蘇菲世界心得。
心得體會(huì)我們可以怎么去寫(xiě)?當(dāng)我們面對(duì)一件事情產(chǎn)生了新奇的想法時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì)是梳理自己的情緒的好方法。在心得體會(huì)中重點(diǎn)在于自我反思和深度探究,我們?yōu)榇蠹揖恼砹艘黄P(guān)于“蘇菲的世界心得”的文章,歡迎閱讀,希望對(duì)你有幫助!
一個(gè)叫蘇菲的女孩在放學(xué)的路上收到了一封沒(méi)有名字的信,上面寫(xiě)道:“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這以后蘇菲不停的會(huì)收到這種神秘的來(lái)信,每次那封神秘的來(lái)信的內(nèi)容都是不一樣的,于是,他就這樣默默的在一位神秘的導(dǎo)師指引下,思考導(dǎo)師提出的問(wèn)題,因?yàn)樗埠芎闷妫髨D解開(kāi)這些令她費(fèi)解的問(wèn)題,但是事實(shí)的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象,就這樣,她在一步一步的探索……
這本書(shū)讓我明白了許多平常很疑惑的問(wèn)題,原本我以為他是一個(gè)不符合實(shí)際的“學(xué)問(wèn)”,直到我看懂了他,才豁然明白他的偉大之處,我也認(rèn)為了這是一門(mén)哲學(xué)而不是科學(xué),他是心理上的一種感受,他不能用數(shù)學(xué)公式來(lái)計(jì)算,也不能用科學(xué)現(xiàn)象來(lái)解釋?zhuān)軐W(xué)的世界有太多的奧妙可以值得我們?nèi)ヌ剿?,每一次的發(fā)現(xiàn)就是對(duì)我們?nèi)松念I(lǐng)悟,蘇菲的名字在希臘文中是智慧的意思,本意即是‘愛(ài)智’,不過(guò)也有人說(shuō),智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。蘇菲是一個(gè)有智慧的女孩子,她運(yùn)用自己天生的悟性與后天的知識(shí)積累,一步一步發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界,在我看來(lái)哲學(xué)也是一種讓我們成長(zhǎng)的一個(gè)支點(diǎn),值得我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn),他的價(jià)值是不可用金錢(qián)來(lái)衡量的。
在我們現(xiàn)代充滿競(jìng)爭(zhēng)和壓力的環(huán)境中,有幾個(gè)人會(huì)想到‘善待’自己的生活呢?除了每天上班下班面對(duì)陌生的面孔和沒(méi)有表情的手機(jī),漸漸的,我們的生活變得乏味枯燥,覺(jué)得很沒(méi)有意思,每天做著重復(fù)的工作,有幾個(gè)人會(huì)對(duì)這些東西感興趣呢?
所以,就現(xiàn)在,讓我們放下匆忙的腳步去發(fā)現(xiàn)身邊的美,去感受這個(gè)神奇的世界,充實(shí)感自己的生活,帶著好奇心去探索和發(fā)現(xiàn),你會(huì)覺(jué)得一切事情都這么神秘到又很美好,你不在枯燥,生活不再乏味,讓我們得生活多姿多彩起來(lái),面對(duì)陽(yáng)光充滿想象,就像蘇菲一樣擁有智慧和善于發(fā)現(xiàn)的心情。
沒(méi)有想不到的只有做不到的,這句話是一直是我?jiàn)^斗的動(dòng)力,我們要有自己的想法,未來(lái)的路還很長(zhǎng),不怕我們失敗就怕我們沒(méi)有去想的勇氣,更別說(shuō)做了,未來(lái)的路還很長(zhǎng),我沒(méi)誰(shuí)也想不到下一秒會(huì)發(fā)生什么,那還不如上我們把這一秒過(guò)的夠精彩,幸福其實(shí)就在下個(gè)路口等著你,讓我們收拾心情整裝出發(fā)。
當(dāng)我了解哲學(xué)以后我感覺(jué)他就存在我的身邊,其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠徹底了解世界和生命,可是我想只要自己想去做,自己快樂(lè),那么什么都是有意義的,我們應(yīng)該對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),應(yīng)該知道我們究竟想過(guò)什么樣的生活,人生就這么長(zhǎng),我們不能無(wú)所謂的活著,像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀體。
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界,充滿智慧的世界,它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆以及對(duì)人生的終根意義和對(duì)人生的好奇。
今天,我拿起了奇怪而神秘的書(shū)《蘇菲的世界》。讀完后,我想了很多……
這本書(shū)主要講述了一封神秘的信,14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家?!闶钦l(shuí)?——世界從何而來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思考從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信,世界在她眼前展開(kāi),就像一個(gè)團(tuán)。蘇菲利用女孩天生的悟性和后天的知識(shí),試圖解開(kāi)這些痕跡。然而,事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪……
讀完后,我認(rèn)為蘇菲代表了人類(lèi)本身。她對(duì)宇宙和世界的'探索代表了人類(lèi)對(duì)哲學(xué)和世界的理解和探索。因此,優(yōu)秀的世界觀是人類(lèi)探索活動(dòng)的正確指導(dǎo)。我們應(yīng)該向蘇菲學(xué)習(xí),做一個(gè)有勇氣探索、嘗試和發(fā)現(xiàn)的人。也許你會(huì)找到一個(gè)新世界!
探索生活不是一件簡(jiǎn)單的事情。探索需要經(jīng)歷各種挫折。一個(gè)人需要在生活的磨難和失敗中成長(zhǎng)。新東方學(xué)校的俞敏洪經(jīng)歷了兩次對(duì)自己有轉(zhuǎn)折點(diǎn)的失敗。高考連續(xù)兩年失敗,云煙情夢(mèng)破滅。然而,正是這些磨難讓他找到了新的機(jī)會(huì),于是他抓住了人生創(chuàng)辦北京新東方學(xué)校的機(jī)會(huì)。人生不如意十有_,可惜失敗了,但它能磨煉人的意志。新鮮植物可以在腐爛的土壤中生長(zhǎng),腐爛的土壤也可以為植物提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。
《蘇菲的世界》是一個(gè)智慧的世界,一個(gè)夢(mèng)想的世界。它將喚醒每個(gè)人對(duì)生活的深刻贊揚(yáng)和對(duì)生活終極意義的關(guān)心和好奇。
窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書(shū)的意境。我坐在窗前,細(xì)細(xì)琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷,品味其中一些深刻的哲理。書(shū)中語(yǔ)言幽默,卻將深?yuàn)W的哲理闡述得淋漓盡致。認(rèn)真品讀,只覺(jué)收益頗深。
“你是誰(shuí)?”第一次看到這個(gè)問(wèn)題,蘇菲迷惑了,我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲,我就是我,我就是孔韞秋呀!一頁(yè)頁(yè)往下翻閱,跟隨著蘇菲哲學(xué)性的思考,我也漸漸開(kāi)始思考:那個(gè)叫孔韞秋的人又是誰(shuí)呢?如果我換了一個(gè)名字,那么我是否變成另一個(gè)人了呢?
就在我為這個(gè)問(wèn)題百思不得其解的時(shí)候,另一個(gè)問(wèn)題又接踵而至,“世界從何而來(lái)”?不用說(shuō),沒(méi)有人真正知道。不過(guò)我也覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題的確是應(yīng)該問(wèn)的。在我的認(rèn)識(shí)里,世界只不過(guò)是太空中一個(gè)小小的星球,然而太空又是打哪兒來(lái)的呢?我站起身來(lái),在屋里來(lái)回地踱著步,望著屋外細(xì)密的雨霧,在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的,可現(xiàn)存的每一件事物都有個(gè)開(kāi)始吧?因此,太空一定是在某個(gè)時(shí)刻由另外一個(gè)物質(zhì)造成的。那另一種物質(zhì)又是什么呢?
望著窗外的雨,心久久沉浸在書(shū)中,我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學(xué)話題,和笛卡爾、蘇格拉底等哲學(xué)家對(duì)話,感覺(jué)自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關(guān)心的只是吃飯睡覺(jué)、考試分?jǐn)?shù)等等,就如同寄生在魔術(shù)師帽子里變出來(lái)的兔子毛上的小小生物,墜落到了兔毛的最低端,習(xí)慣了便無(wú)心再往上爬,它自然到不了頂尖,看不見(jiàn)另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是,習(xí)慣了這一切的我們并未察覺(jué)這份悲哀。哲學(xué)也就這樣遠(yuǎn)離著我們。
閱讀良久,輕輕將書(shū)合上,思緒萬(wàn)千。此刻,我坐在書(shū)桌前,竟然會(huì)時(shí)不時(shí)地回頭看自己的身后,試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會(huì)不會(huì)正站在我的身旁,手舉扳鉗,準(zhǔn)備敲我的頭,以便顯示她的存在?但即使她確實(shí)存在,真的從少校的故事中逃脫了出來(lái),我卻無(wú)論如何看不到她。
雨還在淅淅瀝瀝地下著,我靜靜地站在窗前,琢磨《蘇菲的世界》。這本書(shū)是一部哲學(xué)啟蒙書(shū),但并不僅僅是哲學(xué)而已,除此之外,還有思考。對(duì)人生,對(duì)世界,對(duì)社會(huì)……
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華。看過(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在” 可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱?。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄?。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多,但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
“你是誰(shuí)?”這就是蘇菲世界給我的一個(gè)很簡(jiǎn)單但是卻又意味深長(zhǎng)的問(wèn)題。
就像主人公蘇菲一樣,在她的生活中簡(jiǎn)單的語(yǔ)言加上離奇的故事就為每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)......涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
當(dāng)一本書(shū)真正的被讀完時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)自己都將有一個(gè)很不解的困頓,我們是誰(shuí),我們真的存在嗎?我們的生命從何而來(lái)?我們又將去向何方?有時(shí)自己就試問(wèn)自已,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。迄今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū),真的,在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這種荒謬就只有通過(guò)自己的思考,通過(guò)思考來(lái)更加清楚地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的吧!這些問(wèn)題是那樣的深?yuàn)W,不過(guò)可以欣慰的是我們?cè)谧x書(shū)在擴(kuò)展自己的視野,不論是生命的還是心靈的。
我原以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題--諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
《蘇菲的世界》用哲學(xué)思考著世界,在我們的世界用心過(guò)好每一天的生命。歡喜也好哀愁也罷,學(xué)著自己書(shū)寫(xiě)自己的生命哲學(xué)華章。
在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人會(huì)談到哲學(xué),也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué),等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)就沒(méi)有任何的概念,從不知道哲學(xué)是什么,也從沒(méi)接觸過(guò),但在初中的時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)了哲學(xué)。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之后,我總算明白哲學(xué)其實(shí)并不是那么的陌生,其實(shí)生活中無(wú)處不在,不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
印象最深的就是開(kāi)篇蘇菲收到了一封信,里面只有1個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)。從這個(gè)問(wèn)題它就把我?guī)нM(jìn)了哲學(xué)里。你是誰(shuí)?多么奇怪的一個(gè)問(wèn)題。我也一直在思考這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)看似非常簡(jiǎn)單,卻又似乎永遠(yuǎn)也沒(méi)有答案。我是王憶瑋?還是說(shuō)我是一個(gè)生活在銀河系里的太陽(yáng)系里的地球上的中國(guó)浙江杭州的人?但是叫王憶瑋的人在這個(gè)世界上不知道已經(jīng)有了多少個(gè),在未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)多少個(gè),他們都叫王憶瑋,但是就是我么?而在杭州又有成千上萬(wàn)的人他們又可以替代我么?答案顯然不對(duì)。在思考了很久以后,我只能回答說(shuō),我就是我,除此之外找不出任何的詞匯來(lái)說(shuō)清楚“我”到底是誰(shuí)。就這么一個(gè)問(wèn)題,便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里,它是多么的神秘,多么的有趣,我似乎永遠(yuǎn)也摸不透它……
在書(shū)中我分清了唯物主義與唯心主義,我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,黑格爾,笛卡爾,佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話:Cogito, ergo sum。這是法語(yǔ)翻譯成中文也就是:我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖冢墒堑芽枮槭裁匆f(shuō)這么一句話呢。笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物,他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西,但有一件事情是他絕對(duì)肯定,那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩?,所以他一定是無(wú)時(shí)不刻的在思考,而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ且粋€(gè)思考的存在者。用他自己的話來(lái)講也就是那句,我思故我在了。
但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn),為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開(kāi)了這個(gè)疑問(wèn)。
因?yàn)槿绻粋€(gè)人活在這個(gè)世界上,卻什么都不做什么都不想,那無(wú)疑,他和一具行尸走肉是完全沒(méi)有區(qū)別的,也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中,生活才變的有意義,而世界也將會(huì)承認(rèn)這一個(gè)思考的存在者。
剛解決一個(gè)問(wèn)題,不自覺(jué)的,我的腦海中又跳出一個(gè)問(wèn)題,難道只要思考了,存在了,生活就一定有意義嗎?那為什么還有那么多人想要自殺,想結(jié)束自己的生命呢。他們并沒(méi)有感覺(jué)這個(gè)世界有意義,他們是厭倦了這個(gè)世界。
所以我覺(jué)得并非只要思考,那生活就是有意義的。記得在書(shū)中有這么一個(gè)故事:一天早上一家三口吃完了早餐,媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了,就在這時(shí),爸爸突然飛了起來(lái),懸在了空中,僅有2歲的孩子看見(jiàn)了什么表情也沒(méi)有,但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候卻嚇的暈倒了。
為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生呢?只是因?yàn)楹⒆硬⒉恢廊f(wàn)有引力,他不知道人在正常狀態(tài)下不會(huì)飛,但是媽媽知道這一切,她已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界,接受了這個(gè)世界。而孩子他什么也不知道,他最多只會(huì)好奇,為什么爸爸飛起來(lái)了,媽媽沒(méi)有飛。他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個(gè)世界,不會(huì)愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問(wèn)題,所以他們總是過(guò)著千篇 一律的生活,而對(duì)于生活條件差的人,自然就會(huì)產(chǎn)生了厭倦的心理。如果當(dāng)世界上每一個(gè)人都愿意接受這么一個(gè)世界,不愿多加思考的話,那這個(gè)社會(huì)也就將停止發(fā)展。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí),我們自然會(huì)明白得越來(lái)越多,而這個(gè)世界也將加快腳步發(fā)展。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)完全不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),一門(mén)無(wú)趣乏味的學(xué)問(wèn),但是當(dāng)我讀完整本書(shū)之后,我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的,它就是關(guān)于每個(gè)人心中的問(wèn)題的一門(mén)學(xué)問(wèn)。只有哲學(xué)才可以打開(kāi)每個(gè)人心中的那個(gè)世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……
而當(dāng)它在打開(kāi)我們心中的那個(gè)世界的同時(shí),也融入了我們每個(gè)人的世界,成為我們各自世界中的那株萌芽。
輕輕合上《蘇菲的世界》,我深深地長(zhǎng)舒一口氣,全書(shū)四百八十七頁(yè)的閱讀旅程實(shí)在是讓人回味無(wú)窮?;叵胫K菲的世界中的一點(diǎn)一滴,印在我心中的不單單是那個(gè)十四歲的女孩。
在《蘇菲的世界》中,我第一次讀到了柏拉圖曾說(shuō)過(guò)的那句話:“哲學(xué)始于驚疑?!彼嬖V我,不論誰(shuí),倘若對(duì)這個(gè)世界和人生不曾有過(guò)驚奇和疑惑,就不會(huì)開(kāi)始哲學(xué)的思考。
書(shū)中有這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻:這個(gè)世界好比魔術(shù)師從他的帽子里變出來(lái)的一只白兔,所有生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端。人們一開(kāi)始對(duì)這種令人不可置信的戲法感到驚奇,然而隨著他們年齡的增長(zhǎng),也就會(huì)逐漸沿著細(xì)毛滑回到兔子的毛皮,他們覺(jué)得非常安適,便不愿再爬回柔弱的兔毛頂端。
對(duì)于孩子們而言,世上的所有都是新鮮而令人驚奇的;而對(duì)于大人們來(lái)說(shuō),這個(gè)世界就成了一種理所當(dāng)然的存在。在生活中,我們聽(tīng)到的最多的話莫過(guò)于“我們今天的股價(jià)漲了么?”“白菜現(xiàn)在多少一斤?”“某某電影票房好像過(guò)億了!”等等。大多數(shù)人因?yàn)槊τ谌粘I瞵嵤露顾麄儗?duì)世界的好奇心受到了壓抑。難道我們就只能生活在這種整天談?wù)摬藘r(jià)、爭(zhēng)議股票的世界里么?
哲學(xué)才是拯救這個(gè)世界的良方,唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這條危險(xiǎn)的旅途,邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰,以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。在《蘇菲的世界》中,艾勃特化身為艾伯特向同樣化身為蘇菲的席德進(jìn)行了哲學(xué)啟蒙,一堂堂哲學(xué)課變成了懸疑與破案,虛虛實(shí)實(shí),似夢(mèng)似真。
帕梅尼德斯想要揭穿各種形式的“感官幻象”,恩培竇探索著四種基本元素,即使因?yàn)檎軐W(xué)理論而被迫離開(kāi)雅典的安納薩哥拉斯也仍對(duì)大自然的組成提出疑問(wèn),德摩克利特努力證明組成各種事物的是原子;希波克拉底堅(jiān)持著“醫(yī)學(xué)倫理”;蘇格拉底重視良心,真理,仍舊反對(duì)詭辯學(xué)家;柏拉圖研究著雙重性質(zhì)的人;亞里斯多德又對(duì)柏拉圖的理性論提出新的質(zhì)疑……自古至今的西方哲學(xué)家,每位都在不斷探求中得到新知,每位都充滿著對(duì)世界的好奇心,他們總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將“魔術(shù)師”的戲法看個(gè)究竟,弄個(gè)明白。
同在一片十四歲的天空下的我,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)開(kāi)始朝向兔子溫暖舒適的毛皮深處滑去:我開(kāi)始習(xí)慣這個(gè)社會(huì),習(xí)慣這個(gè)世界,從未去考慮過(guò)更深刻、更有意義的問(wèn)題。一本《蘇菲的世界》,一群哲學(xué)家攔住了我,他們揪住我的衣領(lǐng),將我拽回毛尖,在那兒,在兔子的頂端,希望我也能以嶄新的眼光度量生活。
葛朗維格曾說(shuō):“真實(shí)啟蒙之于人,如同陽(yáng)光之于土?!薄短K菲的世界》,智慧的世界,夢(mèng)的世界,它喚醒每個(gè)人對(duì)生命的好奇,帶我們爬回兔毛頂端
我讀過(guò)許多名著,但給我印象最深的還是《蘇菲的世界》這本書(shū)。這本書(shū)主要寫(xiě)了14歲的少女蘇菲不段地收到一些奇怪的信,從而她便迷上了哲學(xué)……
讓你更加深刻的了解這個(gè)世界,這里面還有許多宗教??戳诉@本書(shū)之后,有點(diǎn)感興趣,不去為名利而煩惱,為死去的人和活著的人祈禱……這個(gè)世界上有許多東西是可以改變的,但也有許多東西是不可以改變的。世上所有東西都是由幾個(gè)不變的物質(zhì)所組成的;也有許多東西是循環(huán)不變的,草的輪回其實(shí)就是生命的輪回……
人的一生也許會(huì)遇到許多不幸,有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會(huì)怨天尤人?!短K菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運(yùn)的,因?yàn)樗秊檎胬矶钪?,不是為別人而活著。一個(gè)人再有頭腦,再有抱負(fù),如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著,那也許太沒(méi)意義了。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì)就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!
世界從何而來(lái)?在沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)之前,我從未問(wèn)過(guò)或想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中,我會(huì)遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過(guò)一個(gè)為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當(dāng)然,世界仿佛與我無(wú)關(guān)。所以,作者用了很生動(dòng)的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來(lái)的一只兔子,關(guān)于突然變出兔子的事,我們知道這不過(guò)是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關(guān)世界的事實(shí),情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲?,我們是它的一部分。事?shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來(lái)的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟?lèi)則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。蘇菲只是書(shū)中的一個(gè)虛擬人物,你又是誰(shuí)呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。
《蘇菲的世界》是一本通過(guò)講述14歲少女蘇菲接二連三地收到一位神秘人寄來(lái)的信件, 并在這位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,開(kāi)始從哲學(xué)的角度了解世界及大自然等的形成與發(fā)展……
這是我第一次接觸哲學(xué)。原本,我以為哲學(xué)一定是門(mén)枯燥乏味、深?yuàn)W難懂的課程。但是,《蘇菲的世界》這本書(shū)卻截然不同。它在向我們講述哲學(xué)的同時(shí),還細(xì)心地將書(shū)中的內(nèi)容分成多個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)都有題目點(diǎn)出它的中心內(nèi)容,或深藏或巧露。通過(guò)對(duì)這一個(gè)個(gè)耐人尋味故事的生動(dòng)描寫(xiě),使我們?cè)陂喿x時(shí)產(chǎn)生了一種追逐和渴望知道答案、了解哲學(xué)的心情。在不知不覺(jué)當(dāng)中,我自然而然地接受書(shū)中的觀點(diǎn),理解作者的用意。
雖然,看完《蘇菲的世界》這本書(shū),我并沒(méi)有明白多少哲學(xué)道理。但是,通過(guò)這本書(shū),我從蘇菲身上看到了一種認(rèn)真思考、急于求知的精神,這種精神值得我好好學(xué)習(xí)。同時(shí),我也明白了好奇和疑問(wèn)是探索未來(lái)世界的動(dòng)力。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、是夢(mèng)的世界,是一本值得你細(xì)細(xì)品讀的書(shū)籍。
“生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般。”——喬斯坦·賈德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入,讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信,而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分里的一句話,這句話就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落,看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等......然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對(duì)一切淡然,覺(jué)得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖?。但這卻是我們最大的錯(cuò)誤!
我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后,我們才會(huì)更好的完成,靈魂才會(huì)變得更有趣,充滿了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對(duì)這一切進(jìn)行著思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。
正是因?yàn)榱?xí)慣這個(gè)世界了,才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。所以,要改變..........
哲學(xué)是什么?在以前就聽(tīng)過(guò)“哲學(xué)”這個(gè)詞語(yǔ),但是從來(lái)就未仔細(xì)想過(guò)它是什么,看過(guò)《蘇菲的世界》后,雖然不是很確定,但是也算知道了些。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?!啊闶钦l(shuí)?”“——世界從哪里來(lái)?”這些問(wèn)題就是那些對(duì)哲學(xué)有興趣的人所要探討的,乃是自地球有人類(lèi)以來(lái),人們就辯論不休的問(wèn)題。不是日常生活中那些瑣碎小事,這些像是宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的之類(lèi)的問(wèn)題,這是每一個(gè)文化人都關(guān)心的問(wèn)題。雖然看起來(lái)它好想和日常生活沒(méi)有任何關(guān)系,你也無(wú)法在百科全書(shū)上找到像是“上帝是否存在”這類(lèi)的問(wèn)題,但是當(dāng)每一個(gè)人基本的生活需求都滿足了,還有一些東西是每個(gè)人都需要的,那就是:明白我們是誰(shuí),為何會(huì)在這里。
“要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家,只有一個(gè)條件:要有好奇心?!边@也是為什么孩子是天生的哲學(xué)家,他們有一顆赤子之心,一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前,一位古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿藗冇泻闷嫘?,人們多于為什么?huì)活著這件事非常驚訝,因此這些哲學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生了。
關(guān)于書(shū)中提到的魔術(shù)師從帽子中變出小兔子的小把戲,可以借此打個(gè)比方,這世界就像是魔術(shù)師從他帽子里拉出來(lái)的那只白兔,只是這只白兔體積極大,因此這個(gè)過(guò)程要持續(xù)好長(zhǎng)時(shí)間。所有的生物都生于兔子毛的頂端,他們開(kāi)始時(shí)會(huì)對(duì)這場(chǎng)戲法感到不可思議,但隨著年紀(jì)漸長(zhǎng),他們會(huì)愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端,他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學(xué)家例外,他們會(huì)踏上這危險(xiǎn)的旅途,雖然中途有人掉了下來(lái),但從那遙遠(yuǎn)的古希臘到現(xiàn)在,仍有不少人努力往上爬。
從我們被母親生下的那刻起,我們漸漸長(zhǎng)大,對(duì)這個(gè)世界充滿好奇,左顧右盼,好奇地想觸摸每一樣?xùn)|西。所以如果是一個(gè)小孩子和大人看到石頭浮在空中后,吃驚的一定是那個(gè)大人。孩子們會(huì)對(duì)一樣?xùn)|西表現(xiàn)出幾百次的好奇,直到逐漸習(xí)慣,變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事,在他們未具有哲學(xué)性思想前,他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習(xí)慣真是件可怕的事情,想到人們對(duì)于日常小事斤斤計(jì)較,而對(duì)這類(lèi)更重要的問(wèn)題視而不見(jiàn),就不免想到未來(lái)到底會(huì)怎樣。
如果你去問(wèn)一個(gè)人(尤其是大人)“世界從何而來(lái)”這樣的問(wèn)題,他們一定會(huì)用奇怪的眼神打量你,然后也不會(huì)認(rèn)真回答他。只是因?yàn)檫@種問(wèn)題似乎沒(méi)意義,大家都認(rèn)為世界的存在不是理所當(dāng)然么。這樣一說(shuō)好像很?chē)?yán)重,可這就是眼下的事實(shí)
不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界,有好奇心,這就是哲學(xué)家。如果無(wú)法判斷你是孩子還是哲學(xué)家,那么你已經(jīng)過(guò)于習(xí)慣這個(gè)世界了,以至于不會(huì)對(duì)他感到驚訝了。
蘇菲在14歲的時(shí)候在神秘人的帶領(lǐng)下去嘗試思考這個(gè)世界,就像在她前往兔子皮毛的途中,被神秘人攔下,帶回到兔毛頂端。我現(xiàn)在剛好也是14歲,雖然無(wú)法有和她一樣的經(jīng)歷,但這樣一本書(shū)無(wú)非也是一個(gè)警告。
像孩子那樣看世界,不被生活磨平棱角,不會(huì)變的圓滑世故,保持對(duì)一切的好奇心,不過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界,這是14歲開(kāi)始我看到的新的生活定義。
相信《有關(guān)蘇菲的世界心得》一文能讓您有很多收獲!“幼兒教師教育網(wǎng)”是您了解幼師資料,工作計(jì)劃的必備網(wǎng)站,請(qǐng)您收藏yjs21.com。同時(shí),編輯還為您精選準(zhǔn)備了蘇菲世界心得專(zhuān)題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
有哪些優(yōu)秀的感言是能給我們參考的呢?每當(dāng)我們面臨一些場(chǎng)合或者重要時(shí)刻。感言也可以幫助我們見(jiàn)證精彩的時(shí)刻,感言最純粹的目的就是表達(dá)我們內(nèi)心的一些真實(shí)感受。感謝閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的蘇菲的世界心得體會(huì),相信會(huì)對(duì)你有所幫助!...
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“蘇菲的世界讀后感”,歡迎閱讀。閑暇之余我閱讀了作者寫(xiě)的作品,受益良多。寫(xiě)讀后感可以間接敘述原文內(nèi)容,點(diǎn)出感情從哪里產(chǎn)生的,以下是由幼兒教師教育網(wǎng)收集整理的《蘇菲的世界讀后感》,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧!...
最新更新