天凈沙秋思課件精華

天凈沙秋思課件。

通常在給學(xué)生上課之前，老師會(huì)提前準(zhǔn)備好教案和課件，這就需要老師花費(fèi)一些時(shí)間來(lái)撰寫。只有制定了合適的教案，才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“天凈沙秋思課件”將為您提供一些重要的知識(shí)，記得保存好以便將來(lái)參考使用！

天凈沙秋思課件 篇1

2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌意境。

3、有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。

4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高詩(shī)歌的鑒賞能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情。

學(xué)情分析：

在課前我讓學(xué)生收集一些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌，教學(xué)中我盡量在教學(xué)中采用讓學(xué)生朗讀的方式去領(lǐng)會(huì)這首小令跟我們呈現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏美，讓學(xué)生還原詩(shī)歌中的畫面來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中展現(xiàn)的圖畫美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表現(xiàn)的游子的思鄉(xiāng)之情。

七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒懷主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生坳地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。

“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。

3、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，注意重音：

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。

1、學(xué)生閉目，隨著教師的描繪想像這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情＿＿

深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的才樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下同了，太陽(yáng)也要回家了還沒(méi)有找到抽空的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

2、學(xué)生交流自己想像的畫面，及作者所表達(dá)的學(xué)生的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作筆畫，加深思考。

3、四人為一組，討論以下問(wèn)題：

（1）這首小令前三句十八個(gè)字，寫了哪九種景物？你認(rèn)為這樣做有何好處？

（3）說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？

以上問(wèn)題由學(xué)生討論，師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：

（1）這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見出深細(xì)。

（2）獨(dú)在荒涼的'古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者去想象。

（3）這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。

讓學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌，可展開朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組展開競(jìng)賽，看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。

這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語(yǔ)，而字字卻是扣著“情”來(lái)寫，古人說(shuō)：“凡景物，皆情語(yǔ)”，《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。

展開想像，將《天凈沙.秋思》改寫成一篇散文。

天凈沙秋思課件 篇2

尊敬的各位評(píng)委專家，你們好！

今天我說(shuō)課的題目是《天凈沙 · 秋思》。下面我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程及板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：

來(lái)談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想

一、說(shuō)教材

第一點(diǎn)、本課的地位與作用：

《天 凈 沙 · 秋 思》是屬于蘇教版版8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元誦讀欣賞詩(shī)詞曲三首里面的內(nèi)容，學(xué)習(xí)了元代散曲家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》，讀懂了一位漂泊天涯游子的孤寂愁苦之情，一起領(lǐng)略了景中融情，情景交融的高妙寫作技巧，還感受到了中華文化的博大精深。真正是收獲巨大！教育同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪?，讀今古群書，寫絢爛華章。做少年雅士，競(jìng)時(shí)代風(fēng)流！

第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)

（１）教學(xué)目標(biāo)

①每句曲句的含義。

②曲的主題思想。

（２）重點(diǎn)：①朗讀本曲。

②理解本曲所表達(dá)的思想感情，體會(huì)意境。

（３）難點(diǎn)：理解本曲所表達(dá)的思想感情，體會(huì)意境。

二、學(xué)情分析

①我班學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較差②學(xué)習(xí)語(yǔ)文的觀念、方式、方法較落后③學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力較弱，語(yǔ)文的素養(yǎng)較低

三、說(shuō)教法

古典詩(shī)文是我國(guó)歷代詩(shī)人詞家經(jīng)過(guò)千錘百煉出來(lái)的完美的藝術(shù)精品。它具有優(yōu)美的語(yǔ)言，淳美的形象，摯美的情感，泛美的彩畫等，是其他任何藝術(shù)無(wú)與倫比的。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》這首散曲中的小令更是堪稱藝術(shù)成就很高之佳作。教學(xué)這首散曲必須先調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)曲的主動(dòng)性。使學(xué)生既能扎扎實(shí)實(shí)地掌握基本功，以能提高學(xué)生的情趣，使學(xué)生受到如見其人，如臨其境的感染。所以，我采用的主要教法是滲透式教學(xué)法。即在朗讀、背誦中滲透音樂(lè)美，在意境中滲透繪畫美，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦又動(dòng)筆，激發(fā)深長(zhǎng)伯創(chuàng)造性思維，使在審美享受中，潛移默化，啟迪藝術(shù)靈感。

四、說(shuō)學(xué)法

文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承，兩者同源異流，所以不難學(xué)，要樹立信心。學(xué)好文言文的關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。培養(yǎng)語(yǔ)感的方法有“三要”：

(1)要熟讀背誦課文，熟悉文言文訴表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣；

(2)要自己用心領(lǐng)悟，把“言”和“意”融為一體，

(3)要主動(dòng)積累詞匯。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入新課

古代詩(shī)文是我國(guó)文化長(zhǎng)廊中的瑰寶，唐宋時(shí)期，詩(shī)詞發(fā)展達(dá)到頂峰。唐代是詩(shī)歌最繁榮的時(shí)代，宋代的詞也相當(dāng)?shù)姆睒s。唐詩(shī)宋詞我們已經(jīng)學(xué)了很多，那么，繼唐詩(shī)、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式是什么呢？

學(xué)生回答后，教師指出：元曲。那么，元曲到底是怎樣的一種藝術(shù)形式呢？下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)“元曲四大家”之一：馬致遠(yuǎn)的一首《天凈沙·秋思》。

（二）新課講授

１、板書課題：天凈沙·秋思 （馬致遠(yuǎn)）

２、作者簡(jiǎn)介及相關(guān)資料：

教師介紹有關(guān)內(nèi)容要求學(xué)生知道：馬致遠(yuǎn)是“元曲四大家”之一，是元初作家中散曲淬最多的一個(gè)。雜劇以《漢宮秋》為代表，散曲有《東籬樂(lè)府》。元曲是繼唐詩(shī)、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇和散曲兩部分。雜劇就是戲劇。散曲包括小令和散套。《天凈沙·秋思》就是散曲中的小令。

３、熟讀

“文章不厭百回讀”。在教學(xué)此曲時(shí)，我以讀為切入點(diǎn)，精讀、細(xì)讀，在讀的基礎(chǔ)上討論、感悟，深化認(rèn)識(shí)挖掘出審美因素。

首先，教師范讀。“范讀”就是“示范而讀”。教師范讀效果佳，必然能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在范讀中“讀之以情”，學(xué)生“感之以趣”，“趣而讀之”，“讀而思之”。同時(shí)，“范讀”的本身以是對(duì)學(xué)生“授之以法”，能具體地指導(dǎo)學(xué)生誦讀。范讀后再?gòu)膶W(xué)生中找出讀得較好的來(lái)讀。成功的范讀，可以把文字變成聲音，使學(xué)生有一種身臨其境的感受，從而與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而理解本曲的思想內(nèi)容和作者的情感；然后，再讓學(xué)生自己多朗讀、呤誦，邊讀教師邊指導(dǎo)，在讀法指導(dǎo)中品味意境。這樣反復(fù)誦讀，既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，以能讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和豐富的情味。

小令就是一首歌?！肚锼肌愤@首小令講究平仄押韻，讀來(lái)瑯瑯上口，它具有“民歌色彩”，極富節(jié)奏感。

《秋思》這首小令押什么韻？哪些字押韻？

其中“鴉”、“家”、“馬”、“下”、“涯”以“a”押韻。和諧動(dòng)聽，但曲調(diào)低沉，往往一首曲調(diào)低沉的詞曲易引發(fā)人的思緒。而《秋思》給人極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊在異鄉(xiāng)之人惆悵之情，直抒作者胸臆。另外，它講究煉字，格律要求嚴(yán)格，僅僅五句28個(gè)字淋漓盡致地表現(xiàn)了一個(gè)漂泊天涯游子孤寂之情，所以在教學(xué)中采用多種朗讀方法，教會(huì)學(xué)生怎樣才能讀得聲情并茂、蕩氣回腸，促使學(xué)生從朗讀到背誦中增強(qiáng)語(yǔ)感，真正領(lǐng)悟到“小橋流水”般的意境，從而學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)美，這樣的滲透教學(xué)方式，比單純的講解詞意，硬讀死背新穎。學(xué)生喜歡學(xué)，易接受。

４、會(huì)意

會(huì)意就是能領(lǐng)會(huì)詩(shī)文沒(méi)有明白表示的意思。因?yàn)楣诺湓?shī)文語(yǔ)言跳躍式的，加上詩(shī)人在字詞上有精雕細(xì)刻的傳統(tǒng)，這就需要誦讀全文，聯(lián)系前后語(yǔ)句，結(jié)合詩(shī)人所處的時(shí)代背景，以自己的生活體驗(yàn)加上合理的想象補(bǔ)充語(yǔ)句間的跳躍間隙。在整體上掌握文章的基本內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的主旨，以要在此基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵字詞，研討感悟，體會(huì)那些關(guān)鍵的字詞的表現(xiàn)力。品味文章的藝術(shù)魅力，達(dá)到有所借鑒，有所得益。歷代詩(shī)家講究“意”和“景”的融合，即構(gòu)成意境。意即是詩(shī)人表達(dá)的思想感情，即是情，“境”是詩(shī)中描寫的景物，即兩種環(huán)境；“意”和“境”“情”和“境”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，和諧統(tǒng)一，形成一種藝術(shù)境界。

《秋思》這首散曲中的小令描繪了一幅什么圖景？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)了天涯淪落人孤寂愁苦之情。雖情調(diào)低，但有一定的社會(huì)意義，故境中有畫。我指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，心情地去設(shè)想境中畫，既而產(chǎn)生情趣。再循循善誘，設(shè)疑提問(wèn)：這首小令前幾句寫多少景？這些景物是實(shí)景還是虛景？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？又是如何表達(dá)的？

學(xué)生討論后，我及時(shí)歸納：小令前三句僅18個(gè)字就寫了九景：（板書）：“藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬”，且每景前面用了一個(gè)修飾詞，如：“枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦”。這時(shí)實(shí)景表達(dá)了游子孤寂之懷。（板書）：實(shí)景。這種情是通過(guò)眼中的秋景表達(dá)的，秋是這種情思的傳媒體。

“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”這些景物如此蕭條和暗淡反映了詩(shī)人心情的低沉和凄涼，三者正好牽動(dòng)了游子的思鄉(xiāng)之情。第三句“古道西風(fēng)瘦馬”，雖然還只是說(shuō)景物名稱，但是這三個(gè)詞卻具有豐富的感染力：“古道”是蒼涼寂寥的，“西風(fēng)”是蕭瑟悲涼的，“瘦馬”是疲憊無(wú)力的，這已經(jīng)不是單純地寫景了。而“瘦馬”一詞，在這里還應(yīng)該包含騎在馬上的人，這是主要部分?！跋﹃?yáng)西下”寫時(shí)間，“斷腸人在天涯”這才明顯寫到游子，寫到游子的心情。秋天本來(lái)就容易使游子發(fā)生悲涼之感，特別是在蒼然暮色中，對(duì)著荒郊蕭瑟的景物，騎著疲憊的瘦馬，孤獨(dú)地走向天涯異域，他更想到故鄉(xiāng)的人，瞻望漫長(zhǎng)的前路，因而觸動(dòng)情懷，引起悠悠的哀愁。此時(shí)很自然地引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。

緊接著我將學(xué)生的想象、思緒繼續(xù)向深秋延伸，提醒學(xué)生將有形可感的事物，以具有明顯的深秋色彩與無(wú)形凄苦之情緊密聯(lián)系起來(lái)去琢磨。于是學(xué)生們的情趣也隨之得以升華，用有形表現(xiàn)無(wú)形感到生動(dòng)具體，最后要求學(xué)生自己動(dòng)手畫一幅《秋思》圖。這說(shuō)明了詩(shī)文中的繪畫美在很大程度上對(duì)學(xué)生，特別是對(duì)有此愛好的學(xué)生起了潛移默化的影響，他們將文字通過(guò)想象變成畫面，更具體形象。

５、下筆

在閱讀、討論、感悟中，學(xué)生們常常碰撞出思想的火花。在一個(gè)人靜靜地整理思考中，更能產(chǎn)生深刻的感受，經(jīng)過(guò)思考，能將個(gè)人體驗(yàn)與文本相結(jié)合，加深影響，形成理性的認(rèn)識(shí)。因此，在學(xué)生體會(huì)了《秋思》的意境后，我讓學(xué)生仿寫，并大膽地改寫，以啟迪藝術(shù)靈感。通過(guò)這種訓(xùn)練，可以把感受到的意蘊(yùn)美內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，成為具體可感或上升到一種思想高度。

６、小結(jié)

《秋思》這首散曲中的小令，不僅意境突出，還包容了音樂(lè)美、繪畫美等等在內(nèi)的綜合藝術(shù)。我們學(xué)習(xí)了這首小令，從中受到了各類美的熏陶，它不愧為藝術(shù)成就很高之佳作，中華文化之精華，所以，我們應(yīng)多讀一些詩(shī)文佳作，以得到多方面的訓(xùn)練。

７、作業(yè)

背誦這首小令。

板書：

天凈沙 秋思 “ 秋思之祖”

馬致遠(yuǎn)

枯藤 老樹 昏鴉 小橋

荒涼 古道 西風(fēng) 瘦馬 流水人家 溫暖

凄涼（ 深秋色彩 ） （普通景色 ） 安寧

蒼涼 夕陽(yáng)西下 幽靜

陪襯 反襯

斷腸人在天涯

（歸思）

以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)這六方面對(duì)本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說(shuō)明。其中一定有不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，我滿意接受。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委專家給我這個(gè)機(jī)會(huì)。

天凈沙秋思課件 篇3

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

[簡(jiǎn)析]

本篇是元人小令的名作，被稱為“秋思之祖”（周德清《中原音韻.小令定格》）。“悲落葉于勁秋”,秋天景色本來(lái)就易于觸發(fā)愁思，加以時(shí)值黃昏，人在旅途，就因見而感，因感而思，有思而作。作品雖然體制短小，但由于所描繪的景物、表達(dá)的情思都頗具普遍意義。因而成為一直傳唱的典范作品。馬致遠(yuǎn)歷漂泊生涯二十多年，這支小令是他體驗(yàn)、感觸的凝聚，歷久不衰絕非偶然。

本篇藝術(shù)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是化景為情，情從景出。晚唐溫庭筠《商山早行》詩(shī)中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，是寫羈旅生涯的名句，十個(gè)字無(wú)一虛字，用六種事物聯(lián)綴字成可資讀者想象的圖畫，把“早行”的主題表現(xiàn)得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九個(gè)名詞，亦無(wú)一虛詞，九種不同景物極和諧地組織在秋天夕陽(yáng)之下，而秋天的旅思羈愁則通過(guò)景物自然呈現(xiàn)，能使人聯(lián)想無(wú)窮。

本篇語(yǔ)言凝煉，刻劃準(zhǔn)確，格調(diào)清逸，音節(jié)和諧，最后一句點(diǎn)明本旨，情景交融，妙合無(wú)垠，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之贊。

[作者簡(jiǎn)介]

馬致遠(yuǎn)(約1250～1321至1324間) 元代享有盛名的戲曲家。號(hào)東籬，一說(shuō)字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務(wù)官（一作江浙省務(wù)提舉）。又曾加入過(guò)“書會(huì)”，并與書會(huì)才人合編過(guò)雜劇。馬致遠(yuǎn)在散曲上的成就，為元代之冠。今人任訥將他的散曲輯錄為《東籬樂(lè)府》。

天凈沙秋思課件 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1、能朗讀、背誦《天凈沙·秋思》；

2、能了解元散曲中小令的特點(diǎn)；

3、能理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情；

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)的感情。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、朗讀、背誦《天凈沙·秋思》；

2、理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情；

3、訓(xùn)練想象、聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)造思維。

三、教學(xué)設(shè)想

1、以朗讀訓(xùn)練為重點(diǎn)，體會(huì)寓情于景的寫法；

2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)與交流，形成良好的學(xué)風(fēng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；

3、訓(xùn)練想象、聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。

四、教學(xué)過(guò)程

1、引入新課

（同學(xué)們：我們進(jìn)中學(xué)以來(lái)初次學(xué)習(xí)古詩(shī)，很高興能成為大家的朋友，聚集在這里，和大家一起共同學(xué)習(xí)古詩(shī)，請(qǐng)大家一起學(xué)習(xí)第三單元的第十五課《古詩(shī)十五首》。從現(xiàn)在起，我們就是親密的合作伙伴，愿我們合作愉快，合作成功！朋友們，有信心嗎？）我們的課就要開始了，請(qǐng)先聽一段音樂(lè)，放松放松。（放第一框聽音樂(lè)）聽了這段音樂(lè)，有什么感受？這曲子是愉快的，還是悲傷的？（學(xué)生談感受。）引：你認(rèn)為怎樣的人可能有這樣的心境？（失意的人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，如馬致遠(yuǎn)）對(duì)！真聰明！說(shuō)到馬致遠(yuǎn)，就說(shuō)到正題上去了。今天，我們要學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙·秋思》。

我們說(shuō)說(shuō)馬致遠(yuǎn)，誰(shuí)來(lái)？

馬致遠(yuǎn)(1250一1321)：字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。（放第2框）

師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙·秋思》，它的體裁的“曲”。

下面說(shuō)說(shuō)“曲”這種文體。

在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是有標(biāo)題的小令。（放第3框）

2、理解這首小令的意思

（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

古人說(shuō)，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說(shuō)，讀書是與作家對(duì)話?？傊x書是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。

下面請(qǐng)大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。

師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。

（2）感受它的意境美。

師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？

有人說(shuō)，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。先請(qǐng)同學(xué)們散讀一遍課文，說(shuō)說(shuō)你頭腦中有怎樣的畫面？請(qǐng)以“我仿佛看到了……”為開頭，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。

如果學(xué)生有困難，舉例：“枯藤”、單說(shuō)“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒(méi)落的藤、毫無(wú)生機(jī)的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。

學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面有：

幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。

在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。

在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽(yáng)西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽而行。

喔，同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。

師：請(qǐng)想想為什么會(huì)有這些畫面？即畫中有怎樣的人，傳達(dá)出怎樣的情感？

明確：人們常說(shuō)，“所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無(wú)助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無(wú)疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請(qǐng)大家齊聲誦讀，讓我們將景語(yǔ)化為情語(yǔ)，體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。（朗讀）

師：通過(guò)朗讀，真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒，孤苦無(wú)依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。

五、小結(jié)

這堂課我們通過(guò)朗讀小令，將文字轉(zhuǎn)化為畫面，體會(huì)它的意象，從總體感受了小令的意境；再通過(guò)聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情，進(jìn)入它的藝術(shù)境界，我們的文學(xué)素養(yǎng)有一些提升。

枯藤/老樹/昏鴉，

小橋/流水/人家，九種景物渲染出悲涼的氣氛

古道/西風(fēng)/瘦馬。

夕陽(yáng)/西下，

斷腸人/在/天涯

直抒胸臆道出天涯游子思鄉(xiāng)之悲，由此我們不難看出：閱讀欣賞一首詩(shī)（曲）的一般方法。

1、從語(yǔ)言入手，再現(xiàn)畫面；

2、從畫面感受意境。

六、作業(yè)

1、練習(xí)冊(cè)；

2、課后練習(xí)題。

天凈沙秋思課件 篇5

語(yǔ)教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文》七年級(jí)（下）第25課《天凈沙秋思》

⑴識(shí)記有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)，掌握“散曲”的文體知識(shí)。

⑵正確朗讀、背誦全曲，能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想資料和思想感情。

⑶學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的方法，感知詩(shī)中的藝術(shù)形象，提高鑒賞詩(shī)歌的潛力。

⑴了解詩(shī)歌的朗讀技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

⑵透過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，培養(yǎng)想象力，陶冶情操。

⑶知人論世，透過(guò)了解作者及寫作背景，把握詩(shī)歌主旨。

⑴學(xué)習(xí)作者觀察生活，感悟生活的態(tài)度。

⑵體味詩(shī)歌中的意境，感受作者抒發(fā)的思想感情，熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

⑴有感情地朗讀課文，理解曲的資料，品味曲中情趣。

⑴透過(guò)誦讀，發(fā)展語(yǔ)感。

⑵從語(yǔ)言角度賞析詩(shī)歌，領(lǐng)悟曲中情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

1．導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介散曲。

我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展，在不同的歷史時(shí)期有不同的體式，如唐詩(shī)、宋詞、元曲?！短靸羯城锼肌肪褪窃械囊皇准炎鳌Ｔ抢^唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式，是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”，每首能獨(dú)立，相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱，叫曲牌，表示不同的譜式，規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào)，另有題目。小令的曲牌常是一個(gè)，即一首小令一個(gè)曲牌，但也有例外的?！短靸羯城锼肌穼儆谏⑶械男×?。

2．作者及寫作歷史背景簡(jiǎn)介。

馬致遠(yuǎn)（1250～1321）號(hào)東籬，元大都（今北京）人，元代前期著名的雜劇家和散曲家，是一位“姓名香貫滿梨園”的作家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)生活的“元朝是蒙古貴族統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)代，民族矛盾十分尖銳，人民受到沉重的壓迫，知識(shí)分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”?！耙恍┳呱鲜送镜奈娜?，因受統(tǒng)治者的歧視，思想仍多苦悶，正如明胡侍所說(shuō)：‘中州人每每沉郁下僚，志不獲展……于是以其有用之才，而一寓之聲歌之末，以舒其佛郁感慨之懷，蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)迷戀功名，曾做過(guò)地方小官，五十歲左右脫離官場(chǎng)，過(guò)著“酒中仙，塵外客，林中友”的生活，沉溺于山水之間，寄情詩(shī)酒，成了一個(gè)嘯傲風(fēng)月、玩世不恭的詩(shī)人，其內(nèi)心仍然充滿了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》；一生寫了120多首散曲，其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。這天我們就來(lái)品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙秋思》。

（二）與文本對(duì)話，感知文本。

1．學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生聽錄音范讀，聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏，再自己朗讀。注意找出文中你認(rèn)為易讀錯(cuò)的字，難理解的詞。

詞義：昏：黃昏，傍晚。枯藤：干枯的枝蔓。斷腸人：多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家。古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西/下，斷腸人/在/天涯。

2．學(xué)生有感情地朗讀課文，初步感知課文。

抽生敘述課文所寫的資料：一個(gè)秋日的黃昏，騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁，枯藤纏繞的老樹上，昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來(lái)。

3．學(xué)生再讀課文，從資料、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討，分小組討論、交流，然后師生共同總結(jié)。

⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫面？表達(dá)了作者怎樣的情緒？用詞上有何特點(diǎn)？

詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫面，，表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的情緒。三句詩(shī)用了九個(gè)名詞，一字一詞，一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性，還使本來(lái)不相干的事物，在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體，構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖，在簡(jiǎn)約中更見細(xì)深。像這種把幾個(gè)彼此相關(guān)的典型景物巧妙而有機(jī)地排列組合在一齊，構(gòu)成一幅群體的、生動(dòng)的畫面，用以烘托氣氛，深化意境的語(yǔ)言現(xiàn)象，人們稱之為列錦手法。這種手法使詩(shī)句語(yǔ)句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。

但我們?cè)陂喿x中只要少加留意，就會(huì)感覺(jué)到九種事物的名詞并列，節(jié)奏基本上是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)節(jié)拍，顯得十分單調(diào)而遲緩，如同一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人拄著拐杖，句僂著身子，顫顫巍巍地行進(jìn)。這種節(jié)奏與詩(shī)歌資料的基調(diào)是一致的，正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無(wú)助，甚至有點(diǎn)呆滯的感受。這種節(jié)奏讀起來(lái)一詞一頓，這種多次的停頓，給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無(wú)限凄涼悲苦的感情，又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”，這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。

⑵詩(shī)的最后兩句各自寫的是什么？

“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。

⑶詩(shī)的第二句與第一、三句有何不同？對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用？

第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏雅”，呈此刻人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的情緒；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面?！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所，是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。那里寫他人有家而我獨(dú)無(wú)，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句構(gòu)成鮮明的對(duì)照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來(lái)寫，更添悲愁，可算是“以樂(lè)景寫哀情”，“一倍增其哀”了！

總之，曲的前面幾句寫景都是為后面的人物出場(chǎng)營(yíng)造環(huán)境和氣氛的。斷腸人出此刻那些撩人情緒的意境中，能夠說(shuō)那景也是斷腸人的“斷腸景”了。

⑷同學(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令，看看寫法上有何特點(diǎn)？

①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。在這首小令中，作者將九種相對(duì)獨(dú)立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫面中，從而構(gòu)成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映；寫蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映；“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉(xiāng)相映，使“斷腸人”更添悲愁。

②景色與情思相融。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫法，把本來(lái)抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫面刻畫得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中，自然景物本是沒(méi)有感情的，但作者把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受中時(shí)，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的感情融為一體了。“小橋”、“流水”、“人家”本是極常見的普通景象，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物，使圖景帶上了悲涼的氣氛?！扒橐蚓岸@，景因情而生”即是此理。

⑸透過(guò)我們對(duì)這首曲的閱讀、討論和分析，你對(duì)這首曲表達(dá)的主旨有何看法？

從對(duì)全詩(shī)的閱讀欣賞中，我們明白了浪跡天涯的游子此時(shí)的情緒是：看到傍晚歸巢的烏鴉，溪邊橋旁的小院，不禁頓生思鄉(xiāng)念親之情。這便是詩(shī)人在詩(shī)中流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁。作為游子的詩(shī)人，“夕陽(yáng)西下”時(shí)，仍“斷腸”“古道”，此時(shí)，連馬都已瘦，可見人又何堪呢？即使如此，也還得如古往今來(lái)的游子一樣，從那里來(lái)、要到那里去、沒(méi)有人明白，他們只是這樣默默行走著，漂流天涯。這就進(jìn)一步流露出詩(shī)人的漂泊羈旅之愁。詩(shī)人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢？我們從詩(shī)人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來(lái)看，主要是詩(shī)人一生不得志，漂泊于外，或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”吧？這就更進(jìn)一步流露出詩(shī)人的人生失意之愁?？傊?，詩(shī)人在詩(shī)篇中所流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁，充分說(shuō)明了作者的秋思實(shí)乃秋愁也！詩(shī)篇細(xì)致生動(dòng)地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，抒發(fā)了那個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

3．學(xué)生自讀課文，用散文的語(yǔ)言將曲中描繪的意境寫出來(lái)。

例：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。

4.學(xué)生默讀、背誦、并默寫全曲。

5.完成課后第3題。

天凈沙秋思課件 篇6

淮安市白鷺湖中學(xué)周峰

【教學(xué)目標(biāo)】

一。了解元曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。

2.反復(fù)吟詠，體悟情感，熟讀成誦。

三。通過(guò)比較，品味語(yǔ)言之美，體驗(yàn)風(fēng)景描寫的功能。

【教學(xué)重點(diǎn)】

品味語(yǔ)言，體驗(yàn)意境，理解作者在《小令》中所表達(dá)的情感。

【教學(xué)方法】

誦讀法、對(duì)比**法

【課時(shí)安排】

一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】

一、聊天導(dǎo)入，走近元曲

1.導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，我們都知道中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的民族，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從較早的楚辭、漢賦，到后來(lái)的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清**，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的鮮明的文化符號(hào)。

說(shuō)到唐詩(shī)，我們就會(huì)想到哪些人？

預(yù)設(shè)：李白、杜甫、王維……

師：提到宋詞，我們就會(huì)想到——

預(yù)設(shè)：蘇軾、辛棄疾、李清照……

老師：說(shuō)到明清，我們會(huì)想到四大名著，但是說(shuō)到元曲（板書：元曲），很多人可能都不太熟悉。

但我們是否就真的沒(méi)有過(guò)耳聞呢，我看未必。我來(lái)說(shuō)幾個(gè)大家看看有沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在形容一個(gè)人很冤枉,我們會(huì)說(shuō)一句俗語(yǔ)——“比竇娥還冤”，這個(gè)竇娥就是出自元曲——關(guān)漢卿的《竇娥冤》。老師說(shuō)有些電影演員跟你很熟，葛優(yōu)，你知道嗎？

黃曉明和范冰冰呢？他們?cè)?jīng)共同出演過(guò)一部電影叫《趙氏孤兒》，這部電影講述的故事情節(jié)也取材于一部元曲——紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。我們剛才提到的那些熟悉的作品都是屬于雜劇的（黑板上寫著：

雜?。?，元曲中還有一種以抒情為主的，詩(shī)歌色彩濃厚的藝術(shù)形式叫散曲，它又分為小令和散套（板書：小令、散套）。小令一般指一支曲子，散套由多支不同的曲子組成。

今天我們就來(lái)欣賞一首小令中的精品——《天凈沙·秋思》。

（屏幕上的小序內(nèi)容：天凈沙·秋思枯藤、老樹烏鴉、小橋流水屋、古道西邊的瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。）

二、了解常識(shí)，誦讀背默

1.師要求學(xué)生先了解一下有關(guān)這首小令的文學(xué)常識(shí)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)從書下注釋①中了解到的信息。

天凈沙秋思課件 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

1、能朗讀、背誦《天凈沙?秋思》

2、能了解元散曲中小令的特點(diǎn)

3、能理解《天凈沙?秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情

4、初步具有創(chuàng)造能力。

5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)的感情。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、朗讀、背誦《天凈沙?秋思》

2、理解《天凈沙?秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情

3、訓(xùn)練想象、聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)造思維

三、教學(xué)設(shè)想

1、以朗讀訓(xùn)練為重點(diǎn)，體會(huì)寓情于景的寫法。

2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)與交流，形成良好的學(xué)風(fēng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3、訓(xùn)練想象、聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。

四、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程：

1、引入新課：(同學(xué)們：我們進(jìn)中學(xué)以來(lái)初次學(xué)習(xí)古詩(shī)，很高興能成為大家的朋友，聚集在這里，和大家一起共同學(xué)習(xí)古詩(shī)

，請(qǐng)大家一起學(xué)習(xí)第三單元的第十五課《古詩(shī)十五首》。從現(xiàn)在起，我們就是親密的合作伙伴，愿我們合作愉快，合作成功!朋友們，有信心嗎?)我們的課就要開始了，請(qǐng)先聽一段音樂(lè)，放松放松。(放第一框聽音樂(lè))聽了這段音樂(lè)，有什么感受?這曲子是愉快的，還是悲傷的?(學(xué)生談感受。)引：你認(rèn)為怎樣的人可能有這樣的心境?(失意的人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，如馬致遠(yuǎn))對(duì)!真聰明!說(shuō)到馬致遠(yuǎn)，就說(shuō)到正題上去了。今天，我們要學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙?秋思》。

我們說(shuō)說(shuō)馬致遠(yuǎn)，誰(shuí)來(lái)?

馬致遠(yuǎn)(1250?一1321?)：字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。(放第2框)

師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙?秋思》，它的體裁的“曲”。

下面說(shuō)說(shuō)“曲”這種文體：

在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》就是有標(biāo)題的小令。(放第3框)

2、理解這首小令的意思

(1)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

古人說(shuō)，書讀百遍，其義自見;現(xiàn)在有專家說(shuō)，讀書是與作家對(duì)話?？傊?，讀書是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。

下面請(qǐng)大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。(放第4框)

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。

師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，大家喜歡嗎?我們感受一下。(朗讀)前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，

要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。

(2)感受它的意境美

師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人?怎樣的情感?

有人說(shuō)，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。先請(qǐng)同學(xué)們散讀一遍課文，說(shuō)說(shuō)你頭腦中有怎樣的畫面?請(qǐng)以“我仿佛看到了……”為開頭，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。

如果學(xué)生有困難，舉例：“枯藤”、單說(shuō)“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒(méi)落的藤、毫無(wú)生機(jī)的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。

學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面有：

幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。

在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。

在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽(yáng)西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽(j?)而行。

喔，同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。

師：請(qǐng)想想為什么會(huì)有這些畫面?即畫中有怎樣的人，傳達(dá)出怎樣的情感?

明確：人們常說(shuō)，“所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無(wú)助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無(wú)疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請(qǐng)大家齊聲誦讀，讓我們將景語(yǔ)化為情語(yǔ)，體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。(朗讀)

師：通過(guò)朗讀，真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒，孤苦無(wú)依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。

(3)拓展

引：感受了這首小令的意境，我們來(lái)運(yùn)用運(yùn)用。

A下面的詩(shī)句都是寫秋的，請(qǐng)選出與《天凈沙?秋思》意境不相同的一項(xiàng)：(放第5框)

a 沅江流不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。

b自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

c月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

B、選出畫面的意境與《天凈沙?秋思》相同的一幅：(展示畫面)(放第6框)

3、創(chuàng)造性閱讀：

(1)點(diǎn)撥：美是具有啟示性的?！短靸羯?秋思》充滿了空白和不定點(diǎn)，為我們提供了豐富的閱讀想象空間，請(qǐng)聽聽朗讀，你能夠想象和聯(lián)想些什么?(放第7框)

(2)分組討論，合作學(xué)習(xí)。我們分為六組，各選一個(gè)執(zhí)筆，中心發(fā)言人，選取以下的一個(gè)問(wèn)題，研究學(xué)習(xí)，把結(jié)果寫出來(lái)。老師為你們提供了展示的平臺(tái)。在這里，人人都是創(chuàng)造者，大家要有充分的信心。

提示：可說(shuō)說(shuō)你最喜歡原作的哪一句，為什么?還可說(shuō)說(shuō)原作結(jié)構(gòu)、某種寫作手法好在哪里?還可將原著改寫成散文，如景物，可作細(xì)膩描繪，人物可想象他顛沛流離的生活細(xì)節(jié)，可想象他的外貌、神態(tài)、心理等;也可將原作改作畫面;也可給原作寫一段賞析性的文字;還可以聯(lián)想自己或他人的一段與原作類似的思念家鄉(xiāng)的經(jīng)歷。也可聯(lián)想出一兩句古詩(shī)(或者與原作的意境相同，或者表達(dá)的情感相同)。總之，合理想象，大膽創(chuàng)新，努力豐富原作的內(nèi)容，讓作品的生命在每一位同學(xué)那里得到延長(zhǎng)。討論開始，時(shí)間10分鐘。

(3)交流：以上問(wèn)題有可能需要教師補(bǔ)充的有：

寓情于景

運(yùn)用景物，創(chuàng)造一個(gè)十分典型的環(huán)境，深秋的黃昏，野外一片寂靜，幾只歸巢的烏鴉棲息在纏著枯藤的老樹上。這是一組令人感傷的景物，渲染出悲涼的氣氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到歸巢之鴉，怎不讓生思鄉(xiāng)之情呢?看到“小橋流水人家”，以樂(lè)景襯悲，自然又增一分思鄉(xiāng)之情。

構(gòu)思精巧，句法別致。全曲五句，28字，容量極大，描繪出一幅絕妙的秋野夕照?qǐng)D。18字，九種物象，一詞一景，無(wú)一個(gè)動(dòng)詞，連綴巧妙，構(gòu)成一個(gè)整體。因而，王國(guó)維說(shuō)它“深得唐人絕句妙境”。同時(shí)，對(duì)后人影響很大。如徐志摩的詩(shī)作：《匆匆匆!催催催》一卷煙，一片山，幾點(diǎn)云彩。/一道水，一條橋，一支櫓聲。/一林松，一叢竹，紅葉紛紛。

關(guān)于思鄉(xiāng)主題的詩(shī)句：

床頭明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎?《靜夜詩(shī)》

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。——李白 《渡荊門送別》

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?！鯙?《次北固山下》

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！鸥Α洞和?/p>

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?/p>

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。——崔灝《黃河樓》

讀古人思鄉(xiāng)的詩(shī)句，還會(huì)聯(lián)想到哪些?你有什么感想?

臺(tái)灣作家余光中的新詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，表達(dá)臺(tái)灣同胞盼望回歸之情。還可聯(lián)想到現(xiàn)居美國(guó)的詩(shī)人彭邦楨的新詩(shī)《月之故鄉(xiāng)》表達(dá)在國(guó)外的華人、華僑對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的思念。

月之故鄉(xiāng)

天上一個(gè)月亮/水里一個(gè)月亮//天上的月亮在水里/水里的月亮在天上//低頭看水里/抬頭看天上//看月亮,思故鄉(xiāng)/一個(gè)月亮在水里/一個(gè)月亮在天上//

讀了后我們更加熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，增強(qiáng)民族自豪感。

四、小結(jié)：這堂課我們通過(guò)朗讀小令，將文字轉(zhuǎn)化為畫面，體會(huì)它的意象，從總體感受了小令的意境;再通過(guò)聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情，進(jìn)入它的藝術(shù)境界，我們的文學(xué)素養(yǎng)有一些提升。

枯藤/老樹/昏鴉，

小橋/流水/人家， 九種景物 渲染出悲涼的氣氛

古道/西風(fēng)/瘦馬。

夕陽(yáng)/西下，

斷腸人/在/天涯 直抒胸臆 道出天涯游子思鄉(xiāng)之悲

由此我們不難看出：閱讀欣賞一首詩(shī)(曲)的一般方法，1、從語(yǔ)言入手，再現(xiàn)畫面;2、從畫面感受意境;3、運(yùn)用聯(lián)想、想象，進(jìn)行再創(chuàng)造，進(jìn)入它的藝術(shù)境界,豐富詩(shī)(曲)的內(nèi)容.希望大家在課外閱讀中實(shí)踐.

六 作業(yè)：朗讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

柳 (鄭谷)

半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。

會(huì)得離人無(wú)限意，千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)。

1、體會(huì)《柳》的大意。

2、這首詩(shī)的意境、抒發(fā)的感情與課文各有什么不同?

3、你最喜歡哪一句，為什么?

4、由“千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)”聯(lián)想出描寫春風(fēng)的詩(shī)句。

天凈沙秋思課件 篇8

1、能理解《天凈沙·秋思》所描述的意象和這些意象所營(yíng)造的意境和表達(dá)的思

想感情。

2、理解《天凈沙·秋思》所描述的意象和表達(dá)的思想感情。

3、抓住關(guān)鍵字詞，準(zhǔn)確理解詩(shī)境，透過(guò)想象、聯(lián)想迸一步感受詩(shī)情，體會(huì)詩(shī)意。

1、體會(huì)融情于景的表現(xiàn)手法。

2、引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)，透過(guò)想像聯(lián)想充分體會(huì)詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言中蘊(yùn)

含的豐富的意蘊(yùn)，體會(huì)詩(shī)人在意象上寄寓的特定的情感。

馬致遠(yuǎn)(12507—13217)：字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、

散曲家。有“曲狀元“之稱。他的散曲描述景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然?！扒边@種文體：在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一向以詩(shī)最盛行，宋不僅僅繼承

了唐朝的詩(shī)而構(gòu)成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另～新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和

小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是有標(biāo)題的小令。

下面請(qǐng)大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。

枯藤佬樹／昏鴉，

夕陽(yáng)曬下，

斷腸脫／天涯。

3、透過(guò)意象體會(huì)詩(shī)境。

(學(xué)生充分感悟作品中意象，把自己體會(huì)到的小令中的畫面描繪出來(lái)。)

教師點(diǎn)撥：抓住幾個(gè)詞語(yǔ)“枯”、“老”、“昏’’，抓住特定的意象“夕陽(yáng)”來(lái)理解。教師示例：

幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，枯枝在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)

點(diǎn)寒鴉，傳來(lái)聲聲哀鳴深秋的悲涼。

一座小橋，橋下靜靜的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙尋常人家。

蕭瑟的秋風(fēng)，寂寞蒼涼的古道，孤獨(dú)的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽(yáng)西沉的

余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽獨(dú)行。

明確：傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，孤獨(dú)、茫然的游子，眼中所見之景自然是凄涼、蕭條的，而深秋時(shí)節(jié)，傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)西下，寒鴉歸巢，羈旅之情便被綿綿無(wú)絕地勾引出來(lái)，于是作者眼中的藤是枯黃的，樹是沒(méi)有生機(jī)的，

馬是瘦弱的，其實(shí)這些都是詩(shī)人的落寞與哀愁心境的真實(shí)寫照。

4、想像體會(huì)，拓展知識(shí)。

美是具有啟示性的?！短靸羯场で锼肌烦錆M了空白和不定點(diǎn)，為我們帶給了豐富的閱讀想象空間，請(qǐng)合理想像，大膽創(chuàng)新，將原著改寫成散文，對(duì)于景物，可作細(xì)膩

描繪，對(duì)于人物，可想像他顛沛流離的生活細(xì)節(jié)，可想像他的外貌、神態(tài)、心理等，努力豐富原作的資料，與作者一齊共同完成審美創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)自由聯(lián)想的無(wú)窮意味和無(wú)限延伸。(當(dāng)堂寫，交流)

(示例：雨后的天空，一片陰霾。毫無(wú)水洗后的清亮與明晰。雨后秋寒倒不言虛。

在這秋日的傍晚，我不由得緊蹙眉頭，裹緊身上并不暖和的衣襟。

既然無(wú)知無(wú)解，就停下來(lái)吧。在這雨后的黃昏，暫且歇息我疲憊的靈魂。

風(fēng)起，西風(fēng)起了。真的已是深秋。

額前的發(fā)隨風(fēng)起了，隨風(fēng)散了。并不能擋不住我的目光，也擋住我前進(jìn)的方向。

枯葉飄零，如蝶似舞；流轉(zhuǎn)在水上，似悲還喜。葉子來(lái)自水土(一切生命來(lái)自水

土吧)，長(zhǎng)于樹枝，還情樹木，終歸水土，生命原本如此吧。離開水又歸于水。看似沒(méi)變化，可到底為了走這一回，走這一遭阿!設(shè)若不為了枝頭的綠意，樹下的濃陰，這一路又有什么好處

落葉歸根，但是樹也老，樹老了是否也歸塵歸土在這樣的季節(jié)里卻也止不住對(duì)

綠葉的追求，止不住對(duì)春天的渴盼。

藤已枯，可不改他向上的志向。身已死，不死的是不息的靈魂。

潺潺的溪水，駝背的小橋。時(shí)光的流逝，歷史的變遷，縱是在這鄉(xiāng)間，從此岸到彼岸，你渡過(guò)了多少的離情別緒渡過(guò)了多少的聚散離合又渡過(guò)了多少的成功與失意你送出去了多少的年少和期望又迎回了幾多衣錦還鄉(xiāng)

烏鴉的啼叫，啼醒不盡的情思。是歸巢還是反哺烏鴉生命的好處在此是否已經(jīng)到達(dá)極至7

暮色迷離中，炊煙裊裊中。有人家上燈了，那燈但是為晚歸的人兒燃起朦朧搖曳的燈光里，可有父親的煙霧縹緲，母親牽掛的嘮叨可有妻子的望眼欲穿，幼兒的稚聲嬌啼路在前方，前方的溫暖卻不屬于我，我的父母妻兒，我的深情厚意，為了這一場(chǎng)

漂泊，都在我的身后默默佇立。為了這場(chǎng)生命之旅，我將他們靜置心底最溫柔最甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里。)

5、在充分感悟詩(shī)境的基礎(chǔ)上，熟讀成誦。

6、作業(yè)布置。

①把所寫的文章修改、完善。

②閱讀遷移。

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