教資作文集合5篇

教資作文。

寫作可以幫助學生更好地掌握語文知識的含義和范圍，它是將知識整合起來的一種方式。提高寫作水平的秘訣就是：多進行觀察、多閱讀、多進行寫作練習。那么，怎樣才能創(chuàng)作出高質(zhì)量的作文呢？我希望本文能解答您的疑問，使您更加清楚明白。

教資作文 篇1

閑暇之余，我開始讀《跟著名師教語文》系列叢書。第一次讀，我便被書中名師的風采，名師的教學藝術(shù)，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術(shù)。

本書運用生動的語言文字介紹了于永正、孫雙金、王崧舟、趙景瑞、閆學、吉春亞、盛新鳳、周益民八位特級教師的教學藝術(shù)，書中介紹了他們的教育觀點，還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學藝術(shù)，讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。

讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學情志，教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術(shù)就及為師之道。

于永正老師，他把“三尺講臺”變成了“舞臺”,把課文中難以理解的`抽象內(nèi)容演化為一種“表演”.讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識，他不僅把深奧的知識淺顯化，還能把這些知識在學生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學案例中，我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說：“每個學生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。

怎樣才能提高課堂教學效益呢？孫雙金老師認為，首先要研究的問題是什么樣的課是好課，即好課的標準問題。他把把好看的標準歸納為16個字：”小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開“.小臉發(fā)紅是指要把學生上得興奮起來，小眼發(fā)光是指把學生智慧的火花點燃起來，小手直舉是指把每一個學生都調(diào)動起來參與到共同的學習過程中去，小嘴常開是指學生在學校過程中要充分表達的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學藝術(shù)確實非同一般：引導不著痕跡，輕松但不失深邃，上課如領(lǐng)學生登山，把自己巧妙”藏“起來更讓我由衷的崇拜。

語文要學習兩方面的本領(lǐng)：一方面是接受的本領(lǐng)；另一方面是表達的本領(lǐng)，說給別人聽，寫給別人看。

口頭語言的說和聽，書面語言的讀和寫，趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設(shè)計了這樣一個情景：一位小朋友到菜市場買菜，賣菜的阿姨錯把兩角錢當作一角錢找給了他。歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢……講到這里不講了，問學生：”假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢，你會怎樣做？會有什么行動？請寫出來。"學生進入角色后，亮出了許多有差別的行為，反映了不同的認識水平，從中評出最佳做法，讓這位學生上臺表演，老師充當賣菜的阿姨，全班觀察他的表演，然后寫出一個小片斷。將真知化為行動，又化為作文，知行合一，人文一致，一舉兩得。

在我看來，他們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能怎樣。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友?？磥碜鳛槟贻p老師的我，真要多向這些名師學習啊！平時要多注重教學方法的有效性，挖掘教材，把握好教材的重難點，摸透學生，進行有針對性的訓練。創(chuàng)設(shè)恰當?shù)那榫皝碜屔嘧x，在讀中感受文章所表達的感情，并提高學生運用語言文字的能力。

教學之路很漫長，但我相信只要自己一步一個腳印地走下去，就能夠走出困惑，收獲成功！

教資作文 篇2

主題

夢想、熱愛、執(zhí)著、堅持、敬業(yè)、專注、創(chuàng)新、責任、無私奉獻、家國情懷、不懼逆境、積極樂觀、汗水與堅持、實踐與行動等。

素材

1.中國“雜交水稻之父”袁隆平兩個夢想，“一是禾下乘涼夢;二是全球覆蓋雜交水稻夢”。為了雜交水稻，他幾乎奉獻了自己的一切，知識、汗水、靈感、心血。在研究的初期階段，為了獲得一株必需的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，在 1964 年到 1965 年連續(xù)兩年的酷暑季節(jié)頂著烈日大海撈針般地尋覓在安江農(nóng)校實習農(nóng)場和附近生產(chǎn)隊的稻田里，在前后共檢查了 4 個常規(guī)水稻品種的 14000 多個稻穗后，終于找到了 6 株雄性不育的植株。身體的勞累不言而喻，更重要的是晚上還要進行實驗和研究。

正是他數(shù)十年如一日的堅持努力，忘我地工作讓他由安江農(nóng)校的一名普通教師，戴上了中國“雜交水稻之父”的桂冠。(奉獻、執(zhí)著、堅持、敬業(yè)、專注、夢想與行動)

2.“實踐是檢驗真理性認識的唯一標準”。這句名言可謂世人皆知，可真正能堅持實踐而不屈從權(quán)威卻并不容易。長征前夕的北上抗日先遣隊，因未能堅持從實際出發(fā)，屈服于中央“左傾”錯誤路線的盲目指揮，致使最終損失慘重;又如二戰(zhàn)前的法國，盲目推崇一戰(zhàn)時的陣地戰(zhàn)思想，不顧實際修筑馬奇諾防線，其實戰(zhàn)中的形同虛設(shè)成為日后的笑柄。

在這一點上，袁隆平用實際行動為我們樹立了榜樣。他沒有盲信當時權(quán)威的遺傳理論，而是積極探索、大膽嘗試，最終用實踐證明自己的觀點，造福世界。(實踐、不懼逆境、突破與創(chuàng)新)

3.偉人之所以卓越超凡，并非完全因為天資聰穎，而因他們付出了巨大的努力，更因他們從不滿足一時的得失，一心追求更偉大的事業(yè)。一如功成名就之后依然不斷求索、積極研究的袁隆平爺爺，他并不因鮮花、掌聲和榮譽而卸下行囊，即便年過九十，他仍是人老心不老、從不滿足眼前成就、一心要為國家和人民繼續(xù)奮斗的“90 后”追夢人。

得失只是一時句點，怎可概括這波瀾壯闊的偉大事業(yè)?作為新時代青年的我們，更不必為一時得失所束縛，我們的征途，是星辰大海。(夢想、熱愛、努力追求、堅持奮斗)

4.雜交水稻之父袁隆平說：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓?！比绻∑缴暾垖＠欢〞S居中國富人榜，但責任和擔當讓他把研究成果無私地貢獻給國家。正是這種偉大的追求和擔當，成就了他非凡的業(yè)績和偉大的人生。

“中國肝膽之父”吳孟超，95 歲仍堅持在手術(shù)臺一線。他說：“念醫(yī)，將來就有一套本領(lǐng)，不靠人自己也可以發(fā)展、生活。同時，念醫(yī)還可以救死扶傷，救人就等于用科學救國，人民健康那不更好嗎?”這是什么情懷?這便是心系國家的情懷。(富有、無私、心系國家)

教資作文 篇3

可以用比喻或者擬人的手法：1、老師如同一盞明燈，照亮人生之路；老師如同一位伙伴，在困難的時候給予鼓勵；老師又如同父母，教會人生的道理。

2、老師，您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個字來形容，那就是--燃燒！不停的燃燒！……1、每年9月10日的教師節(jié)，空氣中都會散發(fā)著濃郁的感恩氣息。在每一個人的生命歷程中，都離不開老師的影響。

是老師，給我們插上理想的翅膀，在知識的海洋上翱翔。加減乘除，算不盡老師的奉獻！在第28個教師節(jié)來臨之際，真心道一聲：老師好！2、蒲公英感謝大地，因為大地給予它飛舞的生命；蒼鷹感謝天空，因為天空給予它展翅的空間；而我，要感謝老師，因為老師引導我們在知識的海洋里暢游，在關(guān)愛中健康成長。

3、“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！边@是犧牲自己帶來希望的奉獻者的愛。

敬愛的老師，時空的流轉(zhuǎn)把我與您之間的距離越拉越大，但對您思念的卻永遠不會改變！如春風拂過百花齊放！如艷陽普照碩果累累！您的引領(lǐng)，使我從小插上理想的翅膀。您如一葉扁舟，載著我駛向知識的海洋。

教資作文 篇4

1、生活如詩，詩意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時笑語盈……——（無錫市《精彩一幕》）2、生活是愛的海洋，人人都呼吸著愛，感受著愛。

生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅持的美……但人間最美的，是愛?！o錫市《精彩瞬間》）3、拋不完相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……——（富陽市《心弦上癡情的景致》）4、我愛“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動的勁，帶動我青春向上的心靈；我思“小橋流水人家”那游子的鄉(xiāng)愁，牽動我年少的思緒，撥動我心靈的思鄉(xiāng)琴弦；，我悟“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。

——（廈門市《岸?流水?奔放》）5、流水清清，蕩漾起聲與色的韻律，飄逸出生命的華彩與燦爛。流水柔柔，點染開情感的溫和，播灑下愛的春露。

流水蓬蓬，激揚了力與美的交響，迸發(fā)出靈魂的堅韌。——（廈門市《水韻悠悠》）6、當東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風流人物……”。

我們認為這是激動人心的壯美風景。當易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃。”

我們認為這是寧靜淡泊的風景。當青蓮居士在月明星稀時，對長空高歌：“天下摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！?/p>

我們認為這是無奈悠遠的風景。許許多多美的風景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風景組成了我們燦爛豐富的歷史。

——（富陽市《心景和諧》）7、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時起時落的鼾聲猶如一首動人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——（金華市《想起了父親蒼老的臉》）8、“對酒當歌，人生幾何。

譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風而行，超然灑脫；莊周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳話。

而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財，使自己一生不得安寧；衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無光。

雖然都欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在，才有可能言及其它。

——（南通市《善待生命》）9、如果說春天是一組歡快的四季曲，那么陽光便是靈動跳躍的節(jié)奏。春天，綠色的使者，希望的象征；陽光，溫柔的天使，光明的象征。

有了春天，無不生機盎然，繁花似錦；有了陽光，無不溫暖人心，心情舒暢。——（江西《讓我挺胸沐浴春天的陽光》）10、“挺胸”是什么？是昂首自立，潔身自好，不與世俗同流合污么？是錚錚鐵骨，寧死不屈，舍身而取義么？是飄逸灑脫，張揚個性，不諂媚權(quán)貴么？歷史上多少名人志士，用他們的行為乃至生命，向我們一次又一次地詮釋了這個詞的含義……——（江西《挺胸而立》）11、春天，擷一縷春風，放進心房，讓它吹起我的快樂；夏天，捧一抹驕陽，放進心房，讓它照亮我的溫暖；秋天，拾一枚紅葉，放進心房，讓它收獲我的心情；冬天，掬一捧陽光，放進心房，讓它蕩滌我的心靈……我珍惜生命的每一寸光陰，我渴望美麗，我享受生命，所以無論何時，我都會擁有一份好心情！——（常州市《讓好心情牽引我們成功》）01、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。

風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄?！吨泵婵嚯y》●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。●03、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。

只有追求，才會品味堂堂正正的人?！?4、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。

然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天?！?5、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，。

教資作文 篇5

第一部分是總述：實際上就是對全文的概括論述;

第二部分是分論：也就是整個文章展開論述的部分;

第三部分是總結(jié)：對整篇文章總結(jié)陳述。

開頭

先搞清楚作文開頭的作用，開篇第一段被稱為“鳳頭”，也就是最值錢的地方，這一段基本沒有廢話，篇幅大約在200字左右，這200字就相當于一篇論文的摘要。簡單明了的總體概述文章的中心思想，為什么要這么做，具體采取哪些措施，預計達到的效果。

第一，直述中心論點

開篇直述主題，亮明觀點。

基本句型：直接抄開門五件事中的中心論點

第二，利用社會現(xiàn)象進行支撐

主題說明之后，要用社會現(xiàn)象來反面支撐

基本句型(轉(zhuǎn)折過渡)：但是，在現(xiàn)實生活中……造成了……（實用申請書 wWw.373939.COM）

第三，說明具體措施

我們具體怎么做，才能把這些反面的社會現(xiàn)象杜絕

基本句型：過渡+分論點

第四，說明預期效果

分論點，具體措施實行，預期能夠達到的目的，之后就又回到了主題

句型：只有……才能……

中間

有幾個分論點就寫幾個自然段，每個分論點自成一個自然段，一般來說，一篇文章少則三個，多則五個分論點，太少顯得思考不充分，太多顯得提煉不精準。

每一個分論點自然段的行文，基本結(jié)構(gòu)包括四個方面：意義和作用+正面論述+反面論述+具體措施。

具體措施

具體措施實際是對分論點的再次集體化，相當于是分論點的分論點。

基本的句型是：分點列出，逐步遞進。

例如：

分論點是：

教師要提高自身素質(zhì)，做一個品德高尚的人。

那么分論點行文的第四句應該是：因此，教師要

(1)認真學習相關(guān)知識，充實自己的認知;

(2)嚴格按照教師職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為;

(3)不斷反思自己的行為，及時糾錯。

綜合上面四步，分論點自然段就可以成文了：

教師是學生的.榜樣，在學生發(fā)展過程中起著示范性的作用。如果教師是一個品德高尚的人，就會潛移默化的對學生產(chǎn)生積極的影響。反之，如果教師是一個品行低俗或者行為失范的人，那么不僅對學生的行為產(chǎn)生影響，甚至會影響教育事業(yè)的發(fā)展。因此，教師要(1)認真學習相關(guān)知識，充實自己的認知;(2)嚴格按照教師職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為;(3)不斷反思自己的行為，及時糾錯。

結(jié)尾

原則：結(jié)尾切忌尾大不掉，要做到兩點：

(1)迅速收尾(2)點明主題。

行文邏輯：祈使句+感嘆句/排比句

(1)祈使句的作用是總結(jié)和概括全文的論據(jù)和論點(總括分論點)

(2)感嘆句/排比句的作用是點明主題，并且增加結(jié)尾的力度(點明主題)

例如：

為學生的自主發(fā)展而教育(文章主題)

教育的目的，就是在促進學生自主的發(fā)展，讓學生找到人生的意義，做最真實的自己。但是在現(xiàn)實生活中，學生總是會因為種種評說、猜測而迷失自己，這不僅阻礙了學生的健康成長，而且也不符合教育的本質(zhì)。因此，全社會應該有以人為本的輿論氛圍;學校應該設(shè)置滿足學生個性發(fā)展需求的課程;教師教學過程應注重培養(yǎng)學生的個性發(fā)展;家庭也應該鼓勵學生追求自己的夢想。只有這樣立體的措施，教育才能夠讓學生自由健康的成長。(文章第一段)

相信在社會、學校、教師、家庭各方的共同努力下(祈使句)，才能為學生的自主發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境!才能為學生的自主發(fā)展給與正確的引導!才能讓學生的自主發(fā)展變成現(xiàn)實!教育真正的目的才能實現(xiàn)!(排比句+感嘆句)(文章結(jié)尾)