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少年派的奇幻漂流觀后感錦集

發(fā)布時間:2023-12-17

觀后感少年奇幻漂流。

一部優(yōu)秀的作品常常能夠喚起我們強烈的共鳴能力。文字可以幫助我們表達自己的思想和情感,在寫觀后感的時候,我們可以分享一下具體感受,從哪些方面入手呢?很高興地告訴您,我們已經(jīng)找到了您所尋找的“少年派的奇幻漂流觀后感”,并會在網(wǎng)站上發(fā)布更多相關(guān)消息,請持續(xù)關(guān)注!

少年派的奇幻漂流觀后感【篇1】

《魯濱遜河流記》是美國作家笛福的作品,主要寫了主人公魯濱遜在荒島上生活的二十八年。

在這么多年來,沒有誰能像魯濱遜那樣,在荒蕪人煙的島嶼上,沒有生活用品,沒有住所,只有一片大海和一片樹林的孤島,只有一艘廢船上的一丁點食物,槍支,彈藥和一些并無多大用處的東西,憑著自己的雙手和智慧,一個人在上面建造自己的城堡、種植莊稼,在荒島上生活了二十八年之久。這對于常人來說,是不可忍受的折磨。

魯濱遜不屈不饒的精神和毅力,是多么值得我們學習啊!可是在現(xiàn)在的日常生活中,又有多少人不付出努力就想得到回報啊!如街頭的那些乞丐,在大街上伸著雙手向過路人乞討,訴說著自己的悲慘命運,他們不知道這樣做的可恥。他們的這種做法與魯濱遜的精神相比,真是天壤之別。如果我們也有他這種剛毅的精神,那么天下就無難事了,所以,我們在什么時候都要有信心,有毅力。

少年派的奇幻漂流觀后感【篇2】

“我心里有猛虎,在細嗅著薔薇,審視我的心靈吧,親愛的朋友,你應戰(zhàn)栗,因為那里才是你本來的面目?!薄鞲穹蚶?薩松

《少年派的奇幻漂流記》觀后感

前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎典禮,華籍導演李安不負眾望,憑借《少年派》成功斬獲三項大獎:最佳導演獎、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂,以我的看法應該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎的。很多觀眾評價少年派故事簡單、情節(jié)乏味、敘述拖沓,簡單的說一點都不好看,我這里要替《少年派》辯解下,如果你這樣看這部電影,那我要對你說:你一點都不了解這部電影,你沒有用心去看。

獲得最佳導演獎不是沒有道理的,首先從故事情節(jié)的安排上看,很多人認為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動物園的故事毫無意義,其實不然,如果沒有這些情節(jié),如何來體現(xiàn)派的善良,派的信仰、派的幸福,也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對比,無法產(chǎn)出強烈的心里反差和外人無法想象的內(nèi)心的掙扎。你可以想象如果是一個屠夫在海上漂流,他會為殺魚而痛苦嗎,他估計會把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰,宗教里的博愛。宗教各有差異,但是它都告訴我們博愛,不殺生,愛世間萬物。故事的結(jié)尾,派被救了,他失聲痛哭,他痛哭只有一小部分是因為被救的激動,而大部分是因為孟加拉虎走了,而且沒有回頭看他一眼。很多時候你愛一個人,而他只是你生命的一個過客,走了以后再不會回頭,永遠的失去了聯(lián)系,就像那只孟加拉虎,你不知道在他的心里,有沒有在意過你,而你只是希望他走的時候哪怕只是一個轉(zhuǎn)身,也足以安慰這一段緣分。

因為保險公司的調(diào)查者的懷疑,他們不相信派和孟加拉虎的故事,也不相信那個食人的漂浮島,派無奈說出了另外一個版本的故事,他說好吧,故事是我和我的母親還有一個廚師、一個水手在救生艇上,最后廚師殺了水手和母親,并吃了他們的肉,我也吃了一些,后來我把廚師殺了。。。還有一個耐人尋味細節(jié),后來記者在派家里看到保險公司調(diào)查者的結(jié)論書上,明確的寫著他們相信了派說的第一個故事,那個他們一開始完全無法相信、無法接受的荒誕離奇的故事,甚至有些魔幻。他們?yōu)槭裁礇]有采用第二個看起來更加真實、更接近現(xiàn)實世界的故事呢,我們不得而知,如果是你你會相信哪個故事呢?

我是看完電影后看完了《少年派》全書的, 書里更加細致的描寫了派的成長、派的內(nèi)心世界的變化、海上漂流更多的故事,甚至看到海上漂流快結(jié)束的是時候,我已經(jīng)無法分清夢境、幻覺和現(xiàn)實了,這一點才是《少年派》最具價值的一點,人有時候不能活的太現(xiàn)實,太現(xiàn)實必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭名奪利。

最佳攝影獎也有人質(zhì)疑,就有一位知名導演說最佳攝影家給《少年派》,完全是不合情理,說《少年派》根本就沒有攝影,畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術(shù)的,沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝,后期合成也無法完美的融合幻境與現(xiàn)實。《派 》的攝影就是最好的幻境與現(xiàn)實的融合,才給我們以享受夢幻的畫面、唯美的意境。

至于最佳原創(chuàng)音樂,我這里就不想多說什么了,我也不是專業(yè)的音樂人,對音樂只能憑自身愛好來評量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂,一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味,全靠音樂,正所謂余音繞梁 、三日不絕于耳, 音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。

最后說,朋友如果你還沒有看過這部電影,請回家看下吧,用心的去慢慢品味,確實是一部難得的好電影,他的思想上的高度,甚至超越了我之前最喜歡的,它所表達的愛不局限在人和人直接,它涉及萬物,請用愛對待這個世界。世間不只名利、金錢、點頭哈腰、勾心斗角。

電影《少年派的奇幻漂流》觀后感

從某些方面來看,李安導演新片《少年派的奇幻漂流》與《魯濱遜漂流記》頗為神似,不同之處在于魯濱遜的伙伴是野人禮拜五,而少年派的伙伴是一只孟加拉虎。無論如何,一個人的荒島漂流孤獨而寂寞,追求信仰,回歸內(nèi)心在所必然,而李安鏡頭下的畫面、特效和配樂都做到極致的美輪美奐,各種罕見的大自然和動物生態(tài)奇觀,以及一些人類的宗教儀式和舞蹈,讓人嘆為觀止。在這樣背景中少年派的奇幻漂流注定要比魯濱遜的荒島求生更加立體驚艷,更能打動人心。

《少年派的奇幻漂流》講述的是一個簡單的故事,情節(jié)單純,敘述逼真,自然真切,更重要的是任誰看這部電影,都會被幕幕如詩似畫的大自然景色所吸引。電影的情節(jié)通過人物的記憶串聯(lián)起來,觀眾隨著故事的發(fā)展進入到具體的氛圍,從頭到尾伴隨主人公的心理節(jié)奏體驗荒島生涯。在電影中,觀眾會真切地體會到人物內(nèi)心細微的感受,沉湎其中不可自拔,好似自己就是那個少年,在經(jīng)歷著種種考驗。

故事的開始與魯濱遜的命運頗有異曲同工之妙,一艘裝著馬戲團班子的船,被風暴打翻,只有一個少年和一只孟加拉虎逃了出來,他們同在一艘小船上,在海上不停漂流。經(jīng)過很多天,小男孩要不斷地與老虎斗爭,給它喂食物,要馴服它,最后他們成功地逃到一個荒島上。很多年后記者去采訪這個已經(jīng)成為老人的小孩,那個老人跟他說,其實那只虎根本就沒有存在過,那是幻想出來的,因為比老虎更可怕的,是海上的絕望。直到此時觀眾才恍然明白,其實作為電影主要角色——使用真老虎拍攝與CG效果相結(jié)合的孟加拉虎,一切均源自一個少年強大的內(nèi)心渴求,對生命的渴求和未知的暢想。

在該片中,李安的視角,已超越了文化、地域、民族、宗教、性別等因素的羈絆,創(chuàng)造出了一個復雜、多層次的完整世界,其中,探討了各種“關(guān)系”:人與自我、人與人、人與動物、人與自然、人與宗教、人與文化……而且種種關(guān)系在派的漂流中得以細膩而深刻地展現(xiàn)。在這樣的整體隱喻之下,少年派的奇幻漂流更像是一種回歸。他的感性思維和理性思維在不斷地掙扎和斗爭,但最終還是聽著心的聲音從現(xiàn)實回歸信仰,從海洋回歸大陸。所以李安說:“每個人的心中都臥虎藏龍,這頭臥虎是我們的欲望,也是我們的恐懼,有時候我們說不出它,我們搞不定它,它讓我們威脅,它給我們不安,但也正是因為它的存在,才讓我們保持精神上的警覺,才激發(fā)你全部的生命力,與之共存。”

也許我們每個人的心里都有一只“孟加拉虎”,驚醒迷茫絕境,傾聽心的呼喚,驚醒孤獨無助,追隨心中信仰。電影用一個簡單直接的求生故事,告訴我們除了用眼睛去觀賞世界、體驗絕境之外,更值得用心去感受,或許這才是整部電影的.全部精神。

《少年派奇幻漂流記》觀后感

“少年派”,原來不是幫派,而是一個叫 “派”的少年。派一家生活在印度,媽媽是植物學家,爸爸是動物園長,一家十分幸福。但是天有不測風云,人有旦夕禍福,厄運突然降臨了這個幸福的家庭。有一天小鎮(zhèn)沒收了動物園的土地,他們只好移民到加拿大。就在他們的船駛到最深的海洋的時候,一場大規(guī)模的暴風雨把輪船擊沉,只有他和四只動物逃到了救生艇上,動物們自相殘殺,只剩下了那只老虎。派每天與老虎生活在一起,隨時都有被老虎吃了的危險,派每天都生活在恐懼中。但就是這只老虎使他認為一定要活下去,使他克服了饑餓、飛魚群、死亡之島、第二場風暴等種種困難,他最后也說:“沒有查理德·帕克,我活不下去。”在海上漂泊了227天后,派和孟加拉虎查理德·帕克到達了墨西哥海灘獲救。

逆境中的派勇敢又有智慧,理查德·帕克成了他的精神支柱,是啊,精神的力量是無窮的。我記得去年班里挑選長跑比賽隊員,我也參加了,我的好朋友李伊然幫我數(shù)著圈數(shù)。隨著老師一聲令下,我們沖了出去,第一圈還比較輕松,可是從第二圈開始我的速度就開始慢了下來,我累得氣喘吁吁,非常想放棄。就在這時,我聽到了李伊然在該喊加油的聲音,他為了讓我聽見,在操場上來回穿梭,“加油!”“快跑!”“還有3圈,堅持住!”一陣陣鼓勵聲在我耳邊回響,我就像重新獲得了力量,飛快地向終點跑去,真是奇跡,我一口氣跑完了十圈,這當然也有李伊然的功勞。

看過《少年派奇幻漂流記》后,我非常欽佩派的勇敢和智慧,還有對生活的勇氣,還有他不畏艱險,勇于克服困難的精神也時刻鼓勵著我。

少年派的奇幻漂流記《life of pi》觀后感

在兒童期的派覺得所有的生物都是有靈魂的,我們可以通過眼睛與動物交流,讀到他們的靈魂。

我很佩服兒童時期的派,他對靈魂的信念,他像一個上帝的使者想讀懂所有的生命。有人類原本也是動物,人類有動物的原始的本能,集體無意識。派的父親在里面是起著社會化的權(quán)威的成分,為了教會派區(qū)別老虎是兇殘的,居然拿一只活生生的小鹿讓帕克吃。幸好派的母親知道這對于一個孩子來說太殘忍了,要一個12歲的孩子原本是自我跟依戀的信仰未分離時認識這中本能的一面是不合適的。里面派的媽媽對孩子的愛和寬容起著緩沖的作用。

自從派知道了帕克是很兇殘的一面后,第二次見到帕克就非常的恐懼害怕。兒童時期經(jīng)歷留下的心理陰影是很可怕的。但十七八歲的派是很多宗教的信徒,并且在他看來既可以是佛教的信徒也可以是伊斯蘭教的,互相不沖突。從這里可以看出派年輕是并是個能夠理解生命靈魂,善于包容接納的人。年輕的派有著少年人的狂,想親自體驗生命的考驗,甚至想與上帝對話。在全家移居去加拿大的輪船上,面對危險的暴風雨,派卻體驗到是生命本應該經(jīng)歷的東西,或者是假如上帝要他經(jīng)歷,他并沒有不服從的信念。這是否就可以看作,年輕時的派面對陰影,面對一直壓抑著的潛意識終于爆發(fā)了。所以在暴風雨中,派的情緒高漲,精神亢奮,像個瘋子,看到這里不得不驚訝,又很理解派的行為。

再后來,只有派和老虎帕克時,派與帕克的關(guān)系是有聯(lián)系又是有距離的。申老師在解讀時,說道:“帕克的EF和派的IF心理類型”由開始派的忍讓,內(nèi)向感情型和外向情感型的人格是比較難交流。然后在一次派終于明白,回避和退縮都是沒有用的,派勇敢的站出來跟帕克說“no”。派第一次跟帕克宣戰(zhàn)說,這是他的地盤。這觀眾覺得心理很爽很輕松,因為一直派對帕克的忍讓,回避對自我情緒的壓抑終于在no中發(fā)泄,散發(fā)出能量。所以這時候的帕克開始害怕了,這是一個能量流動的開始,派也慢慢的學會了如何與帕克交流,如果在保護自己不傷害自己的情況下與帕克進行交流,能量的流動。在這個過程是很和諧的。派坐在漂浮的自己做的網(wǎng)上,而帕克在小船上,有明顯的界限。申老師還說,帕克在派的成長中有扮演派父親的角色,是父親的原型,讓派學會生存,學會正確的認識世界。帕克也是阿尼瑪?shù)幕桥傻淖晕业恼凵洹?/p>

再只有派和帕克的漂流中,他們是和諧的,能量的流動是平衡的,帕克被拍馴服,像派與自我的一個整合,這是否想沙盤中的一個自我的整合,自性化的過程。他們來到漂浮的島上,白天像是美麗的天堂,而夜晚卻像食人的地獄。這種兩極的對比給人心理沖擊很大,像陰影,作為生命的一種能量,是每個人都有的,關(guān)鍵是需要我們學會如何與我們的陰影相處,正確的整合,發(fā)揮其生命力的能量。

再到后來,終于派和帕克經(jīng)歷數(shù)天的饑餓,身心疲憊時。終于飄到了陸地上,派和帕克都興奮的跳下小船,派疲憊的癱倒在沙灘上(這個時候沙灘應該是最舒服和讓派接觸大地),帕克也不停的像森林走去。。。此時的帕克看著森林,獲得重生,可是讓我們心痛的是帕克沒有回頭,與我們一貫看到的動物與人的情感的連接,在這里并沒有顯示出來。派很傷心,傷心的是自己與帕克都獲得重生,但是卻再也沒有在漂流時的情感連接,要失去這個生死之交,與自己共患難的朋友。像是派的本我,原本已經(jīng)建立起來連接,但是因為都得救,帕克有帕克該去的地方而這是原本就無法改變的。帕克屬于森林屬于自由,他有他的本性,再也與派不一樣。的用派話來說,我們并不是害怕離別和分離,而是像這種分離了卻沒有好好的說聲再見,沒有彼此的安慰和祝福(也許彼此的心理是有)的表達流露,會覺得是缺少什么,這種心理的需要沒有得到及時的滿足,給我們留下了遺憾,心理永久的痛。這讓人想到親人的分別,戀人的分開,抑或是朋友的分開,人需要這種EF的方式來表達。讓心理的這種能量自然的流露,更多需要的應該是向外的流露,這種與別人的能量的交流是必要的。

看來人格類型,我們應該學會如何發(fā)展自己的第二或者第三功能的心理類型。

少年派的奇幻漂流觀后感【篇3】

電影整部都是在派的敘述下展開的,從派的小時候開始,直到派現(xiàn)在的生活。每件事似乎都極其詳細。所有這些都是為了一個尋找靈感的作家。

看整部電影時,我真的很專注,害怕錯過任何細節(jié)。在**的過程中,整個人從一開始就相信這個故事,聽了兩個故事后思考,最后想:整部電影想表達什么?

先說說整部電影給我印象深刻的片段。一段是,鬣狗咬死斑馬后,撲向猩猩的畫面。鬣狗與猩猩纏斗,當猩猩打暈鬣狗后,心里放松,緩了一口氣的時候,不料想鬣狗突然竄起,咬住猩猩的脖子拖了下去,伴隨著猩猩極度恐懼,撕心裂肺的尖叫。

另一段是理查德與派低頭望向海底時,在一層層的畫面里,黑暗中突然出現(xiàn)一點光亮。人們認為這是黑暗和希望的出口。然而,越靠近,越靠近,你就越發(fā)現(xiàn)它是一條長著尖牙的魚。似乎真相永遠不是表面看到的那樣。

如果你認為你看到了希望,那實際上可能是更深層次的絕望。

再說說我產(chǎn)生疑惑的地方。派喂理查德,被父親發(fā)現(xiàn)后,被懲罰看理查德進食羚羊的畫面。上一秒羚羊還在籠外,下一秒就變到了理查德嘴里;派與阿南達告別時,一個幾乎是永別的畫面,派卻說自己無論如何也想不起當時的經(jīng)過了;船快翻時,派想起自己的家人還在船艙內(nèi),進去營救時,人住的艙房卻游過一匹斑馬。

斑馬此時不應該在船的底層嗎,為什么在走廊出現(xiàn);真的有食人島這樣的存在嗎,一個有無數(shù)鼬鼠,白天淡水,夜晚酸液的池子,含著人類牙齒的花朵的島?這些種種,讓人懷疑,讓人覺得派的敘述還不夠詳細,似乎省略了什么,但又無關(guān)緊要。

說到最后,便是兩個日本人來調(diào)查真相。當?shù)谝粋€故事不被他們所相信時,pai在沒有多少思考時間的情況下講述了另一個極其恐怖和殘酷的故事。餡餅、母親、船員和廚師成唯僅存的四個人,然后發(fā)生了一系列非人的食人事件。

初看時,會以為派是為了使日本人相信而依據(jù)第一個故事編造出來的故事,但他卻說的那么流暢。當我仔細觀察時,我發(fā)現(xiàn)這兩個故事中的許多細節(jié)是不同的。

在這兩個故事中。似乎第一個故事更容易接受,寧愿相信童話故事,也不愿相信故事的恐怖和殘酷。我也想相信前者,因為后者太可怕太殘忍,似乎沒有勇氣去相信它。

相信是一回事,真相卻不一定在兩者之中。派的說法還有許多漏洞百出的地方,許多前后矛盾的地方。只能說真相只有派知道,也許這兩個故事都不是真實的,一件說給作家聽,一件說給日本人聽。

整件事都有不同的真相。也許,學校只是從頭到尾告訴我們他想讓我們知道的,我們只是被動的接受者。孰真孰假除非本人,其他接受者是不可能真正明白的。

真相是什么?沒人知道。我們能做的就是不接受別人被動地告訴我們的。我們也要學會主動發(fā)現(xiàn)真相,學會思考。因為他人的主觀判斷和觀念會影響客觀事實的表達。只有通過自己的客觀判斷和理性思考才能得到答案。

少年派的奇幻漂流觀后感【篇4】

懷疑作用巨大,它使信仰永葆活力。

《少年派》

早安正能量:每個人的心里都臥虎藏龍,這頭臥虎是我們的欲望,也是我們的恐懼,有時候我們說不出它,我們搞不定它,它讓我們威脅,它給我們不安,但也正是因為它的存在,才讓我們保持精神上的警覺,才激發(fā)你全部的生命力,與之共存?!畎?/p>

《少年派》

絕望是沉沉的黑暗,光進不來也出不去。

《少年pi的奇幻漂流》

我像個孩子一樣哭起來。不是因為我對自己歷盡磨難卻生存下來而感到激動,雖然我的確感到激動。也不是因為我的兄弟姐妹就在我面前,雖然這也令我非常感動。我哭是因為理查德·帕克如此隨便地離開了我。不能好好地告別是件多么可怕的事啊。我是一個相信形式、相信秩序和諧的人。只要可能,我們就應該賦予事物一個有意義的形式?!挛飸斍‘?shù)亟Y(jié)束,這在生活中很重要。只有在這時你才能放手。否則你的心里就會裝滿應該說卻從不曾說的話,你的心就會因悔恨而沉重。那個沒有說出的再見直到今天都讓我傷心。

《少年pi的奇幻漂流》

這件事很難用語言表達。因為恐懼,真正的恐懼,從根本上是你動搖的恐懼,當你面對死亡時所感覺到的恐懼,像壞疽一樣在你的記憶中筑了巢:它想要讓一切都腐爛,甚至包括談論它的語言。因此你必須非常努力地把它表達出來。你必須非常努力地讓語言的光輝照耀它。因為如果你不這么做,如果你的恐懼成了你逃避的、也學甚至想方設(shè)法忘記的無語的黑暗,那么你就使自己容易受到恐懼的進一步打擊,因為你從不曾真正與打敗你的對手交戰(zhàn)。

《少年pi的奇幻漂流》

少年派的奇幻漂流觀后感【篇5】

[鍵入文字]

少年派的奇幻漂流觀后感_1000 字

少年派的奇幻漂流——一部耳熟能詳?shù)碾娪埃徊揩@得了眾多獎項的電影,一部

在我**后忍不住為其拍手叫好的電影。今天上午,我們?nèi)w同學一同**了這部電

電影,在兩個多小時內(nèi),這部電影帶給我們的不僅僅是輝煌的時覺

宴,更是震撼無比的心靈洗禮。

少年派成長于一個典型的印度家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”,但他對印度文

化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結(jié)。母親作為強大父權(quán)下的唯一保護傘,盡

他盡力保護宗派不受他父親的傷害,也給了一些個人發(fā)展的空間,讓他可以向各個宗派學習

教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕,父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人

性的希望火種。

一場海難卻終止了這些,也終止了派一直以來還算平靜的人生旅途——派的一家在

遷移途中遇到了海難。

派的一家只剩下派一人,派乘著一葉孤舟在汪洋大海中漂泊,陪伴他的只有幾只動

物。然而,事實總是殘酷的。上帝甚至剝奪了這個教派僅存的少數(shù)生命。

鬃狗吃了斑馬,吃了猴子,老虎吃了鬃狗,這一巧妙安排是本文最大特色。電影進

行到三分之二,派與老虎的海上相處階段,如果不細看,那么你可能只會覺得這是一

個馴獸師和他的老虎的游戲。從躲藏老虎,到試驗和喂養(yǎng)老虎,再到風暴過后的依賴

的理性派的信仰在自然的磨練中慢慢的與原始的獸性開始妥協(xié),他開始殺生,生吃魚

肉,最后和老虎歸為同類,或者說其實他們本來就是一類。在食人島,派發(fā)瘋的吃著

樹根,飲用淡水,老虎如何吃貓鼬,食肉動物和植物一樣。終于,

第277天,佩伊和理查德·帕克終于得救了。最終,理查德·帕克離開了他,甚至是

頭也不回,于是,在派的哭喊中,他們結(jié)束了為期 227 天的漂泊生涯。

但是如果故事情節(jié)發(fā)展到此為止,確實只是乏善可陳的一篇漂流記。但是直到少年1

少年派的奇幻漂流觀后感【篇6】

李安在采訪里用他那獨特的不緊不慢、溫聲細氣的語調(diào)說:“我覺得我一直是一個外人。”就在說出一句話的那一刻,他那模糊不清的眼神也讓人覺得,他本人確實如他在前一句所講,“與這個世界若即若離?!?/p>

跟Pi一樣,李安從小在家里也是被管教甚嚴。Pi被教導放棄宗教和幻想,信仰冷冰冰的現(xiàn)代科學。李安的父親是一所中學的校長,治家、教子極為嚴格,李安選擇學習影視藝術(shù),也像是家里的“外人”。從家里作為外人離開,到了美國卻依然是個外人。

沉穩(wěn)內(nèi)斂的李安遇上了生性活潑的紐約客,東西方的文化差異讓他一直保持著思考的習慣。畢業(yè)后整整六年,他窩在家里,以妻子微薄的薪水度日,煮飯,照料孩子。他嘗試去拍一些片子,做一些剪輯的雜務,后來還漸漸只做一些搬搬抬抬的不太靈光工作,連在自己最心愛的電影領(lǐng)域,也竟然成為了一個外人。

生活從來充滿矛盾,在人生最困難的時刻,往往是那些曾經(jīng)讓你痛苦不堪的東西在無聲無形中幫助支撐著你。Pi在他父親無情地以羊羔做實驗之后,對老虎充滿了警覺。是他父親一直要求他掌握的科學,幫他在救生艇上生存下來。

李安早年成名作品《推手》,反映一家臺灣人在紐約生活中的代溝和文化差異。他父親早年的嚴謹?shù)臇|方教育,讓他在壓抑之后以西方戲劇的方式釋放出強大的能量。李安說,他早年在臺灣,學會了“協(xié)調(diào)”。但接觸西方藝術(shù),那就是完全不一樣的東西,它講求“沖突”和“戲劇性”。

Pi在電影里講述了兩個故事,一個有老虎,一個沒有老虎。好萊塢的制片方傾向于把這部影片拍成單純的歷險故事,以獲得市場的成功,而李安自己也在這里糾結(jié)猶豫了很久——究竟要如何表現(xiàn),到底有沒有第二個故事,而哪個故事才是現(xiàn)實。他和劇組在這里重拍了很多遍,嘗試了不同的剪輯方法,最后才有這樣的結(jié)尾。他近乎明確地表示,Pi孤身一人渡過太平洋,而老虎是他心里的幻想。 ( )

這種“幻想”是什么?是對物質(zhì)的想象?對成功的向往?或許這些都不準確。美國小說家杜魯門·卡波特與李安一樣,是個身處大都會紐約的外人。比李安來得更敏感脆弱的是他來自鄉(xiāng)村的那種深切的自卑感。他在《蒂凡尼的早餐》里,把個人情感投射到女主角霍莉身上。在這部小說獲得巨大的成功的時候,他卻不滿足于此。他心中的老虎仍沒離去。他在新創(chuàng)作中前往美國中部,對兩名連環(huán)殺人犯進行了大量的采訪,完成了一部“非虛構(gòu)文學”《冷血》,與名聲一同前來的是爭議。他在這部小說嘗試進入自己的內(nèi)心深處,在外界的壓力之下,他被心中老虎撕咬而死——卡波特因用藥過度猝死于女性友人家中,享年59歲,在《冷血》之后再無大作。

“我覺得,我像Pi一樣,我在心里還是有信仰,心里還是有那頭老虎?!边@頭老虎是什么他卻不愿明說。但縱觀他的作品,也可略知一二。我們可以說是他《臥虎藏龍》里的,“人心即江湖”。但是一次又一次,他又重新嘗試著從來沒有涉足的領(lǐng)域,在《綠巨人》的滑鐵盧之后,仍然大膽地構(gòu)思下一部作品。這種幻想,讓他從美國的《斷背山》,橫跨到中國的《色戒》,這次則去到印度的《少年P(guān)i》。每一次,他都嘗試把鏡頭對準特定的種族、群體,幾乎每一次,他都是一種文化的“外人”,但是每一次,他又都能到達世界上跨越性別、種族、國籍的每一個人的心底。

涉足新領(lǐng)域,以他的話來說,有種新鮮感,他想要拍出前所未有的作品。他也知道,嘗試新的事物充滿風險。對他這樣一位功成名就、有名聲盛譽需要維護的導演來說,冒險其實是個不太尋常的選擇。而他心里那頭老虎,讓他保持警惕,連他這種層次的名導演也說“害怕被淘汰”。

藝術(shù)家,創(chuàng)作者,本也是一個時代的外人,冷眼旁觀,若即若離。每個人都有自己的修行,每個人都有自己的冒險。在這冒險事件的龐大集合里,得以實現(xiàn)自我是種“幸運”。而陪伴李安“幸運”地走過來的,是信仰和幻想。而這一次,心里的那頭老虎幫助他渡過了大平洋。

少年派的奇幻漂流觀后感【篇7】

《少年派的奇幻漂流》觀后感

《少年派的奇幻漂流》是一部由李安導演的電影,改編自尤瑟尼奧斯的同名小說。這部電影講述了一個少年派在海難中漂流至維生所依的一條小船上,與一只孟加拉虎度過227天的故事。觀看這部電影,我深受其感動,無法自拔于其中。

首先,影片中的景色令人難以置信。從風平浪靜的海洋到巨浪翻涌的風暴,從色彩斑斕的熱帶島嶼到茫茫無垠的太平洋,每一幅畫面都宛如一幅精美的風景畫,引人入勝。尤其是那些與孟加拉虎一起度過的日子,美麗而又危險的孤島,讓我仿佛置身于一個神奇的童話世界。影片的畫面設(shè)計非常精致,為觀眾呈現(xiàn)出令人嘆為觀止的視覺享受。

其次,電影中的主角少年派給我留下了深刻的印象。他以他的堅強和聰明才智打動了每一個觀眾。當他處于絕境之中時,他不僅沒有放棄,反而更加努力的尋找生存的方法。他充分發(fā)揮自己的觀察力,通過觀察并利用島上的資源,以求生存。他與孟加拉虎理解彼此的困境,建立起一種奇妙的聯(lián)系,這種聯(lián)系既激勵了少年派的生存欲望,也給予了他勇氣和支持。少年派的堅持和勇敢令人敬佩,他的精神力量在影片中傳達出一種希望和陽光。

此外,影片中的寓意也令人深思。電影告訴我們生活中不同的版本是存在的,我們可以選擇相信什么樣的版本。雖然故事一開始給出了兩個不同的版本,但我選擇相信少年派所講述的那個。那個關(guān)乎勇敢與堅持的版本,那個關(guān)乎奇跡和人性的版本。通過影片,我明白了面對困境時如何保持積極和樂觀的態(tài)度非常重要,因為只有這樣,我們才能戰(zhàn)勝困難,迎接未來帶來的挑戰(zhàn)。

總的來說,《少年派的奇幻漂流》讓我獲得了很多啟迪和思考。我學到了勇敢面對困難和堅持到底的重要性。這部電影不僅僅是一部冒險故事,它是一部給予人們勇氣和動力的電影。它真實地揭示了人性的復雜性,以及我們內(nèi)心的潛能。我相信這部電影會繼續(xù)引領(lǐng)觀眾們?nèi)ヌ剿髯约簝?nèi)心深處的奇幻世界,激勵著我們勇往直前,希望與挑戰(zhàn)同在。

讓我們向《少年派的奇幻漂流》致敬!

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