我在故宮修文物觀后感

當(dāng)我們?nèi)硇某两谝徊坑耙曌髌分袝r，優(yōu)秀的作品能夠激發(fā)我們思維的火花。我們應(yīng)該學(xué)會記錄內(nèi)心的感受，通過觀后感可以從不同的角度來審視作品。本人不辭辛勞制作了這個“我在故宮修文物觀后感”以供參考之用，祝您愉快。具體問題請您根據(jù)實際情況進行調(diào)整！

我在故宮修文物觀后感 篇1

一部神奇的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》最近一直在被熱議，這部三集的作品，沒有明星大腕，沒有特效傳奇，講述的是一群能工巧匠在故宮修文物的故事，豆瓣評分高達(dá)9.4，比《舌尖上的中國》還要高，超過熱播劇《瑯琊榜》，故宮里這群文物修復(fù)師，一輩子兢兢業(yè)業(yè)，精心維護著傳世古董，讓很多觀眾為之動容。

這部紀(jì)錄片是配合故宮博物院90周年院慶而拍攝的，故宮出場地，也提供被拍攝者和題材。片子講述了一群文物修復(fù)師的故事，攝制組連導(dǎo)演一共5人，光籌備就用了5年，兩位導(dǎo)演光調(diào)查資料，就寫了10萬字，最終連拍帶剪7個月，每集50分鐘，總投資150萬元。觀眾可以通過鏡頭近距離觀賞故宮的稀世珍寶，而且見證了破碎的文物，經(jīng)由心靈手巧的修復(fù)師，經(jīng)過繁瑣、枯燥、漫長的修復(fù)后煥然一新的過程。修復(fù)師日復(fù)一日的雷同工作，重現(xiàn)文物的風(fēng)采。其中不少細(xì)節(jié)很有意思，修復(fù)青銅器的師傅稱：“調(diào)不出來正確的顏色，一個禮拜都調(diào)不出來，難受死了?！?/p>

還有一位女師傅，花了十年時間臨摹出一幅《清明上河圖》，片中將她年輕時的照片與現(xiàn)在的照片對比，一生貢獻(xiàn)給文物修復(fù)的畫面讓人震撼。師傅在教徒弟時，第一句話就是：只有耐下性子，才能做好文物修復(fù)工作。

片子的旁白里說：“現(xiàn)代中國需要‘工匠精神’?！边@引起了很多網(wǎng)友的共鳴，“原來我們身邊還有這樣的人，真的一輩子只干一件事兒?！?/p>

我在故宮修文物觀后感 篇2

自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后，不少年輕人開始對文物修復(fù)心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對于傳統(tǒng)文化不受重視，崇洋媚外的態(tài)度普遍存在的今天，這個現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之?！倍鎸?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們亦要去繼承與弘揚。

作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒，身段不倒。面對傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。

然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的；但如果只是隨大流，一時興起，那毫無意義。

因此，在面對這個現(xiàn)象的時候，我們要喜，因為有更多的人認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。

《詩經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚光大。

我在故宮修文物觀后感 篇3

原稿：李瀚哲《我在故宮修文物》是葉君，蕭寒執(zhí)導(dǎo)，中國**電視臺出品的一部三集文物修復(fù)類紀(jì)錄片。影片重點講述了修復(fù)過程以及修復(fù)者在書畫、青銅器、宮鐘、木制品、陶瓷等領(lǐng)域的生活故事。其中，最讓我印象深刻的是乾隆年間王津徒弟修銅**水法鐘的過程。

通過拍攝三個場景，導(dǎo)演講述了工作背景，外出學(xué)習(xí)和修復(fù)文物。它反映了中國傳統(tǒng)文化的重要性和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消逝的危機。

中國迅速地發(fā)展帶來了方便人們的好處和不可忽視的劣處，中國傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)出現(xiàn)了危機，比如修復(fù)宮廷中的鐘表，他們的工作只有兩個人執(zhí)行，連第三位都找不到。有一次，學(xué)校組織學(xué)系中國共產(chǎn)黨的文化。執(zhí)導(dǎo)老師雖然盡力去讓我們大家去體會其中的意味，但是，對現(xiàn)代游戲感興趣的同學(xué)們似乎已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化沒有一點熱情。

雖然說我已經(jīng)盡力去做了，結(jié)果卻編出了一串大小不一的紅結(jié)，我深刻地體會到了中國傳統(tǒng)文化的傳承的苦處。

不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更要熱愛和熱愛這些傳統(tǒng)文化。正如這次去學(xué)***中國結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。是??！

正如故宮修復(fù)的任務(wù)一樣，許多年輕人也失去了這方面的研究，更不可能繼承。

學(xué)***些傳統(tǒng)文化，就要進行下一代的傳承和在社會上的宣揚。王津經(jīng)過一次又一次的磨煉而得到繼承，他又花費了十年心血去傳承給亓昊楠，而現(xiàn)在的社會風(fēng)氣，還會有人去停下腳步，留心去看一眼這種工作嗎？

通過**這部紀(jì)錄片，第一感覺是文化傳統(tǒng)正在社會中消逝?，F(xiàn)在我們?yōu)槭裁茨芸吹侥切l(fā)揚舊傳統(tǒng)的人呢？這是他們熾熱的心激勵著他們。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名師請教，是因為他們不想失去這件作品或藝術(shù)。他們想讓一代又一代的人**那些絢麗多彩、生機勃勃的古代藝術(shù)作品。

修改稿1：

李瀚哲《我在故宮修文物》是葉君，蕭寒執(zhí)導(dǎo)，中國**電視臺出品的一部三集文物修復(fù)類紀(jì)錄片。影片重點講述了修復(fù)過程以及修復(fù)者在書畫、青銅器、宮鐘、木制品、陶瓷等領(lǐng)域的生活故事。其中，最讓我印象深刻的是乾隆年間王津徒弟修銅**水法鐘的過程。

導(dǎo)演通過拍攝三個場景，具體地向我們敘述了工作背景，外出求學(xué)與修復(fù)文物三個方面，它反映了中國傳統(tǒng)文化的重要性和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消逝的危機。全面地展示了中國傳統(tǒng)文化的傳承危機。

中國迅速地發(fā)展帶來了方便人們的好處和不可忽視的劣處，中國傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)出現(xiàn)了危機，比如修復(fù)宮廷中的鐘表，他們的工作只有兩個人執(zhí)行，連第三位都找不到。越來越多的年輕將注意力放到了現(xiàn)代化的工作上，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的沖擊，造成從事傳統(tǒng)文化工作的人數(shù)近年來持續(xù)下降，這就相當(dāng)于像王津這樣的維護工作，一兩個人，需要承擔(dān)起十幾個人的工作量。同時，他也需要推動這項工作，讓更多的年輕人能夠?qū)W習(xí)。

有一次，學(xué)校組織學(xué)系中國共產(chǎn)黨的文化。執(zhí)導(dǎo)老師雖然盡力去讓我們大家去體會其中的意味，但是，對現(xiàn)代游戲感興趣的同學(xué)們似乎已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化沒有一點熱情。雖然說我已經(jīng)盡力去做了，結(jié)果卻編出了一串大小不一的紅結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。

同時，我也深深感受到了中國傳統(tǒng)文化傳承的痛苦。

不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更要熱愛和熱愛這些傳統(tǒng)文化。正如這次去學(xué)***中國結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。 還有一次，我和朋友一起去一個基地“燒”葫蘆。

“燒”葫蘆是一項很老的文化體驗，用一百度的鐵絲在一個曬干了的葫蘆上進行繪畫，任課老師是這項文化的***傳承人，欣賞完那些精美的藝術(shù)作品，再看看現(xiàn)在外邊的凄涼的大門，我不禁想象，如果現(xiàn)代的學(xué)生和年輕人一直沉迷于那些電子產(chǎn)品，那么這些精美的藝術(shù)品豈不是就失傳了？ 是??！正如故宮修復(fù)的任務(wù)一樣，許多年輕人也失去了這方面的研究，更不可能繼承。

學(xué)***些傳統(tǒng)文化，就要進行下一代的傳承和在社會上的宣揚。王津經(jīng)過一次又一次的磨煉而得到繼承，他又花費了十年心血去傳承給亓昊楠，而現(xiàn)在的社會風(fēng)氣，還會有人去停下腳步，留心去看一眼這種工作嗎？

通過**這部紀(jì)錄片，第一感覺是文化傳統(tǒng)正在社會中消逝?，F(xiàn)在我們?yōu)槭裁茨芸吹侥切l(fā)揚舊傳統(tǒng)的人呢？這是他們熾熱的心激勵著他們。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名師請教，是因為他們不想失去這件作品或藝術(shù)。他們想讓一代又一代的人**那些絢麗多彩、生機勃勃的古代藝術(shù)作品。

修改稿2：

李瀚哲1《我在故宮修文物》是葉君，蕭寒執(zhí)導(dǎo)，中國**電視臺出品的一部三集文物修復(fù)類紀(jì)錄片。影片重點講述了修復(fù)過程以及修復(fù)者在書畫、青銅器、宮鐘、木制品、陶瓷等領(lǐng)域的生活故事。其中，最讓我印象深刻的是乾隆年間王津徒弟修銅**水法鐘的過程。

2導(dǎo)演通過拍攝三個場景，具體地向我們敘述了工作背景，外出求學(xué)與修復(fù)文物三個方面，全面地展示了中國傳統(tǒng)文化的傳承危機。

3中國迅速地發(fā)展帶來了方便人們的好處和不可忽視的劣處，越來越多的年輕將注意力放到了現(xiàn)代化的工作上，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的沖擊，造成從事傳統(tǒng)文化工作的人數(shù)近年來持續(xù)下降，這就相當(dāng)于像王津這樣的維護工作，一兩個人，需要承擔(dān)起十幾個人的工作量。同時，他也需要推動這項工作，讓更多的年輕人能夠?qū)W習(xí)。有一次，學(xué)校組織學(xué)系中國共產(chǎn)黨的文化。

執(zhí)導(dǎo)老師雖然盡力去讓我們大家去體會其中的意味，但是，對現(xiàn)代游戲感興趣的同學(xué)們似乎已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化沒有一點熱情。雖然說我已經(jīng)盡力去做了，結(jié)果卻編出了一串大小不一的紅結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。同時，我也深深感受到了中國傳統(tǒng)文化傳承的痛苦。

4不僅是學(xué)***傳統(tǒng)文化，熱愛、喜愛和傳承這些傳統(tǒng)文化也是必不可少的。還有一次，我和朋友一起去一個基地“燒”葫蘆?！盁焙J是一項很老的文化體驗，用一百度的鐵絲在一個曬干了的葫蘆上進行繪畫，任課老師是這項文化的***傳承人，欣賞完那些精美的藝術(shù)作品，再看看現(xiàn)在外邊的凄涼的大門，我不禁想象，如果現(xiàn)代的學(xué)生和年輕人一直沉迷于那些電子產(chǎn)品，那么這些精美的藝術(shù)品豈不是就失傳了？

是?。≌绻蕦m修復(fù)的任務(wù)一樣，許多年輕人也失去了這方面的研究，更不可能繼承。

5通過**這部紀(jì)錄片，第一感覺是文化傳統(tǒng)正在社會中消逝。現(xiàn)在我們?yōu)槭裁茨芸吹侥切l(fā)揚舊傳統(tǒng)的人呢？這是他們熾熱的心激勵著他們。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名師請教，是因為他們不想失去這件作品或藝術(shù)。他們想讓一代又一代的人**那些絢麗多彩、生機勃勃的古代藝術(shù)作品。

我在故宮修文物觀后感 篇4

劉澤華一部20xx年1月份出的紀(jì)錄片，卻到了20xx年12月才看，然后就正好出了電影版，三集紀(jì)錄片+電影一氣呵成，不亦樂乎。

上一次令我印象深刻紀(jì)錄片式電影，應(yīng)該屬《可可西里》了，保護藏羚羊的，但也是由演員根據(jù)真實事件外加一些記錄鏡頭拍攝而成，多少還有一點”演”的成分，而這次的《我在故宮修文物》確是實實在在的紀(jì)錄片。

紀(jì)錄片其實不適合在電影院**，因為過于真實，雖然主題明確，但一般沒有劇情，或者劇情比較瑣碎，在電影院這種封閉的空間內(nèi)很容易讓人感到疲憊，所以也很少有人會把原汁原味的紀(jì)錄片搬到大熒幕上。由于這個**在b站反映強烈，也在國內(nèi)得到了不少的美譽，導(dǎo)演又重新把素材剪輯了一下，搬上了大熒幕。

為什么我認(rèn)為這部紀(jì)錄片適合看電影。

1、歷史感。

大部分紀(jì)錄片確定某一主題之后，按照橫向和縱向兩個方式，加以大量的旁白，來介紹主題的背景和事件的過程；再用被攝者的角度對主題加以強調(diào)、表達(dá)，增加紀(jì)錄片的感性維度或理性維度，讓讀者對該主題有一個比較全面、詳盡的了解。但這些主題大多是現(xiàn)代的、科技的、冷暖的，但它們都是當(dāng)今社會正在發(fā)生的事情。但是《我在故宮修文物》有一點獨特的地方，他的主題看似是”我修文物”,但是多了”故宮”兩個字，看完給人還有”我在故宮被人修”的感覺。

主角除了修文物的師傅，還有故宮的”文物”.

木器組的屈峰在片中說的很好：”每個人對佛的理解不一樣，這也和人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻的愁眉苦臉的，很難刻，佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的、純凈的微笑 ,那是最難的。

事實上，文物和人是一樣的。我們先說玉有六大美德。與紳士相比，玉是塊碎石。它有什么美德。但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一子，就像他們做人一樣。

他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，中國古代故宮這些文物，是有生命的。

在做東西的過程中，人們總是要想辦法把自己融入其中。一個文物修復(fù)者在修復(fù)文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，也把自己融到了文物當(dāng)中。

屈峰閑下來總是會刻點佛像，這個**美院的碩士高材生、**藝術(shù)研究院的博士，畢業(yè)后卻不能創(chuàng)作自己的藝術(shù)，而是要順著古人的思路去修復(fù)藝術(shù)。從一開始，我就羨慕我的同學(xué)在外面做藝術(shù)創(chuàng)作，但我只能在小屋里抱著修理前輩的東西。有了以上的認(rèn)識，他的內(nèi)心變化都融入了小佛陀？

這樣，主角其實不是”一生一死”,而是”一動一靜”.看似師傅們修文物，實則文物也是挑人來修。不是每個人都”值得上”去修文物。

而影院的這種封閉、黑暗的空間，正如同一個時光飛船，在觀影的時候，讓你經(jīng)常會有”穿越”的感覺，仿佛你也回到了文物制造的年代，不光能看到工匠們?nèi)绾沃圃煳奈?，更能讓你去體悟工匠們是把一個什么樣的自己融入到了文物當(dāng)中。

2、耐心和靜謐。

故宮修復(fù)文物的師傅們，嚴(yán)格朝九晚五，不能加班，怕的就是你加班趕點，狀態(tài)不好，反而在修復(fù)文物的過程中損害了文物。在他們的身上你們能看到耐心、沉穩(wěn)。進故宮當(dāng)學(xué)徒，前三年，有一年半是磨性子。

銅器組的師傅說：”剛來的時候，就扔給你一個氧化的渾身綠色的青銅器，就讓你在那磨，一點兒一點兒地磨，把銅器上的氧化物磨掉了，你的性子也就磨出來了”.凡事不能急，這和目前高速化信息時代的社會所倡導(dǎo)的”高效”格格不入。

但這也是工作上的要求，修復(fù)文物這個事情，急不得，急了，就成破壞文物了。你就得慢慢來，一點兒一點兒地把銅器磨光亮了，也把自己磨穩(wěn)了。

進到影院，燈光一關(guān)，看著熒幕上那么有耐心的師傅們一點一點的在那兒修復(fù)文物，也算是遠(yuǎn)離一下外界的喧囂，找到一份自己內(nèi)心向往的那份寧靜吧。

3、成就感和失落的沖突。

鐘表組的王津王師傅，已然成了”國民男神”,但凡看過紀(jì)錄片的妹子沒有不喜歡的。長得帥，性格好，手藝好。面對一個那么大的，已經(jīng)七零八落的大型鐘表，沒有替換零部件，沒有圖紙，沒有前輩指導(dǎo)，只有四個字的任務(wù)”恢復(fù)機能”,他就要把一個七零八落的宮廷鐘表修好。

這其中的付出可想而知。

我在故宮修文物觀后感 篇5

在微博上被安利，沒想到一個下午一口氣看完了三集。

閑暇時也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風(fēng)雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時，都會覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復(fù)師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個睡美人呢。

我本以為文物修復(fù)是個需要屏氣凝神、謹(jǐn)小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文?？萍继幍倪@些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因為長時間和這些古董打交道，是不會如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。

他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi)，日復(fù)一日地修補著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子，逢周一閉館像當(dāng)年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。

他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類，工作時借助Google Glass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因為各種各樣的原因來到這里工作，在學(xué)校時被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的.時光好像都比外面慢一點，他們是需要那么一點時間去適應(yīng)的。

他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望，是決定故宮文物未來命運的人。故宮文?？萍继幵诮裉烊匀谎匾u傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個時代，還會不會有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補的師徒們，已經(jīng)值得我們的敬佩。

看這部片子的時候，有兩次幾乎濕了眼眶。

第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運轉(zhuǎn)起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸，又復(fù)雞鳴犬吠;閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。

第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說，中國人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個人來到世上，總想留下點什么，他做一個東西，這個人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復(fù)師在修復(fù)文物的時候，也是有自己的理解和審美放進去的。文物它是個死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來?？粗ぷ魅藛T忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著?！?/p>

文物是文化的載體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時空的對話傳播我們民族的價值和審美。文物修復(fù)師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護者。今后再次參觀博物館時，我想我會對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn)，我會想象是多少代人的悉心保護和細(xì)致修復(fù)才成就了它今天的容光煥發(fā)。

我在故宮修文物觀后感 篇6

導(dǎo)語：看完《我在故宮修文物》紀(jì)錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。

人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價值，其實不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價值是在于傳播文化。”以下是本人整理的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感，歡迎閱讀參考。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感剛看完第一集，對著這樣一部基調(diào)平和的**，我看完居然很感動。

我不喜歡這些文物。我覺得它們又硬又冷。但讀了之后，這種觀點變了。每一件文物流傳到現(xiàn)在經(jīng)過了幾百年的時光，這幾百年里它們的所有者不斷在變化，它們見證了朝代更迭、世界變幻，它們身上凝結(jié)的是歷史變遷，是古老的故事。而修復(fù)它們的專家，有的從16歲就進故宮當(dāng)學(xué)徒，到現(xiàn)在五十幾歲快要退休，一輩子都獻(xiàn)給了這些文物。

有一位修鐘表的老師傅，可能一年才能修復(fù)一件大型的時鐘，但是那些會動的生動的時鐘，修復(fù)好了也只是在剛展出的時候有機會向觀眾表演它們的精妙，過后就靜靜地躺在櫥窗里不再動憚，老師傅覺得挺遺憾的。

還有一位修理唐三彩的師傅。他說生活中有很多事情沒有做過。退休后，第一件事就是換一輛越野車去跳傘。本以為他們天天和這些老古董打交道，應(yīng)該喜歡些安靜的東西，沒想到他想做的事情還挺瘋狂。

這種一輩子只做一件事的工匠精神已經(jīng)傳承下來。年輕一代受過高等教育，戴谷歌眼鏡繼續(xù)保持他們的技能和精神。當(dāng)一位**美院畢業(yè)的研究生修復(fù)師騎著自行車從空無一人的故宮里穿行而過時，這種古老和現(xiàn)代的交匯更加讓人動容。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感《我在故宮修文物》是xx年央視紀(jì)錄片的開門巨獻(xiàn)。雖然這部紀(jì)錄片在播出時未能引發(fā)話題。然而經(jīng)過幾個月的“發(fā)酵”，這部每集投資只有50萬的小成本紀(jì)錄片開始反轉(zhuǎn)，迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，更吸引了大批80后、90后的追捧者。

“修文物”這個平時距離觀眾十萬八千里的學(xué)術(shù)詞語也變成文化熱詞，其中所展現(xiàn)的手藝魅力以及文化自信更是讓這部紀(jì)錄片在社交**的評分高達(dá)分。那么，骨骼清奇的《我在故宮修文物》到底為什么這么火?何以引發(fā)社會的集體共鳴?

近年來，通過視覺包裝和精準(zhǔn)的主題定位，故宮的主題一直經(jīng)久不衰。從xx年的《故宮》、xx年的《臺北故宮》、xx年的《當(dāng)紫禁城遇見盧浮宮》、xx年的《故宮100》，到xx年的《我在故宮修文物》，故宮通過視覺媒介不斷傳遞出在面向未來、面向世界的進程中，他們承接民族和歷史的同時更加國際化和開放性的新形象。

去年恰逢北京故宮博物院建院九十周年，故宮博物院沒有舉辦大型慶典，而是增加開放面積，增加陳列展出，慈寧宮原狀陳列展、石渠寶笈特展等，用這些實實在在的舉動為濃縮和代表了五千年中華文明的博物院慶生。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的播出也對這一主題進行某種程度的呼應(yīng)。

《我在故宮修文物》篇幅并不龐大，只有短短的三集。根據(jù)修復(fù)的種類，分別論述了青銅器、宮鐘表、陶瓷、木制品、漆器、百寶鑲嵌、織繡以及書畫修復(fù)、臨摹、臨摹等。聽起來像是一個無聊的文物修復(fù)類主題，卻意外地收到了一片歡呼聲。

原來在故宮里神秘的“文物醫(yī)生”也成為貨真價實的“網(wǎng)紅”。身懷絕技的他們被還原成普通人，他們?nèi)杖湛次奈?、修文物，既會調(diào)侃古畫上的人物，也會一絲不茍地讓鐘表上細(xì)小的齒輪嚴(yán)絲合縫，專業(yè)精神之外，還有一股“萌”氣質(zhì)。

與以往的故宮題材紀(jì)錄片相比，這部紀(jì)錄片另辟蹊徑，以更年輕更平實的視角觀察這座宮殿。紅墻暗亭的文物修復(fù)者正在做世界上最昂貴的工作。朝八晚五，從不加班，閑來喂喂野貓，沒事打個杏子，領(lǐng)個差事去壽康宮，趁著周一閉館，四下無人在太和殿廣場上騎個自行車。

觀眾“小飛魚”看完這部紀(jì)錄片后欲罷不能，后來又重新刷了兩遍。她覺得這部紀(jì)錄片有一種迷人氣質(zhì)，“把‘修文物’這個本來挺枯燥的事兒拍得有趣，豐滿，讓我們也了解了這個行當(dāng)，挖掘了故宮往往容易被忽略的可愛一面?！?/p>

影評人王平看過之后對該片盛贊。他認(rèn)為，這部紀(jì)錄片摒棄了宏大的敘事，紀(jì)錄了文物修復(fù)者的日常生活?！啊尬奈铩@個動作，剛好勾連起了古與今兩個時空，傳遞著古人和今人的對話，寓遠(yuǎn)大于綿巧。”

如何用現(xiàn)代的審美去挖掘故宮的生命力?這是《我在故宮修文物》的80后導(dǎo)演葉君一直思索的問題。

曾于xx年參與紀(jì)錄片《故宮100》制作工作的葉君，將目光瞄準(zhǔn)了文物修復(fù)這個特別的領(lǐng)域?！白觥豆蕦m100》的時候我們就做了很多調(diào)研，最開始想過做一個叫《故宮心傳》的東西”。而從《故宮心傳》到如今的《我在故宮修文物》，創(chuàng)作團隊希望用現(xiàn)代方式解讀傳統(tǒng)文化的心愿也躍然紙上。

“‘心傳’肯定是比較傳統(tǒng)文學(xué)化的表達(dá)，給人‘不明覺厲’的感覺。但《故宮100》的藝術(shù)創(chuàng)意顧問趙廣超老師有過一套兒童讀物《我的家在紫禁城》，他就把故宮表現(xiàn)得很萌，這種審美對我們影響很大”，葉君如是說。

葉君也坦言最初拍攝的初衷是想讓家人理解自己的工作，“我生活在一個大家族里，我的職業(yè)困惑在于無法和家人解釋我的工作。我想是不是能做點東西讓他們知道我是做什么的，做一部讓年輕人也能看下去的紀(jì)錄片”。

葉君成功了，紀(jì)錄片成功地吸引了年輕人的注意。那些80后90后的年輕人關(guān)注到原來中國的傳統(tǒng)手藝如此精湛與迷人，甚至驚呼“大開眼界”。 那些“文物醫(yī)生”本身的學(xué)養(yǎng)、風(fēng)度、精湛的技術(shù)、沉淀的內(nèi)心以及寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)，也讓他們深深折服。

譬如，故宮書畫組的書畫修復(fù)科科長楊澤華，就是一個會在修復(fù)工作間隙抱著吉他自彈自唱的“文藝中年”。他坦言，文物修復(fù)需要高度重視，有時甚至忽視攝制組的存在。

專注漆器修復(fù)的故宮文?？萍疾科崞鹘M組長閔俊嶸，為了修復(fù)古琴，還專門學(xué)***琴，“明代人談修復(fù)，就認(rèn)為如果你要修一件文物，你的水平一定要達(dá)到它的高度，如果不夠，肯定不行。所以對我們來說，修文物的過程也是學(xué)習(xí)”;負(fù)責(zé)漆器組的師傅稱，為采集到合適的漆，他們要去北京郊區(qū)，和采漆師傅一起在夜里割漆。一晚上爬60棵漆樹，才能采集8兩優(yōu)質(zhì)漆。

有趣的是，紀(jì)錄片整體基調(diào)并不枯燥，還真實記錄了這些師傅有趣、生活化的一面，譬如，有個年輕的女師傅喜歡趁周一閉館時，在太和殿廣場上踩單車，邊騎邊說:“上一個這么做的人，是溥儀?！毙迯?fù)師們還逗貓、打杏子，與他們平時嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作形成了一種“反差萌”。

片中讓不少觀眾產(chǎn)生敬佩與感動之處俯拾即是。貫穿片中的一條文物修復(fù)的傳承脈絡(luò)，更像是一條紅繩，連接著過去、現(xiàn)在與未來，呈現(xiàn)故宮這群神秘的手藝如何一代一代按部就班地傳下去。當(dāng)一位女教師談到自己的職業(yè)時，她老師教徒弟時說的第一句話是：

只有耐下性子，才能做好文物修復(fù)工作。這句話也成為片中的“點睛之筆”。

最受觀眾青睞的是宮廷鐘表組王津。他面對的是一對被乾隆皇帝喜愛的鍍金銅村鐘?；税藗€月時間修復(fù)，擰上發(fā)條，終于眼前的鐘“活”了:

雞和鴨揮舞著翅膀，天鵝扭動著身體，小船航行著，樹下的門打開了。里面的織女在干活，這讓觀眾目瞪口呆。

**的旁白里說:“現(xiàn)代中國需要‘工匠精神’?！边@引起了很多網(wǎng)友的共鳴，“原來我們身邊還有這樣的人，真的一輩子只干一件事兒?！?/p>

該片另一位導(dǎo)演蕭寒稱“工匠精神”有好多層含義，“首先是敬畏、熱愛，中間可能會出現(xiàn)厭倦，但到最后就變成真正的融合了。一輩子只干一件事兒，這太牛了，現(xiàn)在很多年輕人可能做不到，這就是為什么年輕觀眾會一下被打中，都說‘獻(xiàn)出我的膝蓋’什么的。那種耐心做事不急躁，這樣的氣質(zhì)現(xiàn)在太稀缺了。

”“從前周遭總是出現(xiàn)日本工藝、德國制造，沒想到的是，原來在我們的國家，也有大寫的工匠精神，他們是我們的驕傲”，一位90后的學(xué)生陸先生說，這部紀(jì)錄片對即將走上工作崗位的他帶來職業(yè)態(tài)度的觸動。

沒有清穿劇的天馬行空，亦沒有如《甄嬛傳》的起伏跌宕。在《我在故宮修文物》里，行走在故宮的是一群做著不普通工作的普通人，他們讓故宮從深沉的歷史和文化的見證者與保有者，變?yōu)橐粋€供當(dāng)下人施展拳腳和情懷的工作平臺。沒有高談?wù)撻?，只有扎扎實實，以“匠人”之赤誠，做好本分。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感在游覽故宮時，你可曾想到，擺在面前的稀世珍寶，縱使是不起眼的門窗和貼畫，都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動魄的修復(fù)?它們生于千年前，卻一直延續(xù)至今，而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復(fù)師們。

《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀(jì)錄片，樸華無實，為紀(jì)念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀(jì)錄片，你可能此生都不會知道，在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他們的工作是將破損的文物修復(fù)原貌，恢復(fù)千百年前的光彩。

他們是故宮博物院的普通工作人員、文物修復(fù)方面的頂尖專家、民族傳統(tǒng)技藝方面的杰出人才。他們衣著普通，交談隨意，面對手中的工作不緊不慢，嫻熟而又從容。在外人看來，這是一份難得的好工作，因為它面臨著無價的傳家寶。

而在匠人的心中，這是一份難得的修養(yǎng)。傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步，在這個快節(jié)奏生活的時代，按部就班地從事一件繁瑣精細(xì)的活動似乎越來越不可能，而在他們身上所展示出來的平常心，在修復(fù)文物時的反復(fù)考量，都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復(fù)工作者眼中，文物修復(fù)不僅是文物原貌的再現(xiàn)，更是工作中與文物的對話與交流。

文物是有生命的，它的意義在于它承載著悠久的歷史印記，有著悠久的文化遺產(chǎn)歷史。將古昔在今日重現(xiàn)，我們在重溫歷史的同時感受著文化的熏染。

看完紀(jì)錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價值，其實不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價值是在于傳播文化。

”從他的身上流露出的是對中華文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時至今日，這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制，技藝需要傳承，更需要精益求精，需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

紀(jì)錄片將結(jié)束，修復(fù)工作將繼續(xù)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，這里將有更多的文物通過文物修復(fù)工作者的雙手展現(xiàn)在世人面前。透過冰冷的高墻，在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里，有著這么一群可愛而溫暖的人。

我在故宮修文物觀后感 篇7

" 《我在故宮修文物》沒有跌宕起伏的劇情，只是在故宮博物館里修復(fù)師的生活日常，拉家常式的絮絮叨叨與工作瑣碎，看似毫無邏輯的人與器物，卻生出時間的悠遠(yuǎn)與浩瀚。"

紀(jì)錄片剛上映的`時候好評一片，身邊很多朋友看后也都紛紛表示不同程度的喜愛。而兩年前的我還太浮躁，認(rèn)為文物于我正如歷史于我，是過去式，遙不可及的，在現(xiàn)實生活中也并不會產(chǎn)生任何連結(jié)，所以也并沒有多大的興趣，看了幾次都沒能堅持完整看下來。但近來，疲于急功近利的社會，已經(jīng)慢慢透過社會濁流感受到那缺失的耐心、細(xì)心和匠心的可貴性，它們在閃著光召喚著我靜下心去領(lǐng)略歷史長河沉淀下的文化瑰寶、文物所傳達(dá)的美學(xué)以及文人匠心。文人匠心在我們當(dāng)代社會如此彌足珍貴。

這個寒假再次打開《我在故宮修文物》，沒想到自己深深被吸引，悠悠的旁白、不加粉飾的畫面，很奇妙，有一些不一樣的想法在心里閃過，感動在一點一滴積累。隨著旁白和鏡頭一點一滴展開，漸漸深入的話題，進入到文物修復(fù)的世界，打開了泱泱大國絢爛文化的大門，似乎在與歷史時空的對話，與古人精神交流。不經(jīng)意的細(xì)節(jié)令我心動，只言片語，勾起我的興趣與熱愛。有些瞬間，沉浸在文字和畫面中，漫游在修復(fù)文物的匠人技藝?yán)餆o法自拔。有那么一瞬間，就像那樣存在著。

擇一事，終一生。

紀(jì)錄片想傳達(dá)的是"擇一事，終一生"的匠人之心，其作品本身就可視為匠人典范。這一句，打動了我。選擇一件真心熱愛，并且愿意為之付出艱辛和努力的事，實在不易，能夠找到，已是幸運之至。

這部紀(jì)錄片的觀影感受，一個字，「慢」，吸引了我，打動了我認(rèn)真看下去。不僅是觀影過程中紀(jì)錄片給我的感受，影片中每一個的修復(fù)師的工作態(tài)度、人生態(tài)度也處處傳達(dá)了這個字。在浮躁的社會中處之淡然，讓我感動。忘記自己從什么時候開始，會著急，很著急，著急著長大，著急著忙碌，急功近利，卻唯獨忘記了如何慢下來，去體會一下自己的內(nèi)心。

一輩子很短，也許只夠做一件事。

野心太大，想要的很多，總是希望能有三頭六臂把所有事情都列入任務(wù)清單?；旎煦玢纾缓?，在一段時間里，陷入一些煩冗嘈雜的瑣事中。于是，擇其一二嘗試，一耗費就是許久，沒有方向，終于回到原點，卻依然無法做精一件事。不知是怪心太狂傲，還是能力太有限。

保持內(nèi)心的談定從容：煩躁的時候就先調(diào)節(jié)一下

影片中最愛"故宮男神"鐘表修復(fù)師王津一臉和煦的微笑，儒雅又謙和。他說「做自己喜歡的事，是有幸福感的」。修復(fù)文物，是打破時間界限，對話先人的過程。四十年的積淀，讓王津老師與歲月融合，氤氳出一種不一樣的味道。

每一只鐘表都是獨特的，每一次修復(fù)都不是重復(fù)，而是一次全新的挑戰(zhàn)。在王老師的眼里，鐘表也可以是一種高級玩具，也正因如此，做螺絲銼上兩三個小時、花三四天解決小木門的縫隙這些看似枯燥的工作，卻也樂在其中了。但是工作中也有感到煩躁著急的時候，王老師總能保持從容，先停下來稍微調(diào)節(jié)一下，他會選擇去御花園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散散心，看看風(fēng)景，看看人流。他的細(xì)心與耐心是我們多少年輕人缺失的品質(zhì)。他的一言一行、舉手投足間，無不顯示著歲月打磨后的寧靜致遠(yuǎn)。

王老師與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)，世世代代傳承千年的工匠們與手中的文物永遠(yuǎn)在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定的相知。

哎呀媽 王師傅笑起來太溫暖了

王師傅認(rèn)真起來可以說迷倒一大片了

啊 王師傅的手指太修長了

不好意思，王師傅的帥氣和儒雅，讓我忍不住多放了幾張美照

人在制物的過程中，跟文物的交流，對它的體悟，已經(jīng)把自己也融入到里頭。

傳統(tǒng)和現(xiàn)代在屈峰的生命里以一種奇妙的方式融合

屈峰，整部紀(jì)錄片看下來，他對文物修復(fù)的見解很獨到。他是陜西人，北京故宮博物院科技部木器組組長，古代家具修復(fù)專家。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士研究生畢業(yè)，是目前國內(nèi)具備豐富實踐經(jīng)驗的木器修復(fù)專家，也是木器修復(fù)行當(dāng)中為數(shù)不多的受過西方美學(xué)教育、學(xué)貫東西的知名學(xué)者型藝匠。

屈峰提出了自己的修復(fù)原則，即宮廷家具修復(fù)要最大限度地保存原有的工藝元素，達(dá)到原狀保護的目的。屈峰認(rèn)為，在宮廷家具修復(fù)上達(dá)到一定的境界，需要修復(fù)者具有較高的美學(xué)造詣和細(xì)致入微的傳統(tǒng)工藝及手段，講究慢與靜，首先要與修復(fù)對象達(dá)成一種心靈上的認(rèn)知，如果沒有這一點做保障，在修復(fù)上往往會得不償失。

影片中還記錄了很多工作人員的工作日常，鐘表室、漆器室、裱畫室、銅器室、摹畫室等，各有其特色，故不一一贅述。浩渺一生，就在這修修補補，搓搓畫畫中，日復(fù)一日，年復(fù)一年。敬佩這樣一生孜孜不倦的前輩，也深為這樣的生活感嘆和欽慕。

本著對故宮的喜愛，忙里偷閑，又去看了美國國家地理紀(jì)錄片《透視紫禁城》。

對古人的智慧、古代工匠高超的技藝所折服。造園的艱難與跋涉。紫禁城暗藏了多少不為人知的秘密。

想到總有人推崇從前，說從前的日子過得慢，車馬郵件都很慢，一生只夠愛一人。可是，在故宮的時間軸里，一個人的一生短暫得如同只有一瞬。當(dāng)年只有溥儀能夠騎著單車溜達(dá)的中軸線，現(xiàn)在已經(jīng)滿是長隊的游客；在學(xué)徒至少三五年的工作里，一生能夠遇見幾件精品，就足以覺得不留遺憾。

日升日落，狂風(fēng)雨雪，故宮和文物們就在那里，用他們的方式來講述歷史和文化。修復(fù)一套鐘表，還原當(dāng)時的場景和音樂，像是擁有了一套解鎖古今的鑰匙，"今月曾經(jīng)照古人",和曾經(jīng)的文化建起了一座微妙的文化橋梁。

那些在故宮里懶洋洋吹著微風(fēng)睡覺的貓，和太平洋里游來游去的魚，他們會思考生命的意義所在嗎？人們不斷探視環(huán)境，反求自身，意義又在哪里呢？一代又一代的文化守望與傳承，我們在堅守的又是什么呢？

從現(xiàn)在開始，我似乎也要開始認(rèn)真思考我生活的意義了。

我在故宮修文物觀后感 篇8

曾在故宮的神武門展廳，參觀過故宮文物修復(fù)展覽。這次通過紀(jì)錄片，更詳細(xì)了解文物背后的故事，認(rèn)識諸位身懷絕技的文物修復(fù)專家，倍感親切。正是有了這些樣貌普通，猶如掃地僧那般深藏不露，甘于寂寞，苦心技藝，才能使千年的中國燦爛文明，重新呈現(xiàn)在世人面前，才能讓后世子孫，有幸能瞻仰古人的杰作。

文物修復(fù)，惠及萬代；殘破腐壞，改頭換面；巧奪天工，舊貌新顏；精絕技藝，代代相傳。

文物修復(fù)不僅是技術(shù)，也是藝術(shù)。除了技藝之外，此紀(jì)錄片重點是讓我們看到的是，這些身處深宮的文物修復(fù)工作者，日復(fù)一日枯燥而又有趣的工作和生活，寬松的工作氛圍，以及故宮修復(fù)技藝傳承有序的堅守紀(jì)錄片。整個紀(jì)錄片，生動有趣不枯燥。

你既能看到修復(fù)技術(shù)人員們沿襲師徒傳承制度，工作上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，也可以看到他們閑暇時，種花植樹，養(yǎng)鳥斗貓，歡鬧地打杏接杏，收獲果實。

這群人似乎一進宮，就與一墻之隔的浮躁塵世格格不入，但每個人各有性格，卻又各有包容。

很喜歡古畫修復(fù)的組長楊澤華，工作休息時，彈著吉他，貌似和故宮、古畫以及他的工作性質(zhì)并不協(xié)調(diào)，但卻感到了他的特立獨行和個性。當(dāng)古畫修復(fù)完成之后，他操著地道北京腔，給人介紹畫中人物，那個像趙本山，那處曾經(jīng)被一個技術(shù)拙劣的前人修補過，發(fā)現(xiàn)了畫中的小秘密……那份得色和驕傲，溢于言表，個性分明而可愛；

喜歡第三集的一段真實記錄，裱畫的老專家，在裝裱完工后，對不完美處的遺憾；

喜歡木器組屈峰組長有關(guān)格物的那段話，喜歡他在遼金代觀音木雕像修復(fù)完成后，讓旁人尋找修復(fù)痕跡時，那份可愛的炫耀；當(dāng)觀音像被搬走時，全體木器組的人們站在門口，依依不舍送別的眼神，也令人感同身受；

感動漆器組的年輕的小閔組長和伙伴們，忍受大漆的味道和過敏，堅守著最傳統(tǒng)的技法。贊嘆之前殘破不堪的古瑟，舊貌換了新顏之后的驚艷；

絲織品組的陳楊組長，為了職業(yè)使命，忍受枯燥，自己親手緙絲，令人稱道。

因為故宮禁煙，有煙癮的王有亮老師傅，坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上，審視、檢查剛就位的紫檀大柜，然后畫風(fēng)一變，忙騎著車，跑到故宮院外抽煙過癮。

還有鐘表修復(fù)組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等，普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們，他們擔(dān)當(dāng)著承上啟下的重任，每天觸摸歷史，是一群令人羨慕而又令人敬重的人們。

看到修復(fù)辦公室里工作場地的雜亂，就體現(xiàn)了中國人的粗糙和不講究，和管理的落后。工作室里沒有專業(yè)的'修復(fù)臺，真擔(dān)心誰走路不小心，掛到或者碰到文物，造成文物的損壞。辦公室里沒有恒溫恒濕裝備，沒有專業(yè)冷光照明，這些溫度濕度自然光對紙張、絲織物都是嚴(yán)重?fù)p害；尤其看到歷經(jīng)千年的遼金木雕觀音像，在精心修復(fù)完工后，放在一個鐵架子推車上，沒遮沒擋，由一幫非專業(yè)的搬運工，送慈寧宮的雕塑館。當(dāng)時真想穿過屏幕，來到現(xiàn)場，最起碼，在捆扎繩帶底下墊塊海綿，哪怕一疊厚紙呢，也不能繩子直接就和文物生碰啊，真擔(dān)心在故宮坑洼的路上，一個顛簸或不小心，把文物硌壞，或者，綁扎的繩子、帶子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宮里面，文物的運送，不應(yīng)該有修復(fù)組專業(yè)人員隨行嗎

看來，故宮的技術(shù)管理還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真希望他們夠吸取損壞宋代哥窯盤子的教訓(xùn)，制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有效的流程和5S管理，避免歷經(jīng)千年幸存下來的文物，在我們這代損壞。