寫好作文是學(xué)生必備的技能，其實(shí)偶爾寫寫作文也是對(duì)過(guò)去知識(shí)的梳理。真正的寫作大家一定都是形成自己風(fēng)格的，要敢于創(chuàng)新。常見(jiàn)的作文書(shū)寫格式有哪些呢？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《漢字作文十五篇》，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！
敬畏漢字
漢字，中華民族幾千年來(lái)優(yōu)秀文化的傳承，每一個(gè)漢字都是幾代人智慧的結(jié)晶，古往今來(lái)，多少壯美，華麗的詩(shī)、詞、歌都是由一個(gè)個(gè)漢字堆積而來(lái)的，一代代傳下，讓我們心生敬意。漢字，我們的驕傲。
每個(gè)漢字的一橫一豎都非常有意義，每個(gè)字有它獨(dú)特的美，當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏異常的`快，在這個(gè)整天都是潮流，時(shí)尚的社會(huì)群體中，漢字的使用越來(lái)越廣泛，幾乎到處都有，但是，人們卻把漢字真正的意義拋之千里之外，對(duì)文字絲毫沒(méi)有那份莊重的敬意，文字成了一種“樂(lè)趣”。
現(xiàn)在，很多廣告商為了使廣告奪人眼球，而利用漢字獨(dú)特的美，創(chuàng)造一些混搭詞語(yǔ)，例如相親廣告的“緣”（原）來(lái)如此，招聘廣告“職（直）職往”等，不僅曲解成語(yǔ)本身意義，還對(duì)本部分學(xué)生帶來(lái)影響。這樣的行為簡(jiǎn)直就是對(duì)文字的不尊重。
還有不尊重文字的事例很多，二十一世紀(jì)。網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)傳達(dá)信息已代替了書(shū)寫文字傳達(dá)信息。一個(gè)個(gè)方方正正的文字從電腦鍵盤上敲出來(lái)，發(fā)到遠(yuǎn)方，難道手就不顫抖嗎？文字從筆下形成卻變成了從電腦屏幕上敲擊出來(lái)，難道就寒心嗎？中華民族幾千年的智慧結(jié)晶竟在敲擊之間被遺忘，被抹滅，那一橫一豎，還有何種意義，那對(duì)文字，對(duì)文化的敬畏之心上哪去了？
而今，為了挽回人們對(duì)漢字的遺忘各不尊重，很多部門已做出相關(guān)措施，例如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》等節(jié)目，考驗(yàn)學(xué)生，成人對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)，書(shū)寫理解。在電視上播出影響更大，讓更多國(guó)人重新對(duì)漢字敬畏，讓更多的學(xué)生，成人傳承優(yōu)秀文化。
對(duì)漢字的敬畏并不是現(xiàn)在才有的，書(shū)圣王羲之的“入木三分”。國(guó)于天地，必有與立，文字是也，文字者，文明之所寫寄，而國(guó)粹之所憑也。這是聞一多先生對(duì)文字珠敬畏。百歲國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)：“漢字簡(jiǎn)化及拼音華是歧途，祖先”用同幾千年都沒(méi)感到不方便，為何到我們手里就拋棄了呢？敬畏文字，是每一個(gè)中華兒女的義務(wù)。
漢字不僅僅是一個(gè)獨(dú)立的“符號(hào)”更是一個(gè)種有情感，有故事，有傳說(shuō)：有溫度的文化和歷史。
誦讀漢字，可以在音韻中解碼蘊(yùn)藏在古老文化中的智慧和價(jià)值觀，熾熱漢字，就能品嘗千年文化瓊漿，敬畏漢字就享受中華民族千年的驕傲。作為一名正統(tǒng)的華夏兒女，敬畏文字是我們不變的義務(wù)，讓漢字找回本身的意義，是我們義不容辭的責(zé)任與使命。
漢字有聲，有色，有味，能讓你浮想聯(lián)翩，不是有這么一段文章“中華漢字，生動(dòng)形象，傳播文明，蓋世無(wú)雙……”我們的漢字真神奇。
老師在黑板上寫了一個(gè)“匹”頓時(shí)同學(xué)們心里出現(xiàn)了一朵朵疑云，愣了呆了，教室里靜得連秒針轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音都聽(tīng)得清清楚楚的。老師微微一笑問(wèn)道：“大家看到這個(gè)字有什么聯(lián)想？”有一位同學(xué)說(shuō)：“我想到了七匹狼”。還有一位同學(xué)說(shuō)：“我想到了一匹馬”。聽(tīng)了同學(xué)的發(fā)言的我，跳了起來(lái)說(shuō)：“我想到了一個(gè)兒童在草原上騎著一匹馬奔跑。……”
老師話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)：“我們以“匹”為準(zhǔn)動(dòng)起我們的小腦袋，編一個(gè)謎語(yǔ)。同學(xué)們瞪著他那銅鈴似得眼睛；有的抓了抓頭那是牛吃南瓜；有的文斯不動(dòng)，好像在等待時(shí)機(jī)。老師說(shuō)：“快想一想?！蔽覀儼嗟拇竽瞎险f(shuō)：“馬圈里的乖兒子?！蔽覀兗娂娯Q起的拇指。力王站起來(lái)說(shuō)：“三面有墻一面空，一個(gè)兒子做當(dāng)中?！蔽易载?zé)道為什么我想不起來(lái)呢？”瘦多多跳起來(lái)說(shuō)：“四個(gè)減一個(gè)，莫當(dāng)三字猜?！薄鞍ァ笔荻喽喽枷氲玫秸姘?！……
老師見(jiàn)同學(xué)們龍騰虎躍，大家就自己編一個(gè)謎語(yǔ)吧！智多果眼睛一轉(zhuǎn)說(shuō)：“七十二小時(shí)?！痹瓉?lái)是“晶”，因?yàn)槠呤r(shí)就是三日。我大聲說(shuō)道：“一流水準(zhǔn)”同學(xué)們異口同聲說(shuō)到：“淮！”……
“啊”哪個(gè)民族的漢字有中華漢字這樣有趣，這讓我更愛(ài)我的漢字，更愛(ài)中華！
漢字是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，傳承與發(fā)揚(yáng)它并把其精神元素融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，必定會(huì)使企業(yè)形象設(shè)計(jì)更具文化性與社會(huì)性。本文從漢字的起源談起，闡述了其產(chǎn)生的原因、意義，以及漢字如何在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。其實(shí)文字最早成熟于商代，就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類：取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征。
漢字的最初模樣用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是現(xiàn)在所知最早的漢字，它的字形有大有小，筆道很細(xì)，每個(gè)字都像是一幅小孩子畫(huà)的畫(huà)。鑄刻在青銅器上的金文，與甲骨文差不多同樣古老，它的筆畫(huà)比較粗壯，大小也比較勻稱。圖為毛公鼎及銘文。古老的密碼：戰(zhàn)國(guó)文字在中國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475-前221年），中國(guó)被劃分為七個(gè)諸侯國(guó)。各國(guó)的文字差異很大，就像古老的密碼，很難破譯?？逃谐?guó)文字的銅節(jié).刻有秦國(guó)文字——大篆的石鼓漢字的統(tǒng)一公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，對(duì)漢字也進(jìn)行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。圖為秦始皇。秦代的統(tǒng)一文字：小篆，使?jié)h字的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ)。圖為秦丞相李斯書(shū)寫的《嶧山刻石》。鑄有小篆文字的秦虎符漢字的演變監(jiān)獄里造出的漢字：隸書(shū)隸書(shū)，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡(jiǎn)。隸書(shū)在漢代（公元前206-220年）得到了很大發(fā)展，變無(wú)規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆……
從古代的結(jié)繩記事，魚(yú)書(shū)，甲骨文，篆書(shū)，隸書(shū)。漢字經(jīng)歷了上千年的演變，一直到現(xiàn)在的電腦打字。他代表著人類文明一步步的進(jìn)步，反映了各個(gè)時(shí)代光輝的背景，給我們留下了財(cái)富！啊，漢字呀！我不知該用什么樣的詞匯去形容我對(duì)你的贊美......
漢字，最早出現(xiàn)在殷商時(shí)期，因刻在獸骨上，所以叫做甲骨文。這種文字一開(kāi)始并沒(méi)有得到較好的統(tǒng)一，像（鳥(niǎo)）字，竟有至少12種寫法。甲骨文主要是以圖畫(huà)的形式展現(xiàn)給人們看，僅有一個(gè)文字的雛形。但是從這時(shí)起，人類文明已經(jīng)從結(jié)繩記事，發(fā)展到可以以史為鑒。
隨后，人們開(kāi)始尋找其他可以刻字的物體。接著，一些出現(xiàn)在青銅器上的、更加成熟的字體出現(xiàn)了，那就是金文。金文是一種初步成型的文字。我們可以通過(guò)金文看到當(dāng)時(shí)人們的生活，并與甲骨文時(shí)期做比較。例如甲骨文的（車），可能屬于人力車，而在金文的（車）中，我們可以清晰的看到在車的前端有兩匹馬，拉著車正在行進(jìn)。在下面這個(gè)字里，更容易顯示出金文與甲骨文的區(qū)別。這個(gè)是甲骨文的馬，將它向左旋轉(zhuǎn)90°，可以看到這是一個(gè)不折不扣的畫(huà)符，這個(gè)畫(huà)符似驢似馬，我甚至認(rèn)為在殷商時(shí)期沒(méi)有驢馬之分。當(dāng)然，亂猜歸亂猜。而金文中的馬，已經(jīng)比較像我們現(xiàn)在的文字了，十分有意思。
西周后期，漢字由金文演變?yōu)榇笞?，字體已經(jīng)成型，成為了不折不扣的文字。就拿羊來(lái)說(shuō)吧，甲骨文中的“羊”，還是一個(gè)畫(huà)符；金文的“羊”，我們也無(wú)法說(shuō)它是一個(gè)字符。但是到了大篆，“羊”字就變得跟我們現(xiàn)在一模一樣了。
隨后，秦王嬴政一舉滅掉六國(guó)，就在這時(shí)發(fā)生了一件對(duì)漢字有重大意義的事“書(shū)同文”。丞相李斯將大篆削繁就簡(jiǎn)，創(chuàng)造出了小篆。小篆的字體十分簡(jiǎn)潔，小篆的（車），已經(jīng)比大篆的其余18種不同的車簡(jiǎn)潔許多，人們的溝通已經(jīng)由此簡(jiǎn)單不少。
相傳，一個(gè)叫程邈的縣官由于性格耿直得罪了秦始皇，被打入牢中，這位仁兄閑著沒(méi)事干，由于之前從事的是文書(shū)工作，就研究起漢字來(lái)了。他簡(jiǎn)化小篆，使小篆的筆畫(huà)更少，更加容易書(shū)寫。他把字上呈給秦始皇之后，秦始皇非常高興，便把他從牢里釋放出來(lái)，并讓他負(fù)責(zé)隸書(shū)的普及工作。因?yàn)槌体闶莻€(gè)徒隸，起初又專供隸役應(yīng)用，所以把這一書(shū)體稱之為隸書(shū)。
但是，小吏們的書(shū)寫任務(wù)越來(lái)越繁重，就一點(diǎn)點(diǎn)的把字寫快。于是出現(xiàn)了草書(shū)，但是草書(shū)并沒(méi)有得到很好的應(yīng)用，在唐代之后就只做觀賞之用了。
而在秦朝和唐朝之間，于東漢末年的時(shí)候，出現(xiàn)了一種字體，叫做行書(shū)。行書(shū)是一種自由浪漫的字體，可有書(shū)寫者隨意拉伸、自由應(yīng)用。
魏晉時(shí)期出現(xiàn)的楷書(shū)使我們現(xiàn)在所使用的字體，它頓挫分明，簡(jiǎn)單無(wú)比。最重要的是它沒(méi)有變化，很規(guī)矩，所以成為了我們的官方字體。
更奇妙的是，漢字是一字多義，而且音同字不同、字同音不同。所以漢字中也出現(xiàn)了許多有趣的對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)等。
諧音歇后語(yǔ)：
賣草帽的丟扁擔(dān)------留神。（留繩）。
哥哥不在家----------少來(lái)。（嫂來(lái)）。
雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。
半兩棉花------------免談。（免彈）。
禿子打傘------------無(wú)法無(wú)天。（無(wú)發(fā)無(wú)天）。
矮子過(guò)渡------------安心。（淹心）。
馬店買豬------------沒(méi)那事。（沒(méi)那市）。
臘月天氣------------動(dòng)手動(dòng)腳。（凍手凍腳）。
諧音對(duì)聯(lián)：
船尾拔釘，孔子生于舟（周）末；云間閃電，霍（火）光出自漢中。
狗啃河上（和尚）骨，水流東坡詩(shī)（尸）
身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實(shí)難旅步鳥(niǎo)處籠中，心思槽巢，恨關(guān)羽不得張飛
一字多音、多義對(duì)聯(lián)：
海（hai）水（shui）朝（chao），朝（zhao）朝（zhao）朝（chao），朝（zhao）朝（chao）朝（zhao）落（luo）。
浮（fu）云（yun）長(zhǎng)（zhang），長(zhǎng)（chang）長(zhǎng)（chang）長(zhǎng)（zhang），長(zhǎng)（chang）長(zhǎng)（zhang）長(zhǎng)（chang）消（xiao）。
關(guān)于漢字的小笑話：
一個(gè)作家的朋友對(duì)作家說(shuō)：“你們文人的胃口真好，在你們筆下什么都能吃——吃苦、吃力、吃醋、吃官司、飲泣、飲恨、食言、啃書(shū)本、喝西北風(fēng)、咬文嚼字，還有啥不能吃？”
作家：“當(dāng)然有——不吃軟、不吃硬、不吃眼前虧?！?/p>
看了上面這些有趣的對(duì)聯(lián)、笑話、歇后語(yǔ)，你是不是感受到了漢字的奇妙和有趣之處。其實(shí)漢字也十分神秘，有許多我們未知的問(wèn)題：“漢字有多少個(gè)？筆畫(huà)最多的字是哪一個(gè)？”甚至還有很多字我們沒(méi)有破譯，這是一種多么神奇的精神、力量。
漢字，這一個(gè)個(gè)字符，給我們帶來(lái)了多少神奇：它是時(shí)光機(jī)，讓我們知道過(guò)去；它是翻譯機(jī)，讓我們將生活轉(zhuǎn)化為可以讓后人知道的文字，我們中華民族沿用了它上千年，而我們的子孫也將繼續(xù)沿用下去。
從前，有一個(gè)西瓜王國(guó)，他們都有個(gè)壞習(xí)慣，就是講話時(shí)唾沫特別多。
一天他們遇到了上帝，西瓜們說(shuō)："我們非常非常好客，但我們的唾沫太多了，大家都不喜歡我們，我們?cè)鯓硬拍茏屚倌伙w出來(lái)呢？"上帝輕輕地說(shuō)："我創(chuàng)造萬(wàn)物都是有原因的，你們只要在早晨將那些黑黑的籽挑3顆出來(lái)，你們的唾沫就是那些籽，這樣你們就不會(huì)有唾沫了。"
從那以后，大西瓜每天給自己挑籽，而剛剛出生的小西瓜也被挑去了3顆籽，他們說(shuō)話再也沒(méi)有唾沫了，越來(lái)越多的人喜歡上了這個(gè)好客的西瓜王國(guó)。
大西瓜們?nèi)耘f每天挑3顆籽，直到現(xiàn)在還沒(méi)挑完。而小西瓜們呢，從小就被挑去了3顆籽，現(xiàn)在成了無(wú)籽西瓜······
一提到漢字一種自豪之情油然而生，縱觀世界有哪一種語(yǔ)言是脫胎于自然萬(wàn)物，并且將萬(wàn)物的形體美在一撇一捺之間展現(xiàn)的淋漓盡致，唯有漢字！
自古以來(lái)中國(guó)人就對(duì)展現(xiàn)文字美有一種執(zhí)著的追求，更是認(rèn)為“字如其人”，將字的書(shū)寫是否美觀與一個(gè)人的品貌相提并論，由此可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)漢字的推崇。小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等漢字形式的演變無(wú)不顯示著中國(guó)人對(duì)于漢字書(shū)寫日益完美的追求。無(wú)論是一字千金還是古代要當(dāng)官先要寫一手好字，都體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)于漢字的推崇。
為了能讓更多的人能有幸見(jiàn)識(shí)到漢字的美，中國(guó)人也在不停的改進(jìn)造紙術(shù)和印刷術(shù)。還記得我和小伙伴們?nèi)ト锹穮⒓右粋€(gè)活動(dòng)，其中一個(gè)環(huán)節(jié)就是參觀凸版印刷術(shù)。我們來(lái)到了一個(gè)“五顏六色”的房間，這個(gè)房間不知道是因?yàn)榛椟S的燈的原因還是其他原因，顯得這個(gè)房間十分的老舊。房間里有一張大大的桌子，桌子上擺放著兩幅字畫(huà)，但神奇的是這兩幅字畫(huà)是在凸起來(lái)的木板上的。第一塊木板旁有一個(gè)刷子，油漆是紅色的；第二塊木板旁也放著一個(gè)刷子，只不過(guò)油漆是藍(lán)色的。我們?cè)趯?dǎo)游的指導(dǎo)下，試著把顏料均勻地涂抹在凸起的字和畫(huà)上。等涂抹均勻后，拿紙蓋在字和畫(huà)上面，一會(huì)木板上栩栩如生的畫(huà)就被一模一樣地復(fù)制下來(lái)了，木板上的字也被一字不落地復(fù)制了下來(lái)。
這個(gè)環(huán)節(jié)給我留下了很深的印象，中國(guó)人通過(guò)自己的勤勞和智慧使得漢字在古代就流傳到了日本、朝鮮、越南等多個(gè)國(guó)家，并且這些國(guó)家的文字都受到了漢字的影響。通過(guò)這種文字的延續(xù)與傳播，漢字的美跨越了時(shí)間和空間，經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)！
我記得我們的語(yǔ)文老師在第三單元漢字的學(xué)習(xí)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話，我將它記錄在我語(yǔ)文書(shū)的第一頁(yè)：漢字如同國(guó)人的骨骼與血液，它是中華五千年深厚文化魅力的載體，它是鄉(xiāng)音變化后的鄉(xiāng)愁，它是中國(guó)人永恒的圖騰！
漢字的美穿越遠(yuǎn)古，漢字的美盡是自然，漢字的美是對(duì)中華魂的追尋！
漢字，是世界上最古老的文字之一。
漢字是我們生活中不可缺少的部分。街頭的廣告牌上，手邊的課本上都有漢字的足跡。如果沒(méi)有漢字，中華民族的精華又如何能流傳下來(lái)呢？而如今，鍵盤上敲字如飛代替了一筆一劃的漢字書(shū)寫，許多人只能記住漢字的大概形狀，卻無(wú)法正確寫出。提筆忘字，頻寫錯(cuò)別字，成為現(xiàn)在的文化現(xiàn)象，“漢字危機(jī)”由此而來(lái)。漢字是華夏子孫的智慧的結(jié)晶，如此說(shuō)來(lái)，我們?cè)跁r(shí)光的隧道中丟棄了多少我們不該丟的東西！學(xué)習(xí)漢字，正是以最虔誠(chéng)的方式走近中華魅族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，是在觸摸兩千多年前那跳動(dòng)在我們祖先身上的脈搏。美麗的漢字像一條綿延不絕的長(zhǎng)河，淌過(guò)中華民族上下五千年的歷史，成就了偉大的中華民族！
由我們老師講他讀書(shū)的故事，我想到了我和老師相似的過(guò)去。
在我六七歲的時(shí)候，我還住在老家。老家在農(nóng)村，雖然物質(zhì)條件沒(méi)有那么艱苦，但最大的缺點(diǎn)，就是在文化教育反面有點(diǎn)落后。我記得，偌大一個(gè)村子，連一個(gè)書(shū)店也沒(méi)有，這讓生性好靜的我很是苦惱。那時(shí)我還沒(méi)有上學(xué)，卻認(rèn)了不少字，很愛(ài)看書(shū)。我一般只能看送報(bào)員送來(lái)的報(bào)紙，看也看不懂；還有的，就是每三個(gè)月或五個(gè)月舉行一次的集會(huì)。小姑會(huì)幫我買許多畫(huà)報(bào)，雜志，我小心的翻閱著，和小伙伴們交換著看。后來(lái)善學(xué)，家長(zhǎng)不讓看，我們就把課外書(shū)藏在白面缸里，樂(lè)此不疲。而現(xiàn)在，我在集會(huì)上走了近四十分鐘，連一個(gè)書(shū)攤也沒(méi)有找到。那段童年，只能在回憶中成蹉跎了。
漢字，妙筆組合了獨(dú)立的音節(jié)，或鋼或柔，或高或低，或緩或急，錯(cuò)落有致，抑揚(yáng)頓挫。細(xì)細(xì)品味一首詩(shī)，似有一種身臨其境的感覺(jué)--流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，徐徐風(fēng)聲，似從我的身邊流過(guò)。坐下來(lái)聽(tīng)一段優(yōu)美的短文，似乎處在瓊山環(huán)繞的之中，頓感心曠神怡。
無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論技術(shù)如何更新，漢字所承載的內(nèi)容永遠(yuǎn)不會(huì)改變，我們應(yīng)致力于文化的接續(xù)與弘揚(yáng)，不能在各種沖擊面前喪失漢字文化的自尊、自覺(jué)和自重。
今天，從頭到尾看了我們學(xué)校的內(nèi)部期刊《百草園》20xx年第3期，對(duì)其中干國(guó)祥老師的一篇名為“擦亮漢字”文章很是感興趣，它再一次讓我感知漢字教學(xué)趣味多多?。?/p>
上課伊始，于老師與學(xué)生進(jìn)行了三個(gè)回合的命題“繪畫(huà)比賽”，首先是“太陽(yáng)從地平線或者海平面升起來(lái)”，當(dāng)學(xué)生拿出紙筆，還沒(méi)有開(kāi)畫(huà)時(shí)，于老師已經(jīng)完成了自己的作品，一個(gè)——“旦”字。學(xué)生不服氣，說(shuō)：“我們的太陽(yáng)是圓的，你的太陽(yáng)怎么是方的呢？”于老師一邊說(shuō)一邊板書(shū)最早的“日”，隨著漢字越來(lái)越方正，漢字中的太陽(yáng)，也就只好方方正正的了。
其次，繪畫(huà)“太陽(yáng)西下，快要落山的情景”。于老師寫完了“夕”字，學(xué)生還沒(méi)動(dòng)筆，因?yàn)樗麄冎览蠋煵粫?huì)去畫(huà)樹(shù)、房子等。于老師說(shuō)：“這不是一個(gè)太陽(yáng)斜過(guò)來(lái)，而且下面部分已經(jīng)被山或者房屋遮住了的情景嗎？”學(xué)生低頭，興奮起來(lái)。
最后，繪畫(huà)“太陽(yáng)已經(jīng)完全落到地平面或者海平面之下的情景。”學(xué)生不會(huì)畫(huà)，于老師寫了個(gè)篆字“莫”，講解到：“這個(gè)字表明，上面是‘草’，下面也是‘草’，太陽(yáng)已經(jīng)完全沒(méi)入草叢中，不見(jiàn)了，于是，我們就用‘莫’表示兩個(gè)意思：落山的太陽(yáng)；沒(méi)有了。當(dāng)后一個(gè)意思頻繁地使用時(shí)，為了更好地表示‘落山的太陽(yáng)’這個(gè)意思，先人們就畫(huà)蛇添足，在下面又加了一個(gè)‘日’字，用‘暮’來(lái)表示最初由‘莫’表示的意思?！?/p>
三個(gè)回合的師生繪畫(huà)比賽，學(xué)生聽(tīng)得津津有味。于是，于老師正式進(jìn)行生字教學(xué)：裹、則、截、溢。
裹：先寫一個(gè)“衣”，只不過(guò)，“亠”與其下面的部分中間空了一些，其次，在其空白處填入“果”字。學(xué)生一下子明白了“用衣服將果子包起來(lái)。”
則：左邊“貝”表示古代的錢幣，意思是“獎(jiǎng)賞”；右邊“刂”的意思是“刀”，用手砍手砍腳砍頭，即“嚴(yán)厲的‘懲罰’”，為此，任何“規(guī)則”都需要“獎(jiǎng)罰結(jié)合”。并結(jié)合《小學(xué)生守則》舉例說(shuō)明。
截：先在黑板上寫上“土戈”合成的外框，填上“木”，“栽種”的“栽”；“木”換成“衣”就是“裁剪”的“裁”；“衣”換成“車”就是“運(yùn)載”的“載”；而“車”換成“隹”就是“截”，“隹”指“短尾巴的鳥(niǎo)”，為此，它就可以表示兩個(gè)意思：一個(gè)是鳥(niǎo)，一個(gè)是短。“截”就表示“短”，“一截”不長(zhǎng)，“截?cái)唷遍L(zhǎng)的東西變成短的。而“雀”則上為“小”，下為“隹”，意思是小的.短尾巴鳥(niǎo)?！翱兹浮睉?yīng)該這樣理解：“孔”在古代漢語(yǔ)中的一個(gè)意思是“大”，如“孔武有力”里的“孔”，就表示大。
溢：先寫“器皿”的“皿”，學(xué)生說(shuō)不出家里有哪些器皿時(shí)，于老師又在“皿”上添了幾筆，變成了“益”，學(xué)生不知道上面的偏旁表示什么意思，于是，于老師就請(qǐng)學(xué)生側(cè)著頭看，學(xué)生看出來(lái)了，是“水”，那么，“水”從器皿中漫出來(lái)就是“益”字最初的意思?！耙妗北硎舅疂M了，多了，我國(guó)古人的觀念里，多又與好聯(lián)系在一起，如“多多益善”、“多子多?！保酱?，“益”就有三層意思：1.水慢出器皿；2.多；3.好。當(dāng)后兩層意思沖淡了最初的那層意思時(shí)，古人又畫(huà)蛇添足，加了一個(gè)“氵”，這時(shí)“溢”就有了兩個(gè)“水”了。如“暮、燃”一樣。學(xué)生的眼睛一下子亮晶晶的了。
縱觀于老師的這節(jié)生字教學(xué)，適當(dāng)?shù)睦L畫(huà)，能更有助于識(shí)字，字理識(shí)字，探根究源，步步深入，使學(xué)生不僅知其一，還要知其二；使學(xué)生對(duì)我國(guó)漢字、漢語(yǔ)產(chǎn)生濃厚的興趣；使?jié)h字的魅力涉獵學(xué)生的心。
其實(shí)，我們低年級(jí)識(shí)字方法比較多，如字謎法、游戲法、表演法、加偏旁、換一換等，如果再加之字理識(shí)字法，將更加有趣、有效。
中華文化博大精深，而漢字文化是最具代表性的。作為世界上唯一的表意文字，它的每一個(gè)結(jié)構(gòu)都表達(dá)著自己的意思。它不同于別的文字，它仿佛是有生命的，每一個(gè)筆劃都有它們的來(lái)歷。
就像書(shū)上提到的，知道了一個(gè)木的意思，便能自然地明白其它許多與它有關(guān)文字的意思。不得不佩服祖先的智慧，能讓漢字的意思通過(guò)組成部分表現(xiàn)出來(lái)。
書(shū)上還有一個(gè)太陽(yáng)公公和月亮公公在一起的美妙大膽的聯(lián)想。對(duì)呀，我曾經(jīng)也這樣說(shuō)過(guò)。上幼兒園前，奶奶教我識(shí)字，在我認(rèn)識(shí)了幾個(gè)簡(jiǎn)單的象形字后，這是我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)比畫(huà)多于四畫(huà)的字。還能記得奶奶問(wèn)我你看它，像什么？太陽(yáng)和月亮！我不假思索地說(shuō)了出來(lái)。對(duì)！左邊是太陽(yáng)，右邊是月亮，那一定是很亮很亮的。哇哦！我抬起頭說(shuō)我們的老祖宗好厲害呀，連這樣都想得到！奶奶點(diǎn)了點(diǎn)頭對(duì)！那是我們的驕傲，所以你也要好好學(xué)習(xí)呀。好了，再看下一個(gè)，它是
每一個(gè)中國(guó)人，對(duì)漢字應(yīng)該都是熱愛(ài)依戀的。對(duì)我，這是陪我長(zhǎng)大的，也許不能說(shuō)是朋友，但一離開(kāi)它，還是會(huì)感到難受和無(wú)助。那年春節(jié)在國(guó)外旅游時(shí)，即使在當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言下還有一行可以大致看懂的英文翻譯，但與在國(guó)內(nèi)看指示牌上英文的感覺(jué)完全不同。但轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)路口，看見(jiàn)某個(gè)小巷子掛著寫有中文新年快樂(lè)的燈籠時(shí)，頓時(shí)輕松了。夜幕下燈籠淡淡的紅光雖然比不上兩旁的路燈，但在我眼里是那么耀眼。
雖然在歷史上漢字曾經(jīng)衰落，但隨著中國(guó)的崛起，漢字被世人再次重視。然而現(xiàn)在，提筆忘字情況的出現(xiàn)，告訴我們這種精彩的文化正漸漸被淡忘，更有人認(rèn)為在信息時(shí)代應(yīng)將它拋棄。這當(dāng)然是不對(duì)的，漢字文化從古代走來(lái)，也應(yīng)該讓它繼續(xù)走下去，永遠(yuǎn)陪伴我們。這是中華民族的文字，是中華民族的驕傲。
漢語(yǔ)以中華民族特有的造境方式，使中國(guó)人千年抒懷不已。喜怒哀樂(lè)，借助方塊字，宣泄自己的感情、抒發(fā)自己的抱負(fù)，發(fā)而為言，著之為文，綿延不絕流淌成為中國(guó)的文化長(zhǎng)河，陶成精品，冶成箴言，鑄就了巍巍的中華魂魄。
自太初有字，于是民族的心靈、祖先的回憶和希望便有了寄托，因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)地。
漢字又是幫助海外游子跨越大海阻隔的心靈的筏子。在異國(guó)他鄉(xiāng)謀生，漢字便是一種寄托，哪怕是一塊牌匾、一紙小條，上面的方塊字會(huì)象磁鐵般的吸引著你，讓你感受到來(lái)自祖國(guó)的親切。因?yàn)槟侵袊?guó)人的情思已經(jīng)濃縮為那最簡(jiǎn)單的橫豎撇捺。每一筆，都是飽蘸著華夏碧血寫就的。在海外，無(wú)論你功成名就還是漂泊淪喪，只要有方塊字的伴隨，你就會(huì)有幾多慰籍幾多寄托，因?yàn)闊o(wú)論是象形還是指事，無(wú)論是會(huì)意還是形聲，每一個(gè)字都有深遠(yuǎn)的來(lái)歷，每一個(gè)中國(guó)人就是那一撇一捺，已經(jīng)成為方塊字的魂魄。
漢字不老，自倉(cāng)頡造字開(kāi)始，漢字就以其浩瀚廣博抒寫著華夏歷史，以其靈秀展示著炎黃之精神，開(kāi)辟和注解著歷史，正是有了方塊字的誕生，才有了《左傳》《史記》，才有了四大名著，才有了新文化運(yùn)動(dòng)，才有了屈子、司馬遷，才有了曹雪琴、魯迅。通過(guò)漢字，讓我們的子子孫孫知道了中華大地的千年風(fēng)云，明白了東方巨龍的深刻內(nèi)涵。在秦始皇的烽煙滾滾中，漢字沒(méi)有被毀掉，在侵略者的生靈涂炭中，漢字沒(méi)有被毀掉，在西方列強(qiáng)的奴化政策下，漢字沒(méi)有被毀掉，始終以方塊字的骨骼在支撐著中國(guó)幾千年的文明史，現(xiàn)在和未來(lái)，永遠(yuǎn)。
漢字是我們祖先智慧的結(jié)晶，我們要保護(hù)漢字，保護(hù)中華民族的文化，讓漢字成為不朽的語(yǔ)言！
誰(shuí)說(shuō)漢字是無(wú)趣的，誰(shuí)說(shuō)對(duì)著電腦打文章、寫文章是無(wú)趣的，要我說(shuō)就是有趣的。
如果你認(rèn)為這樣是無(wú)趣的，那么一定是你沒(méi)有找到正確的、有趣的打文章的方法，就讓我來(lái)為你們講一講任何讓這一切變得有趣。
在你打文章的時(shí)候，你可以把自己想象成故事中的主人公，想象著他經(jīng)歷的故事就是你經(jīng)歷的故事。如果你寫的文章是自己想像的故事，那么你就可以把打文章當(dāng)作是自己在第一次寫文章，可以盡情的修改、添加。甚至可以不看稿子，重新寫稿。如果是記事類的文章，你可以把你在做這件事的時(shí)候的情景在腦海中重現(xiàn)。如果是科幻類的文章，你可以閉上眼睛，在眼睛里想像20年后的自己的樣子、居住的環(huán)境、所穿的服飾。然后再寫下來(lái)。
經(jīng)過(guò)了我這樣的介紹，你覺(jué)不覺(jué)得在電腦前打文章、寫文章是有趣的呢？
甲骨文的善字有四種寫法，無(wú)一例外都是羊和眼睛的組合。彎彎的羊角，大大的眼睛，其實(shí)就是一個(gè)羊頭的造型。這是表示作為祭品。羊代表善良，之所以突出那雙眼睛，大概是因?yàn)檠蜓劬ν嘎冻龅募儍?、安詳，讓人感到善良吧?/p>
在漢字中，和羊有關(guān)的`字通常與祭祀、和善、吉祥有關(guān)。如祥、美、羞等。
羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻(xiàn)祭上帝的犧牲，還承擔(dān)了一項(xiàng)任務(wù)，就是給人類“替罪”。這就是替罪羊的來(lái)歷。所以漢字善的原意就是無(wú)條件的犧牲。
金文的善字寫法，是上面一個(gè)羊，代表吉祥，下面兩個(gè)言語(yǔ)的言并行排列，這兩個(gè)“言”表示言語(yǔ)祥和親切，平等交流。篆文的善，仍然是一個(gè)羊字，兩個(gè)言語(yǔ)的言字，承續(xù)了金文的字形。
平等，而不是居高臨下的施舍。“善”要有平等這個(gè)前提。居高臨下那是偽善。善是完善自我。真正內(nèi)心強(qiáng)大的人是平和的，既不需要媒體吹捧，社會(huì)榮譽(yù)，也不需要受幫助的人感恩戴德。
昨天下午7:00，我和王欣宜、陳伊周一同去位于虹口區(qū)的文殊書(shū)院上硬筆書(shū)法課，老師是全國(guó)硬筆書(shū)法教學(xué)十大名師之一的嚴(yán)慶華老師。
我們剛到學(xué)堂，就看到許多孔老夫子的畫(huà)像和雕像，墻上還有一句話：士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)--孔子。激勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí)。
當(dāng)我們走進(jìn)教室，首先映入眼簾的是一個(gè)大屏幕，上面在播著嚴(yán)老師簡(jiǎn)介。在大屏幕的下方，一個(gè)紅木做的講臺(tái)出現(xiàn)在眼前，上面擺著一尊孔老夫子的小雕像。接著是一排排整齊的紅木小案幾，每個(gè)案幾的下方配備著一個(gè)草編的蒲團(tuán)，幾位早到的小同學(xué)已經(jīng)端坐在蒲團(tuán)上。最吸引人的是右邊的墻壁上掛著的那把古琴，仿佛講述著中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)之美。
幾分鐘過(guò)去了，嚴(yán)老師身著唐裝微笑著緩緩地走了進(jìn)來(lái)。同學(xué)們期待見(jiàn)到的嚴(yán)老師在一片掌聲中走上講臺(tái)，開(kāi)始了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)課。他先給我們講了寫字和書(shū)法的區(qū)別：寫字只要把字寫端正，而書(shū)法要有力度、筆鋒和結(jié)構(gòu)。接著，給我們講了幾種基礎(chǔ)的筆畫(huà)，分別是各種橫、豎、撇、捺、折、勾、點(diǎn)。比如橫有長(zhǎng)橫、短橫，豎有懸針豎和，撇有斜撇、豎撇和長(zhǎng)撇......最重要的是教了我們各種筆畫(huà)書(shū)寫的要點(diǎn)，那就是橫豎要送到位，撇捺要運(yùn)到位，勾要彈到位，點(diǎn)要似桃......
整節(jié)課的最后，嚴(yán)老師在黑板上寫上了：寫好漢字，雛鷹騰飛八個(gè)大字送給我們。
看到嚴(yán)老師講解出這么美妙的漢字，我下定決心要寫好漢字，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)文化博大精深，漢字的趣味更是妙不可言。在成千上萬(wàn)的字中，我就和“樂(lè)”一拍即合。今個(gè)兒，我就為大家介紹介紹它。
樂(lè)為何也？五柳先生陶淵明之作《桃花源記》中，有這么一句：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！鼻颇乔纹ば?，褲腿隨意地卷著，卻仍被露水打濕。雖年紀(jì)尚小，“未解供耕織”，但人小鬼大，模模糊糊學(xué)著大人的樣子，“也傍桑陰學(xué)種瓜”。那黃發(fā)鮐背，捋著花白的胡子，與鄰家絮絮叨叨，話話農(nóng)諺桑麻。
樂(lè)為何也？范仲淹膾炙人口的作品《岳陽(yáng)樓記》中，有這么一句：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！庇兄局?，必當(dāng)如此。不是只關(guān)心自己的富足便行了，而要以讓百姓安居樂(lè)業(yè)為目標(biāo)，國(guó)有難須奮力救國(guó)，國(guó)家壯大了依然要居安思危，不得花天酒地，聲色犬馬。
樂(lè)為何也？司馬遷在史學(xué)巨著《資治通鑒》中曾云：“地方千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。”的確如此，江東之地，方圓近幾千里，武器精良又物資充足，自是人杰地靈，英雄輩出。有如此好的條件，那些天之驕子們更是如魚(yú)得水，定當(dāng)叱咤風(fēng)云，建功立業(yè)，為漢朝除去作亂之輩，縱橫天下。
樂(lè)，沒(méi)有什么美輪美奐的修飾，只是這么一個(gè)實(shí)實(shí)在在的、任何人都期盼的字。
中華漢字，分為：草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、篆書(shū)。它們，都是漢字書(shū)法的精華，各具特長(zhǎng)。
草書(shū)，潦草奔放，那纏綿的意境惹人回味，以《初月》、《得示》而聞名，如波瀾般壯闊，又如溪水般流暢。
隸書(shū)，表達(dá)了內(nèi)心的思想。用柔美的筆畫(huà)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?，?yán)肅而不死板，方直而不生硬。寫長(zhǎng)橫時(shí)，起筆如逆鋒切入“蠶頭”。有獨(dú)特的思想，高深的內(nèi)涵。
行書(shū)，代表作是王羲之的《蘭亭序》。時(shí)而飄若浮云，時(shí)而矯若驚龍，時(shí)而龍?zhí)扉T，時(shí)而虎臥鳳閣。其字雄強(qiáng)俊秀，下筆清新疏朗，情韻綿邈?？瑫?shū)，娟秀柔美。形體方正茂密，筆畫(huà)橫輕豎重，筆力雄強(qiáng)圓厚，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾。以顏真卿的書(shū)法聞名。人稱“顏體”。
篆書(shū)，古色古香，乃大篆、小篆之統(tǒng)稱。書(shū)寫時(shí)難度很大。成品栩栩如生。一幅名家的作品，掛在墻上，感覺(jué)它在動(dòng)，仿佛活了一樣。篆書(shū)用它那深邃的`修養(yǎng)，靈動(dòng)的線條表達(dá)了中華漢字的古典美。
草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、篆書(shū)，無(wú)論是哪一種，都是中國(guó)文化的瑰寶，中華漢字的精華！中華漢字，是中國(guó)崛起的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)！
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