四世同堂讀后感。
如何撰寫出令人驚艷的作品讀后感?讀后感就是記錄自己成長的過程,需要踏實(shí)從頭做起。在寫作讀后感時,必須明確主次,捕捉重要內(nèi)容?,F(xiàn)在,我們將為您介紹有關(guān)“四世同堂讀后感”的相關(guān)知識,希望對你有所裨益,務(wù)必珍藏!
在北京一個叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。
老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因?yàn)檫@里有槐豆槐花與槐蟲可以當(dāng)做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對過是李四爺?shù)募遥钏臓敒槿撕芎?,待人熱心,永遠(yuǎn)自動地為大家服務(wù),對誰都愿意幫忙;三號是小羊圈里最體面的房,三號的主人,冠曉荷有兩位太太,祂們總是走在最前端……
然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。
不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風(fēng)搖曳,不說話。
我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當(dāng)祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運(yùn);但是事情很快就不受控制了,三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號的房子更遠(yuǎn)一些,但是老槐樹不能動,祂只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……
事實(shí)證明,三個月一切結(jié)束這簡直就是個幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能拽回越走越遠(yuǎn)越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進(jìn)行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會記得祂們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記祩儺太太,記得小文夫婦……
但是在最后的最后,老槐樹定會有些欣慰,因?yàn)檫@噩夢般的八年終于結(jié)束了。
小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。
今年暑假,我又讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》,在不知不覺中認(rèn)識了老舍與他筆下一個個生動的人物。長順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢默吟老人,應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。
《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人們平靜的生活被打破,在侵略者的統(tǒng)治下,有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)帯W盍钊送葱暮涂珊薜氖?,荒淫無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f的前兩部才被抓走,才為人間,特別是中國,去掉了兩份無可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的女戰(zhàn)士。所有人物中,我最喜歡的是錢默吟老人,他在磨難之中,從一個滿腹經(jīng)綸、與世無爭的大詩人,成為了敢于搏斗、敢于行動的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動,并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。
那時的人們有著前所未有的國難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長,變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
是道德的淪喪,也是人性的泯滅o(︶︿︶)o抗日戰(zhàn)爭下的北平彌漫著亡國的氣息,教人吃不上飯睡不好覺沒有了自由與人格。老舍先生筆下愛好和平的北平人或是趨炎附勢為著蠅頭小利把日本人認(rèn)作爸爸,如冠曉荷花、大赤包、瑞豐、胖菊子、藍(lán)東陽等人;或是礙于一家老小生存而空有一番衛(wèi)國熱血卻不能從戎,如瑞宣;所幸也有那些一腔熱血的人兒奮不顧身逃出北平保家衛(wèi)國,如瑞全、劉大爺;也有人忍辱負(fù)重死里求生靠單薄之力宣傳愛國之情亡國之恥衛(wèi)國之重,如錢詩人…
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。亡國之時的忍氣吞聲茍活于世就是看著一個個人入了日本鬼子的血口,被殺虐被摧殘…看到錢詩人被冠曉荷檢舉而被日本人帶走受刑,看到小崔無緣無故被拉去砍了頭;看到天佑活生生被日本人逼著投了河,祁老人白發(fā)人送黑發(fā)人;看著小文夫婦、桐芳的死;看著李四爺被日本人三兩下打死;看著大赤包被她的日本爸爸們抓去置之死地;看著孫七和冠曉荷被日本人消毒——活埋;看著瑞豐也死于他認(rèn)定的爸爸們手里…不管是老實(shí)的愛好和平的北平人還是為利所趨認(rèn)日本人作爸爸的漢奸們,最后都被日本人像弄死一只螞蟻般的,弄死了。國亡了,人性泯滅了,誰也不知道自己的命將在哪天被取了去。
日本人壟斷物資,教店鋪都經(jīng)營不下去卻還不能報歇業(yè),日本人限糧,教人在烈日下寒風(fēng)里排著長隊(duì)領(lǐng)糧,還要挨鞭子,領(lǐng)來的糧卻都是難以下咽之物,吃壞了北平人的胃,餓死了北平人的孩子…抗戰(zhàn)即將勝利之際,瑞宣的女兒妞子因饑餓骨瘦如柴奄奄一息,最終沒能熬過去。而就在祁老人抱著妞子想去咒罵日本人時得知了日軍投降,抗戰(zhàn)勝利的喜悅能讓人暫時忘記了失去,可那些失去的人啊,永遠(yuǎn)回不來了。
所幸我們的民族在患難之時還有錢老人、瑞全、高第等等這種敢于犧牲誓死殺敵的人??吹饺鹑诒逼酵饷鎯叭怀砷L為了一個不光有一腔熱血還有頭腦的有為青年戰(zhàn)士;看到錢詩人從一個活在自己那些詩畫里的人,變成了一個不知何者為我何者為物的眼睛里閃著民族之光的不屈的老人;看著高第出淤泥而不染,從一個漢奸之家生長而長成了民族的英雄…熱淚盈眶…
和平萬歲,可都做個人吧。
很多抗戰(zhàn)文學(xué)講述發(fā)生在戰(zhàn)場、軍營等公共場域的故事,但老舍的《四世同堂》卻將一個不起眼的葫蘆狀胡同作為一部大型抗戰(zhàn)文學(xué)的切入點(diǎn),讓我們能夠以一種更貼近日常生活的民間視角觀察抗戰(zhàn)歲月的悲喜離合、凝視千百年來積淀而成的市民性情和每個人最基本的愿望。
我們很難用一種情感來形容老舍寫作《四世同堂》時的心境,他復(fù)雜的情緒凝聚在筆端,勾畫出小胡同中性格各異、人品不一的眾生相。小羊圈是北平的縮影,北平是無數(shù)個小羊圈構(gòu)成的城市。老舍對這座城市的情感既有如富善先生那般的珍視留戀,又有對這座城市中瑞豐這類思想永遠(yuǎn)沉睡的人的可憐嘲諷,也有對祁天佑、小妞子等這類在戰(zhàn)爭掠奪與饑荒中失去生命的人們的悲痛默哀……
老舍筆下的北平是近乎真實(shí)生活的樣子,也正是它的真實(shí)讓讀者更加感同身受,內(nèi)心時刻被巨大的時代悲劇所籠罩,仿佛能夠透過紙張觸摸到那些年艱難卻堅(jiān)韌地活著的中國人。小說塑造了很多豐滿的圓形人物,凸顯十分清晰的性格變化過程,如刻畫了錢默吟從吟風(fēng)嘆月、不關(guān)門外事的詩人轉(zhuǎn)變成一個被復(fù)仇之火點(diǎn)燃的亡命徒,再到尋找到信仰、在信仰的指導(dǎo)下機(jī)智勇敢面對敵人的斗士。
戰(zhàn)爭是邪惡的,小羊圈里善良的人們始終無法理解“跟我們無仇無怨”的日本侵略者發(fā)動戰(zhàn)爭的動機(jī)。但當(dāng)北平人被戰(zhàn)爭奪去了引以為豪的體面生活后,眾生開始思考如何生活這個問題。冠曉荷、大赤包這類偷生貪利之徒開始衡量去巴結(jié)哪個日本高官可以讓自己爬得更高、算計(jì)用什么方法可以逼出胡同鄰居們兜里的錢財(cái)和眼中崇拜敬畏的態(tài)度;瑞全這類思想覺醒較早的青年人按捺不住“逃”出北平這座“死城”,到跳動著希望之血的地方尋找新的活法;祁老人則秉持著老北平人“好死不如賴活著”的心態(tài),為四世同堂的夢想而謹(jǐn)慎小心地活著。
我在閱讀的過程中一直在想,老舍為什么要將題目寫為“四世同堂”,而不是“小羊圈中的故事”或者“北平胡同”之類的宏觀字眼呢?
寫“四世”是因?yàn)榉毖苌⑹侵袊死陷呑幼钪匾膲粝耄拖窭仙嵩跁飳懙健皬膽?zhàn)爭中活過來的最老的和最小的……祁家世世代代,香煙不斷……你我是四世同堂的老少兩輩,咱倆都得活下去,打仗不打仗的,有什么要緊?即便我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個四世同堂的老祖宗?!薄端氖劳谩防锒际峭辽灵L的北平市民,沒有什么現(xiàn)代意識,作文靠著老輩子傳下來的秩序讓自己國上體面的日子。戰(zhàn)事、國家存亡似乎并不是他們最為關(guān)心的事情,清政府滅亡、袁世凱軍閥統(tǒng)治被端,老百姓該怎么過還是怎么過,仍舊將繁衍生息這個原始而生動的愿望作為家族最大的事業(yè)。在當(dāng)時知識分子都在呼喊廣場意識、抒發(fā)憂國憂民情感的境況下,老舍的作品卻寫這些皇城根下三教九流的家常理短。這種書寫在文學(xué)史上是十分獨(dú)特的存在,它因表現(xiàn)真實(shí)而普遍的市民生活而獨(dú)特。
而“同堂”則是表現(xiàn)繁衍生息的絕佳場域。中國人的房屋一代代繼承、中國人的物件一代代傳遞,“看著自己的房,自己的兒孫,和手植的花草,祁老人覺得自己的一世沒有虛擲。北平城是不朽之城,他的房子也是永世不朽的房子?!敝袊藫碛袑Α皥A”的審美偏好,生命在四世同堂的四合院里構(gòu)成閉環(huán)式循環(huán),周而往復(fù)、綿延不斷,“圓”在中國人的心里是不朽的樣子。所以,老舍的“四世同堂”寫的是浸染在中國文化中人們或朦朧或真切的愿望。這愿望我們的歷史記憶,也是我們的悲哀。我們想要的是不朽,然而戰(zhàn)爭摧毀了永恒,打破了永存。永恒不朽的“同堂”場域在戰(zhàn)爭面前變得岌岌可危,同一屋檐下的人們逐漸分化、漸趨遠(yuǎn)離:有的人選擇不知所謂地享樂地活,如祁瑞豐;有的人在屈辱面前選擇死亡,如祁天佑;有的人則忍辱負(fù)重、為了一家老小咽下心里的怒氣,如祁瑞宣。
市民眼中的戰(zhàn)爭是滲進(jìn)雞毛蒜皮中的,戰(zhàn)爭對于市民的影響面不是國家利益,而是生活的質(zhì)量、四世同堂的愿望。一輩子老實(shí)本分的北平人啊,從未壓迫過別人的北平人,卻一直飽受欺負(fù),在絕望中終于等來了戰(zhàn)爭的停息,幸好四世同堂的故事還可以繼續(xù)講下去。不知道歷史的長河會不會很快洗刷干凈這片胡同里的記憶,但四世同堂的榮耀會被這個家族永遠(yuǎn)銘記。
我們生活在陰溝里,但仍有人仰望星空。
《少年的你》。
回眸七十多年前的抗日戰(zhàn)爭,即使沒有親歷,內(nèi)心仍生出許多悲愴。老舍先生的《四世同堂》從不同角度帶我領(lǐng)略了戰(zhàn)爭的另一面。再次回眸14年的抗戰(zhàn),似乎多了幾分收獲。
那是七十多年前的北平城小羊圈胡同,胡同里的戶戶人家都是老北京的縮影??谷諔?zhàn)爭中祁家、錢家的覺醒,冠家的賣國之恥,大雜院的奮起反抗小小胡同,卻極奇生動地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭期間人民群眾的巨變。
于是我想,定有許多不起眼的小花,在亂世中綻放吧。
高第便是。
在小說第一部分,我對高第沒有什么感覺。若有,便是花癡吧。一個人,空想著與錢二少爺沒有結(jié)局的愛情,在外人看來愚蠢之至!
對她的看法發(fā)生改變,是錢家出事以后。
錢二少爺在他滿腔愛國情懷的驅(qū)使之下,載著一車日本軍人,連同他自己那可愛的生命,摔進(jìn)萬丈深淵,粉身碎骨。高第得知錢家可能受牽連,連夜翻墻到錢家院中,為自己的夢中情人獻(xiàn)上一份力。
我的心猛然一顫。雖說高第插手抗日事件是因?yàn)閻矍?,但我卻在她身上依稀看到了復(fù)活的影子一個被家庭壓迫、被家人利用的少女新生的芽兒!若順著這根藤蔓走下去,高第會成為第二個錢二少爺一個為抗日勝利忘卻個人的熱血青年!我是多么希望,又多么不希望看到那樣的高第。
可是高第,終究走上了抗日之路。
但她這一朵愛國之花,綻放得是那么小心翼翼、怯頭怯腦。錢默吟先生就似澆灌花兒的水珠,他常常暗中與高第碰頭,給她灌輸革命意識。正因?yàn)橛兴閿?shù)日不倦的滋潤,高第,平庸的高第才懂得即使再不起眼,也有綻放的權(quán)力,也能為祖國作出哪怕丁點(diǎn)大的貢獻(xiàn)。
我默然,高第的綻放固然緩。但,水滴石穿,她能每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),每天綻放一點(diǎn)點(diǎn),終有一日能沖破種種束縛,無畏而勇敢地為祖國的復(fù)興奮力抗敵!
書末,我也欣喜地看到,高第能堅(jiān)定地看著自己的漢奸媽媽死在監(jiān)獄,也能公然反駁自己愚昧的父親,甚至為抗日工作整日奔波。
高第,終于綻放成一朵無畏、燦爛的百日草,或許不優(yōu)雅高貴,卻為擁有力量保衛(wèi)祖國完整而自豪!
每個人的綻放,何不如此?也許處于和平年代的我們能比高第的綻放更順利,更完美。即使不,也無妨。像高第那樣,慢慢地,每天綻放一點(diǎn)點(diǎn),享受這個過程,待有朝一日,譜寫成冊,那必定是我們每個人一生中最甜蜜的珍藏。
我們也應(yīng)從高第身上看到戰(zhàn)爭的另一面逆境。是的,誰都不希望生在一個亂世,誰也不想身處逆境。然,我們應(yīng)汲取高第、錢二少爺?shù)木?,逆境是可以打挎大部分人,我們何不做那小部?即使身陷困境,依然仰望星空,越挫越勇,努力綻放,做一株逆風(fēng)的野草,成就瀟灑的人生。
當(dāng)然,我們也得感謝助自己綻放的人。不論何時,只要一心向善,渴望優(yōu)秀,總會有人愿意為你引路,指點(diǎn)迷津。你須致敬這樣的引路人,或是至親,或是良師,或是益友。感激生命中助你綻放的甘露,謝謝他們,讓你的綻放又近了一步。
苔花如米小,也學(xué)牡丹開。即使低到塵埃,也有綻放的權(quán)利。愿每一顆種子都能綻放,每一個追夢者,都能破繭成蝶,插上綻放的翅膀,飛向曙光!
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長孫瑞宣;為抗日戰(zhàn)爭無私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品味,更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語,六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國人才丟掉幻想,進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時,老百姓依然英勇無畏,他們愿意為祖國付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個時代國家最苦難的一面保留下來,讓我們這些沒有經(jīng)歷過那段歷史的人,銘記國恥,明白幸福和平的生活來之不易。文/關(guān)媛媛
《四世同堂》讀后感1000字:
四世同堂主要講的是老北京祁家在八年抗戰(zhàn)期間,家庭所經(jīng)歷的一切變故,在內(nèi)憂外患的大環(huán)境下,有人甘愿為漢奸——冠氏夫婦、瑞豐;有人大發(fā)國難財(cái)——藍(lán)東陽、胖菊子;有人為了所謂的家庭責(zé)任放棄離家抗戰(zhàn)——瑞宣;有人勇敢反抗,他們清楚的知道,如果沒有國哪里還有家——錢詩人,瑞全;有人因戰(zhàn)爭成長,有人因戰(zhàn)爭墮落——高弟、招弟;而更多的中國人以為,不反抗、不張揚(yáng),不幸不會降臨到自己頭上,但我們的敵人并未因?yàn)槲覀兊碾[忍而對我們溫柔以待,反而因不反抗,讓他們誤認(rèn)為必勝,讓他們從教育、生活、工業(yè)多方面施壓,讓國人接受亡奴文化;善良的中國人以為不反抗,可以茍且的活著,殊不知正是因?yàn)樗麄兊牟环纯梗抛屪约核赖母鼞K——小崔被割頭示眾,李四爺被小日本慘打,妞子被活活餓死;如果中國人能夠早點(diǎn)覺醒,早點(diǎn)意識到如果沒有了國,哪里還有家,只能猶如行尸走肉般活著,國家與每個人都息息相關(guān);如果能夠全面抗日,可能就不會打8年之久。
有的國家大發(fā)國難財(cái),以為自己保持中立態(tài)度,戰(zhàn)爭不會發(fā)生在自己國家;殊不知日本的狼子野心,想成為世界老大,當(dāng)戰(zhàn)爭與自身的利益相沖突的時候,它們才會真正參與到戰(zhàn)爭中來;沒有人不愛好和平,但千萬不要因?yàn)閼?zhàn)爭暫時與自己不相關(guān)而置身事外,因?yàn)樵缤響?zhàn)爭會與你息息相關(guān),不要等到自己的國民受到戰(zhàn)爭的威脅和痛苦的時候才站出來;
家庭角度上,孩子在青春發(fā)展期,家庭的態(tài)度至關(guān)重要,以至于影響孩子一生的發(fā)展;招弟本是一個正直、開朗的女孩,但因?yàn)槠淠赣H大赤包,冠曉和,大發(fā)國難財(cái),甘愿輪為日本的走狗,正是父母這種言傳身教,讓其形成了錯誤的價值觀,玩弄男人,殊不知玩弄的是自己;充當(dāng)日系特務(wù),最后被自己初戀情人,參與抗戰(zhàn)的瑞全親手了結(jié),如果當(dāng)時瑞全能夠和招弟一起逃離出去,可能招弟也會成為抗戰(zhàn)的中流砥柱;瑞宣因?qū)彝サ呢?zé)任,不能參加到抗戰(zhàn)的一線去,他認(rèn)為他隱忍能夠保護(hù)他的家人,父親慘死,二弟被害,妞子餓死,在這種大環(huán)境下,隱忍解決不了問題,只有全力反抗才能迎來曙光;假如在瑞豐走偏的第一次,瑞宣作為長兄能夠糾正瑞豐的錯誤,瑞豐可能最后不是這種慘死的結(jié)局;無論在何時,我們唯有做好自己,才能積極正向的影響家人,讓他們形成正確的價值觀、人生觀;當(dāng)他們走偏之時,我們不應(yīng)該隱忍,應(yīng)該勇敢的指正其問題,這樣他們才不會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn);
如果不讀書可能我們只能過這一種人生,如果能夠養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,你可以跟隨書中的主角過千萬種人生;你已經(jīng)按照計(jì)劃讀完2本書了,希望讀書、讀后感如同健身一樣,堅(jiān)持下去,一年過后你會發(fā)現(xiàn)不一樣的你自己;加油!
一會就要在五八到家辦理離職手續(xù)了,要知道即使不去深圳,你也應(yīng)該離開這里了,不能像一只駝鳥一樣一直縮著脖子,勇敢的走出你的舒適區(qū)吧,去尋找新的工作吧,你在這里已經(jīng)落后不少了。
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無法保護(hù),枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。
然而,被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去,成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐,成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個羽毛已成的小鳥,他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人,在和平時期,他以花草、詩詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當(dāng)國難當(dāng)頭,他挺起詩人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個身軀。當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運(yùn)與國家緊緊拴在一起,他告訴自己,須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國家,錢詩人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時節(jié),又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國的古書,厚重、正直、莊嚴(yán),他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個地道的中國人,是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德,為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
何卓妍
今天,我接觸了一個全新的藝術(shù)形式—北京曲劇,也身臨其境的感受了一部名家名作,這就是全部由我們學(xué)校學(xué)生自己演出的北京曲劇《四世同堂》。
雖然這是我第一次接觸曲劇,可我很快就喜歡上了這種表演形式,深深的投入到了跌宕起伏的劇情當(dāng)中。整部劇圍繞著小羊圈胡同里的三個家庭展開,人物特色鮮明,祁老太爺是典型的老派市民,傳統(tǒng)北京人的代表;大赤包、胖菊子是舊社會邪惡與迂腐的典型人物;冠曉荷、祁瑞豐等是新舊文化快速交替時夾縫中的一類人;祁瑞全是中國文化新氣象的代表,是亂世中的有志之士。
舞臺上,每一位同學(xué)演的都是那么生動形象,以至于我有時覺得他們就是角色本身,完全忘記了他們都是我的同學(xué)們。短短的不到兩個小時里,一部抗戰(zhàn)時期北平生活畫卷在我們眼前徐徐展開。我跟著舞臺上的人物、情節(jié),一會兒發(fā)出會心的微笑,一會兒緊張著急,一會兒氣憤不已,一會兒又感動的熱淚盈眶。直到演出結(jié)束,我還深深的陷入劇情之中,久久回味。
這部戲劇,讓生長在和平年代中的我更深切的感受了國家民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難,劇中人物不同的追求和命運(yùn),引導(dǎo)我去思考,當(dāng)一個人面臨國家民族大義、巨大的苦難和殘酷的人性之時,應(yīng)該如何取舍、如何勇敢的直面人生!
一部劇,認(rèn)識一個時代。短短兩個小時,社團(tuán)學(xué)長們引領(lǐng)著我了解了北京曲劇、了解了《四世同堂》的故事精華。意猶未盡的我,期待著自己去細(xì)細(xì)品讀原著,感受老舍先生的文字魅力。
以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的四世同堂話劇觀后感精選4篇,供您參考閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友。
四世同堂讀后感1000字:
《四世同堂》這本書,以日本侵略者入侵、占領(lǐng)北平直至投降的八年抗戰(zhàn)前后為時間背景,講述了北平(現(xiàn)北京)小羊圈胡同各色人物的遭遇命運(yùn)和選擇,重點(diǎn)講述了四世同堂的祁家的人物命運(yùn)。在那段暗無天日的歲月里,面對日本鬼子的侵略,有的人選擇反抗,成為民族英雄;有的人選擇忍耐,茍且偷生;有的人則成為漢奸,成為民族敗類。老舍先生用他的細(xì)膩白描,淋漓盡致的講述了當(dāng)時北平社會的人情冷暖,世態(tài)炎涼。
小羊圈這個地方是北平城的一個縮影,那各個階級的人民是北平廣大平民的代表。在《四世同堂》這部小說里,他刻畫了六十多個人物。許多人物形象在生活中處處有他們的影子,比如:不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛國、卻無法拋下家人的祁瑞宣;忠厚善良、為人老實(shí)的商人祁天佑;滿腔豪情、智勇雙全的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無聊透頂?shù)钠钊鹭S;努力付出、無怨無悔的韻梅;樂于助人的李四爺;無恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的,唱戲的,抽大煙的,妓女等等。
其中,不難看出祁瑞宣是本書的主要人物。全書中對瑞宣的心理描寫比其他任何一個人都多,尤其是關(guān)于他的心理斗爭。瑞宣作為受過先進(jìn)教育的新一代中國人,知道面對日本人的侵略人們應(yīng)該奮起反抗,但是他上有年近八十的老人,下有稚氣未退的小孩,作為祁家的長孫,瑞宣不得不用肩膀扛起四世同堂的重?fù)?dān),不得不把自己和家人用四世同堂的鎖鏈牢牢系在一起,但愛國之心讓他時刻向往著離開,而他的良心又不斷譴責(zé)著自己的懦弱。于是他為了不讓自己憎恨自己,拼命做自己力所能及的事情,并不斷勸說別的年輕人出城投奔軍隊(duì),好以此來向自己聲明他并不是一無是處的。
小說中也不乏許多漢奸形象。在太平日子中,他們投機(jī)取巧地干著無聊的事情。當(dāng)日本人打過來時,他們以為要改朝換代了,就急忙巴結(jié)日本人,心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗,見到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。當(dāng)別地有了反抗戰(zhàn)爭時,他們惶惑不安;讀后感·當(dāng)中國城池淪陷后,他們反倒組織各種人游行慶祝。雖然他們一個個都是那么可恨,但他們的死讓人覺得既痛快又可悲。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長”,冠曉荷被活埋前都對日本人卑躬屈膝。
小說中的一些次要人物也像我們揭示了另一些中國人可悲的一面。曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,因?yàn)槿毡救藥淼暮蒙廪D(zhuǎn)而感激,后來甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還以此為榮。這些沒有是非觀的行為無疑是貪念作祟,以致自掘墳?zāi)埂?/p>
后來,當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利,人們仿佛才想起了報仇,結(jié)尾幾個小伙子想找日本老太婆報仇的事再次讓人嗤笑和而嘆息:這就是懦弱的中華民族啊!人們已經(jīng)不怎么能高興起來了,而年幼的妞子餓死,祁老人抱著尸體悲涼的一幕更是令人心碎。八年的風(fēng)雨飄搖,戰(zhàn)爭給人民帶來了無盡的苦難,給中國大地留下了累累傷痕。我們不應(yīng)忘記這段屈辱的過去,要時刻銘記那段冰風(fēng)冷雨的歷史,創(chuàng)造輝煌的未來。
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