管理實(shí)踐讀后感(推薦14篇)

讀書可以充實(shí)我們的內(nèi)心，讓內(nèi)心的世界變得五彩斑斕，在閱讀作者寫的作品的過程中,書中的描述讓人欲罷不能。如何才能寫一份完美的作品的讀后感呢？接下來為您分享的是本站幼兒教師教育網(wǎng)小編為您挑選的“管理實(shí)踐讀后感”。

管理實(shí)踐讀后感 篇1

丁軍老師講的《管理的轉(zhuǎn)型與實(shí)踐》雖然都是理論性的管理知識沒有具體操作方法，但是我認(rèn)為管理是要靠理論來支撐，需要做管理的人在實(shí)踐中驗(yàn)證和修正的，基于這樣的想法我想談幾點(diǎn)我的感受和理解。

1、 秒表科學(xué)：從秒表科學(xué)中，泰勒發(fā)現(xiàn)計件可以提高工作效率，這應(yīng)該是一個很大的貢獻(xiàn)。到目前為止，許多企業(yè)仍然采用這種管理方法。但是我看到這個概念的時候想到是時間觀念，沒有時間觀念的人說明他的紀(jì)律性和自律性不夠，上班遲到、工作滯后、丟三落四這些都是沒有時間觀念人所表現(xiàn)出來的，我想這樣的人是干不成工作的或者說干不好工作。

2、 總的概念：法約爾對百年管理的三大貢獻(xiàn)之一是管理的普遍性。這讓我想起了實(shí)際管理的表現(xiàn)。管理是為每個人，而不是為某個人。管理就是保護(hù)每個人，管理就是保護(hù)企業(yè)。

可能說到保護(hù)，很多人不明白，那我提個問題‘管理說讓你不要遲到，你遲到怎么辦？’對就是要接受處罰，但是你遵守了管理是不是就不會被處罰，那么是不是保護(hù)了你？另外，為了保護(hù)企業(yè)，管理層要求你按照規(guī)范操作。你不按規(guī)范操作會造成什么后果？

輕點(diǎn)企業(yè)受點(diǎn)損失，再大點(diǎn)你的身體就要受損，嚴(yán)重點(diǎn)企業(yè)就要受到法律的制裁并受到重大的損失，那如果反過來你遵守了規(guī)范操作是不是這些假設(shè)都不會發(fā)生，另外如果你做的好為企業(yè)創(chuàng)造了效益，你的專一專業(yè)得到了公認(rèn)給企業(yè)帶來的榮譽(yù)，是不是企業(yè)要獎勵，兩全其美何樂而不為？再回過頭來說要想管好企業(yè)首先得管好你的干部，往往破壞制度的都是干部，所以現(xiàn)在很多企業(yè)都出現(xiàn)了一個**，什么**就是罰款排名表，用這一項管理措施，規(guī)范了你的管理者，當(dāng)然你的企業(yè)也就是規(guī)范的企業(yè)。

三、效率：亨利.福特第一位使用流水線將生產(chǎn)效率大大提高，這使我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的現(xiàn)代化管理，我們現(xiàn)在實(shí)行的5s、6s、六常管理、精益化管理等等都是在明確職工的指責(zé)、規(guī)范員工的行為、教授操作步驟，也就是說現(xiàn)在的管理就是利用科學(xué)的管理辦法，將我們?nèi)说墓ぷ鳈C(jī)械化，這樣規(guī)范管理目的就是為了提升工作效率。

4、 斯隆是第一位偉大的職業(yè)經(jīng)理人，他說，管理理念的核心是明確每個人的責(zé)任。我想也就是讓員工知道自己應(yīng)該干什么？但是怎么干沒有明確？

現(xiàn)代管理提出的6s、4d、精益等等都是教我們怎么干，這些管理方法很明確的規(guī)定，某一項工作第一步干什么第二步干什么，最后干什么，也就是把人的工作流程化，以此來提高工作效率，這也就是說讓我們職業(yè)化，斯隆在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》中說將管理變成可靠的、有效的、像機(jī)器一樣的過程，我的理解就是將管理職業(yè)化。

5、 生產(chǎn)效率主要取決于員工的工作態(tài)度和與周圍人的關(guān)系。我們都知道三個工匠的故事。我再告訴你一點(diǎn)。記者采訪了三位建房的工匠。你在做什么？第一個工匠一臉茫然地說：

“沒看到我在忙嗎？工頭安排我來砌磚呢；第二個工匠很興奮地說：“我在蓋一棟很大的房子，等這房子蓋好了，就可以住很多很多人；第三個工匠非常自豪地說：

“我要讓這座城市變得更美麗。我將努力贊揚(yáng)這個城市的每一個人，我們的城市是最美里的。這是我這輩子一定要做的事情！

十年后，第一個工匠是一個普通的工匠，正在砌磚。第二個工匠成了工程師，指導(dǎo)人們在工地上蓋房子。第三個工匠成了這座城市的設(shè)計師。在他的計劃下，這座城市變得越來越漂亮了。

從這個故事我們可以看出工作態(tài)度對一個人的工作表現(xiàn)有多大的影響。在態(tài)度和能力的論證中有這么一段話，心態(tài)好能力好是精品，能力好心態(tài)差叫廢品，能力差心態(tài)好叫半成品，能力差心態(tài)差叫毒品，可見心態(tài)在工作中的作用，所以擁有一個好的心態(tài)即使能力差點(diǎn)是可以培養(yǎng)的，我們作為領(lǐng)導(dǎo)者就是要尋找精品，培養(yǎng)半成品，淘汰廢品，堅決不用毒品。

六、管理為什么要“以人為本”？泰羅發(fā)現(xiàn)了工作標(biāo)準(zhǔn)化，福特探索出大規(guī)模生產(chǎn)的流水線工作，斯隆將不同工作組織起來，但沒有人發(fā)現(xiàn)是人在做工作，我認(rèn)為以人為本是趨勢，任何工作都是要靠人來完成，沒有人擁有再多的機(jī)器都是一堆廢銅爛鐵，要想提高工作效率，提升企業(yè)效益就要對員工好，我們都知道興趣是最好的老師，要想辦法讓員工愛上自己的工作，只有這樣才能算一個合格的管理者。河南的胖東來曾經(jīng)紅極一時，只要胖東來超市開到的地方，方圓幾公里范圍內(nèi)沒有一家超市再敢開業(yè)，就連世界零售巨頭沃爾瑪都要退避三舍，他就是對員工好，但是最終銷聲匿跡了為什么？

過頭了，任何事物都是兩面性，過了就不好，所以對員工好要有度，不能無節(jié)制，也不是只提供高工資高福利員工肯拼命工作企業(yè)就能長久不是，應(yīng)該是全方位的以人為本調(diào)動員工的積極性才是正確的選擇。

7、 彼得森格說，一個組織只有一個人學(xué)習(xí)是不夠的，不管是福特、斯隆還是沃森。由高層“指引前景”，而其他所有人跟隨這個“天生的戰(zhàn)略家”的指引，現(xiàn)實(shí)生活已不太可能再出現(xiàn)這樣的情況。

未來真正優(yōu)秀的組織，將是能使組織內(nèi)所有層級的員工都自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)、發(fā)揮他們的學(xué)***的組織?，F(xiàn)在的企業(yè)都是龐大的復(fù)雜的，一個人不可能把全部的知識都學(xué)會，一個人也不能成為一個全才，一個人更不可能把所有的工作都干完，所以說需要別人的配合，那就產(chǎn)生了組織，作為一個組織的領(lǐng)導(dǎo)不能任何事情都是自己去干，有這么一句話：三流領(lǐng)導(dǎo)干著；二流領(lǐng)導(dǎo)坐著；一流領(lǐng)導(dǎo)站著，超一流領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)著，也就說三流領(lǐng)導(dǎo)自己干，二流領(lǐng)導(dǎo)帶著干，一流的領(lǐng)導(dǎo)指揮干，超一流的領(lǐng)導(dǎo)邊走邊指揮就是走動式管理，那么我們作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者你選擇那個呢？

讓大家去學(xué)習(xí)，只有一個人干的好，其他企業(yè)盯上了高薪挖走了怎么辦？只有提高整體的競爭力才是最好的選擇。

8、 新時期管理干部的第五個特點(diǎn)是服務(wù)的內(nèi)涵。為什么說管理者還有服務(wù)這一條呢？有一個領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)這么給我說：

“我現(xiàn)在很輕松，底下人把事都干完了，我一天沒事就是到處逛逛?！蔽蚁脒@應(yīng)該是我們作為一個管理者應(yīng)有的管理狀態(tài)吧！管理者要做好員工的后勤服務(wù)工作，不僅要關(guān)心員工的工作，還要關(guān)心員工的生活，甚至員工的家庭，使員工愿意全心全意為企業(yè)服務(wù)。

現(xiàn)在并不是很多企業(yè)都把員工工資的一部分付給父母。這也是對員工孝敬父母的再教育。如果一個人做不到，我認(rèn)為他去**是不好的。我們現(xiàn)在的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是以服務(wù)性行業(yè)為主，**的職能都在逐漸的轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)，我們還有什么理由不轉(zhuǎn)變呢？

9、 迎接管理新時代的三個關(guān)鍵要素中，第一個是態(tài)度，我在這里不再談這個問題。第二個是是種能力。我想簡單談?wù)勎业母惺?。?學(xué)習(xí)：在當(dāng)今時代，學(xué)習(xí)氣和水一經(jīng)成為一種基本的需求，所有的生存能力都依賴于學(xué)習(xí)。

未來唯一持久的優(yōu)勢是你能比競爭對手更快地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在不是大魚吃小魚的時候?，F(xiàn)在是快魚吃慢魚的時候了。學(xué)習(xí)將成為我們的基本能力或競爭力。②領(lǐng)導(dǎo)能力：

領(lǐng)導(dǎo)有職位權(quán)力和人格魅力之分。但是這里我想說的必要的時候再用職位權(quán)力，一般情況下我們還是要多使用我們的人格魅力，這樣才是一個合格的有能力的領(lǐng)導(dǎo)日常表現(xiàn)。③理解能力：

在管理領(lǐng)域，理解能力表現(xiàn)為理解領(lǐng)導(dǎo)指示的能力。那反過來我們作為領(lǐng)導(dǎo)安排工作的方式方法就顯得非常重要，不是你把工作交代給下屬了就可以了，下屬到底明白不明白你的意思，你需要確認(rèn)，中間還有什么問題需要協(xié)助，你需要詢問，在他們做事的中途和結(jié)束要有時間節(jié)點(diǎn)和反饋，這就要求我們在安排做的時候要訂出時間節(jié)點(diǎn)并提出要求。④思考能力：

思考力就是要更多地思考事件背后所反映的內(nèi)容和企業(yè)問題的癥結(jié)所在。我認(rèn)為，如果一個錯誤的事情經(jīng)常發(fā)生，你應(yīng)該考慮是管理者的問題，還是我們的制度有問題，如何預(yù)防？怎么糾正？

等等，從日常表現(xiàn)來看，領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該總是看電腦，而應(yīng)該多用腦子。⑤ 決策能力：領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)不是做決定，而是做決定。

為什么許多領(lǐng)導(dǎo)人在會上作最后發(fā)言？如果你一開始就定下基調(diào)，還有誰會說別的呢？俗話說三個臭皮匠頂一個諸葛亮，大家能發(fā)言都是為企業(yè)好，對不對聽聽也無妨，這就要求我們給員工放權(quán)，培養(yǎng)員工，讓員工學(xué)會思考，我們只做選擇而不是做問答。⑥創(chuàng)新能力就是競爭力。

“物競天擇，適者生存”，對動物來說是這樣，對企業(yè)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都是一樣，創(chuàng)新才有發(fā)展，創(chuàng)新才有競爭，如果你一成不變員工就沒有新鮮感，員工的工作積極性就會下降，企業(yè)的業(yè)績也就會下降，那你這個領(lǐng)導(dǎo)也就快了。我經(jīng)常看到這樣的應(yīng)聘者詢問薪水、假期、福利等，以尋找安全感。我想說，最好的安全感是危機(jī)感。⑦抗壓能力：

我認(rèn)為抗壓能力就是領(lǐng)導(dǎo)者的逆商，敢于給員工撐腰，勇于承擔(dān)責(zé)任，善于給員工未來，不斷引導(dǎo)員工，在企業(yè)不景氣的時候給員工自信心，在經(jīng)營有壓力的時候要善于分解壓力，所謂人人頭上有指標(biāo)，讓大家共同渡難關(guān)，就像一個家一樣，你就這個大家庭的主心骨，家里出事你要頂起來，你倒了整個家也就散了，所以逆商或者說抗壓能力也是檢驗(yàn)一個領(lǐng)導(dǎo)是否合格的重要標(biāo)志。⑧ 溝通能力：自上而下溝通。溝通可以打動員工和領(lǐng)導(dǎo)的心，也可以讓員工更加努力地工作。

花點(diǎn)時間和領(lǐng)導(dǎo)溝通，讓他們知道自己在做什么，想做什么，能做什么？多和員工溝通讓員工知道要干什么？怎么干？

干成了有什么好處？多與客戶溝通，讓客戶看到我們的誠意和信心。溝通無處不在，這是一個溝通的時代，而不是比聲音比拳頭的時代，通過溝通冷戰(zhàn)時期結(jié)束了，通過溝通不流血的民主達(dá)到了，通過溝通人際的關(guān)系能平和化解了；親子不溝通，孩子變成街頭游童！

夫妻不溝通，雙人枕頭同床異夢！朋友不溝通，雞同鴨講關(guān)系疏松！校園不溝通，校園悲劇層出不窮！

勞資不溝通，伙計員工引起內(nèi)訌！同事不溝通，工作學(xué)***用功?、岷献髂芰Γ?/p>

有許多事情，只有通過相互合作才能完成。單打獨(dú)斗的時代已經(jīng)過去了?，F(xiàn)在是團(tuán)隊合作的時代。個人英雄主義已經(jīng)過時了。不管一個人有多強(qiáng)大，他都不能支持公司的運(yùn)作。⑩執(zhí)行能力：

高效執(zhí)行就是上級領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，毫不猶豫的、不折不扣的堅決的去完成。但是我想說的執(zhí)行還需要修正，金無赤足人無完人，領(lǐng)導(dǎo)者也是人難免在下達(dá)命令時有偏差，我們在執(zhí)行的時候就需要對其修正，不能領(lǐng)導(dǎo)安排明知道是錯還要執(zhí)行。還有一點(diǎn)就是要反饋，有執(zhí)行沒有反饋等于沒有執(zhí)行。

所有的能力最終就是執(zhí)行，沒有執(zhí)行其它再多的能力都是空談。

10、迎接新時代管理核心三要素第三點(diǎn)是方法：首先是規(guī)矩，俗話說國有國法家有家規(guī)，作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)首先是要訂出規(guī)矩，一旦規(guī)矩定出來所有人都要遵守，不能有任何人凌駕于規(guī)矩之上，也就是規(guī)矩是有普遍性的。其次是團(tuán)隊，一切以團(tuán)隊利益重，不能把個人利益凌駕團(tuán)隊利益至上。

沒有強(qiáng)大的個人只有強(qiáng)大的團(tuán)隊。

最后我想說要做管理，首先要有一個端正的態(tài)度，其次要敢于去做嘗試就是創(chuàng)新，再者為了達(dá)到目標(biāo)就要考核，要還是達(dá)不到就要訓(xùn)練其達(dá)到，要告知達(dá)不到的結(jié)果，通過激勵讓員工自動自發(fā)，不要和員工爭功勞把成績讓給員工，把復(fù)雜的事情分解簡單化，要訂出規(guī)則使用烘爐法則誰碰誰遭殃，最后就是沒事多到基層走動，走動式管理才能發(fā)現(xiàn)問題，現(xiàn)場解決問題才能提高效率，這就是這節(jié)課給我最深、最大的感受，共勉，謝謝！

管理實(shí)踐讀后感 篇2

物盡其用，人盡其才

首先，對于《管理的實(shí)踐》這本書在管理學(xué)地位上的重要性和不可替代我想看過書的人都會非常明白，也被很多成功的管理者奉為“管理的寶典”，“管理學(xué)的圣經(jīng)”。全書共300多頁，內(nèi)容豐富，涉及管理的方方面面?？梢哉f它像萬花筒一樣華麗。但是由于在項目上工作時間的原因，在短短的兩個月的時間里，去閱讀，感悟，理解，運(yùn)用到書中的知識確實(shí)很有難度。

我也是一個跳躍式的讀者，不按順序閱讀。在此我也僅對自己所閱讀到的個別方面并結(jié)合自己的所見、所聞、所感、所想、做一些簡單的分享。

首先想分享一個詞語“人力資源”，這本書讓我對這個詞有了一個重新的認(rèn)識。古語有“物盡其用，人盡其才”之說，我覺得就是對“人力資源”最好的解釋。作為每一個員工來說首先這個員工得是一個“人”，活生生的一個健康的人。

其次才是他在整個企業(yè)中為企業(yè)體現(xiàn)價值作為的一個“資源”。當(dāng)然，人有自源的共性，也有自己的特點(diǎn)。作為一種資源，人力能為企業(yè)所“使用”，然而作為“人”唯有這個人本身才能充分自我利用，發(fā)揮所長。

這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別。

當(dāng)然“人力資源”不能單單的作為資源來利用，因?yàn)閱T工具有自己的主觀能動性。如何做到讓員工體現(xiàn)自身價值的最大化，我想這是每一位領(lǐng)導(dǎo)者都非常想達(dá)到的目的。通過我對書籍的閱讀與工作實(shí)踐我得到的觀點(diǎn)是：

作為管理層的任務(wù)就是激發(fā)員工的工作動機(jī)和參與感，責(zé)任感，喚起他們的工作欲望。

首先，作為一個管理者不能夠**，不能只是通過硬性的條件來規(guī)定，通過各種條條款款的制度與規(guī)定制約限制員工，而是通過方法改變員工的工作動機(jī)，管理者必須主動創(chuàng)造正面的誘因來取代制度帶來的恐懼。必須設(shè)法讓個人所有的長處、進(jìn)取心、責(zé)任感和能力，都對群體的績效和優(yōu)勢有所貢獻(xiàn)。

其次，如何使員工從被動服從轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M(jìn)??？解決這個問題的關(guān)鍵在于員工在這個崗位上想要什么？抓住本質(zhì)，從員工的出發(fā)點(diǎn)來解決問題，如果他是為了得到更多的薪酬，那么就按照他的標(biāo)準(zhǔn)制定一個對應(yīng)的績效標(biāo)準(zhǔn)，完成怎樣的績效標(biāo)準(zhǔn)就給予對應(yīng)的薪酬；如果他要求能夠通過工作，在職位上發(fā)揮所長，建立自己的地位，那就給予更多能夠展示他能力的機(jī)會，考核他的能力用實(shí)際成果作為評定標(biāo)準(zhǔn)；如果他沒有明確的要求，那作為管理者也應(yīng)該明確表達(dá)對于員工良好工作表現(xiàn)的關(guān)注給予肯定與認(rèn)可。在這一點(diǎn)上，自有員工、勞務(wù)派遣員工和外部員工應(yīng)該沒有區(qū)別。唯一的區(qū)別是為項目創(chuàng)造的價值。

最后，也是我認(rèn)為非常重要的一點(diǎn)就是“參與”，我認(rèn)為去做“員工的滿意度調(diào)查”不如去做個一個“項目工作員工參與度調(diào)查”，讓員工參與其中，讓他給自己的角色有一個重新的定位，項目不是領(lǐng)導(dǎo)班子的項目，而是所有員工的項目。在一些非保密事項上，全體成員都可以參與，重大決策不僅是代表聽取結(jié)果，也要參與討論，提出合理的意見和建議。當(dāng)然，企業(yè)項目的最終損失或利潤也應(yīng)該分?jǐn)偟絽⑴c項目的每個員工身上。

這不僅是凝聚力的提高，更是責(zé)任感的提高。

作為一本好書，尤其是管理類的好書，只有通過較長的時間才可以慢慢的將管理的知識用于實(shí)踐，從實(shí)踐中總結(jié)出知識，，再用于實(shí)踐。從書本到實(shí)踐，從實(shí)踐到書本，就像精煉。一本好書需要慢慢咀嚼。正如一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人對管理都有自己的看法。

也許成功是無法復(fù)制的，但經(jīng)驗(yàn)是可以學(xué)習(xí)的，失敗是可以避免的。

管理實(shí)踐讀后感 篇3

在象征收獲的金秋9月，國家電網(wǎng)公司原董事長、黨組書記，全球能源互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展合作組織主席，中國電力企業(yè)聯(lián)合會理事長劉振亞的新書《超越˙卓越》出版發(fā)行，可以說是恰逢其時。十年來，國家電網(wǎng)公司創(chuàng)新發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的。努力超越、追求卓越的成長過程值得系統(tǒng)總結(jié)。作為一個從事監(jiān)管行業(yè)十多年的老人，他讀這本書時非常激動。

《超越˙卓越》一書系統(tǒng)分析了國家電網(wǎng)公司通過十多年變革創(chuàng)新，由傳統(tǒng)國有企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)型的發(fā)展歷程，總結(jié)了作者主持國家電網(wǎng)公司工作期間的管理思考和實(shí)踐，揭示和分享了國家電網(wǎng)公司的成功經(jīng)驗(yàn)和做法。全書大致分三個部分：

一、形成集中、統(tǒng)

1、 精益高效的現(xiàn)代企業(yè)管理結(jié)構(gòu)

改革開放以來，國有企業(yè)在改革中發(fā)展，在市場中擴(kuò)張，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)，企業(yè)的發(fā)展環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，第三次工業(yè)革命蓬勃興起，科技發(fā)展日新月異，資源環(huán)境約束明顯增強(qiáng)，新一輪能源變革孕育發(fā)展。

隨著改革開放的深入，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的新階段。在這樣一個瞬息萬變的時代，如何適應(yīng)發(fā)展趨勢，加快向現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)型，是每個國有企業(yè)面臨的重大課題。

在改革開放的30年中，我們未能挖掘出中國企業(yè)的管理思想，理念，方法和體系?！冻建B卓越》一書的出版是管理學(xué)界的一個里程碑，引發(fā)了我對中國企業(yè)及中國企業(yè)家的思考。一個企業(yè)，一個企業(yè)家，必須思考企業(yè)的發(fā)展趨勢。

本書以國家電網(wǎng)為樣本，思考中國大型企業(yè)在當(dāng)今世界工業(yè)化、信息化、市場化和國際化大背景下，如何實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新的一個探索，完成的這本著作，為研究者提供了一個可研究的樣本。書中對企業(yè)管理中的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新等核心問題都有深刻總結(jié)和論述，并且理論聯(lián)系實(shí)際，介紹了很多行之有效的管理舉措，有特色的創(chuàng)新性舉措，以及從管理創(chuàng)新中總結(jié)提煉出的管理思想，非常值得經(jīng)濟(jì)管理學(xué)專家們挖掘、分析和研究。

2、 走出一條中國特色電網(wǎng)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展之路

企業(yè)的發(fā)展沒有完全相同的道路。只有一條合適的路才能使它起作用，走得遠(yuǎn)，走得好。國有企業(yè)要做強(qiáng)、做大、做優(yōu)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。他們需要不斷探索和創(chuàng)新。除了共性，中國國有企業(yè)也必須有個性。

該書闡述了中國國家電網(wǎng)公司改革發(fā)展的成功歷程，對廣大能源企業(yè)深化國有企業(yè)改革具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。突出了問題導(dǎo)向，以面臨的問題到解決的思路，再到實(shí)踐的成效這樣的邏輯主線娓娓道來，令人深受啟發(fā)，非常有共鳴，也為我們下一步如何深化企業(yè)改革、強(qiáng)化企業(yè)管理指明了方向。

書名雖然就四個字，但凝聚的內(nèi)涵非常深刻，涵蓋戰(zhàn)略、管理、安全、創(chuàng)新、信息化、國際化、人才隊伍、社會責(zé)任等國企改革發(fā)展的重點(diǎn)工作和共性問題，為國有企業(yè)特別是電力企業(yè)改革發(fā)展提供了有力借鑒。文化促進(jìn)發(fā)展，文化是企業(yè)的靈魂，國家電網(wǎng)公司十幾年的發(fā)展歷程是全體干部員工努力超越、追求卓越的奮斗歷程。在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，國家電網(wǎng)公司形成了“三吃一擔(dān)”“求三實(shí)、戒三表，干事干凈”等有特色的精神和理念。

3、 進(jìn)入引領(lǐng)全球能源發(fā)展的新時代

國家電網(wǎng)公司的創(chuàng)新實(shí)踐，為國有企業(yè)改革發(fā)展做出了有益探索，充分展現(xiàn)出國有企業(yè)在全球化、市場化時代背景下的創(chuàng)新活力和競爭實(shí)力。在全書的最后一章，作者著重分析了未來發(fā)展形勢和方向，提出了對國企發(fā)展的思考，也為廣大讀者展示了國企創(chuàng)新發(fā)展的宏偉愿景。

該書突出了劉振亞在電網(wǎng)企業(yè)科技創(chuàng)新發(fā)展中的重要貢獻(xiàn)。目前，談到中國的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢，一般有三張名片。除了高鐵和核電外，還有特高壓和智能電網(wǎng)。國家電網(wǎng)在特高壓和智能電網(wǎng)方面做出了引領(lǐng)全球的創(chuàng)新性成果，非常難能可貴，為世界能源發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

”本書深刻闡明了國家電網(wǎng)公司的跨越發(fā)展是源于科技創(chuàng)新的核心競爭力?？萍际菄鳎瑖屹囍詮?qiáng)，企業(yè)賴之以贏。國家電網(wǎng)公司始終將科技創(chuàng)新作為推動企業(yè)發(fā)展的核心動力，實(shí)施一流四大的科技發(fā)展戰(zhàn)略，在人才隊伍建設(shè)、科研體系建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面投入大量精力，取得了一大批世界級水平的重大成果，推動我國電網(wǎng)技術(shù)發(fā)展取得長足進(jìn)步。

近年來，作者提出了建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng)的戰(zhàn)略構(gòu)想，將中國國家電網(wǎng)公司帶入引領(lǐng)全球能源發(fā)展的新時代。

《超越˙卓越》這部新作是一部具有實(shí)踐性、歷史性、思想性、創(chuàng)新性的高水平著作，充分肯定了國家電網(wǎng)公司十多年來的管理創(chuàng)新與實(shí)踐成效，并就國有企業(yè)改革發(fā)展提出了許多真知灼見，對國家電網(wǎng)公司繼往開來，建設(shè)世界一流電網(wǎng)、創(chuàng)建國際一流企業(yè)，對深化國企改革、加快國企發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

職業(yè)發(fā)展是永無止境的。只有記住我們走過的路，才能認(rèn)清方向，大步向前。過去十幾年，國家電網(wǎng)公司走過了一段不平凡的發(fā)展歷程，是一條經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)之路，是做強(qiáng)做大做優(yōu)企業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必由之路。面向未來，公司廣大干部員工更應(yīng)該繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，攻堅克難，全面建成世界一流電網(wǎng)、國際一流企業(yè)，創(chuàng)造更加美好的明天。

讀這本書的時候我是一名普通讀者，也是國家電網(wǎng)公司的一員，更是這一不平凡發(fā)展歷程的親歷者、見證者和參與者。打開這本書，往事躍然紙上、歷歷在目，感慨良多。字里行間讀到的是電力人對黨、對事業(yè)的使命與擔(dān)當(dāng)，感受到作者對企業(yè)、員工的深厚情感和赤子情懷。

正如書中所說，超越是精神和行動；卓越是目標(biāo)和境界。把事業(yè)發(fā)展作為人生的價值追求，我們將樂于服務(wù)，盡力而為，無怨無悔。這種精神、境界和品德值得學(xué)習(xí)。

管理實(shí)踐讀后感 篇4

管理實(shí)踐讀后感

管理實(shí)踐讀后感（一）

《管理的實(shí)踐》是彼得。德魯克先生于____年出版的一本管理學(xué)著作，用他自己在序言中所介紹的，他認(rèn)為這是第一本真正的管理著作，是第一本視管理為整體，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍。對于那些只想讀一本管理書籍的人來說，這是最好的選擇。

德魯克先生在本書中，首先介紹了管理的本質(zhì)，之后針對企業(yè)、管理者、員工和工作這三個企業(yè)管理的內(nèi)容重點(diǎn)介紹了管理的結(jié)構(gòu)，最終歸結(jié)到當(dāng)一名管理者究竟意味著什么這樣一個問題。德魯克在書中強(qiáng)調(diào)，企業(yè)的宗旨是創(chuàng)造客戶，企業(yè)的主要職能是營銷和創(chuàng)新，這與人們普遍認(rèn)為的企業(yè)宗旨是創(chuàng)造利潤的觀點(diǎn)大相徑庭。德魯克認(rèn)為，利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的一個制約因素，與企業(yè)生存的目的相去甚遠(yuǎn)。

但他也承認(rèn)，企業(yè)必須有足夠的利潤來經(jīng)營，這是企業(yè)最重要的社會責(zé)任，也是企業(yè)對自己和員工的首要義務(wù)。雖然我還不能充分理解他這一觀點(diǎn)的先進(jìn)性和優(yōu)越性，但是我很喜歡他的這一說法，因?yàn)檫@讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求，而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)價值。

彼得·德魯克先生在本書中闡述的與我日常工作有關(guān)的另一個實(shí)際內(nèi)容是員工和工作的管理。他認(rèn)為人類需要在精神上和心理上同時工作。如果他們不工作，大多數(shù)人將面臨精神和身體的崩潰。因此，管理的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機(jī)和參與意識，激發(fā)員工的工作欲望。

在此基礎(chǔ)上，他提出企業(yè)需要的不僅是能夠通過得績效，更是員工實(shí)現(xiàn)最佳績效的全部潛能。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù)，他需要的工作必須能為他的能力和才華提供最大的發(fā)揮空間，給予他最大的機(jī)會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越。因此，他主張員工能做的規(guī)劃越多，就能為自己的工作承擔(dān)越大的責(zé)任，因此生產(chǎn)力也就會越高。

如果員工總是服從命令，只會對工作造成傷害。

彼得德魯克先生通過這種角度說明了企業(yè)通過這種管理方式，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀能力的機(jī)會，并且讓員工可以看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實(shí)際的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一，最終就可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說，如果員工在工作中能夠發(fā)揮的自由空間越多，他們的工作熱情就越高，工作帶來的成就感也就越強(qiáng)。由此我想到在團(tuán)隊工作中，作為中層管理者，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后，我也應(yīng)該有意識的為自己的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊成員能夠有機(jī)會和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。

就像彼得。德魯克說，員工對企業(yè)的要求，除了基本的經(jīng)濟(jì)報酬外，都是自我實(shí)現(xiàn)。員工感到自己的能力得到了提高，在企業(yè)中的地位得到了實(shí)現(xiàn)，所做的工作對企業(yè)是有意義的，也就是說，工作成果得到了實(shí)現(xiàn)。

彼得德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》，對于我這樣對企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀，但他樸實(shí)的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例，的確讓我對自己日常工作中所見到的、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā)，尤其重要的是，他的那些理論讓我對自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度，并把自己以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實(shí)踐，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的同時，也為團(tuán)隊成員和我自己的自我實(shí)現(xiàn)做出具體的努力。

管理實(shí)踐讀后感（二）

本人在網(wǎng)上獵書時，無意中買下了這本《管理的實(shí)踐》，原本沒有對它給予很大的期望，不想剛讀過序言部分，就深深的抓住了我的需求，它是如此系統(tǒng)、如此豐富博大，它使我第一次知道了企業(yè)經(jīng)營的目的不在企業(yè)本身，而在企業(yè)外部，即創(chuàng)造與滿足顧客，第一次認(rèn)清了決策過程的細(xì)膩和重要，第一次認(rèn)清了組織的架構(gòu)必須服務(wù)服從于企業(yè)經(jīng)營策略。同時，我們也深刻認(rèn)識到，有效的管理就是用自我控制的人進(jìn)行目標(biāo)管理。

作為社會的一員和企業(yè)資源中最活躍的因素，人一直被稱為最寶貴的資源，但同是也是最難利用和最不可否認(rèn)的資源。德魯克認(rèn)為，當(dāng)我們關(guān)注資源或人員時，我們會得到兩個截然不同的答案。人力資源作為一種資源，可以為企業(yè)所利用。然而，作為一個人，只有這個人才能充分利用自己，發(fā)揮自己的長處。

這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別。讓員工有成就感，有效工作，是管理者永恒的挑戰(zhàn)。管理者不僅通過知識、能力和技能，而且通過遠(yuǎn)見、勇氣、責(zé)任心和正直來領(lǐng)導(dǎo)。

作為管理者的素質(zhì)，品格也被提升到了一個新的高度，成為一個根本性的問題。

管理一直被稱為一門綜合藝術(shù)，因?yàn)楣芾砩婕盎驹瓌t、自覺性、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力；藝術(shù)是因?yàn)閷?shí)踐和應(yīng)用。坐在家里，我們從書本上學(xué)到的只是管理理論，只有在實(shí)踐中經(jīng)過檢驗(yàn)，才能成為管理能力。

《管理的實(shí)踐》中將管理的內(nèi)容描述為三部分，即管理企業(yè)、管理管理者、管-理-員工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上考慮，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制，而且指出在條件可能的情況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架，也是責(zé)權(quán)利同位，最有積極性及效果的架構(gòu)。從人才引進(jìn)、培訓(xùn)、安排、晉升等程序上，管理者應(yīng)明確企業(yè)員工的管理宗旨：

盡一切可能使每一位員工都成為管理者，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮；管-理-員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要，要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來為管-理-員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個行為和行為同時涉及到管理的三個部分。因此，在對每一種行為進(jìn)行決策時，都要考慮到對每一個方面的影響，找到最窄、最有效的影響孝道的角度。

企業(yè)是社會的公民，服務(wù)和豐富社會的各項功能。它的目的是創(chuàng)造顧客。（過去，我們經(jīng)常聽到銷售人員在非洲賣鞋的故事，只有看到當(dāng)?shù)鼐用癯嗄_走路、喊賣鞋的人才有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光）企業(yè)的兩個基本職能是營銷和創(chuàng)新。

通過他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，而企業(yè)的所有其他活動都在成本范圍內(nèi)。

企業(yè)是一個豐富的社會有機(jī)體。只有它能正常代謝，才能在社會中生存。企業(yè)的正常生存必須有足夠的利潤，這與企業(yè)追求利潤最大化的總理念不同，企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人民生活的不斷改善。

總之，《管理的實(shí)踐》從企業(yè)的一個目的、兩種職能、三個內(nèi)容、四個階段、八大領(lǐng)域向我們展示了企業(yè)運(yùn)作的全部，也闡明了企業(yè)管理的真涵義，詮釋了作為管理者要具備的品格及要鍛煉的各個方面，是一本讀則新、又讀更新、多讀益新的著作。

管理實(shí)踐讀后感（三）

德魯克說：管理就是定義企業(yè)的使命，并激勵和組織人力資源來實(shí)現(xiàn)這一使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，二者的結(jié)合就是管理。

提出了三個經(jīng)典問題：我們的職業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么？

我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？這三個問題經(jīng)過改編完全可以應(yīng)用于現(xiàn)在的我們：我們學(xué)***什么？

我們學(xué)***是什么？我們學(xué)***竟應(yīng)該是什么？

經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見性。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發(fā)光，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝，但精神依然長存。

管理實(shí)踐讀后感 篇5

這是我讀的第一本關(guān)于管理的書。作為管理學(xué)院的學(xué)生，我真的很慚愧。但大一的時候沒有老師指點(diǎn)，似乎也沒有這種意識，所以一看到經(jīng)管類的書就不愿意讀。老師推薦這本書大概是三周以前的事吧，當(dāng)我去圖書館借書時，早已不見書的蹤影，連保存本都被藏了起來，無奈只好在網(wǎng)上閱讀，這總歸沒有捧著一大本書細(xì)細(xì)咀嚼的樂趣，還有時間的限制，我只好很快的過了一遍。

可能是第一次讀這類書，對管理沒太多的概念，還有讀得太快的緣故，我對書中的內(nèi)容沒能夠體會得很深刻，但其中一些很新穎的觀點(diǎn)卻記憶猶新，下面就談?wù)勎业男牡冒伞?/p>

《管理的實(shí)踐》是管理學(xué)大師德魯克在1954年寫成的一本具有經(jīng)典意義的管理學(xué)著作，也就是這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位。這是第一本全面討論管理的書。它提供了概念、原則和工具。它是一套高度系統(tǒng)化的管理知識，也是管理學(xué)作為一門科學(xué)出現(xiàn)的標(biāo)志。

首先，既然是管理工作，我們不禁要問，什么是管理？以前我認(rèn)為的管理無非是管理者對資源的調(diào)配，而作者卻以獨(dú)到的見解提出管理是“管理企業(yè)，管理管理者，管理員工和工作”三個方面，也就是這三方面成為貫穿本書的主軸線。管理的這三項職能 ：

管理企業(yè)、管理者、管理人員和工作可以分別進(jìn)行分析、研究和評價，區(qū)分當(dāng)前和未來的情況，但在日常管理工作中，不可能把這三者區(qū)分清楚，也不可能把今天的決策和未來的相關(guān)決策完全分開。任何管理決策都會影響到管理的三項職能，而且也必須將三者同時納入考慮。起初，我不太明白這一點(diǎn)的含義，但后來的具體闡述證明了這一觀點(diǎn)。

是的，管理不是簡單地分配人員或其他資源。它的功能是管理企業(yè)的方方面面，這是一個大規(guī)模的描述。企業(yè)包括管理層、普通員工和要一起完成的工作。管理是由管理者完成的，管理是現(xiàn)代企業(yè)必不可少的，因此管理者的作用不容忽視。德魯克提出，管理是賦予企業(yè)生命和活力的因素。

其次，企業(yè)作為管理最普遍存在的機(jī)構(gòu)，我的認(rèn)識僅僅停留在企業(yè)以營利為根本目的，而作者的觀點(diǎn)卻不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤，指出了企業(yè)的兩項基本職能是營銷和創(chuàng)新。企業(yè)作為一個社會組織，服務(wù)和豐富了社會的各種功能。其宗旨是創(chuàng)造客戶，銷售適合客戶的產(chǎn)品。同時，企業(yè)只有正常代謝才能在社會中生存，企業(yè)的正常生存必須有足夠的利潤，這就需要創(chuàng)新才能不斷推動企業(yè)的進(jìn)步。

第三點(diǎn)，是對員工管理的更進(jìn)一步的認(rèn)識。人是勞動的主體和創(chuàng)造者。只有當(dāng)人們有了勞動的熱情和熱情，才能創(chuàng)造更多的社會價值。員工作為企業(yè)的重要組成部分，是企業(yè)最活躍的因素，應(yīng)該充分發(fā)揮員工的積極性。

德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)人的理想性，他的價值觀和判斷力成為組織績效的關(guān)鍵資源。如果管理者僅僅把員工看成一種資源來利用，而不從其感性的因素考慮，那人就與一般的資源沒有區(qū)別啦，然而作為“人”，惟有這個人本身才能充分自我利用，發(fā)揮所長。這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別。

使員工具有企業(yè)歸屬感，使員工具有成就感和滿足感，使工作卓有成效。這就要求管理者不僅要通過知識、能力和技能來領(lǐng)導(dǎo)員工，還要通過責(zé)任感和正直感來領(lǐng)導(dǎo)員工。

另外，管理管理層的問題。這對我來說是個奇怪的問題。從字面上講，這是管理的自我管理，德魯克告訴我們，它包括目標(biāo)管理和自我控制。而目標(biāo)管理是首要的問題，要選擇合適的目標(biāo)，就是利用好所有的資源和條件所能夠達(dá)成的目標(biāo)，管理層對自身的管理也是很重要的，因?yàn)樯闲邢滦У暮蠊臀C(jī)十分嚴(yán)重，所以管理層要有很好的自制力和自控力。

以上是我從本書中得到的對管理的三個任務(wù)的認(rèn)識。此外，本書中一些經(jīng)典的語句也給了我很多的啟示。

1“管理絕不能成為一門精確的科學(xué)”；“管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一的權(quán)威就是成就?！笔堑?，現(xiàn)在有許多關(guān)于管理的著作，管理也真正成為一門專業(yè)被我們所學(xué)，但它不能是一門完全規(guī)范化的科學(xué)，管理學(xué)只是教會我們理論的管理知識，具體的操作就是時間的考察，所以我們在加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)時，更要注重實(shí)踐能力的鍛煉。

2、“對人以正面評價（用人之長）；對事以負(fù)面評估（高標(biāo)要求）”這句話告訴我們管理者要利用好員工身上的長處為企業(yè)服務(wù)，給予積極的評價，而對待事情，要看到其不好的一面，及時地調(diào)整改正，即要以高的標(biāo)準(zhǔn)來做好每件事。這不僅適用于管理，也適用于我們的日常工作和生活。

3《管理的實(shí)踐》的結(jié)語中，德魯克說：“公司不能自稱（絕對不可自稱）是員工的家、歸宿、信仰、生命或命運(yùn)。公司不得干涉員工的個人生活和公民權(quán)利。

把員工和公司聯(lián)系在一起的，只是一份可以隨時解除的自愿勞動合同，并不是一個神秘的、不可撤銷的環(huán)節(jié)?！闭_地定位個人與組織的關(guān)系，可以為組織和個人減少許多不必要的煩惱。 “組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn)；個人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具。

”德魯克用清晰和簡單的語言幫助我們理清了個人和組織的關(guān)系。

管理實(shí)踐讀后感 篇6

最近看了管理大師彼得、德魯克的著作---《管理：責(zé)任任務(wù)實(shí)踐》一書，有很多收益。

彼得和德魯克（1909-2005）是“現(xiàn)代管理之父”、“大師中的大師”、最受尊敬的思想大師和管理領(lǐng)域最著名的經(jīng)驗(yàn)主義者。德魯克著名的代表作品之一《管理：責(zé)任任務(wù)實(shí)踐》，全面論述了他的管理哲學(xué)和對責(zé)任 、任務(wù) 、實(shí)踐等方面的看法。

這本書出版于1973年。有人稱之為管理學(xué)的經(jīng)典著作和百科全書。書名道出了管理學(xué)的真諦---責(zé)任、使命和實(shí)務(wù)。在這本書中，德魯克先生以自己的實(shí)際行動率先實(shí)踐了他的管理哲學(xué)和工具。

并且也建立了一門學(xué)科，一門管理學(xué)科，一門“經(jīng)世濟(jì)民”的學(xué)科。

書的第一部分對管理的任務(wù)進(jìn)行了闡述，‘管理不在于知，而在于行’，管理是一種實(shí)踐，其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果。其唯一權(quán)威就是成就。管理不是一件單獨(dú)的事情，而是實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)的手段。

德魯克認(rèn)為，管理的任務(wù)如下：1。這一結(jié)構(gòu)的特殊使命和目的。2、使工作富有活力，讓員工感到成就。

3、處理本結(jié)構(gòu)對社會的影響和對社會的責(zé)任。取得經(jīng)濟(jì)上的成就，是企業(yè)追求的目標(biāo)和存在的理由。以上三項任務(wù)都很重要。不能說哪一個比另外兩個更重要。

書的第二部分對企業(yè)的職能進(jìn)行了闡述，德魯克認(rèn)為，企業(yè)是社會的一種器官，社會需要是它得以存在的唯一理由，企業(yè)要負(fù)擔(dān)起實(shí)現(xiàn)企業(yè)使命的責(zé)任，除了對內(nèi)實(shí)施有效的責(zé)任管理之外，對外同樣要承擔(dān)管理的責(zé)任———這就是當(dāng)今極為盛行的企業(yè)社會責(zé)任管理，它是德魯克管理思想的重要內(nèi)容之一。企業(yè)的目的必須存在于社會之中，因?yàn)槠髽I(yè)是社會的一部分。企業(yè)的目的只有一個適當(dāng)?shù)亩x：

創(chuàng)造顧客。顧客是企業(yè)生存的基礎(chǔ)，企業(yè)活動的目的是創(chuàng)造顧客。企業(yè)必須具備如下兩個基本職能：

市場推銷和創(chuàng)新。市場推銷是企業(yè)特有的職能，也是企業(yè)核心的職能；創(chuàng)新即不斷的向社會提供出與以前不同的經(jīng)濟(jì)滿足，‘一個企業(yè)不一定要變的更大，但它必須經(jīng)常的變的更好’，也就是說一個企業(yè)不能僅限于向社會提供產(chǎn)品和服務(wù)，而必須能向社會提供更新、更好的產(chǎn)品和服務(wù)。德魯克斷言：

"一個不能創(chuàng)新的企業(yè),注定要衰落和滅亡的"。

這本書的第三部分是管理者的任務(wù)。德魯克認(rèn)為，每個經(jīng)理的職能包括：1。制定目標(biāo)，決定如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，并將這些信息傳遞給相關(guān)人員。2。組織工作，分類工作，建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，選人用人等。

三。鼓勵和聯(lián)系工作，通過廣泛的信息溝通，運(yùn)用手段鼓勵人們做好工作，協(xié)調(diào)和統(tǒng)一企業(yè)活動。4、對企業(yè)的成果進(jìn)行分析，確定標(biāo)準(zhǔn)，并對企業(yè)所有人員進(jìn)行評價。5、使職工得到成長發(fā)展， 即經(jīng)理用目標(biāo)管理方式，使職工便于發(fā)展自己的才能。

以上5個職能也是管理責(zé)任的基礎(chǔ)。在明確了管理者的責(zé)任之后，我們需要了解如何有效地管理管理管理者的責(zé)任，這是管理理論的重點(diǎn)。在這方面，德魯克專門研究了管理責(zé)任的基本問題，即企業(yè)進(jìn)行責(zé)任管理所需的條件。

同時，上面5個職能也可以用以下語言描述：

設(shè)定責(zé)任目標(biāo)。它主要包括決定管理責(zé)任的目標(biāo)是什么，決定實(shí)現(xiàn)責(zé)任目標(biāo)的過程和階段是什么，決定實(shí)現(xiàn)責(zé)任目標(biāo)需要完成哪些工作。

管理團(tuán)隊。為了有效地管理團(tuán)隊的責(zé)任問題，drew處理了活動、決策和相關(guān)需求。德魯克將工作分為易于管理的活動和難以管理的活動，并進(jìn)一步對各種活動的管理任務(wù)進(jìn)行了分類。

他還闡述了如何把單位與任務(wù)進(jìn)行有組織的結(jié)構(gòu)安排，這些都給管理者有效管理團(tuán)隊明確了任務(wù)。

激勵和溝通。為了使管理責(zé)任能夠具體落實(shí)到每一位管理者身上，還需要通過薪酬激勵、工作安排和提升等“人力資源杠桿”來進(jìn)行責(zé)任激勵。

④有效的責(zé)任考評。德魯克不僅強(qiáng)調(diào)自我管理，而且強(qiáng)調(diào)制度化評價對管理的積極作用。他認(rèn)為評價是管理者工作的積本要素。通過評價，可以建立管理者的責(zé)任評價標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定最低責(zé)任要求，為責(zé)任問題的獎懲提供一據(jù)。

⑤開發(fā)和培養(yǎng)人才。責(zé)任是管理人才的基本要求。因此，有必要從人力資源管理的各個方面進(jìn)行責(zé)任管理，這是責(zé)任管理的一個條件。人才開發(fā)和培訓(xùn)不僅針對下屬，也針對開發(fā)經(jīng)理本身。

德魯克寫道，只有管理者才需要幫助他人獲得遠(yuǎn)見和高水平的表現(xiàn)能力。根據(jù)最透徹的分析，只有這些愿景和道德責(zé)任才能真正定義管理者。

管理的技能要求：1、做出有效的決策。2、在組織內(nèi)部和外部進(jìn)行信息交流。

信息交流的四項基本原則：信息交流是知覺。信息交流是期待。

信息交流提出要求。信息交流與信息是相互對立和相互依存的。3、正確運(yùn)用核查、控制與衡量。

四。正確使用分析工具是管理科學(xué)。每個經(jīng)理都必須了解這些基本的管理技巧。

書中還重點(diǎn)說了組織機(jī)構(gòu)，德魯克指出，理想的組織機(jī)構(gòu)必須要具備下列七種條件：1、明確性。2、經(jīng)濟(jì)型。

3、遠(yuǎn)景的方向。4、理解本身的任務(wù)和共同的任務(wù)。5、決策。

6、穩(wěn)定性和適用性。7、永存性和自我更新。由于這些條件明顯相互沖突，沒有一個組織能夠完全滿足上述所有條件。

組織設(shè)計者必須理解并學(xué)會運(yùn)用這些原則尋求他們之間的妥協(xié)、替代和平衡，以幫助組織維持正常的工作。組織不是為了自己而存在的。它既是管理的目標(biāo)和對象，又是管理的手段和工具。也就是說，每個組織都是用來履行一定社會職能的社會機(jī)構(gòu)。圍繞組織的管理目標(biāo)，組織必須使這些目標(biāo)相互平衡、結(jié)合、互相競爭，需要平衡目前的需要和未來的需要，它必須把各項目標(biāo)變成具體的戰(zhàn)略并把資源集中在一起。

德魯克認(rèn)為，組織結(jié)構(gòu)的類型有三種不同的設(shè)計原則：1。以工作和任務(wù)為中心的組織結(jié)構(gòu)、職能結(jié)構(gòu)和任務(wù)團(tuán)隊結(jié)構(gòu)。2。以績效為中心，聯(lián)邦分權(quán)和模擬分權(quán)的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計。

3、以關(guān)系為中心設(shè)計的組織結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)組織。

企業(yè)最高管理者必須在確定企業(yè)的技術(shù)、市場、產(chǎn)品和基本價值觀、信念和原則；配值觀鍵資本資源；任命重要人員三個方面保留最高權(quán)利。總之，高層管理者應(yīng)該關(guān)注企業(yè)未來的發(fā)展方向、戰(zhàn)略、目標(biāo)和關(guān)鍵決策。

而不必為日常事物操心。其次，要建立集中的控制和共同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

德魯克從管理角度理解的責(zé)任，有自己獨(dú)到之處。第一，責(zé)任是對管理者的基本要求，即“作一個管理人員就意味著需要分擔(dān)企業(yè)成就的責(zé)任，一個沒有被期望承擔(dān)這種責(zé)任的人，就不是一個管理人員。第二，承擔(dān)責(zé)任需要最低限度的權(quán)力。任何要求權(quán)威的人都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，任何承擔(dān)責(zé)任的人都應(yīng)該要求權(quán)威。

因此，責(zé)任和權(quán)力是管理者必須承擔(dān)的兩個要素。管理者如何正確行使他的職權(quán)呢？德魯克主張應(yīng)該在職權(quán)基礎(chǔ)上建立一定的權(quán)威，通過工作過程中獲得的權(quán)威來進(jìn)行管理，而不是靠“權(quán)力”進(jìn)行管理。

所以他建議“為了建立可達(dá)成的組織，你必須用責(zé)任取代權(quán)力”。同時，權(quán)威是管理者在進(jìn)行工作時才具有的，離開工作環(huán)境就不存在權(quán)威的問題。第三，責(zé)任是保證管理者的目標(biāo)與整個團(tuán)隊的目標(biāo)一致。

責(zé)任對于管理者來說是對自己、他人關(guān)系的一種規(guī)范。如果只對別人提出要求而不對自己提出要求，那是沒有用的，而且也是不負(fù)責(zé)的。如果員工不確定自己對公司是否認(rèn)真、負(fù)責(zé)、有能力，他們就不會對自己的工作、團(tuán)隊和單位的事務(wù)負(fù)責(zé)。

為了讓員工負(fù)起責(zé)任并有成就感，他們必須與上級一起為每項工作設(shè)定目標(biāo)并達(dá)成一致。

通過讀德魯克的《管理：責(zé)任任務(wù)實(shí)踐》這本書，認(rèn)識到：“管理是一種實(shí)踐，本質(zhì)不在于‘知’，而在于‘行’。

管理理論“自實(shí)踐而產(chǎn)生，又經(jīng)實(shí)踐為歸宿”。在管理中，要有管理責(zé)任，這實(shí)施現(xiàn)管理目標(biāo)的管理活動。管理的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)特定組織的目的和使命。

使工作富有成效，員工有成就感。同時，提高企業(yè)對社會的影響力，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。

管理實(shí)踐讀后感 篇7

讀《管理者一定要有效率意識和成本意識》

有感肖孝芳

屈慶麟同志在《管理實(shí)踐》一書中，有許多精辟論斷。近日仔細(xì)研讀這篇《管理者一定要有效率意識和成本意識》，感想頗深。

管理的目的是什么？屈總開宗明義就是提出管理的目的是提高工作效率和企業(yè)的效益。對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和發(fā)展來看，確實(shí)“管理”是手段、是方法，而目的是提高效益。

這是根本的，是不可置疑的。屈宏斌講話的核心意義是告誡各級企業(yè)管理者要有效率和成本意識。

在發(fā)展中企業(yè)中，每年新增固定資產(chǎn)投資必須占企業(yè)投資的相當(dāng)比例。如何有效管理這一領(lǐng)域，充分發(fā)揮投資效益？是我的第一個感想。

今年集團(tuán)公司在職代會報告中披露，2014年固定資產(chǎn)達(dá)到400億元，比上一年增加14.6%，也就是新增51億元。如果當(dāng)年一半工程建成投入使用，將有25億元。

在這個新增資產(chǎn)轉(zhuǎn)資投用過程中，如果負(fù)責(zé)管理實(shí)施、使用資產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)都能夠提前一個月時間（也就是轉(zhuǎn)資環(huán)節(jié)減少一個月的冗余時間），使用單位就能夠早一個月進(jìn)入資產(chǎn)折舊進(jìn)成本的過程，資金的籌措使用上減少了大筆的財務(wù)費(fèi)用。這樣算來，一年25億新增投資，節(jié)約的效益是相當(dāng)可觀的！這是管理效率意識的充分體現(xiàn)。

但事實(shí)上有沒有這種可能呢？我們從這個行業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我，這一定是可能的！工程項目在建設(shè)收尾階段的各環(huán)節(jié)時間扣緊一點(diǎn)、預(yù)決算審核更加及時一點(diǎn)、轉(zhuǎn)資工作更及快一點(diǎn)，一個月的時間是完全擠得出來的。

這就要求全過程中各環(huán)節(jié)各從業(yè)人員，都有有效率意識、成本意識，克服自己的一切困難，為著一個效益目標(biāo)努力，能夠辦到。

第二個感想是，我們所從事的工程造價管理工作，是否擰干“工程造價這塊毛巾的最后一滴水”？工程造價最終決定投資總額，一般來說由“業(yè)主要求、設(shè)計方案、施工技術(shù)以及工藝、設(shè)備材料投資、原始隱蔽工程量簽證、取費(fèi)定額、預(yù)決算審核審定”等方面組成。從成本意識出發(fā)，在滿足業(yè)主使用要求的前提下，設(shè)計方案盡可能優(yōu)化簡化，設(shè)備材料盡可能滿足使用和要求（不要貪大求洋），也就省下來絕大部分。

在施工過程中，堅持節(jié)儉高效的原則，施工管理跟蹤監(jiān)督到位：最大限度杜絕多挖多計、少挖多計、不挖而計，尤其管好隱蔽工程量認(rèn)證。在計算施工成本時，最好保持合同包干價不變；誠然，地質(zhì)條件變化引起的投資增加，也應(yīng)本著風(fēng)險公擔(dān)的原則，防止施工方打擦邊球。

在預(yù)算決算審計中，不超過一根鋼筋、一包水泥、一塊磚，每一分錢都要控制。

為企業(yè)業(yè)主節(jié)省每一分投資，最終都會反映到項目的運(yùn)行成本上。這個環(huán)節(jié)的把關(guān)，不可謂意義不重大，要求從業(yè)者慎之又慎！

三是項目投產(chǎn)后要及時認(rèn)真開展后評價工作。一個項目的最終結(jié)果是要投入使用。使用效果如何？哪一部分投資具有成本效益？哪些部分有待改進(jìn)？

經(jīng)過項目評估，我們可以得出一個系統(tǒng)的結(jié)論。對劃算的部分要大力推廣，對需要改進(jìn)的部分進(jìn)行必要改進(jìn)，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也要及時總結(jié)吸取，借鑒在類似項目上作用巨大。對一些關(guān)鍵環(huán)節(jié)的設(shè)備材料投入要認(rèn)真評估：

如果有類似“進(jìn)口減速機(jī)使用周期是國產(chǎn)的三倍，而投資不足兩倍的情況”為什么又不用進(jìn)口設(shè)備呢！屈總在《管理實(shí)踐》的文中有過這樣的論述，意義重大。

總之，對工程項目進(jìn)行后評價，掌握投資的最終效益趨勢，避免泛化。

也有一種感覺，項目成本管理應(yīng)該始終落實(shí)到具體的人去做具體的事情。每個人都應(yīng)該要從心底深處反思、迸發(fā)出“這個企業(yè)是自己家的”的觀念來干活。首先，要有忠誠的道德觀念，堅持審批通過，絕不把更多的錢放錯地方；其次，要有堅定的職業(yè)道德，堅持立足現(xiàn)場、保密、規(guī)范（定額）使用、正確選擇、實(shí)事求是的原則；三是注重藝術(shù)化的工作方法，減少或消除因溝通不暢造成的預(yù)算、決算審計效率低下或失誤。

只要我們從業(yè)人員堅持做好這些工作細(xì)節(jié)，我們就可以為集團(tuán)公司的建設(shè)做了貢獻(xiàn)，我們可以自豪，就可以問心無愧。

作為管理者有效率效益意識、成本意識是非常重要的，每一位管理人員同志，都把企業(yè)當(dāng)成自己家、把企業(yè)的事當(dāng)成自己的私事，放棄一些私心雜念，控制住不必要的投資，減少不必要的環(huán)節(jié)，我們是可以達(dá)到管理高效目標(biāo)的。

以上是我的粗淺的感想，有不妥之處還望各位指正！

謝謝大家！

二○一五年三月二十日

管理實(shí)踐讀后感 篇8

最后，我讀完了德魯克300頁的經(jīng)典著作。在漫長而乏味的討論中，有許多句子匯聚了智慧的光輝。現(xiàn)分享如下：

1、創(chuàng)新缺乏衡量的標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)在是一個創(chuàng)新的時代。國家大，公司小，企業(yè)小，沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步。前陣子，劉總也提出“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造價值”的三創(chuàng)精神。說到底，創(chuàng)新是非常重要的事情。

但必須注意的是，創(chuàng)新是要有激勵機(jī)制的。人是充滿慣性的，沒有適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新激勵機(jī)制，愿意創(chuàng)新、持之以恒的人很少。既然我們想評估，就必須有一個衡量創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。

既然公司要營造創(chuàng)新的氛圍，首先必須從制度上有創(chuàng)新的尺度，否則一切都是空談。

2、正確使用報告和程序

每家公司都有自己的報告程序，但如果它們變得僵化和僵化，要么改變它們，要么放棄它們。我想的是，統(tǒng)計組每天提交哪些報表是必要的，哪些是不必要的。若是不必要的，是否應(yīng)該丟掉這樣的報表。

若是必要的，是否有可能去更加優(yōu)化。這一點(diǎn)在片區(qū)表現(xiàn)得尤其明顯，分公司辦事處經(jīng)年累月、日復(fù)一日的報送大量的**、文檔到片區(qū)，我們的片區(qū)管理人員、主管領(lǐng)導(dǎo)有沒有抽時間去分析下哪些東西是有價值的，哪些東西是應(yīng)付了事的，哪些東西又是可以改進(jìn)的。對于那些沒有多少價值的報告和程序，是不是到了該和他們說再見的時候了。

難道我們僅僅是為了獲得他們報送報告的行為本身嗎？

3、薪資制度不可太過僵化

我們公司也制定了不少薪資制度。但基本上，制度一制定，似乎就到了老生常談的地步，不僅僵化，而且不按規(guī)定執(zhí)行。德魯克認(rèn)為，人力資源部應(yīng)該假設(shè)人們想工作。

生產(chǎn)力其實(shí)就是一種態(tài)度?；谶@樣的論斷，大家都明白人的態(tài)度是很重要的。這和米盧的“態(tài)度決定一切”有著相似之處。

在一個公司里，薪酬制度在很大程度上自然會限制員工的工作態(tài)度。如果我們的薪資制度老是僵化，沒有變化，甚至有令不行。那么要想員工有積極的工作態(tài)度怕也很難。

4、四種方式造就負(fù)責(zé)任的員工

德魯克提出了四種培養(yǎng)負(fù)責(zé)任員工的方法：

1、慎重安排員工的職務(wù)；

2、設(shè)定高績效標(biāo)準(zhǔn)；

3、提供員工自我控制所需的信息；

四。為員工參與提供機(jī)會，制定管理愿景。

我們在這4點(diǎn)方面都做得很薄弱。我們大部分的責(zé)任感來自于員工自身的約束。

前一段時間讀了《管理的實(shí)踐》一書，讓我對管理有了與以往不同的理解。書中作者指出，“管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的、能動的、動態(tài)的器官?！惫芾碜鳛槠髽I(yè)的器官，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工及工作的功能。

初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的理想性、價值觀和決定力，構(gòu)成了組織績效的關(guān)鍵資源。他指出，管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動、動態(tài)的器官。

我最欣賞他的一句話：管理是一種實(shí)踐，他的本質(zhì)不是認(rèn)識，而是實(shí)踐；他的驗(yàn)證不是邏輯，而是結(jié)果；它惟一的權(quán)威是成就。他的管理思想深刻地影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ)。可以說他的思想植根于我的思想之中。

他在管理的各個方面闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，形成了一整套思想體系，從而確立了管理學(xué)的學(xué)科。

《管理的實(shí)踐》中將管理的資料描述為三部分，即管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制，而且指出在條件可能的狀況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架，也是責(zé)權(quán)利同位，最有用心性及效果的架構(gòu)。從人才引進(jìn)、培訓(xùn)、安排、晉升等程序上，管理者應(yīng)明確企業(yè)員工的管理宗旨：

盡一切可能使每一位員工都成為管理者，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮；管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要，要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個行為和行為同時涉及到管理的三個部分。因此，在對每一種行為進(jìn)行決策時，都要考慮其對各個方面的影響，尋找最有影響力、最狹隘、最有效的角度。

企業(yè)是社會的公民，服務(wù)和豐富社會的各項功能。它的目的是創(chuàng)造顧客。（過去，我們經(jīng)常聽到銷售人員在非洲賣鞋的故事，只有看到當(dāng)?shù)鼐用癯嗄_走路、喊賣鞋的人才有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光）企業(yè)的兩個基本職能是營銷和創(chuàng)新。

通過他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，而企業(yè)的所有其他活動都在成本范圍內(nèi)。

企業(yè)是一個豐富的社會有機(jī)體。只有它能正常代謝，才能在社會中生存。企業(yè)的正常生存必須有足夠的利潤，這與企業(yè)追求利潤最大化的總理念不同，企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人民生活的不斷改善。

從德魯克的《管理的實(shí)踐》中，自己得到了很多收獲，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ)，深深的影響了以后的學(xué)***展，在此基礎(chǔ)上，在以后的實(shí)踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想，實(shí)際運(yùn)用到自己的工作或者是事業(yè)中去。

德魯克的書，與我從此一生相伴！

作為一個想有所作為、為社會做出貢獻(xiàn)、為價值做出貢獻(xiàn)的人，他必須有一個目標(biāo)。有了目標(biāo)，是不是就等于能有所成就了？不。他和他的朋友們一起工作。

怎么有這個團(tuán)隊？只有靠德才兼?zhèn)洳拍芪耍拍苡袌F(tuán)隊。但是品德和能力怎么來？

靠的是實(shí)踐，靠的是學(xué)習(xí)。因此，只有通過不斷的勞動，才能在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獲得真正的能力。只有多學(xué)***更好的提升自己的理論知識，才能更廣泛的吸收先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，從而更好的指導(dǎo)實(shí)踐，而不是光靠自己在不斷的摸索或者是瞎摸，那樣用的時間很長。

最后，只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正提高生產(chǎn)力的發(fā)展水平，從而發(fā)展隊伍，發(fā)展社會，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

所以學(xué)***重要的。學(xué)***程，分三步。先學(xué)后悟，悟后能行。

才是把別人的東西變成自己的東西。我有個習(xí)慣，讀完每本書之后，有一個讀后感，這就是學(xué)了之后，開悟。不斷的悟，就能提高自己的悟性，人就能變得更聰明更智慧。

但是悟了之后對不對，要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。對，就能出好的成果，不對，就出不了或者出差的成果。這樣一檢驗(yàn)，我們就能檢驗(yàn)我們悟到的理論，行，就發(fā)展；不行，就修正。

我在悟后用行來證明這一塊，還是很欠缺的，要加強(qiáng)。就是怎么的把理論的東西變成實(shí)際成果，這對我是一個考驗(yàn)。只有理論變成了實(shí)際成果，才發(fā)生了作用，才真正的能評價你是不是真的悟?qū)α耍阏嬲挠姓娌艑?shí)學(xué)了。

管理實(shí)踐讀后感 篇9

《管理的實(shí)踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典意義的管理學(xué)著作，是“第一本”將管理視為整體的管理書籍，今天讀來，雖然語言有些艱澀，但依然開展了自己的實(shí)踐，深受啟發(fā)，使自己腦中的的知識有了一定得結(jié)構(gòu)化。該書自問世50余年來，據(jù)說一直頗受眾多讀者的追捧，影響了全世界無數(shù)經(jīng)理人和管理學(xué)者，不愧為被稱為一部“管理的圣經(jīng)”，難怪有人說“如果只讀一個管理作者，那就讀德魯克；如果只讀一本管理著作，那就讀《管理的實(shí)踐》”。

內(nèi)容簡介

《管理的實(shí)踐》是第一本視管理為整體、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負(fù)了明確責(zé)任的管理書籍。本書以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項管理任務(wù)為主軸，掀開了管理的奧秘與實(shí)務(wù)，揭示了管理的本質(zhì)。指出管理是一種實(shí)踐，而不是一種科學(xué)和專業(yè)。

管理者的重要任務(wù)是將員工的目標(biāo)導(dǎo)向組織的目標(biāo)，并將管理者的個人影響降到最低。

本書的內(nèi)容可以分為概論和主體內(nèi)容兩大部分。從管理的本質(zhì)出發(fā)，闡述了管理者的角色、責(zé)任和未來的挑戰(zhàn)。而主體內(nèi)容又可分為五個部分：

第一部分以西爾斯公司的故事為例，以企業(yè)管理為重點(diǎn)，指出：我們的業(yè)務(wù)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？以及企業(yè)的目標(biāo)、成果與生產(chǎn)的原則。

第二部分以福特汽車的故事為例，管理管理者為重點(diǎn)，闡述了“目標(biāo)管理與自我控制”的有效性管理，同時也較完整呈現(xiàn)了企業(yè)文化的屬性。以及企業(yè)的執(zhí)行力和未來管理者的培養(yǎng) 。

第三部分從活動分析、決策分析和關(guān)系分析入手，重點(diǎn)分析了管理的結(jié)構(gòu)。闡述了建立企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的要求和選擇原則，分析了幾種不同組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)和適用條件。

第四部分以其“績效為核心的整體觀”，管理員工和工作為重點(diǎn)。以ibm的故事為例，它描述了創(chuàng)新的實(shí)用價值，讓員工有成就感和滿足感，然后創(chuàng)建了一個績效最高的組織。

第五部分介紹了管理者及其工作、決策和未來的管理者，重點(diǎn)闡述了管理者的職責(zé)。尤其一再主張“責(zé)任”的重要性和必要性。

最后有一個結(jié)語，著重強(qiáng)調(diào)了企業(yè)管理者的社會責(zé)任。

以上是我對這本書的初步理解。讓我談?wù)勎覐倪@本書中學(xué)到的啟發(fā)性知識：

因?yàn)橐粋€企業(yè)的宗旨是創(chuàng)造客戶，而不僅僅是為了獲得最大的利潤，所以任何一個企業(yè)都有兩個基本職能，只有這兩個基本職能：營銷和創(chuàng)新。市場營銷是企業(yè)的獨(dú)特功能。企業(yè)之所以有其他組織，是因?yàn)樗鼞?yīng)該為企業(yè)推銷產(chǎn)品和服務(wù)。

所謂市場營銷，就是根據(jù)市場的需要組織產(chǎn)品的生產(chǎn)，通過銷售的方式把產(chǎn)品提供給需要的顧客。事實(shí)上，根據(jù)這本書，自20世紀(jì)以來，美國的經(jīng)濟(jì)革命主要是一場市場革命。1900年，美國工商業(yè)人士對營銷的普遍認(rèn)識都是：

工廠生產(chǎn)什么，銷售部門就賣什么。但是，現(xiàn)在我們都知道。我們的職責(zé)是生產(chǎn)市場需要的產(chǎn)品。

企業(yè)的第二個功能是創(chuàng)新，即提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。對企業(yè)而言，單靠營銷無法構(gòu)成企業(yè)，只提供產(chǎn)品和服務(wù)是不夠的，必須提夠更好更多的產(chǎn)品和服務(wù)才行企業(yè)不一定需要成長壯大，但是企業(yè)必須不斷進(jìn)步，創(chuàng)新不僅表現(xiàn)在技術(shù)層面上，還可能表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)面上，比如，賣冰箱給愛斯基摩人，用來防止食物結(jié)凍，等于發(fā)現(xiàn)了一個新市場，從技術(shù)層面上看，當(dāng)然還是舊產(chǎn)品，但從經(jīng)濟(jì)角度來看，卻是一種創(chuàng)新。一般來說，創(chuàng)新是企業(yè)的核心。由此可見，創(chuàng)新對一個企業(yè)來說是重要的。因此，企業(yè)專門設(shè)立一兩個部門負(fù)責(zé)創(chuàng)新。例如，一家物流公司建立了兩個創(chuàng)新中心，一個負(fù)責(zé)與運(yùn)輸相關(guān)的創(chuàng)新，另一個負(fù)責(zé)與貨運(yùn)和客戶服務(wù)相關(guān)的創(chuàng)新。

企業(yè)的目標(biāo)是決定今天應(yīng)該采取什么行動，以便明天能夠取得成果。但這是基于對未來的預(yù)期。因此，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須采取行動塑造未來，權(quán)衡當(dāng)今的方法和未來的成果，平衡近期和遠(yuǎn)期。但是要做好這些事，遠(yuǎn)超出凡人的能力，即使有一些改進(jìn)的方法，關(guān)于未來的決策仍然只是預(yù)期而已，很有可能出現(xiàn)出錯的情況，因此任何經(jīng)營決策都必須預(yù)先做出改變，調(diào)整或補(bǔ)救的準(zhǔn)備針對每一個經(jīng)營決策，管理者都必須預(yù)先作充分的準(zhǔn)備，盡可能將未來打造成預(yù)期的模樣。否則，即使未來的技術(shù)有望更加輝煌，企業(yè)的決策也只是一廂情愿，這意味著今天的管理者必須為明天的管理者做好系統(tǒng)的準(zhǔn)備。

只有明天的管理者才能調(diào)整今天的決策，以適應(yīng)明天的環(huán)境，把理性的投機(jī)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的成就，使明天的環(huán)境更適合今天指定的決策。因此，在培訓(xùn)管理者時，我們重視幫助有能力做出未來決策的管理者做好準(zhǔn)備，為管理者制定系統(tǒng)的培訓(xùn)計劃，使企業(yè)在未知的未來得到更好的發(fā)展。

企業(yè)文化的優(yōu)秀，表示企業(yè)所釋放出來的能量大于個人投入努力的總和，為了在管理層中塑造優(yōu)秀的文化，必須依賴道德力量，強(qiáng)調(diào)優(yōu)點(diǎn)，重視誠信，追求正義，在行動上樹立最高標(biāo)準(zhǔn)，但是道德不等于說教，道德必須建立行為準(zhǔn)則，道德也不是告誡，說教或良好的愿望，而是重在實(shí)踐。管理需要具體、具體和明確的做法。在實(shí)踐中，它強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢，激勵優(yōu)秀業(yè)績，顯示出企業(yè)文化根植于道德。因此，企業(yè)可以通過五個方面的實(shí)踐，確保優(yōu)秀的企業(yè)文化在整個管理組織中得到貫徹落實(shí)：

必須建立高績效標(biāo)準(zhǔn)，不能容忍平庸的績效，必須根據(jù)績效給予獎勵。

2每個管理職位本身必須有其價值，而不只是升遷的踏板。

3必須建立公平而合理的升遷制度

四。《管理規(guī)定》必須明確誰有權(quán)對試管管理的命運(yùn)作出重要決定，管理者必須有辦法向高層申訴。

5在任命管理者的時候，必須很清楚誠實(shí)正直的品格是對管理者的絕對要求，而且是管理者本身原有的，而不是臨時。

員工需要什么樣的動機(jī)才能取得最佳績效？美國工商界的回答往往是：員工滿意度，但這一概念可以說毫無意義。即使有一定的意義，也不足以激勵員工充分滿足企業(yè)的需要。但是企業(yè)之所以關(guān)心滿意度的問題，是應(yīng)為認(rèn)識到在工業(yè)社會中，恐懼不再是員工的工作動機(jī)，所以企業(yè)不得不直接面對當(dāng)恐懼不再是工作動機(jī)后所造成的問題，于是就將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到員工的滿意度，于是我們采取的做法是以追求績效的內(nèi)在自我動機(jī)，取代由外部施加的恐懼。

所以現(xiàn)在唯一有效的辦法就是增強(qiáng)員工的責(zé)任感。我們用金錢買不到責(zé)任感。財務(wù)獎勵和**是非常重要的，但只有員工愿意追求更高的績效，他們才能創(chuàng)造更高的產(chǎn)出。但是如何才能激勵員工：

1.慎重安排員工職務(wù)

慎重的安排員工職務(wù)，這一點(diǎn)向來就是激發(fā)員工干勁的先決條件，最能有效刺激員工改善工作績效，帶給他工作上的自豪感和成就感。一般員工的產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)通常都是最低標(biāo)準(zhǔn)，因此不可避免會誤導(dǎo)員工這個是常態(tài)，它們是不該公布這個最低標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的，其中，ibm就決定取消通行標(biāo)準(zhǔn)，讓員工決定自己的工作標(biāo)準(zhǔn)，針對每一個職務(wù)，都應(yīng)該想辦法說明這個職務(wù)對于達(dá)成部門，工廠，公司的目標(biāo)應(yīng)該有什么貢獻(xiàn)，以這個目標(biāo)來取代最低生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，把生產(chǎn)目標(biāo)的完成作為員工工作的標(biāo)準(zhǔn)。

2.培養(yǎng)員工的管理者角度

工作安排、績效標(biāo)準(zhǔn)和信息是激發(fā)員工責(zé)任感的條件，但他們并不能提供獲得最佳績效的動機(jī)。只有當(dāng)員工有了管理者的視角，他們才會認(rèn)為自己的業(yè)績會影響到企業(yè)的興衰，進(jìn)而承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)最高業(yè)己的責(zé)任。只有員工確實(shí)做了值得驕傲的事情時，他們才會感到驕傲，只有當(dāng)員工確實(shí)有所成就是，他們才會有成就感，也只有當(dāng)他們承擔(dān)重要的任務(wù)時，他們才會覺得自己重要，真正的自豪感，成就感和受重視感是奠基于積極，負(fù)責(zé)的參與有關(guān)自己工作和工廠社區(qū)管理的決策。但是僅僅是培養(yǎng)是不夠的，員工還必須有機(jī)會在企業(yè)活動中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，在每個企業(yè)中，員工都有機(jī)會在管理員工的同時獲得管理者的愿望，在每個企業(yè)中，也都有許多活動不是屬于企業(yè)經(jīng)營的范圍，例如，十字會的獻(xiàn)血活動，圣誕晚會，排輪班表等。

員工可以暫時負(fù)責(zé)這些事情，以實(shí)現(xiàn)成為管理者的愿望，更好地從管理者的角度思考問題。

最后說一下我在讀書時的心靈感觸，其實(shí)在剛拿到這本書時心中確實(shí)有點(diǎn)忐忑，因?yàn)槲液苌偻晖耆娜プx一本書，而且我覺得半個世紀(jì)以前寫的管理書籍不可能還有多少新意和深奧的地方。然而，當(dāng)我仔細(xì)閱讀時，我發(fā)現(xiàn)我真的想要更多。雖然它的內(nèi)容在今天看來并不深刻，但50多年前對管理學(xué)有如此深刻的理解和認(rèn)識，還是令人驚嘆的。

而且一般的管理“大師”，大多專注于管理的某一領(lǐng)域，比如戰(zhàn)略、營銷、人力資源等，但德魯克大師卻視社會和企業(yè)為一個有機(jī)整體，企業(yè)不僅盈利而且與公益掛鉤，從而系統(tǒng)、全面的來看待管理，可以說字里行間閃爍著作者深邃的思想和智慧的光芒，真不愧被譽(yù)為“管理的教父”、“大師中的大師”。正是《管理的實(shí)踐》一書的出版，使管理真正成為了一門學(xué)科。當(dāng)代仍在流行的許多管理思想和實(shí)踐都可以從這本書中找到根源，比如：

目標(biāo)管理、參與管理、知識員工管理、客戶導(dǎo)向的營銷、業(yè)績考核、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理、企業(yè)文化、自我管理團(tuán)隊等等，由于我的有關(guān)管理的知識尚淺，可能不能完全的理解德魯克大師的想法，但我想我會在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步領(lǐng)會的。

管理實(shí)踐讀后感 篇10

管理的實(shí)踐讀后感

管理的實(shí)踐讀后感（一）：

《管理的實(shí)踐》讀后感

前一段時間讀了《管理的實(shí)踐》一書，讓我對管理有了與以往不同的理解。書中作者指出，“管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的、能動的、動態(tài)的器官。”管理作為企業(yè)的器官，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工及工作的功能。

初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的理想性、價值觀及決定力，構(gòu)成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出，管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動、動態(tài)的器官。我最欣賞他的一句話：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其惟一權(quán)威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，能夠說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中。他在管理的各個方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn)，構(gòu)成了一整套的思想體系，從而建立了管理這門學(xué)科。

《管理的實(shí)踐》中將管理的資料描述為三部分，即管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制，而且指出在條件可能的狀況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架，也是責(zé)權(quán)利同位，最有用心性及效果的架構(gòu)。管理管理者從人才的引進(jìn)、培訓(xùn)、安排、提升等程序中，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮；管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要，要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分，因此在決策每一個行為時，都要思考對每一個方面的影響，找最影響小、最涉及面窄、最有績效的角度來進(jìn)行。

企業(yè)是社會的公民，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能，它的目的只有一個，就是創(chuàng)造顧客。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的兩項基本職能：營銷和創(chuàng)新。透過他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi)。

企業(yè)是社會的豐富機(jī)體，只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時，才能在社會中正常生存。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤，這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高。

從德魯克的《管理的實(shí)踐》中，自己得到了很多收獲，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ)，深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，在以后的實(shí)踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想，實(shí)際運(yùn)用到自己的工作或者是事業(yè)中去。

德魯克的書，與我從此一生相伴!

管理的實(shí)踐讀后感（二）：

管理的實(shí)踐讀后感

《管理的實(shí)踐》是彼得德魯克先生于1954年出版的一本管理學(xué)著作，用他自己在序言中所介紹的，他認(rèn)為“這是第一本真正的‘管理著作’，是第一本視管理為整體，率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負(fù)了明確職責(zé)的管理書籍”。并認(rèn)為“這是那些準(zhǔn)備只讀一本管理書籍人士的最佳選取”。

德魯克先生在本書中，首先介紹了管理的本質(zhì)，之后針對企業(yè)、管理者、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點(diǎn)介紹了管理的結(jié)構(gòu)，最終歸結(jié)到“當(dāng)一名管理者究竟意味著什么”這樣一個問題。德魯克先生在書中強(qiáng)調(diào)了“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客，企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新”這樣一個觀點(diǎn)，這同通常狀況下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來，的確大相徑庭。德魯克先生認(rèn)為，“利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不構(gòu)成企業(yè)存在的目的“。但他同時承認(rèn)“企業(yè)務(wù)必有足夠的利潤才能經(jīng)營，這是企業(yè)最重要的社會職責(zé)，也是企業(yè)對自己和員工的首要義務(wù)”。雖然我還不能充分理解他這一觀點(diǎn)的先進(jìn)性和優(yōu)越性，但是我很喜歡他的這一說法，因?yàn)檫@讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求，而不僅僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)價值。

彼得德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實(shí)相關(guān)的資料是企業(yè)對員工和工作的管理。他認(rèn)為“人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作，大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解。因此管理層的任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機(jī)和參與感，喚起他們的工作欲望”。在此基礎(chǔ)上，他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅僅是還過得去的績效，企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能，達(dá)成最佳績效。員工需要的也不僅僅僅是能有所表現(xiàn)的職務(wù)，他需要的工作務(wù)必能為他的潛力和才華帶給最大的發(fā)揮空間，給予他最大的機(jī)會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”。因此，他主張“員工能做的規(guī)劃越多，就能為自己的工作承擔(dān)越大的職責(zé)，因此生產(chǎn)力也就會越高。如果員工總是聽命行事，那么只會對工作造成傷害”。

彼得德魯克先生透過這種角度說明了企業(yè)透過這種管理方式，即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀潛力的機(jī)會，并且讓員工能夠看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之間產(chǎn)生實(shí)際的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標(biāo)和切身利益上的統(tǒng)一，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說，如果員工在自己的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大，員工對工作的熱情也就越大，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強(qiáng)。由此我想到在團(tuán)隊工作中，作為中層管理者，在指明工作目標(biāo)和工作程序之后，我也就應(yīng)有意識的為自己的團(tuán)隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間，讓團(tuán)隊成員能夠有機(jī)會和余地規(guī)劃自己的工作進(jìn)程，并以自己的節(jié)奏和方式努力達(dá)成工作成果，進(jìn)而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求，在基本的經(jīng)濟(jì)報酬之外，就是自我實(shí)現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自己的潛力提高、地位實(shí)現(xiàn)，做完成的工作對企業(yè)具有好處，也就是實(shí)現(xiàn)了工作成果”。

彼得德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》，對于我這樣對企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀，但他樸實(shí)的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例，的確讓我對自己日常工作中所見到的、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā)，尤其重要的是，他的那些理論讓我對自己日復(fù)一日重復(fù)工作背后的好處有了一個更合理的觀察和思索的角度，并把自己以前無意識的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識的管理實(shí)踐，在帶領(lǐng)團(tuán)隊實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的同時，也為團(tuán)隊成員和我自己的自我實(shí)現(xiàn)做出具體的努力。

管理的實(shí)踐讀后感（三）：

《管理的實(shí)踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典好處的管理學(xué)著作，是“第一本”將管理視為整體的管理書籍，這天讀來依然感到耳目一新，深受啟發(fā)，受益匪淺。該書自問世50余年來，一向頗受眾多讀者的追捧，影響了全世界無數(shù)經(jīng)理人和管理學(xué)者，不愧為一部“管理的圣經(jīng)”，難怪有人說“如果只讀一個管理作者，那就讀德魯克；如果只讀一本管理著作，那就讀《管理的實(shí)踐》”。

剛拿到這本書時還有些不以為然，覺得半個世紀(jì)以前寫的管理書籍還能有什么新意和深奧的地方，即使有也早已隨著時間的流逝而褪色了。然而，當(dāng)我仔細(xì)閱讀完之后，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的膚淺。的確，在這天看來它的資料并不深奧，但在50多年前，能夠?qū)芾碛腥绱松羁汤斫夂驼J(rèn)知的人是多么的了不起。一般的管理“大師”，大多專注于管理的某一領(lǐng)域，比如戰(zhàn)略、營銷、人力資源等，而只有德魯克先生視社會和企業(yè)為一個有機(jī)整體，從而系統(tǒng)、全面的來看待管理，能夠說字里行間閃爍著作者深邃的思想和智慧的光芒，真不愧為“管理的教父”、“大師中的大師”。正是《管理的實(shí)踐》一書的出版，使管理真正成為了一門學(xué)科。當(dāng)代仍在流行的許多管理思想和實(shí)踐都能夠從這本書中找到根源，比如：目標(biāo)管理、參與管理、知識員工管理、客戶導(dǎo)向的營銷、業(yè)績考核、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理、企業(yè)文化、自我管理團(tuán)隊等等，即使近些年十分流行的平衡記分卡，也能夠在該書中的論述中找到源頭。

因篇幅所限，簡單羅列一下自己感受較深的幾點(diǎn)主要體會，與大家共享。

1、管理的本質(zhì)：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行；衡量和檢驗(yàn)管理的唯一權(quán)威是績效和成果?！捌髽I(yè)管理層只能以所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)成果來證明自己存在的價值和權(quán)威。”

2、管理者的職責(zé)：管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別，只有職責(zé)上的差別。管理者除了完成其職責(zé)所務(wù)必?fù)碛械穆殭?quán)外，沒有任何別的權(quán)力?！叭绻粋€企業(yè)未能取得應(yīng)有的績效，我們完全有理由去更換一名新的總裁，而不是去辭退員工。”

3、企業(yè)的目的：創(chuàng)造顧客。顧客是企業(yè)的基石，是企業(yè)存活的命脈。因此我們務(wù)必以顧客為尊，首先要搞清楚“誰是我們的顧客（包括潛在顧客）？”、“這些顧客在哪里？”、“他們?nèi)绾钨徺I產(chǎn)品和服務(wù)？”、“如何才能接觸到這些顧客？”；其次，要了解“顧客的需求是什么？”、“顧客購買的是什么？”、“顧客心目中的‘價值’究竟是什么？”。

4、企業(yè)的兩個基本職能：營銷和創(chuàng)新。營銷不僅僅僅是銷售部和市場部的事情，所有部門甚至每一個員工都對營銷負(fù)有職責(zé)。企業(yè)要帶給更好更多的產(chǎn)品和服務(wù)，務(wù)必不斷的創(chuàng)新。同樣，創(chuàng)新發(fā)生在企業(yè)的所有領(lǐng)域、所有部門和所有活動中。

5、目標(biāo)管理：企業(yè)要進(jìn)行有效的管理，務(wù)必在關(guān)鍵領(lǐng)域設(shè)定績效和成果目標(biāo)。每一位管理者都需要有明確的目標(biāo)，而且務(wù)必在目標(biāo)中列出應(yīng)到達(dá)的可衡量的績效，這些目標(biāo)務(wù)必以到達(dá)企業(yè)整體目標(biāo)為目標(biāo)，還要在經(jīng)營成果與實(shí)現(xiàn)信念之間求取平衡、在當(dāng)前與未來之間求取平衡。

6、管理者的工作：管理者務(wù)必為企業(yè)的最終成果負(fù)責(zé)并有所貢獻(xiàn)，因此他們的工作范圍和職權(quán)應(yīng)盡可能寬泛，凡是不能明確排除在外的事務(wù)都就應(yīng)視為管理者的職責(zé)。

7、培養(yǎng)管理者：無論是培養(yǎng)管理者還是選拔人才，不應(yīng)事先把目標(biāo)盯在少數(shù)人身上，而應(yīng)面向所有的人，也就是要“賽馬”而不是“相馬”。要盡可能使每一位員工都成為管理者，只有當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮。另外，培養(yǎng)人是一個動態(tài)的工作，務(wù)必面向未來，為了到達(dá)企業(yè)明天的目標(biāo)。

8、企業(yè)規(guī)模：企業(yè)不必須需要壯大，但務(wù)必不斷進(jìn)步，持續(xù)發(fā)展，變得更好。規(guī)模太小肯定不行，但規(guī)模太大也會帶來一系列問題。

9、人力資源：人力資源不同于一般的資源。一般的資源只能被利用，而且不可再生；人力資源作為一種特殊資源，只有“人力”能為企業(yè)所“使用”，而作為一個活生生的“人”，惟有這個人本身才能充分自我利用，發(fā)揮所長。因此，管理者不要試圖去“管”人，而是要設(shè)法鼓勵、激勵和引導(dǎo)人，使員工有成就感。當(dāng)然，員工也務(wù)必有職責(zé)感，務(wù)必以企業(yè)的目標(biāo)為努力方向。

10、員工激勵：管理層的主要任務(wù)是激發(fā)員工的工作動機(jī)和參與感，喚起他們的工作欲望。激勵員工的唯一有效方法是加強(qiáng)員工的職責(zé)感，而非滿意度。

11、領(lǐng)導(dǎo)力：領(lǐng)導(dǎo)力需要看個人資質(zhì)，也需要看態(tài)度和品質(zhì)。因?yàn)椤肮芾碚卟恢煌高^知識、潛力和技巧來領(lǐng)導(dǎo)員工，同時也透過愿景、勇氣、職責(zé)感和誠實(shí)正直的品格來領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

12、企業(yè)文化：好的企業(yè)文化能喚醒員工內(nèi)在的激情與奉獻(xiàn)精神。好的文化務(wù)必讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間，肯定和獎勵卓越的表現(xiàn)，讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設(shè)性的貢獻(xiàn)。企業(yè)文化的目的，不在于營造“良好的人際關(guān)系”，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向，使組織具有高績效，且透過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感。

13、企業(yè)的社會職責(zé)：企業(yè)是社會的“器官”，一個健康的企業(yè)不可能在一個病態(tài)的社會中生存和發(fā)展。企業(yè)在管理過程中，務(wù)必把社會利益變成企業(yè)的自身利益。管理者務(wù)必將這一基本信念落實(shí)到每一個決策和行為之中。這是管理者最最重要的終極職責(zé)。而管理的終極之善是改變他人的生活。

經(jīng)典句子摘抄：

“每個人都是管理者，管理的本質(zhì)就是自我管理”。

“在人類所有能夠運(yùn)用的資源中，只有人才能成長和發(fā)展。”

“要滿足客戶的要求，簡單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價值的，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新?！?/p>

“沒有目標(biāo)的管理就好像飛行時只憑直覺碰運(yùn)氣一樣，既缺乏地標(biāo)、地圖的引導(dǎo)，過去也沒有飛過相同路線的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

管理的實(shí)踐讀后感（四）：

管理的實(shí)踐讀后感

自從拿到管理的實(shí)踐這本書后，一向沒能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完，翻翻看看到此刻總算看了個大概，說實(shí)話這書對我本人來說是有點(diǎn)厚，所以看完后一時頭腦還是混混沌沌，但是正如這本書所說的，管理學(xué)說到最后就是要付諸于實(shí)踐，因?yàn)闀纤f的基本原理，通俗的說叫做大道理，有些還不是我所能實(shí)踐到的，在于客觀環(huán)境的各不相同，讀完了這厚厚一本書，我也就大概了解一些就是管理其實(shí)就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時機(jī)的事，以到達(dá)整體大于各部分總和的結(jié)果。

管理的實(shí)踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會遇見的管理問題，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的職責(zé)，正確平衡個人和組織的天平，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點(diǎn)。結(jié)合本人工作中感受頗深的是，務(wù)必讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖，每一個人努力的方向與公司的目標(biāo)持續(xù)一致。貫徹公司文化。雖然崗位的職責(zé)不同，每一個人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前職責(zé)外，還務(wù)必思考到公司整體的利益，否則你所做的部門努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害。個人與組織的關(guān)系：組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn)；個人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具，所以個人價值的實(shí)現(xiàn)一半在于自身的努力，一半在于對組織的認(rèn)同，只有在具備組織觀念之后，才具有分工、程序、產(chǎn)品、服務(wù)、顧客等觀念，應(yīng)用到在平時的維護(hù)工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急，才能牢牢地把握住一個度、成就一個從容應(yīng)對的心態(tài)。

管理學(xué)的核心：職責(zé)。職責(zé)心大家都會有，但此刻有的并不代表將來還會有，如何將職責(zé)心一如既往地堅持下去？

有個故事很能說明這一點(diǎn)，有個故事說明這一種狀況。故事說的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情。上帝給每一個想成為天使的小孩一個燈，要求就是這些人務(wù)必每一天擦拭這個燈，確保這個燈處于清潔狀態(tài)。之后，上帝離開了這群小孩。開始時，大伙很是熱情地對待這個燈。但是時間一天天過去，上帝總是沒有再次出現(xiàn)。大多數(shù)小孩逐漸放下了，而且不斷地嘲弄一個小男孩，因?yàn)樗€堅持每一天擦拭他的燈。最后有一天，上帝出現(xiàn)了。除了小男孩的燈，所有其它的燈全是厚厚的灰塵。于是這個小男孩成為了天使，剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣：說早明白這個結(jié)果，我們也天天擦試自己的燈了。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會，他們會怎樣？可能會有人堅持到底，但還會有人放下。職責(zé)，是一個很簡單的詞匯。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中、在時間的慢慢流逝中實(shí)踐下來？我想很多人的工作潛力都很足夠，不是事情難得讓我們做不到，而是我們自己對自己失去了信心、忘記了當(dāng)初對上帝的承諾。

管理的實(shí)踐對個人的影響：在管理管理者一節(jié)指出，每個人都能夠做好某件事情，但并不是誰都明白自己在做什么，三個石匠的寓言解釋了什么是管理者，有人問三個石匠他們在做什么？第一個石匠回答；“我在養(yǎng)家糊口“。第二個石匠邊敲邊回答：“我在做全國最好的石匠活“。第三個石匠仰望天空。目光統(tǒng)統(tǒng)有神，說道：“我在建造一座大教堂“。第三個石匠才是一個真正的管理者。

這個寓言也能夠套用在我們代維工作中，有人問三個電聯(lián)代維人員在做什么，第一個電聯(lián)人回答：“我在做最好的維護(hù)人員“。第二個電聯(lián)人回答：“我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢“。第三個電聯(lián)人回答：“我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益“。

我想我就應(yīng)向第三個石匠學(xué)習(xí)，使自己的人生具有挑戰(zhàn)性，更具有價值。

管理的實(shí)踐讀后感（五）：

《管理的實(shí)踐》讀后感

德魯克說：“管理就是界定企業(yè)的使命，并激勵和組織人力資源去實(shí)現(xiàn)這個使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，二者的結(jié)合就是管理?！碧岢隽巳齻€經(jīng)典的問題：我們的事業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟就應(yīng)是什么？這三個問題經(jīng)過改編完全能夠應(yīng)用于此刻的我們：我們學(xué)習(xí)的是什么？我們學(xué)習(xí)的將是什么？我們學(xué)習(xí)的究竟就應(yīng)是什么？

經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見性。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發(fā)光，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝，但精神依然長存。

德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗(yàn)的的書籍還是《管理的實(shí)踐》一書，這也從另一個側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。

最后讀完了德魯克的《管理的實(shí)踐》，仿佛自己游蕩在上個世紀(jì)中期的企業(yè)中。這本書構(gòu)筑了完整的“對人的管理”思想。如：1、人是資源，是所有資源中最富潛力的資源。德魯克認(rèn)為“人的資源――整個的人，是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能，最有潛力的資源?！边@是因?yàn)樵谄髽I(yè)能夠得到的所有資源中，認(rèn)識“唯一能夠增長和發(fā)展的資源”，亦即“人要貢獻(xiàn)出什么務(wù)必由他自己決定”，只要他們愿意進(jìn)行“有目標(biāo)的、集中和聯(lián)合的努力”，就能夠“產(chǎn)生出真正完整的東西來”。2、務(wù)必對人進(jìn)行管理，挖掘出人的潛力。德魯克明確的提出“利潤并不是企業(yè)活動的目的，利潤不就應(yīng)成為企業(yè)決策的理由、原因和依據(jù)，他只是對企業(yè)是否起作用的一種測驗(yàn)”，他說道：“企業(yè)需要最大限度地發(fā)揮人的潛力。”因此，“經(jīng)理人員的首要任務(wù)是把他的資源――首先是人的資源中蘊(yùn)含的力量都挖掘和發(fā)揮出來。那么我認(rèn)為，真正詮釋管理的好處就要將人的機(jī)能發(fā)揮的淋漓盡致。人是社會的主體，是社會發(fā)展的主要動力?！?、是工作富有活力，并使職工有成就感。管理者如果只注重員工的績效，那就死定了！那是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代管理方式已經(jīng)是人性化管理，更多的是注重員工的感受。同樣的工作，在行政的約束下與在自動自發(fā)的工作結(jié)

果雖然是都完成任務(wù)了，但完成的綜合效果完全不同。只注重績效的話，那會留不住優(yōu)秀人才。因此，要想將公司管理的有聲有色，務(wù)必關(guān)注職工的感受，經(jīng)常與他們交流，了解他們的想法，使他們在工作中能夠感受到自己的重要性。

《管理的實(shí)踐》一書，系統(tǒng)的論述了企業(yè)的核心問題，即企業(yè)的目的：只有一個正確而有效的定義--創(chuàng)造顧客；兩個基本職能--營銷和創(chuàng)新。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找，只能從外部，從對社會的貢獻(xiàn)中尋找，從客戶那里尋找。企業(yè)透過不斷的創(chuàng)新滿足顧客的需求。管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐，而不是一種專業(yè)和科學(xué)，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”。任何熱衷于將管理科學(xué)化和專業(yè)化的嘗試，試圖消除所有的波動，風(fēng)險和不可知的措施也就是在消除自由，創(chuàng)新和成長。管理本質(zhì)上是一句目標(biāo)業(yè)績和職責(zé)進(jìn)行的管理。檢驗(yàn)管理和創(chuàng)新的成果，不是知識，而是業(yè)績和成就。管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別，只有職責(zé)上的差別。員工的權(quán)利不是來自于管理者的授權(quán)，而是來自于所承擔(dān)的職責(zé)。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時間。

正確的定位個人與組織的關(guān)系，組織要求員工要主動用心，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向，同時要求員工要自愿理解改變。但員工對組織的要企業(yè)一般較為弱勢，德魯克總結(jié)為，首先員工是一個人，透過職位建立地位，期望公平做事有好處；其次，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn)，對員工良好業(yè)績的關(guān)注。“組織需要個人為其做出貢獻(xiàn)，個人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的工具?！币虼斯芾碚叩闹匾蝿?wù)是將員工的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。管理者需要在此刻和未來間取得平衡。管理是一種稀缺的資源。

一本優(yōu)秀的著作哇不盡的寶藏，能夠陪伴人的終生。有所得在于能夠更加深刻的領(lǐng)悟思想的內(nèi)涵與外延，在于發(fā)現(xiàn)自己的誤解與錯誤，在于能夠明確自己未來道路的方向！

管理的實(shí)踐讀后感（六）：

管理的實(shí)踐讀后感

本人在網(wǎng)上獵書時，無意中買下了這本《管理的實(shí)踐》，原本沒有對它給予很大的期望，不想剛讀過序言部分，就深深的抓住了我的需求，它是如此系統(tǒng)、如此豐富博大，它使我第一次明白了企業(yè)經(jīng)營的目的不在企業(yè)本身，而在企業(yè)外部，即創(chuàng)造與滿足顧客，第一次認(rèn)清了決策過程的細(xì)膩和重要，第一次認(rèn)清了組織的架構(gòu)務(wù)必服務(wù)服從于企業(yè)經(jīng)營策略。同時還深悟有效的管理就是用自我控制的人進(jìn)行目標(biāo)管理。

人作為社會的一員，作為企業(yè)資源中最活躍的因素，早就具有了最有價值資源的稱號，但是也是最不好用、最不可預(yù)測的資源。德魯克認(rèn)為當(dāng)我們把重點(diǎn)分別放在“資源”或“人”時，會得到兩種截然不同的答案。作為一種“資源”，人力能為企業(yè)所使用，然而作為“人”，惟有這個人本身才能充分自我利用，發(fā)揮所長。這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別。使員工有成就感，使工作富有成效是對管理者永恒的挑戰(zhàn)。管理者不只透過知識、潛力和技巧來領(lǐng)導(dǎo)員工，同時也透過遠(yuǎn)景、勇氣、職責(zé)感和誠實(shí)正直的品格來領(lǐng)導(dǎo)。品格作為管理者的素質(zhì)也被提到新的高度，成為根本性問題。

管理一向被人們稱為是一門綜合藝術(shù)，綜合是因?yàn)楣芾砩婕盎驹?，自我認(rèn)知，智慧和領(lǐng)導(dǎo)力；藝術(shù)是因?yàn)槭菍?shí)踐和應(yīng)用。坐在家里從書本上學(xué)到的只是管理的理論，而只有實(shí)踐檢驗(yàn)了的才能成為管理的才能。

《管理的實(shí)踐》中將管理的資料描述為三部分，即管理企業(yè)、管理管理者、管-理-員工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制，而且指出在條件可能的狀況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架，也是責(zé)權(quán)利同位，最有用心性及效果的架構(gòu)。管理管理者從人才的引進(jìn)、培訓(xùn)、安排、提升等程序中，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者，也道明只能當(dāng)每個員工都成為管理者時，企業(yè)人才才能正常接替，員工績效才能最大發(fā)揮；管-理-員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要，要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來為管-理-員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分，因此在決策每一個行為時，都要思考對每一個方面的影響，找最影響孝最涉及面窄、最有績效的角度來進(jìn)行。

企業(yè)是社會的公民，服務(wù)于并豐富了社會的各種功能，它的目的只有一個，就是創(chuàng)造顧客。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事，而故事中那個看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的兩項基本職能：營銷和創(chuàng)新。透過他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果，而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi)。

企業(yè)是社會的豐富機(jī)體，只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時，才能在社會中正常生存。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤，這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高。

總之，《管理的實(shí)踐》從企業(yè)的一個目的、兩種職能、三個資料、四個階段、八大領(lǐng)域向我們展示了企業(yè)運(yùn)作的全部，也闡明了企業(yè)管理的真涵義，詮釋了作為管理者要具備的品格及要鍛煉的各個方面，是一本“讀則新、又讀更新、多讀益新”的著作。此致

向作者致敬!

管理實(shí)踐讀后感 篇11

彼得·德魯克《管理的實(shí)踐》讀后感

2005年11月11日，被譽(yù)為“當(dāng)代管理之父”的彼得·德魯克在走過95年的歲月后與世長辭。作為“管理學(xué)”這門學(xué)科的開創(chuàng)者，德魯克對當(dāng)代管理學(xué)研究和管理實(shí)踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，德魯克始終把自己視為旁觀者，以冷靜而深刻的眼光洞察管理方式。

除了近40部著作和100多篇論文外，德魯克還以其獨(dú)特的思維方式警告所有從事管理工作和管理研究的人。 《管理的實(shí)踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典意義的管理學(xué)著作，也就是這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位，現(xiàn)在還有人把它作為至寶來閱讀?！豆芾淼膶?shí)踐》是“第一本”將管理視為整體的管理書籍。

更具創(chuàng)新意義的是，德魯克視社會和企業(yè)為有機(jī)體。德魯克指出：“管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的、能動的、動態(tài)的器官。

”管理作為企業(yè)的具體器官，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工和工作三個功能。該書具有思想一脈相承、高度洞察性、前瞻性和啟發(fā)性的優(yōu)點(diǎn)。最流行的現(xiàn)代管理思想和實(shí)踐可以在這本書中找到。

無論是目標(biāo)管理、參與管理、知識型員工管理、客戶導(dǎo)向營銷、績效考核、職業(yè)生涯管理、部門制分權(quán)管理、企業(yè)文化、自我管理團(tuán)隊，還是最近非常流行的平衡記分卡，都可以在書中找到源頭。

“全世界的管理者都應(yīng)該該感謝這個人——彼得.德魯克，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得.德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。

”這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克.韋爾奇對德魯克的評價。“在所有的管理書籍中，德魯克的著作對我的影響最深。

”這是比爾.蓋茨對德魯克的評價。安迪.

格魯夫這樣評價德魯克：“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨(dú)樹一幟。

”美國管理協(xié)會也給了他很高的贊譽(yù)：“如果說20世紀(jì)最偉大的發(fā)明是管理的話，那么彼得.德魯克無疑是最偉大的發(fā)明家。

”一代管理學(xué)大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)?？梢?，彼得·德魯克的管理哲學(xué)對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》，就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的理想性、價值觀和判斷力，構(gòu)成組織績效的關(guān)鍵資源。我最欣賞他的一句話：

管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不是知識，而是行動；其驗(yàn)證不是邏輯，而是結(jié)果；其惟一權(quán)威是成就。他的管理思想深刻地影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ)?？梢哉f他的思想植根于我的思想之中。他在管理的各個方面闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，形成了一套完整的思想體系，從而確立了管理學(xué)科。

這本書書以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項管理的任務(wù)，貫穿整本書的主軸和精髓，并以八個關(guān)鍵成果領(lǐng)域、三個經(jīng)典的問句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵。

在第一部分中，德魯克以一個企業(yè)為例指出：我們的業(yè)務(wù)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？以及企業(yè)的目標(biāo)、成果與生產(chǎn)的原則。

第二部分德魯克以福特汽車的故事，闡述了“目標(biāo)管理與自我控制”的有效性管理，同時也呈現(xiàn)出組織精神（即企業(yè)文化）的完整性。

第三部分則透過活動、決策與關(guān)系等三項分析，深入管理的結(jié)構(gòu)、最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)及績效，同時也說明了五種組織結(jié)構(gòu)之優(yōu)缺點(diǎn)，與適用的大、中、小型企業(yè)及其限制條件。

第四部分德魯克以其“績效為核心的整體觀”，主張雇傭整個人而不是一雙手，以ibm的故事，描述了創(chuàng)新的實(shí)踐價值，使員工有成就感與滿足感，進(jìn)而創(chuàng)造巔峰績效的組織。

第五部分德魯克描述了管理者及其工作、決策及未來的管理者是什么，尤其一再主張“責(zé)任”的重要性與必要性。

《管理的實(shí)踐》也是我看的第一本德魯克著作，是德魯克經(jīng)典的一部著作，是第一本將管理視為一個整體的管理書籍。我的管理思想是從他的書開始的，這可能會影響我的生活?！豆芾淼膶?shí)踐》提供了觀念、原則和工具，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識。

以管理的本質(zhì)切入，就管理者的角色、職務(wù)、功能的認(rèn)知及未來面臨的挑戰(zhàn)，有著精辟獨(dú)到的見解，掀開了管理的奧秘與務(wù)實(shí)。德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容，但能夠經(jīng)得住時間考驗(yàn)的企業(yè)管理書籍還是《管理的實(shí)踐》一書，這也從一個側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。

德魯克認(rèn)為：企業(yè)的主要職能是營銷和創(chuàng)新。作為一名營銷經(jīng)理，我非常同意這一點(diǎn)。一家企業(yè)，市場營銷不僅僅應(yīng)用于產(chǎn)品的銷售階段，而是貫穿于企業(yè)活動的始終。

營銷是價值的交換，創(chuàng)造顧客，為顧客創(chuàng)造和提供價值是營銷者乃至整個企業(yè)的責(zé)任。如今，企業(yè)的生命周期非常短，創(chuàng)新逐漸成為企業(yè)的瓶頸。如何在激烈的市場競爭中立于不敗之地，如何提高品牌美譽(yù)度和品牌忠誠度，與企業(yè)創(chuàng)新息息相關(guān)。

創(chuàng)新不僅是產(chǎn)品創(chuàng)新，更是生產(chǎn)經(jīng)營理念、營銷理念和客戶服務(wù)態(tài)度的創(chuàng)新。認(rèn)真研讀德魯克的《管理的實(shí)踐》一書有助于幫助我們建立系統(tǒng)的思維，這不是像我這樣僅讀一遍就能獲得的該書以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個企業(yè)，以及管理者如何去自我管理。在書中，他分析了企業(yè)發(fā)展應(yīng)該建立什么樣的管理體制，并介紹了管理者對員工和工作的管理方法。

從德魯克的書中我們可以看出，管理是一個概念而不是技術(shù)，自由而不是控制。管理是實(shí)務(wù)而非理論，績效而非潛能。管理是責(zé)任而非權(quán)利，貢獻(xiàn)而非升遷。

管理是機(jī)會而非問題，簡單而非復(fù)雜。

德魯克先生更能感染我的一點(diǎn)是他更具人情味。他充分認(rèn)識到了企業(yè)的社會責(zé)任。一個有責(zé)任心、勇于承擔(dān)責(zé)任、對客戶高度負(fù)責(zé)的企業(yè)，更能得到社會的尊重和客戶的認(rèn)可，從而能夠長久地生存下去。

這讓我想起三鹿奶粉事件，這是中國人民團(tuán)結(jié)一致、維護(hù)中國制造在世界面前形象的永久痛。這不僅傷害了中國人民的身體，也傷害了中國和世界對中國制造的信心?，F(xiàn)如今試問有誰還敢挺直腰板在世人面前說：

中國制造沒問題！就在三鹿事件搞得人心惶惶的時候，我聽到了一則新聞：美國蘋果公司警告iphone手機(jī)用戶先不要使用手機(jī)充電器——因?yàn)樵谑褂贸潆娖鲿r“可能”出現(xiàn)漏電反應(yīng)。

僅僅是一句可能，apple公司立刻作出反應(yīng)，可見該公司對顧客高度負(fù)責(zé)，這一事件讓我心中一暖，可惜這溫暖不是中國企業(yè)給我的。種種事件印證了德魯克先生對企業(yè)社會責(zé)任的論證，也表明了德魯克的管理思想不僅沒有過時，而且在當(dāng)今的企業(yè)管理中發(fā)揮著重要的作用。

在《管理的實(shí)踐》中，有一種新的思想是我們需要重視學(xué)習(xí)的，他說：“公司不能自稱（絕對不可自稱）是員工的家、歸宿、信仰、生命或命運(yùn)。公司不得干涉員工的個人生活和公民權(quán)利。

把員工和公司聯(lián)系在一起的，只是一份可以隨時解除的自愿勞動合同，并不是一個神秘的、不可撤銷的環(huán)節(jié)?！闭_地定位個人與組織的關(guān)系，可以為組織和個人減少許多不必要的煩惱。那么，個人與組織應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的關(guān)系呢？

“組織需要個人為其做出所需的貢獻(xiàn)；個人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具?！钡卖斂擞们逦秃唵蔚恼Z言幫助我們理清了個人和組織的關(guān)系。

管理是一種實(shí)踐。它的本質(zhì)不是知識而是行動。它的驗(yàn)證不是邏輯，而是結(jié)果。它唯一的權(quán)威是成就。企業(yè)在經(jīng)營過程中，必須將社會利益轉(zhuǎn)化為自身利益。管理者必須將這一基本信念融入到每一個決策和行為中。

這是管理者最最重要的終極責(zé)任。管理的最終目的是改變他人的生活，這也包括企業(yè)的社會責(zé)任。一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏，可以陪伴人的終生。

雖然管理學(xué)是一門科學(xué)，但它顯然不同于傳統(tǒng)科學(xué)——管理學(xué)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。**給我們的不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是知識體系和思維方式。其中還有很多的東西需要我慢慢的研讀，品味其中的奧妙，吸取里面的精華。

德魯克不會給我們?nèi)魏螙|西。我們需要為我們想要的而戰(zhàn)。

管理實(shí)踐讀后感 篇12

管理企業(yè)的過程就是將社會利益變成企業(yè)的自身利益。而管理的終極之善是改變他人的生活。德魯克幫助我們充分的認(rèn)識到個人和組織的關(guān)系。

也就是說，組織要求員工積極主動，以企業(yè)目標(biāo)為努力方向，同時要求員工主動接受變化。但員工對組織的要求一般較為弱勢，德魯克卻有著非常精辟的總結(jié)，首先，員工是一個人，通過職位建立地位，希望公平，正義，做事有意義，其次，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn)，對員工良好業(yè)績的關(guān)注。在關(guān)注企業(yè)目標(biāo)的過程中，公司各部門能否努力提高員工對企業(yè)的要求？

兩者在辯證中發(fā)展，缺失了其中的一個部分。企業(yè)如何留住員工，使員工更加積極主動，依我之見，最重要的是讓員工感受到企業(yè)的優(yōu)秀文化，建立與員工自身價值相適應(yīng)的企業(yè)文化體系，讓員工認(rèn)識到他們是企業(yè)大家庭的一份子，而不僅僅是一個打工者。在企業(yè)運(yùn)作過程中，不可忽視的就是文化的力量。

企業(yè)也應(yīng)該對員工保持負(fù)責(zé)任的態(tài)度。企業(yè)和員工也是雙向互動的。就市場營銷理論而言，它也是一種價值交換。員工利用勞動為企業(yè)創(chuàng)造價值，企業(yè)用來與員工交流的不僅僅是物質(zhì)的：穩(wěn)定的工作、良好的工作環(huán)境、和諧的工作氛圍等，可以增加員工對企業(yè)的忠誠度，促進(jìn)員工與組織的雙向互動。

這讓我想起了今年上半年去海爾時，海爾強(qiáng)大的企業(yè)文化和員工的激情與活力。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏認(rèn)真閱讀了德魯克的著作，將德魯克的理論與中國國情和海爾的實(shí)際相結(jié)合，推動海爾的發(fā)展。這也說明了能穿越時間和空間的可以為人類造福的偉大思想，就叫經(jīng)典。可以創(chuàng)造這種經(jīng)典的人就叫大師中的大師！

管理是一種實(shí)踐。它的本質(zhì)不是知識而是行動。它的驗(yàn)證不是邏輯，而是結(jié)果。它唯一的權(quán)威是成就?？蓪τ谖覀儸F(xiàn)在的大學(xué)生來說，無知如何行？沒有邏輯何來結(jié)果？

德魯克的作品是開闊視野、增加知識的最佳途徑。我的一位老師曾經(jīng)說過，市場營銷沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。是的，雖然管理學(xué)是一門科學(xué)，但它顯然不同于傳統(tǒng)科學(xué)——管理學(xué)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

**給我們的不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是知識體系和思維方式。我們向**學(xué)習(xí)的東西也需要我們自己的思考，成為我們自己的東西。

坦白地說，這本書我并沒有讀完，其中還有很多的東西需要我慢慢的研讀，品味其中的奧妙，吸取里面的精華。經(jīng)典能給我們多少，不在經(jīng)典本身，而在讀經(jīng)典的人身上。德魯克不會給我們?nèi)魏螙|西。我們需要為我們想要的而戰(zhàn)。

管理實(shí)踐讀后感 篇13

德魯克說：“管理就是界定企業(yè)的使命，并激勵和組織人力資源去實(shí)現(xiàn)這個使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，二者的結(jié)合就是管理?！碧岢隽巳齻€經(jīng)典的問題：我們的事業(yè)是什么我們的事業(yè)將是什么我們的事業(yè)究竟就應(yīng)是什么這三個問題經(jīng)過改編完全能夠應(yīng)用于此刻的我們：我們學(xué)習(xí)的是什么我們學(xué)習(xí)的將是什么我們學(xué)習(xí)的究竟就應(yīng)是什么

經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見性。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發(fā)光，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝，但精神依然長存。

德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個多世紀(jì)了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗(yàn)的的書籍還是《管理的實(shí)踐》一書，這也從另一個側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。

最終讀完了德魯克的《管理的實(shí)踐》，仿佛自我游蕩在上個世紀(jì)中期的企業(yè)中。這本書構(gòu)筑了完整的“對人的管理”思想。如：最有才能，最有潛力的資源?！边@是因?yàn)樵谄髽I(yè)能夠得到的所有資源中，認(rèn)識“唯一能夠增長和發(fā)展的資源”，亦即“人要貢獻(xiàn)出什么務(wù)必由他自我決定”，只要他們愿意進(jìn)行“有目標(biāo)的、集中和聯(lián)合的努力”，就能夠“產(chǎn)生出真正完整的東西來”。原因和依據(jù)，他只是對企業(yè)是否起作用的一種測驗(yàn)”，他說道：“企業(yè)需要最大限度地發(fā)揮人的潛力?！彼裕敖?jīng)理人員的首要任務(wù)是把他的資源――首先是人的資源中蘊(yùn)含的力量都挖掘和發(fā)揮出來。那么我認(rèn)為，真正詮釋管理的好處就要將人的機(jī)能發(fā)揮的淋漓盡致。人是社會的主體，是社會發(fā)展的主要動力?！?、是工作富有活力，并使職工有成就感。管理者如果只注重員工的績效，那就死定了!那是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代管理方式已經(jīng)是人性化管理，更多的是注重員工的感受。同樣的工作，在行政的約束下與在自動自發(fā)的工作結(jié)果

雖然是都完成任務(wù)了，但完成的綜合效果完全不一樣。只注重績效的話，那會留不住優(yōu)秀人才。所以，要想將公司管理的有聲有色，務(wù)必關(guān)注職工的感受，經(jīng)常與他們交流，了解他們的'想法，使他們在工作中能夠感受到自我的重要性。

管理實(shí)踐讀后感 篇14

你好，吳佳。我叫吳佳。我來自河南省西平。我在陽光下工作已經(jīng)四年多了。我是一個熱愛生活，喜歡嘗試一切新事物的人。

彼得德魯克說：“管理是一個器官，一個賦予機(jī)構(gòu)生命、活力和活力的器官?！?/p>

彼得·德魯克說"管理既要眼睛向外，關(guān)心它的使命及組織成果；又要眼睛朝內(nèi)，注視那些能使個人取得成就的結(jié)構(gòu)、價值觀及人際關(guān)系"

管理是一門藝術(shù)，是需要在現(xiàn)在和未來之間取得平衡的藝術(shù)，更是一種智慧，是關(guān)系到人類福祉和世界未來的智慧，彼得·德魯克作為管理學(xué)學(xué)科的創(chuàng)始人，著有多本管理學(xué)方面的書籍，最近有幸拜讀了其著作的《管理的實(shí)踐》，受益匪淺。

這本書從三個方面闡述了管理作為企業(yè)機(jī)官的作用

一、管理企業(yè)

首先，我們必須回答德魯克的三個經(jīng)典問題：我們的業(yè)務(wù)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟是什么？

我們的業(yè)務(wù)不是由生產(chǎn)者決定的，而是由消費(fèi)者決定的；它不是由公司名稱、地位或規(guī)章制度決定的，而是由顧客購買商品或服務(wù)時的需要決定的。

就像我們公司經(jīng)營訓(xùn)誡中提到的，客戶是公司之本，一切為了客戶是陽光人的核心價值追求。

我們抓住了這一根本，從服務(wù)客戶的角度出發(fā)，明確回答了“我們的業(yè)務(wù)是什么？“但從顧客的角度出發(fā)并不是盲目的。要用創(chuàng)新思維，辯證看待問題，履行企業(yè)對社會的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

"企業(yè)的社會價值"也是德魯克在《管理的實(shí)踐》中率先提出的概念，社會便是一個生命的有機(jī)體，企業(yè)作為社會的一個器官不能脫離其單獨(dú)存活，管理好企業(yè)，創(chuàng)造一個健康良好的社會環(huán)境，才是企業(yè)長久發(fā)展的根本。

二、管理管理者

有人問三個石匠他們在做什么。

第一個石匠回答"我在養(yǎng)家糊口。

“第二個石匠敲了敲門，回答說：”我正在做全國最好的石工。

第三個石匠抬頭看著天空說：“我在建一座大教堂?！薄?/p>

當(dāng)然，第三個石匠才是真正的“經(jīng)理”。第一個石匠知道他想從工作中得到什么，并努力實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)。

他也許可以“用一天的工作換取合理的報酬”，但他不是經(jīng)理，永遠(yuǎn)也不會成為經(jīng)理。

第二個工匠擁有工作技藝，工作技藝很重要，沒有技藝，任何工作都不可能獲得生機(jī)，而如果組織不要求成員展現(xiàn)他們最大的本領(lǐng)，員工必定士氣低落，但是太強(qiáng)調(diào)個人技藝，便會常常自以為有成就，偏離企業(yè)整體的需求。

德魯克在管理管理者這部分中創(chuàng)造性的指出"目標(biāo)管理和自我控制",他把這項管理原則視做"管理哲學(xué)"

三、管理員工和工作

德魯克認(rèn)為，員工作為企業(yè)的人力資源，必須了解這種資源的特點(diǎn)。

陽光始終把人才作為第一資本，人才戰(zhàn)略是陽光產(chǎn)業(yè)的第一戰(zhàn)略。

"管理的最高境界是人心",人性的理解和把握是人力資源管理的根本，陽光的人力資源管理政策始終堅持重視員工心理分析，注重員工人性把握，很好的契合了德魯克管理員工和工作的思想。

如何讓員工認(rèn)同企業(yè)文化，有成就感，是企業(yè)管理者永恒的挑戰(zhàn)。

通過上述管理的三項職能，我們可以發(fā)現(xiàn)德魯克先生這本《管理的實(shí)踐》的核心是"責(zé)任",而責(zé)任的主體是"人"企業(yè)作為一個組織是人及其互動的集合體，而為了建成一個優(yōu)秀的企業(yè)，對人及其活動的管理成為我們最重要的任務(wù)。

讀了這本書，對我們公司的企業(yè)文化有了更深的了解，希望更多的人能讀懂它，了解它。