發(fā)脾氣換做溝通◎

隨便發(fā)脾氣就像到處扔垃圾，是非常不好的行為。孩子不應(yīng)該成為我們負(fù)面情緒的垃圾桶，與其發(fā)火動(dòng)怒，不如好好溝通。

比如看到孩子作業(yè)沒(méi)寫完，不要一上來(lái)就咋呼、火冒三丈：你怎么還沒(méi)寫？天天就知道玩！等等。孩子會(huì)因此而好好寫作業(yè)嗎？當(dāng)然不會(huì)，孩子會(huì)更抵觸寫作業(yè)。

如果要達(dá)到想要的效果，你可以這樣說(shuō)：你不按時(shí)完成作業(yè)，我真的很難過(guò)。如果你能在半小時(shí)內(nèi)把作業(yè)寫完，我會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心。

直接的表達(dá)自己的意愿，告訴孩子如果這樣做，自己的情緒和感受，用同理心去教育孩子，讓感情自然順利地流動(dòng)。這樣做，孩子更容易接受父母的建議和管教。

教育中的“以情理教育”，比大發(fā)雷霆效果好得多，讓家中充滿感情和溝通，而不是充滿暴力和訓(xùn)斥。

父母改善自己的脾氣，看上去是為了更好的教育孩子，實(shí)際上最終受益的還是自己。當(dāng)我們學(xué)會(huì)與自己的情緒友好相處時(shí)，人生的幸福和快樂(lè)就會(huì)觸手可及。

◎靜心思考，真實(shí)的面對(duì)自己的情緒◎

一味的壓抑、克制脾氣不是最好的辦法。情緒是無(wú)法壓抑的，壓抑的情緒最終會(huì)以更失控的狀態(tài)爆發(fā)。

真正的做法是，學(xué)會(huì)真誠(chéng)的面對(duì)自己的情緒，認(rèn)識(shí)到：我自己情緒管理不好，和孩子無(wú)關(guān)。

曾經(jīng)做企業(yè)的時(shí)候，老太太處理自己脾氣時(shí)有一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)，就是凡遇到不順心的事，就在辦公室對(duì)著電腦或筆記本，把心里的想法敲出來(lái)。等把所有的怒氣、怨氣、壞脾氣一股腦寫出來(lái)后，心中也平息了許多。

這不僅是疼惜自己的一個(gè)舉動(dòng)，也是高效率處理情緒的實(shí)用方法，能夠讓我們的思想騰出更多“內(nèi)存空間”去干有意義的事，效果非常好。

◎?qū)W會(huì)真實(shí)的表達(dá)情緒，及時(shí)疏導(dǎo)◎

我有個(gè)同學(xué)是公認(rèn)的好脾氣，做了媽媽后也從不發(fā)火。她說(shuō)之所以從不發(fā)火，實(shí)際上是因?yàn)樗龝?huì)經(jīng)常與家人表達(dá)情緒。

她說(shuō)不管在外遇到什么事，被老板罵也好、被朋友誤解也罷，只要回家跟愛(ài)人傾訴一番，心情就會(huì)恢復(fù)平靜，從不擔(dān)心會(huì)把負(fù)面情緒帶到孩子面前。

當(dāng)一個(gè)人生氣、發(fā)怒時(shí)，只要給她一個(gè)有力的擁抱，并用心傾聽(tīng)、肯定她的感受，就能夠給對(duì)方帶去力量和安慰。對(duì)方的情緒一旦釋放出來(lái)，表達(dá)出來(lái)，也就自然會(huì)平靜和溫和了。

對(duì)于孩子也是如此。

孩子做錯(cuò)了事、受了委屈后，不需要指責(zé)、埋怨和打罵，而是被理解、關(guān)愛(ài)和傾聽(tīng)。當(dāng)孩子把內(nèi)心的垃圾倒出來(lái)后，才能真正裝得進(jìn)你的良言和教誨。

父母是如何教育孩子的

在我們的家庭生活中，“懲罰”已經(jīng)成了很多家長(zhǎng)最常用、最愛(ài)用的殺手锏了。這的確很好用，也很省事，似乎身邊所有的家長(zhǎng)都是這么做的。

但是，大家都在用的方式就一定是最好最合適的嗎？

當(dāng)然不一定，只是因?yàn)檫@是大家最“習(xí)慣”的選擇——父母的父母就是這樣教育我們的，父母也是這樣對(duì)待我們的。于是我們也要把這種方式繼續(xù)沿用下去——除了這“招”我們的確想不出什么好“招”了。

這樣的做法，當(dāng)時(shí)可能不會(huì)覺(jué)得有什么問(wèn)題，但久而久之，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：孩子和父母越來(lái)越疏遠(yuǎn)了、孩子越來(lái)越不愛(ài)和父母溝通了、孩子越來(lái)越叛逆了……

到底該如何很好地教育孩子——既讓孩子遵守規(guī)則，又不傷害到孩子，讓孩子建立良好的價(jià)值觀呢？

這里將會(huì)告訴您一些代替懲罰、責(zé)罵的好方法：

正確認(rèn)識(shí)懲罰的后果

1.懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐。

2.孩子在懲罰中會(huì)把精力分散到如何報(bào)復(fù)家長(zhǎng)上面，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。

3.懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式。

4.孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

5.心理學(xué)家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為帶來(lái)的自然后果，而不是受罰。讓他感到，在一個(gè)相互關(guān)心的親子關(guān)系中，是沒(méi)有懲罰的。

代替懲罰的七個(gè)技巧及案例

1.轉(zhuǎn)移注意力，把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助家長(zhǎng)做事或者有趣的事情上。

此方法適合：不太嚴(yán)重或者偶然性的問(wèn)題。

案例：孩子在超市里隨意拿貨架上的商品。

反例(家長(zhǎng))：“你再亂拿，看你爸爸來(lái)了，怎么收拾你！”

“你亂拿東西等下人家把你抓走！”

正例(家長(zhǎng))：“寶貝，我們?nèi)タ纯唇裉斓耐聿褪巢陌?？?/p>

“寶貝，你來(lái)幫我挑三個(gè)最紅的蘋果吧！”

2.明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。

此方法適合：行為的后果比較嚴(yán)重，需要及時(shí)予以糾正、明確態(tài)度的問(wèn)題。

案例：孩子在超市里跑來(lái)跑去。

反例(家長(zhǎng))：“再亂跑我就打死你！”

“別亂跑！老老實(shí)實(shí)呆著！”

正例(家長(zhǎng))：“你知道嗎，我不喜歡你這樣。你在過(guò)道亂跑會(huì)打擾到別人，影響別人買東西。”

3.表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。

適合：?jiǎn)栴}影響不大，屬于主觀上非故意行為。

案例：孩子把從家里帶出去的東西弄丟了。

反例：“你怎么又把東西弄丟了，什么事情都做不好！”

“下次不準(zhǔn)再拿東西出去了！”

正例：“我希望你能保管好自己的物品，下次能讓它和你一起回家！”

4.提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。

適合：行為相對(duì)頑固，但有可替代的選擇的問(wèn)題；也可以用于引導(dǎo)孩子開(kāi)始某種行動(dòng)的建議。

案例：孩子在看電視不愿意洗澡。

反例(家長(zhǎng))：“趕緊洗澡，你再不過(guò)來(lái)，我就關(guān)電視了！”

“你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有！再看以后都不準(zhǔn)看電視！”

正例(家長(zhǎng))：“現(xiàn)在是洗澡的時(shí)間，你可以再看五分鐘過(guò)來(lái)洗澡，然后晚上就不能再看了，也可以洗完澡再看二十分鐘。你覺(jué)得哪個(gè)更合適？”

5.給孩子機(jī)會(huì)：告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自己的失誤。

適合：由于無(wú)知而導(dǎo)致的失誤，需要補(bǔ)充孩子相關(guān)常識(shí)的事件。

案例：孩子用水彩筆畫畫時(shí)，把沒(méi)蓋筆帽的筆放在沙發(fā)上，染了一大片顏色。

反例(家長(zhǎng))：“你看看你干的好事，以后別用水彩筆了！”

“一天到晚凈給添亂，回屋反省去！”

正例(家長(zhǎng))：“你看到了嗎，沒(méi)有蓋筆帽所以沙發(fā)都染花了，你需要和我一起洗沙發(fā)墊，以后用完筆就把筆帽蓋起來(lái)，放在桌上?！?/p>

6.采取行動(dòng)：對(duì)于反復(fù)建議多次的問(wèn)題仍然沒(méi)有改正，可以采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)。

適合：相對(duì)嚴(yán)重的原則性問(wèn)題，特別是“屢教不改”的問(wèn)題，需表明正確的原則。

案例：孩子在吃飯的時(shí)候反復(fù)玩弄桌上的物品，不專心。

反例(家長(zhǎng))：“讓你專心吃飯聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有！”

“我告訴你多少次了！吃飯的時(shí)候不準(zhǔn)亂動(dòng)！”

正例(家長(zhǎng))：“寶貝，吃飯的時(shí)候就需要專心吃飯！”數(shù)次勸說(shuō)未果，把桌上附近的東西拿遠(yuǎn)，說(shuō)：“吃飯時(shí)候應(yīng)該專心，吃完飯你可以隨便玩這些東西。”

7.允許試錯(cuò)：讓孩子體驗(yàn)錯(cuò)誤行為的自然后果。

適合：孩子存在一定的主觀意識(shí)的行為，即“明知故犯”的行為，需要承擔(dān)因此引起的后果。

案例：孩子在都是油的餐桌上玩小汽車。

反例(家長(zhǎng))：“別在上面玩，都是油！聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)！是不是要我沒(méi)收才行！”

正例(家長(zhǎng))：“桌子上還有很多吃飯灑的湯和油，把小汽車都弄臟了，你要負(fù)責(zé)把它們洗干凈！”

針對(duì)特別頑固且不易改正的習(xí)慣，可以采取相對(duì)的措施。

結(jié)合案例分析理解，如：孩子晚上總想玩耍、說(shuō)話，不愿意睡覺(jué)：

1.討論孩子的感受和需求

如：坐在一起，問(wèn)問(wèn)孩子到底為什么不愿意睡覺(jué)？他需要什么？?jī)A聽(tīng)孩子的感受，理解孩子。

2.說(shuō)出你的感受和需求

如：告訴孩子?jì)寢屆刻焐习嗪芾?，需要早點(diǎn)睡覺(jué)、得到休息，讓孩子也能理解父母。

3.與孩子一起討論解決問(wèn)題的方法

一起討論解決問(wèn)題的方法，把所有的想法寫下來(lái)(不帶任何評(píng)論) ，一邊討論，一邊將雙方所有的想法逐一記錄，讓孩子有受尊重感和參與決定感，更利于提高孩子日后行動(dòng)的主動(dòng)性。

如：(孩子)聽(tīng)三個(gè)故事、看會(huì)電視、翻跟頭、十點(diǎn)睡覺(jué)……

(家長(zhǎng))一個(gè)小時(shí)的游戲時(shí)間、九點(diǎn)上床后可以聊會(huì)天、九點(diǎn)半準(zhǔn)備睡覺(jué)……

4.商量+行動(dòng)，讓孩子感受到改變和誠(chéng)信的力量。

挑出哪些建議你們接受，哪些不接受，哪些需要付諸行動(dòng)。家長(zhǎng)也應(yīng)給予適當(dāng)?shù)淖尣剑瑫?huì)帶動(dòng)孩子主動(dòng)的讓步)。

如：分別在各自能接受的方法上“打勾”，不能接受或者想去掉的方法上“打叉”，在雙方達(dá)成共識(shí)的方法上畫“五角星”。

5.找到大家都同意的解決方法，總結(jié)達(dá)成共識(shí)的意見(jiàn)，雙方共同努力完成。

如：我們都同意每天八點(diǎn)半到九點(diǎn)自由活動(dòng)，可以講兩個(gè)故事、九點(diǎn)半睡覺(jué)（可以寫在紙條上，貼在冰箱上）。

管教要點(diǎn)

1.當(dāng)我們發(fā)生沖突時(shí)，不要把精力用于彼此的對(duì)抗，不要以為用武力和權(quán)威壓制孩子就是勝利。而要把能量和精力放在解決問(wèn)題上，尋找一種方法，讓我們的個(gè)人需求都得到尊重。

2.在氣頭上時(shí)，暫時(shí)不要開(kāi)始“解決問(wèn)題”，當(dāng)自己足夠冷靜時(shí)再開(kāi)始。發(fā)脾氣、叉腰瞪眼，都不會(huì)讓孩子真正的改變。

3.在與孩子商量方案時(shí)，不要對(duì)孩子說(shuō)：“你的主意不好”、“那不行”，而是記錄每個(gè)想法，讓想法得到尊重。

4.當(dāng)一個(gè)計(jì)劃執(zhí)行一段時(shí)間后，貫徹不下去，可以選擇回到老路，也可以選擇再做計(jì)劃。

5.如果孩子不愿意坐下來(lái)商量解決問(wèn)題，可以用便條方式表達(dá)我們的想法(適合相對(duì)較大的孩子)。

如：“親愛(ài)的，我想聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于…的問(wèn)題，你是怎么想的？你是不是覺(jué)得…，我覺(jué)得…，請(qǐng)告訴我你有什么解決方法，我們都能接受?！獝?ài)你的爸爸”

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