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新生開(kāi)學(xué)需要做哪些調(diào)整。

我們的教育是與孩子做朋友,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)鼓勵(lì)思考!不管是家長(zhǎng)還是老師,都需要互相包容,幫助孩子解決問(wèn)題,并使其積極健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!那么,有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“小小孩也需要被尊重”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

普遍現(xiàn)象|家長(zhǎng)半引導(dǎo)、半強(qiáng)迫

“小孩子不可以這么沒(méi)有禮貌,趕快說(shuō)阿姨好呀!”不管是到別人家做客,或在公共場(chǎng)所與人打招呼,常常遇到大人半引導(dǎo)、半強(qiáng)迫地要他們手中或懷里的幼兒跟熟人打招呼。

比較不怕生的孩子,總還順著大人,靦腆的輕聲說(shuō):“阿姨好?!眰€(gè)性較為內(nèi)向、敏感的,就抿著嘴、邊往后縮邊打量似的看著我,不說(shuō)就是不說(shuō)。站在一旁的大人也尷尬,覺(jué)得自己沒(méi)把孩子教好,忍不住開(kāi)始以責(zé)備的口吻說(shuō)著:“小孩子不可以這么沒(méi)有禮貌……”之類的話。

每回聽(tīng)見(jiàn)大人這樣說(shuō)孩子,總覺(jué)得好不忍心。每個(gè)人曾經(jīng)是小孩,深深了解被大人說(shuō)“沒(méi)禮貌”的感覺(jué),是一種羞愧,也是一種挫敗。羞愧的是自己不好,嘴巴不甜;挫敗的是自己做不好,讓成人失望。而這種種感覺(jué),都得同時(shí)在大庭廣眾、眾目睽睽,大人們“高高在上”,而自己是這么矮小之下,被揪出來(lái)。

剖析|小小孩也需要被尊重

沒(méi)有任何一個(gè)大人受得了自己在大庭廣眾下被揪出來(lái)批判,那為什么我們的孩子(幼兒)就能承受呢?為什么我們會(huì)毫不猶疑的、高高在上的,在眾目睽睽下,責(zé)備那身高不到大人一半的幼兒呢?或許其中重要關(guān)鍵就是,我們不覺(jué)得幼兒有自尊心。我們覺(jué)得他們那小小的身軀里,沒(méi)有太多感覺(jué),沒(méi)有太多自尊。所以,我們的話不會(huì)讓孩子受傷。就算受傷,也是一點(diǎn)點(diǎn)罷了。也或許我們這樣的自信,相信小小孩就是要以較嚴(yán)厲的話語(yǔ)來(lái)教導(dǎo),正應(yīng)了那句俗話“棒下出孝子”!

在眾人面前數(shù)落孩子,“教孩子”的責(zé)任是盡到了,絕對(duì)不會(huì)落人口舌。在所有的“目光”下,直接把孩子貼上“沒(méi)禮貌、太吵、不聽(tīng)話……”的標(biāo)簽,“警惕孩子”的目的達(dá)成了,好像離“好孩子”的目標(biāo)也愈來(lái)愈近。但是,羞愧有用嗎?

受傷的心|以羞愧為手段來(lái)教養(yǎng)幼兒,會(huì)有什么問(wèn)題呢?

一、言語(yǔ)暴力帶來(lái)傷害

在以羞愧為手段,所遇見(jiàn)的第一個(gè)現(xiàn)象,是語(yǔ)言的暴力。假如我們的社會(huì)體系認(rèn)為,讓一個(gè)人羞愧會(huì)很快的收到教養(yǎng)功效,那直接面對(duì)面的運(yùn)用“真是沒(méi)有禮貌、你將來(lái)完蛋了、你這樣沒(méi)人會(huì)喜歡你、你真麻煩、真丟臉……”的語(yǔ)言,也就理所當(dāng)然!這類語(yǔ)言,直接攻擊個(gè)人的自尊,讓人覺(jué)得渺小、一無(wú)是處,所達(dá)成的效果就是羞愧。

二、忽略孩子與生俱來(lái)的“安檢雷達(dá)”

小小孩對(duì)陌生人的畏怯和害羞,是與生俱來(lái)保護(hù)自己的能力。你一定記得,嬰兒在五個(gè)月大前,任誰(shuí)抱都可以,但在六個(gè)月大前后,突然間,除了媽媽(主要照顧者)外,好像看誰(shuí)都不順眼,誰(shuí)抱他,他就扭頭大哭。我們通常都以“陌生人焦慮”來(lái)形容這個(gè)現(xiàn)象。

三、罪惡感的產(chǎn)生

在幼兒的成長(zhǎng)旅程里,他們會(huì)碰到一個(gè)成長(zhǎng)上的難題:罪惡感。它與幼兒“好奇、主動(dòng)探索”的熱情,緊密相連。

當(dāng)自己依照自己的想法,去探究這鍋里有什么?去試探我這樣做,他是不是就會(huì)這樣反應(yīng)?這種種試探的結(jié)果,卻也可能打破某樣?xùn)|西,或惹毛了哪個(gè)人,與成人的意愿和秩序相悖。于是,孩子會(huì)愧疚自己讓大人生氣,把“自己不好”這樣的罪惡感,加諸在自己身上。

如何做|從被尊重中學(xué)會(huì)有禮貌

那要如何做,才能讓幼兒以正向、有尊嚴(yán)的、又有意愿的學(xué)會(huì)和人打招呼?首先我們必須帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)的是:什么是禮貌?“禮貌”不是只有外在形式的執(zhí)行,重點(diǎn)其實(shí)是在感受的交流。所以我們要以“感受性”為中心,來(lái)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌。比如說(shuō),以感受,來(lái)理解孩子在面對(duì)陌生人時(shí)的感覺(jué)(是不好意思、害怕);以感受,來(lái)說(shuō)明友善的向他人問(wèn)好,那是一種關(guān)心,別人會(huì)多么開(kāi)心,而自己也會(huì)因?yàn)檫@友善的交流,感到溫情。

以友善的感受交流為基礎(chǔ)的認(rèn)知,會(huì)自然的帶領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì)尊重他人。所以說(shuō),最重要的關(guān)鍵,是“尊重”;最有效的辦法,是示范和引導(dǎo)。

實(shí)例|以我在書(shū)店看到的場(chǎng)景為例:

有位媽媽手里牽著四歲大的孩子,在書(shū)店里遇到好友。兩個(gè)大人幾句寒暄后,媽媽對(duì)著孩子說(shuō):“小涵,這是王阿姨,她是媽媽的好朋友?!蓖醢⒁淘陔x孩子有一點(diǎn)點(diǎn)距離的地方,蹲下來(lái),對(duì)小涵笑一笑說(shuō):“你好,小涵,我是王阿姨?!蓖醢⒁痰攘艘幌孪?,接著說(shuō):“你的娃娃好可愛(ài)。”王阿姨又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)地與媽媽和小涵對(duì)話,然后在她離開(kāi)前,她說(shuō):“小涵好可愛(ài),小涵再見(jiàn)。”媽媽說(shuō):“跟王阿姨說(shuō)再見(jiàn),今天很高興遇見(jiàn)王阿姨。要不要抱王阿姨一下?”小涵有點(diǎn)害羞的說(shuō)再見(jiàn),然后走到王阿姨跟前,抱了她一下。

在這個(gè)成功的打招呼例子里,仔細(xì)去分析,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一來(lái)一往間都以感受的交流為中心,所以充滿了友善和尊重。

我看到了王阿姨的尊重:她給孩子空間和時(shí)間去觀察她,因?yàn)樗私夂⒆訒?huì)害羞;她先善意的打招呼,主動(dòng)關(guān)心孩子喜歡的東西,因?yàn)樗靼鬃约旱孟壬斐鲇颜x的手;她不強(qiáng)迫孩子馬上響應(yīng),耐心等待孩子的響應(yīng),因?yàn)樗鹬睾⒆颖叵扔^察她的需要。同樣的,我也看到了媽媽的尊重跟智慧:她不強(qiáng)迫孩子要馬上打招呼;她先介紹大人給孩子認(rèn)識(shí),親身示范如何與人問(wèn)候;等到孩子安心后,再引導(dǎo)她如何做,并詢問(wèn)孩子的意愿。

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嬰兒更需要父母尊重


早教模式強(qiáng)調(diào)的是“做孩子的伙伴,尊重孩子”。當(dāng)父母面對(duì)的是一個(gè)有獨(dú)立意志的大孩子時(shí),這種理念容易接受;但如果面對(duì)的是一個(gè)尚在襁褓中的0歲嬰兒,很多父母會(huì)有疑問(wèn):這只是一個(gè)需要我們照顧才能生存的孩子,難道還需要尊重嗎?

其實(shí),答案需要你去選擇。

面對(duì)剛出世的嬰兒,是把他看成被動(dòng)地吃飽喝足就夠了的接受者,還是看成同成人一樣,希望主動(dòng)運(yùn)用自己的能力控制與支配環(huán)境,需要精神交流與智慧發(fā)展的獨(dú)立的人?很顯然,如果你選擇了前者,你處于賜予者的位置,完全有理由不去尊重;但如果選擇了后者,一定會(huì)從孩子一出世就開(kāi)始尊重他。

有人會(huì)認(rèn)為,不管怎樣看待他,對(duì)嬰兒還不是一樣地滿足他的吃喝需要去撫養(yǎng)嗎?其實(shí)大不一樣。理念上的區(qū)別決定了我們完全不同的0歲教養(yǎng)方案,也決定了孩子未來(lái)是成為一個(gè)時(shí)刻感覺(jué)自己能夠控制外界環(huán)境的自信的人,還是處處受到環(huán)境壓制的被動(dòng)接受者。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究發(fā)現(xiàn):每一個(gè)孩子從出世,就是一個(gè)對(duì)外部世界充滿學(xué)習(xí)精神的探索者。他不斷地伸展自己的能力所及,想盡辦法去了解身邊的世界,并學(xué)習(xí)控制環(huán)境,達(dá)到滿足自己需要的目標(biāo)。如,他會(huì)用哭聲表達(dá)自己的饑餓、不舒服和與人交往的愿望;也會(huì)用伸手、蹬腳和各種動(dòng)作去逐漸發(fā)展自己對(duì)外界的作用力。瞧,他與我們成人一樣,都是在日復(fù)一日地設(shè)法發(fā)展自己的能力,以便更好的適應(yīng)環(huán)境,滿足生存需要。

但嬰兒又與成人不同,他需要強(qiáng)有力的支持,要求成人從嬰兒成長(zhǎng)的初始,就隨時(shí)滿足他這種主動(dòng)發(fā)展的需要。例如,在新生兒初期,雖然他還沒(méi)掌握語(yǔ)言,但仍要利用一切機(jī)會(huì),盡可能多地給他充滿關(guān)愛(ài)的話,以滿足他對(duì)這個(gè)陌生世界的安全感、交流欲望及語(yǔ)言發(fā)展的需要;在他能夠伸手抓握時(shí),給他設(shè)立一些游戲,像一抓繩就能有玩具飛到眼前或有變化出現(xiàn),這樣利于他看到自己的能力對(duì)外界的作用,增加他發(fā)展自己能力的愿望和興趣等。假如我們這樣尊重嬰兒的發(fā)展需要,一點(diǎn)一滴地滿足著嬰兒的發(fā)展愿望,孩子的每一分探索精神得到充分鼓勵(lì),每一種能力都得到充分的發(fā)展,他就會(huì)從一開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界,就建立起對(duì)自己能力的信心,自信的種子便深深根植于孩子的精神世界之中。

反之,如果我們僅把0歲的嬰兒看成是吃飽喝足就夠了的被動(dòng)接受者,無(wú)視他們的發(fā)展需求,在他不會(huì)說(shuō)時(shí)就不提供充滿愛(ài)意的語(yǔ)言,對(duì)他各種能力的萌芽也只當(dāng)作無(wú)意義的動(dòng)作予以忽視,那么,孩子的探索熱情總是受到壓制,能力發(fā)展的愿望也得不到鼓勵(lì),他與生俱來(lái)的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)消退,孩子會(huì)感覺(jué)這個(gè)世界不支持他,他是無(wú)助的。與處處受到鼓勵(lì)的嬰兒相比,這種在無(wú)助感中成長(zhǎng)的孩子,會(huì)大大降低對(duì)外界與對(duì)自己能力的信任感,在他長(zhǎng)大后,無(wú)論怎樣重建自信,根基總是搖擺的。

早期教育大師蒙特梭利告誡我們:兒童的成長(zhǎng)沒(méi)有一樣是由母親來(lái)完成的,它屬于兒童自己的成就?!獘雰旱恼Z(yǔ)言不是來(lái)自與母親,而來(lái)自于嬰兒自覺(jué)的學(xué)習(xí)。承認(rèn)兒童這種不同尋常的能力,父母要說(shuō)服自己從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的主角位置上退出來(lái),甘當(dāng)這一成長(zhǎng)過(guò)程的配角,他們的職責(zé)就會(huì)履行得更好。他們對(duì)兒童的幫助就顯得更有價(jià)值。如果這種幫助以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予的話,兒童就會(huì)健康成長(zhǎng)。

相信每一位父母最大的期望都是讓孩子成才。但無(wú)論是成人,還是尚未成年的孩子,獲取“成功”最重要的人格特征就是自信。因此,為人父母者一定要認(rèn)識(shí)從生命的初期就開(kāi)始尊重孩子的重要意義,拋掉做孩子的權(quán)威,設(shè)計(jì)、指揮他們的觀念,確立科學(xué)的早期教育方案,那樣才會(huì)為孩子奠定一生自信的穩(wěn)固基石。

做父母也需要學(xué)習(xí)?


一個(gè)普遍的事實(shí)是,正因?yàn)楦改赣X(jué)得自己不是天才,所以,特別期望自己的孩子是天才。只要父母?jìng)兣c孩子一起成長(zhǎng),盡管我們不是天才,但我們完全可以成為天才的父母。

1.家庭教育缺失“人格平等”

兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母,家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視,教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

我們的父母大多沒(méi)受過(guò)專門訓(xùn)練。無(wú)論是小時(shí)候,還是長(zhǎng)大戀愛(ài)成家,無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì),很少有人對(duì)我們說(shuō)怎么做父母。

很多父母常常忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,父母更多的考慮也是學(xué)校教育,忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ),才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。俗話說(shuō):三歲看老。兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母,家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視,教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

父母?jìng)兺映升?、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒(méi)實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)做成的都轉(zhuǎn)而寄望于孩子來(lái)完成。一本《哈佛女孩劉亦婷》賣了幾百萬(wàn)冊(cè),正是父母?jìng)冞@種心理的反應(yīng)。父母的過(guò)度關(guān)心、過(guò)度照顧,剝奪了孩子成長(zhǎng)的空間。調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大學(xué)生不知道怎么安排生活,其實(shí),他們中的很多人從小到大不要考慮任何事情,怎么會(huì)有成長(zhǎng)呢?

過(guò)多限制、過(guò)多干涉也會(huì)阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子,以“家長(zhǎng)”自居:“你是我生的,我讓你聽(tīng),你不聽(tīng),找揍!”如此家庭教育缺失了“人格平等”(這可是《聯(lián)合國(guó)兒童憲章》規(guī)定的根本精神),怎能使孩子健康成長(zhǎng)?

2.父母不進(jìn)步,怎指望孩子成龍成鳳?

都說(shuō)父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長(zhǎng)為優(yōu)秀人才的背后,總能找到溫馨和諧家庭的影子。同樣,一個(gè)人形成不健全的人格,也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

父母?jìng)儼押⒆铀偷叫W(xué)、中學(xué)時(shí),總喜歡說(shuō):“老師,這孩子全交給你啦,拜托啦!”其潛臺(tái)詞是“與我”無(wú)關(guān)啦。其實(shí),絕對(duì)不是如此就行的。

撬動(dòng)地球的手,就是推動(dòng)搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長(zhǎng);壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事可以印證:

張家港某校一位初二的孩子,星期日晚在家復(fù)習(xí)迎考,他父母邀了幾個(gè)朋友來(lái)家搓麻將,其響聲攪擾了孩子,孩子無(wú)奈說(shuō):“11點(diǎn)多了,還打,我明天怎么考試?”麻友們正在興頭上,對(duì)孩子的話不予理睬。孩子生氣了,就將電視打開(kāi),并把音量調(diào)大,弄得左鄰右舍上門抗議,他父母覺(jué)得丟了面子,將他打了一頓。孩子連夜出走……

朋友們常問(wèn)我每周有多少時(shí)間與孩子在一起?我說(shuō)由于工作忙,我與孩子相互交流并不很多,但只要孩子看到,我一定是在看書(shū)、寫(xiě)作。身教遠(yuǎn)大于言教。父母有多少工夫在家讀書(shū),家中有多少書(shū),培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。2004年,中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做了一項(xiàng)調(diào)查:我國(guó)有45%的家庭無(wú)一本藏書(shū),無(wú)一個(gè)書(shū)柜;韓國(guó)有96.8%的家庭平均有500本以上的藏書(shū)。沒(méi)有書(shū)香家庭,哪有書(shū)香校園,書(shū)香社會(huì)?父母不進(jìn)步又怎指望孩子成龍、成鳳?

學(xué)習(xí)型的家庭中,父母與孩子是共同成長(zhǎng),甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式,如親子共讀,親子通信,講述成長(zhǎng)故事等。父母的成長(zhǎng)和孩子的成長(zhǎng)一樣,是沒(méi)有止境的過(guò)程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí),對(duì)孩子的影響是無(wú)形而深刻的。

3.品德重于學(xué)問(wèn),狀態(tài)大于方法

“生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的,有如滴水穿石;同樣,生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活的主人,才能被生活所成就?!?/p>

家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長(zhǎng)城??缮钪锌慈顺3J且豢≌诎俪?。有了高分?jǐn)?shù)、好成績(jī)就被看作好孩子。事實(shí)上,影響終生發(fā)展的因素中,分?jǐn)?shù)并不是最重要的,起著制約作用的是品德、品格,是做人的快樂(lè),是受人歡迎、尊重,而不是知識(shí)學(xué)問(wèn)。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響,將會(huì)對(duì)人格的健全發(fā)展奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。不少父母過(guò)多關(guān)心學(xué)習(xí),只要考出好成績(jī),什么要求都答應(yīng),什么愿望都滿足。品德低下卻不被關(guān)注,有些孩子說(shuō)謊,拿家里東西或別人的東西,以自我為中心,不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。

我的孩子小時(shí)候也拿過(guò)家中東西,但我們讓他知道,犯這種錯(cuò)誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)考試學(xué)習(xí)的失敗,讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù),而很重視品德,使他成為一個(gè)謙和的人。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時(shí)候整天丟三落四,今天買的尺子明天丟,到三年級(jí)騎車上學(xué),鑰匙也常丟,常要我們送。怎么行!后來(lái)我們決定:鑰匙再丟得自己跑回來(lái)拿備用鑰匙。四年級(jí)還這樣,他自己把車扛回了家。那得花多少時(shí)間和精力呀!但換來(lái)的是鑰匙再也不丟了。所以,父母?jìng)儜?yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的,有如滴水穿石;同樣,生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活的主人,才能被生活所成就。新教育實(shí)驗(yàn)有句口號(hào):“狀態(tài)大于方法,方法大于苦干?!爆F(xiàn)實(shí)情況恰好相反,是“苦干大于方法,方法大于狀態(tài)”。實(shí)際上,人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法,有了狀態(tài)就想做事,就有可能成功。

前不久,復(fù)旦大學(xué)一位研究生跳樓自殺,他曾是某省的文科高考狀元,應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)是出類拔萃的,可又怎么樣呢?父母白養(yǎng)了他,還不如考不上大學(xué)留在身邊的子女,對(duì)社會(huì)也沒(méi)有貢獻(xiàn)可言。一位學(xué)者說(shuō)過(guò),哲學(xué)家與普通工人的差距遠(yuǎn)小于野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個(gè)單位里同工種的人其差距是狀態(tài)造成的。有些人聰明,但他無(wú)所事事,怨天尤人,他就無(wú)所成。所以說(shuō),最重要的是狀態(tài),是精神方法。凡有助于精神狀態(tài)培養(yǎng)的,就要去做;凡無(wú)助的,就要少做或不做。

4.把童年還給孩子

大家經(jīng)常感慨:現(xiàn)在的孩子沒(méi)有童年、沒(méi)有快樂(lè)。只要進(jìn)了學(xué)校就沒(méi)有好日子。

在入幼兒園前,父母?jìng)儜阎S多夢(mèng)想,讓孩子彈琴、畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校,進(jìn)了考試圈,很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂(lè),而是寄托了許多幻想。逐漸地,現(xiàn)實(shí)讓他們夢(mèng)破,到了初中,那些美麗的幻想中的愛(ài)好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說(shuō):“起得最早的是我,睡得最晚的是我,最苦的是我,最累的是我,是我,是我,還是我。”

幸福是一種體驗(yàn),享受著教育的幸福,這是教育的一種境界。追問(wèn)孩子幸福嗎?答案是不。可孔子《論語(yǔ)學(xué)記》首篇就說(shuō):學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動(dòng)、玩耍中學(xué)習(xí)呢?為什么關(guān)在書(shū)房才叫學(xué)習(xí)呢?我們的父母,要重視孩子的心理快樂(lè)指數(shù)啊!別讓范進(jìn)重現(xiàn)!

5.無(wú)限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?/p>

賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說(shuō)起吧。

我們給女孩的玩具是布娃娃之類的,給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動(dòng)型的。那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜,希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結(jié)果會(huì)是挨訓(xùn):現(xiàn)在就這么瘋,以后怎么辦呀?男孩打架的結(jié)果是被贊賞:調(diào)皮的孩子聰明。孩子長(zhǎng)大了,人們說(shuō):女孩到了中學(xué)就不行了,男孩子到了中學(xué)就好了。

要知道謊言重復(fù)千遍成真理。女孩子受到了暗示是“不行”,男孩子受到的暗示是“行”,這就使他們產(chǎn)生了不同的狀態(tài)。倘若你要孩子行,那就要珍愛(ài)孩子每一次的成長(zhǎng)機(jī)會(huì),欣賞他們的成長(zhǎng),欣賞他們的言行;倘若你要孩子不行,那就抱怨,指責(zé)他們吧。

孩子的潛力恒大于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的一切。現(xiàn)代科學(xué)的研究早已證明,人的潛能是巨大的。殘疾人舟舟不也成為很棒的指揮嗎?聾啞女孩周婷成長(zhǎng)為美國(guó)著名大學(xué)的高材生,正是其父周洪賞識(shí)教育的杰作。讓我們無(wú)限地相信孩子發(fā)展的潛力吧!

6.讓孩子有一樣屬于自己的東西

“人最幸福的事是讓他喜歡一件事情,哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物,使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托。”

父母在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí),切不可忽視非智力的培養(yǎng),應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo),廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。

人最幸福的事是讓他喜歡一件事情,哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物,使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托。每個(gè)孩子,在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)使他有個(gè)興趣愛(ài)好。什么最好?特色?,F(xiàn)在分?jǐn)?shù)最好,其他人都是失敗者。

其實(shí),孩子學(xué)得太難了,有的是一輩子都用不上的知識(shí),有什么價(jià)值?教育應(yīng)該讓孩子有一樣自己喜歡的東西,那他即使考不上大學(xué),考不上名牌,也會(huì)有健康人生、幸福人生。不同的孩子有不同的價(jià)值。復(fù)旦那個(gè)自殺的研究生有什么價(jià)值?

很多優(yōu)秀人才,他們并沒(méi)能接受正規(guī)大學(xué)的教育。但他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)到的諸如善良、勤勉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大學(xué)的收獲。

每個(gè)孩子可以有不同的成長(zhǎng)道路,讓他喜歡一樣,會(huì)影響孩子一生的生活質(zhì)量。一個(gè)人的精神生活是否快樂(lè),這很重要。

7.讓讀書(shū)成為孩子的生活方式

“讀書(shū)的人生活不一定富裕,但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來(lái)得重要”

讀書(shū),是孩子們凈化靈魂,升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言,主要任務(wù)就是讀書(shū)。但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書(shū)之外恰恰很少讀書(shū)。凡是讀書(shū)多的孩子,一般來(lái)說(shuō),其視野必然開(kāi)闊,其精神必然充實(shí),其志向必然高遠(yuǎn),其追求必然執(zhí)著。一個(gè)人的精神發(fā)展史,就是這個(gè)人的讀書(shū)史。

讀書(shū)對(duì)于人的成長(zhǎng)是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛(ài)讀書(shū)的民族,如猶太人。近代史上三個(gè)最偉大的人物均來(lái)自猶太民族:馬克思以唯物辯證法改變了人類對(duì)社會(huì)的看法,愛(ài)因斯坦以相對(duì)論確立了嶄新的宇宙觀,弗洛伊德以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身。全世界富有者中,40%是猶太人;諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中,最多的也是猶太族人。他們讀書(shū)態(tài)度近乎宗教:孩子剛生下來(lái),就用蜂蜜涂在書(shū)上,讓孩子舔,意思是讀書(shū)才能甜蜜。他們也絕不允許把書(shū)踩在腳下。他們每人年均讀書(shū)60本,中國(guó)人均只有5本。一個(gè)不讀書(shū)的人是走不遠(yuǎn)的。是否讀書(shū)跟他是否大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有關(guān)系,書(shū)才是真正的大學(xué),才是讓人精神成長(zhǎng)的樂(lè)園。

寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。讀書(shū)的人生活不一定富裕,但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來(lái)得重要。

8.讓日記伴隨孩子成長(zhǎng)

寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣。通過(guò)寫(xiě)日記,可以讓孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深化思考;可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕馭語(yǔ)言的能力,提高他們的寫(xiě)作水平;可以讓子女傾訴自己的情感,調(diào)節(jié)自己的情緒;可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事情的能力,可以鍛煉他的意志,開(kāi)闊他的心胸,凈化他的心靈。不僅孩子寫(xiě)、老師寫(xiě)、父母也可以寫(xiě),這方面成功的例子很多。有的甚至徹底改變了一個(gè)孩子,一位家長(zhǎng),一個(gè)學(xué)校的狀態(tài)。因?yàn)橐雽?xiě)得精彩,就必須活得精彩,做得精彩。

一個(gè)普遍的事實(shí)是,正因?yàn)楦改赣X(jué)得自己不是天才,所以,特別期望自己的孩子是天才。一個(gè)命題肯定是正確的,只要父母?jìng)兣c孩子一起成長(zhǎng),盡管我們不是天才,但我們完全可以成為天才的父母。

孩子也需要心理營(yíng)養(yǎng)


“補(bǔ)鈣、補(bǔ)腦……千萬(wàn)不能讓孩子缺了營(yíng)養(yǎng)”,當(dāng)許多家庭將培育后代的注意力放在生理營(yíng)養(yǎng)上時(shí),心理營(yíng)養(yǎng)的缺乏日漸影響著兒童的健康成長(zhǎng)。目前,我國(guó)有8%到10%的兒童有心理疾病,35%的中學(xué)生具有心理異常表現(xiàn),17歲以下的兒童現(xiàn)有3000萬(wàn)人受情緒障礙和行為問(wèn)題的困擾。

這是兒童心理專家在日前召開(kāi)的營(yíng)養(yǎng)與健康論壇上介紹的。專家呼吁,在為孩子身體著想的時(shí)候,別忘了給他們補(bǔ)充心理營(yíng)養(yǎng)。其實(shí),兒童健康心理的養(yǎng)成是他生活環(huán)境一點(diǎn)點(diǎn)澆灌而成的。在嬰幼兒時(shí)期,母親對(duì)孩子的影響力往往超過(guò)任何人。如果對(duì)孩子行為的評(píng)價(jià),并不取決于父母的一貫態(tài)度,而取決于父母的心情、父母的身體狀況,甚至是取決于父母打麻將的輸贏,那么,孩子便會(huì)感到這個(gè)世界完全無(wú)法預(yù)料,當(dāng)然也就沒(méi)有安全感。

父母的態(tài)度和行為的一致性也十分重要。如果父母不和,意見(jiàn)分歧,孩子便不能或很難形成評(píng)價(jià)事情好壞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。很多成年人的精神障礙都可以從父母教養(yǎng)原則的不一致那里找到解釋。

專家指出,在生活中,有些家長(zhǎng)只能承受孩子優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),而不能容忍孩子在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題。在一些家長(zhǎng)心目中,孩子學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然的,看到孩子的好成績(jī)就眉開(kāi)眼笑。孩子的學(xué)習(xí)一旦出現(xiàn)問(wèn)題,接踵而至的往往是批評(píng)、訓(xùn)斥,甚至是辱罵,時(shí)間一久,就出現(xiàn)了孩子自信心不足的問(wèn)題。

當(dāng)個(gè)小孩也不容易


在我們的家長(zhǎng)課堂中,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到媽媽們抱怨自己的孩子,嫌孩子不聽(tīng)自己的話,說(shuō)孩子總是在公共場(chǎng)合讓自己難堪,讓孩子去做點(diǎn)什么的時(shí)候,孩子還會(huì)說(shuō)自己累,一個(gè)孩子有什么好累的嘛!家長(zhǎng)們?cè)谙訔壓⒆硬焕斫饧议L(zhǎng)的苦的時(shí)候,孩子們卻會(huì)說(shuō),媽媽總是讓我做不喜歡的事情,媽媽總是批評(píng)我……這樣的沖突如果不經(jīng)調(diào)節(jié),久而久之,親子關(guān)系或多或少就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

其實(shí),這是一個(gè)很普遍的問(wèn)題,家長(zhǎng)們總是很難明白一件事:當(dāng)個(gè)小孩不容易!

總是要我聽(tīng)各種我聽(tīng)不懂的話——累

大人們總是理所當(dāng)然地覺(jué)得我們小孩子應(yīng)該聽(tīng)話,但你們卻忘了一點(diǎn),很多話,我們聽(tīng)不懂!我們捕捉到的信息只能是那些簡(jiǎn)單、明確的話,我們不喜歡聽(tīng)繁瑣、冗長(zhǎng)的嘮叨,這樣的話會(huì)讓我們丈二和尚摸不著頭腦的!我們不喜歡聽(tīng)各種命令的話,我是小孩不是奴隸!我們也不喜歡聽(tīng)“不”,大人們總是說(shuō)各種不能做,那我們能做些什么?!

總是不準(zhǔn)我做想做的事情——煩

在樓梯和扶梯之間,我想要爬樓梯的時(shí)候,為什么不讓我去?當(dāng)我想要去草地里打滾的時(shí)候,為什么總是不讓我去?你們大人總是想要控制我的身體,用安全來(lái)要挾我,不準(zhǔn)我做一點(diǎn)點(diǎn)危險(xiǎn)的事情,那我到底能做什么呢?連上廁所,奶奶都會(huì)在我耳邊嘮叨,煩死了!

總是要我學(xué)各種特長(zhǎng)——疲

大人們看到小區(qū)孩子們上興趣班,就會(huì)拖著我去,一會(huì)兒學(xué)鋼琴,一會(huì)兒學(xué)英語(yǔ),中間還要穿插什么奧數(shù),那么多的課,小小的我吃不消啊,很累的!大人們說(shuō)社會(huì)是很殘酷的,不能輸在起跑線上,但我感興趣的事情都不讓我做,我怎么會(huì)學(xué)好這些沒(méi)興趣的事情呢?

孩子的世界,大人們真的不懂

大人們總是說(shuō),小屁孩什么都不懂,但是,孩子們的世界,大人們以為自己明白,其實(shí)你們一點(diǎn)都不理解我們。很多時(shí)候不是我們不聽(tīng)話,而是我們認(rèn)知能力發(fā)展有限,捕捉關(guān)鍵詞會(huì)時(shí)有偏差。很多時(shí)候,我們特別想爬爬樓梯,發(fā)散下體內(nèi)的能量,而不是偷懶站在扶梯上,等待自動(dòng)運(yùn)輸。很多時(shí)候,我們只是想做好奇的事情,看明白了自然會(huì)知道什么是危險(xiǎn),別限制我好嗎?

看到這里,你還會(huì)說(shuō)孩子不累嗎?雖然大人是經(jīng)歷過(guò)小的時(shí)候,但這種經(jīng)歷是不可逆的,過(guò)了之后,人們就會(huì)很難體會(huì)到當(dāng)時(shí)當(dāng)景的感觸,大人們還是多體諒一下孩子的累吧!

愛(ài)也需要技巧和訓(xùn)練


今天的父母從孩子一出生,便開(kāi)始翻閱大量的育兒書(shū)籍,常常被上一輩人說(shuō)成是“看著書(shū)本養(yǎng)孩子”。我們愛(ài)孩子,我們只有一個(gè)孩子,我們不想在教育孩子上有什么閃失、犯什么錯(cuò)誤。在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中我們深深體會(huì)到,僅有愛(ài)是不夠的,愛(ài)也需要技巧和訓(xùn)練。

我們渴望花時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)如何做一個(gè)出色的父母,不僅是情感上深深地愛(ài)著孩子,而且確實(shí)能對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)帶來(lái)巨大的幫助。

面對(duì)孩子的淘氣不聽(tīng)話,我一度困惑煩惱,《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》的到來(lái)真是讓我不僅學(xué)到很多技巧,而且觀念上得到一種超越。這本書(shū)通過(guò)許多簡(jiǎn)單、實(shí)用的技巧和方法,幫助我們把心中的愛(ài)正確地傳遞給我們的孩子。與其說(shuō)它是一本告訴家長(zhǎng)如何進(jìn)行親子溝通的書(shū),不如說(shuō)它是在教我們一種新的溝通語(yǔ)言,讓我們學(xué)會(huì)在彼此尊重、相互關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上與孩子交流。

書(shū)中通過(guò)大量的實(shí)例和生動(dòng)的漫畫(huà),讓我們學(xué)到很多親子溝通的重要原則和方法,有幾點(diǎn)感受實(shí)在深刻,簡(jiǎn)介于此,相信曾和我有同樣煩惱的母親即刻可以領(lǐng)悟。

――尊重孩子的特性,接納他們的負(fù)面感受。

用“小烏龜是你的好朋友,失去了好朋友是挺讓人難過(guò)的。”

代替“別難過(guò),不就是只烏龜嗎?”

――相互尊重是合作的開(kāi)始,陳述事實(shí),不論斷、不評(píng)價(jià)。

用“洗手間的燈還亮著?!?/p>

代替“又不關(guān)燈。說(shuō)過(guò)多少遍了,你怎么總是記不住。”

――鼓勵(lì)孩子自立,讓他們親自經(jīng)歷問(wèn)題帶來(lái)的掙扎,從錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。

用“系鞋帶很鍛煉你手指的靈活性。”

代替“系個(gè)鞋帶需要這么長(zhǎng)時(shí)間,我來(lái)幫你弄。”

――用描述性的語(yǔ)言及時(shí)稱贊孩子做對(duì)的事情。

用“屋子打掃得這么干凈,走進(jìn)來(lái)讓人感覺(jué)真舒服?!?/p>

代替“你真是一個(gè)勤快的孩子。”

……

書(shū)里給我們提供的這些方法和技巧不勝枚舉,就像一位耐心的老師,一句話、一個(gè)詞、一個(gè)字地給我們講解該怎么說(shuō)、為什么要這么說(shuō),糾正我們?nèi)菀壮鲥e(cuò)的地方。

學(xué)一種新的語(yǔ)言,談何容易。就像我們學(xué)了十多年的英語(yǔ),但說(shuō)話仍帶著口音一樣。在閱讀的過(guò)程中,更能感受到,那些不該說(shuō)的話,正是我們最耳熟能詳、每天不斷被重復(fù)的。因此,看似簡(jiǎn)單的方法,需要我們不斷地操練。在實(shí)踐這些方法的時(shí)候,我自己就常常又回到原來(lái)的狀態(tài),“都說(shuō)多少遍了,你怎么總是丟三落四的!”;“動(dòng)作快點(diǎn),真受不了你這么磨蹭!”這樣的話仍然會(huì)脫口而出。

新的語(yǔ)言畢竟不是自然形成的,我們需要不斷地提醒自己改變慣有的說(shuō)話方式。幸而作者給我們提供了很多自我訓(xùn)練的有趣方法和題目,使這種充滿愛(ài)的智慧的語(yǔ)言能夠一天天在我們嘴里變得自然起來(lái),直到成為本能的反應(yīng)。正如作者所說(shuō)的:孩子每天都給我們提供了糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),只要用心,我們都能學(xué)會(huì)這種讓孩子聽(tīng)話的奇妙語(yǔ)言。

愛(ài)不需要理由,但愛(ài)需要技巧和訓(xùn)練。通過(guò)這些方法和技巧,我們才可以在尊重孩子的基礎(chǔ)上,給他們的健康成長(zhǎng)以巨大的幫助和引導(dǎo)。相信每個(gè)父母都愿意為此付出不斷的努力,選擇做正確的事永遠(yuǎn)都為時(shí)不晚。

小小嬰兒也會(huì)察言觀色


隨著嬰兒與親人感情的交流,嬰兒3個(gè)月以后就開(kāi)始認(rèn)人了,他最早認(rèn)出的人就是自己的媽媽。這時(shí),不論是靜止的物體還是運(yùn)動(dòng)的物體,他都能聚精會(huì)神地看很長(zhǎng)時(shí)間。

三四個(gè)月的孩子在大人跟他說(shuō)話時(shí),就會(huì)高興,就會(huì)笑。

六個(gè)月的孩子開(kāi)始分得出誰(shuí)是家里人,誰(shuí)是外人。這時(shí),孩子看運(yùn)動(dòng)著的物體,最長(zhǎng)時(shí)間可達(dá)7分鐘(平均1分鐘),而看活動(dòng)的人,時(shí)間可長(zhǎng)達(dá)13分鐘(平均3分鐘)。

五六個(gè)月的孩子則會(huì)“察言觀色”,根據(jù)大人對(duì)他喜歡的程度,或?qū)δ阈?,或轉(zhuǎn)過(guò)頭去不予理睬,或放聲大哭。這時(shí),孩子對(duì)母親和照護(hù)他的人的依戀情感不斷增強(qiáng),每當(dāng)見(jiàn)到他們時(shí),孩子的喜悅會(huì)表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。

八個(gè)月的孩子就可以和成年人共同完成一些早期游戲了。當(dāng)然,其中的樂(lè)趣,一開(kāi)始是來(lái)自成年人,后來(lái)才是游戲本身。

到了快1歲的時(shí)候,純感情上的交流已經(jīng)不能使孩子得到滿足了。成年人與孩子的共同活動(dòng)起著越來(lái)越大的作用。這時(shí),成年人可以教孩子許多東西。到嬰兒期結(jié)束時(shí),這種模仿能力能夠看得很清楚。

大人除了要滿足孩子交往的需要,除了要教孩子擺弄東西,還要善于評(píng)價(jià)孩子的行為。對(duì)他滿意時(shí),可以沖他微笑,撫摸他的頭。對(duì)他不滿意時(shí),可以沖他皺起眉頭或用手指指他。

孩子逐漸習(xí)慣了這種管理方式,我們就可幫助孩子培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,克服不良的行為習(xí)慣。

隨著年齡的增長(zhǎng),孩子需要更深入地與成年人交流,而以上交流方式已經(jīng)不能滿足孩子的需要了。解決這個(gè)矛盾就要靠言語(yǔ)的交流,孩子要聽(tīng)懂大人的語(yǔ)言,自己要掌握語(yǔ)言。語(yǔ)言的交流方式不是一下子能夠形成的,要靠整個(gè)嬰兒期不斷地積累。

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