大班班主任家長會工作總結(jié)。
幼兒的教育途徑無非就是家庭、學(xué)校以及社會,家長配合學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!不管是幼師還是家長,都應(yīng)該將心比心、換位思考,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況,幫助孩子健康成長!那么,教師可以在哪些方面與家長配合教育孩子呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《家長溺愛孩子十大“典型”》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
“溺”,詞典上解釋為“淹沒”的意思。人被水淹沒了叫“溺斃”,如果父母的愛流橫溢泛濫起來,那也會“淹沒”孩子的,這就是溺愛,是一種失去理智,直接摧殘兒童身心健康的愛。
特殊待遇
孩子在家庭中的地位高人一等,處處特殊照顧,如吃“獨(dú)食”,好的食品放在他面前供他一人享用;做“獨(dú)生”,爺爺奶奶可以不過生日,孩子過生日得買大蛋糕,送禮物……這樣的孩子自感特殊,習(xí)慣于高人一等,必然變得自私,沒有同情心,不會關(guān)心他人。
過分注意
一家人時(shí)刻關(guān)照他,陪伴他。過年過節(jié),親戚朋友來了往往嘻笑逗引沒完,有時(shí)候大人坐一圈把他圍在中心,一再歡迎孩子表演節(jié)目,掌聲不斷。這樣的孩子自認(rèn)為自己是中心,確實(shí)變成“小太陽”了。家里人都要圍著他轉(zhuǎn),并且一天到晚不得安寧,注意力極其分散,“人來瘋”也特別嚴(yán)重,甚至客人來了鬧得沒法談話。
輕易滿足
孩子要什么就給什么。有的父母還給幼兒和小學(xué)生很多零花錢,孩子的滿足就更輕易了。這種孩子必然養(yǎng)成不珍惜物品、講究物質(zhì)享受、浪費(fèi)金錢和不體貼他人的壞性格,并且毫無忍耐和吃苦精神。
生活懶散
允許孩子飲食起居、玩耍學(xué)習(xí)沒有規(guī)律,要怎樣就怎樣,睡懶覺,不吃飯,白天游游蕩蕩,晚上看電視到深夜等。這樣的孩子長大后缺乏上進(jìn)心、好奇心,做人得過且過,做事心猿意馬,有始無終。
祈求央告
例如邊哄邊求孩子吃飯睡覺,答應(yīng)給孩子講3個故事才把飯吃完。孩子的心理是,你越央求他他越扭捏作態(tài),不但不能明辨是非,培養(yǎng)不出責(zé)任心和落落大方的性格,而且教育的威信也喪失殆盡。
包辦代替
我曾問一些媽媽,要不要求孩子勞動,有的竟說:“我疼都來不及,還忍心讓孩子勞動?”也有的說:“叫‘小東西’做事更麻煩,還不如我?guī)退隽恕!彼匀臍q的孩子還要喂飯,還不會穿衣,五六歲的孩子還不做任何家務(wù)事,不懂得勞動的愉快和幫助父母減輕負(fù)擔(dān)的責(zé)任,這樣包辦下去,必然失去一個勤勞、善良、富有同情心的能干、上進(jìn)的孩子。這決不是聳人聽聞。
大驚小怪
本來“初生牛犢不怕虎”,孩子不怕水,不怕黑,不怕摔跤,不怕病痛。摔跤以后往往自己不聲不響爬起來繼續(xù)玩。后來為什么有的孩子膽小愛哭了呢?那往往是父母和祖父母造成的,孩子有病痛時(shí)表現(xiàn)驚慌失措,嬌慣的最終結(jié)果是孩子不讓父母離開一步。這些孩子就打下懦弱的烙印了。
剝奪獨(dú)立
為了絕對安全,父母不讓孩子走出家門,也不許他和別的小朋友玩。更有甚者,有的孩子成了“小尾巴”,時(shí)刻不能離開父母或老人一步,摟抱著睡,偎依著坐,馱在背上走;含在嘴里怕融化,吐出來怕飛走。這樣的孩子會變得膽小無能,喪失自信,養(yǎng)成依賴心理,還往往成為“把門虎”,在家里橫行霸道,到外面膽小如鼠,造成嚴(yán)重性格缺陷。
害怕哭鬧
由于從小遷就孩子,孩子在不順心時(shí)以哭鬧、睡地、不吃飯來要挾父母。溺愛的父母就只好哄騙,投降,依從,遷就。害怕孩子哭鬧的父母是無能的父母;打罵爸媽的孩子會變成無情的逆子,在性格中播下了自私、無情、任性和缺乏自制力的種子。
當(dāng)面袒護(hù)
有時(shí)爸爸管孩子,媽媽護(hù)著:“不要太嚴(yán)了,他還小呢?!庇械母改附毯⒆?,奶奶會站出來說話:“你們不能要求太急,他大了自然會好;你們小的時(shí)候,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他好呢!”這樣的孩子當(dāng)然是“教不了”啦!因?yàn)樗珶o是非觀念,而且時(shí)時(shí)有“保護(hù)傘”和“避難所”,其后果不僅孩子性格扭曲,有時(shí)還會造成家庭不睦。
以上10種溺愛的形式是比較典型的實(shí)例,不是每個家庭全部都有的,但是一般家庭在各種溺愛中會占有幾種,或各種都有輕度表現(xiàn)也是值得警惕的,我們要以科學(xué)的愛,來保護(hù)孩子的健康成長。
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當(dāng)今做父母的大都知道溺愛孩子有害,但卻分不清什么是溺愛,更不了解自己家里有沒有溺愛。
下面的實(shí)例不是每個家庭全部都有的,但是一般家庭在各種溺愛中會占有幾種,或各種都有輕度表現(xiàn)也是值得警惕的,我們要以科學(xué)的愛,來保護(hù)孩子的健康成長。
以下10種溺愛的形式是比較典型的實(shí)例:
(1)特殊待遇:孩子在家庭中的地位高人一等,處處特殊照顧,如吃“獨(dú)食”,好的食品放在他面前供他一人享用;做“獨(dú)生”,爺爺奶奶可以不過生日,孩子過生日得買大蛋糕,送禮物……這樣的孩子自感特殊,習(xí)慣于高人一等,必然變得自私,沒有同情心,不會關(guān)心他人。
(2)過分注意:一家人時(shí)刻關(guān)照他,陪伴他。過年過節(jié),親戚朋友來了往往嘻笑逗引沒完,有時(shí)候大人坐一圈把他圍在中心,一再歡迎孩子表演節(jié)目,掌聲不斷。這樣的孩子自認(rèn)為自己是中心,確實(shí)變成“小太陽”了。家里人都要圍著他轉(zhuǎn),并且一天到晚不得安寧,注意力極其分散,“人來瘋”也特別嚴(yán)重,甚至客人來了鬧得沒法談話。
(3)輕易滿足:孩子要什么就給什么。有的父母還給幼兒和小學(xué)生很多零花錢,孩子的滿足就更輕易了。這種孩子必然養(yǎng)成不珍惜物品、講究物質(zhì)享受、浪費(fèi)金錢和不體貼他人的壞性格,并且毫無忍耐和吃苦精神。
(4)生活懶散:允許孩子飲食起居、玩耍學(xué)習(xí)沒有規(guī)律,要怎樣就怎樣,睡懶覺,不吃飯,白天游游蕩蕩,晚上看電視到深夜等。這樣的孩子長大后缺乏上進(jìn)心、好奇心,做人得過且過,做事心猿意馬,有始無終。
(5)祈求央告:例如邊哄邊求孩子吃飯睡覺,答應(yīng)給孩子講3個故事才把飯吃完。孩子的心理是,你越央求他他越扭捏作態(tài),不但不能明辨是非,培養(yǎng)不出責(zé)任心和落落大方的性格,而且教育的威信也喪失殆盡。
(6)包辦代替:我曾問一些媽媽,要不要求孩子勞動,有的竟說:“我疼都來不及,還忍心讓孩子勞動?”也有的說:“叫‘小東西’做事更麻煩,還不如我?guī)退隽恕!彼匀臍q的孩子還要喂飯,還不會穿衣,五六歲的孩子還不做任何家務(wù)事,不懂得勞動的愉快和幫助父母減輕負(fù)擔(dān)的責(zé)任,這樣包辦下去,必然失去一個勤勞、善良、富有同情心的能干、上進(jìn)的孩子。這決不是聳人聽聞。
(7)大驚小怪:本來“初生牛犢不怕虎”,孩子不怕水,不怕黑,不怕摔跤,不怕病痛。摔跤以后往往自己不聲不響爬起來繼續(xù)玩。后來為什么有的孩子膽小愛哭了呢?那往往是父母和祖父母造成的,孩子有病痛時(shí)表現(xiàn)驚慌失措,嬌慣的最終結(jié)果是孩子不讓父母離開一步。這些孩子就打下懦弱的烙印了。
(8)當(dāng)面袒護(hù):有時(shí)爸爸管孩子,媽媽護(hù)著:“不要太嚴(yán)了,他還小呢?!庇械母改附毯⒆?,奶奶會站出來說話:“你們不能要求太急,他大了自然會好;你們小的時(shí)候,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他好呢!”這樣的孩子當(dāng)然是“教不了”啦!因?yàn)樗珶o是非觀念,而且時(shí)時(shí)有“保護(hù)傘”和“避難所”,其后果不僅孩子性格扭曲,有時(shí)還會造成家庭不睦。
(9)害怕哭鬧:由于從小遷就孩子,孩子在不順心時(shí)以哭鬧、睡地、不吃飯來要挾父母。溺愛的父母就只好哄騙,投降,依從,遷就。害怕孩子哭鬧的父母是無能的父母;打罵爸媽的孩子會變成無情的逆子,在性格中播下了自私、無情、任性和缺乏自制力的種子。
(10)剝奪獨(dú)立:為了絕對安全,父母不讓孩子走出家門,也不許他和別的小朋友玩。更有甚者,有的孩子成了“小尾巴”,時(shí)刻不能離開父母或老人一步,摟抱著睡,偎依著坐,馱在背上走;含在嘴里怕融化,吐出來怕飛走。這樣的孩子會變得膽小無能,喪失自信,養(yǎng)成依賴心理,還往往成為“把門虎”,在家里橫行霸道,到外面膽小如鼠,造成嚴(yán)重性格缺陷。
對剛上幼兒園的寶寶而言
“撕心裂肺”四個字
似乎已不足以形容他們的“心痛”
而家長大多也對第一次“放手”很不舍
許多年輕的爸媽在第一次送完孩子后
都會偷偷抹眼淚
雖然大多數(shù)小朋友
剛進(jìn)入校園的表情都是快樂的
可只要家長松手不見人影
表情立馬切換到痛哭流涕狀
他們不是“影后”、“影帝”
他們只是在用淚水為自己獨(dú)立的人生
畫上濃墨重彩的一筆
這個時(shí)候就要靠老師溫柔地引導(dǎo)
讓寶貝們盡快適應(yīng)新的環(huán)境
一般來說
老師都會通過擁抱、鼓勵
以及轉(zhuǎn)移注意力的方式
來安撫第一天入學(xué)的小朋友
這樣能夠促使他們盡快適應(yīng)校園生活
其實(shí),想要孩子順利的入園
不僅需要老師的悉心呵護(hù)
更需要家長們的極力配合
那么哪些事家長不該做呢?
今天,小編要給大家分享一下
“新生入園家長10忌”
一忌:今天送不了就明天送
面對孩子哭鬧
家長難免起惻隱之心
“也許他明天就愿意來吧”
抱著這樣的心態(tài)
許多家長選擇妥協(xié)
但這會讓孩子學(xué)會利用哭鬧
反而更難送進(jìn)幼兒園了
二忌:去兩天,歇一天
有的家長覺得孩子在園不適應(yīng)
需要在家休息調(diào)理調(diào)理
所以送上幾天便回家休息一天
但這樣會讓孩子的適應(yīng)過程斷斷續(xù)續(xù)
不利于早日融入幼兒園
三忌:陪著孩子一起哭
有的家長看著孩子哭泣很心疼
干脆蹲下來和孩子一起哭
但這樣會讓孩子誤以為家長不要他了
會認(rèn)為上幼兒園對爸爸媽媽來說也很痛苦
會進(jìn)一步加深對幼兒園的抗拒
四忌:騙孩子一會兒就回來
為了讓孩子不要纏著自己
有的家長會騙孩子自己只是離開一會
想著自己不在孩子就無人可鬧了
這種方法可能暫時(shí)有效
但孩子等待過程中會喪失安全感
五忌:嚇唬孩子不來接
有的家長選擇嚇唬孩子
“別哭了,再哭我就不來接你了”
家長的本意是讓孩子停止哭泣
但孩子的理解會是“爸爸媽媽不來接我了”
這讓孩子產(chǎn)生恐懼感
對幼兒園感到進(jìn)一步的恐懼
六忌:陪著孩子進(jìn)幼兒園
有的家長認(rèn)為多陪孩子一會兒
就能讓他們成功適應(yīng)幼兒園
其實(shí),這樣只會拉長孩子的適應(yīng)時(shí)間
孩子知道家長終究要離開
分離焦慮感也不會因此減退
七忌:早上喂孩子吃太多
有的家長為了讓孩子愿意去幼兒園
準(zhǔn)備了非常豐盛的早餐喂給孩子
這樣不僅剝奪了孩子鍛煉自理能力的機(jī)會
吃的太飽也會影響他在幼兒園里的活動
還可能在哭鬧時(shí)引起嘔吐
八忌:放學(xué)路上負(fù)面詢問
放學(xué)路上,家長喜歡問孩子問題
很多問題還是負(fù)面的
這是一種負(fù)面的暗示
會讓孩子聯(lián)想到不好的事
讓他們產(chǎn)生對幼兒園的抗拒情緒
九忌:在家猛補(bǔ)營養(yǎng)
剛?cè)雽W(xué)的那幾天孩子吃得少
不少家長選擇在家補(bǔ)營養(yǎng)
但大魚大肉容易擾亂孩子腸胃的正常運(yùn)作
剛?cè)雽W(xué)適宜多吃蔬菜和清淡的食物
十忌:周末作息不規(guī)律
上了一周幼兒園了
一到周末孩子就亂了作息規(guī)律
一覺就睡到早上10點(diǎn)
等新的一周,又不適應(yīng)幼兒園了
養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣
才是幫助孩子適應(yīng)幼兒園的關(guān)鍵
雖然經(jīng)歷和父母的離愁別緒,寶貝會哭得“肝腸寸斷”,但大多寶貝在老師細(xì)心的引導(dǎo)下能夠很快融入集體生活,從此開始接觸外面世界的第一步。離開父母的呵護(hù),外面的世界仍有很多精彩在等著他們,所以請家長們放心地將寶貝送入幼兒園,我們一起加油!
有很多孩子,3歲前以爺爺奶奶帶為主,兩個老人很寵孩子,家里條件很好,孩子從小要什么都滿足。有時(shí)候不給,孩子一鬧東西就到手。孩子3歲后以媽媽帶為主,他還是用對付爺爺奶奶的方法對付媽媽。媽媽再打,他也要堅(jiān)持到最后答應(yīng)他的條件,媽媽又是講道理,又是打,卻沒有任何用處。問題就是媽媽的態(tài)度不堅(jiān)決,講完了、打完了,最后還是滿足了孩子的要求……所以說,懲罰是一種教育手段.也是一種微妙的家教藝術(shù)。
只有擁有了懲罰孩子的智慧,才能真正達(dá)到教育孩子的目的。
1.犯了錯誤就要懲罰
孩子犯了錯誤,無論有心還是無意,都要受到懲罰。比如:孩子不小心把杯子摔碎了,雖然他不是故意的,也應(yīng)該告訴他,這是他的過錯。他雖沒有料想到自己行為的后果,但仍要為此道歉。如果他是無意的,并勇于承認(rèn)錯誤,家長會相信他,
2.懲罰的“量刑”要適當(dāng)
懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉(zhuǎn)化,懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過重容易引起孩子的對抗情緒,輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的為原則,既不能輕描淡寫,又不能小題大做濫用“刑罰”。大教育家洛克說:“兒童第一次應(yīng)該受到懲罰的痛苦的時(shí)候,非等完全達(dá)到目的之后,不可中止;而且還要逐漸加重”,其中的道理耐人尋味。
3.要依照規(guī)則進(jìn)行懲罰
家長應(yīng)和孩子協(xié)商制定一個獎懲規(guī)則,讓孩子知道犯錯后將受到什么懲罰。這樣,孩子平日就會有所注意,從而減少犯錯誤的概率。當(dāng)孩子犯錯后,家長應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒,不要因一時(shí)沖動而隨意懲罰孩子。若是孩子以后犯了同樣的錯誤,也應(yīng)該按規(guī)則進(jìn)行和以前相同的懲罰,這樣家長才能在孩子心中樹立威信。
4.指明“出路”不含糊
懲罰孩子不能半途而廢,應(yīng)要求受罰的孩子作出具體的改錯反應(yīng)才能停止。家長要態(tài)度明確,跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn),否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛整理的習(xí)慣,家長在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西、整理好玩具;使其明白必須要做好,否則又要受罰。家長千萬不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長不給“出路”,孩子改錯就沒有目標(biāo),效果就不明顯。
5.罰了又賞要不得
家長教育孩子要相互配合,態(tài)度一致,賞罰分明。該獎時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎,讓孩子真正體會到受獎的喜悅;該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷,讓其知道自己錯之所在。只有這樣,才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯即改的品行。如果在對孩子實(shí)施懲罰之后,家長中的一方認(rèn)為孩子受了委屈,隨即又來安慰他,這將會使懲罰失去作用。實(shí)踐證明:懲罰——獎勵——懲罰的惡性循環(huán)會使孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差,錯誤地將犯錯和受獎聯(lián)系起來,從而使懲罰歸于失敗。
6.及時(shí)懲罰莫遲疑
懲罰的效果部分來自條件反射,而條件反射在有條件刺激和無條件刺激的間隔時(shí)間越短則效果越好。所以家長一旦發(fā)現(xiàn)孩子犯錯,只要情況許可就應(yīng)立即予以相應(yīng)的懲罰;如果當(dāng)時(shí)的情境(如有客人在場或正在公共場所)不允許立即作出反應(yīng),事后則應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)造條件,盡可能讓孩子回到與原來相似的情境中去,家長和孩子一起回顧和總結(jié)當(dāng)時(shí)的言行,使他意識到當(dāng)時(shí)的錯誤行為,并明確要求他改正。
7.最忌諱諷刺挖苦
家長懲罰孩子應(yīng)力戒諷刺挖苦,更不能自恃“孩子是我生的、是我養(yǎng)的”而隨意用惡毒的語言指責(zé)、謾罵孩子。實(shí)踐證明,諷刺挖苦和惡語謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍,將會刺傷孩子的自尊心。因此,家長應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯誤,決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。有些家長在懲罰孩子語言不文明、滿口臟話時(shí),自己也“出口成臟”,這就使得訓(xùn)教效果大打折扣,甚至失去說服力。
8.點(diǎn)到為止莫嘮叨
有些家長訓(xùn)教孩子喜歡沒完沒了,而且還時(shí)不時(shí)地喝問孩子“我的話你聽見了沒有?”孩子懾于家長的威嚴(yán),為了免受皮肉之苦,只能別無選擇地說“聽見了”,其實(shí)他可能什么都沒聽進(jìn)去,甚至左耳聽了右耳出,根本就沒聽。孩子之所以說知道了,只是順著家長的意思,為了早點(diǎn)結(jié)束訓(xùn)斥。于是,當(dāng)孩子下次再犯同樣的錯誤時(shí),家長便感到“痛心疾首”,隨即說孩子“不把我的話當(dāng)回事”,當(dāng)成了“耳邊風(fēng)”,說孩子“不聽話”。其實(shí)這是因?yàn)榧议L的嘮叨太多了,令孩子分不清主次,不知道聽哪一句為好;再者,經(jīng)常性的嘮叨多了,也會導(dǎo)致孩子“失聰”,對家長的話產(chǎn)生教育心理學(xué)中的“0反應(yīng)”,無動于衷,使訓(xùn)教失去效果。因此,家長在教育孩子時(shí)務(wù)必切記要改掉愛嘮叨的毛病,凡事點(diǎn)到為止。
9.就事論事莫牽連
從受罰者的角度來講,孩子最厭惡家長“倒咸菜?!保皇录瘸鲇謱㈥惸昀腺~翻出來。很多家長卻不了解這個道理,訓(xùn)教孩子時(shí)總忘不了東拉西扯、橫牽豎連,說出孩子的種種不是,甚至將孩子說得一無是處,直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子怎樣想呢?反正自己沒有一處是對的,以前取得的成績、改正的缺點(diǎn)家長都看不到,自感自己天生是挨訓(xùn)該罰的料,對改錯失去了信心,也就破罐破摔、我行我素,這樣的教育效果可想而知。所以,家長訓(xùn)教懲罰孩子務(wù)必要一事一議,就事論事,切勿搞牽連、翻陳賬。
10.事后說理不可無
家長和孩子之間存在著教與被教的關(guān)系,但教育孩子仍當(dāng)以理服人。懲罰只是手段而不是目的,因此,懲罰之后必須要及時(shí)與孩子說理,否則,孩子在忍受了懲罰之后將依然如故。所以,家長在懲罰孩子后要通過說理、剖析的方式使他明白為什么會受罰、知道犯錯誤的原因,講清楚如果堅(jiān)持犯錯下去將有什么后果。懲罰只是一種劣性條件刺激,其效能是短時(shí)的,不能持久。受罰的孩子改正了錯誤并不等于他已明白事理,并不能保證他下次不會再犯。因此,讓孩子明白自己受罰的原因才是根除錯誤的關(guān)鍵,說理是懲罰孩子之后不可或缺的一個重要步驟。
一、終身學(xué)習(xí)與孩子一道成長習(xí)慣。
如何在嬰幼兒期著重培養(yǎng)孩子的高智商、在少兒期著重培養(yǎng)孩子的高情商需要學(xué)習(xí);
如何幫助孩子處理好成長中的問題,變不利因素為有利因素,也需要學(xué)習(xí)。
父母需要學(xué)習(xí),孩子也需要學(xué)習(xí)。親子之間需要共同學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí)。
因此,要積極參加家長學(xué)校,訂閱一些家教刊物和書籍,不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。
著名教育家洛克說:“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的?!奔议L是孩子的第一任教師,在“不可返工的教育”中,當(dāng)然要學(xué)習(xí)在前,思考再教!
二、真愛和嚴(yán)格相結(jié)合的習(xí)慣。
愛是對自己、對他人、對自然的“給予、關(guān)心、負(fù)責(zé)、尊重、了解和公正。”
真愛是與法律,與社會道德規(guī)范相一致的愛。所以愛賭博,為朋友兩肋插刀不問是非,不是真愛。溺愛也不是真愛。
溺愛是過分的愛,即嬌寵、姑息、遷就、縱容。溺愛使孩子變懶、變?nèi)?、變私、變得冷酷無情。最嚴(yán)重的可以毀掉孩子。對于少年兒童來說:“所謂‘真愛’,就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私人之利?!?/p>
尊重少年的人格,最主要的是尊重孩子的四大權(quán):生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)。孩子的其他權(quán)利,如姓名權(quán)、健康權(quán)、醫(yī)療保健權(quán)、受父母照料權(quán)、隱私權(quán)、娛樂權(quán)、閑暇權(quán)、表達(dá)權(quán)……等,也應(yīng)得到尊重。
嚴(yán)格,就是符合法律和道德規(guī)范,符合孩子的年齡特征,孩子承諾的事,就要堅(jiān)決做到,有始有終,養(yǎng)成習(xí)慣,形成素質(zhì)。決不言而不行,半途而廢。
當(dāng)前,家庭中許多問題,多半是了解和尊重孩子不夠、不當(dāng)造成的。
三、言教、身教、心教相結(jié)合的習(xí)慣。
言教就是通過有根有據(jù)有情的道理對孩子進(jìn)行教育,包括適當(dāng)?shù)呐u。
但孩子對父母的說服教育并不十分重視,因而要進(jìn)行身教。
身教就是父母在日常生活中的一舉一動、一言一行都起到表率作用,并在潛移默化中影響孩子。但有些孩子對父母的身教不買帳,甚至諷刺父母“裝腔作勢”,“不合時(shí)宜”,因而要進(jìn)行“心教”。
心教一是要心通,心通則意到,意到則情合。情合則父母的教育易為孩子接受。
心教還要注意培養(yǎng)孩子的情商(EQ)。
心教的前提是尊重、理解、信任、關(guān)心孩子。
心教的目的是圍繞著習(xí)慣(包括語言習(xí)慣和思維習(xí)慣),落實(shí)到行為,目標(biāo)是良好的素質(zhì)。
什么是素質(zhì)?從思想層面來說,忘不掉的就是素質(zhì);從身體層面來說,一時(shí)改變不了的就是素質(zhì)。比如舉重運(yùn)動員長期形成的粗壯的身體和四肢,一時(shí)難以改變。芭蕾舞演員的身體及四肢修長、腰細(xì),同樣一時(shí)難以改變。這就是他們的身體素質(zhì)。
形成素質(zhì)的主要途徑是習(xí)慣,習(xí)慣強(qiáng)化到一定程度就變成素質(zhì)。
四、誠實(shí)守信習(xí)慣
民無不信不立,家無不信不睦,國無信不興。成功之道就在“恪守誠信”。誠信作為人類文化的道德范疇,它是人之為人最重要的品德,是一個社會生存 和發(fā)展的基礎(chǔ),是和諧社會的橋梁。誠信是完美人格不可或缺的組成部分。絕不能因?yàn)楫?dāng)今社會有時(shí)出現(xiàn)“老實(shí)人吃虧”的現(xiàn)象而放棄。
據(jù)國內(nèi)某權(quán)威報(bào)紙調(diào)查,現(xiàn)代人平均每天會接觸到38個謊言。雖然善意的諾言是人生的點(diǎn)綴,能保護(hù)自己或朋友的自尊。善意的說謊者通過撒個無關(guān)緊 要的小謊取悅他人,避免沖突,這在一些特殊場合是難免的,至于為了達(dá)到某種特殊的利己的目的而編造的謊言,則要絕對避免。因此,我們要學(xué)會辨別惡意的謊 言,保護(hù)自己不受傷害。
曾參殺豬教子之所以成為千秋佳話,就在于它的道德意義。雖然把一個正在長膘的架子豬殺了,在經(jīng)濟(jì)上造成了一些損失,但從教子誠信出發(fā),仍然是值得的。
學(xué)生誠信從考試不作弊開始,從平時(shí)不抄作業(yè)開始。只有講求誠信、嚴(yán)肅學(xué)風(fēng),才能培養(yǎng)出真正素質(zhì)過硬的學(xué)生。美國弗吉尼亞大學(xué),建立了自己的“榮譽(yù)體系”,每個學(xué)生都莊嚴(yán)承諾:“我以我的榮譽(yù)擔(dān)保,我沒有說謊、欺騙和偷竊”。這句誓言,造就了無數(shù)社會有用之材。
五、樂觀和快樂習(xí)慣
生活像面鏡子,你對他笑,它也對你笑;你對他哭,它也對你哭。
你把生活的攝像機(jī)對準(zhǔn)事物(包括自己)的積極面,你就會笑,否則你就會哭。
每個孩子都希望父母滿面春風(fēng),有說有笑。老鐵著臉,開口閉口訓(xùn)人,“眼睛一睜罵到熄燈”的父母,不僅自己活得累,還會影響孩子健康性格的形成。
快樂是什么?
快樂是思想愉悅時(shí)的一種狀態(tài),是一種習(xí)慣,是一種思維方式,是一種感受。并不是由個人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低,職業(yè)的貴賤來決定的。
人生是快樂與痛苦的交響樂,去掉痛苦就顯不出快樂了。有些父母一味地“給予”孩子快樂,自己去承擔(dān)一切痛苦,結(jié)果孩子并沒有感到快樂,因?yàn)樗恢劳纯嗍鞘裁础?/p>
怎樣做一個快樂的父母呢?
(一)是想象快樂,對任何事物,對自己對孩子多想好的方面。
(二)是享受快樂,快樂來了全身投入享受快樂。
(三)是回憶快樂, 快樂去了, 經(jīng)?;匚犊鞓?,心里老是喜滋滋的。
(四)是縮短煩惱,煩惱沒來不提前去想;煩惱來了盡快把它送走;煩惱走了再不去回憶,把它“掃地出門”。
(五)是面對現(xiàn)實(shí),即使自己損失了一只腳,比起四肢全無,卻又寫出暢銷書《五體不滿足》的日本青年乙武洋框不是幸福得多嗎?總的態(tài)度是“能改變的改變它,不能改變的接受它?!?/p>
有一位“快樂大師”,把“高興高興高高興,怎么那么高興呢!”的條子裝在抽屜里,天天讀,真的快樂起來。
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