兒童歌謠。
古人云,工欲善其事,必先利其器。幼兒園教師在平時的學習工作中,都會提前準備很多資料。資料意義廣泛,可以指一些參考素材。參考相關資料會讓我們的學習工作效率更高。只不過,你是否知道有哪些幼師資料種類呢?小編特地為大家精心收集和整理了“讓兒童無拘無束地表達交流”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
看了一篇題為《兒童嘴巴與五四精神》的文章,作者單中正在文中講述了這樣一個真實的故事:他五歲的兒子從幼兒園回來說,下午老師用膠布封了他的嘴巴,作者初聽沒有在意,以為孩子在說瞎話,可過了一會兒孩子又間,用有毒的膠布封嘴會不會毒死人。作者很奇怪,覺得似乎有點問題,經(jīng)仔細詢問才知道果然是老師封他兒子嘴巴了。作者找其他小朋友了解,也證實了此事。為什么要封嘴?因為作者的兒子喜歡說話,他管不住自己的嘴巴,心里有什么想法就會說出來,而老師不能容忍他太強的表現(xiàn)欲和表達欲。雖然這只是一個剝奪兒童話語權的極端例子,但是在幼兒園的教學活動中,阻止兒童說話、發(fā)問,不給兒童充分的話語權,甚至剝奪兒童話語權的現(xiàn)象時有發(fā)生。這種違背兒童身心發(fā)展規(guī)律、阻礙兒童發(fā)展的做法,值得我們教育工作者反思。
(一)兒童有法律賦予的話語權
1989年11月20日聯(lián)合國大會一致通過了一項保護兒童的國際性法律文件《兒童權利公約》?!秲和瘷嗬s》明確規(guī)定,兒童生下來就是一個權利的主體,他們擁有生存權、發(fā)展權、參與權和受保護權等四大基本權利。公約第十三條規(guī)定:“兒童應有自由發(fā)表言論的權利,此項權利應包括通過口頭、書面或印刷,接受和傳遞各種信息和思想的自由,而不論國界。”兒童有自由發(fā)表言論的權利,包括在幼兒園的教學和活動中有交流、發(fā)表自己的想法和看法的權利,也即擁有話語權。兒童有參與權則包括對教學設計、活動安排以及教學活動過程的參與權,這種參與既包括行動的參與,也包括話語的參與,而且話語的參與占有重要地位。兒童擁有話語權是法律規(guī)定的,是任何入無權加以限制和剝奪的。而一些教師為了完成教學任務,為了能使活動“正常”開展,阻止兒童說話,不讓兒童表達自己的想法,剝奪兒童的話語權,這是對兒童教育不負責任的表現(xiàn),是對《兒童權利公約》的不尊重。教育的目的在于促進兒童的成長,難道阻止兒童說話甚至剝奪兒童的話語權,完成所謂的教學任務,兒童就成長了,發(fā)展了?話語權是法律賦予兒童的權利,教師應該自覺遵守《兒童權利公約》,還兒童以話語權。
(二)擁有話語權是兒童自我發(fā)展的內在需要
用嘴巴說話,表達自己的想法和看法,這是人的內在需要,也是人的“天賦”權利。兒童剛來到這個陌生的世界,對他們來說一切都是新的。他們要認識世界,了解世界,滿足自己的好奇心和求知欲。兒童除了自己的探索發(fā)現(xiàn)外,還必須借助“話語”這一工具發(fā)問、表達、交流,向父母、教師以及其他人頻頻發(fā)問,甚至提出一些“稀奇古怪”的問題。父母、教師和其他人的講解或引導,會增進兒童對周圍世界的認識和了解。同時,隨著兒童年齡的增長,他們會逐漸形成自己對事物的看法,并產生表達的欲望,正如前文講到的單中正的兒子那樣,他們管不住自己的嘴巴,心里有什么想法就會說出來,具有極強的表現(xiàn)欲和發(fā)表欲。況且兒童只有與教師、父母以及其他人相互交流,相互辯論,才能加深對世界的認識,滿足自己的求知欲。所以,教師應該還兒童以話語權,讓兒童自由發(fā)問,并給以正確的回答和引導;讓兒童自由表達自己的想法和看法,避免壓制、阻止甚至剝奪兒童話語權現(xiàn)象的發(fā)生。同時,教師還應該為兒童的自由發(fā)問、表達和交流創(chuàng)造良好的條件,滿足兒童的需要,促進兒童的發(fā)展。
(三)不能以成人的標準來判斷兒童的正誤
兒童是一個成長中的具有很大發(fā)展?jié)摿Φ娜?,他們有不同于成人的生活世界,不同于成人的生活方式和表達方式,有自己思考問題的方法,有自己對于世界的獨特理解。正如盧梭所說:“兒童是有他特有的看法、想法和感情的,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。”如果不了解這些,就無法對兒童進行有效的教育,也無權對兒童進行教育。有些教師對兒童是一個未成熟的發(fā)展中的人的認識不充分。他們之所以阻止兒童表達自己的看法、想法,甚至剝奪兒童的話語權,就在于他們用成人的標準來判斷兒童話語的正誤,把兒童不符合自己標準的看法和想法看作是“無稽之談”“胡扯”,卻不知道這些看法和想法在兒童看來是理所當然的,是完全正確的。兒童以為自己的想法和看法正確而合理,并在為自己精彩的表達高興時,卻遭到教師的無端制止,這會使他們對自己的想法和看法產生懷疑,久而久之,教師即使還兒童以話語權,兒童也會自動放棄這種權利,保持沉默。兒童樂于表達的天性就這么被摧殘丁,其損失是難以估量的。因此,教師必須走進兒童的世界,學會用兒童的眼光看世界,用兒童的思維方式思考問題,這樣就會對兒童的話語少一些挑剔,多一些“寬容”。
(四)平等的話語權是構建平等對話的師幼關系的前提
師生關系的好壞直接關系到教育效果的好壞,因此,師生關系一直是教育專家和學者研究的重點。自赫爾巴特所處的時代到現(xiàn)代,對師生關系的認識走過了一個從“教師中心”到“兒童中心”,再到現(xiàn)代教育所倡導的平等對話的師生關系的過程。創(chuàng)建平等對話的師幼關系是時代的呼喚,是新時期教育的要求,也是我國實施新課程標準對教師的要求。所謂平等是指教師和兒童在教學活動中擁有平等的權利,即師幼雙方都擁有思考的權利,發(fā)表自己觀點的權利以及與他人展開爭鳴的權利,師幼雙方作為獨立的個體,在人格上是平等的。所謂對話,不僅僅指教師和兒童通過語言進行爭鳴,而且指師幼之間平等的心靈溝通與交流,它要求師幼彼此敞開心扉,隨時接納對方,顯然這種對話是一種雙向的對話,也是一種彼此的傾聽。由此,我們可以看出,構建平等對話的師幼關系,首先必須打破教師的話語“霸權”,并使兒童擁有話語權。
只有擁有話語權,他們才能表達自己的想法和看法,才能實現(xiàn)與教師、他人之間話語的雙向交流與溝通。其次要實現(xiàn)話語權的平等。只有實現(xiàn)話浯權的平等,兒童才能真正毫無顧忌地表達自己的所思所想,并敢于與教師爭鳴,教師會拋棄自己先知者的身份,認真傾聽兒童的想法和看法,并敞開自己的心扉隨時接納兒童,最終實現(xiàn)師幼心靈的雙向交流與溝通,確立平等對話的師幼關系。兒童有了話語權,并且有表達的需要和欲望,并不表明兒童的話語權就能充分實現(xiàn)。如果兒童生活在一種壓抑、嚴肅和恐懼的氛圍里,他會連表達的勇氣都沒有。不給兒童足夠的時間和空間行使話語權,兒童也無法充分實現(xiàn)其話語權。因此,必須為兒童實現(xiàn)話語權創(chuàng)造條件。
首先,要營造良好的班級文化氛圍。要為兒童營造一種屬于他們自己的文化,并充分體現(xiàn)這種文化的精神。教師要堅信兒童擁有異常豐富的、與生俱來的天賦潛能,堅信他們擁有自己獲得知識、處理事務和同伴關系的能力,讓他們處在寬松、和諧、自由、充滿童趣的文化氛圍中。要讓他們“自由地探索、嘗試、犯錯、被糾正,自由地選擇在誰身上投注好奇心、智慧和情感;自由地欣賞由雙手、視覺、聽覺、形狀、材質、聲音、顏色帶來的無窮樂趣,自由地意識到理智、想像、思想能構成事物之間的網(wǎng)絡,并相信這個連續(xù)的網(wǎng)絡能夠移動和震撼世界?!痹谶@種兒童的文化氛圍里,教師和兒童很容易進入積極的對話狀態(tài),師生雙方都能夠自由地表達和交流,碰撞和爭鳴,并彼此傾聽對方的“聲音”。這樣,兒童的話語權才能充分體現(xiàn)。
其次,教師要有意識地創(chuàng)造“話語”環(huán)境,讓兒童有機會行使自己的話語權。如果教師在教學活動中老是充滿激情,滔滔不絕地講個不停,兒童連插話的機會都沒有,又如何行使話語權呢?因此,教師無論在教學活動前、教學活動中,還是在教學活動結束后,都要創(chuàng)設“話語”環(huán)境,都要留出充足的時間,讓兒童表達自己的想法和看法、感受和體驗,并與自己交流和討論。另外,教師可以專門組織兒童就某一事件或某一具體問題進行討論,并提出解決方案。在這種專門的討論、交流環(huán)境中,兒童無拘無束地表達、交流、爭論,其話語權得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
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讓你的孩子學會非語言交流-幼兒能力培養(yǎng)
心理學家經(jīng)過一系列研究發(fā)現(xiàn),在面對面的交流中,55%的情感內容是由非語言暗示的,比如面部表情、姿勢、手勢、體態(tài)、眼神等;38%的內容由聲調表達,只有7%的內容是用語言說出來的—
讓孩子學會非語言交流
除了用語言與人溝通,人們也在不斷地用身體語言、面部表情與人交流。非語言交流有一些約定俗成的東西,如果孩子不注意養(yǎng)成這方面的習慣,就會在成長過程中吃虧。
非語言交流中,孩子最容易遇到以下問題:
談話的方式和語調談話的方式和語調與其他人不同步,對方會認為他說話的樣子很怪。
人與人之間的距離與對方離得太近、太遠或者不恰當?shù)嘏拇驅Ψ降纳眢w,都會使對方感到不舒服。
體態(tài)和姿勢體態(tài)是孩子們感情交流中的重要內容,太隨便或太懶散的姿勢,通常代表不尊重和不感興趣,盡管孩子并不會真的這樣想。
目光接觸雙方談話過程中,注視對方面部的時間占整個談話時間平均30%-60%左右。太多或太少都會被視為不禮貌。
聲音無論是語言(語調、聲音高低和強弱)還是非語言(嘆息、呻吟、噪音等)的情感交流,聲音的作用是非常大的。即使像清嗓子之類的小習慣,也可能會招來其他人的反感。
物質因素如果意識不到自己的穿著對他人有可能產生的影響,就更容易在社交上遭受挫折。
那么,如何讓孩子學會非語言交流的技能呢?下面是幾個有效的小游戲:
猜測情感(4-6歲)
把某一句話說5遍,用錄音機錄下來,每遍語氣都不同,表達5種感情。例如用“你可以去了”表達歡喜、疑問、氣憤、憎恨、恐懼5種情感,孩子猜對1種得10分,然后讓孩子說一句話,努力學習用不同的語氣表達不同的感情,成功即得1分。
情感字謎(6歲以上)
由3名以上的孩子或家庭成員參加,先準備好20張卡片,每張寫上一種情感,例如:快樂、傷心、害怕。擔心、恐懼、瘋狂等。由年齡最小的開始,任取一張卡片,然后在3分鐘內表演卡片上的感情,不能說話,其他人猜測,猜中者保留卡片,并由他繼續(xù)進行下一輪。游戲結束后,卡片最多者就是贏家。
“哨音”游戲(7-12歲)
從電視上錄下一個適合于孩子年齡觀看的電視劇,然后,把聲音關掉,只讓孩子看畫面,要求他們描述劇中人物的情感。當孩子說對演員的某個表情、體態(tài)或姿勢所體現(xiàn)的情感,就記1分。然后,加上聲音重新播放這一鏡頭,來檢查孩子的答案。
溫情提示:
讓孩子學習“閱讀”非語言情感,讓他們理解情感交流的每個細致之處;
情感交流需要對正常的語言交流方式(如體態(tài)、身體語言、面部表情、語氣等)都非常了解,孩子了解了正確的站姿、坐姿、行姿等問題,就會在與人交流、溝通時占據(jù)優(yōu)勢;
情感交流也包括人們說話的方式,有些孩子在這方面比較欠缺,需要家長的幫助才能理解語氣、講話速度等所表達出的感情。
如何使孩子具備良好的“邏輯思維語言表達能力”呢?父母需要圍繞三個方面進行,即:
第一方面:邏輯思維語感能力的培育;
第二方面:邏輯思維語言基本表達能力的驅動;
第三方面:邏輯思維語言豐富表達能力的驅動,也就是邏輯思維社會溝通能力基本結構的創(chuàng)建;
備注:邏輯思維語感能力的培育,這是在邏輯思維創(chuàng)建階段,孩子出生7-8個月左右開始進行的,這在之前我們已經(jīng)向父母介紹過。
在這個章節(jié)里,我們將為父母介紹和闡述:父母應當在了解孩子邏輯思維的基本結構如何自覺形成的基礎上,通過對孩子視覺復制采集關注性(例如孩子對某種玩具想獲得的關注度)和聽覺復制采集關注性(例如孩子想要吃的或者喝的時候的關注度)表現(xiàn)過程的幫助和引導,使孩子能夠順利而良好的完成邏輯思維基本結構的自覺創(chuàng)建。
邏輯思維語言基本表達能力是良好實現(xiàn)邏輯思維語言豐富表達能力的基礎,它們具備各自不同特質。
邏輯思維語言基本表達能力所進行表達的目的,更多地是為了能夠采集、收集和儲存到更大量的信息,和對社會生存信息環(huán)境中直觀的信息事物進行直觀的、白描性的復制性邏輯思維語言外在表現(xiàn)。孩子通常的邏輯思維語言外在表現(xiàn)方式是:
孩子:媽媽,小草為什么會開花呢?
孩子:媽媽我看到了一個玩具,我想要。
。。。。。。
而邏輯思維豐富表達能力,更多地是運用邏輯思維語言基本表達方式,在為自我編織的“目的性邏輯思維”目的不斷進行信息交換的基礎上,最終能夠使自我編織的“目的性邏輯思維”目的的實現(xiàn)而進行的邏輯思維語言外在表現(xiàn)過程。
孩子:媽媽,今天老師表揚我了。
媽媽:哦?!為什么會受到老師的表揚?
孩子:我第一個完成作業(yè),而且都答對了。
媽媽:不錯!
孩子:媽媽,那你是不是應該獎勵我呢?
媽媽:?
孩子:你能帶我去書店,讓我挑選一本書,送給我嗎?
孩子甲:今天你帶什么玩具了?
孩子乙:我?guī)Я艘惠v戰(zhàn)斗機,你呢?
孩子甲:我媽不讓我?guī)А?/p>
孩子乙:你想玩我的玩具嗎?
孩子甲:想。
孩子乙:那等一會兒老師讓收拾玩具的時候,你替我收可以嗎?我就讓你玩。
以上這兩個案例就是邏輯思維語言豐富表達能力(也就是社會溝通能力)在社會生存信息環(huán)境中的具體展示。希望父母通過我們的闡述和舉出的事例,能夠對邏輯思維語感能力、邏輯思維語言基本表達能力和邏輯思維語言豐富表達能力之間的區(qū)別進行清晰而正確的辨識。從而對孩子進行有目的性,有針對性的培育。
另外,父母還要注意,當孩子的邏輯思維語言外在表現(xiàn)現(xiàn)象已經(jīng)較為主動和豐富之后,隨著孩子復制采集、收集和儲存信息量的增加和豐富,在孩子邏輯思維基本結構創(chuàng)建的中后期,在培育方法上,父母要更多地為孩子創(chuàng)造相對的,方便其進行邏輯思維語言表現(xiàn)的目的,并以此來引導孩子圍繞著“得”與“失”來進行自覺的邏輯思維語言外在表現(xiàn)。
如果父母在這個時間段內,能夠正確地對孩子邏輯思維語言豐富表達能力進行良好的培育,那么隨著孩子邏輯思維基本結構創(chuàng)建的完成,孩子在未來社會生存信息環(huán)境中所需要的社會溝通能力的基本結構也將隨之創(chuàng)建完成。
隨著寶寶的長大,各種各樣的問題也就隨之而來。寶寶已經(jīng)2歲多了。我非常清楚游戲是孩子的需要,因此給孩子買了很多的玩具,親戚也給孩子送了很多遙控玩具,可是我的孩子沒有長性,每種玩具玩一會就去拿另一個,最后結果是整個屋子都擺放了他的玩具。我的孩子為什么沒有“長性”呢?
答:你說的長性可能就是大家通常說的“耐性”。孩子沒有耐性,可能是因為不感興趣的緣故,因為不感興趣所以注意力也不可能集中。這個階段的孩子主要是以無意注意占優(yōu)勢,有意注意雖然在逐漸發(fā)展,但是受大腦發(fā)育水平的局限。有意注意由大腦的高級部位控制,另外是在外界環(huán)境,特別是成人要求下發(fā)展的。2歲多的孩子有意注意10~20分鐘。因此不可能要求孩子有長時間的耐性。另外你也給孩子創(chuàng)造了一個容易轉移注意力的環(huán)境,首先你給孩子那么多的玩具,孩子的本性是好奇,喜歡新異的玩具,由于玩具多,孩子的興趣很容易轉移,來不及思索,而去關注另一個玩具。而且你的玩具又有很多遙控的玩具,孩子不能夠動手、動腦筋去研究,自然興趣很快地又轉移了。過多的玩具得來全不費工夫,孩子自然也不懂得珍惜,這樣也就容易養(yǎng)成孩子大手大腳浪費的壞習慣。根據(jù)孩子這個階段的生理和心理的特點,我建議你這樣做:
你所買的玩具必須是孩子喜歡的、感興趣的玩具,感興趣的玩具才能容易讓孩子集中注意力。這種玩具必須讓孩子能夠親手操作,而且還需要動一番腦筋。最好帶著孩子一起去選購。例如,一些拼圖、插畫、鑲嵌的玩具。這些玩具很容易讓孩子集中精力,好好玩一段時間。如果爸爸和媽媽與他一起玩,給予一些啟發(fā)和誘導,孩子的有意注意時間更長。當孩子玩的過程中遇到困難,要鼓勵孩子,和孩子共同研究,當孩子成功時,一定要好好表揚孩子,這樣孩子對自己充滿了自信心,更樂意再去嘗試。
好好利用原來的玩具,發(fā)揮孩子的想像力,和孩子一起共同開發(fā)新的玩法,這樣鍛煉了孩子的思維。如果有的玩具已經(jīng)損壞,和寶寶一起修理,這樣做,既可以廢物利用,讓孩子明白得來一個玩具不容易,應該愛惜,孩子還學習到了一些維修知識。相似的玩具不妨讓寶寶親手送給經(jīng)濟困難的孩子,這樣可讓孩子在別人的感激聲中感受到分享和移情的快樂。
不要輕易答應給孩子買玩具,要將買玩具作為孩子表現(xiàn)好(這種表現(xiàn)是孩子能夠做得到的)的一種獎勵。當著孩子面做個記錄。這樣就能很好地約束孩子的行為,同時也讓孩子明白,一個喜歡的玩具必須通過自己的努力才能夠得到,這樣孩子也就懂得愛惜了。
給孩子一個存放玩具的空間,最好幫助孩子分類放好。第一次你可以按木制的、金屬的、塑料的分類,下一次鼓勵寶寶將玩具按顏色分類、按用途分類、按機械和非機械分類。這樣孩子學會了分類,同時也養(yǎng)成了做事有始有終的好習慣,實際上也是責任心的培養(yǎng)。
我想,通過你的努力,孩子逐漸會有長性的。
提升表達能力的閱讀誤區(qū)
第一個誤區(qū):重畫面描述,輕文字閱讀。
我以前跟大家也分享過,就是說,繪本的文字,作者和出版編輯、校對都是經(jīng)過層層篩選和揣摩的,質量上乘的繪本,其文字內容其實要比我們一般的口語表述更為精準,也更具有文學意義。這個怎么理解呢?有的媽媽覺得繪本里的文字表達不全面,或者不夠理想,就喜歡自己來組織語言讀給孩子聽,這種方式有一個問題是,你很難保證每一次跟孩子輸入的內容是完全一致的。那么從單純地磨耳朵或者輸入角度來講,孩子接受度就會下降。很簡單,大一點的孩子,反復讀一本繪本時間久了,常常能你說上句,他接下句,這就是他表達能力的提升,當他還處于不能完整表達自己的時候,繪本里的文字就是對他特別好的引導和輔助。讓他知道,哦,下一次,天空中掛著太陽,我就可以說,陽光明媚。我想哭,那個感受就叫難過、沮喪。
第二個誤區(qū):忽視閱讀的完整性
或者說過于重視單頁中繪本傳遞的信息,也就是說我們把繪本拆解開了,變成獨立體系。有人說你們的共讀不就是這樣的嗎?這里也要跟大家說一下,我們的英語繪本共讀活動,也就是我們現(xiàn)在的親子英閱匯,之所以把繪本進行拆分,是因為每天讀的太長,大家很難消化,至于我們的FunMoreFun環(huán)節(jié),是給大家提供一種思路,告訴大家,可以這樣跟孩子讀繪本。但是,總的來講,我們強調閱讀的完整性。一本繪本,一次讀完,讀完之后可以去重新回顧繪本內容,然后也可以應用我們的一些FunMoreFun技巧。也就是說,我們首先要關注整個故事,閱讀整體的連續(xù)性、邏輯性、完整性,然后再去關注細節(jié)。
第三個誤區(qū):忽視邏輯整理
我們有時候,很喜歡問的一些問題,比如,這個故事里都有誰啊,讓孩子列舉,但其實呢,我們要把重點放在故事情節(jié)的前后聯(lián)系上,他為什么會哭啊?因為他的玩具丟了。他的玩具怎么弄丟的???他正在玩,媽媽叫他回家吃飯,他把玩具給忘了……
這種邏輯的整理、就像一個事物發(fā)展的軸線,我們就是要用這個線,試著讓孩子把故事串起來,總的來講,就是我們不要把閱讀局限在某個點,某一頁,也不僅僅是認識某個事物,而是要注重聽、說、讀、想、甚至寫與畫的綜合性上,學會閱讀的方法、懂得如何表達,感受語言魅力,從而提升整體的閱讀能力。
這個案例中,教師的出發(fā)點是很好的,對于沒有達標的孩子采取了個別化的指導。但是,這么做真的有必要嗎?我們該拿什么來衡量孩子的發(fā)展水平?那一系列由我們成人制定的指標真的適用于每一個孩子嗎?
如這位教師所言,每個孩子的能力發(fā)展都存在著差異性,因此我們要尊重個性、因材施教。所謂尊重個性、因材施教,是說我們的教育應該根據(jù)每個孩子的能力結構、發(fā)展水平的差異給予他最需要和最合適的教育。試想:當別的孩子都沉浸在快樂的游戲中時,這些受到老師“特別照顧”的孩子將作何感想。這樣的情景或許已經(jīng)在孩子們稚嫩的心靈上刻上了深深的烙印——我是個差學生,而學習是個沉重的負擔。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“教育者的教育意圖越是隱藏,就越能為教育的對象所接受,越能轉化成教育對象自己的內心要求?!泵鎸⒆娱g的差異,我們應持一種理解的態(tài)度,并寓教育于無痕之處。這就是教育者的寬容和智慧。針對案例中的情況,教師完全可以在平時的幼兒園活動中,看似不經(jīng)意地請這幾位孩子來和自己一起玩拍球,或者請他們來一場比賽。如此,在幫助孩子練習拍球之余,也給了他們拍球的熱情和動力。
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