學(xué)齡前兒童必須有的10個(gè)好習(xí)慣

幼兒好習(xí)慣故事。

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？下面是小編為大家整理的“學(xué)齡前兒童必須有的10個(gè)好習(xí)慣”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

導(dǎo)讀：好習(xí)慣影響人的一生，從小培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，對(duì)孩子來說至關(guān)重要。

學(xué)齡前的孩子已經(jīng)具備了一定的自理能力，這時(shí)候，是該父母放開手，讓孩子做一些事情的時(shí)候的，好行為，還得趁早培養(yǎng)！

十個(gè)好習(xí)慣，父母要培養(yǎng)

1．按時(shí)就寢。睡前可為孩子說說床邊故事，或是溫馨的對(duì)話。最晚不宜超過晚上10點(diǎn)噢！

2．按時(shí)起床不賴床。早睡是關(guān)鍵！學(xué)齡前的孩子，每天至少要睡8至10小時(shí)。

3．一起床就摺被。趁早教孩子摺被，否則以后他會(huì)變成大小姐、大少爺，被褥永遠(yuǎn)亂糟糟。先把被子抖開，對(duì)角摺起、抖一抖、再對(duì)角摺一摺就完成！

4．自己刷牙洗臉。挽起衣袖，慢慢刷，讓每一顆牙齒都刷到。一天至少要刷兩次牙（起床后、睡覺前），吃完東西要漱口。剛開始，可由爸爸或媽媽陪著刷，觀察孩子刷牙是否正確。

5．自己穿脫衣褲。讓孩子自己穿衣服、扣扣子、拉拉鏈，訓(xùn)練手指靈活度。

6．自己穿脫鞋子。

7．自己擦屁股。就算開始會(huì)把小手弄臟，也沒關(guān)系！

8．飯前要洗手。先拉起袖子，再進(jìn)行洗手五步驟：濕、搓、沖、捧、擦；擦完的紙巾要揉得小小的，再丟進(jìn)垃圾桶。

9．收納自己的物品。物品可分四類：文具、玩具、書籍、衣服。記得要固定區(qū)塊，讓孩子養(yǎng)成隨時(shí)整理、物歸原位的好習(xí)慣。

10．自己備妥書包。孩子常忘記東西？那是因?yàn)闆]有養(yǎng)成自己清點(diǎn)用品并收書包的習(xí)慣。叮嚀孩子主動(dòng)完成功課，之后自己備妥明天要帶的物品，收進(jìn)書包。

家長要?jiǎng)t：（1）盡早開始（2）以身作則（3）從孩子的興趣出發(fā)、循序漸進(jìn)累積好習(xí)慣（4）多鼓勵(lì)與贊美（5）活動(dòng)故事化、游戲化.

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規(guī)范學(xué)齡前兒童行為舉止建議

當(dāng)孩子從學(xué)步者向?qū)W齡前兒童過渡時(shí)，他們的攻擊性常常會(huì)加強(qiáng)，因?yàn)檫@種攻擊性是他們想要控制事物的表達(dá)。特別是男孩，他們對(duì)能夠使他們感到威武有力的游戲和玩具特別著迷。而且，由于他們的自我意識(shí)較前清楚，對(duì)事物的歸屬也有了更清晰的認(rèn)識(shí)，他們就更容易與人沖突。不管是一個(gè)玩具的歸屬問題還是一個(gè)新近加入班級(jí)的孩子，都可能引發(fā)沖突。

這個(gè)年齡段的攻擊性只是象征意義上的。當(dāng)孩子扮演強(qiáng)有力的別動(dòng)隊(duì)員的角色時(shí)，他們一般都不會(huì)傷害他人。身體不觸及對(duì)方那樣地假扮打仗是一種釋放情感的方式，阻止這種玩耍沒有好處，很可能也是無法做到的。但是，一旦“肉搏”真的發(fā)生了，家長應(yīng)該立即把孩子們分開。

3-4歲的孩子之所以互相扭打，大多數(shù)情況下是因?yàn)樗麄冞€未能控制他們的沖動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)年齡段孩子最難做到的就是控制他們的憤怒。他們可能知道應(yīng)該“動(dòng)口不動(dòng)手”，但是在他們特別煩躁的時(shí)候他們就做不到這一點(diǎn)了。而且，學(xué)齡前兒童剛剛開始發(fā)展移性的感覺，他們不會(huì)自動(dòng)想到一個(gè)玩伴會(huì)傷害他。

學(xué)齡前的兒童開始懂得話語象武器一樣，也可以傷人。這解釋了為什么他們會(huì)說“你真笨”和“我不做你的朋友了”這類的話。一般而言，女孩的攻擊性是通過話語來釋放的，有些女孩就常常責(zé)罵她的洋娃娃并懲罰她們。

男孩的幻想常常集中于好人打壞人，而母親總是憂心沖沖地想制止這些超級(jí)英雄?！拔覔?dān)心他們會(huì)把暴力看作樂趣”一個(gè)媽媽在提起她三歲的雙胞胎時(shí)這樣說。

防止這種打仗行為成癮的一個(gè)辦法是把看電視的時(shí)間限制在一至二個(gè)小時(shí)之內(nèi)，并且只看有質(zhì)量的節(jié)目。除了電視節(jié)目之外，很多小孩子的節(jié)目也包含了暴力。研究顯示，經(jīng)常觀看這些節(jié)目會(huì)造成攻擊性的增加。

學(xué)齡前兒童的攻擊性很少提示嚴(yán)重的情感失控問題。但是，如果你的孩子經(jīng)常傷害其他孩子，傷害小動(dòng)物，或者不能在幾分鐘內(nèi)平靜下來，那就有必要去看兒科醫(yī)生了。對(duì)于大多數(shù)這個(gè)年齡段的兒童來說，偶爾出現(xiàn)的攻擊性只表示了他們想要變的威武有力和富有能力，并且能控制他們周圍的世界。

下列是一些幫助學(xué)齡前兒童學(xué)會(huì)合適行為舉止的建議：

1、把幻想中的打仗與暴力區(qū)分開來。家長可以解釋給孩子聽玩具是用來演習(xí)的，而不是用來傷害他人的。如果其他小孩打他，鼓勵(lì)他把情緒告訴一個(gè)成人，而不是還手。

2、強(qiáng)調(diào)威情與行動(dòng)的差別。家長要告訴孩子感到憤怒是可以的，但不能傷害他人或者亂扔玩具。如果攻擊性以嘲笑的形式出現(xiàn)，告訴孩子話語也會(huì)傷人感情。

3、預(yù)料失控的局面。告訴你的孩子要控制他們的沖動(dòng)，摔跤可能不會(huì)造成大問題。但是，如果你的經(jīng)驗(yàn)告訴你摔跤也能會(huì)升級(jí)到扭打，那么就要把孩子們分開，并且問他們“為什么我阻止你們呢？”如果他們不知道，告訴他們這是因?yàn)樗麄冞^于投入，有人會(huì)因此受到傷害。

4、在你的孩子平靜下來后和他討論問題。如果孩子們扭打起來，把他們分開，但是得等到你有機(jī)會(huì)單獨(dú)和你的孩子在一起的時(shí)候才能討論打架問題。

關(guān)于學(xué)齡前兒童的道德意識(shí)

導(dǎo)讀：學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評(píng)價(jià)而引起；學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)因?yàn)樽约涸谛袆?dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感，而且開始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的；學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化，他們對(duì)好與壞、行為的對(duì)與錯(cuò)，有了比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。

進(jìn)入學(xué)前期以后，兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。

3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著兒童交往的發(fā)展，成人不斷對(duì)兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規(guī)范，道德感也逐漸發(fā)展起來。

學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評(píng)價(jià)而引起；學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)因?yàn)樽约涸谛袆?dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感，而且開始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的；學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化，他們對(duì)好與壞、行為的對(duì)與錯(cuò)，有了比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。

移情是對(duì)他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗(yàn)，也就是，設(shè)身處地地體會(huì)別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強(qiáng)的移情能力，會(huì)由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應(yīng)。可以置身于他人處境，設(shè)身處地地為他人著想，接受他人的情緒情感。

在道德判斷方面，學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說是好的，或自己覺得有興趣的，就認(rèn)為是好的。反之，則是壞的。同時(shí)，他們?cè)谂袛嘈袨闀r(shí)，還不能把行為的動(dòng)機(jī)和結(jié)果結(jié)合起來，常常只看到行為的結(jié)果，而注意行為的動(dòng)機(jī)，僅根據(jù)結(jié)果來判斷行為；學(xué)前晚期兒童，開始注重行為的動(dòng)機(jī)、意圖。比如，小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤子，小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤子。讓兒童來評(píng)價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí)，學(xué)前早期的兒童會(huì)說A好，因?yàn)樗淮蛩榱?個(gè)盤子；而學(xué)齡晚期的兒童會(huì)說B好，因?yàn)樗窃趲蛬寢尭苫睢?/p>

成人對(duì)兒童的道德教育要符合兒童的道德意識(shí)水平。比如，告訴兒童不要玩某個(gè)玩具，對(duì)一組兒童說：“這個(gè)玩具很嬌氣，拿了很容易打破。”對(duì)另一組兒童則說比較抽象的道理，比如：“這個(gè)玩具是別的小朋友的?！睂?duì)3歲的兒童第一種（具體道理）比較有效，而對(duì)5歲兒童第二種（強(qiáng)調(diào)所有權(quán)）比較有效。

由于學(xué)前兒童道德意識(shí)的發(fā)展，可以對(duì)他們進(jìn)行有系統(tǒng)的道德品質(zhì)教育。但是，由于他們的道德意識(shí)還是很初步的，一定要注意結(jié)合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn)，避免空洞說教才會(huì)有效果。

學(xué)齡前兒童識(shí)字的利弊有哪些

王先生在寶寶進(jìn)入小學(xué)之前，就已經(jīng)開始教寶寶識(shí)字了。他和愛人時(shí)常督促寶寶識(shí)字、閱讀，并定時(shí)檢查學(xué)習(xí)效果，入學(xué)前檢查的結(jié)果是寶寶認(rèn)識(shí)了大約3000個(gè)漢字，并可以為客人表演古詩背誦。兩人非常滿意，也對(duì)寶寶的未來充滿信心。結(jié)果過了幾年他們發(fā)現(xiàn)自己想錯(cuò)了，寶寶并沒有取得他們所預(yù)想的長足進(jìn)步，甚至還不如入學(xué)時(shí)只識(shí)幾百字的同學(xué)。同時(shí)，原本自信、開朗的寶寶也變得自卑、孤獨(dú)起來。陳先生家的寶寶今年5歲了，那天她歪著頭和爸爸一起看報(bào)紙，居然指著一個(gè)新聞標(biāo)題熟練地讀出“南京大學(xué)”四個(gè)字，爸爸非常驚訝，因?yàn)樗麖奈唇踢^寶寶“學(xué)”字。于是他在白紙上寫了一個(gè)“學(xué)”字，寶寶果真就不認(rèn)識(shí)了。爸爸很納悶———她是怎么認(rèn)識(shí)“南京大學(xué)”的呢？

一位媽媽介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“我的兒子今年7歲，他6歲的時(shí)候就已經(jīng)認(rèn)識(shí)1600多個(gè)字了，平時(shí)除了看兒童版的《西游記》、《三國演義》和童話書以外，還看《十萬個(gè)為什么》和其他一些簡(jiǎn)單的小兒書。我沒有強(qiáng)迫兒子看什么不看什么，只是引導(dǎo)他多看看民族的東西，少看些沒有精神實(shí)質(zhì)的動(dòng)畫片。除此之外，我非常注意利用街上各種各樣的廣告牌、商店招牌、單位名牌等幫助兒子識(shí)字，其實(shí)有很多字都是通過這種方法在街上認(rèn)識(shí)的?！?/p>

如何培養(yǎng)學(xué)齡前兒童閱讀的樂趣

導(dǎo)讀：學(xué)齡前兒童的意志力比較薄弱，自控能力還比較差，因而閱讀興趣的培養(yǎng)就顯得更加重要。

早慧孩子的共同特點(diǎn)之一就是喜歡閱讀，美國心理學(xué)家推孟在天才發(fā)生學(xué)的研究成果中指出，有44%的天才男童和46%的天才女童是在5歲以前開始閱讀的。早期閱讀可以使兒童增長知識(shí)，開闊眼界，促進(jìn)觀察力、想象力、思維力及表達(dá)能力的發(fā)展與提高，而且能使兒童獲得情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展。

簡(jiǎn)明地講，兒童閱讀興趣即指兒童對(duì)文獻(xiàn)和進(jìn)行閱讀活動(dòng)的愛好，是對(duì)文獻(xiàn)的內(nèi)容、意義進(jìn)行積極探索和對(duì)自身從事閱讀活動(dòng)的主動(dòng)性心理傾向。這種心理傾向表現(xiàn)在對(duì)文獻(xiàn)和閱讀活動(dòng)的特別喜愛和積極的閱讀態(tài)度?？鬃釉f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所謂“好”與“樂”都是閱讀興趣的反映。

當(dāng)兒童對(duì)閱讀發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，不會(huì)覺得枯燥乏味。當(dāng)然，閱讀興趣往往影響閱讀效果。有興趣讀書的兒童與無興趣讀書的兒童在相同的時(shí)間里、相同的讀書條件下去讀同一種書，其結(jié)果必定會(huì)出現(xiàn)很大的差距。因此，在家庭和少兒圖書館開展閱讀指導(dǎo)工作時(shí)，首先重視和研究的問題，就是對(duì)兒童閱讀興趣的培養(yǎng)。

人的興趣不是天生固有的，它是在預(yù)定客觀環(huán)境影響下和一定需要的基礎(chǔ)上，通過社會(huì)實(shí)踐形成與發(fā)展起來的。同樣，兒童閱讀興趣的產(chǎn)生、發(fā)展是與我們的引導(dǎo)、培養(yǎng)無法分開的。如果我們根據(jù)兒童心理的特點(diǎn)和閱讀形成、發(fā)展的規(guī)律，采用多種方式有意識(shí)地培養(yǎng)和激發(fā)閱讀興趣，那么，艱巨的閱讀任務(wù),就會(huì)變得輕松愉快起來，把“苦讀”變成“樂讀”、“趣讀”，從而提高閱讀效率。關(guān)于培養(yǎng)興趣，郭沫若說過：“興趣能使我們的注意力高度集中，從而使人能夠完善地完成自己的工作。有了興趣，就會(huì)去勤學(xué)苦練，就會(huì)對(duì)一個(gè)人的成就發(fā)生作用。興趣是可以培養(yǎng)出來的?！边@也說明了興趣的重要性。

學(xué)齡前兒童的意志力比較薄弱，自控能力還比較差，因而閱讀興趣的培養(yǎng)就顯得更加重要。學(xué)齡前兒童是兒童心理發(fā)展過程中最重要的時(shí)期，或稱敏感期。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過，教育的基礎(chǔ)主要是五歲以前奠定的，它占整個(gè)教育過程的90%。所謂敏感期也稱關(guān)鍵期，是指在某一特定年齡時(shí)期兒童對(duì)某種知識(shí)或行為十分敏感，學(xué)習(xí)起來很容易，錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)則發(fā)生困難，甚至影響終生。例如：兒童語言發(fā)展的敏感期是2歲左右，書寫敏感期出現(xiàn)在3.5歲至4.5歲時(shí)期，閱讀敏感期出現(xiàn)在4.5歲至5.5歲時(shí)期。所以，一些教育專家認(rèn)為“6歲前較6歲后更容易學(xué)習(xí)閱讀”。

國外如何讓學(xué)齡前兒童學(xué)理財(cái)

國外如何讓學(xué)齡前兒童學(xué)理財(cái)

兒童的理財(cái)教育讓很多國內(nèi)的父母頭疼，請(qǐng)看看英美國家是如何做的。

美國：號(hào)召孩子從小儲(chǔ)蓄

美國兒童的理財(cái)教育從孩子很小的時(shí)候就開始，同時(shí)也得到美國政府的重視。通過美國教育部資助，全國34個(gè)州的3000所中小學(xué)生每年會(huì)參加一項(xiàng)儲(chǔ)蓄計(jì)劃———“為美國而儲(chǔ)蓄”計(jì)劃。

美國兒童理財(cái)教育最主要還是來自家庭和學(xué)校。從孩子踏進(jìn)幼兒園起，孩子們就會(huì)接受有關(guān)理財(cái)概念。他們會(huì)知道錢是什么以及錢在生活中是何等重要。在美國，鼓勵(lì)孩子打工是教會(huì)孩子處理財(cái)務(wù)的重要手段之一，美國每年大約有300萬中小學(xué)生在外打工。此外，美國人常常將自己不需要的東西拿出來拍賣或者捐贈(zèng)，而小孩也會(huì)將自己用不著的玩具擺在家門口出售，以獲得一點(diǎn)收入，剩余物品全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。學(xué)校也在開設(shè)相關(guān)課程的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生研究證券市場(chǎng)、投資理財(cái)、信貸業(yè)務(wù)，其中捐贈(zèng)免稅的理論也在課程中體現(xiàn)。

英國：儲(chǔ)蓄理財(cái)成為中小學(xué)生必修課

英國人的理財(cái)教育方針是提倡理性消費(fèi)，鼓勵(lì)精打細(xì)算，并且把他們這種理財(cái)觀念傳授給下一代。在英國，兒童儲(chǔ)蓄賬戶越來越流行，大多數(shù)銀行都為16歲以下的孩子開設(shè)了特別賬戶，有1/3的英國兒童將他們的零用錢和打工收入存入銀行或其他金融機(jī)構(gòu)。

英國政府最近又公布了一系列新的教學(xué)改革計(jì)劃，根據(jù)這一系列計(jì)劃，從2011年秋季開始，儲(chǔ)蓄和理財(cái)將成為英國中小學(xué)學(xué)生的必修課。

英國兒童事務(wù)官員表示，兒童從5歲開始就要接受理財(cái)教育，搞清楚硬幣和紙幣的區(qū)別，要懂得錢的不同來源，并懂得錢可以用于多種目的；7歲到11歲的學(xué)生要學(xué)習(xí)管理自己的錢，認(rèn)識(shí)到儲(chǔ)蓄對(duì)于滿足未來需求的作用，學(xué)習(xí)如何管理銀行和儲(chǔ)蓄賬戶，如何做預(yù)算。

以色列：更重視智慧與責(zé)任

很多中國人都知道猶太人對(duì)孩子的理財(cái)教育很有一套。據(jù)介紹，他們并沒有明確地按年齡段劃分為小孩子專門開設(shè)的理財(cái)課程。

在猶太家庭教育中，關(guān)于錢的教育有以下幾大基本原則：

首先是每個(gè)人都有明確的物權(quán)概念，要保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)，同時(shí)要尊重別人的財(cái)產(chǎn)，損害要賠償，侵占要付出代價(jià)；

第二，對(duì)于錢或者個(gè)人財(cái)產(chǎn)要知道珍惜，不可以浪費(fèi)，猶太人講究節(jié)儉，生活基本功能得到保障就可以。

猶太人的理財(cái)教育中最為重要的是關(guān)于錢的最核心理念，那就是責(zé)任。孩子知道錢是怎么來的，也就更進(jìn)一步地知道了節(jié)儉。不光要節(jié)儉，還要懂得付出，懂得慈善。

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